Resum

En este trabajo de investigación se analiza el tipo de arquitectura desplegado por una orden religiosa mendicante, la de los carmelitas descalzos, que se encontraba en plena expansión en la España del siglo XVI, con lo que ello comportaba en cuanto a la adopción de determinadas tendencias constructivas en plena vigencia en aquel momento en la Península, compartidas por otras órdenes mendicantes. El interés del estudio se centra en el tipo de arquitectura aplicado por la congregación desde las primeras fundaciones, y que pretendía ser reflejo del espíritu de reforma que intentó implantar santa Teresa en las nuevas comunidades. En el orden descalzo las formas arquitectónicas resultantes eran fruto de una determinada manera de entender la espiritualidad, al tiempo que se beneficiaban de elementos ya presentes en la arquitectura peninsular anterior.

Uno de los capítulos más destacados es el dedicado a la figura del tracista catalán fray Josep de la Concepció, miembro de la congregación descalza, y uno de los más cualificados arquitectos con los que contó el Principado en el siglo XVII. El interés de fray Josep se centra sobre todo en el hecho de que su actividad no se circunscribió simplemente a las construcciones impulsadas por la orden a la que pertenecía, sino que se extendió por ámbitos tan diversos como los de la confección de trazas para catedrales, iglesias parroquiales, edilicia civil, retablos, y otras obras de naturaleza diversa, que muestran en conjunto el gran talento de este artífice.

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This work deals with the investigation and analysis of the architecture made by a mendicant religious order, the Carmelitas Descalzos, which was in a great expansion in the Spain of XVIth century. That means a certain architectural style in force in that time at the hispanic territories, a style shared by another mendicant orders. The main focus is the type of architecture aplied by the carmelitan congregation from the first founds, that wanted to be the reflex of the reformation spirit that Santa Teresa tried to implement in the new comunities. The resulting architectural shapes in this congregation were born by the way of understanding the spirituality, and they also used items that were already present in the previous peninsular architecture.

One of the most outstanding chapters is the one dedicated to the figure of the catalan designer Fra Josep de la Concepció, member of the Descalzos congregation, and one of the most qualified architects in Catalonia at the XVIIth century. The interest of Fra Josep is mainly the fact that his activity wasn't confined simply to the constructions started by the religious order to which he belonged, but it extended in so different limits, such as that of the making-up of designs for cathedrals, parish churches, civil buildings, altarpieces, and other works of art of diverse genre, that show as a whole the great talent of that artist.

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