Resultats globals: 2 registres trobats en 0.02 segons.
Articles, 2 registres trobats
Articles 2 registres trobats  
1.
27 p, 325.7 KB Milenarismo, espiritualismo y reforma eclesiástica en la Baja Edad Media / Grau i Arau, Andreu (Universitat de Barcelona. Departament d'Història de la Filosofia, Estètica i Filosofia de la Cultura)
Tendo em vista as diversas doutrinas de corte milenarista, desde Joaquim de Fiore, até Jan Hus, tenta-se demonstrar que a sempre reivindicada reforma da igreja depende de uma determinada maneira de entender a vida espiritual.
Considering several millennial doctrines, from Joachim of Fiore until Jan Hus, we seek to demonstrate that the reform of the Church depends on a particular understanding of spiritual life.

2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 157-183  
2.
19 p, 131.0 KB Una apacible idea de la gloria : el auto de fe barroco y sus escenarios simbólicos / Moreno, Doris, 1964-
El auto de fe barroco fue un formidable instrumento mediático con mensajes múltiples y unívocos al mismo tiempo. La generación de un espacio y un tiempo sagrado en el ágora pública, reforzados por la ritualidad, el dramatismo y la teatralidad, tenía como objeto subrayar el triunfo del dogma sobre la herejía; potenciar la identidad religiosa, social y política de la comunidad; y, por fin, evidenciar la confluencia de los poderes en juego (Iglesia, Monarquía, nobleza. [...]
L'actede fe barroc fou un formidable instrument mediàtic amb missatges múltiples i unívocs al mateix temps. La generació d'un espai i d'un temps sagrat a l'àgora pública, reforçats per la ritualitat, el dramatisme i la teatralitat, tenia com a finalitat subratllar el triomf del dogma sobre l'heretgia; potenciar la identitat religiosa, social i política de la comunitat; i, finalment, evidenciar la confluència dels poders en joc (Església, Monarquia, noblesa. [...]
The baroque auto de fewas a great mediatic instrument with multiple and unanimous messages at the same time. That very generation in a sacred space and time in the main square, reinforced by ritualism, dramatism and histrionics, had several objectives: stressing the triumph of dogma over heresy, strangthening the religious, social and political identity of the community and, eventually, make clear the confluence of the existing powers (Church, Monarchy, nobility. [...]

1999
Manuscrits, N. 17 (1999) , p. 159-167  

Us interessa rebre alertes sobre nous resultats d'aquesta cerca?
Definiu una alerta personal via correu electrònic o subscribiu-vos al canal RSS.