Leibniz - Resultats de la cerca - Dipòsit Digital de Documents de la UAB

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18 p, 434.6 KB

De la utopía a la ciencia ficción en tres novelas de César Aira / García, Mariano (Pontificia Universidad Católica Argentina)
Al igual que el mito o como parte de él, la utopía pertenece a una proyección del campo simbólico por la cual la sociedad expresa sus deseos de corrección de los desajustes del contrato social. Tras un repaso muy breve por la idea de utopía en América y más específicamente en Argentina, analizamos tres novelas de César Aira (La fuente; La serpiente; El juego de los mundos) que parten de esta tradición, sin dejar de reflejar la recurrencia del mythos utópico a las islas así como la dependencia filosófica del género, que en Aira se expresa a través de la teoría leibniziana de los composibles.
De la mateixa manera que el mite o com part d'ell, la utopia pertany a una projecció del camp simbòlic per la qual la societat expressa els seus desitjos de correcció dels desajustaments del contracte social. [...]
Like myth or as part of it, utopia belongs to a projection of the symbolic field by which society expresses its desires to correct the breakdown of the social contract. After a very brief review of the idea of utopia in America and more specifically in Argentina, we analyze three novels by César Aira (La Fuente, La serpiente, El juego de los mundos) that start from this tradition, while still reflecting the recurrence of the utopian mythos to the islands as well as the philosophical dependence of the genre, which in Aira is expressed through the Leibnizian theory of possible worlds.
2022 - DOI (Digital Object Identifier)

10.5565/rev/mitologias.721
Mitologías hoy, Vol. 27 (2022) , p. 86-103 (Dossier)

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12 p, 397.9 KB

Salvar lo infinito : la filosofía de Gilles Deleuze / Ingala Gómez, Emma (Universidad Complutense de Madrid. Facultad de Filosofía)
El presente artículo pretende, en primer lugar, identificar el papel que juega la noción de infinito en la filosofía de Gilles Deleuze, donde es erigida como horizonte absoluto de la actividad de pensar y como criterio para distinguir, en virtud de las relaciones que se establezcan con ella, la especificidad de las disciplinas filosófica, científica y artística. [...]
The present article aims first to identify the role that the notion of infinite plays in Gilles Deleuze's philosophy, where it is raised as the absolute horizon of thought as well as the criterion for distinguishing, according to the relationships established with it, the specificity of philosophy, science and art. [...]
2010
Ontology studies, Núm. 10 (2010) , p. 233-244

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11 p, 207.5 KB

Realidades popperianas y mecanismos leibnizianos en internet / Gherab Martín, Karim
Este artículo propone organizar la información de Internet siguiendo un modelo popperiano inspirado en el Mundo III de Kart R. Popper. Este modelo dota a los documentos de una identidad que trasciende su singularidad física y muestra cómo la estructura interna de documentos y páginas web está vinculada con mecanismos leibnizianos.
This paper suggests organizing Internet's information through a popperian model coming from Karl R. Popper's World III. This model provides documents with an identity that goes beyond its physical singularity and shows how the internal structure of documents and web pages is linked with leibnizian mechanisms.
2008
Ontology studies, Núm. 8 (2008) , p. 373-383

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13 p, 234.8 KB

Why is There a World AT ALL, Rather Than Just Nothing? / Grünbaum, Adolf (University of Pittsburgh. Department of Philosophy)
The titular question here "Why is There A World AT ALL, Rather Than Just Nothing?" is a fusion of two successive queries posed by Leibniz in 1697 and 1714. He did so to lay the groundwork for his explanatory theistic answer. [...]
La pregunta "¿Por qué hay un mundo, en lugar de nada?" Es una fusión de dos preguntas sucesivas planteadas en 1697 y 1714 por Leibniz para sentar las bases de su explicación. El presente documento ofrece (i) un veredicto muy desfavorable de mi examen crítico de los motivos de la reivindicación formulada por Leibniz, y (ii) mi argumentación del fracaso total de su desafío ontológico interrogativo como trampolín para su respuesta teísta, y la creacionista de Richard Swinburne. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 7-19

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8 p, 454.8 KB

Els números característics : un càlcul de Leibniz inacabat? / Cadevall i Soler, Magí
1982 - DOI (Digital Object Identifier)

10.5565/rev/enrahonar.900
Enrahonar, N. 3 (1982) p. 75-82

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22 p, 127.0 KB

Els drets del sensible : estudi leibnizià / Olesti i Vila, Josep (Universitat de Girona. Departament de Filosofia)
Aquest article analitza la proposta kantiana segons la qual Leibniz hauria identificat la sensibilitat amb una confusa representació de les coses. La primera secció desenvolupa la perspectiva kantiana per tal de distingir amb exactitud la tesi de Leibniz de la conseqüència que Kant en deriva, la intel·lectualització dels fenòmens. [...]
This paper analyzes the Kantian claim that Leibniz had identified the sensibility with the confused representation of things. Section 1 outlines the Kantian perspective in order to discriminate the exact Leibnizian thesis from the consequence that Kant deduces from it, namely the intellectualization of phenomena. [...]
2001 - DOI (Digital Object Identifier)

10.5565/rev/enrahonar.400
Enrahonar, N. 32-33 (2001) , p. 169-190 (Articles)

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