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Seals', 'bitches', 'vixens', and other zoomorphic insults: the animalisation of women as an expression of misogyny in the Spanish Manosphere
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Lacalle Zalduendo, María Rosario (Universitat Autònoma de Barcelona) ;
Gómez Morales, Beatriz María (Universitat de Lleida) ;
Vicent-Ibáñez, Mireia (Universidad Complutense de Madrid) ;
Narvaiza Amengual, Sara
The animalisation of women is a recurrent strategy of dehumanisation in Manosphere discourses. Its normalisation as a social phenomenon and its popularity are rooted in short and sententious genres (proverbs, sayings, etc. [...]
2024 -  10.1080/23311983.2023.2298056
Cogent Arts & Humanities, Vol. 11 Núm. 1 (2024) , article 2298056
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The otherless other : las pasiones misógenas de la manosfera española
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Lacalle Zalduendo, María Rosario (Universitat Autònoma de Barcelona)
El objetivo de este artículo es identificar las actitudes y las pasiones que emergen en los discursos misóginos de los dos foros más populares de la Manosfera española: Forocoches y Burbuja. info. [...]
This article aims to identify the attitudes and passions in the misogynist discourses of the two most popular forums of the Spanish Manosphere: Forocoches and Burbuja. info. The hypothesis underlying the semiotic analysis carried out assumes the relationship between, on the one hand, the passions of the four pathemic microsystems that configure the actantial system of jealousy (Greimas and Fontanille, 1991) and, on the other hand, the hate speeches against women in the most relevant subcultures of the Manosphere: MRA (Men Rights Activists), MGTOW (Men Going Their Own Way), PUA (Pick up Artists) and Incels (Involuntary Celibates). [...]
2023 - 10.5944/signa.vol32.2023.36111
Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica, Vol. 32 (2023) , p. 41-53
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El principio del camino a la igualdad : una comparativa de textos medievales femeninos y masculinos sobre la mujer en la Edad Media
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Adán Lledín, Sheila (Universidad Complutense de Madrid)
Estamos acostumbrados a leer textos medievales de hombres, pero no solo hubo plumas masculinas, también hubo muchos escritos de mujeres y de las que hoy en día sigue sin hablarse, que defendieron a las mujeres, que hablaron de ellas mismas, de sus circunstancias, de sus vidas, sus sentimientos, su idea del sexo y sus opiniones, pese a las prohibiciones e impedimentos que las impusieron. [...]
We are used to read medieval texts created by men, but there were not only male's quills. There were also many documents written by women that have not been discussed so far, where they stand up for other women, speaking of their selves, their circumstances, their lives, their feelings, their sex's conception, and their opinions, despite the prohibitions and impediments that were imposed to them. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 31 (2020) , p. 788-807
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Una adelfa en tierras extrañas : emblemática y misoginia en la "Comedia famosa de los guanches de Tenerife y conquista de Canaria"
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Lorenzo Dominguez, Javier (East Carolina University)
El presente artículo explora el uso que Lope de Vega hace en su comedia Los guanches de Tenerife de uno de los emblemas incluidos en las Emblemas moralizadas (1599) de su amigo Hernando de Soto. El emblema en cuestión, que establece la relación entre engaño y mujer a través del motivo de la adelfa, es utilizado por Lope en su comedia para representar el encuentro entre conquistadores españoles e indígenas canarios y el miedo y la atracción que produce en los primeros el contacto con las nuevas realidades de Tenerife. [...]
In his play Los guanches de Tenerife Lope de Vega resorts to one of the emblems included in his friend Hernando de Soto's Emblemas moralizadas (1599) to dramatize the encounter between Guanches and Spaniards and to represent the attraction and fear felt by the latter as they explore the new realities of Tenerife. [...]
2017 - 10.5565/rev/anuariolopedevega.163
Anuario Lope de Vega, Vol. 23 (2017) , p. 484-498 (Artículos. Sección miscelánea)
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Demonio y mujer : la marca de satán y el combate contra él
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Paz Torres, Margarita (Universidad de Alcalá)
El presente trabajo realiza un recorrido desde el simbolismo demonio-mujer y el carácter femenino de lo demoníaco, heredado del discurso misógino, desde una perspectiva comparativa que arraiga en la moral judeocristiana, se desarrolla en la tradición medieval y continúa en los Siglos de Oro. [...]
This article aims at drawing an overview of devil-woman symbolism and feminine character of the demonic, inherited from the misogynist discourse from a comparative perspective, showing that they are rooted in the Judeo-Christian moral, which developed in the Middle Ages, and continued during the Golden Age. [...]
2015 - 10.5565/rev/medievalia.345
Medievalia, Vol. 18 Núm. 2 (2015) , p. 325-353 (Los contornos de la santidad: Textos y documentos)
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18 p, 1.2 MB |
Representación de la «ansiedad masculina» como discurso de santidad en Teresa de Cartagena
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Kim, Yonsoo (Purdue University)
La escritora medieval, Teresa de Cartagena, representa la primera escritora castellana que nos legó dos obras completas: Arboleda de los enfermos y Admiraçión operum Dey. Los críticos que han investigado sobre Teresa todavía debaten su trayectoria intelectual y espiritual por la complejidad discursiva que manifiesta su primera obra. [...]
The medieval writer Teresa de Cartagena was the first Castilian writer who bequeathed us two complete works: Arboleda los enfermos and Admiraçión operum Dey. Because of the complexity of her first work, critics who have researched Teresa still debate her intellectual and spiritual paths. [...]
2015 - 10.5565/rev/medievalia.362
Medievalia, Vol. 18 Núm. 2 (2015) , p. 211-228 (Los contornos de la santidad: Textos y documentos)
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El materialisme com a antídot als subterfugis ontològics : «Contra filósofos: O ¿en qué se diferencia una mujer de un gato?»
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Armengol Sans, Andrés (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
La present nota crítica proposa realitzar un breu recorregut per les línies argumentatives generals de la darrera obra de Mercè Rius, Contra filósofos: O ¿en qué se diferencia una mujer de un gato? Partint d'una perspectiva històrica i filosòfica, l'autora s'endinsa en les arrels polítiques que han sustentat l'universalisme excloent del discurs filosòfic d'ençà de la metafísica platònica i artistotèlica, palesant l'arrelament biopolític de les suposades justificacions de caire misogin contra les dones al llarg de la història occidental, alhora que l'ús que es proposa del materialisme permet d'aflorar els pressupòsits polítics que donen compte de les exclusions en la història de la filosofia.
La presente nota crítica propone realizar un breve recorrido por las líneas argumentativas generales de la última obra de Mercè Rius, Contra filósofos: O ¿en qué se diferencia una mujer de un gato? Partiendo de una perspectiva histórica y filosófica, la autora se adentra en las raíces políticas que han sustentado el universalismo excluyente del discurso filosófico desde la metafísica platónica y artistotélica, y hace evidente el enraizamiento biopolítico de las supuestas justificaciones de tipo misógino contra las mujeres a lo largo de la historia occidental, al tiempo que el uso que propone del materialismo permite aflorar los presupuestos políticos que dan cuenta de las exclusiones en la historia de la filosofía.
This critical review offers a brief outline of the main arguments in the latest essay by Mercè Rius to be published, Against Philosophers: Which Is the Difference Between a Woman and a Cat? The author develops, from a historical and philosophical perspective, the political background supporting the exclusive universalism reigning within the philosophical discourses from Platonic and Aristotelian metaphysics to our current political reality, arguing for the bio-political nature of the putative justifications of misogynistic positions against women throughout Western history. [...]
2015 - 10.5565/rev/enrahonar.666
Enrahonar, Vol. 55 (2015) , p. 97-102 (Notes bibliogràfiques)
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A misoginia medieval e seus ecos nos Lais de Maria de França
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Andrade Filho, Ruy de Oliveira (Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho". Faculdade de Ciências e Letras de Assis) ;
Carvalho, Ligia Cristina (Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho". Faculdade de Ciências e Letras de Assis)
Os Lais de Maria de França são um tipo específico de registro histórico acerca da sociedade aristocrática medieval e nos possibilita decifrar as hierarquias que regem o relacionamento entre homens e mulheres no período. [...]
The Lais of Marie de France are a specific type of historical record about the medieval aristocratic society and enables us to decipher the hierarchies that govern the relationship between men and women in the period. [...]
2013
Mirabilia, Núm. 17 (juliol-desembre 2013) , p. 467-494
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