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Nobles en servicio : ¿honor o deber?
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Canet Aparisi, Teresa (Universitat de València)
La presencia de miembros de la nobleza local en la Audiencia valenciana, desde la creación en 1645 de las plazas de capa y espada, nos permite apreciar el sentido que este cargo adquirió para unos hombres que hasta entonces habían rendido sólo servicios militares. [...] The presence of members of the local nobility in the Valencian Audience, since the creation in 1645 of the squares of cape and sword, allows us to appreciate the sense that this office acquired for some men who until then had surrendered only military services. [...]
Barcelona: Universitat Autònoma de Barcelona, Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural, 2020
Pasados y presente. Estudios para el profesor Ricardo García Cárcel, 2020, p. 305-314
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Floridablanca y la Junta Suprema de Estado
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Guillamón, Javier (Universidad de Murcia)
El fenómeno de las Juntas y específicamente de Gobierno fue algo ordinario en la Monarquía Hispánica a fuer de ser algo a su vez extraordinario. Floridablanca le dio continuidad con la Junta Suprema de Estado, paradigma de la cohabitación de la vía reservada con la polisinodia. [...] The phenomenon of the Juntas and specifically of Government was something ordinary in the Hispanic Monarchy to be something in turn extraordinary. Floridablanca gave continuity to the Junta Suprema de Estado, paradigm of the cohabitation of the reserved route with the polisinodia. [...]
Barcelona Universitat Autònoma de Barcelona. Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural 2020
Pasados y presente. Estudios para el profesor Ricardo García Cárcel, 2020, p. 405-415
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Ángela Serafina y su hija Bárbara : dos monjas capuchinas en la Barcelona postridentina
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Alabrús Iglesias, Rosa Maria (Universitat Abat Oliba CEU)
En el artículo se recorren la trayectoria biográfica de Ángela Serafina, la monja de Manresa, que después del matrimonio con un marido violento fue beata y fundadora del Monasterio de Santa Margarita la Real de Barcelona, con extraordinaria reputación de santa, en vida, incluso visitada por los reyes Felipe III y Margarita de Austria. [...] The article traces the biographical trajectory of Angela Serafina, the nun of Manresa, who after marriage to a violent husband was blessed and founder of the Monastery of Santa Margarita la Real de Barcelona, with an extraordinary reputation as santa, in life, even visited by kings Philip III and Margaret of Austria. [...]
Barcelona Universitat Autònoma de Barcelona. Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural 2020
Pasados y presente. Estudios para el profesor Ricardo García Cárcel, 2020, p. 559-568
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Huarte de San Juan y la censura inquisitorial en la España de Felipe II
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Arrizabalaga, Jon 1956- (IMF-CSIC)
El Examen de Ingenios para las Ciencias (Baeza, 1575) ha convertido a Juan Huarte de San Juan (Saint-Jean-Pie-de-Port, c. 1529 - c. 1588/89) en una figura universal. Reeditada en 1594 tras la intervención de la censura inquisitorial, esta obra fue, antes y después de esta fecha, repetidamente reimpresa en castellano así como traducida al francés, italiano, inglés, latín, neerlandés y alemán. [...] The Examen de Ingenios para las Ciencias (Baeza, 1575) has made Juan Huarte de San Juan (Saint-Jean-Pie-de-Port, c. 1529 - c. 1588/89) universally renowned. Reedited in 1594 after the intervention of inquisitorial censorship, it was -before and after that date- repeatedly reprinted in Spanish as well as translated into French, Italian, English, Latin, Dutch and German. [...]
Barcelona Universitat Autònoma de Barcelona. Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural 2020
Pasados y presente. Estudios para el profesor Ricardo García Cárcel, 2020, p. 583-594
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Los despojos de la corona : algunos testimonios literarios del imperium carolino
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Serés, Guillermo (Universitat Autònoma de Barcelona)
Los apologetas de Carlos V adornaron sus obras con "despojos" ancestrales (históricos, literarios, míticos. . . ) "trasladados" desde la Antigüedad grecolatina. Así como se recogieron y asimilaron los despojos míticos de Eneas y los Austrias, se arrogaron la descendencia de aquella estirpe troyana, proyectada a América (como señalaron, entre otros, Nebrija, Mártir de Anglería, o Pérez de Oliva); así como, también, fueron los despojos políticos de la Antigüedad (translatio) recogidos por Maquiavelo, asimilados por Juan Bodino (la "monarquía señoril"), o reelaborados por Juan de Mariana (monarchia christianorum) o Campanella; del mismo modo los despojos literarios (Garcilaso, Guillén de Ávila, Figueroa, Hurtado de Mendoza, Cetina, Acuña, Herrera, Juan Segundo…), sancionados explícitamente por Herrera e ilustrados translaticiamente por el Brocense, contribuyeron a la idea de la renovatio imperii, a cuya restitución en España quisieron contribuir. The apologists of Carlos V adorned their works with ancestral "spoils" (historical, literary, mythical . . . ) "transferred" from Greco-Roman antiquity. Just as the mythical spoil of Aeneas was collected and assimilated and the Austrias, the offspring of that Trojan race, projected to America (as they pointed out, among others, Nebrija, Mártir de Anglería, or Pérez de Oliva); as well as, were the political spoils of Antiquity (translatio) collected by Machiavelli, assimilated by Juan Bodino (the "seigniorial monarchy"), or reworked by Juan de Mariana (monarchia christianorum) or Campanella; in the same way the literary spoils (Garcilaso, Guillén de Ávila, Figueroa, Hurtado de Mendoza, Cetina, Acuña, Herrera, Juan Segundo . [...] Brocense, contributed to the idea of renovatio imperii, to whose restitution in Spain they wanted to contribute.
Barcelona Universitat Autònoma de Barcelona. Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural 2020
Pasados y presente. Estudios para el profesor Ricardo García Cárcel, 2020, p. 1183-1205
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