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1.
13 p, 385.6 KB Los ecos de la tradición en "La rosa" de Martín Adán / Soro Cuesta, Esther (Universitat d'Alacant)
En la edificación del motivo poético de la rosa de Martín Adán (1908-1985) advertimos, esencialmente, la huella de la representación judeocristiana y mística del símbolo, que encarna los valores de infinitud y perfección. [...]
En l'edificació del motiu poètic de la rosa de Martín Adán (1908-1985) advertim, essencialment, l'empremta de la representació judeocristiana i mística del símbol, que encarna els valors d'infinitud i perfecció. [...]
In the construction of the poetic motif of the rose by Martín Adán (1908-1985) we notice, especially, the footprint of the Judaeo-Christian and mystic representation, which incarnates the values of infinity and perfection. [...]

2021 - 10.5565/rev/mitologias.770
Mitologías hoy, Vol. 23 (2021) , p. 147-159 (Miscel·lània)  
2.
26 p, 229.0 KB Vejados por el diablo : los límites de las experiencias ascéticas en época postridentina a través de la experiencia de los carmelitas descalzos de la provincia de San Joaquín / Rico Callado, Francisco Luis (Universidad de Extremadura)
La influencia que el diablo ejerció en las trayectorias de los religiosos y las religiosas de la época postridentina se evidencia tanto en sus escritos como en las hagiografías que protagonizaron. [...]
La influència que el diable va exercir en les trajectòries dels religiosos i religioses de l'època posttridentina s'evidencia tant en els seus escrits com en les hagiografies que van protagonitzar. [...]
The influence that the devil had on the trajectories of members of religious orders of the Postridentine period is evident in both their writings and the hagiographies about them. Demonic attacks reached an unprecedented level of violence in the case of the nuns of the convent of Corella in Navarre, Spain, who were accused of and condemned for Molinosism by the Spanish Inquisition. [...]

2016 - 10.5565/rev/manuscrits.85
Manuscrits, Núm. 34 (2016) , p. 87-111 (Articles)  
3.
21 p, 1.9 MB Belleza y virtud en las «vidas de María» castellanas / Baños Vallejo, Fernando (Universitat d'Alacant)
En los textos que conocemos genéricamente como "vidas de María" apenas hay descripciones de la belleza física de la Virgen. Esa escasez se explicaría porque tal motivo no se encuentra en los evangelios apócrifos relacionados con el Pseudo-Mateo, que son la fuente habitual de los relatos sobre la infancia y juventud de María. [...]
There are very few descriptions of the Virgin's physical beauty in the texts we know generically as "Lives of Mary". This shortage could be explained by the fact that this topic is not in the apocryphal gospels related with the Pseudo-Matthew, which are the usual source of stories about the early life of Mary. [...]

2015 - 10.5565/rev/medievalia.346
Medievalia, Vol. 18 Núm. 2 (2015) , p. 43-63 (La Sagrada Familia, santa)  
4.
7 p, 292.3 KB Apresentação : Arte, Crítica e Mística / Santos, Bento Silva
2015
Mirabilia, Núm. 20 (January-June 2015) , p. I-VII (Preface)  
5.
21 p, 511.6 KB A escrita feminina medieval : mística, paixão e transgressão / Marinho Nogueira, Maria Simone (Universidade Estadual da Paraíba (Brazil))
Neste artigo, procuramos apresentar um pouco da mística feminina medieval, nos concentrando, um pouco mais, no pensamento de Marguerite Porete. Dentre outras coisas, queremos mostrar que as mulheres que serão abordadas possuíam uma sólida cultura letrada e que seus textos oscilam entre a transgressão e a paixão.
In this paper, we try to present some of the medieval feminine mystic, concentrating mainly on the thought of Marguerite Porete. Among other things, our intention is to show that the studied women had a strong literary culture, and also that their works oscilate between transgression and passion.

2013
Mirabilia, Núm. 17 (Juliol-Desembre 2013) , p. 153-173  
6.
9 p, 167.9 KB Jerusalém há de ser liberada e Deus há de ser amado : Bernardo de Claraval entre a Segunda Cruzada e a Mística Cisterciense / Raschietti, Matteo
O século XII foi uma das épocas mais vivas, turbulentas e criativas da Idade Média. Iniciada na primeira metade do séc. XI, a reforma da igreja atingiu aqui o seu êxito, especialmente na esfera monástica. [...]
The XIIth century has been one of the most lively, turbulent and creative time of Middle Age. The reformation of the church, begun on first half of the XIth century, reaches its result, most of all in monastic sphere. [...]

2010
Mirabilia, Núm. 10 (Gener-Juny 2010) , p. 61-69  
7.
23 p, 355.9 KB O Sentido e a Razão de Ser do Paraíso de Dante Alighieri / Romanazzi Torres, Moisés
Dante ao longo Commedia estabelece o grande processo de sua União Mística. Uma vez liberado do pecado, nosso poeta pode reentrar em posse do seu livre arbítrio e conquistar o Paraíso Terrestre (a beatitude filosófica). [...]
Dante, along Commedia, establishes the great process of his Mystical Union. Once freed from sin, our poet can re-enter into possession of his free will and win the Earthly Paradise (the philosophical blessedness). [...]

2011
Mirabilia, Núm. 12 (Gener-Juny 2011) , p. 38-60  
8.
9 p, 194.1 KB Comentário de João da Cruz ao verso com ânsias em amores inflamados no segundo livro da Noite Escura / Barreira, Marcelo Martins
O artigo versa sobre a vontade na contemplação mística a partir dos capítulos de 11 a 13 da obra de João da Cruz intitulada Noite Escura. Vemos, aqui, uma leitura própria de nosso autor no tocante às relações entre vontade e entendimento, especialmente ante a "inflamação de amor" na alma.
The article is about the will in mystical contemplation. From the chapters 11-13 of the John of the Cross's work entitled The Dark Night. There is in this book a original reading of John of the Cross on the relationship between will and intellect, especially with the "inflammation of love" in the soul.

2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 242-250  
9.
22 p, 314.8 KB Nicolau de Cusa : Olhar e Mística / Nogueira, Maria Simone Marinho (Universidade Estadual da Paraíba)
Partindo do pressuposto de que o De visione dei é um texto de caráter místico e tendo por base que a mística, na sua designação geral e em última instância, é uma experiência do divino, pensamos ser possível mostrar que, nesse opúsculo, Nicolau de Cusa (1401-1464) apresenta uma experiência mística, entendida no sentido de uma reflexão sobre o tema. [...]
Assuming that De visione dei is a mystical text and that the mystic, both in its generic and ultimate interpretations, is an experience of the divine, we think it is possible to show that, at the mentioned publication, Nicholas of Cusa (1401-1464) presents a mystical experience, understood as the reflection about the subject. [...]

2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 206-227  
10.
13 p, 84.6 KB Aparicions i comunicació / Roma, Josefina
En el fenomen aparicionisa religiós actual es manifesten dos eixos: l'eix vertical, format per la visió que comunica un missatge al vident, la història del qual pot ajudar-nos a comprendre el procés de recerca espiritual. [...]
In the current religious apparitionist phenomena, two central ideas, or hubs, are present: the Vertical hub, formed by the Vision that communicates a message to the clairvoyant, the history of which may help us to understand the process of spiritual research. [...]

2002
Anàlisi : quaderns de comunicació i cultura, N. 29 (2002) , p. 129-141  

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