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1.
15 p, 353.7 KB The second level of St. Bonaventure's Transcendent Aesthetics : speculating the divine Trinity through the good / Salvador González, José María (Universidad Complutense de Madrid)
After pointing out that St. Bonaventure of Bagnoregio conceives his Aesthetics as a free way to be able to ascend contemplatively towards God, this article seeks to explain the surprising and ingenious "arguments" (deeply imbued by faith) that this author proposes to base the second level of the "transcendent" stage of his peculiar Aesthetics. [...]
Tras señalar que San Buenaventura de Bagnoregio concibe su estética como un camino expedito para poder ascender contemplativamente hacia Dios, el presente artículo busca explicar los sorprendentes e ingeniosos "argumentos" (profundamente imbuidos por la fe) que dicho autor propone para fundamentar el segundo nivel del estadio "trascendente" de su peculiar Estética. [...]

2020
Mirabilia, Núm. 31 (2020) , p. 741-755  
2.
26 p, 2.2 MB Ideas estéticas de San Buenaventura como posible fuente doctrinal de la iconografía del Trecento italiano / Salvador González, José María (Universidad Complutense de Madrid)
El presente texto intenta poner en luz la influencia que la Estética primordial diseñada por San Buenaventura podría haber ejercido sobre ciertas obras pictóricas del Trecento italiano. Por ello, el trabajo se estructura en dos partes en esencial correlación. [...]
This paper attempts to highlight the influence that the primary Aesthetics designed by St. Bonaventure could have had on some paintings of the Italian Trecento. Therefore, the work is divided into two parts essentially linked. [...]

2015
Mirabilia, Núm. 20 (January-June 2015) , p. 66-91 (Thematic number)  
3.
39 p, 5.2 MB Ascensio in Deum per vestigia et in vestigiis. La Estética inmanente de San Buenaventura y sus posibles reflejos en la iconografía de la Basílica de San Francisco en Asís / Salvador González, José María
En su Itinerarium mentis in Deum (1259), San Buenaventura (1221- 1274) analiza los seis grados (con un séptimo de disfrute extático) por los que el hombre puede y debe ascender desde el mundo creado hasta contemplar a Dios. [...]
In his Itinerarium mentis in Deum (1259), St. Bonaventure (1221-1274) discusses the six degrees (with a seventh of ecstatic enjoyment) by which man can and should ascend from the created world to contemplate God. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (2013) , p. 79-117  

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