Este Coloquio pretende llevar a cabo una necesaria labor de comunicación entre distintos expertos y especialistas en temas relacionados con la literatura, cultura e historia de América Latina, ahí en donde se plantean nuevos retos y desafíos teóricos que involucran tanto a los estudios literarios, como a los culturales y otros de reciente emergencia (de género, poscoloniales, subalternos). La cuestión es revisar la historia de la modernización latinoamericana acometiendo procesos de relectura de textos paradigmáticos o marginales, de reinterpretación de hechos y documentos, de reescritura por sobre los discursos de las historias nacionales y hegemónicas, para dar cuenta de una profunda crisis –en un amplio sentido que va de la experiencia humana a sus prácticas culturales— que se ha venido acrecentando en un marco que incluye el término de la primera década del nuevo siglo, así como la evidente transformación epistemológica que han venido sufriendo los fenómenos y sujetos de dicho continente bajo las grandes fallos del proyecto moderno postcolonial, la aceleración de la historia, el no reconocimiento de naciones fracturadas por la supresión de lo indígena, la asimilación de cuestiones posmodernas, la problematización de aspectos relacionados con la otredad, la representación, la subalternidad y la aparición de factores sociales, económicos y culturales más o menos recientes, relacionados con renovadas formas de colonialismo e imperialismo.

En pocas palabras, la cuestión latinoamericana, relacionada sobre todo con sus expresiones culturales, textuales y discursivas, vuelve a situarse en un primer plano de los estudios interdisciplinarios, ahí en donde los hechos históricos a lo largo del siglo XX –no siempre estudiados, o interpretados desde instancias de poder—, además de una serie de factores y realidades recientes –la globalización, la mundialización de la cultura, la posibilidad de un contexto posnacional—, dan cuenta de una conflictiva realidad en la que la llamada descolonización se presenta como una falacia y es necesario el plantear formas novedosas para la consecución de este necesario proyecto moderno.

En resumen, este coloquio pretende arrojar resultados y posibilidades novedosas en cuanto a cuestiones centrales que tienen que ver con identidades, género, asimilación y uso de corrientes y teorías occidentales; surgimiento de alternativas netamente latinoamericanas –heterogeneidad, transculturación, diglosia—; modos recientes de uso, relectura y presencia de lo indígena; revisión de las viejas encrucijadas de lo esencial latinoamericano; identificación de modos y actos de violencia epistémica; la enunciación de proyectos de conciliación y solución modernos; la posibilidad de historias alternativas manifestadas en literaturas no del todo reconocidas; la presentación y estudio de aspectos primordiales del conflicto poscolonial; el acometimiento de contranarrativas que den cuenta de la realidad subalterna –de mujeres, indígenas, migrantes— y el planteamiento de nuevos modos de lucha, resistencia y transformación de la realidad latinoamericana.