EXPOSICIÓN DE ENCUADERNACIONES ESPAÑOLAS CATÁLOGO GENERAL ILUSTRADO Ha sido hecha una ¿irada especial de cien ejemplares, numerados, sobre papel de hilo. S O C I E D A D E S P A Ñ O L A D EA M I G O S D E L A R T E EXPOSICIÓN ENCUADERNACIONES ESPAÑOLAS SIGLOS XII AL XIX CATÁLOGO GENERAL ILUSTRADO POR FRANCISCO HUESO ROLLAND M AD6II1 MC MXXXIV ES PROPIEDAD FOTOTIPIAS DE KALMEYER Y CÍAUTIER LAMINAS EN COLOR DE LA CASA RLASS, S. A. Blass.S. A. Núñeide Balboa, 25. Madrid. COMISIÓN ORGANIZADORA SR. MARQUÉS DK VALDEIGLESIAS. D. JOAQUÍN EZQUERRA DEL BAYO. D. JULIO CAVESTANY, MAKQUÉS DK MQKET. D. JOSÉ FERRANDIS TORRES. D. MIGUEL VELASCO AGUIRRE. D. FRANCISCO HUESO ROLLAND. SKCHHTARIO: D. JOAQUÍN ENRÍQUEZ. ANTECEDENTES L A consideración y estima de un libro encuadernado como pieza bella y objeto de arte, no siempre fue tenida en cuenta por los coleccionistas. Ha sido más bien afición seguida por los bibliófilos de todos los tiempos. Son éstos los que han apreciado el valor ornamental y artístico de las cubiertas de los libros, además de considerar el especial contenido de los mismos. Actualmente, las encuademaciones, se vienen estimando con gran interés, siendo a principios del siglo pasado, cuando comienza a manifestarse esta afición, con el estudio de estos trabajos de ligatoria, que son seguidos de publicaciones diversas y de tratados de profunda investigación. Ha contribuido al desarrollo de este gusto el conocimiento de archivos y bibliotecas privadas, antes poco estudiadas, muchas de las cuales se han repartido y sus libros fueron vendidos, a veces por medio de subastas, que dieron ocasión a la publicación de catálogos ilustrados, que han venido a aumentar la bibliografía sobre el arte de la encuademación. Al mismo tiempo, dentro de las bibliotecas oficiales, se produce una reacción en favor de las viejas encuademaciones. Pasaron aquellos tiempos en que fueron menospreciadas bellísimas cubiertas de libros, tal vez un poco estropeadas, pero que tenían una gran importancia, por el valor documental que representaban para el estudio de este arte: los preciosísimos libros que procedentes de la Biblioteca de los reyes aragoneses en Ñapóles, fueron traídos a Francia, y que son actualmente orgullo legítimo de la Biblioteca Nacional de París, los despojaron de sus ricas encuademaciones, para ser cubiertos con el clásico tafilete rojo y el superlibris real, según la moda de entonces (i). Igual sucedió con los fondos existentes en la Biblio- teca Real de Bruselas (2), y fue tan genera] el procedimiento, que también España siguió esta costumbre tan admitida. Afortunadamente, un coleccionista, el señor (i) "D&l tempo di Knrico IV furono quasi tutti rilegati a nuovo in cartoni rivestiti di marocchioo rosso, impresivi gli stemmí K le imziali corónate dei ré". G. MAZZATINTI: La Biblioteca dei íii d'Aragona, pág. xcix. ti) Exposiiinn de Iteliures. Bibliothíqui' Royale de Belgique, pág. y Rico y Sinobas, salvó una parte de estas encuademaciones abandonadas, y aunque tal vez estropease a su vez algunos otros libros, dejó a la posteridad una bella colección, de más de mil ejemplares de cubiertas de libros, pertenecientes a los siglos xrv al xix y que pegados en cartones se conservan actualmente en la Biblioteca Nacional (i). Complemento de esta colección, es un manuscrito, que trata del libro de arte en España y que conserva la Academia Española; forman parte de este escrito, dos bellos álbumes con calcos y dibujos al lápiz, de diversas encuademaciones, que existen en algunas bibliotecas españolas: obra ésta que parece pronto ha de ser publicada. Reacción contra este estado de cosas fue, como se ha dicho, la afición desper- tada entre los bibliófilos y coleccionistas. Aparecen en seguida las exposiciones de encuademaciones, comenzando por la celebrada en el año 1891: "Exhibition of Bookbindings-Burlington Fine Arts Club.—Londres"; dos años más tarde, se organiza otra en Leipzig, por la Unión de Artistas alemanes de la Industria del Libro (2); en el año 1922 tiene 'ugar, en el Palacio Pitti, de Florencia, la "Mostra Storica della Legatura Artística", en la que se presentaron mil ciento cinco modelos escogidos entre todos los tipos conocidos, sin distinción de países. La Biblioteca de Lyón tiene también la suya en 1925; luego sigue la celebrada en la Bibiioteca Nacional de Brera, en Milán, y Ja de Venecia, de 1929, en la Biblioteca Marciana, con ocasión del Primer Congreso Mundial de Bibliotecas y Bibliografía, y que se concretó, como dice el título del Catálogo, a una "Mostra de Cento belle legature italiane". Este año tuvo especial importancia, pues al mismo tiempo se celebró en París la famosa Exposición de "Les plus belles reliures déla reunión des Biblio- théques Nationales", y en la cual, las Bibliotecas de Santa Genoveva, del Arsenal, Mazarina y la Nacional, dieron a conocer cada una, cien selectos ejemplares. En Bruselas, por fin, se celebran dos, los años 1929 y 1930, que dan a conocer las encuademaciones que posee la Biblioteca Real de Bélgica. Con ocasión de todas estas exposiciones se han publicado sendos catálogos y, además, se ha venido estudiando por eruditos e investigadores la historia de la encuademación. Paralelamente, las artes gráficas, con procedimientos técnicos cada vez más perfectos, han ofrecido con aquellas publicaciones, magníficas reproducciones de diferentes modelos, tanto más interesantes, por ser la manera de dar a conocer de una manera general los modelos expuestos a todas aquellas personas que no han podido visitar los certámenes de referencia. Todo ello ha permitido rectificar errores, determinar estilos y épocas y fijar paulatinamente, de una manera más concreta, lo que al principio no fueron más que apreciaciones hechas a veces con poca exactitud. (1) "Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos". Madrid, igoi. pág. 79M. (2) Además, allí existe el Museo del Libro, coya finalidad es la de coleccionar y estudiar bajo el punto de vista histórico y artístico, industrial y técnico, el libro, la escritura, las artes y oficios gráficos de todos los pueblos y en todas las ¿pocas, . 9 Asi se ha visto, cómo el famoso bibliófilo conocido con el nombre de "Mahioli", no ha existido, se trata de la italianización del nombre de Mahieu, secretario y tesorero de Catalina de Médicis. A éste, pues, hay que atribuirle los libros que llevan la leyenda "Mahioli et amicorun". Igual ha ocurrido con las encuademaciones que ostentan las figuras de Pegaso y Apolo, que atribuidas a Canevari, resultan ser anteriores a los tiempos en que vivió el famoso médico de Urbano VII (i). Estas conclusiones a las que se han llegado después de grandes trabajos de investi- gación, indican el cuidado con que deben hacerse las atribuciones a tal o cual artista o bibliófilo, realizadas con gran buena fe, pero que tienen una significación lejana de la realidad. Todos estos trabajos, muy adelantados en los países de allende los Pirineos, no lo están igual en España. Las bibliotecas extranjeras, puede decirse que son perfectamente conocidas a este respecto, se sabe de sus fondos, y suponiendo la natural preparación y estudio de las exposiciones mencionadas, se puede asegurar que los modelos y tipos de encuademaciones en ellas existentes, son ya sabidos. En cambio, las bibliotecas y archivos españoles, están sin investigar, por lo que se refiere a las encuademaciones de sus libros, ya que no se ha hecho hasta ahora ningún estudio de conjunto. Con ocasión de la Exposición Histórico-Europea del año 1892, se presentaron algunos modelos (2). Igualmente se enviaron algunos libros encuadernados a las Exposiciones de Sevilla y Barcelona, celebradas última- mente: en la primera de éstas, fueron objeto de especial cuidado en la sección del libro. Finalmente, con ocasión de la Exposición del Libro Español en Buenos Aires, se hace ya la primera exhibición de encuademaciones españolas con un plan preconcebido (3). Prescindimos de tratar de las muestras de estos trabajos, presentados en las Exposiciones de Bellas Artes, ya que han sido hechos a título de industrias decorativas (4). La bibliografía española sobre el arte de la encuademación, es también muy limitada, ya que sólo se conocen artículos, aparecidos en revistas profe- sionales, algunas conferencias y publicaciones varias, que no llegan a alcanzar el título de una historia de la encuademación española. Generalmente tienen un valor monográfico y sirven de fuente y guía para mayores y más profundas investigaciones. Hay, además, otra razón que influye para que este estudio de nuestras encua- demaciones, se declare como de la mayor urgencia y es, el absoluto desconocimiento que de él se tiene en general, como lo demuestra el silencio que se le dedica por todos (1) G. D. HOBSON: Maioli. Canevari and vthers. Londres, nj2f.. (2) Las joyas d» la Exposición Historie; - Europea de Madrid. M a d r i d , 181,3 (láminas X , X I , T.VI1, CXXVIII. C X X I X y C X X X ) . (3) Catálogo de cien encuademaciones que envía la Biblioteca de Palacio. Madrid, 1933. (4) De exposición puede calificarse, la espléndida colección de encuademaciones, regalada por don Eduardo Toda j - que se conserva bellamente colocada en el Museo de Pedralbes, de Barcelona. — 10 — los autores que vienen estudiando este arte con carácter de universalidad. Hay un libro, publicado no hace muchos años, y que en general está perfectamente documentado, en el que se afirma "son de gran rareza las primeras encuadema- ciones españolas hechas por los guadamacileros de Córdoba y otras poblaciones, y es difícil encontrar, tanto en España como fuera, algún ejemplar" (r). In- dudablemente el autor se refiere a las encuader- naciones mudejares, de las que tan abundante muestra se ha presen- tado en la Exposición, que representa una pe- queña parte de los ejem- plares estudiados y que por razones de lugar no pudieron tener cabida en los locales de la misma. De este hecho no son completamente respon- sables los investigadores extranjeros, ya que gran parte de los fondos de las bibliotecas y archi- vos que encierran estos ejemplares, están sin ex- plorar; respecto a lo que se conoce, no ha tenido la debida divulgación. Hubiera sido preciso que todos aquellos estudios que indudablemente se han realizado en España, hubieran tenido la publicidad necesaria, como ocurre con las demás bibliotecas extranjeras, en las cuales, la abundancia de publicaciones, como son libros, folletos y reproducciones fotográficas, han dado a conocer las obras de los grandes maestros, como Grolier, Mahieu, Derome, Pandeloup y tantos otros, cuyos nombres y trabajos son conocidos hasta por los aficionados. — 11 — Esta Exposición, era tanto más necesaria, por la gran influencia que sin duda alguna ha ejercido la encuademación española de la Edad Media, sobre las demás encuademaciones en general; se ha dicho "que el apogeo de la encuademación en Europa se debe al arte mudejar, que no solamente perfeccionó su técnica, sino que aportó nuevos métodos especiales. Al final del siglo xv, estos conocimientos pasan a través de Ñapóles a Italia y, finalmente, a Francia" (i). Esta afirmación, se ratifica también en diversos trabajos de reciente publicación {2). También es necesario determinar de una manera precisa, la relación de las encuademaciones mudejares con las que se vienen denominando "islámicas", es decir, aquellas que, como dice su nombre, tienen una raigambre musulmana, pero que se manifiestan con caracteres distintivos especiales. Son notablemente diferentes los ejemplares persas, que tienen grandes semejanzas con los trabajos venecianos de los siglos xv y xvi, de los árabes, que se asemejan más a los nuestros, y finalmente los propiamente mudejares, que presentan modalidades esencialmente distintas, aunque conservando cierta relación con todos los tipos mencionados (3). Por estas razones, se dará especial importancia en este estudio al arte mudejar, tanto por ser eminentemente español y con características propias, como por las influencias citadas, que de una manera tan sincera, desde fuera, se viene a reconocer. Además, tendrá este trabajo, un aspecto puramente objetivo y de presentación de modelos, seleccionando los más característicos y que más ayuden para esta primera investigación, en que aquéllos, demuestran por sí mismos su verdadera importancia, añadiéndose solamente pequeños comentarios que sirvan más bien de guía para posteriores investigaciones. A continuación, y siguiendo un escrupuloso orden cronológico, se vendrán estudiando las demás épocas por las que ha pasado el arte de la encuademación en España, que realmente marcan un pequeño descenso en comparación con el gran desarrollo que alcanza en otros países, pero, de todas suertes, siempre conservará una tradición de severidad y elegancia que nunca pierde y al seguir como en todos los demás, el camino que le marcan las artes decorativas de la época en que se ejecutan, no desmerece nunca de la gloriosa tradición mudejar. Para que este trabajo de investigación fuera más completo, después de clau- surada la Exposición, se ha realizado un especial estudio de la encuademación veneciana, que tantos puntos de contacto tuvo con la española, y además porque Dio. 1934- (a) "Lesateliers napolitains qui travaillaient pour Ferdinand d'Aragon, roi de Sicile, et peut étre aussi pour Mathias Corvin, roí d'Hongrie, son gendre, adoptérent pour enrichir l'aspect extérieur des livres, dea orneroents d'ur poussés au fer chaud, dont ils avaient sans doute été chercher les premieres modeles dans les cuirs mauresqucs de Cordoue." — F. CALOT, L. M. MICHON et 1'. J. ANGOULVENT: L'art du livre en Frunce. París, 19J'. pág- 24°' TH. GOTTLIBB, con ocasión del estudio que hace de los libros del rey Mathias Corvin (xv), reconoce también la influencia española eii su manera de estar decorados, (3) EMII. GRATZL: Islamische Bucheinblinde. T-eipzig, 1894. — 12 — "Venecia fue la cuna del arte de la encuademación, cuando el Renacimiento marca una nueva etapa llena de elegancia y de belleza en ta decoración ornamental exterior del libro, que hasta entonces, durante la Edad Media, no había tenido gran importancia" (i). Como complemento a este estudio histórico, se añade en lugar oportuno una parte documental, en la que se incluyen diversos inventarios, de los siglos xiv, xv y xvi, en los que, por consignarse la encuademación que tenían los libros, repre- sentan un valor para este estudio. Además, la circunstancia de haber llegado hasta nuestros tiempos, algunos de los ejemplares de referencia, da una especial impor- tancia a estas relaciones, que se ven confirmadas, dándonos, además, una idea de la suntuosidad que de las citadas descripciones se desprende. Finalmente, en el Catálogo propiamente dicho, se describe con todo detalle la decoración ornamental de las encuademaciones españolas, que han figurado en la Exposición. Todo este trabajo se ha podido realizar gracias a la generosa aportación de bibliófilos y coleccionistas, que han cedido sus libros con esplendidez. Igual demos- tración han hecho los archivos y bibliotecas nacionales, debiendo consignar la eficaz y valiosa ayuda prestada por todos los jefes de dichos Centros. Con esos fondos, la Comisión organizadora ha podido disponer de riquísimos elementos de estudio, que han permitido realizar esta singular Exposición, de un asunto todavía no tratado con la solemnidad e importancia que el tema merecía. Para todos, el reconocimiento más cumplido, y a ellos corresponde el éxito que este certamen haya podido alcanzar. (i) DoMKNico FAVA: Moslta di cento belU ¡egaíure italiane esposte «ella Biblioteca Marciana di Venecia. ig2t>. El autor aprovecha gustoso esta oportunidad, para agradecer a los señores Luigi Ferrari y Umberto Monti, Director y Subdirector de la Biblioteca Marciana, todas sus atenciones, que le permitieron poder estudiar los fon- dos de dicha Biblioteca. Igual reconocimiento debe a la Dirección de los Archivos del Estado y a la Comunidad del Convento de Armenios en San Lázaro, todos en Venecia. CODEX Y EVANGELIARIOS E S a principios de la Era cristiana, cuando comienzan a formarse lo que los romanos llamaban "codex", es decir, la unión de varias tablitas enceradas, sobre las que se escribía con un punzón; "plurium tabularium contextus dicitur codex"; en el Museo de Ñapóles, se conserva una pintura, procedente de Pompeya, representando una muchacha con un codex en su regazo. También se llamaban así a los volúmenes formados por hojas de pergamino cosidas. Anteriormente Jos escritos se hacían sobre cortezas de papirus, planta que se desarrolla a orillas del río Nilo, y que debidamente preparada, servía para estos fines; su conservación se hacía arrollando estos papirus y encerrados en cajas cilindricas. La formación del libro propiamente dicho, es decir, la reunión de hojas, su cosido y sujeción por medio de fuertes cubiertas que le protejan, tiene lugar con la invención del pergamino (i), es decir, el empleo de pieles de animales, debidamente curtidas y preparadas para escribir; fue simultánea la encuademación y así vemos, cómo se realizan ya las dos operaciones necesarias para la formación de lo que se llama un libro; su escritura, de la que se encargaban los libran, y su cosido y encuademación, que realizaban los ligatori; es, por lo tanto, un hecho cierto, la existencia de libros encuadernados en la época romana; Marcial, decía: "para impedir que tu toga haga barbas a tus codex, pon una tapa de pino y así darás larga vida a sus hojas"; en el Museo Kirtclieriano, de Roma, se conservan las cubiertas de un libro, que están formadas por dos planchas de bronce unidas por una charnela y en su tapa superior lleva a modo de superlibris el busto del emperador Cómodo (siglo n). A este tipo, debían pertenecer los libros que solían llevar los Prefectos que (i) El nombre de pergamino está tomado de Pérgamo, ciudad del Asia Menor, en donde Eumenío II fundó la famosa- biblioteca, que actualmente ha sido desmontada, y trasladada a Berlín, siendo reconstruida y cansar- — 14 — salían para las Provincias del Imperio y en los que llevaban instrucciones para su gobierno; las había también forradas en cuero, con ricas telas y llevando siempre el retrato del emperador fi). Más adelante, y cuando se fundó el imperio de Bizancio, las artes decorativas y suntuarias adquieren gran esplendor; al mismo tiempo, la religión católica va tomando mayor importancia, se escriben libros sagrados y éstos se recubren con inusitada suntuosidad, pues "los Evangelios, que son la luz y la vida del Mundo, deben ser recogidos en libros cubiertos de metales preciosos, marfil, camafeos y diamantes, pues representan la luz petrificada", Texier. Para el estudio de las cubiertas de estos libros, es preciso acudir a las crónicas y escritos de la época, ya que no se conoce ejemplar alguno; sabemos, sí, de la forma cómo el austero San Jerónimo condenaba esta excesiva suntuosidad: "Infi- ciuntur membranae colore purpureo, Aurum liquescit in litteras, gemmis códices vestiuntur, et nudus ante fores earum Christus emoritur.—Epístola xxii". Cierto que la iconografía religiosa, ayuda notablemente para estas investiga- ciones; la variadísima serie de mosaicos existentes en las iglesias de San Apolinario y San Vital, en Rávena, nos ofrecen una importante gama de esta clase de encua- demaciones (siglo vi), y aunque de época posterior (XII) son también muy intere- santes los mosaicos de la Capilla Palatina de Palermo, en donde abundan también las imágenes con libros litúrgicos. Los modelos que se conocen de una manera positiva, alcanzan al siglo vi, siendo de esa época una placa de marfil existente en el Museo Comunal de Rávena; de este mismo siglo es el Evangeliario, que conserva la Basílica de Monza, y que fue regalado por la emperatriz Teodolinda (527-548); es una cubierta de plata, decorada con una gran cruz que abarca toda la tapa; se halla rodeada de camafeos y piedras finas. De épocas posteriores son ya bastantes los que se guardan en museos y catedrales; Italia especialmente, conserva la espléndida colección existente en Venecia, en donde la Biblioteca Marciana y el Tesoro de San Marcos, tienen hasta diez magníficos modelos bizantinos, trabajados con metales preciosos, esmaltes, piedras finas y repujados espléndidos; Milán, Grado, Módena, Siena y otras muchas ciudades italianas poseen ejemplares valiosos. No menos rica, es la magnífica colección de Evangeliarios existente en el Museo Benakios-Psicharis, de Atenas; similares en técnica y decoración a los conservados en Venecia, y siempre dentro de estos tipos, son los que tanto abundan en los países influenciados por la cultura bizantina, los que se guardan en los monasterios del Monte Athos y en general en todas las iglesias de alguna importancia en el Levante oriental; todos pueden agruparse en el grupo bizantino de que hablamos (2). (1) Véase Notitia dignitatum et administralionutn impertí, ed BOCKING, tom- I, pág. 273. Üonnae, 1839. (2) A este grupo pertenece el díptico de la Catedral de Cuenca, que po si He mente fue una cubierta de — 15 — •.- En el Museo de South Kensington, se guarda una plaqueta de marfil (siglo ix), otra cubierta forrada de chapa de oro y esmaltes (x u xi) más una de esmalte de Limoges, todas procedentes de evangeliarios. El Museo Británico, conserva también varias tapas de evangeliarios. De tipo completamente distinto fue, la importante serie de cubiertas de evan- geliarios y salterios que presentó la Biblioteca Nacional de París, con ocasión de la Exposición del año 1929; en total, una veintena, casi todas de marfil (siglo ix) unas con placas de metal encuadrando tallas, y ya las más posteriores (siglos XIII y xiv), con cubiertas de plata y cobre adornadas con pedrería; en todos esos ejemplares la toréutica es el arte que enriquece y avalora más estos libros. Bélgica también posee ricos modelos, Namur, Lieja y Tournay, entre otros muchos lugares; Alemania conserva el famoso "Códice Áureo" y el evangeliario llamado de líeims; la relación de esta clase de cubiertas de orfebrería seria muy abundante para detallarla; los museos, bibliotecas e iglesias las conservan con religioso cuidado. Al referirnos a España, será preciso acudir, casi exclusivamente a la historia y crónicas de aquellas épocas; es la manera de encontrar referencias más o menos precisas, que compensen la falta de ejemplares de estas fechas tan lejanas; las luchas constantes, tanto políticas como religiosas, han desvastado sin cesar toda clase de tesoros artísticos. Cuando el rey franco Childeberto derrota al visigodo Ama- larico (542), e invade el Norte de España, se llevó a París rico botín, compuesto por "vasos sagrados de gran precio, entre ellos setenta y cinco cálices, quince patenas y veinte cajas de evangeliarios, todo en oro puro y enriquecido con piedras preciosas" (1). También las crónicas nos refieren, cómo en el saqueo del palacio del rey Don Rodrigo, se encontró "el salterio de David, escrito sobre hojas de oro y escrito con agua de rubí disuelto", que seguramente llevaría rica encuademación. Durante la dominación árabe no cabe duda se hicieron trabajos semejantes y existieron estas ricas encuademaciones (2). El P. Alcocer también nos habla de "muchos —los libros—- con cantoneras y manecillas de plata y oro y bastantes perlas, apreciado todo en más de 10.000 ducados, que algunos dieran en el acto si se los hubieran querido vender". Los inventarios de las catedrales e iglesias proporcionan a veces datos de interés; sirva de ejemplo el hecho por el arzobispo Gelmfrez, de Santiago: "Notitia vestimentorum librorum aliorumque ornamentomm Eclesie quae fecit Archiepis- copus" (3); en él se citan, dos evangeliarios, un misal y un evangeliario áureo que hizo restaurar. (1) B A R Í N CU. DAVJLLIER: Recherchts sur l'o'rlévrerie e« Eipagne. París, 1879, pág. 5. (2) "Les mores de Grénade enrichissaient de t r a v a u x d'otíévrerie les reliures de leurs manuscripts. o » a souvent citó l'auto de íé de ce genre, que fit le Cardinal Ximenes de Cisneros, sur la place de liibarrambla a Gra- n a d * et í i t brfllcr quelqucs milliers de volumes, malgré les ornements d'or, d'argent ot de perles dont ils étaient (3) P- F L Ó R E Z : Espada Sagrada, vol. X X , pág. 379. — 16 — La Catedral de Vich guarda el "Textus argenti", y en su Archivo existen diversos inventarios, uno del año 957, hecho después de la muerte del obispo Uladimiro, en los que se habla de evangeliarios, hoy desaparecidos. Tendremos que acudir también a los libros miniados, a las esculturas y tallas, en marfil generalmente, para encontrar reproducciones de lo que fueron estos libros ricamente guarnecidos por los artistas españoles; los marfiles del arca de San Millán de la Cogolla, la cruz de los reyes Don Fernando y Doña Sancha {1063), son fuentes de información gráfica, única posible para conocer lo que fueron nuestros evangeliarios y salterios de la época románica; las figuras representadas llevan libros con ricas cubiertas. De esta época es una placa que se conserva en el Museo del Louvre (colección Spitzer), "que entra de lleno en las obras del taller de Fernando I, sus analogías son tan grandes que no hace falta argumentar sus semejanzas con las arquetas de San Millán o de las Bienaventuranzas, el ataurique, el empleo del azabache para hacer resaltar las pupilas y las figuras de los ángeles, son de un carácter español inconfundible" (1). La caja de las reliquias de San Isidoro de León (xi), lleva algunas figuras de Apóstoles con los libros en la mano, y de la época románica también son las imá- genes de la Virgen y eí Niño, con preciosos libros en la mano, siendo bella muestra la Virgen de la Vega, actualmente conservada en la Catedral de Salamanca. La iglesia de Santa María de Mur (1069), tiene unos frescos en los que se pueden ver imágenes con ricos libros en las manos; igualmente en el frontal de la Seo de Urgel. También es de origen español el famoso evangeliario de la reina Felicia, que procede de la Catedral de Jaca y actualmente se encuentra en el Museo Metropo- litano de Nueva York: "es una de las obras más interesantes del taller románico -—sigue diciendo el Sr. Ferrandis— porque conserva todavía la combinación del oro y del marfil, que en la mayor parte de los objetos ha desaparecido; la placa central tiene la imagen de Cristo con la Virgen y San Juan a los lados y dos ángeles en la parte superior, todas ellas de marfil, y la inscripción: IHC NAZARENUS FELICIA REGINA; la cubierta es de plata dorada, con filigranas y cabujones; corresponde a la segunda mitad del siglo xi, puesto que la reina Felicia, esposa de Sancho Ramírez y madre de Pedro I, Alfonso I y Ramiro II, falleció en 1085; su fabricación debió ser cercana a la fecha de su muerte; tiene excepcional importancia, porque nos muestra cómo interpretaba el románico la región aragonesa y sus diferencias con la producción castellana." No obstante la destrucción de unas obras y la emigración de otras, todavía (1) J. FEKRANDIS: Mástiles y azabaches españoles. Barcelon; Lámina B. Evangc-I — 18 — quedan algunos ejemplares en España sobre los que podemos seguir las huellas del arte que estamos estudiando; uno de los más bellos, es el conservado en la Abadía de Roncesvalles: son dos tapas de madera revestidas de plata repujada y adornadas con piedras; las figuras representadas son la Crucifixión, el sol y la luna (con adiciones posteriores) y la Majestad con alegorías de los evangelistas; es obra del siglo xm (i). En la Catedral de Gerona existen unas curiosas cubiertas de un códice, talla- das en madera, ejemplar rarísimo, tanto por la materia con que se ha construido, como por el magnífico estado de conservación, dado lo endeble que es la tabla; las escenas representadas son la Crucifixión, con la Virgen y San Juan a los pies y dos ángeles en lo alto; en la otra cubierta, la Majestad del Señor dentro de la vesica, sostenida por cuatro ángeles; ambas cubiertas llevan ancha orla de follaje trazando roléosquele sirven de encuadramiento. En el mismo templo, y en el altar mayor, se hallan unas cubiertas en plata repujada y que proceden de algún evangeliario desmontado y puesto allí como elemento decorativo; las figuras representadas son las mismas de siempre, la Crucifixión y la Majestad del Señor, con las alegorías de los evangelistas. Como trabajo en esmalte, guarda unas tapas de evangeliario la Catedral de Tortosa, que "son de madera chapeada en plata, con un cuadro rehundido en el centro y una inscripción repujada alrededor, borrada o aplastada en parte. En el cuadro está embutida y clavada una placa esmaltada con las dos escenas siguientes: I. El Calvario: el Crucificado con el cuerpo en esmalte blanco; la inscripción Inri en abreviaturas; arriba, dos ángeles de medio cuerpo, con el sol y la luna y sus letreros; y abajo, María y Juan, con la cabeza apoyada en la palma de la mano y las correspondientes inscripciones. II. El Cristo en majestad: lo está en actitud de bendecir, con un libro o tabla que dice: Ego sum qui sum, a un lado el alfa y al otro el omega; en los cuatro ángulos, el tetramorfos. En las dos placas el dibujo es tosco y el rostro del Cristo, leonino; pero los colores son agradables, especialmente el azul que con el blanco domina. A nuestro juicio, es trabajo español, de fines del siglo xm o quizás más reciente, aunque ha servido de cubierta a un evangeliario iluminado de época más remota, en cuya iluminación se ha inspirado probable- mente el artífice" (2). De época ya más cercana es el evangeliario del cardenal Cervantes (1382-1453), de la Catedral de Avila; es de chapa de plata, con finas labores góticas trazando círculos y triángulos enlazados; al centro, y a modo de superlibris, lleva, de un lado, la Resurrección del Señor (?), y del otro, dos ciervas, armas del titular, bajo el capelo cardenalicio; los dos en esmalte y en forma de losange. (I] J- J. MARQUET IIK VASSEI.OT: Le tréiai de í'Abbaye di Jioncesvaux. "La Gazette de Bcaux Arta". Parla. 1897. (1] V. JUARISTI: Esmaltes. Barcelona, 1933, pág. 180. — 19 — En la iglesia de Santa María, de Carmona (Sevilla), hay otro evangeliario: chapas de plata encuadran cuatro círculos y un losange de cada lado, en el que se hallan repetidos en esmalte, las mismas escenas y motivos alegóricos que en los demás que se han citado; es obra del siglo xv, y naturalmente el dibujo de los esmaltes, el repujado de la plata y toda la composición ornamental acusan la influencia de la época (i). Finalmente, la Catedral de Pamplona posee una cubierta en plata repujada, obra del siglo xvi, en la que se aprecia una influencia del citado evangeliario de Roncesvailes, vecino próximo y que sirvió de inspiración al autor que realizó la obra {2). (1) Catálogo de ¡a Exposición de las obras de Valdés Leal y de arte retrospectivo. Sevilla, 1023, p i g . 99. (2) J. GUDIOL: L'orfebnrie en L'Exposirió hispann-jranctsa de Caragofa. pág. 144. PRIMERAS ENCUADERNACIONES H EMOS visto, cómo la ornamentación exterior se ha venido realizando con libros de especial valor y por lo tanto dándoles gran riqueza, circuns- tancia que naturalmente daba por resultado el que se hiciera así con muy limitado número, como eran los salterios, misales, biblias, evangeliarios, libros de rezos y otros similares; pero llegó un momento, en que la mayor abundancia de los escritos, las frecuentes copias que se hacían de los mismos, los estudios, que pronto han de adquirir gran desarrollo, como veremos, han de influir para que la formación de libros y la encuademación de los mismos sea más frecuente; en las abadías, monasterios, residencia de los reyes y los nobles, se forman pequeños grupos de libros, que paulatinamente van aumentando y dan lugar a la formación de incipientes bibliotecas. Consecuencia de este ambiente, es la mayor abundancia de los libros y el deseo de conservarlos en forma que les preservase del natural deterioro; además, la encua- demación era entonces un arte manual, que se realizaba en aquellos lugares en los que se escribían los libros; eran muchas veces los mismos criados, los que ejecutaban este trabajo; en los cenobios estaban los escritorios, en donde estaban organizados todos los servicios para la escritura de los manuscritos y su debida encuademación; evidentemente no se hacían obras de la importancia de los evangeliarios, pero en cambio era mayor su producción como cantidad. Es entonces cuando se llega a realizar de una manera abundante, lo que llamamos una encuademación; es decir, la unión de las hojas de un libro, que se cosen a los nervios y éstos, a su vez, quedan sujetos a las cubiertas de madera, que le sirven de protección y, finalmente, son recubiertos de cuero, generalmente piel de cerdo, venado, cabra y becerro. Sobre este cuero, se hacían las estampaciones de hierros que tenían grabadas figuras, emblemas, tracerías y toda clase de dibujos, de diferente composición según la época a que pertenecían; estos hierros se aplicaban contra la piel, después de haber sido ésta humedecida y el utensilio ligeramente — 22 — calentado; con la presión quedaba marcado el dibujo, al quemarse la piel; este trabajo se llama gofrado en frío o en seco, a diferencia del que se hace aplicando una lámina de oro, que marcará el dibujo con este metal y que se denominará gofrado en caliente; por excepción se emplearán ricas telas, como damascos, tercio- pelos y aceitunfs (i). A veces se reforzaban estas cubiertas, con gruesos clavos llamados bollones (bullons), de forma semiesférica, de estrella y otras adaptaciones de estos utensilios; las esquinas o ángulos solían también defenderse, con cantoneras de metal, lisas o repujadas, cinceladas y labradas; era ésta una forma más de proteger el libro, que por estar colocado sobre mesas, anaqueles y armarios toscos, estaba sujeto al natural deterioro. Por fin, los libros ricos, los destinados a personas reales y muy especialmente los breviarios propios para su uso en los actos de devoción, se guarnecían con una funda exterior de raso o tafetas, en forma que sujetaba al libro y quedaba un pedazo de tela que al cerrar aquél le servía de cartera; los cuadros del siglo xv nos enseñan una gran diversidad de estos libros, siempre en manos de la Virgen o de grandes personajes. También corresponden a esta época, los llamados libros encadenados, es decir, que sujetos a una gruesa cadena, quedaban formando parte de la mesa o pupitre en que estaban colocados; todavía se conservan en Inglaterra (Universidad de Oxford) y en Italia (B. de los Médicis, en Florencia) algunas bibliotecas con los libros dispuestos en esta forma. Realmente la encuademación de un libro, como tal trabajo, llega ¡i gran apogeo en estos tiempos; la ligatoria ha de realizar después sorprendentes trabajos como una forma del arte decorativo, pero la técnica quedó resuelta durante la Edad Media, que dejó una tradición seguida y perfeccionada de manera maravillosa; todo el proceso histórico de la encuademación a través de todas las edades nos lo demuestra, incluso se ha llegado a los tiempos actuales en los que las máquinas realizan con una exactitud y precisión las ediciones modernas, pero se hace siempre el mismo trabajo, el plegado y cosido de los pliegos, la sujeción de los mismos por los nervios, el corte de las márgenes, el decorado de la cubierta con ricas pieles, su policromado por todos los modernísimos procedimientos; todo es igual en el fondo: hasta los actuales estuches tienen sus antecedentes en las fundas de tela o cuero con que se cubrían los libros medioevales; cualquier talla de las que tan frecuente- mente vemos en museos, nos muestran algún santo con un estuche colgado y en que lleva su breviario, y a veces también los enterramientos suelen tener modelos carac- terísticos de esta forma de llevar los libros (2), A la Edad Media corresponden los abundantes libros encuadernados, que luego se estudiarán oportunamente; veremos fechas, épocas, escuelas, tipos, modelos y (1) Hica tela, traída de Oriente, muy u^sada en la Edad Median semejante al terciopelo picado. (2) Coro del Paular (actualmente en San Francisco el Grande, de Madrid). Figura yacente del enterra- - 23 — en general toda clase de elementos de estudio para fijar conceptos y realizar el estudio de la encuademación en España; pero antes de hacerlo así es preciso hablar, aunque siquiera sea de una manera muy sucinta, de los elementos de carácter artístico, unos, y otros que tienen un aspecto más bien cultural, y que no solamente han influido en este arte dentro de España, sino tal vez en lo que es la encua- demación en general, que ha recogido una tradición exótica, pero que asimilada rápidamente, ha producido nuevos tipos, ha compuesto una serie de tan gran importancia, que luego se ha trasmitido hacia afuera y producido de una manera indirecta excepcional influencia, que con gran lealtad actualmente se viene a reconocer, declarando como de raíz española esas encuademaciones que hasta hace pocos años se venían teniendo como de otro origen diferente. LA CIVILIZACIÓN ÁRABE T ODAVÍA no bastante estudiada, pero sí lo suficientemente conocida, es la corriente cultural llegada a España en pleno siglo vm, es decir, en momentos en que, las constantes guerras, hacían que se tuviera relegado a segundo término cuanto significaba erudición, amor a las artes y de una manera concreta afición a los libros; la vida espiritual lo era todo para los momentos que quedaban libres y de descanso de las armas "ejercicios de piedad, meditación sobre los textos sagrados y un estudio profundo de la exégesis bíblica, como medio para consolidar su doctrina, según la entendieron los Padres; a ello reducíase, por lo general, el saber mozárabe" (i). La cultura medioeval se hallaba concentrada en los monasterios; en ellos se guardaban los pocos libros conocidos; las catedrales conservaban en sus archivos los códices y comentarios a los evangelios, de los que España guarda tan ricas muestras, no sólo por su contenido sino por las espléndidas miniaturas que los decoraban (2); sus encuademaciones no estaban a la misma altura; se conocen los códices, casi todos enfundados en pergamino, algunos con simples tapas de madera apolillada, y aquellos que conservan alguna encuademación, son los que tuvieron una especial protección en siglos posteriores que les vistieron con trajes modernos, que ningún dato aportan para este estudio; salvo algunas excepciones que en seguida veremos. Realizada la invasión musulmana en toda la península, aquellos hombres venidos de Oriente traen consigo una brillante civilización, que con pujanza tan arrolladura, como lo fue su invasión, nos llena de ideas nuevas, revela artes decora- tivas y suntuarias de una importancia especial, y toda esa potencialidad es recogida por los españoles, que realizan en unión con ellos obras capitales, dentro de la arquitectura y con todas las demás artes, como la eboraria, los tejidos, la cerámica, (1) M. GÓMEZ-MORENO: Iglesias mozárabes. Madrid, pág. 345. (2) J. DOMÍNGUEZ BORDONA: Catálogo de la Exposición de Códices miniados españoles. Madrid, 1939 _ 26 — las armas y las industrias todas que se han inmortalizado con el nombre de hispano- moriscas. Esto ocurre de una manera especial con el libro; la cultura de los árabes era infinitamente superior a la que poseían los pueblos de la Europa occidental; a los conocimientos limitados expresados anteriormente, los invasores traen como bagaje cultural, el estudio de la astronomía, de la literatura más refinada, la medicina, la botánica, la jurisprudencia, la historia, la geografía, todo dentro de un nivel muy grande, que en seguida se traduce en fundaciones de escuelas y bibliotecas como luego hemos de ver. A ello se unían los elementos de trabajo que para estos menesteres traían; al empleo del pergamino unen el uso frecuente del papel, del que instalan talleres para su fabricación en Játiva, Toledo, Sevilla, Zaragoza, etc.; de esta manera la materia prima para la escritura la conseguían con una gran facilidad y baratura comparada con las vitelas y pergaminos, tan difíciles de obtener. Pero, además, la forma de su escritura es completamente distinta a la tradi- cional empleada en España; para ellos el trabajo de escribanía era mucho más sencillo, ya que sus caracteres forman una Jínea casi seguida, sin que en ella se perciban grandes inflexiones, sólo es comparable a la moderna taquigrafía; además es silábica y la mitad de las letras se dejan sin escribir; en consecuencia, un copista árabe se calcula puede realizar un trabajo cuatro veces mayor que un escribiente gótico. La importancia que este estudio de la civilización árabe en España, representa para el conocimiento de las encuademaciones españolas, es fundamental, ya que está perfectamente determinado el origen árabe de las encuademaciones; Persia, Arabia, Egipto, todo ese foco artístico, de donde vienen las corrientes de arte de todas clases ofrece un amplio campo de estudio para esta especialidad; encua- demaciones islámicas es el término general con que se expresan todas las que tienen esa procedencia; pues bien: hay que incluir dentro de esa agrupación a las llamadas actualmente hispano-moriscas o mudejares, que representan una gran semejanza con las citadas y entre todas ellas reunidas se encuentra el origen de este arte; se han abierto los archivos españoles y se conocen sus ejemplares más fundamentales; se sabe también de la época en que se hicieron muchos de estos trabajos, la gran semejanza existente entre ellos demuestra las afinidades tanto en su arte como de la época en que se hicieron; sigamos, pues, en el camino emprendido y veamos cómo practicaban los árabes el trabajo de los cueros, base técnica para preparar lo que constituyo una encuademación. LOS GUADAMACILES U NA (ie las artes decorativas que los árabes nos importaron de Oriente, y además muy característica, fue la del trabajado de los cueros y pieles, que hábilmente, preparados tenían aplicaciones variadísimas; se han denominado generalmente con carácter universal "cueros de Córdoba", y dentro de España guadamaciles (guadameciles) y simplemente cordobanes (i). Este arte consistía, én el especial preparado del cuero, que recibía después estampaciones diversas, el trazado de diversos dibujos, el policromado, el dorado y plateado, el repujado, cincelado y, finalmente, el embutido de unas pieles dentro de otras, que habían sido previamente recortadas y formando el mosaico; con esta técnica realizaban combinaciones de todas clases para el decorado de prendas de indumentaria, artes suntuarias para enriquecer las viviendas, forraban los libros proporcionándoles una encuademación, hacían lo mismo con las arquetas para la guarda de los tesoros y de las que nos quedan algunas muestras, baúles de viaje y hasta los arneses de las monturas, como recuerda Almakari cuando describe la entrada de Abderramán en Córdoba, "rico arnés de cuero labrado y dorado con que llevaba enjaezada la yegua blanca del desierto que montaba". La industria del guadamacil se desarrolla con singular esplendor en España, siendo sus principales centros de producción, Córdoba, Sevilla, Ciudad Real, Valla- dolid, Barcelona, Lérida y otros muchos del reino; de Sevilla se sabe "cómo el gremio de guadamacileros se reunía en las Salas Capitulares el día de San Juan Bautista para celebrar Junta; una vez reunidos, elegían alcalde, veedores, exami- naban a los oficiales, que pensaban poner tienda al público; se estudiaban los asuntos de la hermandad, presentábanse las denuncias contra los que habían faltado a las Ordenanzas, imponíanse las penas y, en suma, tratábanse todo género de asuntos relativos al buen régimen de la asociación"; a continuación (i) BAKÓN CU. D A V U X I E R : Notes sur les cuín de Corduur. l'uri's, ¡«78. - 28 — se sigue una relación numerosísima de los artistas guadamacileros establecidos en Sevilla (i). "El oficio de guadamacüero, que comprendía el arte de dorar y estampar los cueros, de que el gusto de los siglos pasados sacaba un gran servicio para cubrir las paredes de los estrados y para cortinas, coxines y otros usos, no podía faltar en Barcelona, como centro entonces de todas las artes conocidas. Y aunque entre los artífices que en el año 1316 componían la clase de menestrales del Consejo Municipal, se leen matriculados sólo dos guadamacileros es prueba de estar ya entonces reducidos a cuerpo ordenado." "En el registro del Archivo municipal (libro intitulado Registre de crides y ordinacions, desde 1538 fins a 1549, fol 18), es donde se hallan extensos los estatutos que el Magistrado les dio en 1539, reducidos a cinco artículos. En su preámbulo se supone que aquel oficio a la sazón había tomado gran incremento por estar en su mayor fuerza el gusto de los guadamaciles para adorno de los templos y de las casas particulares; pero que por los abusos, desórdenes y fraudes que hasta entonces se habían experimentado en el arte a causa de no tener Veedores que celasen su enseñanza, ni reglas para los exámenes, abundaban los artefactos falsificados por la impericia de unos y la malicia de otros, en descrédito de la ciudad y de su comercio. Para asegurar la reputación y conservación de aquel oficio, que acaso por accidentes hoy ignorados había perdido toda regla de policía ordenada, el Magistrado Municipal había dispuesto las ordenanzas siguientes:" "Primeramente que dentro de Barcelona y sus términos, nadie pudiese exercer el oficio sin estar antes examinado, y los que actualmente tenían obrador puesto, dentro de dos meses se hubiesen de examinar y de lo contrario cerrar su tienda. Que el examen se había de hacer en la casa de la cofradía de San Esteban, del gremio de freneros, o en la de uno de los prohombres de éstos. Allí se especifican las maniobras y ensayos que había de hacer el examinando, así en la tintura de las pieles como en el estampado del oro y la plata, previniendo que a los que por falta de medios no pudiesen juntar los materiales para estos ensayos, debe el gremio suministrarlos. Los derechos de examen se reducían a quince sueldos por la casa de la cofradía, de lo que estaban exentos los hijos de los maestros". "En segundo lugar se prescriben tres años de aprendizaje en casa de maestro aprobado de la ciudad o de otras partes, precediendo certificación jurada de éste; que ningún maestro pueda hacer guadamacil de piel de oveja, ni estamparlo con oropel ni estaño; que tampoco pueda dar que trabaxar a oficial que no sea habili- tado por los Cónsules del oficio; que sean elegidos cada año dos Cónsules, con el cargo de reconocer las tiendas de los maestros para ver la bondad y la ley de las obras y dar su juicio sobre ellas, con asistencia de tres peritos en caso de hallarse (1) J. GESIOSO: Ensayo de un Diccionario de ios Artífices qut florecieron en Sevilla, desde el sigln XIII al XVIII inclusive. Sevilla. 1899-1508. - 29 falsas, las que debían ser quemadas según costumbre general en los oficios de Barcelona; que el maestro que comprase algún surtido de pieles para la provisión de su exercicio, debía denunciarlo a los Cónsules para el repartimiento entre los demás gremiales al coste y costas." (i). De esta manera podemos seguir el proceso del arte del guadamacil; del tiempo de su introducción sólo se sabe, que por provenir de Guadarnés (África) tomó el nombre con que se denomina este curioso trabajo. Los Reyes Católicos dieron las primeras Ordenanzas que se conocen a los guadamacüeros (1502); más tarde, Carlos V, regula el funcionamiento de este gremio (1529) y en el Archivo Municipal de Barcelona se hallan los estatutos que el Magistrado les dio en 1539 (libro intitulado Registre, de crides v ordinacions, desde 1538 fins 1549, fol. 18). Finalmente, Felipe II (157S), les obliga a estampar en los trabajos realizados las armas de la ciudad y además que lleven el nombre de "Cordova". Pasado este siglo va perdiendo su antiguo esplendor y sólo se conserva la tradición de esta industria, que nunca se ha perdido en España y que sólo en los tiempos modernos, ante los modernos procedimientos de imitación de estos trabajos hace que comience su decadencia, después de varios siglos de esplendor; recuerdo de su pasado fue la Exposición de guadamaciles celebrada en Córdoba (2). A esta manifestación de carácter retrospectivo, siguió la celebrada en Madrid el año 1929, por el artista guadamacilero José Lapayese, que presentó en los salones de esta Sociedad, una interesante colección de piezas modernas, por él ejecutadas, con lo que demostró no sólo la importancia de este trabajo como tradi- ción española y desde un punto de vista artístico, sino también, las posibilidades de su continuación, dando a conocer bellísimas piezas de admirable ejecución y Jas diversas aplicaciones que puede tener modernamente, dentro de las nuevas necesidades de la vida actual (3). En este arte de decorar el cuero encontramos el origen de las encuadema- ciones, ya que lo que se llaman pastas de un libro, o sea sus cubiertas, son realmente un guadamacil; es decir, un pedazo de piel curtida y aplicada al libro y decorada después; es, por lo tanto, similar a otros trabajos hechos con los cueros decorados: el hecho es tanto más cierto por ser de igual tradición el uso de los cueros como elemento decorativo y las encuademaciones; son los países de origen oriental quienes lo han traído a Europa y es por conducto de los árabes a España el curso que ha seguido primero y principalmente, sin perjuicio de otros caminos que haya podido seguir más adelante, como así sucede de Persia hacia Venecia. (1) A. CAPMANY Y DB MONTPALAU: Memorias históricas sobre la Marina, Contercio y Artes de ¡a antigua ciudad de Barcelona. Madrid, 1779, pág. 119. (2) Catálogo de la Exposición de Guadamaciles. 1934. (3) Arte Español, 1929, pág. 481. — 30 ^ Es curiosísimo un documento encontrado en Marruecos sobre el arte de la encua- demación; se trata de un manuscrito del año 1619 (1029 de la Egira), escrito sen- cillamente "para dejar un libro útil v hacer a la vez una obra agradable al Profeta", como dice su autor. En ese escrito se desarrolla toda la técnica de este arte, agru- pándola en los siguientes capítulos: i.°, la confección del cartón, por el engrudado de diferentes hojas de papel; 2.°, el cosido, cubierto encartonado y dibujo de las viñetas, y 3.0, la preparación del oro líquido y su empleo. El enunciado solamente de estas operaciones indica claramente la técnica de cómo realizaban los árabes este trabajo, muy especialmente la formación del cartón, procedimiento que ya veremos ufaban los mudejares y finalmente el manejo del oro líquido, según la técnica que se ha venido empleando en Persia, especialmente (y en el siglo xvi por los venecianos), a diferencia de la estampación del oro en caliente y a presión por medio de hierros, realizado por los mudejares. Doblemente ¡nteresante es este libro, por la época en que se ha escrito, es decir, en momentos en que la encuademación era una forma de proteger los escritos, pero desde luego sin que por entonces hubiera preocupación alguna sobre la parte artística que significaban; es, realmente, lo que actualmente podríamos llamar un Manual para encuadernadores (i). (i) Abou el Abbas beti Mokamcd £\s St.jiani. l'arís. 1^5. ENCUADERNACIONES MUDEJARES T ODO lo dicho anteriormente, acerca de la cultura árabe y del arte de los guadamaciles, era necesario antecedente para seguir el camino que marcan las encuademaciones españolas; aquélla, con su pujante influencia, hace posible el gran desarrollo de las bibliotecas y centros de cultura; la técnica de la escritura es factor sin el cual no hubiera sido posible realizar aquella obra; con el arte de los guadamaciles se consiguen hacer toda la gama de encuademaciones, primero árabes y después mudejares, es decir, convertir una industria exótica en nacional, con características propias, distintas a todas las demás de origen oriental. El estudio de las llamadas encuademaciones islámicas así nos lo demuestra; las grandes analogías entre todos los tipos, al estudiarse detenidamente acusan una notable diferencia que permite agruparlas en grupos distintos; las árabes, las egipcias (de la época de los mamelucos, siglo xm) y las persas (i). No es posible fijar con exactitud y hacer un estudio definitivo de las encua- demaciones mudejares, ya que se trata de un tema ligeramente explorado; los interesantes trabajos realizados por el erudito investigador don J. Miquel y Planas, representan un avance, que ha servido de gran utilidad para la preparación de esta Exposición; el estudio hecho de modelos de encuademaciones y especialmente el análisis del procedimiento de su ejecución, revelan un amplio conocimiento de la materia; la descomposición de los dibujos de tracería, mostrando los sencillísimos hierros que hábilmente combinados sirven para realizar las maravillosas cubiertas conocidas, han abierto ancho camino, que ha sido aprovechado por artistas modernos para reproducir estos exquisitos ejemplares que actualmente son piezas de museo (2). (1) E. GRATZ: Cf. Las planchas de esta obra permiten a ciar las difer.¡ncias entre u ñas y otra:s: tipo eminentemente persas (15, iS, 19, 20, 22 y 23); decorados coa a ndr;1 central, cuatro esq.jir tazos y ene;uadra miento exterior, en el que so inspiran los venecianos (lo, l6 ( 21 24); finalmen' te los model os árabes (4, 5. " 12, 13 y 14), de una extraordinaria semejanza con los trabajos n éjari (a) R. MiguKL v PLANAS: Restauración dil arte hispano-di ¡a decorac ion exterior de 1 los libros. Barce lona, 1913. — Bibliofilia. Barcelona, vol. I. págs. 370 y 517. — 32 — A estos trabajos que en España se denominan mudejares, se refieren las muy ligeras indicaciones hechas sobre las encuademaciones islámicas al declarar, que, «Andalus (Spain) special strees was laid on the bindings of books. In Spain, Malaga, was above all a treasure-house of esquisite Jeatherwork» (i). Este juicio, acerca de nuestras encuademaciones mudejares, confirma cuanto se ha dicho y que demuestra el desconocimiento que de las mismas se tiene, incluso por autores perfectamente documentados. Alguno de éstos, mejor informado, afirma «que la decoración de lacerías como ornamentación de las encuademaciones espa- ñolas durante la primera mitad del siglo xvi, excede en belleza y variedad de dibujo (surpasses in beauty and variety of desing) a las de los demás países»; (2) afirmación que compartimos, aunque sin limitarnos solamente a esa época, ya que la belleza v variedad de dibujo, de las encuademaciones mudejares, se viene manifestando desde la centuria decimotercera cuando menos. Es lástima que los meritísimos artistas hispano-árabes, no han dejado rastro alguno, como ocurre con los encuadernadores de otros países, que pusieron sus nombres (a veces sólo sus iniciales), que facilitan grandemente este estudio; Francia, Italia, Alemania, Flandes y así en otros lugares; aquí solamente se sabe de nombres, pero que no tienen acoplamiento adecuado a la obra que pudieron realizar; sabemos de Martín de Avila, escudero y encuadernador del Marqués de Santillana, aunque el hecho no es tan cierto, ya que también en otro lugar encontramos el nombre citado, pero considerado con otro carácter diferente. También se sabe de Benito Feliu, encuadernador del Principe de Viana, pues a la muerte del Príncipe, dejó un inventario de los libros que tenía para encua- dernar por su cuenta, pero no sabemos más. Por todo ello, este estudio habrá de limitarse a una presentación de modelos, a su análisis y a dar a conocer la mayor cantidad de observaciones que sea posible, todo lo cual servirá para posteriores investigaciones dentro del camino tan arduo a seguir; afortunadamente, material de estudio no falta; los archivos nacionales, las catedrales, colegiatas y conventos, son manantial fructífero, en donde se pueden encontrar centenares de encuademaciones de este tipo; el estudio parcial de estos fondos hecho actualmente, ha permitido conocer cerca de medio millar de ejem- plares, que fácilmente se podría duplicar al conseguir ver otros a los que no se ha llegado; entre todos los conocidos, seguramente la Biblioteca del Escorial y la Nacional son aquellas que más campo ofrecen para esta investigación. Los primeros libros que se encuadernaron en España, seguramente serían hechos por artistas árabes; más tarde, iniciados en estos trabajos los españoles, aparece- rían los tipos que se denominan mudejares; simultáneamente los monásticos, es decir, aquellos hechos en conventos y monasterios; fue, por fin, la mezcla de todos (1) THOMAS W. ARNOLD: The Idamic Book. Leipzig, 1929, pág. 3T. (¡) W. H. JAHRS WEALE: The Boobbiiider. Vol. II. London. 1889, pág. 97. --33 — ellos, produciéndose multitud de encuademaciones españolas que llevan unidos elementos de ambas clases, diferentes pero que armonizan perfectamente; y así tenía que ser, ya que el trabajo de lacería también es propio del arte gótico y todas las encuademaciones de los siglos xrn y xiv, en todos los países, suelen llevar estampaciones de esta naturaleza (i). El libro encuadernado más antiguo que hemos encontrado, es un códice visigó- tico de época muy avanzada, de los años 86o al 870 (se halla en la Academia de la Historia); la encuademación, en estado muy lamentable, presenta improntas mude- jares, realizadas por la estampación en frío o seco, de un hierro, que repetido sucesivas veces forma la conocida lacería; pero a la vez, lleva una estampación triangular, encerrando un animal, a semejanza de lo hecho frecuentemente en la época gótica (fig. a); este hierro, lo veremos en otras encuademaciones, que figuraron en la Expo- sición; la determinación de una fecha exacta a la encuademación es muy aventurada, pero lo que sí cabe asegurar que el cosido de los pliegos ha de ser coetáneo a su escritura; al mismo tiempo, dado el I.%ÍK. a (aumentado dos tamaños). arte con que los españoles trabajaban los cueros, no hay dificultad en que esta encuademación pudiera hacerse en aquellas lejanas épocas; iguales hierros mudejares se ven repetidos en encuademaciones de los siglos XII y XIII y el citado triángulo también se ve en las del siglo xn, circuns- tancias todas ellas que nos permiten suponer corresponda a lo menos a este siglo dicha encuademación. Son también muy interesantes, tres códices conservados en la referida Academia y cuyo mal estado de conservación, aconsejó no presentarlos, dejando su estudio para el momento de hacer estas consideraciones. Uno de ellos (Ms-I), lleva como encuademación, tapas de madera, cubiertas de becerrillo, con rica estampación gótica de tipo español; son los lirios, los castillos, águilas y leones, los grifos y finalmente, las estampaciones de lacería; su contenido pertenece al siglo xm; la forma tosca como están marcadas las huellas de los hierros, y el dibujo de los mismos, permite atribuir a esa época el trabajo que nos ocupa; la ordenación de estos motivos está hecha siguiendo el clásico encuadramiento concéntrico y su estilo es eminentemente gótico (fig. b). De fecha posterior, y en este caso conocida (Valencia, 1483), es el Códice 5, cuyas improntas son ya más perfectas: lirios, lacerías y estrellas; pero, además, se emplea un hierro muy característico y de uso nada corriente: son dos eslabones enlazados formando cruz y repetidos sucesivamente (fig. c). Sigue también la misma (1) W. H. WEALB: Baokbindings and tubbings of biitd-ngs in the National Att Libraty South Kensington oidenación los encuadramientos, y su característica es gótica igualmente. El tercero {Códice 6, 1484), repite los encuadramientos, con hierros de castillos, bello trenzado (fig. d), más otros diversos trabajos de entre- lazados; a diferencia de los anteriores, este modelo puede considerarse como de tipo gótico-mudejar. 1 3S| Las tres encuademaciones las consideramos como de la época a que corresponde su respectivo contenido, no obstante declarar lo difícil que ha de ser, hacer afirmaciones más concretas, razón por la cual, vamos a pasar al estudio de las encuademaciones mudejares, gótico-monásticas y mixtas, desde un punto de vista general, y dejando para cuando se detalle el catálogo, el completar informaciones más precisas, cuando ello sea posible. La principal nota distintiva de las encuademaciones mudejares es, la del trabajo de lacería como decoración de conjunto, es decir, el trazado de una cinta o cordón, que abarca toda la cubierta, desarrollando una composición que se completa por la estampación de los fondos libres, con pequeños hierros, también de entrelazado. Dentro de este modelo el ejemplar típico es el Misal l toledano; la coincidencia de ser libros de aquella procedencia los que ''s«ra d ¡ suelen llevar esta decoración, ha sido motivo para formar este grupo- escuela que lleva ese nombre; son características: el rosetón central, hecho con una cinta que va trazando diversas estrellas todas combi- nadas; otra cinta, que le sirve de encuadramiento y que va desarro- llada por el resto de la cubierta y finalmente el gofrado de los espacios libres, con un fino hierro mudejar, al que para dar mayor riqueza, se añade un punteado, que atraviesa la flor de la piel, dando — 35 — un relieve especial a la decoración; las dos cubiertas llevan la misma composición, y el lomo va sencillamente estampado con líneas rectas o cruzadas, marcadas con hierros en seco trazando simples filetes. Esta lacería se hace también formando cuadros enlazados, a veces combinados con rectángulos y también estampando los fondos libres; en este tipo se hacen soluciones diversas, usando hierros distintos en cada ' uno de esos espacios; las dos cubiertas con la misma ornamentación y emplean- do el marroquín granate; generalmente este modelo se ha hecho con frecuencia en Salamanca, circunstan- cia que permite formar esta nueva agrupación (Lámina D). Otro modelo, del que tenemos abundantes ejem- plares para poder darles un nombre regional, es aque que encontramos con gran abundancia en los Archivos de la Corona de Aragón, Biblioteca de Cataluña y Museo de Vich; a diferencia de los dos anteriores, que son puros mudejares, éste tiene característica especial de modelo gótico-mudejar; la composición es siempre la misma: uno o dos gran- .17 del Catálogo.—Ene. des recuadros, trazados con estampaciones de hierros de lacería, encuadran la cubierta, y el centro lleva un esplén- dido cuadrifolio, también con iguales improntas, en medio la cruz de San Jorge; ésta con la característica de estar calada y recortada, llevando señales de haber tenido oro y color; ejemplar primoroso dentro de este tipo se conserva en el Museo de Vich, lleva cuatro cuadrifolios (sin escudo) bellos corchetes y medallón central en chapa de metal labrada (Arbor Vitae Crucifixi Jesu); algunos de estos ejemplares llevan estampaciones de pequeños botones de oro (Biblioteca Universitaria de Barcelona). Aparte de estos tres grupos, el resto de las encuademaciones mudejares presenta una va- riedad extraordinaria; una serie de hierros, generalmente de la- cería, combinados entre sí o bien con otros hierros góticos; la flor de lis {emblema de la Virgen) es bastante frecuente y la distribución decorativa con tendencia al encuadramiento, repetido sucesivas veces, con más~o menos decoración, como vamos a ver. Una de las características de las encuademaciones mu- dejares, es la decoración heráldica que se hace en las mismas, pero no se trata de la estampación de un sufe-rlibris, como se hará más adelante, es toda la composición de las cubiertas, que llevan como motivo de conjunto un emblema a veces, otras las armas del titular y en general una composición creada especialmente. En los inventarios de los reyes, se ven citadas con fre- cuencia estas formas de decorar el exterior de los libros, según se verá más adelante, pero ateniéndonos a los modelos ™™™ mdu- que han figurado en la Exposición, notaremos aquí algunas ^ " ^ de sus características, propias de esta época. Parece que el primer Marqués de Santillana (i) tenía toda su bi- blioteca encuadernada con una especial cubierta, en la que estampaba clásica celada, símbolo por él usado en todo cuanto fue de uso personal suyo: las puertas de su castillo en Hita están flanqueadas con este mo- tivo ornamental. Se conocen tres tipos, uno que lleva cuatro celadas encerradas en círculos con fina tracería mudejar, que jarTeVcerla" encuadran el escudo de los Mendoza de la Vega, pinta- 1Si flD vl ' " do sobre una hoja de pergamino incrustada en la piel de la encuademación: lleva además un rectángulo general de tipo mudejar; la decoración se repite en ambas cubiertas. Del mismo tipo pero sólo con dos celadas, colocadas en sentido perpendicular, es otra que aparece en la obra de Goldschmith (2); sólo la conocemos por la perfecta reproducción que se acompaña, pero son tan exactos todos los detalles de su ornamentación que no dudamos un momento de considerarla como perteneciente a la biblioteca del Marqués. Final- mente, y posiblemente la más bella es la que lleva una sola celada, (1) Don Ifligo Hurtado de Mendoia, señor de í 1 arques de Sant miañares (^gZ-mS). (2) Cf., vol. 1, píig. ijK, y vol. 11, lám. VI. — 37 - - encerrada en rico cuadrifolio gótico ricamente repujado y rodeado por finísimo encuadramiento mudejar; tiene, además, unos botoncitos de oro gofrados, repartidos Lám. VII en la celada y en el resto de la cubierta; ambas tapas llevan igual decoración. Su hijo, el gran Carde- nal Mendoza (i), sigue la misma tradición y hace re- pujar las cubiertas de sus libros, poniendo una gran cruz que abarca toda la ta- pa; es el símbolo del título que ostenta como Cardenal de Santa Cruz; sigue tam- bién la costumbre de su pa- dre, al repetir este mismo motivo ornamental, en el Hospital que funda en To- ledo/en el Colegio de Va- lladolid y en el castillo del Real de Manzanares, cuyas saeteras evocan esta cruz, acoplada, siguiendo las lí- neas arquitectónicas. La familia de los Men- doza de la Vega continúa esta tradición y así vemos en otro libro el simbólico escudo con la leyenda de «Ave María». Más adelant c otro Mendoza, Cardenal de Burgos, estampará nueva- m e n t e SUS a r m a s e n l a e n - Lámina K, núm. Hi del Catálogo.— Ene. del Cardenal Alonso Carrillo f de Albornoz. cuadernación de sus libros, pero estarán ya más historiadas (2). De este mismo tipo son los libros del Cardenal Carrillo de Albornoz, quien cubre sus encuademaciones con gran escudo encua- drado por lacería mudejar, que se repite en el total de la cubierta, dando a sus libros un especial carácter de suntuosidad (Lám. E). (1) Don Pedro González de Mendoza, cura de Hita, arcediano de Guadalajara, obispo de Calahorra y de Sigüenza, arzobispo de Sevilla y de Toledo, abad de Fiscamp, de Moreruela y de ValJadolid, cardenal de Santa Cmz, patriarca de Alejandría, etc., y, finalmente, Gran cardenal de España (1428-1495), (2) MARQUÉS DE SALTILLO: Encuademaciones heráldicas españolas. "Revista Española de Arte". Mario, 1034. — 38 — Muy bellas también aquellas otras que llevan la cruz de la orden militar de Cala- Lám. III trava, bellamente repujada y rodeada de ornamentación mudejar: una muy intere- sante con las armas de Aragón de un lado, y del otro un escudo abacial, también de igual técnica, y finalmente el famosísimo libro de la Orden militar de Santiago, que en medio de profusa y rica decoración gótico-mudejar, perfectamente armonizada, lleva embutida la cruz del apóstol, Lám. VIII hecha con piel roja para darle más carácter; con cinco bullones en p forma de concha, también símbolo de Santiago, y bellísimos cierres góticos; todo en perfecto estado de conservación. La decoración heráldica por aplicación está representada por bellos libros de los Reyes Católicos, quienes sobre espléndida encuader- nación han colocado sus iniciales en rico esmalte, traslúcido (Lámi- na F.) (i). En otro libro ponen el Lám- X I V enlace de ambas coronas, más el yugo y los haces; en otra encuader- nación colocarán un disco con las armas de Castilla y Aragón. Nuevo distintivo de las en- cuademaciones mudejares, es el empleo frecuente del cartón forma- do por papeles engrudados, carac- terística que las distingue de las góticas, que siempre emplean la cubierta de madera. Es también interesante el estudio del labrado y cincelado del cuero, tradición posiblemente judía, que nace en España y que luego se extiende hacia otros países de Europa Central (2). A estas encuademaciones mudejares, pueden añadirse una infinidad de varie- dades: el tipo de cartera, de tradición persa y arábiga; los de solapa, de construcción semejante; con cincelado y coloreado de los cortes, etc., etc., características que se indican al describirse los diferentes ejemplares. (i) Este libro a tambitin por J. er-Der Bucheinba (a) GOLDSCH vol. I, pág. 82. ENCUADERNAC1ONES GÓTICO-MONÁSTICAS A L mismo tiempo que se realizaban estos trabajos en aquellas regiones más influenciadas por la civilización árabe, en el resto de España se hacían también otros tipos de encuademaciones, que por su característica especial y por haberse adoptado este título universalmente, vamos a denominar góticas o monásticas, es decir, que están determinadas por el ambiente artístico de aquella época y además estar realizadas principalmente en los monasterios. A semejanza de las mudejares, estas encuademaciones, no presentan líneas generales que permitan agruparlas formando escuelas, todavía menos que las anteriores, ya que no ha sido posible formar tipos, aunque sea con carácter provi- sional, como se ha hecho con las mudejares: solamente el aragonés-catalán ya estu- Lám. IV diado, es el único que podemos considerar como formando grupo. Además se repite el fenómeno de la mezcla de hierros y la combinación de ornamentos tan variados, que no permiten en muchos casos, determinar cuándo son puramente góticas. Los conventos de que venimos hablando, representaban además un foco cultural que irradiaba al exterior, pues se sabe de la costumbre que había de prestar libros a personas extrañas al Convento, conservándose un recibo de los prestados por el convento de Santa María de Nájera, al Rey Alfonso el Sabio (i). (i) "Sepan quantos esta carta vieren como Yo Don Alfonso por la gracia de Dios Rey de Castilla, de Toledo, de León, de Galicia, de Sevilla, de Córdoba, de Murcia, de Jaén, de Algarbe: otorgo, que tengo de vos el Prior e Convento de Sancta María de Náxera, quince libros de lectura antigua, que me emprestantes e los libros aquesto: Donato, Statio de Tebas, Boecio de Consolación, un libro de Justicia, Prudencio, Geórgicas de Virgilio, Ovidio Epístolas, la Estoria de los Reyes et a Esidro el Menor, otro Donato, el Barberino, Bucólicas de Virgilio, Liber illustium viToruin, Preciano mayor, Boecio, sobre los diez predicamentos, el Comento de Cicerón sobre el sueño de Scipión. E otorgo de vos, lo enviar tanto que los haj'íi. fecho escreliir e porque esto no venga en dubda dovos esta mi Dado en Sancto Domingo de la Calzada, sábado XXil día de febrero de MCCC e 8 años. Maestre Fernán Garda, Arcediano de Niebla la mandó facer por mandato de] Rey. Pero Alonso la fijo escribir.'1 JUAN PÉREZ DK GUZMAN: La biblioteca de consulta del Rey Don Alfonso X ti Sabio. "La Ilustración Español» y Ameriraníi". 8 mano 3905- Característica de las encuademaciones gótico-monásticas, es el empleo de hierros estampados en frío, generalmente, y que representaban trazados rectilíneos de gran sencillez, formando recuadros y losanges, con grandes espacios libres, sobre los que se estampaban figuras de anímales, flores estüizadas, y a veces, imágenes religiosas. Distintivo especial de las españolas era, el uso de los castillos, leones y I águilas, motivos ornamen- tales que vemos frecuente- mente en las encuadema- ciones de esta época y que además de ser peculiares españolas por razones his- tóricas, son completamente desconocidas en encuader- naciones extranjeras. En cambio, éstas emplean grandes estampaciones he- chas con planchas de gran tamaño, representando imágenes de devoción y escenas del calvario: algu- na vez se interpretan mo- tivos heráldicos (Lám. G); dentro de ese tipo hay una gran variedad de planchas especialmente en las en- cuademaciones de proce- dencia alemana y de los Países Bajos. La distribución de estos elementos decorativos, de que hablamos anterior- mente está combinada siempre siguiéndola tradición netamente española, que se ha de repetir constan- temente en su proceso histórico y a través de todas las épocas y modelos, cual. es, el encuadramiento formado por hierros repetidos sucesivamente, que forman dibujos rectilíneos y siempre concéntricos, dejando a veces en el centro de las tapas, un espacio libre para colocar alguna alegoría o escudo de su propietario: esta orde- nación presenta caracteres de sobriedad, ha permitido realizar obras de gran impor- tancia decorativa y gran elegancia. Lo que podemos llamar construcción del libro queda resuelto lo mismo en esta — 41 — época que por las mudejares: uniéndose las hojas del libro a fuertes nervios que van sujetos a tapas de madera, recubiertas de piel de cordobán, becerrillo o de cabra, perfectamente curtida, sobre la que van las estampaciones mencionadas; a ello se une el empleo de los botones o bullones que en número de cinco general- mente van colocados en cada tapa, para evitar el roce de las pieles: también suelen ir provistos de cantoneras de latón finamente trabajadas, de broches y corchetes sobre el que va estampada una flor en forma de margarita propia de esta época gótica (i). En algunos casos y cuando se trataba de librosricos,les ponían fundas de telas o cuero, según vemos en los inventarios de las bibliotecas de esta época, y en la Exposición ha figurado un libro que nos ha llegado en perfecto estado, gracias a la funda de piel de gamuza que todavía conserva. También podemos incluir en este grupo de encuademaciones góticas, un bellí- simo modelo procedente de Navarra, en donde parece se repite con frecuencia esta forma de encuadernar, y que consiste, en plancha de madera recubierta con piel de cerdo teñida en rojo y sobre ella unos escudetes en bronce con trabajos heráldicos; consideramos de gran originalidad esta encuademación, única conocida con estas características. Como modelo gótico-mudejar, hemos de señalar una encuademación digna de atención; merece un detenido estudio y análisis en vista de las características que posee: ya que reúne una serie de elementos decorativos propios de las encuader- naciones llamadas flamencas, pero a la vez, lleva estampaciones mudejares, y sobre todo la época a que corresponde, parece ser anterior a las que se vienen calificando con aquel nombre. Se trata del Breviario de la Reina Católica, que., procedente de la Capilla Real de Granada, se conserva actualmente en la Biblioteca del Escorial, en donde el exquisito celo con que se ha guardado, ha permitido su conservación perfecta que facilita su mejor estudio; sobre ambas tapas lleva cuatro estam- paciones de una misma plancha que marca dos series de cuatro animalitos coló- Lám. XIII cados entre guirnaldas, y a su alrededor, la leyenda en caracteres góticos que dice: ©ve / Aliaría / gratfa / plena / domf / ñus / te cunt benedíta / ín / mulleres /: esta ornamentación central va rodeada por un encuadramiento trazado por una serie de estampaciones de un hierro que forma una cadena, y a su vez nuevas decoraciones en tres de los lados de la cubierta, forman un doble cordón de cruces enlazadas, con lo que queda toda la cubierta en los espacios libres con cinco nervios y cuajada; el lomo estampaciones con el mismo hierro de cruz citado. (i) En Inglaterra han empleado i recuente mente dicha flor, que la llaman "Kosa Tudor ", lleva iguales ca- racterísticas que las empleadas en el resto de F-uropa, pero se une la leyenda: "Hec rosa virtutís íia celo missa. serenq: KtenlN flores regia sceptra fnret," — 42 — El libro encerrado bajo esta encuademación, es un Breviario que contiene diversas miniaturas, representando el escudo de España, sin la granada, o sea, anterior a 1492, fecha desde la cual los Reyes Católicos no dejaron de emplear nunca este símbolo; cubre este libro una rica funda de tafetas carmesí, que va sujeta con dos discos en esmalte traslúcido con el escudo de España, en el que tampoco figura la granada, circunstancias todas ellas, que permiten asegurar que este libro es anterior a la fecha indicada. Ahora bien, las encuademaciones flamencas caracterizadas por la estampación de planchas similares a la citada, son posteriores a esta fecha; se trata de libros encuadernados a principios del siglo xvi, algunos de ellos bien entrada ya esta centuria, circunstancias todas ellas que plantean el problema de que esta encuader- nación de la Reina Católica se adelanta en bastantes años a este tipo de encua- demación flamenca. Cierto que es raro encontrar en España encuademaciones de estas carac- terísticas, aunque no es única, ya que en la catedral de Burgos se conserva una encuademación semejante, sobre el libro «Regla de la Cofradía la Real», también del siglo xv; circunstancias todas ellas que desde luego, si no permiten hacer una declaración definitiva, sí aconsejan el tener en cuenta estos antecedentes, para poder seguir haciendo investigaciones más concretas acerca de este tipo de encua- demación (1). (i| En el Catalogue de VExposition de Rtliuresde la Bibliothlque Royales de Belgique, se clasifica una encua- demación de este tipo, como perteneciente a principios del siglo xvi, plancha X, n.° 212. OOLDSCHMITH. Cf , publica tres láminas de este tipo: la XLII, del año 1520, y las XLV y XLVI, fiel 1525. Otra semejante figuró en la Exposición de Lyón, n.° 22 (fechada en 1534). La Reliare Franfaise. de M. M. MARIUS MICHKL, publica otra plancha con semejantes características, corres- pondiente al año 1510. PRIMERAS ESTAMPACIONES DE ORO C ON especial atención se viene estudiando, qué país íué el primero en emplear el oro como elemento decorativo en la encuademación; todos los autores dedican especial cuidado en conocer la primacía de esta técnica; el problema lo trata Weale, una de las mayores autoridades sobre la materia, diciendo, que «las estampaciones en oro comienzan a realizarse por medio de pequeños circuios o botones de oro, siendo hacia el 1470, cuando aparecen». Miss Prideaux, explica, que fueron los Aldo Manucio, impresores venecianos, quienes, inspirados en una técnica syria, realizan estas estampaciones en oro, que por otra parte, reciben de los Sarracenos y fecha estos trabajos como realizados en 1494 (1). Al tratar esta cuestión, Goldschmith, va más allá, y no convencido de cuanto ha leído, investiga el origen de las primeras encuademaciones con improntas de oro y se encuentra, con la famosa biblioteca del rey Matías Corvín de Hungría; estudia quiénes fueron sus autores, que resultan ser algunas veces napolitanos y además eran artistas que manejaban casi exclusivamente el marroquín, piel que procedía de Córdoba, principalmente. Siguiendo en su busca de antecedentes, tiene en cuenta, que el rey Matías estaba casado con Beatriz, hija del rey Fer- nando de Ñapóles, también eminente bibliófilo, continuador de la obra literaria del rey aragonés Alfonso el Magnánimo, fundador de la famosa biblioteca. Al mismo tiempo estudia las encuademaciones florentinas, de técnica similar, descubre que el oro es empleado por primera vez en Ñapóles en el año 1480; en Florencia aparece años después (2). Llega a la conclusión, de que esta técnica aparece en Italia primeramente, en Ñapóles y que desde allí se extiende al resto de Europa; al buscar el origen de su (1) WEALE: Cf., píg. 15. Miss PRID&AUX: Catalogue of the Burlington Fine Arts Club ííxhibttion oj Ilvukbittdingb. London, 1S91 (2) G. FUMAGALLI: U Arte della legatura alta corte degti Esíen&i a Ferrara e a Modena, del secólo XV al XIX col, Catalogo delU legaiure pregevoli delta biblioteca Estense di Modcna. Firence, 1913. aparición, acaba por reconocer que es una técnica llevada por los reyes aragoneses, quienes a su vez habían aprendido en España esta manera de trabajar de los guadamaciles o cueros de Córdoba. Todavía sigue sus investigaciones más adelante y al estudiar cómo llega a Francia la técnica del oro aplicado a la encuademación, realiza Goldschmith un curioso estudio para demos- trar, que Carlos VIII, a la vuelta de la invasión del reino de Ñapóles, se lleva los libros encuadernados por los reyes aragoneses, y al ver estos trabajos, es cuando se realiza por pri- mera vez el estampado en oro en las encuademaciones francesas; esta influencia es tanto más exacta, cuan- to que se emplean los mis- mos hierros italianos para encuadernar los libros en París (i). Estas averiguaciones-, tanto más interesantes por ser hechas con plena obje- tividad, realizadas antes de conocerse las primeras en- cuademaciones españolas, se ven confirmadas por los diferentes modelos que han figurado en la Exposición y que se adelantan en bastantes años a las realizadas en Ñapóles. En España se sabía del empleo del oro en las encuademaciones; el inventarío de los libros del rey Don Martín y el de la reina María, mujer del rey Alíonso el Mag- nánimo, nos lo demuestran; se trata, además, de libros (algunos) del siglo xiv, las improntas d'oripell y puntos de oro, se mencionan en los inventarios; algunas veces se mencionan libros, que llevan estampadas en oro las armas de los reyes (2); pero además, han figurado en la Exposición diversas encuademaciones con esta carac- terística, una del siglo xni, españolísima de bella tracería mudejar encerrando en {j) GOLDSCHMITH: Cf., vol. I, páRN. 83 a 95. (2) \Yase Apéndice documental. - 45 — estrellas de ocho puntas los castillos y leones (Lám. H): las demás de principios del siglo xv, unas procedentes del Archivo de la Corona de Aragón (1427), otra de la Biblioteca Nacional (1432), la muy famosa del Marqués de Santillana {1398-1458), la del Gran Cardenal de España (1428-1495), etc. A éstas se pueden añadir la que se conserva en eVJMuseo Episcopal de Vich (1263) (1). Ante la declaración histórica de los autores mencionados, que han reconocido con toda la lealtad el origen de la aplicación del oro a la encuademación, y la prueba documental fehaciente que representan los modelos indicados, podemos asegurar y declarar la técnica del estampado con oro, como eminentemente española, origi- naria délos trabajos realizados más adelante en otros países. (i) J. Gui BIBLIOTECAS Y BIBLIÓFILOS ESPAÑOLES DE LA EDAD MEDIA F ALTOS de otros elementos de estudio y sin más fuentes de información, acerca de las encuademaciones españolas en estas épocas tan lejanas, es preciso acudir a cuantos medios puedan facilitar esta investigación y por ello puede resultar de interés conocer, la importancia de unos v otras y de analizar en los casos que eso pueda hacerse, cuáles eran las encuademaciones usadas entonces. Evidentemente, lo que podemos llamar una biblioteca durante la Alta Edad Media, habrá de ser una pequeña colección de libros, ya que los conocimientos de la época estaban limitados a libros sagrados, principalmente por lo que se refiere a los monasterios; los reyes dispuestos a tener más amplios conocimientos llegan a conocer la historia, y la poesía, de la que Sisebuto, algo sabía, a juzgar por sus cartas (i); de Recesvinto, se sabe que tenía una biblioteca, y de Fruela I, se cuenta por Ambrosio de Morales (2) que tenía un Santoral grande, códice insigne y de mucha estima, escrito ha más de ochocientos años; de la Alta Edad Media pocos datos se conservan que puedan ilustrarnos {3). Las centurias siguientes, en cambio, nos abren grandes horizontes, por la civili- zación que traen los árabes; las notas escritas anteriormente, nos hablan de la cultura amplísima traída por esa raza, en contraposición al espíritu limitado en que se encerraban los conocimientos de la España de entonces; y ese desarrollo lo vemos de una manera palpable en las diferentes bibliotecas que entonces se fundaron. Famosa entre todas, la de Córdoba del gran Abderramán (912-961), en la que se guardaba el famoso libro de Dioscórides, que como rico presente le ofreció el (i) P- FLORE*: España Sagrada, vol. VII; Apéndice IV. (a) Viaje de Ambrosio de Morales, por orden del Rey Don Felipe II, para reconocer ¡as Reliquias de los Sanios Sepulcros Reales y Libros manuscritos de ¡as calkedrales y Monasterios. Madrid, 1765. (3) Para el estudio de estas bibliotecas puede consultarse: Les bibtioihiques espagnolts du haut mayen Age- Nouvtaux mélanges d1archéologU, d'hisíoire et de iitiratun. París, 1877. emperador de Bizancio; todos sus numerosos y ricos libros fueron heredados por su hijo Alhaquen II, quien a su vez tenía otra muy importante y le fue, además, añadida la de su hermano Mohamed, reuniendo así la más importante de todas las bibliotecas de entonces y que ascendía a más de 400.000 volúmenes, según detalle facilitado por su bibliotecario que, en multitud de cuadernos había formado el catálogo de todos los libros; tenía agentes en el Cairo, Badgad, Damasco y Alejan- dría, para la compra de toda clase de libros, quienes le enviaban las novedades literarias del mundo musulmán. En ella trabajaban multitud de escribanos, copistas y encuadernadores que estaban afectos constantemente para su servicio (1). "La Corte literaria de Alhaquen II, en Córdoba, gozó de universal renombre y en ese aspecto ha sido el más grande de los Beníomeyas, como le llamaba Abenal- jatib; de él dice Abenházam, que era un enamorado del saber, que llenó a España de obras de ciencia. No se ha oído en toda la historia del Islam, de otro Califa que haya llegado al extremo a que llegó Alhaquen en punto a adquirir libros y colecciones y en examinar con cuidado y esmero todo cuanto en ello encontraba útil para la ciencia. Tenía admirablemente montado el servicio de agentes en todos los países de Oriente; los de España constituían una legión, encargados de comprar a cualquier precio los manuscritos que aparecían en el mercado y las obras nuevas que por algún concepto pudieran interesarle; gustaba de las copias de esmerada caligrafía y sostenía relaciones directas con Abufarach el Asfahami, perteneciente como él a la gran familia Omeya, a quien envió mil dinares por la primera copia de su obra «Las Canciones» para darse el placer de que esta joya literaria fuera cono- cida en España antes que entre los sabios del Irak» (2). No se limitaba esta erudición a los Califas, eran muchos también los bibliófilos de entonces, que con exquisito celo y una gran erudición coleccionaban y estudia- ban todas las variadas materias a que se extendían los conocimientos en aquel entonces. Abenfotaín hace construir un edificio especial para su biblioteca, donde tiene constantemente seis copistas y a su frente un erudito bibliotecario; otro biblió- filo fue Abu Chafar ben Abas, ministro del rey Zoair, llegó a reunir miles de volúmenes encuadernados; había también mujeres bibliófilas, entre las que se citan a Radia y Aixa; en Córdoba y Sevilla existían calles especiales, en donde estaban establecidos los libreros, y llegó a tener fama Andalucía por las excelentes minia- turas, copias y encuademaciones que allí se hacían. Se sabe de meritísimos artistas especializados en toda clase de artes. Dentro de la escuela valenciana, «Abumohámed era famoso por su habilidad en escribir, puntuar y encuadernar copias del libro sagrado (Koran); llegó por su esfuerzo y ahinco, paciencia y habilidad a una perfección y belleza de factura admirable; sus códices alcanzaron precios muy subidos; la gente se los disputaba». (1) JULIÁN RIBERA: Bibliófilos y bibliotecas de la España Musulmana.-Disertaciones y Opúsculos. (2) M- M. ANIUSA: La corte HtetaHa de Alhaquen II. San Lorenzo del Escorial, 1929, pág. 72. — 49 — «El profesor de caligrafía Aljarret (el tornero), valenciano también, distinguióse de un modo especial desplegando peregrino ingenio para la copia y encuademación de Alkoranes. En Almería, Zaragoza, Valencia y otras muchas capitales existían famosos bibliófilos y grandes bibliotecas de que se tiene mención por multitud de textos bien conocidos. «En el Alcázar de Valencia hallaba el Campeador elementos literarios abundantes, pues Alcadir era gran bibliófilo, que extendía sus arbitrariedades de gobernante hasta confiscar para su palacio la biblioteca del sabio Mohammad Ben Haiyán en 143 cargas de libros» (1). La ruina del Califato primero, el traslado de capitalidad a Granada, y, final- mente las quemas de libros, que por razones políticas y sociales se han realizado con frecuencia, son causa de la pérdida de la mayoría de estos libros; si además se añade, la fragilidad del papel para su conservación y el ser escritos en árabe, lengua que ya después pocos sabían, más las guerras, incendios y saqueos, que hasta el siglo pasado se han padecido, todas ellas son causas de que no se conozcan estas fabulosas cantidades de libros que coleccionaron los bibliófilos de la España musulmana. El rey Alfonso II, el Casto (791-842), en su carta de donación de la iglesia del Salvador, de Oviedo, menciona su biblioteca de libros, que fue catalogada por uno de los notarios de la basílica, según vio Ambrosio de Morales, con ocasión de su viaje; parece que uno de dichos libros llevaba la indicación de «Adefonsi príncipis sum», y además, en el primer folio, la cruz de los Angeles de Oviedo. Igual munifi- cencia demostró Alfonso III, el Magno {866-910), quien fundó el monasterio de Tuñón, que enriqueció con una colección completa de libros litúrgicos. Doña Urraca de Castilla hizo donación parecida al monasterio de San Pedro de Arlanza. Estas fundaciones de monasterios nos llevan a tratar de la cultura de la época que se concentra de una manera especial en estos centros. «Los diplomas de funda- ción, al reseñar los libros que se daban a los monasterios, nos pueden servir de base para conocer el pulso intelectual de nuestros monjes. Esos libros, que eran su peculio más precioso, tenían como finalidad casi exclusiva la oración, la meditación y el cultivo de la vida espiritual» nos dice el P. Pérez de Urbel (2), pero al seguir la relación de las bibliotecas de los monasterios, nos habla de San Cosme de Abellar, en cuya biblioteca se encontraban las Sátiras de Juvenal, la Eneida y los poemas de Prudencio, Alcimo, Avito, Adelhelmo y Alcuino. Más adelante, explica cómo el Concilio de Compostela recomendaba de una especial manera a los abades la organización de las escuelas en sus monasterios, debiendo ser ellos mismos versados en las diversas escrituras y en los sagrados cánones. «En pleno siglo x, vemos cómo prospera la abadía catalana de Ripoll, en donde se daban cita los residuos de la ciencia isidoriana, lo que quedaba del renacimiento (1] R . M E N É N D E Ü PitiAL: La Jíspaña del Cid. M a d r i d , i 9 i y , v o l . J J , p á g . ( > I Í . (¿I K H . J . PfeRBZ D E U R R E I . : ¿ O Í monjes españoles en la Edad Media. M a d r i d . 10J4. — 50 - - carolingio y los primeros albores de la sabiduría hispano-musulmana; mediaba ese siglo cuando se nutre su biblioteca con manuscritos procedentes de Toledo y con traducciones de autores árabes, sobre todo, de Massal-lá, el gran astrónomo oriental» (i). En el escritorio de esa abadía, que pronto será un centro literario de prestigio universal, trabajaba el monje Juan, transcribiendo una collectio de decretales, bien conocida. En Galicia existen los escritorios de Bobadilla, donde la princesa y monja Leodegunda prepara sus reglas monásticas y Monte Sacro, fundado por el obispo Sisnando, en el que trabaja el monje Fray Leodulfo, quien solía poner en sus colofones «Yo el monje Leodulfo, trabajé con mis manos y gané». Los códices de San Millán hablan de otros copistas y en el colofón de un libro de las Collationes de Casiano se dice así: «Terminóse este libro el xvn de las calendas de setiembre de la era 905 (año 867}. Orad por el escritor; así tengáis a Dios por protector y reinéis eternamente con Cristo Salvador; pues el que ora por otro, se encomienda a sí mismo. El abad Emiliano de San Millán». Se hacen famosos los escritorios de Cárdena, Silos, Valeránica y San Millán, de Castilla; San Miguel Abellar, Tavára y otros en León; todos del siglo x. Muy interesante la evocación de una biblioteca y scriptorium con ocasión del yantar y plática, en León, durante esta época (2). Hay que añadir igualmente las abundantes notas informativas que sobre las librerías facilita Gómez-Moreno; no solamente sobre el estado de la cultura mozárabe, sino también acerca de los inventarios; de los diptacos, que tal vez fueron una forma de guardar escritos, y en general sobre todas las preseas eclesiásticas (3). Lástima, que sus muy interesantes investigaciones arqueológicas, no le hayan dado ocasión de encontrar modelos de encuademaciones de aquellas edades; al final de sus investigaciones, se vé obligado a reconocer, que «Respecto a encuader- naciones, las conservadas son de tablas gruesas, no siempre revestidas de badana; pero quizás las hubo más lujosas, ya que ciertas miniaturas reproducen tapas de libros cubiertas de entrelazados». El P. Sigüenza, averigua cómo en los escritorios se preparaban los libros: «Unos hacían los pergaminos, otros los escribían y puntuaban, otros los iluminaban y otros los encuadernaban, y muchos lo sabían hacer todo junto, realizado en estos ratos en que descansaban de la contemplación y alabanzas divinas. Así se ven librerías de mucho valor en esta religión y las mejores que hay en toda España, parecen hechas de manos de ángeles, pinturas hermosísimas de ingenio y de arte, (1) J. MILLAS: Assaig ¿'Historia de les idees ¡isiques á la Catalunia Medieval. Barcelona, 1931. (3) C. SÁNCHEZ ALBORNOZ: Eslampas de León hace mil años. Madrid, 1926, pág. 157. (3] M. GÓMBZ-MORENO: Iglesias mozárabes. Madrid, 1919. — 51 — encuademaciones galanas, esmerándose en ello con todas sus fuerzas, por ser cosa que se había de presentar a los ojos de Dios y servir en su templo y en su altar.» «Alcancé yo un santo viejo en el Monasterio de la Mejorada y otro hubo en el del Parral de Segovia, que hacía un libro de los grandes del coro de todo punto, desde el pergamino hasta la encuademación; él lo puntuaba, escribía, iluminaba y encuadernaba, que para esto era menester saber mil oficios. Y después de haberle puesto en perfección, cargábaselo a cuestas y llevábalo a las gradas del altar v allí, se lo ofrecía a Dios y a su Santa Madre » (i). Volvemos a las bibliotecas reales, para cuyo estudio seguimos como guión, el interesante trabajo realizado por el que fue bibliotecario de la de Palacio, quien ha sabido puntualizar una completísima labor de investigación a través de los dispersos elementos conocidos (2). El rey Don Alfonso X, el Sabio (1252-1284), es llamado «el primer bibliófilo que existió en Europa», y realmente, ha contraído méritos para que así se le considere; su proximidad a nuestros tiempos, ha permitido poder estudiar, incluso su librería particular; además, se han realizado verdaderos estudios de investigación acerca de sus libros (3). Le sigue Pedro, el Ceremonioso, rey de Aragón (1336-1387), «que enriqueció su librería con preciosos códices históricos» y quien encontró siempre tiempo para fomentar las artes y las letras, y éstas no como lector platónico y egoísta, sino como activo propagador de sus vastos conocimientos». Funda la primera biblioteca del monasterio de Poblet, siendo conocidas las cartas que dirige al Abad, en las que da toda clase de detalles, acerca de cómo debe ser instalada la librería, sobre cuya puerta de acceso decía: «Aquesta es la. librería del rey en Pere III»; de la que actualmente sólo queda el recuerdo. En ocasiones, la afición a los libros, se traducía en abusos, muy propios de la época: sirva como muestra este ejemplo, tal vez bastante frecuente, pues ya ante- riormente se refiere algo semejante: «Joan I (regná de 1387 a 1395) era un biblidfil maniatic com tots els bibliofils. No és rar el cas de veure'l, quan era encara solament l'Infant Joan, treure els ¡libres que li podien interessar, manu militari, de les bibliotéques particulars. Es corregí quan cenyf la corona? Al contrari. El fet següent ens provará, en forma colpidora i graciosa, la seva set d'apoderar-se de totes les obres que li poguessim ensenyar quelcom. Pocs dies abans de la seva mort, en un accident de caca, es troba en la vila de Fi- (1) F R . JOSÉ DE SIGÜENZA: Historia de la Orden de San Gerónimo. (i) CONDE DE LAS NAVAS: Catálogo de la Real Biblioteca. Autores.—Historia. Madrid, 1910. (3) J- PÉREZ DE GUZMAN: La biblioteca de consulta de D. Alfonso el Sabio. "La Ilustración Española y Ame- ricana". 8 marzo de 1905. MANUEL RICO Y SINOBAS: Libros del saber de Astronomía del Rey D. Al/onso X de Castilla. Madrid, 1863-66. U. MENÉNDH/, PÍDATE Primera Crówira General de Kspafla. Tomo II. - 52 — gueres; allá s'assabenta que passen quatre cárregues de roba, entremig de les quals hi ha tres volums de les Histories de Grecia. Immediatament dona ordres precises... pero ell mateix ens dirá el que succeí: "Ha- vem aturades e fet descarregar e destrossar [!!J quatre cárregues de robes, les quals, segons les Iletres que els traginers portaven, eren i son de l'Abat de San Feliu de Girona, del Comendador de Castellot, de Martí Dávila i de l'Arquebisbe de Saragossa." (Els quatre perjudicáis no degueren quedar molt entusiasmáis de l'acudit del reial personatge!) Les mercaderies, que anaven expedides a compte de un mercader de Barcelona, foren aixi saquejades per Joan I, "que havia manat treure [els] tres volums..." (i) I tot, només per satisfer la seva déria de bibliófil!» Siguiendo a este rápido paso a través de las bibliotecas de nuestros monarcas, llegamos ya a las más interesantes, pues se conocen los inventarios de algunas de ellas; además, con especiales particularidades para el estudio del arte de la encua- demación. Hasta ahora sólo por casualidad, se indica alguna vez su decoración exterior, como se hace con el «Romans peludo», de Carlos III de Navarra. Pero después vamos a encontrar una relación exacta y detallada de todos los libros que formaban una biblioteca, con sus títulos y con la descripción detallada de sus encuademaciones. Nos referimos a los libros que pertenecieron al rey de Aragón, Don Martín I, hecho por orden de su viuda Doña Margarita de Prades, con ocasión del inventario de los bienes encontrados en el Palacio Mayor de Barcelona, documento que se encuentra en el Archivo de la Corona de Aragón. El análisis de las encuademaciones, que figuran en este inventario, es real- mente de un interés extraordinario, primeramente por referirse a una época, que podemos considerar como siglo xiv, pues fallecido el rey en 1410, es de suponer que sus libros habrán de ser en parte muy principal de aquella centuria; los menos serán del siglo xv; en todo caso, es de un interés especial el estudio de cómo estaban decorados exteriormente estos libros. En primer lugar, encontramos una gran variedad en la forma de encuadernar; se ven las pieles, en diversos colores, verde, blanca, colorada y azul; estas cubiertas van estampadas, alguna vez con oro y oropel (núms. 10, 14 y 17), es decir, una forma del oro que no podemos precisar su técnica, pero desde luego, representa ya el empleo del gofrado en caliente, circunstancia que debe tenerse en cuenta, de una manera especial, considerando que aparece más tarde en otros países. Otra característica singular es la estampación de los escudos reales (núms. 4, 10, 12, 24, 77, 114 y 282). También usaba el terciopelo, rojo y verde, y finalmente, como elementos decora- tivos comunes a pieles y telas, los broches de plata, los esmaltes, los bullones o clavos (algunas veces en plata); los cierres, de lazo, cuero, cordón y sedas; en una (1) RUBIO I LLUCH: Documente, vol. 1, pág. 387. GoJfijAL DB RBPARAZ: Catalunya a les Mars. Editorial Mentnra, S. \ . Barcelona. Agost, rojo. — 53 — palabra, podemos calificar como de verdaderamente suntuosos los libros que el rey Don Martín dejó a su muerte (i). De este siglo es también la biblioteca que formó el Marqués de Santillana, famosísima, no solamente por los ricos fondos que reunió, sino también, por las bellísimas cubiertas con que encuaderna sus libros. Se viene asegurando que fue su escudero, Martín de Avila, quien ejecutó los maravillosos trazados mudejares, de los que han quedado sólo tres muestras; posiblemente no fuera tal escudero, sería más bien, alguna persona de mayor dignidad, pero que por las costumbres de la época, le llamase su señor, al Marqués. En su lugar han quedado estudiados los modelos de sus encuademaciones, que han llegado hasta nosotros; su biblioteca, como contenido, también se conoce, gracias a interesante trabajo publicado (2}. Los volúmenes, que después de varias vicisitudes se han salvado, se conservan en la Biblioteca Nacional. También se sabe del inventario de los libros que tenía el Conde de Benavente, en su castillo, y del que se conoce una parte, ya que dada la opulencia de este procer y la importancia de los libros que se describen, hacen sospechar, que debieron existir más. En todo caso, éstos que se conocen, tienen, en general, las caracte- rísticas de los libros de la época; cubiertas en terciopelo, damascos, cueros, guar- niciones de plata y alguno historiado con las armas del duque y la duquesa; nota distintiva es el cuero morado, que se repite varias veces, lo que hace pensar en un tipo de encuademación único. Parece que Rodríguez de Sevilla figuraba como bibliotecario del Conde (3). En pleno siglo xv, reina en Aragón el monarca Don Alfonso V, el Magnánimo, que circunstancias especiales de familia, primero, y después, lances guerreros, le llevan a reinar en Ñapóles; su afición a los libros fue tan extraordinaria, que lisa como emblema un libro abierto; funda en el castillo de Ñapóles, su verdadera resi- dencia, la famosísima librería, que años más tarde, Carlos VIII de Francia (en parte), se apresura a enviar a su país y es actualmente una de las joyas de la Biblioteca Nacional de París; la suntuosidad y esplendidez más asombrosa, es la característica de estos libros que han sido debidamente estudiados (4). Lástima que como se decía al principio, se hayan despreciado sus bellas encuademaciones; alguna muestra queda todavía de tan preciosas cubiertas, «La biblioteca aragonese ebbe origene ne, primi anni della dimora d'Alfonso in Italia, e si formo e crebbe per la inclinazione sua agli studi che poi divenne entu- siástica ammirazione per l'arte e la cultura del Rinascimento» (5). Esta obra fue (i) Véase Apéndice documentado. {1} MARIUS SCHIFP: La bibliothéque du Marquis de Santillana. París, 1905. (3) Véase Apéndice documentado. (4) B. CROCB: La rntte spagttuola d'Alfonso d'Atagona a Napoii. L. DKLISLB: Introducliott au Catalogue %énérai des livrts imprimes de la Bibüothéque Nationale.Varía, iRi». (5) ('•• MAÍZATINTI: La biblioteca ilcí rt d'Aragnna in Napoíi. Rocen S. Casciano, 1*117. — 54 — continuada por sus sucesores, Ferrando I, Alfonso II y Ferrando II, hasta la inva- sión francesa del reino de Ñapóles, en que fue dispersa: una parte fue a Francia y otra vino a España, siendo ésta regalada por el Duque de Calabria al monasterio de San Miguel de los Reyes, en donde estuvieron guardados más de mil volú- menes (1550); cuando la exclaustración, se perdieron bastantes, no prestándoseles la atención debida «pensando que por ser de mano (manuscritos) y de lengua toscana no valían nada y esa venta fue sin números ni memoria»; actualmente, se conservan 213 volúmenes depositados en la Biblioteca Universitaria de Valencia (i). sado por este n Se sabe de un inventario de joyas, libros, armas, trajes, telas, muebles, etc., del rey Magnánimo, cuando era Príncipe de Gerona, que no conocemos, pero sí se guarda una relación de libros, que pertecieron a su esposa Doña María, Infanta de Castilla por su nacimiento e hija de Enrique III y de Doña Catalina de Lancáster. El inventario está hecho en 1458 y se conserva en el Archivo Histórico de Valencia, habiéndose divulgado su conocimiento y publicado hace algunos años (2). Es de especial interés, por describir, a semejanza del ya tratado, del rey Don Martín, la forma cómo estaban encuadernados los libros, los cuales tienen las (1) Véase Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos. Madrid, 1H715. (2) Véase Apéndice documentado. — 55 — mismas características de riqueza y suntuosidad. Se usa el mismo léxico en las descripciones y así vemos cómo están divididas en dos clases las encuademaciones, con tapas de madera, posts de fust, y de cartón, posts tngrutades (es decir, papeles pegados), se emplea con frecuencia el estampado de oripel (emprentes doripel), picado, es decir, en forma de botoncitos; también se pintan las armas de la reina (pintades ab les armes de la Senyora Reyna); siguen después todas las demás maneras de encuadernar que se hacían en la época, pieles de varios colores, telas ricas, damascos, sedas, clavos, cierres, bordados, etc., hasta detallar los setenta y un libros que componen este inventario de gran valor documental como los anteriores. Luego, hallamos dos inventarios, de libros atribuidos a la reina Católica, Doña Isabel de Castilla, pero que realmente pertenecían también al rey Fer- nando de Aragón, tanto por proceder de un origen común a ambos, como también por encontrar en algunos de esos libros, escudos y emblemas pertene- cientes a los dos. Ambos inventarios, se conservan en el Archivo de Simancas y de los cuales figuró uno en la Exposición, junto con algunos libros de los Reyes Católicos; fue una muestra que atestiguó la exactitud de las descripciones que se indican en las relaciones citadas. Dice así uno de ellos: «Inventario de los libros propios de la Reina Isabel, que estaban en el Alcázar de Segovia a cargo de Rodrigo de Tordesillas, vecino y Regi- dor de dicha ciudad, en el año 1503». Esta relación consta de 201 libros descritos con gran minuciosidad en la parte referente a su encuademación. El otro dice «Cargos de libros propios de la Reina Isabel, que se hicieron a su camarero Sancho de Paredes» y en el que figuran hasta 52 volúmenes; de esta relación se han podido encontrar dos, que han figurado en la Exposición: el regis- trado con el n.° 23, que son las Siete Partidas del Rey Alfonso el Sabio y que coincide su descripción que en este inventario se hace con el libro expuesto. El otro libro, es el que figura con el n.° 52 de esta relación; también coincide en todos los detalles, faltando solamente la caja forrada de tafetas colorado. Este segundo inven- tario es más interesante que el anterior, pues, además de la mayor riqueza de los libros descritos, aparecen detalles de gran interés, así vemos cómo el n.° 20 dice.... «e tiene mas una funda de damasco negro vieja rota; metido en una bolsa grande de cuero de venado, questá tasado la plata en siete onzas a trescientos maravedises la onza, de hechura dos ducados, el libro dos mil y quinientos maravedises». Dato interesante acerca del coste de las encuademaciones (1). Todos estos libros fueron, sin duda, los que vio Navajero, embajador de la Señoría de Venecia, en su conocida relación; entonces se encontraban en la (1) Véase Apéndice documentado. - 56 — Capilla Real de Granada, hasta que el rey Felipe II los mandó traer al Escorial, en donde todos han sido, sin duda, reencuadernados y desde luego, mezclados con los demás libros, ya que no se encuentra rastro alguno de estos importantes lotes; hasta el extremo de que el Breviario de la Reina, que actualmente se conserva, se halla aislado de este grupo de libros, que tan interesante hubiera sido poder reconstruir; respecto a los que se conocen como de tan egregio origen, hay dos en el Archivo de Simancas y otro en la Biblioteca Nacional (i). Además de estas colecciones, se sabe de la biblioteca existente en Avila y muy especialmente de la que también fundaron en el año 1477, en el Convento de San Juan de los Reyes en Toledo, y de la que hablaba el P. Burriel en su carta al P. Rabago y que ostentaba en su puerta de entrada la siguiente inscripción: «Ferdi- nandus et Elisabet C. C. principes Hispanianiarum semper AA. semperque invicti in hoc suo coenobío construentes bibliothecam, congregaverunt de regionibus libros pretiosissimos. Aedificaverunt domum sapientiae, quae juxta portas stans clamitat; si quis est parvulus insipiens, veniat ad me ut comedat panem intelectus. Prover- biorum. 9-5». Fue completamente incendiada por el ejército francés el año 1808, no quedando más que los recuerdos enunciados. Con el descubrimiento de la imprenta, habían comenzado a publicarse mayor cantidad de libros: la cultura se hace más general y también las encuademaciones siguen ese proceso histórico; a la calidad y selección de libros, limitados a muy pocas personas, se produce el nuevo fenómeno de su gran abundancia; no obstante, durante algún tiempo, serán todavía exquisito regalo de príncipes y de personas de gustos refinados y selectos, y siempre será así en lo sucesivo, ya que la bibliofüia, como muestra de erudición y de cultura será siempre cultivada por pocos aficionados, pero por lo mismo serán los mejores {2). (1) ANDREA NAVAGEHO: Viaggio ¡alto i» Spagna... Vinegia, 1563. (z) FRANCISCO VIHDEL: Las biblid/itos y sus bibliotecas, desde la introducción de la Imprenta en Espada hasta nuestros días. Madrid, 1934. EL ESCRITORIO DE GUADALUPE D ESPUÉS de haber visto de una manera rápida, el desarrollo cultural en los monasterios españoles y la aparición de los escritorios, como manifes- tación de estas actividades, vamos a referirnos concretamente al de Guadalupe, por ser perfectamente conocida su organización y funcionamiento, que nos ha llegado por medio de sus Ordenanzas o Reglamento. Es a mitad del siglo xiv, cuando llega la Orden Jerónima a Guadalupe, y de esa fecha nada se sabe en concreto de que funcionase la escribanía, deduciéndose del inventario de entrega (1389), que no existía todavía organización alguna de esta «oficina». Es preciso llegar al siglo xv, para conocer las actividades de ese monasterio; de entonces son los nombres de Fray Alonso, el Pellejero (1429), el de Fray Martín Vizcaíno, conocido como encuadernador (1439), Fray Martín de Sevilla, también encuadernador (1448), Fray Pedro, el Pellejero (1451), Fray Alvaro, pergaminero (1464): según datos sacados de los libros de sepulturas. También sabemos de Guadalupe por las relaciones de los viajeros que pasaron por el convento y luego dejaron escritas sus impresiones; especialmente nos habla de su estancia y cosas que vio, Jerónimo Munzer, quien estuvo por el año 1495 y nos describe la iglesia, «en la que había unos cantorales tan enormes como no los vi jamás, porque cada folio es una piel entera y sus dimensiones son de cuatro palmos de ancho, por seis de largo»; sin duda son éstos los mismos libros que actualmente se conservan y llevan las maravillosas tracerías mudejares estampadas en sus cubiertas, decoradas con clavos, corchetes y esquinazos. Más adelante añade Munzer, «un preciado cantoral con encuademación cuajada de perlas y piedras que se usa en las procesiones», libro que debía ser algún evangeliario (1). De aquella época fue el encargo que hizo la reina Católica en los siguientes términos: «Venerable padre prior. Ya sabeys como desde Sevilla vos ovo escripto « tos años 1494-95. Madrid. 1 — 58 — rogandovos me fisiesedes escrebir el libro de flos sanctorum. E por que yo lo he menester, yo vos ruego que si está escripto, me lo envieys luego; e si non, dad priesa en que se acaba luego e de muy buena letra; e cistanado en pergamino, me lo enbieys a buen recabdo. Lo cual vos gradesceré mucho y terne en servicio.» (i). Todos estos trabajos se hacían en la escribanía, muy especialmente se dibu- jaban y pintaban los famosos libros corales que dieron fama a los miniaturistas de Guadalupe; hoy están, en parte, conservados en el monasterio, hasta 96 libros, y el resto en el Escorial y otros lugares, aparte de los muchos que se han destruido. Peor suerte le tocó a la biblioteca, que llevada a Cáceres, después de haber estado abandonada en corrales y ala intemperie, se guarda ahora en la Biblioteca provincial, esperando le llegue el día de su ordenación y estudio. Varios tipos de encuademaciones se han hecho en Guadalupe. «No hemos visto encuademaciones anteriores a los últimos años del siglo xv, pero, tanto las de éste, como las del siglo xvi, son elegantísimas y de un arte realmente exquisito. Las cubiertas, sea en tomos pequeños o grandes, como en los libros corales, todas son en tabla, recubiertas por badanas o pieles admirablemente curtidas, de color gene- ralmente pardillo. Los volúmenes pequeños suelen llevar estampaciones de estilo mudejar, en ambas cubiertas, con sus broches de cuero y metal y clavos salientes en las pastas, si se hallan destinados para el coro u otros usos litúrgicos. Los de la librería general de la Casa, no suelen llevar broches ni menos aún clavos en las pastas.» «Los corales grandes, singularmente los del xvi, suelen llevar, amén del mara- villoso estampado mudejar sobre la badana de su primera cubierta, guarniciones y adornos en bellísimas y muy interesantes cantoneras de bronce, clavos en forma de grandes rosetones, más otros adornos de muy hermosas figuras; todo ello finamente calado y en asientos por lo común, de terciopelo verde o carmesí. A veces, en sus centros, llevan un hermoso medallón repujado, con la imagen de Nuestra Señora o de algún Santo. La encuademación de algunos de estos volúmenes, es de lo más bello que el arte de la encuademación supo producir en su género.» «Cuanto a encuademaciones ricas para el altar, las hubo; sin embargo, no es posible hoy dar nota alguna sobre ellas; pues lo que hasta nosotros ha llegado no son sino restos de antiguos libros, aplicados con gusto bastante discutible a códices también litúrgicos y relativamente modernos. Hay noticias delxv, diciéndonos que las hubo muy ricas.» «Cuando las encuademaciones se hacían en pergamino, dábanseles también sus encantos, adornando en lacerías mudejares con las simples corregüelas, que hacían las veces del hilo para el cosido, aquellas partes de las cubiertas por donde éstas quedaban adheridas a los cordeles del volumen protegido, así como en los arranques (j) Según carta que se conserva en el Archivo del Monasterio. — 59 — de los broches, que no eran sino simples corregüelas de torzal con un fuerte botón de lo mismo en uno de los extremos, el cual servía para mantener el libro perfecta- mente cerrado y muy sujeto.» A este tipo pertenecen los muy abundantes legajos que con igual encua- demación se conservan en los archivos catedralicios; tradición que se ve continuada más tarde en el archivo de Simancas y en otros depósitos, obligados a guardar grandes cantidades de documentos. «En siglos posteriores la encuademación va haciéndose más sencilla; los estam- pados son generalmente más pequeños, repitiéndose el mismo dibujo, especialmente en los ángulos y a veces formando a modo de orla por los extremos, con las iniciales en el centro, S. M. G., y con la única novedad de hallarse muchas veces estam- pados sobre laminillas de oro» (i). Estas minuciosas descripciones, permiten apreciar la importancia del escritorio, por lo que respecta a las encuademaciones. Nos quedan como muestra, los libros de Coro, de que antes se hace mención y además dos modelos que figuraron en la Exposición; uno de ellos de tipo gótico-mudejar, hecho con bellísimo marroquín granate (núm. 50 del Catálogo) con estampaciones en seco, representando cardinas y a la vez ostentando tracerías mudejares de filetes que marcan entrelazados: clavos fortísimos, en forma de cascabel, es decir, cortados por la mitad, dan más suavidad a los golpes y roces que pueda recibir el libro. Modelo más característico, y especialmente que se conserva en gran cantidad {Biblioteca de Cáceres), es el realizado en el siglo xvi, con característica eminente- mente renacentista; dos encuadramientos hechos con hierros en seco trazando roleos de tipo vegetal; el interior decorado con cuatro esquinazos estampando severos florones, dejando el espacio central libre, en el que va el superlibris del monasterio; un jarroncito con un lirio {símbolo de la Virgen) y en aquél la leyenda de Guadalupe; muy característica dentro del tipo renacentista. Para realizar todas estas primorosas encuademaciones, disponía el Monasterio de Guadalupe, de su famosísimo escritorio, cuya organización y funcionamiento, nos es perfectamente conocido por el Reglamento del mismo, que se consigna en el «Libro de costumbres» y según el cual, la escribanía o pergaminería estaba a cargo de un religioso que llevaba el nombre de escribano y se hallaba dividida en dos sec- ciones o departamentos, llamados el Oficio de dentro y el de fuera; el primero para los religiosos y el segundo para los seglares asalariados. Ambos dependían en abso- luto del religioso escribano, que no tenía otro superior que el prior del Monasterio. La escribanía tenía como oficiales fijos dos religiosos, y la ocupación casi ordi- naria de los frailes de coro, era escribir o corregir libros, siempre que no se lo impidiera alguna otra ocupación. Otro tanto se- hacía en el departamento de ÁN Humo: Historia de ,\'i(£¡íra Señora de Giittdulupe. Harccluna, lyjij, p;ig. 4.2G. __ 60 — seglares, con sus dos hombres fijos, más todos los, que fuesen necesarios, según la mayor o menor abundancia de trabajo. Contratábalos el religioso escribano, de quien dependían en absoluto, pagándoles «según la letra y el tiempo», obsequian- dolos en algunas épocas del año para tenerlos más contentos. Todos estos curiosos datos así como el Reglamento de la «Escriuanm e pergamineria», han sido estu- diados con todo detalle en interesante trabajo de investigación (i). e Guadalupe. Madrid, i EL RENACIMIENTO E STA época de brillante apogeo para todas las artes, no representa excepción para la encuademación, que alcanza en esos momentos lo que podemos llamar su edad de oro; a semejanza de las demás manifestaciones del arte, su característica es, la de su universalidad, es decir, que así como anteriormente, cada país reunía ciertas características especiales, propias de su cultura y raza, que se traducían en interpretaciones individuales, durante el Renacimiento, se realiza una fusión de todas ellas, los elementos decorativos se hacen más gene- rales, tomando unos países de otros, haciéndose obras maestras, por ]a reunión de todos estos elementos propios de diversas civilizaciones. Esta circunstancia especial, en nada afecta a la gloriosa y brillante significación, en lo que se refiere a la encuademación, ya que contribuye a su mayor desarrollo, por las aportaciones recibidas de diversos lugares; las técnicas del gofrado en frío y en caliente (con o sin oro), el policromado conseguido por el procedimiento del estuco o mástic, el empleo de las ruedas para la estampación, el desarrollo de la imprenta y como consecuencia, la gran producción de libros de todas clases; todas estas circunstancias contribuyen al mayor desarrollo del arte de la encuademación, formándose focos de producción, como Venecia, Lyón, Medina del Campo, Flandes, Nuremberg, Colonia y otros muchos. Las universidades aportan también su esfuerzo: Salamanca, Alcalá, Cracovia, París (la Sorbona), Lovaina, Viena, Oxford, Cam- bridge y otras muchas. Este apogeo conseguido en el siglo xvi, será igualado, más tarde; se harán obras maravillosas, pero no será superado; la obra del Renacimiento, quedará como el momento más alto para la historia de la encuademación; por eso las obras hechas entonces son tan buscadas por los bibliófilos y la posesión de una encuademación, especialmente de Grolier, es ambición de los coleccionistas (i). (0 JUAN GROUKR, nacido en Lyon (1478-1 5O5), Tesorero del rey de Francia, gran bibliófilo y creador del tipo de encuademación que ha inmortalizado su nombre. — 62 — Dentro de España, los comienzos del siglo xvi, están todavía influenciados por el arte mudejar, que sigue reali- zando obras primorosas; pierde tal vez esa severidad no exenta de elegancia, de los siglos pasados, pero en cambio, produce las maravillosas cubiertas del Breviario de Carlos V, que se conservan en la Biblioteca del Escorial y que figuraron en la Exposición. El estilo plateresco, como manifestación característica del Renacimiento español, se desarrolla también en las encua- demaciones; la ordenación de sus elementos decorativos, for- mando los conocidos rectángulos tan nacionales, encuadran toda la cubierta de los libros; se trazan con ruedas gran pro- fusión y variedad de motivos; y así se desarrolla toda la decoración, que después se completa con hierros sueltos, que marcan nuevos dibujos; se forman recuadros, losanjes y toda clase de motivos geométricos, dejando siempre libre un es- pacio o faja en el que se estamparan nuevos hierros, dando gran ornamentación a toda la cubierta. Nota dominante de esta época es, la manera de rotular los libros; antes se ponían los títulos sobre la cubierta, en cartelas generalmente; con excepción se grababan en la ma- dera de las tapas, costumbre italiana (los libros de la Cabella y Bicchierna en Siena); también se estampaban los rótulos gofrando la cubierta superior, principalmente. En esta nueva época, se escribe el título en los cortes de los libros, debido a la colocación que llevan en las anaquelerías: la visita de la Biblioteca del Escorial, da perfecta idea, ya que siguen allí colocados en esa forma; de esta suerte, se facilitaba también su manejo, pues los corchetes y mane- cillas que entonces tenían los libros, no hubieran resistido la actual forma de colocación. Esta rotulación solía, además, ir acompañada de mayor ornamentación; los libros de Fe- lipe II, tenían una corona repujada, otras veces se doraban los tres cortes, y generalmente, se pintaban también de rojo. Modelos característicos de estas encuademaciones son, los hechos en las bibliotecas universitarias: de Salamanca son muchas; especial- mente, el Escorial, posee la maravillosa colección llamada encuadema- ciones ricas de Felipe II; es tradición que fueron hechas principal- Rueda rena- mente en Salamanca, según disposición del rey y en todo caso, la centista. (Styo xvt.) repetición de iguales modelos de cubiertas, sobre libros de diversas — 63 — procedencias, parecen aconsejar deben tener un origen común sus encua- demaciones. Casi todas están decoradas con las conocidas ruedas de cabecitas; es decir, una rueda, que con guirnaldas de follaje o simples roleos, llevan encerradas series de medallones, con cabecitas, unas coronadas, otra con un casco; a veces, se cambian estos tipos y se llega también a poner ani- malitos en estos círculos; con frecuencia se usan también las guirnaldas o roleos solos, o grifos enlazados. Con las ruedas que marcan estos dibujos, se trazan los clásicos encuadramientos, típicos españoles, que repetidos varias veces, dejan una entrecalle libre, a propósito para poner algún motivo decorativo; finalmente, el espacio central, lleva Ln s u s escmm ' as cuatro florones marcados con un hierro, que repetido cuatro veces, en forma de cruz, traza el florón central; con excepción se estampa algún superlibris heráldico; muestra (¡e éstos son los del rey Felipe II, en seco o en oro, pues ambos se empleaban indistintamente. A este tipo especialmente pertenece alguna de las hechas en Alcalá de Henares, «cuya decoración está formada por tres grecas de rueda, en la cual aparecen tres pequeñas cabezas, alternando con tres escudos, pertenecientes respectivamente a los Cardenales, Cisneros, Tavera y al Arzobispo Fonseca, lo que nos hace suponer que dichas cabezas reproducen las imá- genes de los personajes a que corresponden los escudos» (i). También son complutenses otras encuademaciones, cuyas grecas van trazadas con bellísima rueda que marca florones renacentistas y que a semejanza de todas las anteriores, los encuadramientos concéntricos y la repetición de los florones es el complemento de la decoración, que en éstas, algunas veces, lleva nuevas estampaciones, de leones pasantes, ram- pantes, águilas desplegadas u otros motivos (a, b, c). (i) R. MISUÉLBZ DE MENDILUCB: Exposici Rueda de Biblioteca de la Universidad. "Boletín de Biblio s y Bibliografía". Madrid, v Alcalá. pág. 48- (Siglo xvi.) — 64 — Hay otro modelo de esta época, hecho en Toledo, conocido por llevar estampado en oró el escudo de la ciudad imperial y rodeando, a veces, el encuadramiento central, leyendas alusivas a su egregio titular; son algo bastas, no respondiendo a la suntuosidad con que se las ha querido decorar. Medina del Campo, es otro de los centros muy importantes de impresión de libros en el siglo xvi, hasta el extremo de que su producción se enviaba al Nuevo Mundo: «En junio de 1584, embarcó Benito Boyer, vecino de Medina del Campo, consignadas a Diego Guzmán Navarro Maldonado, de México, cuarenta cajas de libros de diversas facultades, que van todos muy bien encuadernados, y a la lista respectiva registra solamente uno que otro pergamino, entre una multitud de becerros y badanas» (1). De este Benito Boyer, venimos a tener noticias después, por la biblioteca del Marqués de Moya, sobre la que se ha escrito documentado tratado de reciente publicación. Es una muestra de las «muchas casas de mercaderes que en sólo trato de libros tienen diez y doce mil ducados», que más adelante, se confirma y aumenta la cifra de negocios a cien mil ducados. «Benito Bover hubo años que tuvo monopo- lizadas para sus empresas editoriales las imprentas y encuademaciones de Medina del Campo, razón por la cual, .su sobrino Juan, lo mismo que otros libreros, de dicha ciudad, tuvieron necesidad de acudir a impresores de fuera, para desenvolver su comercio, siendo los que con más frecuencia utilizó residentes en Alcalá de Hena- res, Salamanca y Toledo.» A la primera de dichas poblaciones se dirigió aquél, ya que «Realizada la venta de los libros por Juan Boyer, al Marqués de Moya, se remitieron al taller de Juan de Sarria en Alcalá de Henares, quien, cumpliendo lo convenido, llevó a feliz término la encuademación de ellos en las condiciones pac- tadas» (2). De estructura decorativa completamente diferente son, las ejecutorias, que se encuadernan en este siglo; en la Exposición figuró una de Carlos V, de bella traza, a la que acompañaban otras de su hijo Felipe II, unas granadinas y otras vallisoletanas, los dos tipos distintos, pero semejantes en la profusión de la orna- mentación, que será el paso para el siglo xvil, que pronto aparece; las primeras en piel verde, generalmente decoradas con animalitos y otros motivos encerrados en el clásico encuadramiento; las segundas fácilmente distinguidas por una especial — 65 — decoración de arcadas superpuestas; todas con sus plo- mos llevando las armas de España, puestos por las Cnan- cillerías como sello de autenticidad al derecho que se (;re™ grana- establecía en estas sentencias y resoluciones de tan altos isigio *VI.> Tribunales. A este siglo pertenece la muy abundante serie de encuademaciones de Guadalupe, de que se hizo mención al hablar de su escritorio. No podían faltar en estos momentos las encuademaciones hechas con terciopelos y otras diversas telas, con las cuales se guarnecían los libros de todos tipos; generalmente solían ser sencillas y sin llevar decoración alguna; pero a veces se estampaba sobre ellas algún hierro, representando florones, jarroncitos y demás interpretaciones decora- tivas de la época. Para su cierre les ponían bellas cintas de sedas de vivos colores y que armonizaban con las cubiertas, verdes y granate generalmente. Luego veremos antecedentes y referencias, acerca de los hábiles artistas que ejecutaron los trabajos renacentistas y barrocos, pudiendo referirnos a nombres de algunos (i). En cambio, de los lugares en donde se vendían, poco se sabe; tal vez en los talleres en que se imprimía, otras veces en los de encuademaciones, que también los habría; por el momento, conocemos dato muy curioso y de reciente descubrimiento, que nos muestra a Miguel Martínez y Antonio Rodríguez, como tenien- do puesto te venta en las Galerías bajas del Alcázar de los Reyes, en Madrid, según se puede comprobar por un plano de la época (2). (1) Véase Apéndice documenta!. (a) Ministerio de Estado. LAS ENCUADERNACIONES DEL ESCORIAL L OS antecedentes acerca de la fundación de la famosa biblioteca del Mo- nasterio del Escorial, posiblemente se encuentran, en el «Memorial», escrito por el cronista Dr. Juan Páez de Castro, por encargo del Emperador Carlos V, en donde hablaba, de la utilidad que se reporta de poseer muchos y buenos libros y de su conservación. Esta obra no se realizó, y fue Felipe II, quien inspirado en otro nuevo «Memorial» del mismo Páez de Castro, «en el que se expone la necesidad de establecer en España una gran biblioteca pública y describe con amplitud la traza material del edificio, la colocación y distribución de los manus- critos e impresos que habían de formarla y los retratos y pinturas generales que la hablan de decorar, adornar y caracterizar» (i). Acordada su fundación, se recogieron fondos de libros de todas las proceden- cias, principiando por la biblioteca particular del rey, de la que entre otras cosas se sabe de las «Libranzas relativas al pago de los libros, que Cristóbal de Estrella, maestro de los pages del príncipe Don Felipe compró en Salamanca y en Medina del Campo, incluyéndose el importe de las encuademaciones (1545)». Siguen los libros procedentes de la Capilla Real de Granada, pertenecientes a los Reyes Católicos; la colección de Don Diego Hurtado de Mendoza, con sus típicas encuademaciones a dos colores (italianas); los comprados en Flandes por Arias Montano; otros adquiri- das en París por los embajadores del rey; se compró la librería de Gonzalo Pérez, que contenía libros de los reyes aragoneses en Ñapóles y de los papas'Borjas; luego envía a Ambrosio de Morales a los reinos de León y Galicia y Principado de Asturias, en estudio de «libros antiguos de diversas profesiones y lenguas, escritos de mano e impresos, raros y exquisitos, que eran y podían ser de mucha utilidad» (2). Fue por fin, años más tarde, la famosísima biblioteca de Muley Cidan, tan rica en (1) F R . G. ANTOLÍN: Discurso leido en la Real Academia de la Historia. El Escorial, 1931. (2) P. FLÓRBI: Viaje de Ambrosio de Morales, por orden del Rey Don Felipe II, para reconocer las Reliquias de Sanios, Sepulcros Reales y Libros manuscritos de las Cathedrale.s y Monasterios. Madrid, 1765. — 68 — manuscritos árabes y que con tanto empeño se trabajó su devolución por el hijo de aquél. Y tantas otras que con gran erudición describe el referido P. Antolín, en su mencionado discurso. Para su colocación «se levantan los Caxonés Plúteos y Estantes, en que están los libros con la más bien ajustada, grave y vistosa forma que se ha visto en libre- ría... toda hecha de maderas preciosas, ya de España, ya de las Indias; Caovas de muchas suertes, Ácana, Ébano, Cedro, Naranjo, Terebino, Nogal, que exam- bladas y entretexidas, con la diversidad de sus colores, hazen una vista agradable y deleytosa» (i). Allí estaban, como dice el rey «Los libros que tienen mis armas en la encuader- nación, que es la que se hizo en Salamanca, tienen una raya al cabo que atraviesa la margen postrera» (2). Ello confirma la tradición de las encuademaciones salmantinas, que por estar hechas sobre libros de varias procedencias, han suscitado alguna duda acerca de su verdadero origen. Lo que nos lleva a tratar de la relación entre los lugares de la impresión de algunos libros y los de su encuademación, ya que con excesiva frecuencia, se suele atribuir la segunda al lugar donde ha sido impreso el libro y se asegura como regla de bibliofilia, la loralización de la encuademación por la oficina tipográfica, ya que dicen, la edición en rústica no es anterior al siglo xvín, acostumbrándose en lo antiguo, a dar el libro al público, provisto ya de su encua- demación. El asunto está visto de distinta manera por los investigadores, pues cuando se dice que un libro sale encuadernado de la oficina tipográfica, se refiere a la encua- demación en pergamino, es decir, al cosido y enfundado del mismo; la encuader- nación sólida y rica como lo es la formada por las tablas cubiertas de piel gorra- das y estampadas con mayor o menor suntuosidad, se hacen en talleres especiales; la visita a bibliotecas y archivos, en los que se ve tan enorme cantidad de aquella clase de sencilllas encuademaciones, en comparación con las que están encuader- nadas en piel, lo confirma. Pero hay más: en documentado prólogo de August Vincent, se dice: «cierto que los libros impresos en los siglos xv y xvi, eran vendidos y se expedían fuera in albis, es decir, en rama, sin coser; es pues muy peligroso de localizar la encuademación por la oficina tipográfica y la fecha de un libro; en muchas obras recientes, se insiste todavía en tal Iocalización; pero cuando se tiene un gran número de libros que llevan la misma ornamentación, se pueden sacar de sus títulos, preciosas indica- ciones sobre sus encuademaciones» (3). Tal es el caso en las encuademaciones conservadas en la biblioteca del Escorial, (1) F. DE LOS SANTOS: Descripción del R- Monasterio del Escorial. Madrid, J681. (3) Fu. JOSÉ DB SIOÜBNZA: Fundación del Monasterio del El Escorial por Felipe II. Madrid, 11)27, pAg. (3) Exposition de Reliures de ¡a Bibliothlqtte Royale ie Belgique. Bruxelles, 1530, pág. V. — 69 — en donde, la uniformidad de sus cubiertas, aplicadas a libros impresos en localidades muy lejanas entre sí, unido a la tradición de haber sido realizadas en talleres especiales, según disposición del fundador, permi- ten asegurar que son obra de artistas españoles. Pero además, el estudio de las bibliotecas italianas y francesas, precisamente de aquellas ciuda- des en las que se imprimieron los libros de referencia, así como el análisis de los catálogos correspondientes a las exposiciones celebradas en aquellos países, han permitido apreciar, que las encuademaciones escurialenses son únicas y sin ninguna semejanza con las realizadas en los países productores de los libros que encierran. En otro lugar, hallamos la siguiente afirmación: «Del mismo modo que su tío, Juan Boyer, compró gran cantidad de libros en Francia, Italia y Flandes, los que repartía en España y América; con tales elementos la fue fácil atender los deseos del Marqués de Moya cuando éste quiso completar su biblioteca, formándole la colección de libros que le vendió en 1592, y que concertó encuadernara Juan de Sarria, residente y vecino de Alcalá de Henares, por estar ocupados todos los encuadernadores de Medina del Campo, con los constantes pedidos que por la bondad de sus obras de todas partes solicitaban» (1). Esto prueba que los libros en el siglo xvi, venían a España a la rústica, para recibir aquí la encuader- nación que se les quisiera poner. A la misma conclusión llega Goldschmidt, quien después de un detenido estudio, termina diciendo: «Ya hemos visto cómo frecuente- mente, en los primeros años después de la invención de la imprenta, los impresores no tenían dificultad en llevar sus productos a los mer- cados de las ciudades más distantes; que los libros viajaban sin encua- dernar, en hojas, por toda Europa y en todas direcciones y que en l:i gran feria de Francfort y en I-yon, las últimas publicaciones de todos los países eran expuestas para su venta, recién impresas» (2). Hay también en la biblioteca del Escorial, una serie de maravi- llosas encuademaciones, sobre libros impresos en Flandes, realizada^ con una técnica no usada en España; son libros ofrecidos a Felipe II, casi todos con las armas de España; todo hecho según la técnica del estucado con color, aplicado por medio de preparación especial, propia de la época. Igual a éstos encontramos, precisamente un ejemplar, sin duda de la misma procedencia: incluso lleva el escudo de España y seguramente ha sido en su tiempo propiedad del mismo rey; en la des- cripción del mismo se dice: «trabajo que parece de un artista francés», (1) V I C E N T E CASTAÑEDA: La Biblioteca del Marqués d« Moya. Madrid, 1934. (2) C. i., págs. 39 a 43- — 70 - pero en seguida se añade «a pesar de que recientes investigaciones atribuyen a encuadernadores españoles que trabajaban en los Países Bajos, una parte muy importante no concedida hasta ahora» (i). Ante esa declaración tan formal y realizada a la vista de una encuademación de las características indicadas, se ha considerado como de interés excepcional la presentación de los referidos ejemplares, no obstante su pie de imprenta flamenco. Posiblemente, estas encuademaciones de lacería y entrelazado, que tanta semejanza tienen con los trabajos mudejares españoles, serán de un origen común y, en ese camino, todas las investigaciones deben hacerse dentro del más amplio criterio para llegar a conocer la relación entre unas y otras: El arte no se manifiesta por saltos, tiene siempre una trayectoria, que paulatinamente va marcando el proceso deco- rativo por medio de etapas, más o menos rápidas, pero siempre progresivas. Queda, pues, planteado, el problema de la aplicación de las tracerías, ara- bescos y entrelazados, que aparecen repentinamente en Italia y Francia, creados por Grolier, sin ningún antecedente precursor en aquellos países, ya que estos ele- mentos decorativos de carácter geométrico, los vemos aplicados exclusivamente en España, desde el siglo Xiv; por esta razón, se ha presentado en la Exposición, e mcuna ^ -ble °iue v a cubierto con una decoración de lacería que parece precursora de las que se van a prodigar durante el siglo xvi; el estudio de la misma podría aportar una base de investigación, para este lazo de unión entre las decoraciones geométricas v de arabescos del arte mudejar y las bellas composiciones de este tipo que desenvuelve el Renacimiento. EJECUTORIAS Y DECORACIÓN HERÁLDICA A CABAMOS de ver cómo en el siglo xvi se encuadernaban las ejecutorias, que son como precursoras de la gran abundancia con que van a des- arrollarse durante la centuria siguiente; y, efectivamente, la gran mayo- ría de las encuademaciones que se hacen en España durante esa época, son para sentencias y resoluciones emanadas de las Cnancillerías de Granada y de Valla- dolid. No se trata solamente de las ejecutorias de nobleza, que son las más cono- cidas; estos documentos, encierran una sentencia solemne, en la que se establece un derecho, representativo de una decisión firme y ejecutiva; está hecha en nom- bre del rey, por lo que así se hace constar en el comienzo de la ejecutoria, y va acompañada del sello en plomo suyo propio. Antiguamente se les daba el nombre de Real Carta, y también simplemente de Carta, según vemos en diferentes docu- mentos; pero luego se ha venido empleando más frecuentemente la palabra ejecutoria. Por esa razón encontramos, además de las ejecutorias de las dos ChanciUerías de Granada y Valladolid, otras muchas concedidas en otras ciudades, es decir, que se hallan fechadas según el lugar en que se firmaron; pero siempre aquellas dos citadas capitales dictaron mayor abundancia de estas sentencias, por lo que hace suponer la existencia de especiales talleres en donde se realizasen un número importante de encuademaciones; allí también habría artistas especializados, quienes realizaron las pomposas decoraciones ideadas por los genealogistas, para decorar las cubiertas que encerraban los orígenes, más. o menos fantásticos, en algunos casos, de una familia; moda nada nueva, pues ha sido tradición seguida en todos los países, y en España tuvo un gran apogeo, ya que las guerras contra los moros dieron motivo para historiar blasones en número ilimitado. Tienen especial impor- tancia estos libros, por indicarse el día, mes y año de su concesión, dato muy importante para determinar la época de la encuademación. Son tres los modelos principalmente seguidos para las encuademaciones de las ejecutorias: los de telas ricas, que ya comienzan a emplearse en el Renacimiento; - 72 — los terciopelos y brocateles, generalmente lisos y sin bordar, sujetos con ricos broches y enfundados en estuches de cuero sin armar, moda que seguirá más ade- lante en siglos posteriores; entonces se añadirán aplicaciones de placas, cantone- ras y escudos heráldicos. Pero el modelo más abundante, el que se desarrolla con verdadera profusión es el llamado de abanico, es decir, un trazado hecho con un solo hierro, que repe- tido sucesivas veces y en forma de cuarto de círculo, se aplica en los ángulos de Lám. XXXVIII las cubiertas; este mismo hierro, repetido en forma circular en el centro, desarrolla un florón de tipo radial: en ocasiones el centro de este florón queda libre para estampar en él un motivo alegórico. Finalmente, es el clásico tipo español, del rectángulo, formado por la estam- pación de varias ruedas, con trazados concéntricos, que dejan espacios libres para Lám. XXIX poner elementos decorativos, como son carátulas, florones, escudos y toda clase de ornamentaciones, siempre abundantes y recargadas, dando una suntuosidad apropiada al contenido de la encuademación. Estas decoraciones resultaban tanto más ricas y llamativas, por estar siempre hechas con oro, con absoluta desaparición del estampado en frío; llevan, además, corchetes en latón con finas labores, que conservan casi todas, a diferencia de épocas anteriores en que casi siempre han desaparecido: llevan también sus plomos y fundas, y en algunos casos, va encerrado el libro dentro de una caja de madera, recubierta de piel de becerro, completamente gofrada y estampada en oro repitiendo la misma decoración. También se emplea a veces el cordobán carmín, subido de color, aunque realmente este color no se da con tanta frecuencia. En este siglo xvn, al final habrán de usarse con demasiada frecuencia las planchas, .es decir, el estampado en forma que permita aplicar el oro sin ruedas, por medio de una prensa; el procedimiento es más rápido, pero la técnica del artista desaparece; así se industrializa lo que hasta ahora era un privilegio para limitado número de especialistas; es una forma de la decadencia del arte de la encuademación, pues se apercibe lo que pronto se extenderá rápidamente con gran pérdida para las tradiciones de este arte eminentemente manual. Causa de la decadencia que se inicia en España para estos trabajos, es el privilegio que había concedido Felipe II a la imprenta de Plantin-Moretus en Amberes, para la exclusiva en la impresión de libros litúrgicos, para España y todos sus dominios. La finalidad perseguida era aumentar los fondos de la biblio- teca del Escorial, una parte de lo ingresado por este concepto, sería destinado a la famosa biblioteca; ello produjo un notable perjuicio a las imprentas nacionales -__ 73 — que sufrieron la natu- ral disminución de sus trabajos. A pesar de esta competencia, siguen desarrollando actividades las empresas españolas. «De sus librerías salen diferentes encuademaciones, como llana de pergamino, dorada de pergamino, a la italiana verdadera, dorada de Breviario, llana de becerro, de Breviario o Missal, vayo, negro y otros colores, Breviario de cuatro cortes (!), dorado, embutido las tablas, matizado de colores, bordadas y matizadas las hojas. Enquadernacio de cartones, llana o dorada, libro de coro de Iglesia, de caxa, y otros» (i). De esta época son también las limitaciones que se van creando a esta industria, como pasa con la tarifa impuesta por orden superior, estableciendo el precio para «Libreros y encuademaciones en pergamino, llanas ordinarias. Encuademaciones que llaman a la italiana, en pergamino, en cartones. Encuademaciones en tabla con manezuelas ordinarias, y, finalmente, Encuademaciones de los libros blancos» (2). En el año 1632, los libreros de los Reinos de Castilla y León, por sí y en nombre de todos los hombres doctos y profesores de Ciencias, piden que se eximan de pagar el impuesto llamado de los dos millones al comercio de libros, que redacta el Doctor Ribero (3). A esta época se refieren las interesantes investigaciones realizadas por don Cristóbal Pérez Pastor, quien tiene averiguados datos de gran interés para seguir estos trabajos, sacados de los archivos; esos informes, inventarios, y nombres de encuadernadores, ayudan eficazmente al estudio de esta materia (4). La decoración heráldica se desarrolla también de una manera inusitada durante esta época, afición que desde largo tiempo atrás se venía sintiendo; recuér- dese todo lo dicho acerca del gran desarrollo que tuvo esta ornamentación durante la Edad Media. En esta época ha de resucitar con igual pujanza aunque sin tener el carácter decorativo que alcanzó durante la época mudejar. Ahora se ha de mani- festar, por medio de la estampación de pequeñas planchas que llevan grabado un sello con las armas o escudo del titular, y que puestas a presión y con una lámina de oro intermedia deja marcada la huella que representa; era natural que así fuera, ya que es el momento en que la pasión por el blasón era tan seguida por los titu- lares como por los genealogistas o reyes de armas, que se dedicaban a encontrar emblemas para ofrecer a los peticionarios. CRISTÓBAL SUAKEZ DE FIGUEROA: Placa de es. Madrid, 1615, pág. 3O5. Tasa de ¡os precios a que se han de vender ¡as i as. Madrid, 1(128. Arch. Histórii ,una, Leg. 2269-3. Véase Apéndice documentado. C. PÉHBZ PASTOR: Memorias de la R. Acud, __ 74 — Esta especialidad ha sido tratada con profunda erudición, considerando muy atinadamente, que el asunto tiene, además, del interés artístico, el histórico, y a este segundo aspecto dedica interesante trabajo (i). Queda completada esa labor con los artículos publicados por don Antonio de la Torre y del Cerro (2), a los que es preciso añadir los trabajos de don Pedro Vindel (3); don Antonio Paz y Melia {4) y algunos otros. Hemos de repetir lo dicho por el Marqués del Saltillo, en su mencionado tra- bajo, al hablar de las encuademaciones del Conde de Olivares, don Gaspar de Guzmán, y que vienen llamándose vulgarmente del Conde-Duque; el hecho de estar divulgada esta creencia y el haber aparecido muy recientemente un catá- logo, en el que nuevamente se incurría en ese error, parece aconsejarse insista en este sitio sobre el particular, aunque dejando, naturalmente;, a su autor el mere- cido reconocimiento por sus investigaciones. «El escudo de Guzmán está partido con otras armas que contribuyen a fijar exactamente su procedencia... La del Conde-Duque no entraña dificultad alguna, porque declara la procedencia el letrero que rodea el escudo. La confusión ha nacido de encontrar en la encuademación del duque de Medina de las Torres, su yerno, todas las circunstancias que en la fundación de su maroyazgo imponía el Conde- Duque, que él no observó, porque la obligación nacía en los que le sucedieran; las armas que han de traer y de que han de usar mis sucesores». Esta explicación demuestra el interés histórico de la heráldica en la encuademación, como su autor mismo decía. Y no diremos más, pues todo queda explicado; pero sí manifesta- remos, que ese superlibris del duque de Medina de las Torres, tiene un marcado sabor italiano, que en su día será preciso estudiar. A este siglo xvn pertenece un grupo de encuademaciones hechas en Barcelona, que llevan el trazado rectangular característico; pero como nota distintiva añaden unos recuadros en los ángulos, donde aparecen unas cruces, evocadoras de la insignia de San Jorge; nos parece dudosa esta atribución hecha en algún momento, pues la Heráldica no suele admitir repeticiones de un motivo hasta cuatro veces. En todo caso, queda consignada esta característica, que solamente encontramos en encuademaciones de aquella procedencia. A título de excepción, ha de ser, el estudio sucinto, ya que por otro lado ha sido lo suficientemente analizado, del libro conservado en la biblioteca del Palacio Nacional y conocido con el nombre de «Libro de horas, con las armas de Aragón y Henríquez», y que formaba parte de la biblioteca de doña Juana la Loca. Su propiedad se atribuyó también a doña Juana Enríquez, madre del rey Católico (1) MAHQUÉS DEL SALTILLO' iZucatiíiEYtt&cttynQS hey^/ilttn'- /tsp/iilolus- " líe vis t s 1-spa.no la tic Arte • Í*J34" (i) "Archivo de Arte Valenciano' 1 ( [ < J I 5 - I 6 ) . {3) Bibliografía Grdjica. Madrid, rgio. - 75 — y a su esposa la reina Isabel. En todo caso, el libro ha .sido objeto de diferentes estudios, entre los cuales, hay uno, que facilitará mayores detalles y biblio- grafía abundante (i). La encuademación está hecha con piel de zapa, de color castaño pasado de color y adornada con preciosos broches de metal, con esmaltes; decoración que se i i i :ro cantoneras y en unas plaquitas caladas, repartidas en la cubierta, que va centrada con otro esmalte de igual tipo, llevando en el centro las armas de Aragón y de los Henríquez; la lomera lleva igual decoración. Después de investigaciones laboriosas, parece reconocerse, se trata de un trabajo español, semejante a otro ejemplar, existente en la Biblioteca Nacional de París, que ostenta las armas de las familias Sandoval, Luna, Mendoza, Guzmán, etc. {2). A este tipo de encuademación debían pertenecer los ricos libros que dejó Carlos V: «Inventarío de los bienes del Emperador que quedaron en Yuste, al (1) CONDE DB LAS NAVAS: C. i., pág. LXI. {2) BARÓN CH. DAVILLIER: Essais sur l'orjivrtrie en Espagne. París. — 76 — tiempo de su fallecimiento»; aquellos otros «Libros que no debían venderse de los bienes de Yuste», y, finalmente los «Libros que Don Felipe II mandó le fuesen entregados de los bienes de Simancas; fueron hallados éstos en un cofre de la reina Doña Juana» (i). Todos estos libros, ricos por su procedencia, por la descripción de los mismos •y por el interés que despertaron a sus egregios poseedores, parecen pertenecer muchos de ellos al tipo que podíamos llamar de orfebrería y, posiblemente, entre ellos, estarían algunos que han figurado en los inventarios de los Reyes Católicos, antecesores suyos; en todo caso, esta única muestra, servirá de modelo para apreciar la riqueza y suntuosidad de tan valiosos ejemplares; además, podrán valer a título de cotejo, para estudiar, si aparecieran algún día, los libros a que se refieren todos estos inventarios. Este estudio no quedaría completo, si no habláramos también de otros libros que significan para nosotros, los espa ñoles, la manera cómo la cultura propia se mezcló una vez más con la italiana, lo que se tradujo y de ahí el interés en hablar de ello, en una influencia para nuestras encuademaciones; nos referimos a la biblio- teca que formó en Italia, don Pedro A. de Aragón, virrey en Ñapóles y embajador de España en Roma. Dice así la carta de envío, firmada por el propio virrey: «Salen oy desta ciudad tres Galeras, con treinta y un Cajones, que pesan 338 arrobas y 1/2, los trece de ellos que ban señalados, con una raia junto a los números, son déla Librería y los restantes del oratorio, de que doy a Vs más indibidual noticia por el correo y ésta sirve de aviso y de acompañar a ios carreteros que lleban estos cajones gde Dios a Vs muchos años como deseo». De esta sencilla manera, ofrece don Pedro A, de Aragón, su espléndida biblio- teca, formada en Ñapóles, al monasterio de Poblet y esa es la procedencia de los famosísimos libros que hoy conservan bibliófilos y coleccionistas, como piezas raras de especial estimación. Este don Pedro A. de Aragón, era hijo de los duques de Segorbe y de Cardona, descendiente por su madre de la dinastía de los reyes de Aragón, (de la antigua casa de Barcelona), por el conde de Prades, hijo de Jaime II y de doña Blanca de Anjou y de la nueva (Castilla) por el duque de Segorbe, hijo de Fernando de Antequera. Por línea varonil pertenecía a los Fernández de Córdoba. «Los libros de don Pedro de Aragón, de los cuales sólo se conocen hoy un veinte por ciento, y no existirán muchos más, están hermosa y sólidamente encuader- nados. Aun hoy, después de tantos años y de tantas injurias sufridas, se conservan en general, con toda su belleza y con las articulaciones de sus tapas, puntas y extre- mos del lomo en perfecto estado. El bloque mayor que se conoce es el que se guarda (i) Véase Apéndice documental. — 77 — en la Biblioteca Provincial de Tarragona, donde se conserva también el catálogo manuscrito hecho por los monjes, a últimos del siglo xvín». «Los libros de don Pedro, están todos cubiertos de tafilete rojo, probable- mente procedente de Marruecos, con los cantos dorados, cabezadas con los colores de Cataluña (Aragón), y las tapas y lomos con adornos dorados y las armas del posesor; Cataluña (Aragón), partido de Castilla, cortado de León, timbradas de corona ducal, sostenida por dos ángeles. Este es el tipo más general» (i). Otras variantes ofrecen estos libros unos por la época en que se hicieron, ya que un pleito de familia dio origen a ciertos cambios en el uso de las armas o escudo; otros, tal vez, los más ricos, fueron ofre- cidos y regalados, algunos pertenecieron a su hermano el cardenal don Pascual, lle- vando, naturalmente, los atributos carde- nalicios; los hubo también de otro hermano llamado Antonio, y cardenal igualmente como don Pascual. Se conocen todas las vicisitudes y por- menores del envío de estos libros, así como de la instalación de los mismos: todo fue previsto por don Pedro, quien mandó a un criado suyo, de oficio ebanista, se encargase DI ARAGÓN Ijs de hacer treinta armarios de ébano e hizo venir de Venecia los correspondientes crista- 9 les para cerrarlos. También se sabe de cómo fueron dispersos cuando la desamortización. i.ám. j , núm. ¿32 deicat. Ene. de ». i'edro A. de Con posterioridad a este donativo, y una vez regresado a España, parece ser que se trajeron lus hierros de gofrar y se confeccionaron algunos ejemplares, bien en Madrid o en el monasterio. Finalmentei hoy en dia, se encuentran algunos, encerrando impresos de las más diversas épocas y en tal estado, que no ofrece duda han servido para reencuadernar libros de otras procedencias, a los que se ha cubierto con esta lujosa vestidura; siempre son de lamentar estas operaciones, pero en esta ocasión, más todavía, por tratarse de una biblioteca cuyos fondos debieron conservarse con más cuidado. En este siglo xvn, es cuando adquiere gran desarrollo el papel para guardas, que comenzó a usarse en el xvi, cubriendo primero la contratapa, para luego extenderse y formar las guardas del libro. — 78 — Sería interesante conocer la historia del papel en España, pues seguramente ayudaría eficazmente para averiguar el indudable origen nacional que ha tenido esta aplicación. «En España, las fábricas implantadas por los árabes en la décima centuria, llegan a su apogeo en la duodécima, siendo Játiva uno de los centros productores más importantes y su papel, célebre por su calidad y lustre, sirve no sólo para las necesidades nacionales, sino que se exportaba, según testimonio de Edrisi, al mismo Oriente. De Játiva irradia la fabricación hasta Toledo, en donde también funcionaron numerosos molinos de papel, mas nunca compitieron sus productos con los setabenses; el papel de Toledo es más áspero y rugoso; en las sucesivas centurias se perfecciona y adelanta la industria» (i). No sabemos más; hay que acudir a textos exóticos para ver cómo Macé Kuette encuadernador francés, encontró la forma para fabricar el papel-mármol (1606- 1638); después se hace con gran perfección en Holanda, pero quien lo confecciona con más gusto y elegancia es el francés Le Bretón. Se considera este papel, como de origen turco; es decir, siempre la misma tradición que el trabajo de los cuerpo y el de los papeles corrientes; por lo tanto ha de haber alguna raigambre española en este sentido que conviene averiguar. Más adelante se historian estos papeles, realizándose variadas interpretaciones decorativas, se aplica el relieve, el matizado de toda clase de colores, el oro alcanzando finalmente en la época Romántica un desarrollo especial, haciéndose composiciones del mayor efecto ornamental. Estos papeles, han servido a la vez, para cubrir las tapas de los libros, hacién- dose lo que se llama encuademación de media piel, es decir, formar el lomo y un tercio de la cubierta con la piel, y el resto con papel {a veces, aunque ya más posteriormente) decorando los ángulos con la misma piel; es el tipo corriente para libros sin ninguna pretensión y suele denominarse encuademación holandesa; de todas suertes, pueden siempre realizarse así bellas encuademaciones, cotno realmente las hizo Menard, en el siglo xix, para un ilustre coleccionista. (1) VICENTE CASTASKDA; La Imprenta. tUo!. de la Iíeal Academia de la Historia». Madrid. Oct.-Dic. 1926. EL ARTE BARROCO Y LA ENCUADERNACIÓN E L siglo xvín comienza en España con gran solemnidad, ya que en sus principios se crea la Biblioteca Real, así llamada por ser su fundador, el rey Felipe V, pero que no hay que confundir con la biblioteca particular de los monarcas, que siempre ha existido y todavía continúa, con el nombre de Biblioteca del Palacio Nacional. La llamada Real, es la actual Biblioteca Nacional en donde sus abundantes libros llevan un sello con las letras enlazadas B. R., conocidas son sus vicisitudes y sus cambios de lugar, que aquí no hemos de tratar, refiriéndonos solamente a cuanto haga relación a sus encuademaciones. Entre los antecedentes hallados sobre ellas, encontramos un documento que dice: «Previene, que cada tomo de los tamaños referidos, que se enquaderne en tafilete, dando la biblioteca el tafilete, si otra qualquier cosa con que quiera se cubra, se ha de enquadernar con lomos, ojas, cantos, contracantos y ruedas dora- das, al mismo precio que va puesto en cada uno, compensándose el coste de la badana, que no tiene que hacer el enquadernador, con el dorado de los ojos que añade; y sino hubiese que dorar éstas, se bajará de cada precio lo correspondiente a la badana.» Estos precios a que se alude, son conocidos, existiendo la correspon- diente tarifa con carácter oficial y obligatoria; según reza el «Libro de Cuenta y Razón délas Encuademaciones de esta Real Biblioteca» fi). Por otro lado, las continuas disposiciones y reglamentos, por los que se regían los libreros y encuadernadores, se van recopilando, y sin perjuicio de otras comple- mentarías, se dictan unas Ordenanzas, que habían sido aprobadas en Junta cele- brada por los libreros y encuadernadores de Madrid, en II de Diciembre de 1757, en el Colegio de Santo Tomás de esta capital; por común acuerdo fueron presen- tadas al Real Supremo Consejo de Castilla, para su aprobación, que obtuvieron en i.° de Octubre del año 1762. Su interés es grande para completar el estudio de (i) Véase Apéndice dmumental, — 80 — f f ORDENANZAS » | | DE LA COMUNIDAD || | | D E MERCADERES, g | | ENCUADERNADORES i f £3; DE LIBROS DE ESTA CORTE, 5%:ÍÍ Aprobadas por el Rea!, y Supremo Confejo de Caílüla Jfcsíl 2¡-'-£ cu pnnicro de Octubre de mil fececicntos 3?*.í y Jelenca y dos. £*S En MADRID , en la Imprenta de la Gaceta, año de 1762. ^¿r —81 conjunto que venimos realizando acerca de la encuademación en España y esta divulgación facilitará su conocimiento, pues el original, preciosamente encuader- nado, por Juan Gómez, se guarda con exagerado celo, ya que no se le permitió ver en ocasión solemne, que parecía aconsejarlo así (i). La protección oficial no se regatea y el Soberano, por Real Cédula de 17 de Marzo de 1763, dispensa de prestar servicio militar —servir al Rey—• a todos los que se hallasen dedicados a las artes gráficas, para no interrumpir en modo alguno la necesaria educación profesional, ni dificultar tampoco la formación de personal apto y bien ejercitado en las imprentas (privilegio que se extendería a los servicios anejos, como era la encuademación). También se protege a la industria misma, ya que la Real Cédula de 2 de Junio de 1778, prohibe en absoluto la introducción en España de libros encuadernados fuera; permítese la entrada en rústica o con encuademación antigua, fijándose como límite el final del siglo xvil; queríase evitar la competencia al oficio de encua- dernador, a las coseduras y plegadoras, y a la vez proteger las industrias de los cueros y papel, eminentemente nacionales. La Imprenta Real, llamada por el poeta Alfieri «la piii ilustre stamperia d'Europa» reúne todo cuanto afecta a la imprenta y a la encuademación; por eso su Reglamento, regula los servicios afectos a ella (2). Parece, como que toda esta ordenación oficial, la protección del rey y tantos reglamentos y disposiciones para amparar este arte, se tradujeron en una falta de espontaneidad y en una pérdida de iniciativas artísticas, que trajo como conse- cuencia, la influencia de tipos y modelos exóticos, que en demasiada abundancia se producen; también es verdad, que la moda era tan avasalladora, que resultan ser de aplicación universal los famosos estampados del modelo llamado de encaje, de la Escuela Dérome; hechos, bien con hierros sueltos, siguiendo las tradiciones artísticas de siempre, o también usando planchas reproduciendo finísimos trabajos. En general, la decoración se reduce, se decora solamente el borde de la cubierta, que lleva adornos en oro, estampándose guirnaldas, arabescos, y, espe- cialmente, la bordura de encaje, dejando libre todo el espacio central, en el que se marcara el superlibris heráldico. Otras veces, se conserva la abundante decoración barroca, llegando hasta la formación del mosaico, por aplicación de un óvalo hecho con piel azul o verdosa, que encerrara dentro el sello heráldico. Dentro del tipo recargado, se destacan las hechas en Toledo, cuyo escudo imperial rodeado de abundante decoración marca un sello especial de producción española. La Casa Real absorbe la mayor parte de la producción de libros encuadernados: la muy abundante serie de Palacio, tan escasa de piezas antiguas, reúne, en cambio, (1) Véase Apéndice documental. (2) ídem id. - 82 — de"esta época gran cantidad; pero siempre son del mismo tipo, tafilete rojo, con guardas azul celeste y las cifras o escudos reales. Posiblemente, los más intere- santes son los que corresponden a la reina doña Bárbara María de Braganza. Lástima que su interesante catálogo «índice de la Librería que tiene la Reyna Nuestra Señora Doña María Braganza, hecho por Don Juan Gómez, Librero de Cámara del Rey Nuestro Señor, hecho en el año 1749», no haya dedicado a la des- cripción de las encuademaciones la riqueza decorativa y bastante inútil que se empleó en escribirlo (1). Se conserva en la Biblioteca Nacional un importante lote de encuademaciones, toda- vía no bastante estudiado, pero sí clasifi- cado bajo un punto de vista aproximado. Nos referimos a esas cubiertas decoradas con vitela teñida de verde y con finas es- tampaciones de oro, y que en el centro, y a modo de sitperlibris, llevan un monograma coronado (Lám. L.) Estas encuademaciones, y especialmente las letras que figuran tanto en sus dos tapas como en la lomera, se consideran como pertenecientes a doña María Amalia o Ame- lia Cristina Walburga, esposa de Carlos III; para llegar a esa conclusión, el conde de las Navas realiza curiosas investigaciones en diversos elementos ornamentales del Pala- c iám 1 —Fue siciliana. *° *l ue n a ^ t ° dicha Reina (2). Posiblemente es algo prematuro este juicio, que no compartimos; pero lo que sí consideramos oportuno manifestar, es el carácter marcadamente italiano que tienen esas encuademaciones: la disposición de los rectángulos, uno o dos, según el tamaño del libro; los florones de las esquinas, que se repiten en el centro formando una cruz, y la profusa decoración de las lomeras, son marcadamente italianas. Hay un volumen especialmente dentro de esta serie, cuya decoración floral le aparta algún tanto de estas otras composiciones citadas; pero lleva también varios hierros de aquéllas, y el superlibris, que entra por . (1) índice de la Librería que tiene la Reyna Nuestra Señora Doña María Bragansa, hecha por D. Juan e Rey mez, Librero de Cámara del Rey Nuestro Seño Año da 1749.—Bibl. Nacional.—Ms. 1006a. Señor. (1) Cí. CO ONDE DB LAS NAVAS, pág. CLIX. — .83 — completo dentro del tipo conocido como perteneciente a esta procedencia; pues bien, basta con una simple ojeada para apreciar el indudable exotismo de este ejemplar. Según investigaciones realizadas por don Martín de la Torre, estos libros tienen un origen italiano: proceden de la biblioteca que poseía en Palermo don Juan Pacheco Téllez-Girón, IV Duque de Uceda, virrey en Sicilia y luego embajador de Carlos II en Roma. Es sabido, cómo habiendo sido primero partidario de Felipe V en la guerra de Sucesión, en 1711 se pasó al Archiduque, teniendo que huir a Viena, siendo entonces confiscados todos sus bienes, entre los que se encontraba su famosa librería, y a la que pertenecen estos libros, que de Sicilia fueron traídos a la entonces Biblioteca Real. LA FAMILIA SANCHA E L impresor, Antonio Sancha, representa un momento brillante en las artes de la imprenta en España, de glorioso recuerdo; nacido en Torija (Guadalajara), en los comienzos del siglo XVIII, se casa con la hija del librero Sanz; después se hace impresor en 1771, estampándose en su casa las obras más bellas, dentro de las artes del libro. Su nombre va unido en aquella época a cuantas obras selectas se realizaban; la Academia de la Historia, le encarga la encuademación del Diccionario, que debe llevar las armas reales; más tarde, recibe otro encargo, para encuadernar la gramática, en tafilete y en pasta, los primeros para ofrecerlos al rey y personas reales y el resto o los de pasta, a los jefes de la Casa Real y otros ministros y sujetos (1). Otro Sancha, Gabriel, sigue la misma tradición, cultiva la impresión del libro y también su encuademación y a semejanza de su padre, se inspira en el arte francés, para ejecutar primorosas encuademaciones, hoy ambición de coleccionistas, que persiguen con pocas esperanzas de éxito su nombre en el lomo o pie de las tapas de sus libros; el «Sancha» de su encuademaciones de piel punteada y mosaico, de las famosas «Guías de forasteros» y el «Sancha fecit», en las de cuero con oro, son cada vez más raras. Los ya iniciados, no necesitan ver su nombre escrito; les basta conocer sus hierros, tan característicos, especialmente el del jarroncito; otros pretenden ver enlaces y monogramas; todo son conjeturas, que podría aclarar un cierto libro que con bastantes hierros del taller de los Sancha, anduvo por el mercado; su conoci- miento facilitaría grandemente el estudio de sus encuademaciones. Afortunada- mente, está anunciada la publicación de un libro sobre Sancha, deJ paciente coleccionista y erudito investigador, señor Castañeda, que tan interesantes notas sobre la encuademación española posee, algunas de las cuales, ha facilitado para este estudio; haciendo constar nuestro agradecimiento más sincero a su colaboración. — 86 — En espera de que ello se realice, queda para el estudio de tan eximio encuader- nador, la vitrina que, por excepción, se le concedió en la Exposición, en la que figuraron bellos tafiletes, rojos y verdes, finamente estampados, maravillosos mosaicos, el tipo curiosísimo ejecutado con papelitos metálicos de colores, el de cordobán pintado, las guías de forasteros, y otros más de cuero punteado, que aunque su factura sea francesa, significan una maravillosa mano.que los supo copiar y también interpretar a la moda española. En el siglo xix, encontraremos a Indalecio Sancha, de la misma familia, que en 1851 firma una bella encuademación hecha en vitela y con orlas pompeyanas, que se conserva en la biblioteca del Palacio Nacional. ENCUADERNACIONES BORDADAS Y DE TELA CON APLICACIONES DE METAL H A sido costumbre, seguida en todos los tiempos, forrar exteriormente los libros con cubiertas de telas, como terciopelos, aceitunís, damascos y brocateles; de una manera general, lo sabemos por los inventarios de los siglos XIV y xv; a partir de esas épocas, se conocen de una manera positiva, por existir en los archivos y también en manos de coleccionistas; especialmente, se han encuadernado así las ejecutorías, que como complemento llevaban grandes escudos de armas y ricas cantoneras y broches, en plata, generalmente. Realmente, son trabajos que se apartan de los que se llama propiamente una encuademación, es decir, el trabajo en cuero labrado, evocación constante de los guadameciles; pero dada la frecuencia con que se han aplicado a los libros, es imprescindible incluirlos en este estudio. Además, dentro de España, han adqui- rido especial desarrollo. Dentro de los siglos XVII y xviu, han conseguido gran nombradla, forrándose libros referentes a fundaciones religiosas, ejecutorias de nobleza, libros litúrgicos y, en general, cuando se trataba de libros o manuscritos únicos. Semejante a estos modelos, es uno muy original, existente en la biblioteca del Palacio Nacional; la cubierta es de seda blanca y está toda pintada a mano, formando una orla de rica decoración floral, muy barroca y con diversos atributos; encierra las Ordenanzas de la Real Maestranza de Valencia. En la siguiente centuria se habrá de multiplicar esta forma de encuadernar con tela, estampando guirnaldas y medallones en oro, modelos que no representan valor artístico alguno. Pero el tipo general, habrá de ser el terciopelo rojo, generalmente, con aplica- ciones de plata, en forma de broches y cantoneras, quedando libre el espacio cen- tral de la cubierta, donde campea rica e historiada cartela con las armas a que se Lám. XL refería el contenido. Naturalmente, esta ornamentación estaba en armonía con la época del libro, viéndose así de esta manera, la evolución decorativa, desde las sencillas aplicaciones del siglo xvn, hasta las barrocas del siguiente. Los artífices que ejecutaron estas aplicaciones, fueron más dados a poner sus nombres y así y entre otros ejemplos, siempre raros, también, sabemos de los que trabajaron para la Biblioteca de Cataluña y que se llamaron Perutxena y Fornaguera. También se hacen algunas encuademaciones, con rico bordado en realce, poniendo los escudos de armas generalmente; de todos estos ejemplares, descuellan, Lám. XXXIII entre los que han figurado en la Exposición, el que lleva el escudo ajedrezado del Cardenal Cisneros, de bello empaque, propio de la época a que corresponde y el muy suntuoso, que además del espléndido bordado que cubre ambas cubiertas, XI i U eva u n a cm * a a z u l simbólica de la Orden del Espíritu Santo, cuya insignia cuelga de la misma cinta, dándole una característica ornamental especialísima. A este grupo, se añaden otras menos ricas, pero también muy bellas, con bor- dados simbólicos unas veces, y otras, con aparatosas decoraciones heráldicas, no siempre afortunadas en su interpretación. LA ESCUELA VALENCIANA U NA especial significación representa para la encuademación española, el arte que desde largo tiempo se ha venido desarrollando en la capital levantina, que fue una de las primeras en cultivar la ligatoria. Las referencias que tenemos de los encuadernadores valencianos, alcanzan al siglo xu, es decir, a la época en que Don Jaime conquistaba la capital; sabemos de Abu- mohamed, famoso por su habilidad en "escribir, puntuar y encuadernar"; también es conocido Aljarret (el tornero), que "desplegó peregrino ingenio en copiar y encua- dernar Alcoranes", nacido por los años 1095 y muerto en 1167. De épocas poste- riores, se sabe de Berenguer de Clapers (1331) y de Johan Castellar (1437): en los Protocolos notariales, en el libro "Clavería comuna" y en la "Lonja nona" aparecen notas interesantes sobre esta especialidad, muchas de las cuales han sido ya estudiadas. Refiriéndonos a épocas más próximas, hemos de reconocer a Valencia como poseedora de iniciativas y creadora de modelos típicos especialísimos: uno de ellos ha sido el uso del pergamino pintado, técnica que pudo apreciarse en la Expo- sición, en donde figuró un bello libro cubierto solamente por el clásico pergamino y pintado con gran originalidad, el escudo de Valencia con su típico raí penat; siempre creó escuela esta decoración, pero cuando alcanzó mayor desarrollo fue a fines del siglo xvrn; es el momento en que se hacen esas ricas, sólidas y elegantes encuademaciones para la Biblioteca Universitaria, para la Academia de San Carlos y para el Marqués de la Romana, de quien queda en la Nacional, un lote con encuademaciones forradas con vitela jaspeada, imitando mármoles, y con estam- paciones de ruedas en oro; las contratapas y guardas llevan ricos moarés de variados colores; sobre ellas, la etiqueta: Vicente Beneyto. Encuadernador-Valencia. Además, se ejecutan todas las demás técnicas: Joseph y Salvador Fanlo (o Fanly) hacen trabajos con el tafilete en rojo y en azul, de gran sencillez, pero exquisitos; los decoran con finas guardas y con cabeceras de sedas, y están desti- — 90 — nados para los Reyes principalmente; Joaquín Minguet, librero y encuadernador; Pedro del Río, Manuel Isidoro Cabrero, Vicente Antonio Villacampa, Pedro Vidal y Simón Faure, son conocidos como libreros y encuadernadores también. La protección concedida por el Conde de Aranda a las Artes españolas marca un momento de apogeo en la encuademación valenciana; se establece el librero francés Juan Antonio Mallén y su hijo Diego que, naturalmente, traen el gusto de su país; forman escuela, de la que es continuador Mateo Mallén, del que habla D. Pedro Salva y Mallén (sobrino del encuadernador) en su Catálogo. Son discípulos suyos los hermanos José y Vicente Beneyto, de quien se habla más arriba; el primero de éstos se asocia con su cuñado Juan Carsi y Vidal, que tiene su taller en la calle de Campaneros; sus obras son más recargadas, siguen más bien la tradición francesa, en oposición a Vicente, que prefiere la elegancia y sen- cillez de una piel bien trabajada. Más tarde se instala en la casa de éste, Justo P. Fuster, hijo de librero, que cultiva el tipo de gran sencillez sobre tafilete rojo (i). Famoso también es Antonio Suárez, que ostenta el título de Librero de Cámara de S. M.; emplea el tafilete rojo, combinado con el verde, realizando los conocidos recuadros en forma de mosaico, los tipos de cortina y de abanico y los famosos teñidos progresivos de tonalidad desigual, que hará en abundancia cuando, más adelante, se decida a instalarse en la Corte. «Finalmente, al tratar de la centuria dieciochesca, ha de hablarse de la clase de encuademaciones conocidas con el nombre de pasta valenciana, imitación de los papeles pintados, que se venían empleando en las contratapas de las encua- demaciones, lográndose el jaspeado de las pieles, tan rico y caprichoso mediante inmersión de ellas en un líquido preparado al efecto. El creador de la pasta valen- ciana fue el encuadernador José Beneyto y Ríos, que vivía en el entonces centro de la ciudad, y que en su establecimiento tenía un escaparate que con los libros vestidos de tapas azuladas, verdosas, rojizas, con dorados de caprichosa fantasía era una fiesta de jubilo docto » (2). í 1) G I L Y CALPE. £1 ttfts de la $ncu&¿f¿ftitiC'it5fi íw Kü/¿rprnni. Conferencia en el Centro de Cultural Vcilcncuiü el 31 de enero de 1923. EL ESTILO IMPERIO Y LA ÉPOCA ROMÁNTICA L A encuademación del siglo dieciocho, de sus últimos años, se vendrá reali- zando algún tiempo después y es que este arte, todavía más que otros, no puede trazar etapas perfectamente definidas; son trabajos de taller, realiza- dos por artistas que no pasan de un estilo a otro bruscamente, son obreros que ejecutan, generalmente, los trabajos que el cliente le indica. Otras veces es el artista que con libertad de acción, emplea hierros y ruedas que han servido para trabajos anteriores; circunstancias todas ellas que proporcionan una variedad do encuademaciones, tan difíciles de agrupar cerca de un taller, como separar las que corresponden a manos diversas. Por eso se precisa recurrir a los elementos decorativos de la época, que pueden , ayudar a determinar momentos históricos definidos; eso ocurre con las encuader- naciones llamadas Imperio, que por su ornamentación pueden distinguirse con más facilidad. Dentro de este tipo hay un ejemplar característico, por llevar en su lomo un águila imperial coronada, emblema de José Bonaparte, por poco tiempo rey de España; las dos cubiertas del libro armonizan perfectamente con las características de esta época, que con su habilidad acostumbrada ha realiza- do Antonio Suárez, que tantos libros decoró para la familia real y que le valió el título de Encuadernador de Cámara. Conforme entraba el siglo, éstas y otras encuademaciones de gusto elegante valenciano, van dejando lugar a otras más sobrias y académicas, propias del momento histórico; toda la serie expuesta, procedente de la capilla del Palacio, en el monasterio del Escorial pertenece a este tipo; son de maravillosa ejecu- ción, están construidas con una técnica verdaderamente arquitectónica; enfun- dados en sus estuches, que forman otra encuademación, con las cifras de los reyes coronadas y la inscripción San Lorenzo; son una bella muestra de gran variedad para estudiar este momento; las pieles más variadas de color, en rojo, verde, gris, pardo y jaspeado, las estampaciones de taller tan acreditado, hacen Rueda de tipo Roí siglo XIX. honor a Suárez, que no olvidó de poner su nombre para inmortalizar su obra. Pero dónde más se mostró como hábil artista, fue en los modelos de cortina; primero empleando este motivo como contra-tapas, pero luego ya son las dos cubiertas que van completamente decoradas con el teñido de las pieles y de la composición de los pliegues que dan nombre a este modelo. Algo posterior, pero trabaja al mismo tiempo, Tomás Cobo; igualmente hace obras de gran técnica, característica de la época; los libros por él encuadernados son de una gran robustez; algo más pesado en la ornamentación de los oros, no llega en finura a todo lo que hizo Antonio Suárez. Concurre a una Exposición cele- brada en la Corte, donde aparece «Don Tomás Cobo, librero de Madrid, merece la medalla de bronce, por las encuademaciones de la Iliada y del Diccionario, que estaban bajo el número 50» (1). También concurre otro encuadernador meritfsimo, sigue la citada Memo- ria, «Don José Alegría, encuadernador de esta Corte, sobresale, sin duda, sobre todos los artistas de su clase por el gusto, limpieza que da a las obras de su mano y porque ninguno sabe como él el secreto de aplicar el oro, conservándole unas veces su color propio, con sumo brillo, y matizándole otras veces de diversos colores. Hasta que él llegó de París, no se sabía ejecutar en mosaico y el primer ensayo de esta clase hecho en España, fue el libro de Memorias de la Reina nuestra Señora, ejecutado con sumo gusto e inédito. Pero el mayor mério de este artista, consiste en dar a sus encuademaciones toda la solidez de la costura española, sin ninguno de sus inconvenientes. La junta le adjudica la medalla de plata». La obra que presenta es Un álbum, encuademación de lujo, de mosaico, con su caja (n.° 207- Madrid-Don José Martín Alegría; calle de las Huertas, 15, cuarto bajo). Son también expositores (números 218 y 226 del Catálogo adicional que figura en la precitada Memoria) Don Mariano Fernández, encuadernador (calle angosta de San Bernardo), con un tomo encuadernado a la inglesa, de varias clases de pastas, y Don Eusebio Aguado, Impresor de Cámara de S. M. que presenta entre otros trabajos, la encuademación de las obras de Moratín. Más nombres podían añadirse, más o menos sabidos: Cifuentes, Lara, Menard, Magallón y otros muchos; los más de ellos, solamente conocidos por las etiquetas que solían pegar en la contratapa, en la que ponían toda su ejecutoria, como la que reza: "Pastor, discípulo de Martín - Encuadernador de Cámara de SS. MM. y AA. - Lo encuadernó - calle del Espejo, n.° 11 - Madrid." (I) CaiificaciÓn de los producios de ¡a industria ¡a, remitidos a ¡a Exposición pública de 1831. Madrid, 1831. — 93 — A éstos que trabajaron en la Corte, hay que aña- dir otros no menos importantes, establecidos en Bar- celona, como Fabié y Oliver, Pedro Domcnech y Salo, discípulo de la Casa Mayol, que en unión de otros mu mantuvieron a gran altura el arte de la ligatoria nacic i'stim a ion Estamos ya en pleno Romanticismo y su manifestación 1 I" ! ancha i dci s¡gio xix principal es el empleo de las planchas, de un solo bloque o for- ángulo mando los esquinazos; luego se completan con filetes, en frío o en oro, con mosaico y hasta pintado, ya que se admiten todas las técnicas; dentro de todos estos tipos, se hacen muy bellas encuademaciones, en las que la profusa policro- mía llega a realizar composiciones de gran efecto. Especialmente el modelo llamado «Catedral», es decir, la reproducción, siempre por medio de plancha, de un motivo arquitectónico estilo gótico, tan a la moda entonces, como puede verse no solamente en estos pequeños libritos, sino también en muebles, relojes y decoraciones de todas clases. Generalmente, se usa este trabajo en decorar la encuademación de las «Guías de Forasteros» o volúmenes chiquitos, en los que a fuerza de ser un trabajo casi de miniatura resulta gracioso; se hacía casi siempre en mosaico, quedando multitud de estos bellos trabajos, posiblemente los más interesantes. También se emplea el tipo «Catedral» en grandes composiciones: Ginesta ha hecho varias; son de gusto inferior a las anteriores, en frío con algún encuadramiento hecho con unos hilos en oro. El progreso realizado por los encuadernadores es notable; todas estas obras están muy bien realizadas, así se reconoce en informe público que vamos a trans- cribir como aplauso a todos los artistas de aquel tiempo, tan calumniado como poco estudiado todavía. «Se han mejorado las encuademaciones, y llegan hoy a un grado de perfección que no alcanzaron en los tiempos anteriores; preciso es confesar su inferioridad a las inglesas no ya por el retraso del arte, sino por la naturaleza misma de los mate- riales empleados y de lo¿ instrumentos necesarios para su ejecución material. Hay, sin embargo, algunas de gran mérito y trabajadas con suma inteligencia y esmero, las cuales sólo pueden tacharse por su excesiva carestía. Cuando tantos se dedican a mejorar su condición y sus precios, únicamente tres encuadernadores han some- tido las de sus respectivos talleres al criterio del público en el último concurso. Son éstos, D. Miguel Ginesta, número 161, D. Hipólito Paumard, número 356 y D. Pedro Pastor, número 382. Se propuso el primero poner al alcance de todas las fortunas sus encuademaciones, y dar a las más comunes la exactitud, el perfecto acabado y las bellas apariencias de que son susceptibles cuando se trabajan con inteligencia y detenimiento. En su sencillez y baratura consiste todo su mérito. El arte se manifiesta en ellas sin grandes pretensiones, y exacto en su misma senci- llez. Pero el Sr. Ginesta ha ido más lejos. Con un patriotismo que le honra, quiso que todo fuese español en su trabajo; ninguno de los materiales en él empleados vino del extranjero: pieles, cartones, do- rados Rueda de t¡p() Romántico. > simples para el jaspeado y el co- lorido todo es producto de la Península y no por eso el conjunto es menos útil, y con el mismo buen éxito llevado a su término; tal es la restauración de los antiguos perga- minos, dándoles las apariencias de las pastas romanas del siglo xvn, y por sus superíicies compactas y lustrosas, a propósito para imitar el mármol blanco, y recibir toda clase de relieves y dorados. Ofrecen, pues, esas cubiertas, dos ventajas de consideración, la baratura y el fabricarse con materiales indígenas. Así es cómo este artista, ya premiado con la medalla de bronce en 1845, presenta ahora un nuevo derecho a la de plata.» «Aunque los señores Paumard y Pastor, han acreditado con sus encuadema- ciones una habilidad poco común y sean todas muy dignas de aprecio por el esmero de la ejecución, habiendo llegado al concurso fuera del término prescrito, no pueden darles opción al premio, si bien los acreditan de artistas distinguidos.» «Esta calificación merece también D. Manuel Pérez, por el álbum, que ha presentado con el número 180, en que hay delicadeza y buen gusto, muy curiosos detalles y precisión y limpieza en el ornamento, aunque se le quisiera más sencillo v menos ostentoso» (i). El estudio de las encuademaciones del siglo pasado, a diferencia y en contra- posición de lo que se ha dicho de los fondos mudejares, habrá de estudiarse fuera de las bibliotecas y archivos nacionales; son piezas de coleccionista generalmente, y como tales, no abundan en los centros oficiales, más bien dedicados por lo que respecta a tiempos actuales a la custodia de ediciones corrientemente encuadernadas. Una sola excepción habrá de hacerse y es con la biblioteca del Palacio Nacional, en donde, por haber seguido una tradición en lo que se refiere a la encuademación de sus libros, desde que se fundó, se han venido guardando las ricas vestiduras, puestas por los monarcas a todo libro que entraba en su biblioteca particular, y esta norma, seguida constantemente, ha producido, como consecuencia, el tener la serie comple- ta del arte de la encuademación española de los siglos xvm y xix: no falta ningún modelo,ni tampoco ha dejado de colaborar ningún artista encuadernador. Sólo falta para que esta labor se complete, el que, dado que el archivo de la llamada Casa Real, está también muy cercano, realizar en él las averiguaciones oportunas, acerca de los que han intervenido en la confección de'esas encuademaciones; el trabajo no ha de ser muy difícil y creemos será el más fructífero entre todos los que se hagan. Independientemente de'esta colección real, está la formada por la agrupación de los ejemplares que, un poco dispersos, fueron reunidos accidentalmente con motivo (1) Memoria sobre ¡os productos de la industria española, reunidos en la Exposición pública de 1850. \Udrid, 1851, pág. 421. __ 95 — de esta exposición; los libros de procedencia «Real», eran muchos, allí estaban representados por sus ex-libris y superlibris, todos los reyes, infantes y personas de la familia real; además, eran tal vez, los más selectos, pues son en muchos casos regalos ofrecidos por ellos; no faltó ningún ejemplar de todas las series conocidas, incluso de aquellos que tuvieron un rápido paso por el trono y que no dejaron trazo alguno de su estancia en la biblioteca de Palacio. Uno de los fondos que se guardan en la citada biblioteca, es la llamada colección Lameyer, conocida con este nombre por haberla formado Don José Lameyer y González, erudito bibliófilo, quien en los ratos que le dejaba libre su profesión de abogado, se dedicaba él mismo a encuadernar sus libros en el taller que había montado en su casa particular. Esta colección está compuesta por 249 obras, divididas en 327 voh'imenes; de éstos, 278 son folletos; 28 son números de revistas, que dedican al tema de la encua- demación algún artículo. En ellos se contiene todo lo referente al arte de encua- dernar, así como la consideración de este trabajo como decoración suntuosa: habiendo, por tanto, entre todos esos libros, simples tratados y manuales para el encuadernador, como lujosos álbumes, en los que espléndidas reproducciones dan a conocer los mejores ejemplares que se han hecho en todos los tiempos y en todos los países; comprendiéndose también todas aquellas técnicas que se refieren a la ligatoria; las herramientas y máquinas del oficio, los papeles de guardas que son objeto de una especial atención, etc., etc. La encuademación española está muy modestamente representada en la colec- ción Lameyer; hemos visto en ella, sin embargo, citas de interés, que demuestran que no es completamente desconocida; falta, sí, ya que no se han publicado en nuestro país, tratados completos de la ligatoria española; pero en cambio, hay indicaciones muy precisas y de gran interés para realizar investigaciones a través de los libros extranjeros y de los estudios hechos por algunos que se han aventu- rado a entrar en los archivos españoles. Por todo ello, se puede asegurar, que esta colección sea tal vez única, y si así no lo fuera, dentro de las organizaciones existentes fuera de España, desde luego, es un arsenal inagotable para estudiar el arte de encuademación, como oficio y como arte suntuario, que acredita a la que fue biblioteca de los reyes de España, por haberla adquirido (i). (I) CONDE vs: De -Re ligatoria". Noticia de la Colección Lameyer. "Arte Español 1917, pág. 497. LAS «GUIAS DE FORASTEROS» E STOS diminutos libros constituyen en España unos de los modelos de encuademación más apreciados por los coleccionistas, y es que, en reducido tamaño, ofrecen una muestra de lo que fue la encuademación nuestra, desde mitad del siglo XVIII, hasta casi los finales de la pasada centuria; momento en el que, por haber aumentado de tamaño y haber comenzado la decadencia de este arte, pierden todo su interés, quedando entonces reducidas a fin de serie, y como tal se vienen guardando. Su publicación comienza en el año 1772 y de esta fecha es única la que se con- serva en la biblioteca del Palacio Nacional; nada se sabe de las supuestas de los años 1714 y 1716. Las primeras se denominaron «Kalendario Manual y Guía de forasteros de Madrid»; después se llamó «Guía Patriótica de España»; más tarde *Guía Política de las Españas»; luego «Guía de Forasteros de Madrid», y finalmente «Guía Oficial»; en la actualidad no se publica, siendo la última, del año 1930; ante- riormente habían dejado de publicarse los años 1809, 1810 y 1814. Estas «Guías» siempre han tenido sus aficionados, y actualmente varias biblio- tecas conservan preciosas colecciones, que supieron formar archiveros curiosos: la Academia de la Historia guarda la más importante y que, además, consiguió por poco precio: la adquirió en el año 1794 por 160 reales; sigue después la serie del Ministerio de Estado y finalmente, las de las Bibliotecas Nacional y de San Isidro {Filosofía y Letras). Todos estos estos curiosos detalles y otros muchos, los estudia con minucioso cuidado Pérez de Guzmán, al frente de las Guías Oficiales, siendo muy curioso seguir cuanto dice, de su fundador el Marqués de Miraval, acerca de Antonio Sanz, que gozó del privilegio de imprimirlas durante mucho tiempo; sobre la aparición del plano topográfico de Madrid y mapa de España; del análisis de los retratos de los soberanos, que figuran al frente de las mismas, así como también las investiga- ciones que hace acerca de los pintores que dibujaron estos retratos, Mengs, Goya, 7 — 98 — Vallejo, Vicente López y varios Madrazo; sin olvidar a Carmona, Esteve y los demás grabadores que completaron este trabajo. Posiblemente, en aquellas fechas, en que se hacían tan bellas encuademaciones, no tendrían la consideración de «verdaderas joyas de arte» que hoy han merecido; el Curioso Parlante, en sus Escenas Matritenses, dedica una crónica irónica a «La Guía de Forasteros», claro que a su contenido, pues cuando se refiere a su encua- demación dice «las de tafilete, estampadas en oro por Ginesta, se reparten gratis et atnore a los nobles funcionarios en ellas contenidos». Dada la época, se imprimían y encuadernaban bastantes, «Don Antonio Sancha testificó, que cada uno de los años 1750, 1751 y 1752, Sanz (su cuñado), había dado a encuadernar 12.000 ejemplares de «Guías», y el .Superintendente de Imprentas Don Juan Curiel, averiguó, que de estas «Guías de Forasteros», las encuadernaba en tafilete con dos mapas, el de España y el de Madrid, las vendía Sanz a 13 reales ejemplar, las de baldés blanco a 15 reales, las en pasta a 8 reales, y sin mapas a 5; á dos y medio en pergamino y a dos reales las en rústica o papel. Sólo en la encua- demación declaró Sancha que su cuñado se ganaba de tres a cuatro reales en las de lujo y real y medio en las de pasta.» Tan gran cantidad de «pellejitas» se han perdido en gran parte, a juzgar por su rareza, quedando las colecciones antedichas, más otras más selectas en lo que respecta a sus encuademaciones; descuella de una manera especial, la formada por el malogrado compañero de esta Sociedad, Don Félix Boix, que fue el descubridor de estas joyas; su muy numerosa serie, fue expuesta con ocasión del Centenario del Dos de Mayo y más tarde con motivo de la Exposición del Antiguo Madrid; en esta que ahora se ha celebrado, quedó evidenciada la paciencia, celo y compe- tencia con que supo reunir la más espléndida colección de estas «Guías», que en unión de otros no menos preciosos ejemplares, correspondientes a diversas épocas que también coleccionó, le hacen acreedor al mayor reconocimiento, en ocasión como ésta, en que se ha querido presentar cuanto de notable se había hecho en encuademaciones. Los modelos interpretados para encuadernar estas «Guías» han sido tan variados como lo han sido las épocas en que se han hecho: los escudos de España, dentro del gusto barroco han estampado cueros rojos, azules y verdes con la mayor armonía de color; los mosaicos de Sancha, con las aplicaciones de retratos, paisajes y flores; los pintorescos trabajos hechos con talco y papelitos metálicos de variados colores; los modelos Imperio, tan a la moda a principios de siglo; los de cortina; aquellos hechos con trofeos militares; las encuademaciones en cartón forradas con papeles estampados que representaban paisajes y figuras: todos maravillosos. Pero posiblemente los ejemplares más interesantes son los de «tipo Catedral», aquellos que se ejecutan en pleno Romanticismo y que, en forma al parecer inverosímil, llegan a la interpretación de motivos arquitectónicos en un reducido tamaño, de un — 99 — mudo perfecto, consiguiendo las más bellas realizaciones; a veces se añadían las cifras de los Soberanos, sus nombres, sin que se alterasen las proporciones armónicas de estos libritos. Más adelante, y mediado el siglo xix, el uso de las planchas trae la decaden- cia; la facilidad con que se hacen estos trabajos les quita el mérito de ser un arte manual en el que Suárez, Ginesta, Alegría y tantos otros dejaron preciosas huellas, fáciles de seguir por los hierros de sus talleres. Finalmente, el empleo del terciopelo estampado, bien con oro, con mosaicos y hasta pintado, trae la completa terminación de las «Guías» como piezas bellas; se hacen toda clase de combinaciones, de gran efecto decorativo y ornamental, pero perdiendo el gusto que hasta entonces habían tenido; más adelante, se llega a estampar sobre simples moarés y hasta en telas corrientes, perdiendo todo el encanto anterior. Fue costumbre seguida el enriquecer los ejemplares con estuches que les preser- vasen del natural deterioro; se hacían en forma de cartera, de petaca, de libro, de caja, según la idea creadora del encuadernador; estos estuches se decoraban exteriormente con piel gofrada, siguiendo el mismo dibujo que la «Guía», resul- tando de este modo un doble trabajo de arte. En cambio, otras se reducían de tamaño, para poder guardarse en el bolsillo; se llamaban de chupa, y solían ser de uso cortesano, que tenían guardada en la casaca los dignatarios palatinos. Mediaba esta centuria, cuando la falta de artistas encuadernadores de un lado, y la franca decadencia del gusto, contribuyen conjuntamente a considerar este momento como el peor y más inferior para el arte de la encuademación: las planchas se prodigan en abundancia, los trabajos geométricos combinados con estampacio- nes simbólicas; por otro lado, son las encuademaciones en cartón, forradas con litografías o simples estampaciones o grabados; es, en una palabra, la industria- lización de la encuademación que produce un momento de depresión, en este arte. Es el «fin de siglo», con sus detestables estilos modernistas, que inspiran esas composiciones florales estilizadas, hechas a mano o por medio de planchas; son los repujados del cuero, no siempre del mejor gusto; los mosaicos realizando composi- ciones; el pirograbado; la decoración de joyería, convirtiendo un libro en un objeto inútil o de difícil manejo: toda una serie de interpretaciones que ha de terminar felizmente, para dar lugar a que los bibliófilos sean los que den las reglas para la forma de encuadernar los libros y determinen la ornamentación y decoración que cada libro debe llevar, de conformidad con su contenido. La afición despertada entre los coleccionistas, de que se habla al principio, el conocimiento de los ejemplares históricos revelará un manantial inagotable de mode- los que servirán de inspiración para nuevos trabajos; unas veces se copiarán, con ello el arte nada gana, ya que éste debe interpretar siempre el gusto del momento, — 100 — pero por otro lado, servirá para educar el gusto hacia modelos clásicos; el fenómeno se repite con todas las artes en general, ya que es corriente una reacción en favor de todo lo antiguo. Termina la exposición, por lo que se refiere a los modelos presentados con el segundo tercio del siglo xix, coincidiendo con ese momento de depresión que se ha indicado, pues la gran variedad de modelos producidos y la diversidad de escuelas y talleres, aconsejaban suspender un estudio artístico, que en aquellos momentos dejaba de serlo; cuando el tiempo pase y nuevos aspectos en la historia de la encuademación, determinen exactamente el valor artístico de esa época podrán rectificarse apreciaciones, que hoy pueden parecer exactas. En este caso, todo aconseja dar por terminado este estudio, realizado con un amplio criterio de presentación de toda clase de modelos, hechos en diversas épocas v que desarrollado con una finalidad histérico-artística, servirá para atraer un poco más la atención hacia la importancia que tiene la ornamentación exterior de un libro, ya que éste, además, de su valor como escrito, puede tener también impor- tancia como pieza de arte, si se le rodea de todos aquellos elementos que contri- buyan a que así sea; lo han demostrado ya los bibliófilos y hasta los bibliómanos y en general, todos los coleccionistas, que comenzando por la busca de ejemplares antiguos, van terminando por hacerse ejecutar piezas modernas no menos bellas y siempre interesantes para todo el que desee rodearse de objetos de gusto, moda que afortunadamente se viene desarrollando en todos los órdenes de la vida, y en cuanto se refiere a los libros, es de mayor interés por su espiritualidad. DOCUMENTACIÓN C ON el fin de suplir la falta de otros elementos de estudio que hubieran servido para realizar este trabajo, se han tenido a la vista antecedentes históricos de carácter documental, que consideramos de gran importancia y, además, por servir como instrumento de trabajo, para conocer cuanto hace relación a las encuademaciones españolas, materiales éstos que se hallan dispersos en archivos y publicaciones diversas. Teniendo esto en cuenta, se insertan a continuación varios de estos documentos, que tal vez en algún momento podrán separarse del tema concreto; pero en gene- ral, por hacer siempre relación al libro en España, sus indicaciones serán siempre estimables. En todo caso, quedan aquí agrupadas para facilitar en momento oportuno su conocimiento. La relación de los inventarios de libros, con el detalle de sus encuademaciones, es un dato precioso, que puede compensar los vacíos que a este respecto encon- tramos en la bibliografía nacional. Las indicaciones que también se hacen acerca de antiguas Ordenanzas y Privilegios, referentes a libreros y encuadernadores, podrán servir de orientación para mayores investigaciones. Igual sucede con la enumeración sucinta que se ha hecho, de algunos encua- dernadores, cuyos nombres se han encontrado en escritos y en archivos; no se pretende dar a conocer todos los que se han visto: basta la indicación de algunos de ellos; las fuentes de investigación que se mencionan es el medio para conseguir aumentar la serie conocida, ya que, desde luego, se aparta de este estudio de carácter general el dar mayores proporciones a esta relación. La lista de estos nombres se hace por riguroso orden cronológico, pues dada la índole eminentemente artística de esta exposición, no era preciso hacer la historia de los artífices, más propia de otro distinto lugar. De esta suerte, se puede seguir con sus nombres el proceso de sus obras, y en defecto de datos más concretos sobre unas y otros, será siempre una guía aproximada para posibles acoplamientos en su día. — 102 — Esta relación da fin con el siglo XVIII, ya que, a partir de esa época, se sabe de una manera concreta de los autores por las etiquetas que se ponen en los trabajos realizados; se sabe también de muchos de ellos, según se hace mención en el capítulo correspondiente al siglo xjx. La indicación de esos nombres podría traer aparejado el olvido de algún otro; en todo caso, las proximidades a la época presente y la continuidad de algunos podrían llevarnos a otras consi- deraciones y resultados. Todo ello aconseja dar por terminada la enumeración de tan meritísimos artistas, y los nombres que se han dado bastan para completar este estudio retrospectivo. DOCUMENTACIÓN 1410 INVENTARIO DK LOS LIBROS DEL REY DON MARTIN I (1395-1410 COPIA DEL INVENTARIO HECHO DE LOS LIBROS QUE PERTENECIERON AL MUY ALTO Y MUY EXCELENTE PRÍNCIPE Y SEÑOR EL REY DON MARTÍN, DE GLORIOSA MEMORIA, LOS CUALES LLEGARON A MANOS Y PODER DE LA MUY ILUSTRH SEÑORA l.A R E I N A D O Ñ A MARGARITA, SU MUJKK, A LA CUAL PERTENECEN POH LEGÍTIMO DERECHO 1.—Un libro llamado de Sermones, escrito en hojas de pergamino, con tapas de madera, forrada de baldés blanco y sus cierres de hilo, el cual comienza en la primera hoja, en letra roja: " Incipiunt sermones dominicales", y en letra negra comienza; "Notandum in principio huius opcris", y acaba en la última hoja: "Non possiim esse vobiscum". 2.—ítem otro libro llamado Historias Troyanas, escritas en papel con cubiertas rojas y tapas de madera y un broche, el cual comienza en la primera hoja:" licet cotidie", y acaba en la última hoja: "in triunfo Alexandrino vocatus fuit celtiberosus". 3.—ítem otro libro escrito en papel, con tapas de cartón y con piel roja, llamado del Oficio de la Trinidad, el cual comienza en la primera hoja: "O í'rux frutex salní- ficus", y acaba: "qui habitant in adiutorio Altissimi". 4.—ítem un libro llamado los juicios de Astronomía del maestro Juan de Sicilia, escrito en papel, con tapas de madera forrada de cuero rojo, con el escudo real estampado y con dos cierres, largas tiras de piel roja, el cual comienza: "De los philosofs la Stro- nomia aci finida", y acaba: "clamando ab toto Deus". 5.—ítem otro libro llamado Glosas de las Metamorfosis de Ovidio, escrito en perga- minos, con una sola cubierta de pergamino, el cual comienza en el título de rojo: "Incipiunt glosule Ovidii", y en negro; "ne prolixitatis fastidio", y acaba: "Hboni i i coragi". 6.—ítem otro tibrito llamado la regla del Temple, en francas, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de rojo, con cierres de hilo colorado, el cual comienza en el título rojo: "Si comenca le prologue", y en el negro: "Nous par los primera- ment", y acaba: "Deus vos layt bien fayre". 7.—ítem otro librito llamado Esfera terrestre, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de rojo en lo bajo del libro, con un cierre de hilos amarillo y rojo, el cual comienza: "Mulier amicta solé et luna", y acaba: "Et in signis occasis". — 104 — 8.—ítem o£ro librito llamado Práctica de la tabla general de Raimundo Lulio, escrito en pergamino, con cubiertas de cartón forrado de piel verde, con su cierre de lazo, el cual comienza en rojo: "Deus in virtute tua"; en negro: "Alfabetum tabule gene- ralis", y acaba: "movet sentiré". 9.—ítem otro libro llamado Almanaque, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda y dos cierres de hilo de diversos colores y en el cual libro había una tabla que comenzaba en rojo: "Tabula prima", y en el negro comenzaba: "tempus medie", y acaba dicha tabla con semejantes cifras 50.10. Dicho libro comienza en rojo: "Incipiunt tabule", y en lo negro comienza: "Qui multi nomines", y en la última hoja acaba en rojo: "De ordinacionibus stellarum". 10.—ítem otro libro llamado Los astrolabíos, escrito en pergamino, en catalán y en serra- nesco, con tapas de madera forrada de cuero rojo, con un broche con escudos reales de oropel, el cual comienza en serranesco y en la última hoja tiene pintado un Rey con algunos hombres, de color azul, y acaba: "per la qual es paniat lastelabri". 11.—ítem otro libro llamado Suma de Tholomeo escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con un broche de cinta de seda azul, el cual comienza en la primera hoja: "Tholomeu diu", y acaba en la última hoja: "explicit Deo gracias". 12.—ítem otro libro llamado Repertorio de la Biblia, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con escudos reales estampados y dos cierres de seda morada, el cual comienza en la primera hoja en rojo: "Génesis", en negro: "Sex", y acaba, en la última hoja: "versus diuine Scripture termino fine". 13.—ítem otro libro llamado Primer libro de las lecciones de caballería, escrito en per- gamino, con tapas de madera forrada de piel verde, con dos cierres de cinta verde, el cual comienza en rojo: "íflaui vegeti"; en lo negro: "primus liber leccionem", y acaba: "Exempla possum". 14.—ítem otro libro llamado Compendio en romance, escrito en pergamino, con tapas de madera, con cinco clavos pequeños en cada tapa, forrada de piel roja, con el escudo real estampado en oro en cada tapa y con su cierre de cinta de seda roja, el cual comienza: "Aquest es lo compendi de la conexenca", y acaba en la última hoja: "viuat in celis franciscus rubei nomine felix". 15.—ítem otro libro llamado Leyes de Castilla, escrito en castellano, en hojas de perga- mino, con tapas de cartón forrado de piel negra apolillada, el cual comienza: "Exce- llentissimo ac Serenissimo", y acaba en la última hoja: "de les que son jurades". 16.—ítem otro libio llamado Tablas tolosanas, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel verde, con un broche de cuero rojo, el cual comienza en rojo: "In nomine domini nostri Ihesu Christi", en negro: "Aqüestes taules son comencades", y acaba: "uel Saturnum". 17.—ítem otro libro llamado Libro de los Regimientos de los señores, escrito en papel de Játiva, con tapas de cartón forrado de piel roja que lleva estampadas en oro algunas estrellitas, el cual comienza: "Al noble senyor seu es spronat", y acaba: "que mori seus infans". 18.—ítem otro libro llamado Hrmes en juys, en catalán, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel verde, con cierre de cinta de seda verde y oro, el cual comienza en rojo: "en nom de deu sia", en negro: "Per tal que veiats en lo girament", y acaba: "beneyt sia deu e loat". 19.—ítem otro libro llamado Aparato sobre el Código, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de cuero rojo, con cinco clavos en cada tapa y con sus cierres de cinta de seda de diversos colores, el cual comienza en rojo: "Ci comenca la pareil"; en negro: "El nom de nostre", y acaba: "De troys Ubres de Code". — 105 — 20.—ítem otro libro llamado de la Fundación del Monasterio de la Grassa, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con su cierre de cinta de seda verde y blanca, el cual comienza: "Cum quelibet pars", y acaba: "Qui scripsit scribat semper cum domino viuat". 21.—ítem otro libro llamado Regimiento de los Príncipes, en romance, escrito en perga- mino, con tapas de madera con forro deteriorado de cuero rojo, con cierres de hilo blanco, el cual comienza en rojo: "Comenca lo probech del libre"; en negro: "Com la Companye deis princeps", y acaba: "acompanyat perdurablement". 22.—ítem otro libro de forma mediana llamado Inhibiciones de la Tierra Santa, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de tercenel amarillo, con cuatro cierres de cinta verde, el cual comienza en rojo: "In nomine patris"; en negro: "Ad perfi- ciendum", y acaba, en rojo: "Domine deus meus". 23.—ítem otro libro de la ya dicha forma mediana, llamado Diccionario, escrito en per- gamino, con tapas de madera forrada de oropel estampado, con cinco clavos peque- ños en cada tapa, con broches de plata con cinta de seda verde, el cual comienza, en rojo: "Prcsentacío et Prolech"; en negro: "dreyt e rayso ha mos. v. senys", y aca- ba: "per germana per caval sor". 24.—ítem otro libro llamado Tablas Alfonsinas, en catalán, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de cuero rojo, con el escudo real estampado en cada tapa, con dos cierres de hilo amarillo j rojo, el cual comienza: "Taules de les diff aren cías", y acaba, en rojo: "In Maiorica". 25.—ítem otro libro llamado Crónicas de los Reyes de Aragón y Condes de Barcelona, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, forrada de piel roja, estampada, con broches de plata y en ellos está esmaltado el escudo real, con cinta de seda amarilla, y roja con flecos, el cual comienza: "Secundum ea que in diversis libris", y acaba: "Regem Petrum". 26.—ítem otro libro llamado Libro sobre la carta de navegar, en catalán, escrito en papel de Játiva, con cubiertas de pergamino, el cual comienza: "Del cap de sent Vicens", y acaba: "carta de vent". 27.—ítem otro libro llamado Usos de Barcelona, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con su cierre de hilo de diversos colores, el cual comienza: "Aci comencen los vsages de Barchinona", y acaba: "Explicit liber Deo gracias". 28.—ítem otro libro llamado De la propiedad de los planetas, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel roja, con broches de correa delgada, el cual comienza, en rojo: "Aquest es lo comencament"; en negro: "Deus saber mon fill", y acaba: "Sinch anys e vij. mesos". 29.—ítem otro libro llamado Cuarta parte de Tolomeo, de los juicios, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón forrado de piel roja, con cuatro correas, el cual co- mienza, en rojo: "Incipit líber"; en negro: "Rerum Jesure", y acaba: "Qui scripsit sit benedictus". 30.—ítem un libro llamado Libro de las imágenes del cielo diestras y siniestras, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con dos cierres de cinta de seda de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Liber artificii"; en negro: "Cogitanti michi humanum animam", y acaba: "Extunch". 31.—ítem otro libro llamado Secreto, escrito en papel, con tapas de cartón forradas de piel roja con escudos reales estampados én oro, el cual comienza: "Aquest libre al qual ha nom sacret", y acaba: "En la axida del mes de Noembre Any M.CCCXVII". 32.—ítem otro librito llamado Libro de Jueces, en catalán, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja apolillada, con un cierre de correa negra, el cual — 106 — comienza en rojo: "Libre del Ordoament"; en negro: "Tots los plets se poden partir en viiij. termens", y acaba: "delittis contestacione". 33.—ítem otro libro llamado de las batallas de los tártaros, escrito en papel, sin puntas, con tapas de cartón forrado de piel blanca, el cual comienza: "Aci comenca lo libre de la flor de les Istorias", y acaba: "en lo mes d agost Deo gracias amen". 34.—Ítem otro libro llamado de los juegos del ajedrez y de las tablas, escrito en papel, con tapas de madera forrada de piel roja, deteriorada, con sus cierres de cuero rojo, el cual comienza en la primera hoja: "Los blanchs juguen primers", y acaba en la última hoja: "segons que per tu pots veura". 35.—ítem otro libro llamado 5MÍ»« de Filosofía, en catalán, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel roja estampada, con sus cierres de lazo y botón, el cual comienza, en rojo: "In nomine domini"; en negro: "Kn nom del pare", y acaba, en rojo: "Per mestre Gem de Conques anorman". 36.—ítem otro libro llamado Nueras rimas, en francés, escrito en papel, con tapas de car- tón forrado de piel roja, estampada, con un cierre de lazo y botón, el cual comienza: "Et entendes", y acaba: "Apensser amen". 37.—ítem otro librito llamado Libro de las medicinas de las ovejas, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, con cierre de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt capitula"; en negro: "ad capud purgandum", y acaba: "El sanabitur amen". 38.—ítem otro libro llamado Papasi, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel verde, con una tira larga de baldés blanco, el cual comienza: "Gemís nequam", y acaba: "Qui scripsit scribat sent per cum domino viuat". 39.—ítem otro libro llamado La regla del Temple, en francés, escrito en pergamino, con tapa de madera forrada de baldés blanco, con sus cierres cinta de seda roja y amarilla, el cual comienza, en rojo: "Hic continentur"; en azul: "In mense Januarii"; en negro: "Circumcisin domini", y acaba: "Amen". 40.—ítem otro librito llamado De las fiestas de Jesucristo,en francés, esc rito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel verde, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Ci comensan": en negro: "Aloneuer", y acaba: "planyta d'amor". 41.—ítem otro libro llamado Juego de ajedrez en dos partes, escrito pn papel, con una sola cubierta de pergamino, con una tira larga de baldés por cierre, el cual comienza: "Diu lo libre", y acaba: "explicit liber scacorum". 42.—ítem otro libro llamado Regimiento de príncipe, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, estampada, con ocho clavos de plata, es decir, cuatro en cada tapa, con dos esmaltes de plata del sello real, con dos broches de plata, esmaltados con cinta de seda verde, con flecos de seda verde en los cierres, el cual comienza: "de singularitate", y acaba: "per infinita sécula seculorum amen", y el cual libro tenía un estuche de cuero rojo. 43.—ítem otro libro llamado Proverbios de Ramón, escrito en romance, en papel, con una sola cubierta de pergamino, sin cierre, el cual comienza en la rúbrica: "Prime- rament del nom de Deu", y acaba: "Nonagésimo primo". 44.—ítem otro libro llamado Costumbres de la ciudad de Lérida, en latín, con una sola cubierta de pergamino, con su cierre de baldés largo, escrito en papel, el cual comien- za, en rojo: "Incipiunt Consuetudines"; en negro: "In nomine domini", y acaba; "Rernardus de Sancto Martino". 45.—ítem otro libro llamado De los motivos y juicios, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, estampada, con cierres de hilo amarillo y rojo, el cual comienza en la primera hoja: "Dúplex est via", y acaba en la última hoja: "laus tibi sit Christe quem liber explicit iste". — 107 — 4".—ítem otro libro llamado De la sublevación de los sicilianos contra los franceses, en latín, escrito en papel, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza: "In- commutabilis gracia", y acaba: "Sicilie separabit". 47. ítem otro libro llamado Doctrina de armas, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con cierres de hilo amarillo y rojo, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca"; en negro: "Lo primer liure", y acaba: "Sob fraiyta doma". 48.—ítem otro libro llamado Proverbios de enseñanza, en romance rimado, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de cuero rojo, con cuatro cierres de cuero encarnado, el cual comienza, en rojo: "Deis proverbis de Ramón"; en negro: "Pro- verbis fas densanyaments", y acaba, en rojo: "Deo gracias". 49.—ítem otro libro llamado El Gracismo, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forradas de baldés blanco, con dos cierres de cinta seda roja, el cual comienza en rojo: "Incipit libers"; en negro: "AAA... queritur", y acaba, en rojo: "Explicit Sentenciarum metrafícatus líber". 50.—ítem otro libro llamado Zereriano, en latín, escrito en letra antigua, en pergamino, con tapas de madera forrada de piel blanca, con cierres de cuero, el cual comienza: "Gallia est", y acaba: "Quarum laudibus ad virtutem". 51.—ítem otro libro llamado De los Emperadores, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel verde, con su cierre de lazo de cuero rojo y un botón, el cual comienza: "post Natiuitatem", y acaba: "ín Sicilia veniens est deffunctus". 52. -ítem otro libro llamado Isidoro, escrito en pergamino, con tapas de madera, forrada de piel verde, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza: "Aquí comenca", y acaba: "anno domini CC.°XC.° tercio". 53.—ítem otro libro llamado La regla del Temple, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con cierres de cuero encarnado, el cual comienza, en rojo: "Ci comensent"; en negro: "Nos parlons", y acaba: "bien fayra". 54.—ítem otro libro llamado Del eclipse del sol y de la luna, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, estampada, sin cierre, el cual comienza: "Ad sequens opus", y acaba; "pro fine Marcii". 55.—ítem otro libro llamado Significaciones y propiedades de las casas, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón forrado de piel roja, con un cierre de cordón de seda negra, el cual comienza, en rojo: "Significationes"; en negro: "totum spatium", y acaba: "No sia en grau tenebros". 56.— ítem otro libro llamado Vida del Santo Rey don Jaime, en latín, escrito en perga- mino, con tapas de madera forrada de piel roja, estampada, sin broches, el cual co- mienza en el título rojo: "Incipiunt capitula"; en el negro: "De conjunecione dormís imperatoris", y acaba: "M.°CCC.Ü tercio décimo Quarto nonas Aprilis". 57.—ítem un libro llamado De los gentiles, en castellano, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel verde, con cuatro cierres de cuero rojo, el cual comienza en la primera hoja: "faste aqui contamos", y acaba en la última hoja "con sos companyeros". 58.—ítem otro libro llamado Del ajedrez, en catalán, escrito en papel con tapas de cartón forrado de piel verde, con dos cierres de lazo, el cual comienza, en rojo: "Comenca lo prolech"; en negro: "AmoncHlat per plegarias", y acaba: "En los segles del seglc Amen". 59.—ítem otro libro llamado Alfagra, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Incipit líber"; en negro: "Capitulum primum", y acaba: "factam pro magno tempore". — 108 — 6o.—ítem otro libro llamado Ordenanzas de Sicilia, en latín, escrito en papel, con tapas de madera desnuda, con dos cierres de cuero blanco, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt Canonice"; en negro: "Postea quam", y acaba: "ad Rubertum Regem". 61.—ítem otro libro llamado De Juicios temporales venideros, en romance, escrito en pa- pel, con tapas de cartón forrado de pergamino, con cierres de lazo, el cual comienza: "A prenosticar los temporals sdeuenidors", y acaba: "Qui son bons lo millor". 62.—ítem otro libro llamado De la Tierra Santa, en catalán, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, estampada, con dos cierres de seda amarilla y roja, el cual comienza: "En qual manera Ja térra Sancta", y acaba: "dominus beneficiet illum". 63.—ítem otro librito llamado Almanaque, escrito en pergamino, con tapas de cartón, forrado de piel roja, estampado, con cierres de cordón de seda verde, el cual comienza: "Aquesta obra serui", y acaba en la última hoja: "en una taula de sifres". 64.—ítem otro libro llamado Tholomeo en catalán, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel blanca, sin broches, el cual comienza: "Lo primer libre", y acaba: "1 us esser podra". 65.—ítem otre^libro llamado Délas Naves, escrito en papel, con cubierta de pergamino, el cual comienza: "Comenca lo libre", y acaba: "e de la cort celestial amen". 66.—ítem otro libro llamado De Geometría, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, forrada de piel roja, sin broches, el cual comienza: "Punctus est", y acaba: "íiguraliter componere". 67.—ítem otro libro llamado de las propiedades de las piedras y de las hierbas, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, estampada, con dos cierres de cinta de seda amarilla, el cual comienza, en rojo: "Incipit liber"; en negro: "Regi in ipsorum", y acaba: "Deo gratias". 68.—ítem otro libro llamado Del Tesoro del maestro Brunet, en francés, escrito en perga- mino, con tapas de madera forrada de piel verde, con dos cierres de hilo azul y blanco, el cual comienza, en rojo: "Ci comensa"; en negro: "Cestiu liure", y acaba: "Amen Amen Amen". 69.—ítem otro libro llamado Mafumet, en castellano, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja estampada, sin broches, el cual comienza en rojo: "Este libro es clamado"; en negro: "Al primer capítulo", y acaba: "E mes auant Amen". 70.—ítem otro libro llamado De la generación y medicina de los animales, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón, forrado de piel blanca, apoülladas, con cierre de lazo, el cual comienza en la primera hoja: "De generacione natiuitate", y acaba: "temperata satis prodest". 71.—ítem otro libro llamado Profecías de Merlín, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con cinco clavitos en cada tapa y con dos cierres de cinta de seda amarilla y roja, el cual comienza: "Cien droyt", y acaba: "Explicit les profecies". 7^.—ítem otro libro llamado Ordenanzas del Rey de Castilla, en castellano, escrito en papel, con tapas de cartón, forrado de piel azul, con dos cierres de lazo, el cual co- mienza: "Segunt que leyemus", y acaba: "de M.ccc.xxviij anyos". 73.—ítem otro libro llamado Regimiento de príncipes, en catalán, escrito en papel, con cubierta de pergamino, el cual comienza, en rojo: "Regiment de princeps", y en ne- gro: "Segons que diu lo saui", y acaba: "gloria et honor amen". 74.—ítem otro libro llamado Del Tesoro, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y dos cierres de cinta — 109 — de seda roja, el cual comienza en la rúbrica de dicho libro, en rojo: "Ci comenca lo liurc"; en negro: "de philosoíia", y acaba: "a gloria et honor amen". 75.—ítem otro libro llamado De Medicina de Galeno, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel blanca, sin broches, el cual comienza: "Ego non intendo in hoc meo libro", y acaba: "Caminan virtus". 76.—ítem otro libro llamado el Código, en catalán, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel verde, con cinco clavos en cada tapa y con dos cierres de seda amarilla y roja, el cual comienza en la rúbrica, en rojo: "Aci comensen les robriques"; en negro: "de Suma de trinitates", y acaba, en rojo: "Nonas februarii anno domini M.° CCC.° nono". 77.—ítem otro libro llamado Rimas sobre la conquista de Mallorca, en castellano, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel roja con el escudo real estampado y con dos cierres de lazo, el cual comienza: "En el nombre de dieus el mi comensa- mento", y acaba: "elgunne ves prouado". 78.—ítem otro libro llamado Almanaque, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roía, con cierres de cinta de seda de diversos coloreSi el cual comienza: "Mundanorum", y acaba: "lo demanador veus al altre". 79.—ítem otro libro llamado Ali-aben-Regel, en latín, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel roja y dos cierres de correa, el Cual comienza en la rúbrica, en rojo: "Incipiunt capitula"; en negro: "Prologus", y acaba: "Cum ómnibus suis significacionibus". 80.—ítem otro libro, llamado Almanaque, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja estampada, con dos cierres de cinta de seda amarilla y roja, con cinco clavos en cada tapa, el cual comienza; "Si vis habere locum", y acaba en la última hoja: "Tabule declamacionis solis". 81.—ítem otro libro llamado De los nombres de las Villas y de los castillos y Ciudades, en romance, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel blanca, con dos cierres de lazo, el cual comienza; "Al molt excellent", y acaba: "per les coses demunt dites". 82.—ítem otro libro, llamado Ordenanzas troyanas, en francés, escritas en pergamino, con una tapa de madera y otra rota, el cual comienza: "A diu rent grades", y acaba: "quil ayma a tort". 83.—ítem otro librito, llamado De Astrología, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza: "Signorum alia", y acaba: "ad approbium". 84.—ítem otro libro llamado Del juego de ajedrez, en catalán, escrito en papel, con tapas de madera forrada de piel verde, con cierres de cinta de seda verde, el cual comienza: "los blanchs", y acaba: "segons que per tu posts veura". 85.-—ítem otro libro llamado Cuestiones del Maestro Tomás Inglés, en latín, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel blanca, el cual comienza: "Cum natura sit principium", y acaba: "attribui potest ideo etc.". 86.—ítem otro libro llamado Asirología, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza: "Mundus igitur es quator", y acaba; "malignitatem judicabunt", 87.—ítem un libro llamado De las leyes de Castilla, en castellano, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, con dos cierres de cuero encarnado y cinco clavos en cada tapa, el cual comienza, en rojo: "Aqui comienza"; en negro: "Honras sen narades, y acaba, en rojo: "Sit laus gloria Christo". 88.—ítem otro libro llamado Romance de Giraí, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel blanca, con dos cierres de cuero blanco, el cual comienza: "A grans folnia", y acaba: "beaus amic". 8g.—ítem otro libro llamado Ordenanzas de Mosén Miguel, en aragonés, escrito en papel, con cubierta de pergamino, con una correa larga de baldés blanco por cierre, el cual comienza: "Antigament vsauen", y acaba: "de los castellanos una galera". qo.—ítem otro libro llamado Almaque, en latín, escrito en pergamino, con cubierta de pergamino, el cual comienza: "Ad honoren et laudem", y acaba en una tabla en rojo: "Tabula diuersi motus". 91.—ítem otro librito roto llamado Nuevas rimas, escrito en papel, con cubierta de pergamino, el cual comienza: "armes vage al caualler", y acaba: "Qui scripsit scribat semper cum domino viuat". 92.—ítem otro librito llamado Algunos dichos de los sabios en vulgar, en romance, escrito en papel, con cubierta de pergamino, el cual comienza: "Car molts homens", y acaba: "e cercat la £iudat". 93.—-ítem otro libro llamado Almagesto, en latín, escrito en pergamino, con cubierta de pergamino, el cual no tiene principio, mas comienza así en la primera hoja: "vna cordare", y acaba: "in duas medietates". 94.—ítem otro libro llamado Nuevas rimas, en castellano, escrito en papel, con tapas de cartón forrado de piel roja estampada, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Queltu", y acaba: "e pleyto se pone". 95.—ítem otro iibro llamado Los «¿gonímus, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera forrada de piel blanca, con dos corchetes para cierres el cual comienza, en rojo: "Incipit Algurismus"; en negro: "Omnia que primena", y acaba, en rojo: "Explicit tabit de quantitatibus stellarum". 96.—ítem otro libro llamado Del Ajedrez, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja estampada, con un cierre de cuero rojo, el cual co- mienza: "nuil altre", y acaba: "A paron jeu". 97.—ítem otro libro llamado Suma de crónicas, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, sin cierres, el cual comienza, en rojo: "De XV. signis"; en negro: "Jeronimus autem", y acaba, en rojo, "expliciunt flores retorie". 98.—ítem otro libro llamado de Astrologia, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, sin cierres, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt cañones"; en negro: "Quoniam cuiuscumque", y acaba en la última hoja: "en lo mes de desembre". 99.—ítem otro libro llamado Lucidario, en catalán, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Tu frare o sor", y acaba: "pregat Deu per larmita quil scriui". 100.—-ítem un cuadernito de pergamino de los Usatges del Conde de Barcelona, escrito en pergamino, con cubierta de pergamino, el cual comienza, en rojo: "Axi comen- cen"; en negro: "Aus quels vsatges", y acaba: "sient just". 101.—ítem un cuaderno de pergamino llamado Revelación de San Cirilo, en latín, con cu- bierta de pergamino, el cual comienza: "Tempore annorum", y acaba: "Abreuia- buntur dics illi". 102.—ítem otro cuaderno de papel llamado De arte de Geometría, en catalán, con una sola cubierta de pergamino, el cual comienza: "Nostro Senyor Deus Jhesu Christ", y acaba: "en qual signa sera la luna". 103.—ítem un librito llamado De diversas compilaciones, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, estampada, con un cierre de cinta de seda ama- rilla y roja, el cual comienza: "Jam implete videmus", y acaba: "non cogitas". 104.—ítem otro libro llamado Dichos de diversos filósofos, en romance, escrito en papel con tapas de cartón recubierto de piel roja, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Demanaren a perteguos", y acaba: "Apres la mort", — 111 — 105.—ítem otro libro llamado de Astrologia, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con cinco clavos en cada tapa y dos cierres de cuero encarnado, el cual comienza, en rojo: "Incipit lumen luminum", y en negro: "Sal armoniachum", y acaba: "Explicit liber deo gracias". 106.—ítem otro libro llamado Sermones, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde y dos cierres de lazo, el cual comienza en la primera hoja, en rojo: "La- norani et inueni"; en negro: "Con naguna cosa", y acaba: "A profit del Regne". 107.—ítem un cartapacio, escrito en papel, con cubiertas de pergamino, con algunas can- ciones francesas. 108.—ítem un librito llamado De manera de Caballería, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de cinta de seda de diver- sos colores, el cual comienza, en rojo: "Flauii Vegeti"; en negro: "Primus liber", y acaba, en rojo: "et Abreui". 109.—ítem otro librito llamado Déla Ciencia de Lidio, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera forrada de piel verde, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza en rojo: "Cómodo blanquerna"; en negro: "Quadam die contingit", y aca- ba: "Omnipotens sumus Deus Amen". 110.—ítem un cuaderno de pergamino llamado Rúbricas, en catalán, con una cubierta de pergamino, el cual comienza: "De sobirana trinitat", y acaba: "qual pena deu hauer aquell qui soterra hom mort en Ciutat". 1 n.—ítem un cuaderno de pergamino llamado Constituciones Reales, en latín, con cubierta de pergamino, el cual comienza: "In Dei nomine", y acaba: "plurimus continentur". 112.—ítem un iibrito llamad» Tratado de san Agustín, escrito en pergamino, de letra antigua, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Incipit tractatus"; en negro: "breuis psalmos", y acaba: "in sécula seculorum Amen". 113.—ítem un librito llamado Tratado de la naturaleza de los signos, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja estampada, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Aries es signo", y acaba: "dolor et destruccio". 114.—ítem otro libro llamado Aslrolabio, en aragonés, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de oripel estampado con escudos reales y dos cierres de lazo, el cual comienza, en rojo: "Este es tractado"; en negro: "Primerament deuemos", y acaba: "de quo queris". 115.—ítem otro libro llamado Constituciones de Cerdeña, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera, recubierta de piel verde, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Constituciones Sardinee"; en negro: "In nomine patris", y acaba: "dicti domini Regis". 116.—ítem otro librito llamado Racional compuesto por mosén Pedro de Artes, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con dos cierres de lazo, el cual comienza, en rojo: "Honorabili domino P.°"; en negro: "Mossen en Pere", y acaba: "et plurimum fortunatus". 117.—ítem otro libro llamado De la Ciencia de Lulio, escrito en papel, con una cubierta de pergamino y cierre de lazo, el cual comienza, en rojo: "Deus bo en virtut"; en ne- gro: "la raho", y acaba: "M.CCC.XCI". 118.—ítem un cuaderno de pergamino escrito en vulgar con una cubierta de pergamino, el cual comienza en la rúbrica, en rojo: "Queste soné"; al principio del libro, en negro: "In eterni dei nomine", y acaba: "per publica fama". IIQ.—ítem otro libro llamado Tratado del juicio de las estrellas, en latín, escrito en per- gamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con cinco clavos en cada — 112 — tapa y con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "In nomine domini Amen"; en negro: "In nomine domini nostri", y acaba: "ipsasque". 120.-—ítem otro llamado Dichos del Profeta, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, estampada, con cuatro cierres de plata y con cinta de seda amarilla y roja, el cual comienza: "Dicta profete", y acaba: "de quo confi- dentum non est". 121.-—ítem otro libro llamado Soliloquios de San Agustín, en latín, con tapas de madera forrada de piel blanca, sin cierres, el cual comienza: "Agnoscam te domine", y aca- ba: "conferamus absentes". 122.—ítem un libro llamado Exposición de los Evangelios, en latín, escrito en pergamino con cubierta de pergamino deteriorado, el cual comienza "deu sacrosancta mater Ecclesia", y acaba: "in tribulacionibus dominum laudans". 123.—ítem otro libro llamado De la Virgen María, en lenguaje vulgar, escrito en perga- mino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con dos cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Maria mare de Deu"; en negro: "Questions diffinicions", y acaba: "Qui scripsit sit benedictus". 124.—ítem otro libro llamado Boecio, de la Consolación, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Boeci malli"; en negro: "Carmina qui quondam", y acaba: "líber explicit deo gracias". 125.—ítem otro libro llamado Séneca, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel roja estampada, con cierre de lazo, el cual comienza: "Quesiti a me hicilli", y acaba: "Ómnibus credere et nuili". 126.—ítem otro libro llamado Escrito de Tomás, en latín, en pergamino, con tapas de madera forrada de piel roja, sin broches, el cual comienza: "Quia liber fisicorum", y acaba: "Ordinis fratrum predicatorum". 127.—ítem otro libro llamado Astrologia, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con cinco clavos en cada tapa, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Incipit tractatus"; en negro: "In isto primo capitulo", y acaba, en rojo: "deo gracias". 128.-—ítem otro libro llamado Libro de los antiguos, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con un cierre de hilo azul, el cual comienza: "Omnis ars", y acaba: "igitur incipientes". 129.—ítem otro libro llamado De los predicamentos de Porfirio, en latín, escrito en per- gamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con un cierre de hilo azul, el cual comienza: "Cum sit necessarium", y acaba: "se habet ad anime". 130.—ítem otro libro llamado Suma de Alí aben Rajel, en romance, escrito en papel, con tapas de cartón, recubierto de piel roja, con dos cierres de hilo verde, el cual comienza: "Tholomeu diu", y acaba: "la figura del cielo". 131.—ítem otro h'bro llamado Código, de Tolosa, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, sin broches, el cual comienza, en rojo: "De Summa Trinitate"; en negro: "de totes les causes", y acaba: "antequam mors sequatur Amen". 132.—ítem otro libro llamado De los planetas, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "De motu", y acaba: "Iuteique colorís". 133.—ítem otro libro llamado De los miembros del cuerpo humano, en catalán, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel roja, estampada, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Carlardonament", y acaba: "de les altres calitats". 134.—ítem otro libro llamado Tratado moral, en latín, escrito en pergamino con tapas de madera recubierta de piel verde, con cierres de cinta de seda roja, el cual comienza. — 113 — en rojo: "Incipit tractatus"; en negro: "sidiligenter voluerimus", y acaba: "Et co- ronatus per Papam". 135.—ítem otro libro llamado Imagen del mundo, en francés, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de hilo rojo, el cual comienza, en rojo: "En nom della Sanyta"; en negro: "Ge comenca", y acaba, en rojo: "Amen". 136.—ítem otro librito llamado de Trinitate, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel roja, sin broches, el cual comienza: "En la gran silua", y acaba: "de riostra dona sancta Maña". 137.—ítem otro libro llamado Actos de los Apostóles, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, sin broches, el cual comienza: "Quoniam quidem", y acaba: "et in omnia sécula Amen". 138.—ítem otro libro llamado Sobre conocer sus propias debilidades, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con dos cierres de seda amarilla y roja, el cual comienza, en rojo: "Incipit prologus"; en negro: "Ex naturali apetitu", y acaba: "Anno domini Millesimo CCC.°Xiiii.°". 139.—ítem otro libro llamado Leopoldo, en latín, escrito en pergamino, con tapas de ma- dera, recubierta de piel roja, estampada, con cierres de seda verde, el cual comienza: "Gioriosus deus", y acaba: "Parisiis studente". 140.—ítem otro libro llamado De la corrupción, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cierres de hilo negro, el cual comienza: "Anima enim", y acaba: "vt quorum substancia est corrupta". 141.—Itera otro libro llamado Regla de derecho, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, sin cierres, el cual comienza: "Si quis contra ani- mam Regis", y acaba: "modis prohibemus". 142.—ítem otro libro llamado Novela rimada, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y dos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Seigneus ozes que", y acaba: "Explicit le romane Roger le donoxs", 143.—ítem otro libro llamado El eclipse, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con un cierre de seda negra, el cual comienza: "Jeans heleus", y acaba: "des malestestes". 144.—-ítem otro libro llamado Libro de los emperadores, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, sin broche, el cual comienza: "Pusque li mondes", y acaba: "desús seylia". 145.—ítem otro libro llamado De la educación de los Reyes, en romance, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Comenca lo libre de doctrina", y acaba: "finito libro sit laus gloria Christo". 146.—ítem otro librito llamado Flores de Leyes, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel roja estampada, con dos cierres de lazo, el cual comienza; "De datione tutorum", y acaba: "subiratorii". 147.—ítem otro libro llamado Evangeliario, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de cuero negro, sin broches, el cual comienza: "Principium Evan- gelü Jhesu Christi", y acaba: "In resurreccione judicii" 148.—ítem otro libro llamado Espejo de los planetas, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con dos cierres de seda de diversos colores, el cual comienza: "Sapiencia edificauit", y acaba, en rojo: "A Christo benedicatur". 149.—ítem otro Jibro llamado Almanaque nuevo, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y con dos — 114 — cierres de seda verde, el cual comienza: "Pius Princeps", y acaba en la última, que dice: "diferencia altitudinis". 150.—ítem otro libro llamado P. Lorl, en francés, escrito en pergamino, con tapas de ma- dera, recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y con dos cierres de seda de diversos colores, eí cual comienza: "Cogitan con deus es", y acaba: "sul cors deis 151.—ítem otro libro llamado de los Usatges de Barcelona, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos cierres de seda de diversos colores, et cual comienza, en rojo: "Incipiunt Usatici"; en negro: "antequam Vsa- tici", y acaba: "les armes del vensut hage". 152.^—ítem otro librito llamado Diasogorum, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de cuero blanco, el cual comienza, en rojo: "les liures"; en negro: "Souent", y acaba: "e puys sera fayts le auise". 153.—ítem otro libro llamado Al/abeto, en latín, escrito en pergamino, con tapas de ma- dera recubierta de piel roja estampada, sin broches, el cual comienza, en rojo; "In- cipit Alphabetum"; en negro: "Esto fidelis", y acaba: Evangelice panpertatis". 154.—ítem otro libro llamado La regla del Temple, en francés, escrito en pergamino, con tapas de rnadera recubierta de piel azul, con dos cierres de seda roja, el cual comienza, en rojo: "se sont"; en negro: "lo primer jorn de Janer", y acaba: "vos laix ben fayre". 155.—ítem otro libro llamado De los Diálogos, en catalán, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con dos cierres de lazo, el cual comienza en rojo: "Asi comenca lo prolech"; en negro: "un dia jo fort lacat", y acaba: "Deo gracias". 156.—ítem un libro llamado Astrologia, en latín, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel blanca, con cierres de correa, el cual comienza: "Cum hermes sapiens", y acaba: "Euangelium Sancti Jobannis". 157.—ítem otro libro llamado De Astrologia, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel verde, con cinco clavos en una tapa y tres en la otra, sin broches, el cual comienza, en rojo: Incipit tvactatus"; en negro: "Cum post judicia", y acaba en rojo: "Deo gracias Amén". 158.—ítem otro libro llamado El Código, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel azul, con cinco clavos en cada tapa, y con dos cierres de cinta de seda roja, el cual comienza en rojo "Aci comenca", en negro "Per totes les chouses" y acaba "pater noster per cortesía". 159.—ítem otro libro llamado Historia de la Biblia, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y con dos cierres de seda de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Ci comenza"; en negro: "Al comencament", y acaba: "por la pour del empereor". 160.—ítem otro libro llamado De las grandes conjunciones, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con cierres de correa, el cual comienza, en rojo: "Incipil liber in summa"; en negro: "tractatus primus qualiter aspicitur", y acaba: "Tum ergo complesimus totum librum". 161.•—ítem otro libro llamado Introductorio de juicios, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de seda amarilla y roja, el cual comienza, en rojo: "Incipit introductorius"; en negro: "post latam a domino", y acaba: "impars aeris". 162.—ítem otro libro llamado De Casa, en aragonés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, estampada, con un cierre de plata de cinta de seda — 115 — roja, el cual comienza: "Este libro mandamos facer", y acaba: "ffinito libro sit laus gloria Christo". 163.—ítem otro libro llamado De la ordenanza del mar, en romance, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cinco clavos en cada tapa, con dos broches, ei cual comienza, en rojo: "Rubriques de aquest libre"; en negro: "los IIII. Euangelis", y acaba: "per tal que haien alguna pena". 164.—ítem otro libro llamado Tabla general, en romance, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con dos cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "deus en virtut"; en negro: "sol staue en vn verger", y acaba: "Et congres es lo mi e lo bo". 165.—ítem otro libro llamado Cancionero, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, sin broches, el cual comienza en una hoja que está escrita de rojo: "Et dicit philosophus"; en negro: "Si totes", y acaba: "Merca mercejan". 166.—ítem otro libro llamado De Sermones, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza: "Solum modo hoc inveni", y acaba: "explicit tabula super lecíuram quarti sententiarum". 167.—ítem un libro llamado Rabbi, en hebreo, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cinco clavos en cada tapa y con cierres de seda amarilla y roja. 168.—ítem otro libro llamado Suma de Historias, en aragonés, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y cuatro cierres de manecilla, el cual comienza: "Aqui comenca", y acaba: "anno nativitate domini M.°CCC.LXX.° translataui". 169.—ítem otro libro llamado Valerio Máximo, en castellano, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda y con dos broches, el cual comienza: "de la Ciudat de Roma", y acaba: "volenteros". 170.—ítem otro libro Del sueño y revelación, escrito en Sicilia, en papel, con tapas de ma- dera recubierta de piel roja, estampada, con cinco clavos en cada tapa y un cierre de cuero encarnado, el cual comienza: en rojo: "Sancti Spintus"; en negro: "Inco- menea lu prolugu", y acaba, en rojo: "tribuat in eternum Amen". 171.—ítem otro libro llamado Decretales, en latín, escrito en pergamino, con tapas de ma- dera recubierta de piel negra, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Soluto matri- monio"; en negro: "Pompenius libro nono décimo",, y acaba: "non sit reversus". 172.—ítem otro libro grande, llamado Historias de Castilla, escritas en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro clavos, con anchos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Esta es la taula", y acaba: "en 1 ayno del nacimiento de nuestro Senyor M.XCC1 et vuytanta sincho Deo gracias". 173.—ítem un libro grande, llamado la Segunda parte de las Crónicas de España, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro anchos cierres, el cual comienza: "Esta es la taula", y acaba: "cosa desto". 174.—ítem otro libro grande, llamado Historial griego de Plutarco, en castellano, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro anchos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Esta es la taula", y acaba: "Orna- ment es de Roma". 175.—ítem otro libro grande, llamado La Segunda parte de las Crónicas de los Conquista- dores de España, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cuatro anchos cierres de cuero colorado, el cual comienza, en rojo: "In nomina domini nostri Jhesu-Christi"; en negro: "Esta es la taula", y acaba: "gloria perdu- rable Amen". 176.—ítem otro libro grande llamado La tercera parte de la gran Crónica de España, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro anchos broches de cuero, el cual comienza: "Esta es la taula", y acaba: "benedica- tur Amen". 177.-—ítem un libro grande llamado Crónicas, en aragonés, escrito en pergamino y en papel, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Esta es la taula", y acaba: "ffinito libro sit laus gloria Christo". 178.—ítem otro libro grande llamado Biblia, escrita en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro cierres de cuero encarnado, el cual comienza: "Consideraus Istorie Sacre prolixitatem", y acaba: "et iterum Iheru- salem". 179.—ítem otro libro grande llamado Biblia bella, escrita en pergamino, con tapas de ma- dera recubierta de piel encarnada, con dos anchos cierres de cuero rojo, el cual está escrito en letra gótica antigua. 180.—ítem otro libro grande, llamado Flos Sanctorum, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y cuatro cierres de cuero rojo, el cual está escrito en letra antigua, y comienza: "Passionem Sancti Andree", y acaba: "usque in finem". 181.—ítem otro libro llamado Godofredo de Bouillon, escrito en francés, y en pergamino, con tapas de madera recubierta en piel roja estampada, con cinco clavos en cada tapa y con cuatro cierres de cinta de seda verde, el cua! comienza: "Des Sains de Iherusalem", y acaba: "M.CC.LXI". 182.—ítem otro libro grande llamado Primer volumen de la Biblia, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con cinco clavos de plata en cada tapa y con dos cierres largos de cinta roja, el cual comienza: "S est llibres es apeles", y acaba: "Scriptor habens metam gaudet fecisse dietam". 183.—ítem otro libro llamado El Código, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca, con dos cierres de cuero blanco, el cual comienza, en rojo: "El nom de Pere"; en negro: "Justinians dit", y acaba: "Justinian". 184.—ítem otro libro llamado Enforcada, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca, sin cierres, el cual comienza, en rojo: "Si comenca"; en negro: "El nom de nostre", y acaba, en rojo: "liures de Code". 185.—-ítem otro libro llamado Crónica del Conde de Foix, escrito en pergamino, con algu- nas figuras pintadas, en francés, con tapas de madera recubierta de terciopelo rojo, con dos cierres de plata con cinta de seda roja y flecos, con un botón de hilo de oro en las cabezas de los broches, el cual comienza: "Sains Bernas", y acaba: "in fine regam ad tale signum". 186.—ítem otro libro llamado Lectura del Código, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel verde, con cuatro cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Lectura domini Jacobi"; en negro: "In Christi nomine", y acaba: "siquis". 187.—ítem otro libro llamado Epístolas de Séneca, en siciliano, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa, con tres cierres de cinta de seda morada, el cual comienza, en rojo: "Qui comenca", en negro: "Sene- cha", y acaba, en rojo: "Anni Millesimi CCC.LXXX. con gran faticha". 188.—ítem otro libro llamado Código, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel verde, con un cierre en el lado, el cual comienza, en rojo: "In no- mine domini", y acaba: "ne testem habeant". 189.—ítem otro libro llamado De Tito, escrito en papel, con tapas de madera recubierta — 117 — dft cuero rojo, con tres cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza: "Yo non soye bene al tuto", y acaba: "Excelentissimo auctore". 190.—ítem otro libro llamado Instituciones, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca, con cuatro cierres de seda de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Ci comensent"; en negro: "II conuient", y acaba: "Justinian". 191.—ítem otro libro llamado Del conocimiento de los animales, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Apud plurimus", y acaba: "Completa est translacio libri animalium". 192.—ítem otro libro llamado Historia del Maestro Pedro, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca, con un broche en el lado, el cual comienza: "Incipit prefacio", y acaba: "ab alus diuisus". 193.—ítem otro libro llamado Casos de las Instituciones, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera recubierta de piel blanca, sin broches; el cual comienza; "Inci- piunt casus Institucionum", y acaba: "Responderé uel sich". 194.-—ítem otro libro llamado Decretales, escrito en pergamino, con tapas de madera recu- bierta de piel blanca, sin cierre, el cual comienza: "Gregorius", y acaba: "faceré compellatur". 195.—ítem otro libro llamado De todas ciencias, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con ventiún clavos entre ambas tapas, con dos cierres de cinta verde, el cual comienza, en rojo; "C'est lo libre"; en negro: "La prouenaca", y acaba "et al profit del arma amen". 196.—ítem otro libro llamado Lectura sobre las tablas tolosanas, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel roja, con tres cierres de cuero blanco, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt scripta"; en negro: "ínter cetera", y acaba: "Explicit Thesorica Campani". 197.—ítem otro libro llamado Espejo de Astrologia, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de cuero encarnado, el cual comienza: "Incipit prohemium"; en negro: "Cum sciencia Stronomica", y acaba: "De introitu tabularum". 198.—ítem otro libro llamado Retórica, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa, con cuatro cierres de cuero negro, el cual comienza, en rojo: "Ci comenta"; en negro: "Ci comenca", y acaba: "Retorica de la argumentacio de la lógica". 199.—ítem otro libro llamado Traducción de la lengua francesa, con tapas de madera recubierta de piel blanca, con su cierre de hilo de diversos colores y con cinco clavos en cada tapa, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca li primers"; en negro: "pau los dit", y acaba: "Revint mia". 200.—ítem otro libro llamado Cancionero, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de tela de seda morisca en que había pintados algunos leones, con broches de plata sobredorada con cinta azul de hilo de oro, el cual comienza: "qui que faca", y acaba; "Jehiro". 201.—ítem otro libro llamado Crónicas del Rey de Egipto, escrito en pergamino y en cas- tellano, con tapas de madera recubierta de piel verde, con tres cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "De Tholomeo"; en negro: "Eixado del Regnat", y acaba: "por seu mandado". 202.—ítem otro libro llamado Constituciones del Emperador don Ffraderich, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel azul, con dos broches, el cual comienza, en rojo: "Constitucionum"; en negro: "Post mundi machinam proui- dencia", y acaba: "tantum servata". — 118 — 203-—ítem otro libro llamado De las leyes de España, en castellano, escrito en perga- mino, COTÍ tapas de madera re cubierta de piel rota, con dos cierres de cinta de seda verde, el cual comienza, en rojo: "Que falla de la justicia"; en negro: "figo nuestre Senyor", y acaba: "por rason de amistat". 204.—ítem otro libro llamado de Pedro Rabasses sobre las Decretales, escrito en pergami- no, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza: "Gregorius ínter- pretatur", y acaba: "Correcta per Abbatem". 205.—ítem otro libro llamado Usos de Barcelona, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, sin broches, el cual comienza, en rojo: "En qual manera"; en negro: "Aus quels vsatges", y acaba: "jure aliquo nel ratione". 206.—ítem otro libro llamado Historias Troyanas, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera sin forrar, el cual no tiene principio, mas comienza en la pri- mera hoja: "de vi set mile", y acaba: "de Troy la grant". 207.—ítem otro libro llamado de Astrología, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, con un cierre de cinta roja, el cual comienza, en rojo: "Theorica planetarum"; en negro: "Circulus", y acaba: "Loe considerado". 208.—ítem otro libro llamado Crónicas de Castilla, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, estampada, con cuatro anchos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "La savia discio"; en negro: "Tal que por la", y acaba: "de Jaca vocatur qui scripsit benedicatur". 209.—ítem otro libro llamado Cartas del Rey Don Jaime, en lemosín, escrito en perga- mino, con tapas de madera re cubierta de cuero verde con cinco clavos en cada tapa y con dos cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza: "de las letras del Rey en Jacme", y acaba: "Auerdixcha". 210.—ítem otro libro llamado Decretales, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca, con dos cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca li prologues", y en negro: "Gregorius", y acaba: "decretales en francoys Deo gratias". 211.—ítem otro libro llamado Digesto, en francés, escrito en pergamino, con tapas de ma- dera recubierta de piel blanca, con cinco clavos en cada tapa, con cuatro cierres de seda de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca", y acaba: "Ci fanist digesta en francoys Deo gracias". 212.—ítem otro libro llamado Doctrina para los niños, en francés, escrita en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel negra, deteriorado, con cinco clavos en cada tapa, con un cierre de seda roja, el cual comienza, en rojo: "Diu excellents"; en negro: "Coment", y acaba: "Aue María gratia plena". 213.—ítem otro libro llamado Suma del Código de derecho, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, deteriorada, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Incipit prohemium"; en negro; "Cutn post invencionem", y acaba; "sipretor". 214.—ítem otro libro llamado Del primer volunten de las Crónicas de Grecia, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro an- chos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en la primera hoja: "Esta es la Taula", y acaba: "Qui scribsít benedicatur Amen". 215.—ítem otro libro llamado Código, en francés, escrito en pergamino, con tapas de ma- dera recubíerta de piel roja, con cuatro clavos en cada tapa y dos cierres de seda de diversos colores, el cual comienza en la primera hoja, en rojo: "El nom de nostre"; en negro: "nos avons", y acaba, en la última hoja: ""Si fanist Coudes". 216.—ítem otro libro llamado Historia de todo el mundo, en francés, escrito en pergamino, — 119 — con tapas de madera recubierta de piel verde, con cinco clavos en cada tapa y dos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca"; en negro: "Segnor", y acaba: "gran fianza". 217.—ítem otro libro llamado Libro de la naturaleza de los animales, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel negra, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Ayso es Cansos"; en negro: "dreg de natura", y acaba: "de morte filii su: Jhesu Christi". 218.—ítem otro libro llamado Libro quinto de los gentiles, en castellano, escrito en perga- mino, con tapas de madera recubierta de piel verde, deteriorado, con cuatro cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Esto es lo quinto libro"; en negro: "Com- tesse", y acaba: "Rey de Egipto". 219.—ítem otro libro, llamado De los Diálogos, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera recubierta de piel verde, deteriorada, con cuatro cierres de cuero verde, el cual comienza, en rojo: "In nomine domini nostri Jhesu Christi"; en negro: "Pas- toralis cure", y acaba: "laudemus holocaustum". 220.—ítem otro libro llamado de Aristóteles, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cuatro cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca"; en negro; "Quant li maestres", y acaba: "Si fauist li liure dic treso". 221.—ítem otro libro llamado Ali aben Rajel, en latín, escrito en papel, con tapas de ma- dera recubierta de baldés blanco, con dos cierres de hilos de diversos colores, el cual comienza: "In nomine dei", y acaba: "Explicit Deo gracias Amen". 222.—ítem otro libro, llamado Declaraciones hechas sobre la Astrología, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Dixit Proíacius", y acaba: "Ad omnia bona". 223.—ítem otro libro llamado Libro en causa de canonización, en latín, escrito en papel, con tapas de madera recubierto de piel roja, con cuatro cierres de cuero rojo, el cual comienza en la primera hoja: "Sequitur tabula", y acaba, en la última hoja: "dixit generalia". 224.—ítem otro libro llamado Fueros de Valencia, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel encarnada, deteriorado, sin cierres, el cual comienza, en rojo: "Hec est indicio"; en negro: "Exiit edictum", y acaba: "ad priorem emp- torem". 225.—ítem otro libro, llamado Del orden de los juicios, en latín, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con cierres de correa, el cual comienza, en rojo: "Incipil libellus"; en negro: "Si considerem ingenium", y acaba, en rojo: "Expliciunt iibelli domini Roderici". 226.—ítem otro libro llamado Digesto, escrito en pergamino, con tapas de madera recu- bierta de piel blanca, deteriorada, con dos cierres, el cual comienza: "Omne rei publice", y acaba: "Idonei probandum". 227.—ítem otro libro antiguo, llamado Exposiciones de los Evangelios, escrito en perga- mino y en latín, con tapas de madera, rotas, forradas de cuero negro deteriorado, el cual comienza: "Martinus", y acaba: "Captos esse cognoscant". 228.—ítem otro libro llamado Godofredo de Bouillon, en romance, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel roja deteriorada, con cinco clavos en cada tapa, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Lo comensament de ia Conquesta"; en negro: "Segons que de la hanets entes", y acaba: "Obediens a Roma". 229.—ítem otro libro llamado Suma de Ordenanzas del Rey de Francia, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada — 120 — tapa y con dos cierres de hilo azul y encarnado, el cual comienza, en rojo: "Ci comen- ta"; en negro: "li francoy de los primo", y acaba: "en 1 yglise Cathedral". 230.—ítem otro libro, llamado Del orden de los juicios, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca deteriorada, sin cierres, el cual comienza, en rojo: "Incipit libellus"; en negro: "Si consideraren", y acaba: "Expellatur sine". 231.—ítem otro libro llamado De Bernardo sobre los capítulos de las Decretales, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde deteriorada, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Incipit liber"; en negro: "Rex pacificus", y aca- ba: "Expliciunt causas decretalium secundum dominum Hernardum doctorem legum et decretalium". 232.—ítem otro libro llamado Instrumento de los príncipes, en romance, escrito en perga- mino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Comenca lo prolech"; en negro: "Com la companya deis princeps", y acaba: "E ha complit aquell Amen". 233.—ítem otro libro, grande, antiguo, llamado Libro de Salomón de profetas, en latín, escrito con letras góticas, en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Prologus Sancti Geronimi"; en negro: "Salomón", y acaba, en la última hoja: "littera ista non potest legi per me". 234.—ítem otro libro llamado Forzada, escrito en pergamino, con tapas de madera des- nuda, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Sólito matrimonio"; en negro: "Ul- pianus", y acaba, en rojo: "Expliciunt rubrice inforciati que sunt numero Centum et quator". 235.—ítem otro libro llamado Costumbres de los feudos, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel blanca deteriorada, sin broches, el cual co- mienza, en rojo: "Incipiunt Consuetudines"; en negro: "Quia de feudis", y acaba: "cum autem dabimus'. 236.-—-ítem otro libro llamado De los Éticos, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con un cierre de cinta de hilo azul, el cual comienza en la primera hoja: "Sicut philosophus", y acaba, en la última hoja: "Sumendum autem primo", 237.—ítem otro libro llamado Vida del Santo Rey Don Jaime, en latín, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel verde, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt Capitula"; en negro: "De coniunccione domus Impe- ratoris", y acaba, en la última hoja: "Anno domini M.° CCC.° XIII. 0 Nonas aprilis". 238.—ítem otro libro llamado Tablas Alfonsinas, en romance, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con dos cierres de baldés, el cual comienza: "Per co es atrobat", y acaba: "hauets audes altres". 239.—ítem otro libro, llamado Prefacio de San Jerónimo, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, despuntadas, recubierta de piel roja, con polilla, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Jeronimus"; en negro: "Novum opus", y acaba: "Usque in nouissimo die". 240.—ítem otro libro llamado Libro de las Sentencias, en latín, escrito en pergamino, con tapas de tiradera recubierta de piel ro ja^ con un cierre de hilo de diversos colores, el cual comienza: "Cupientis aliquid de penuria", y acaba: "Duce peruemit". 241.—ítem otro libro llamado Del régimen de príncipes, escrito en pergamino y en fran- cés, con tapas de madera recubierta de piel roja, estampada, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Ci comenta"; en negro: "A son special", y acaba, en rojo: "de latin en francoys". 242.—ítem otro libro llamado De Geometría, en latín, escrito en pergamino, con tapas de — 121 — madera desnuda, con cuatro cierres de hilos de diversos colores, el cual comienza, en ro- jo: "Incipit comentum"; en negro: "Sciencia species", y acaba: "Explicit Arismetica", 243.—ítem otro libro llamado Vicente, Historial, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con cuatro clavos en cada tapa y cuatro cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Epístola íratris Vincencii"; en negro: "Dilecto IJeo ct hominibus", y acaba: "Et ambicione et litigaciones". 244.-—ítem otro libro llamado El almanaque, en latín, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos largos cierres de cuero, el cual comienza en la pri- mera hoja, en rojo: "In nomine domini nostri Jhesu Christi"; en negro: "In primis subtrae", y acaba: "en los quals son cartes". 245.—ítem otro libro llamado Crónicas abreviadas del Rey de Aragón y de Francia, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa y dos cierres de cinta de seda roja y verde, con flecos en los extremos, el cual comienza: "Franci ex sua prima origine", y acaba, en rojo: "Alfon- sus qui obiit juuenis". 246.—ítem otro libro llamado Crónicas del Rey de Aragón, escrito en aragonés, en per- gamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza: "segunt que hauemus leído", y acaba: "El Rey Don Pedro". 247.—ítem otro libro llamado Secreto de los secretos, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, deteriorada, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Incipit liber moralium"; en negro: "Domino suo excellentissimo", y acaba: "fames enim siccant corpora". 248.—ítem otro libro llamado De los diez mandamientos, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel roja, con cinco clavos pequeños en cada tapa, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Coment"; en negro; "Ce sont", y aca- ba: "M. CC. LXXVIIII. 0 ". 249.—ítem otro libro llamado Alberto, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubisrta de piel roía, con un cierre de hilo azul el cu ai comienza, en roí o: i ncipit liber"; en negro: "diíficultates que sunt", y acaba: "ordinis fratrum predicatorum est". 250.—ítem otro libro llamado de Arte de Alquimia, en latín, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con dos cierres de lazo, el cual comienza, en rojo: "Incipil liber"; en negro: "In ha libro dícam", y acaba: "plenitudem non laboratim". 251.—ítem otro libro llamado Suma de Astrología, en romance, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "En lo nom de nostre Senyor", y acaba: "deis segles Amen". 252.—ítem otro libro llamado Perspectiva, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de seda de diversos colores, el cual comienza: "Veritatis amatori", y acaba: "per infina seculorum sécula". 253.—ítem otro libro llamado Del juicio de las estrellas, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "In nomine domini"; en negro: "dixit Tholomeus", y acaba: "dignitatum". 254.—ítem otro libro llamado Justino, en romance, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Que en lo co- mensament del mon", y acaba: "E retorna Spanya en forma de prouincia". 255.—ítem otro libro, llamado Apostillas sobre el Eclesiastés, en latín, escrito en perga- mino, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza: "Multorum nobilis", y acaba: "explicicent postule super Ecclesiasticum". 256.— ítem otro libro llamado De los mandamientos, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, con cinco clavos en cada tapa, con un cierre — 122 — de cuero encarnado, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca"; en negro: "la primer", y acaba, en rojo: "Explicit líber". 257.—ítem otro libro llamado De las leyes de España, en castellano, escrito en pergamino, con tapas de inadera recubierta de piel £TI carnada, con dos cierres de cinta de seda negra, el cual comienza, en rojo; "Aqui comenca"; en negro: "fassen entre los", y acaba, en rojo: "en la hera de M.e Trescientos e III años". 258.—ítem otro libro llamado Leyes y Constituciones de los feudos, en latín, escrito en pergamino con tapas de madera desnuda, rotas, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt nove leges"; en negro: "Cómodo de feudis", y acaba: "conamine cadat". 259.—ítem otro libro llamado De la naturaleza de las piedras y de los metales, en latín, escrito en papel con tapas de cartón, con cierres de cuero de baldés, el cual comienza en la primera hoja". In visceribus terre", y acaba; "tot vobis mando salutes". 260.—ítem otro libro llamado Digesto nuevo, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza, en rojo: "Explicit liber"; en negro: "Hoc edicto permititur", y acaba: "Servus rei primo capitulo abecé non potest". 261.—ítem otro libro llamado Quimranides, con algunos otros libros de medicina, escrito en pergamino, con tapas de madera, recubierta de piel verde con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza: "Quoniam doctrinam invenies", y acaba: "Arnaldo de Villanova". 262.—ítem otro libro llamado Código, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera sin cubiertas y sin broches, una de ellas rota, el cual comienza, en rojo: "Codicis Justiniani"; en negro: "Imperator", y acaba: "aduentura est". 263.—ítem otro libro llamado Nembrot, escrito en pergamino y en latín, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos broches de cuero, el cual comienza, en rojo: "De signis"; en negro: "Primus romanas", y acaba: "Explicit sed fació". 264.—ítem otro libro llamado la Vida de San Indalecio, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos cierres de seda amarilla y roja, el cual comienza, en rojo: "Incipit prologus"; en negro: "post gloriosam", y acaba: muniamur intercessione". 265.—ítem otro libro llamado Historiado de la Historia de Nuestro Señor, en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde y sin broches, el cual comienza, en letras de oro: "Gaude María"; en negro: "Aute diem íestum Pasche", y acaba: "qui in Deo sunt facta". 266.—ítem otro libro llamado Gregorio, escrito en pergamino, con tapas de madera recu- bierta de piel verde, con un cierre de cuero rojo, el cual comienza; "Dei omnipotentis", y acaba: "sit laus gloria Christo". 267.—ítem otro libro llamado De los secretos de Bumazar sobre Aslrología, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, deteriorada, sin cierres, el cual comienza, en rojo: "Incipiunt cañones"; en negro: "Quoniam cuisque accionis", y acaba: "Insinuant breuiorem". 268.—ítem otro libro llamado Doctrina moral de príncipes y de otros señores, escrito en pergamino y en vulgar, con tapas de madera recubierta de piel roja, con dos cierres de hilo de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Doctrina moral de Prin- ceps"; en negro: "Com tot hom deia liom regir", y acaba: "menys profitans molts". 269.—ítem otro libro llamado Marco Polo, en romance, escrito en papel, con tapas de madera recubierta de piel verde, sin cierres, el cual comienza en la primera hoja: "Aci comenca lo Hbre de les prouincias", y acaba, en la última hoja: "Qui dedit expleri laudetur mente fideli". 270.—ítem otro libro llamado Del arte de trovar, en lemosín, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de cuero verde, con dos cierres de hilo de diversos colores, • — 123 — el cual comienza, en rojo; "Guillem en Alier de Tholosa"; en negro: "En nom de Deu lo Payre omnipotens", y acaba: "entro que tornat fo". 271.—ítem otro libro llamado Doctrina moral de príncipes y de otros regidores, en lenguaje vulgar, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja, sin broches, el cual comienza: "Comenca lo libre de doctrina moral, y acaba: "En lo segle deis segles". 272.—ítem otro libro llamado Del Ajedrez, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel roja estampada, con dos cierres de cuero rojo, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca"; en negro: "A tres noble et accellent princep", y acaba: "si fanist se liurete sope". 273.—ítem otro libro llamado Compendio de Filosofía, en latín, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza: "Estensum est in prin- cipio", y acaba: "Postquam receperit". 274.—ítem otro libro llamado Estasio, en latín, en pergamino, con tapas de madera desnuda, sin broches, el cual comienza: "Queritur quo íempore", y acaba: "Narrat duodenus". 275.—ítem otro libro llamado [el título está en blanco], en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, rotas, el cual comienza: "Signeus por dieu", y acaba, en rojo: "Scribere qui nescit nullum putat esse laborem". 276.—ítem otro libro llamado de Astrología, escrito en pergamino, con cubierta de cuero rojo estampado, el cual comienza, en rojo: "Motus Octave Sphere", y acaba: "et principium atque bellatorum". 277.—ítem otro libro, en francés, llamado Gobierno de ciudades, villas y pueblos, escrito en pergamino, con tapas de cartón recubierto de piel roja estampada, con dos cierres de lazo, el cual comienza, en rojo: "Ci comenca"; en negro: "Spremies liure", y acaba: "Et glorie et a honor". 278.—ítem otro libro llamado De Filosofía, en castellano, escrito en papel, con tapas de cartón estampado, sin broches, el cual comienza: "Los antegos Reys", y acaba: "lo que encenera". 279.—ítem otro libro llamado don Consejo, en castellano, escrito en pergamino, con una sola cubierta de pergamino, el cual comienza, en rojo: "ditus ab lo vostro sancta"; en negro: "Vs homs se mereuelia", y acaba: "Dieus Jhesu Christ". 280.—ítem otro libro llamado De las virtudes, en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con dos cierres de lazo, el cual comienza: "Considerant e jeent en mora lit", y acaba: "tament conexen et amen Deu". 281.—ítem otro libro llamado Rech, en francés, escrito en pergamino, con tapas de madera recubierta de piel verde, con dos cierres de seda roja y amarilla, el cual comienza: "Cil qui fest de rech", y acaba: "Explicit líber alleluyia". 282.—ítem otro libro llamado De la tierra del soldado, escrito en papel, historiado, con cubiertas de cuero rojo, en cada una de las cuales va estampado un escudo real, el cual comienza, en rojo: "Aquest libre es del Ordonament"; en negro: "En nom del pare", y acaba: "de tot co que mester han". 283.—ítem otro libro llamado Exposiciones de algunos santos, escrito en pergamino, con tapas de madera desnuda, con un cierre de seda de diversos colores, el cual comienza: "Salmos", y acaba: "Explicitus". 284.—ítem otro libro llamado De las propiedades de los animales, en latín, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel verde, con dos cierres de seda de diversos colores, el cual comienza: "Quedam sunt animalia", y acaba: "de humore corrupto in ligno". 285.—ítem otro libro llamado Ordenanzas de los Templarios, en catalán, escrito en per- gamino, con tapas de madera recubierta de piel roja, estampada, con un cierre de seda de diversos colores, el cual comienza, en rojo: "Aqüestes son les coses"; en negro: "La primera cosa", y acaba: "esser obedient a son Couent". — 124 — ' 286.--ítem otro libro llamado Alcabisi, en catalán, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de pergamino, con dos cierras de cuero, el cual comienza! c,n nom de nostro Senyor", y acaba: "Explicit deo gracias". 287.—ítem otro libro llamado Constituciones del Emperador Ffrederich, escrito en perga- mino con tapas de madera, recubierta de piel roja estampada, sin broches, el cual comienza; "Post mundi maxinam", y acaba: "deo gracias amen". 288. —ítem otro libro llamado De la Historia de Hércules, del francés, escrito en aragonés y en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja estampadas, sin broches, le cual comienza, en rojo: "Aqui se comenca"; en negro: "En este loguar", y acaba: "Todo scrito". 289.---ítem otro libro llamado Sermón de San Agustín sobre la Asunción de la Virgen Santa María, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con cuatro broche María, escrito en papel, con tapas de cartón recubierto de piel roja, con cuatro broches de correa, el cual comienza: "Ad interrogata", y acaba: "Nequáquam rexencentur". [Aquí termina el inventario de los libros, dejando sin acabar el folio 41 vuelto y los folios 42 y 43 totalmente en blanco.j [También en el inventario de los muebles de la capilla y del guardarropa se men- cionan y describen los libros que a continuación se expresan, conservando nos- otros el número de orden que en el original tienen]: 290.—Primeramente un librito llamado Biblia, escrito en pergamino, con las cubiertas rojas de cordobán, estampadas. Tiene en medio un escudo real estampado, con doa cierres de seda roja y amarilla, con una raya blanca de seda en medio. Comienza . con letras blancas: "frater", y acaba: "Consiliatores eorum", y tiene sobre las tapas una cubierta de tela de hilo. 291.—ítem otro libro escrito en pergamino llamado Racional, con tapas recubiertas de piel deteriorada, que era roja. Y comienza: "Que cumque in ecclesiasticis officiis", y acaba: "Efundant Deo gracias". 292.— Ítem otro libro llamado Concordancias de la Biblia, y comienza: "Quilibet volen- tíbus", y acaba; "marito tradidit". Está encuadernado con tapas recubiertas de piel negra deteriorada. 293.—ítem un libro llamado Misal, escrito en pergamino, y comienza: "Confíteor Deo", y acaba: "per eundem Dominum nostrum etc.". En cual misal hay registros, en l cdt tá l d l R d Siili y de p l t y el botón de los 294.— pp g , y p "Prohibuit latitudo". Con tapas de madera recubierta de piel g 344.—ítem un libro escrito en pergamino, que es El oficio en la Aparición de la Virgen María, con tapas recubiertas de cordobán rojo estampado, con broches de plata. Comienza dicho libro: "ffous ortorum", y acaba: "protegamur aduersus". Está con tapas recubiertas de cordobán estampado. 435-—ítem... un libro llamado Onpker, todo notado de canto, escrito en pergamino, que comienza la misa de "Reliquies Gaudeaums omnes in domino Christo decantantes", y acaba en el principio de la plática: "Qui propter nos nomines", y acaba todo este libro "et vitam venturi secuü Amen", encuadernado con tapas de maderas recubier- tas de badana roja, con cuatro clavos en cada tapa, cierres de cuero rojo con gan- chos y escudetes de latón. 436.—ítem otro libro llamado Pontifical, que comienza: "Pontiíicalis ürdinis líber inci- pit", y acaba; "quod ipse prestare etc.", encuadernado en madera recubierta de terciopelo liso. Está sin cierres y tiene las puntas de plata en que se sujetaban. — 125 — Están pintadas las hojas de este libro por la parte de fuera, cuando está cerrado. 437,—ítem otro libro llamado Misal Mixto, el cual comienza, en negro: "Ad te Domine lenani animam meam", y acaba: "ad eternam perveniat hereditatem per D.", con tapas de madera recubierta üt piel roja vieja, con cierres de cuero rojo» y en una de las tapas tiene dos planchitas de plata. 438.—ítem otro libro de tamaño mayor llamado Santoral, escrito en pergamino, el cual comienza, en negro: "Et enim sederunt Principes", y acaba: "de Maria Virgino". Está totalmente notado, encuadernado en madera, recubierta de piel blanca o baldés. 439.—ítem otro libro, escrito en pergamino, llamado Himnario, todo él con notación musical. Comienza: "Eterne rerum conditor", y acaba: "trinitas Amen", encua- dernado en madera, recubierta de piel roja de Córdoba, con cuatro clavos en cada tapa, escudetes y broches de latón. 440.—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Ordinario, el cual comienza, en negro: "Adiutorium nostrum", y acaba: "Oremus fidelium Deus", encuadernado en ma- dera recubierta de piel blanca, sin broches. 441.—Ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Libro de canto de órgano, con credos, glorias, santus y agnus, tenor y contralto, con motetes, el cual comienza: "et in térra pax hominibus", y acaba: "II est per". Dicho libro está encuadernado en ma- dera recubierta de piel verde, deteriorada, y carece de broches. 442.—-ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Misal, el cual comienza, en negro: "Ad te lenani animam meam", estando historiado el comienzo de cada oficio, y acaba: "ad eternam perveniat hereditatem per". Está encuadernado en madera recubierta de damasco verde, la cual cubierta es sobrepuesta y cubiertas las tapas de cuero rojo de Córdoba, estampado, con cierres de cinta roja, con una iista de oro, sin los cierres, guarnecidos de plata, con el escudo real. 443-—ítem otro libro escrito en pergamino, Ua*mado Misal, que comienza, en rojo; "Inci- pit Santorale toxius anni"; en negro: "et enim rederunt", historiados los capítulos principales, y acaba: "similiter intermitantur", encuadernado en madera recubierta de piel roja de Córdoba, estampada, y encima de dichas cubiertas tiene otra cubierta de terciopelo verde con algunas florecillas rojas, cierres de perxa roja con una lista de oro, guarnecidos de plata con los escudos reales del rey de Aragón y de San Jorge. 444.—ítem un libro escrito en pergamino, llamado Salterio, delante del cual está el Índice y otras obras, el cual comienza: "Beatus vir". Está dentro de la B el Rey David tocando el arpa y debajo de dicha letra combate con el gigante. Acaba este libro o volumen: "Ad celestem nos facías gloriam peruemirc P." Con muchos registros de seda de diversos colores. Está encuadernado en madera recubierta de cuero rojo Úe córdoba, estampado, con los broches de plata. 445.—ítem otro libro escrito en pergamino llamado Salterio. Tiene una obra antes de dicho salterio, que comienza, en rojo: "Notandum", y acaba: "Seculorum Amen", con notas de canto. Está encuadernado en madera recubierta de cuero rojo, con cuatro clavos en cada tapa, broches y escudetes de latón. 446.—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Santoral de todo el año a vísperas, el cual comienza: "Primo tempore aleviata est térra"; encuadernado en madera recubierta de cuero rojo de Córdoba, con cuatro clavos en cada tapa, dos broches y escudetes de latón. 608.—ítem un libro escrito en pergamino, llamado Antifonario y Responsario dominical y santoral de todo el año. Comienza en rojo: "Dominica Prima Aduentus", y acaba: "Domine misere ut supra". Está todo notado de canto y está allí el oficio de muer- tos, encuadernado en madera recubierto de piel roja, estampada, con cinco clavos en cada tapa, sin broches. — 126 — 609.—ítem otro escrito en pergamino, llamado Epistolario. Comienza, en negro: "Fratres scientes quia hora est", y acaba: "et Lucifíer creaturin cordibus vestris". Está encuadernado en madera recubierta de piel roja de Córdoba, con dos broches 7 dos escudetes de latón. 610.—ítem otro libro escrito en pergamino, que contiene las Ordenanzas de la Capilla del Señor Rey de Aragón en Barcelona, en el cual están registradas diversas bulas pa- pales. Comienza este libro: "No hauen vergoyo", y acaba: "Manan esser fet". Está encuadernado con tapas de cartón recubiertas de baldés blanco. 611.—ítem un libro en pergamino, en el cual está escrito el Oficio de laudes con sus antí- fonas, responsos y salmos, el cual comienza: "Adoremus Deum", y acaba: "Mortem autem crucis", encuadernado en madera recubierta de cuero rojo de Córdoba, con cuatro clavos en cada tapa, con dos broches y dos escudetes. 612.—ítem un libro escrito en pergamino llamado Evangeliario, Santoral y Dominical de todo el año, que comienza con letras de oro: "Dominica prima Adventus Domini", y acaba: "fiic est Ihesus Kex Judeorum", encuadernado en madera recubierta de cuero rojo deteriorado, sin cierres. 613,—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Pasionaria, todo notado de canto. Comienza: "Dominus vobiscum", y acaba: "Saluatoris tui Ag.". Encuadernado en madera recubierta de piel roja de Córdoba, estampada, con cierres largos, una rota, con cinta real. 614.—ItCm otro libro escrito en pergamino llamado Capitular, Oracional, Santoral y Do- minical, el cual comienza: "Exultet iam Angélica", y acaba: "Seculorum Amen", con notas musicales en algunas partes; tiene al principio el índice, de tamaño menor que el libro; esta encuadernado en tabla recubierta de cuero rojo viejo, con seis cía™ vos y dos escudetes faltos de broches. 619.—ítem cuatro libros con las tapas recubiertas de piel blanca, llamados Proce- da.—-ítem un Misal, escrito en pergamino, Santoral y Dominical, el cual comienza, en rojo, al principio: "Benediccio septem singulorum"; en negro: "Adiutorium nostrum in nomine Domini", y acaba: "participacione Sancta encías", encuadernado en madera recubierta de cuero estampado, con dos broches de plata, rotos, en cada uno de los cuales había un escudo real. 636.—ítem un libro escrito en pergamino, llamado Santoral y Dominical, todo de canto, libro de tamaño mayor, encuadernado en tabla forrada de cuero verde, deteriorado, con clavos. 637.—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Calendario y Regla de San Benito, encuadernado en tabla forrada de cuero estampado, con ocho clavos, es decir, cuatro en cada tapa. Comienza este libro: "Kyrie eleyson", y acaba: "per X.D.N.". 638.—ítem un libro escrito en pergamino, nuevo, en donde está El Oficio del Santo Suda- rio, el cual comienza: "In festo Sancti Sudari", en rojo, y acaba: "Sancti Sudari", encuadernado en badana roja con clavos pequeños y dos cierres largos. 639.—ítem un libro escrito en pergamino, llamado Leccionario con colectas, el cual comien- za, en negro: "Nemoenim propheta", y acaba: "In sécula seculorum Amen", encua- dernado en madera recubierta de cuero rojo de Córdoba, estampado con cuatro escudetes y cuatro manecillas. 640.—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Evangeliario, santoral y dominical, el cual comienza, en negro: "In illo tempore cum apropinquasset Jhesus", y acaba: "In Regno Celorum", encuadernado en madera recubierta de cuero rojo de Córdoba, viejo, estampado, sin broches. 641.—ítem otro libro escrito en pergamino llamado Salterio, al principio del cual está el — 127 — índice y tiene al fin de cada salmo una oración y una exposición de dicho salmo, encuadernado en tabla, casi despuntado, y acaba: "gratia et veritas". (142.—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Libro de las Santas Reliquias, el cual comienza: "Reverendus in Xristo pater", y acaba: "perueniam hereditatem"; está notado de canto y es casi nuevo. Está en él el oficio de San Jorge y de Santa Marina. Encuadernado en tabla, sin cuero y sin broches, y al principio está el índice.muy bello. 643.—ítem otro Jibro escrito en pergamino, llamado Exposiciones del Evangelio. Es de tamaño menor. Comienza en negro: "Marchus Apostolus et euangelista", y acaba: "explicit liber". Encuadernado en madera recubierta de piel roja de Córdoba, estampada, sin manecillas, con dos escudetes. 644.-—ítem otro libro escrito en pergamino, llamado Himnos, y están aquí los himnos de todo el año; están con notaciones. Comienza: "Primo dierum omnium", y acaba: "Scandere Cilum". Encuadernado en madera recubierta con piel roja de Córdoba, estampada, con diez clavos, es decir, cinco clavos en cada tapa, sin broches. ^45-—ítem otro libro escrito en pergamino, de Canto, el cual comienza, en negro: "Gre- gorius presul", y acaba: "Michi autem, encuadernado en madera, recubierta de piel roja, deteriorada. 646.—ítem un libro de Canto de órgano, todo notado, escrito en pergamino, con Kiries, Glorias, Credos y Sanctus. Comienza: "Patrem omnipotentem", y acaba: "grande miraculum", encuadernado en madera recubierta de piel roja, con clavos, escudetes y manecillas. 647.—-ítem un Salterio escrito en pergamino, en cursiva. Comienza: "Aquel hom es bena- uenturat", y acaba: "on posaren". Encuadernado en madera recubierta de baldes rojo, viejo, sin broches. 649.—ítem un libro escrito en pergamino, que comienza: "De problematibus", y acaba: "Non requiret", encuadernado en cuero viejo. 686.—ítem una carta de navegar, de pergamino, y por un lado hay un bastón con el cual se enrolla, y dentro de la carta tiene un trozo de tela de hilo para conservarla y hay una funda con escudo real y dos listones de madera. 814.— ítem un libro de papel llamado Instituciones de los monjes, en lenguaje vulgar, con tapas de cartón recubierto de cuero rojo, el cual comienza: "En nom del Senyor Jhesu Christ etc.", y acaba: "Si donchs nom obeix a les mies paraules", en letras negras. 816.•—ítem un Misal de pergamino, con las tapas de madera recubierta de cuero rojo anticuo, con forro de terciopelo rojo y dos cierres de plata, el cual comienza, en letras rojas: "Januarius", y acaba: "ordinata conuersacione". 1539.—ítem un libro llamado Julio César, en francés, escrito en pergamino, el cual comien- za: "tuit le Regne etc.a", y acaba: "orent octis Cesar", en letras negras. Encua- dernado en tabla recubierta de cuero liso rojo, con cuatro broches y diez clavos. 1540.—ítem un libro llamado Leccionario, escrito en pergamino, con letra antigua, el cual comienza: "Nemo cum proferas etc.", y acaba: "Deus qui vni". Encuadernado en madera recubierta de cuero o baldés blanco, con un cierre largo. 1814.—ítem un libro de forma menor, escrito en papel, con las cubiertas de pergamino, con una correa de baldés, en el cual están escritas las Ex leyes de Roma y las indul- gencias de aquéllas y algunos milagros sucedidos en aquéllas y algunas otras anti- güedades. Comienza en letras rojas: "anno Domini ministerium tuum imple". 1887.—-ítem un cierre de libro de cinta real con el extremo de oro esmaltado a lo real. 1888.—ítem un cierre de libro de cinta verde, con extremo de plata blanca. 1918.—ítem un librito escrito en pergamino de diversas oraciones, el cual comienza, en rojo: "In nomine Domini"; en negro: "Miserere mei", y acaba: "qui cum tempore", encuadernado en terciopelo rojo, con broches de plata. — 128 — 2O34'—ítem un porta evangelios portátiles escritos en pergamino, con cubierta de piel de gamo 7 cordón de seda azul. 2035.—-ítem una Genealogía de Adán, escrita en pergamino, conservada en un estuche de madera ruda. 2036.—ítem un libro escrito en pergamino, llamado Del Régimen de los Príncipes, el cual comienza, en rojo: "De singularitate et preheminencia principis", y acaba, en letras negras: "per infinita sécula seculorum Amen", con tapas de cartón recubierto de piel verde. 2037.—ítem un libro escrito en pergamino, llamado Reglas de San Bernardo, encuader- nado en tabla recubierta de cuero rojo estampado, con dos broches. Comienza en rojo: "Epístola Cromad", y acaba, en letras negras: "Superua". 2038.—ítem dos libros encuadernados en piel roja estampada, con tapas y dos cierres en cada uno, escritos en pergamino, uno de los cuales comienza: "Lamentacio", y acaba: "Jhesum Christum", y el otro comienza, en negro: "ab iré", y acaba, en le- tras negras: "Justicia". 2039. —ítem otro libro encuadernado en piel negra, lisa, escrito en pergamino, el cual comienza: "Viris inquam vite", y acaba: "In prin.", con dos broches de latón. 2040.—ítem otro libro llamado Misal, escrito en pergamino, con tapas recubiertas de cuero rojo liso, con dos broches de latón, el cual comienza después del índice, en letras encarnadas: "Qualiter se debent habere", y acaba, en letras negras: "In nobis jugiter senciamus, qui. III.". 2041.—-ítem otro libro llamado Misal, escrito en pergamino, con tapas recubiertas de cuero blanco, con un broche de latón, el cual comienza con letras rojas: "Dominica prima", y acaba, en letras negras: "per eundem Dominum". 2117.—ítem un libro llamado Misal monacal, escrito en pergamino, con las hojas doradas. (Registro niím ¿3?'>, tlel Archivo de la Corona de Aragón J 1446 ORDENANZAS DE LOS LIBREROS Y ENCUADERNADORES "Libreros encuadernadores.—Este oficio, que después de la Imprenta empezó a exten- derse por España, desde 1471 llegó a ser uno de los más florecientes de Barcelona, cuenta sus primitivas Ordenanzas gremiales en el año 1446, en que el Magistrado Municipal le señaló dos Cónsules para la administración de su policía. El año antecedente, el mismo Magistrado habla publicado un vando para aquietar y conciliar las diferencias entre los enquadernadores y tratantes en pergamino y papel, por el cual se mandó que ninguna persona pudiese comprar ni vender papeles y pergaminos sin denunciar dentro del tér- mino de dos días al común de los enquadernadores, el surtido que se hubiese comprado, a fin de que los individuos de este oficio pudiesen escoger la porción que quisiesen de ellos hasta los dos tercios a coste y costas; que dicho comprador no pudiese recibir el surtido hasta pasado un día natural de la denunciación, y a este tenor siguen otras precauciones y disposiciones sobre el orden del repartimiento." "Pero el Cuerpo de Ordenanzas más completo, autorizado y auténtico que el Gremio tiene inserto en su Libro Consular, son los Estatutos que en 2 de Marzo de 1553 dispuso y mandó publicar el Ayuntamiento de Barcelona, para la institución de la Cofradía bajo la invocación de San Jerónimo." (Cf. Antonio de Capmany, pág. 144.) _- 129 — 1458 INVENTARIO DE LOS LIBROS DE LA REINA DOÑA MARÍA DE ARAGÓN Refiérese a la mujer de Alfonso V de Aragón, Doña María de Castilla, hija de Enrique III y de Doña Catalina de Láncáster, cuya muerte tuvo lugar en dicha Ciudad a 1 de septiembre de 1458, habiéndose hecho este Inventarío, según el texto y una nota que acompaña a dicho documento, en los días 14, 15, 16 y 28 de los referidos mes y año. INVENTARIO DE LOS LIBROS DE LA SEÑORA DOÑA MARÍA, REYNA DE LAS SICIHAS Y DE ARAGÓN, ETC., HALLADOS EN PODER DE LA HONORABLE ÑA ELIONOR SAGRA, SEGÚN SIGUE: I.—Primero, un libro de papel con tapas de cartón, cubierto de verde, llamado De los hechos de los Apóstoles", el cual comienza, con el título en letras bermejas: "En el nom- bre de N° Señor Dios y de la Señora Sancta María, etc.". El cual libro está escrito en columnas, que comienzan con una gran S hecha en bermejo: "Sant Lucas fue nacido en Anthiochia, etc.," y acaba el dicho libro en Clxxviij hojas y tiene en la úl- tima columna, al fin: "Señor tu viviste en la gracia de N° señor Iheau-Christo etcéte- ra", y, después, tiene, puesta la recomendación de Sant Encelm. 2.-—ítem un libro de papel, con tapas de tabla, cubierto de verde, llamado Masqua.ro el cual comienza; "O christiano, christiano", y acaba: "de Su Sancto nombre in sécula seculorum". Después (de la hoja) hj, está la historia de San Lázaro, que comienza: "San Lázaro fue de linaje, etc. ", y acaba: "honrado, loado y amado por los siglos de los siglos, amén". 3.—ítem otro libro de seis hojas de pergamino, con cubiertas de tabla cubiertas de cuero- bermejo y algunas improntas adornadas con oropel, titulado: Lo Saltirj, en roman- ce, lo cual comienza: "Bienaventurado es el hombre, etc.", y acaba: "con gran bien- aventuranza de gracias, amen", y, luego, vienen las oraciones. 4.—ítem un libro llamado Suma de Collaciones y dichos de los Sanctos Padres, escrito en papel de corondeles y cubierto de bermejo: "Comienza el prólogo de la siguiente obreta (obrita) sobre las collaciones, etc.", y el dicho libro comienza por V mayúscula, de azul y rojo: "Verdaderamente en qué duda, etc.", y acaba la última columna en Ixvj hojas: "Oh pecador ten piedad de ti mismo; con tapas de madera de cuero negro, según los libros de "Scrina de racio" y la cara está cubierta de cuero verde obscuro, tan obscuro que parece negro. 5.-—ítem otro libro llamado Diálogos de San Gregorio, guarnecido de cubiertas forradas con cuero bermejo, escrito en papel ab rubrica, y el título en el comienzo, y comienza dicho título del dicho libro: "En el nombre de nuestro Señor Ihcsú-Christo asi comenzó el primer libro del diálogo, etc.", y el dicho libro comienza por una V de color ber- mejo: "Un día, yo muy cansado, etc.", y acaba la última hoja: "que anassen ais ro- mans puys que por ells enujauen per saber con vjuien". 6.—ítem otro libro llamado Excitatorium mentís ad Dominum, cubierto de tapas de cuero bermejo, en pergaminos de corondeles. Cuya primera hoja está escrita en latín, con letra menuda, y comienza con un título en rojo, que dice: "Aquí comienza el libro llamado Excitatorium mentís ad Dominum", y luego otro título, en rojo, que dice: "Carta que el dicho hermano Bernardo Oliver, etc.", y comienza dicho libro por una A mayúscula de azul y bermejo, que dice: "Al honrado con gran reverencia .y Señor, 9 etcétera", y acaba la última hoja del dicho libro: "Eternamente vivas y reines por los siglos de los siglos". Numeradas XX (hojas). 7.—ítem otro libro llamado Dichos de Ihesu-Christo y doctores, cubierto de tapas de cartón negras, escrito en papel, que comienza en el primer dicho: "Dijo Jesu-Cristo que sin El no podían hacer nada". Y el último dicho de la última hoja acaba: "César ni mejor quél traía, etc.". Numerada XXj (hojas). 8.—ítem otro libro llamado Interpretaciones del Nombre de San Jerónimo, guarnecido de tapas cubiertas con cuero bermejo, que llevan grabados el nombre de "Ihesus", de una parte, y "Christ", de la otra, escrito en pergamino de corondeles que comienza con un título, en rojo, que dice: "LD interpretación de este nombre Jerónimo, etc", y comienza el dicho libro en / de oro y colores y una figura de San Jerónimo, que dice: "Jerónimo es dicho de Gerardo, etc.", y acaba:, "sometiendo aquella deter- minación y corrección de la Santa Madre Iglesia, humildemente y con la debida reverencia". Y después de la hoja bj, tiene dos hojas escritas de otras obras. Nu- 9.—ítem otro libro de folio grande, de forma mayor, escrito en papel hecho de corondeles, el cual trata de las "Homilías de San Gregorio papa transmitidas al Obispo Secundo", cuyas homilías tratan sobre los Evangelios y comienza el título del dicho libro con una A capital de azul y letras bermejas, que dicen: "Así comenzaron las homilías de de los evangelios, etc.". Dicho libro está titulado de rojo en el comienzo de aquéllo: "En el nombre de Nuestro Señor. Amen, etc.". Y el dicho libro comienza por una A ma- yúscula floreada, que dice: "Al muy reverendo y muy santo hermano Secundo ensemps obispo, etc.", y acaba en las últimas palabras del dicho libro: "por los siglos de los siglos, amen". Numerada XXIIIj. 10.—ítem otro libro escrito en papel de ¡alia, de un folio común, con tablas cubiertas de cuero rojo y dos broches y una otra cubierta de piel blanca, titulada, en el comienzo, con rojo: "Aqui comienza el libro de Mestre Hugo, llamado de Arra anjme". Y comienza con una A capital hecha de azul y rojo, que dice: "A la muy alta y muy excelente Señora Doña María, Reina de Aragón, etc.", y acaba, en las últimaspalabras del dicho libro, en "el reino de ios siglos, amen". Numerada XXV. 11.—ítem otro libro escrito en papel de parecida talla, guarnecido de tapas cubiertas etc., y el título, en rojo del principio de dicho libro que está bajo los pies s figuras de ermitaños en aquella hoja pintados y ciertas Ermitas: "Comienzan las colaciones de los Santos Padres, etc.", y comienza dicho libro por una N mayús- da XXVj. 12.—ítem otro libro escrito en pergamino, en romance, de poco tamaño, con tablas cubiertas de cuero bermejo, provistas de cuatro cierres y ocho clavos con él nombre de Ihesus en la una parte, y "Christus" en la otra, titulado: De ¡as virtudes de los Príncipes an- tiguos; en el principio del cual se ve o está figurado un Rey sentado en una silla y hay un título firmado con una mano que dice: "Oh, tú, Rey cristiano que te sientas en esa silla real, etc.", y la rúbrica del título en rojo, dice: "Comenzólo breujloqui, etc.", y el dicho libro comienza: "Con misericordia y verdad conserven al Rey, etc.", y acaba — 131 — el dicho libro con las últimas palabras: "después que yo soy tu vida, amén". Nume- rada XXVIj. 13.—ítem un libro llamado De natura angélica, con cuatro broches, dos bollos, cubierto de tapas bermejas picadas, escrito en pergaminos de corondeles, titulado con epígrafes bermejos, que comienza: "Capitulo primero del libro llamado De natura angélica", y acaba: "Con Vos en todos los tiempos Jesu-Cristo, por su clemencia, Amen". 14.—ítem otro libro llamado Evangelios escrito en pergamino con cuatro cierres, dos bollos, cubiertos de tapas bermejas con títulos rojos: "Libro de los Santos Evange- lios, etc.". Comienza: "Matheii de Judea, etc.", y acaba últimamente con títulos de cuatro hojas de San Martín. 15.—ítem otro libro llamado: Libro de Doña María, Reina de Aragón, cubierto de tapas con cuatro broches y ocho bollos, Ihesu-Christus en cada una de las cubiertas, escrito todo en papel y el título precedente comienza: "Primeramente, pues, etc.", y acaba el dicho libro en: "y de su gloria. Amen". 16.—ítem otro libro llamado Contemplaciones de Mestre Francesco Xximenes, en papel escrito de cinco hojas, en pergamino, con cubierta de tapas bermejas y título precedente: "Pues, con la ayuda de Nuestro Señor Dios", y acaba: "Dará aquí su gracia y allí su gloria". i^.—Item otro libro llamado Abbat hach. Numerado XXXIIj. Dos broches, cubiertas bermejas pintadas con las armas de la Señora Reina en cada una, con título precedente. Comienza: "Anima que ama a Dios en Dios está solamente su reposo"; todo en papel; acaba: "perdurablemente sin fin, Amen". 18.•—ítem un libro llamado De las conquistas, con cubiertas negras, cinco bollos, en papel escrito maltratado y desencuadernado; comienza con la rúbrica precedente: "Los nobles Reyes que han reinado en Aragón, etc.", y acaba: "Doña Maria, Keyna de Aragón". 19.—ítem otro libro llamado Conquistas de Aragón, hecho por Mosen Tomich, caballero, con dos broches, cubiertas bermejas de tablas con las armas de la Señora Reyna. Comienza: "Al muy reverendo Señor, el Señor Don Dalmau de Mur", en papel de corondeles, y acaba: "y que suplicasen, etc.". 20.—ítem otro libro de tapas de cartón bermejas, con correas, escrito todo en papel, llamado: Baldufarj. Como es la piedad en sus principios, y comienza': "En eí tiempo en que San Gregorio estaba en Roma, etc.", y acaba: "últimamente, servir los mandamien- tos de Dios". 21.—ítem otro libro de forma o tamaño de folio grande, en papel grueso de pergamino, llamado Epístolas de Séneca abreviadas, con cubiertas de tapas con pelo, dos cierres, dos bollos, comienza: "Séneca fue un hombre muy sabio", y acaba: "Deo gratias". 22.—ítem otro libro de la dicha forma en papel: Confesión de Mestre Antonio Caballs di- rigida a la Reyna Doña Yolanda, con cubiertas azules de tabla con cinco bollos y cierres. "A la muy excelente y alta, etc.", y acaba: "Benditos Santos del Paríso alegradme con la gloria, Amén". Z3.—Otro libro llamado San Pablo, primer eremita, con cubiertas de pergamino, escrito en papel, en número XXXVIIj (hojas): "En los tiempos de aquella persecución, etc.", y acaba: "que Jesús debía resucitar, etc.". 24.—ítem otro libro llamado De la vida de Santa Isabel, de folio grande, cubierto de tablas y de piel fina bermeja trabajada con dos cierres de forma chica, de pliegos de cuatro hojas, en pergamino; comienza: "Esta es la vida y el proceso de la ^canonización de Santa Isabel", y acaba: "in sécula seculorum. Amén". 25.—ítem otro libro llamado Espejo del Mundo, en papel, cubierto de cartón con piel fina bermeja con dos botones comienza: "Como natura humana, etc.", y acaba: "que goce y reine por los siglos de los siglos, amén". — 132 — 26.—ítem otro libro llamado Angela de fungino de papel, de seis hojas de pergamino, con cubiertas de tablas cubiertas con cuero bermejo adornado y dos cierres; comienza: "El prólogo sobre los libros y doctrinas de la muy virtuosa Señora Santa Angela de fulgino, etc.", y acaba: "y le sea dada gloria e imperio, etc.". 27.—ítem otro libro titulado Los Morales de Job, de forma mayor, cubiertas de tablas de cuero negro con bollos y tres cierres, de papel de seis hojas de pergamino, que comienza: "Aquí comienza el prólogo sobre los morales de Job", y acaba: "de la historia del Santo nombre Job, etc.". 28.—ítem otro libro De los milagros de la Virgen María, en papel de seis hojas de perga- mino, cubierto con tapas y piel bermeja con dos broches, cinco bollos, que comien- za: "Aquí comienza en el nombre de Nuestro Señor Jesu-Cristo, etc.", y acaba: "que viva y reine sin fin, amén". 29.—ítem otro libro De las Donas escrito en pergamino, con cubiertas de tablas y cuero bermejo, con broches de plata sobredorados, y comienza en los títulos "Comienzan las rúbricas", y comienza el tratado: "Aquí comienza el libro llamado de las Do- nas, etc.", y acaba: "de la Santa Madre Iglesia, etc.". 30.-—ítem otro libro llamado Vicios y Virtudes, de pergaminos de forma de folio común, cubiertos con tapas con piel negra, lisa, y nueve bollos y tres cierres, que comienza: "Esta es la Tabla, etc.", en el tratado: "Aquestos son los X mandamientos, etc.", y acaba: "Mil CCLXXVIIIj años, etc.". 31.—ítem otro libro de pergamino, en romance, con cubiertas de tapas, con cuero bermejo liso y dos broches de plata dorados, que comienza: "Cómo, según los testimonios de la Santa Escritura, etc.", y acaba; "empero no ha humillado mi nombre, etc.". 32.—ítem otro libro de pergamino, escrito en romance, con cubiertas de tablas de cuero negro, liso, picadas; comienza por una gran A de azul en campo de oro, con un rey pintado con su cetro en la mano, que comienza: "Al muy alto príncipe",-y acaba, en la última columna: "Vale patria decus, etc.". 33.—ítem otro libro llamado; Historias Castellanas, escrito en pergamino, cubierto de tapas cubiertas de piel bermeja, que comienza: "Hasta aquí contamos, etc.", y acaba en la última columna" ella fue a los montes, etc.". 34.—ítem otro libro llamado: Boeci de contemplado, en romance, escrito en pergaminos con tapas cubiertas de piel bermeja y dos broches de plata dorados, que comienza: "al muy alto y muy temible Príncipe, etc.", y acaba, con letra roja: "Aquí acaba el libro, etc.". 35.—ítem otro libro llamado Libro de regiment de la Señora Reyna, escrito en papel de for- ma de folio común, con cubiertas de tapas cubiertas de oropel, picadas, que comienza; "Fortuma que daba, etc.", y acaba: "mas a vos grato, etc.". 36.—ítem otro libro de forma de ocho hojas el pliego escrito en pergamino, con cubiertas de tapas con oripel, picadas, con un cierre de plata dorado, que comienza:" Todo pecado, etc.", y acaba, con letras rojas: "Aquí acaba el Tratado de las costumbres, etc.". 37.—ítem otro libro llamado De la Paciencia, escrito en pergaminos de forma mediana, con tapas cubiertas de cuero bermejo, picado, con un broche, que comienza: "porque nos habían dicho, etc.", y acaba: "por todos los siglos de los siglos, amen". 38.—ítem otro libro llamado Confesional, escrito en romance, en papel de seis hojas de pergamino, con cubiertas de tablas, cubiertas de cuero bermejo raso, con platones que comienza: "A la muy excelente y alta Señora Reyna, etc.", y acaba: "en honor y gloria, por los siglos de los siglos". 39.—ítem un Iibrito pequeño, escrito en pergamino; en la primera hoja comienza por L grande, de azul y rojo, que comienza: "La bienaventurada Santa Radamjdis", y acaba: "al cual sea honor y gloria, etc.", con cubiertas de tablas de cuero verde. 40.—ítem otro librito De la vida de Santa Radeganda, en pergamino escrito, con tapas — 133 — cubiertas azules, picadas, con dos broches dorados, con algunas historias, que comienza por S, que dice: "Si a la vuestra alta y Real Majestad, etc.", y acaba con una rúbrica bermeja: "La fiesta de la gloriosa Santa Radegunda, etc.". 41.—ítem un otro libro en pergamino, de forma mediana, titulado: Consideraciones de las reglas de los Evangelios, que comienza por una S grande, que comienza: "Señores, ni a vos ni a los que son caballeros, etc.", y acaba: "la mia carrega no es greu, etc.". 42.—ítem otro libro titulado San Jerónimo, sobre Séneca, con cubiertas rojas obradas con fuego, escrito en pergamino, comienza: "Lucio Anneus Séneca de Córdoba, etc.", y acaba: "a vuestro honor, amén". 43.—ítem un librito escrito en pergamino con cubiertas de piel roja, titulado Contempla- ciones sobre el Padre nuestro, que comienza: "Al muy honorable Mosén Pero Dar- tes, etc.", y acaba: "per omnia sécula seculorum". 44.—ítem otro librito de cubiertas azules, en pergamino, con dos cierres de plata dorada, titulado: Contemplaciones de Santo Domingo, que comienza: "A la muy alta Señora, la Señora Doña María, etc.", y acaba: "eternidad y gloria consiga, etc.". 45.-—ítem un otro libro escrito en papel, con cubiertas de cuero rojo; comienza la primera plana: "Al muy honorable Mosen Pero Hartes" y acaba la última plana: "abrásame en amor, etc.". 46.—ítem otro libro escrito en papel, con cubiertas de cartón, intitulado: De la Dona em- paredada, que comienza: "Sierva de IMos, rogad a Dios por mis pecados, etc.", y acaba: "su gracia y su gloria". 47.—ítem otro libro escrito en papel, cubierto de piel verde con tapas, titulado: Castigo de amor, que comienza: "Ay Señor Jesucristo", y acaba la última plana: "por todos los siglos sin fin. Amén". 48.—ítem un otro libro llamado Spill de la Cruz, con cubiertas de tabla de cuero escrito en papel, que comienza la primera plana: "Aqueste santo libro, por la devoción de la muy alta y excelente, etc.", y acaba: "deben mudar y purificar, etc.". 49.—ítem un otro libro grande, escrito en papel, de Historias antiguas, cubierto de tapas, que comienza: "Desde que el Conde Osean, etc.", y acaba: "de haber aquel honor, etc.". ,"i(».•—ítem un otro libro De los Santos Padres ermitaños, escrito en papel de corondeles, de tamaño de folio común, con tapas cubiertas de piel roja, que comienza: "No hay nin- guna duda, etc.", y acaba: "en vida del padre, eternamente". 51.—ítem un otro libro grande, escrito en pergamino, con cubiertas de cuero bermejo, con dos platones, llamada Biblia; comienza la primera plana: "Fray Ambrosio me ha presentado primeramente, etc.", y en la mitad de la /•" hay un fraile vestido de negro, con diadema en la cabeza, dorada, y acaba en la última plana: "esperadlo todo de Nuestro Señor, etc.". 52.—ítem el otro volumen de la dicha Biblia, escrita toda en pergamino, en romance, de corondeles, parecidas cubiertas y bollos del susodicho. Comienza el dicho libro: "Sien avujts e ajustats per letra aquells, etc.", y acaba en CCLVIIj hojas, en el libro del Apocalipsis, en el XXIj capítulo, que dice: "adonchs ell mostra am, etc.". 53.—Dijons a XXVII) del mes de Septiembre del susodicho año, fue entregado a los dichos Marmesors un libro llamado el primer volumen de la Biblia, con cubiertas de tablas, cubiertas de cuero rojo y, además, una piel bermeja; el cual comienza: "Fray Ambros me presentó primeramente, etc.", y acaba: "e morj vell e píen de jorns". 54.—ítem otro libro llamado Santa Catalina de Sena, cubierto de pergamino con una correa al modo mercantil, escrito en papel de corondeles, en pergamino, y comienza el dicho libro: "Vox spiritualis et aquile, etc.", y acaba: "per cuant lo vulla guardar. Amén". 55.—ítem otro libro llamado Flors Sanctorum, con cubiertas de tabla y cubierta de cuero picadas, con nueve bollos; la rúbrica precedente comienza: "En el nombre de Dios, etc."; — 134 — escrita toda en pergamino de corondeles, y acaba: "Murió a cinc» días de las Kafendas de Junio". 56.—ítem otro libro en castellano o portugués, con cubiertas de tabla "bollat" y con cu- biertas de piel bermeja; la precedente rúbrica comienza: "Sanctas Virtudes"; escrito todo en pergamino. Comienza el dicho libro: "Certamente uno Sguero, etc.", y acaba: "per Christum Dominum nostrum, amén. Gracias a djos (sic)". 57.—ítem otro librito de forma pequeña, escrito en pergamino de corondeles, con cubiertas de tabla de piel azul, en lengua francesa, comienza en rojo lo doctrinal: "A simples gents", y comienza el dicho libro: "En nom de Ihesus Christ", y acaba: "es guarde Deus bons, etc.". 58.—ítem otro libro llamado de Enyego Lope de Mendoca (Iñigo), con cubiertas de pie! azul y amarilla, escrito todo en papel. Comienza el título: "Proverbios ordenados por En- yego Lope de Mendoca, etc.", y comienza el dicho libro: "Serenissimo e benauen- turado principe, etc.", y acaba: "e sin ofensa nin castigo". 59. —ítem otro libro Jlamado "Las Collacions de Jhoan Cacia, escrito en pergamino de corondeles; comienza la rúbrica, en rojo: "Aqui comienzan las XXIIIj colaciones, etcétera; el dicho libro comienza: "Al muy alto y muy excelente principe y Señor, etc.", y acaba: "por todas las gentes de¡ mundo, amén". 60.—ítem otro libro, de forma mayor, llamado: Nickoiau de Lira sobre lo Sallirj, en ro- mance, escrito en pergamino de corondeles, con cubiertas de tabla, cuero rojo picado, cuatro broches; comienza: "Por gran fiesta sea tenida en nosotros, etc.", y acaba: "a la cual labor nos llama aquel que vive y reina con el Padre, etc., amén". 61.—ítem un otro libro de forma mayor, llamado Suma de collaciones, escrito todo en per- gamino de corondeles, cubierto de tablas con cuero verde. Comienza el título: "Este libro se llama la Suma de collaciones, etc.'". El dicho libro comienza: "Con el doctor o el predicador del Evangelio", y acaba: "será loada, in sécula seculorum, amén". 62.—ítem un otro libro de cubiertas de cartón, cuero rojo, escrito en papel, llamado: De las collaciones de los Santos Padres, en castellano, que comienza, en rojo: "Aquí co- mienza el libro de las Collaciones, etc.", y acaba, en la última plana: "El puerto muy seguro del silencio spiritual. Deo gracias". 63.—-ítem un otro libro llamado Boeci de Consolacio, escrito en papel a corondeles, con cubiertas de cartón, con piel bermeja; comienza: "Al muy poderoso y caramente amable, etc.", y acaba en XXXXIIj hojas: "a nuestro Señor Dios axi con aquell". 64.—ítem otro libro de oraciones escrito en pergamino, con cubiertas de tapas con cuero rojo, adornadas con dos manecillas de cuero guarnecidas de plata dorada, y comienza: "Y si diligentemente, etc.", y acaba: "merecidamente sufriere". 65.—ítem otro libro escrito en papel, llamado: De la nacionalidad de Jesucristo, con tapas de tabla cubiertas de cuero negro, y comienza: "Cumplióse cinco mil doscientos y dieciocho años, etc.", y acaba: "aquí se acaba lo tratado, etc. 66.—ítem otro libro llamado De la Vida de Jesucristo de la buena ventura, escrito en perga- mino, con tablas cubiertas de cuero rojo, adornadas con la rúbrica precedente, y co- mienza: "Entre los otros loores de virtud de la Sagrada Virgen Santa Sicilia, etc.", y acaba en 192 hojas: "juez, gobernador y patrono general de toda criatura, etc.". 67.—ítem un librito pequeño, de forma pequeña, con dos cierres, cubiertas de tablas y piel roja; comienza: "Exaudi nos felix Regina celorum, etc.", y acaba: "beata puérpera, amén". El cual libro se llama: Loores de la Virgen María. 68.—ítem otro libro llamado Vida de San Honorato, escrito en pergamino de corondeles, con tapas cubiertas de cuero rojo picadas, con ocho bollos, cuatro broches de latón, y comienza: "Cum diabolus prenujsset, etc.", y acaba: "Sanctorum monachorum et monasterja, etc.". — 135 — 69.—ítem un otro libro llamado Horas de Santa María y otros oficios y oraciones; escrito en pergamino, con cubiertas de tabla, cubiertas de cuero rojo, adornado encima, con cubiertas, todas de damasco violado, bordado de hilo de oro con dos botones en la cabe- za de las dichas cubiertas, con algunas perlas menudas, con dos broches guarnecidos de cuero rojo, bordado de oro; en la cabeza, dos broches de oro trabajados en los cuales broches hay cinco perlas gruesas y otras menudas. Comienza por un cómputo y comienza el libro: "Oración devota de la Virgen María", la cual oración comienza: "Obsecro te domina Sancta Maria, etc.", y acaba dicho libro: "et rendempcionis facías esse participes per, etc.". 70.—ítem otro libro llamado Contemplaciones sobre la passion y clavos de Jesucristo, escrito todo en pergamino, con tapas cubiertas de cuero rojo, adornadas con un broche de latón, lo cual comienza por la rúbrica, en rojo: "Estas horas que se siguen, ordenó, etc.". Comienza el dicho libro: "O fortissimi claues omnes vos, etc.", y acaba: "excitaste- en un délos claues". 71.—ítem un otro libro llamado De la Trinidad y de /« Virgen María y de otros oficios, escrito todo en pergamino, con tapas cubiertas de cuero rojo picado, con dos broches todos de oro, lo cual comienza por un Cómputo (o calendario) y comienza el dicho libro: "Domine labia mea aperies, etc.", y acaba todo el dicho libro: "dígote en verdad, que hoy serás conmigo en parayso". Las cuales cosas arriba inventariadas, los dichos reverentes e magníficos de Marmesors aquelles, confesaron haber recibido en su poder. Archivo Histórico del Reino de Valencia: Testamento y Codüilos de ¡ai Reinas D." Maria y D." Cata.ina. Leg. único, núms. 2." y 3. 0 1468 INVENTARIO DE LOS LIBROS DE LOS CONDKS DE BENAVENTE RELACIÓN DE LOS INVENTARIOS E REMATES Y OTRAS DILIGENCIAS QUE SE FICIERON EN LOS BIENES MUEBLES QUE TENIA EL DUQUE DON ALVARO DE ZUÑIGA, MI SEÑOR, QUE SANTA GLORIA HAYA, E ESTÁN EN SU CÁMARA E POSENTAMIENTO, E EN OTROS LUGARES, LOS QUALES HAN RECIBIDO LAS PERSONAS QUE ABAXO DIRÁ, CADA UNO LO QUE ES A SU CARGO, SEGUND SE ACLARARA EN ESTA MINORÍA Y ASI LO QUE DELLO FALTE E A CUYO CARGO ESTABAN PARA QUE DELLO DE CUENTA EN ESTA GUISA.I> «XXII.—Paresce que en el año 1468 años, el dicho duque mi señor, que Santa gloria haya, mando faser inventario de todo lo que estaba en su cámara e otros partes... a cargo de Sancho de Perero, camarero, que el mayordomo Martin Ruis de Medina, le dio e entrego, que mostró firmado de su nombre e otras cosas que asi mismo dixo que le entrego que están por firmar «Libros; en un arca vieja, ensalayada en paño morado, están las cosas siguientes; Una sabana vieja rota. Un quaderno de pergamino de canto de órgano. Un libro grande enforrado en terciopelo negro, con su guarnición de plata dorada y tejillos, y esmaltado con las armas de la duquesa, estoriado con letras de oro y figuras, que se llama el libro de las fiestas, el qual está envuelto en un pedazo de sarga amarilla. Otro libro enforrado en damasco morado, con su guarnición de plata dorada, que era horas de rezar, las hojas negras, escrito de letras de plata blancas. — 136 — En otra arca blanca están estos libros. Un libro de coberturas de cuero morado, escrito en pergamino, que hizo el maestro frey Juan Lopes, de clarísimo so) de justicia, estoriado e iluminado con letras de oro e figuras con las armas del duque y duquesa. Otro libro de coberturas de cuero morado, que hiso el dicho maestro frey Juan Lopes, estoriado con las armas del duque y duquesa, y su guarnición de plata, que es el libro de la casta niña. Otro libro, con coberturas de cuero morado, y encima un lienzo que hiso como la duquesa aparta de si todos los instrumentos y placeres. Otro libros ílos santorum, con sus coberturas blancas, viejas. Otro libro que hicieron los dos sabios Calila é Digna. Otro libro, de coberturas de cuero morado, de don Izadiguili, alfaqui de los moros de Segovia, que hiso contra la fé, al qual reponde frey Juan Lopes. Otro libro de coberturas moradas que habla de los temores y miedos. Otro libro, de coberturas datiladas, que habla de la mesquindad de la codicia humana. Otro libro de coberturas moradas, de la historia del apóstol sant Andrés. Otro libro de coberturas moradas, que hiso el maestro frey Juan Lopes, el qual es segundo libro de clarísimo sol de justicia. Otro libro de coberturas moradas en que comienzan los evangelios moralizados que hiso el dicho maestro, de los domingos de todo el año. Un libro de la pasión, estoriado, con letras de oro, ó coberturas moradas, que tiene dos tachones de plata. Tres bulas de las de a seis reales. Un libro de horas de coberturas moradas, con su guarnición de plata, que comienza «Care tristis es anima mea et care conturbas me». Unos quadernos, escritos en pergamino, y otros en papel, que hizo el maestro frey Juan Lopes, atados todos juntos. Un libro de pergamino sin coberturas, que es confisionario déla duquesa, que haya gloria. Otro tratado, fecho por Diego de Valera, contra otro que fiso frey Juan Serrano, que es en favor de los judíos. Nueve quadernos, que es un libro de la disensión de los pecados, romo un pecado es mayor que otro. Un libro de unas tablas blancas, escrito de molde, que son proberbios de Séneca. Otro libro de coberturas moradas, escrito de mano, que es el que hiso don Cagui Dili- most de los moros de Segovia. Otro libro pequeño, de coberturas moradas, con diez bolloncitos, en que está un sermón en que declara que significa la pasión, y adelant la resurrección. Veinte é tres quadernos, escritos de mano, que es un libro de los sermones de todo el Adviento sobre los evangelios. Un baúl grande, con su cadena y llave «Otro cargo contra el dicho camarero Sancho de Perero, de ciertas cosas que t\ mayor- »domo Martin Ruis de Medina le dio é entrego, que mostró firmado de su nombre, é otras «cosas que asimismo dixo que le entrego que están por firmar. «Relación de los inventarios (Archivo de los duques de Bexar) é remates y otras dili- »gencias, que se fisieron en los bienes muebles que tenia el duque don Alvaro de Zuñiga mi «señor» (hecho en el año 1468) F r a y Liciniaxio Saez: DewiostrttczÓH histórica del verdadero valor de todas las monedas que corrían en Castilla durante el reinado del señor Don Enrique IV y de su correspondencia con las del señor Don Carlos IV. Imprenta de Sancha, 1805; págs. ¡¿1 y 543. — 137 — i 4 99 ORDENANZAS DEL ESCRITORIO EN EL MONASTERIO DE GUADALUPE ESCKIUANÍA Estas son las cosas que pertenescen al oficio del escriuano, y primeramente al oficio de dentro. Que tengas los frayles del coro bien ocupados en escrebir y corregir sino tienen otro oficio o ocupación. Yten, has les de proveer de escritores, tynta e bermellón e grasa, e de todo !o que ovieren menester; esto se entiende si fueren escriuanos. Yten, que para corregir siempre eches un moco con un viejo. Yten, que lias de entrar en las celdas para ver lo que hazen y cómo se ocupan. Yten, has de tener estudio que no truequen escritores ni escriuanía ni silla ni banca ni otra cosa sin tu licencia. Yten, que los escritores, sillas, bancos y bancas y fascistores e bancos para libros y cubiletes, ningún frayle no lo pueda dar ni trocar, ni clérigo ni lego, sin tu licencia o de nuestro padre. Yten, que no saques escritor de ninguna celda sin necesidad. Yten, has de guardar mucho no escriba ninguno sin tu licencia, allende de una ora- ción que esto está de mandamiento, Yten, has de saber que no se ha de fazer ningún libro nuevo sin licencia de nuestro padre. Yten, has de notar que el mayordomo te ha de dar materiales' para fazer tinta e ber- mellón e redomicas e vasillos de vidrio para ello. Yten, ha de dar cuchillos y tiseras de escriuanias para dar a los frayles. Yten, ha de dar tiseras grandes para el oficio de dentro e plomo para pautas e ploma- das y tinteros. Yten, ha de dar para el lienco para delantales e hilo para coser los pellejos, calderas o ferramienta para el oficio de fuera, c todo lo que ovieres menester. Yten, el arquero te ha de dar cañones (i), e algunas vezes por caridat, algún bermellón c plomo e otras cosas algunas. En el oficio de dentro suelen estar dos frayles, los quales no pueden dar nada sin tu licencia, que esto es mandamiento. Yten, has de dar papel para enquadernar con pergamino e cisternado para escreuir, c solo por ser para escreuir e non para cartas ni para otra cosa. Yten, has de tener mucha caridat, dando a los hermanos lo que ovieren menester, guardando la discreción. Yten, has de ser avisado que para ningún hermano lego no escriuas regliilas ningunas de rezar breuiario, ni capitulares ni parte de ello, ca por ello te puede venir mucho mal, salvo si te diere licencia nuestro padre para ello, e con esto te puedes escusar, que no te la dará. Yten, has de tener muy proveído el oficio de todo lo nescesario, así como bermellón, tinta, grasa, agua gomada, reglas, pautas, plomadas c tinteros, compases, puncones, tise- ras, barras e pesillas, redomillas, casquillos e todo lo otro que pertenesce al oficio. (i) Plumas de ave para escribir. — 138 — Yten, has de mirar muy mucho que no has de comprar nada del dinero del oficio, salvo la corambre. Yten, has de ser avisado que en cuaresma has de negociar con los carniceros de Caña- mero o de Alya o donde fallares, para que te vendan los carneros e ovejas que ovieres me- nester, que no has de comprar nada en las carnicerías del lugar. Yten, entonces has de saber de nuestro padre si entiende de facer algún libro o libros para que proveas con tiempo de pergamino. Yten, has de notar que este oficio es de mercader, porque no tienes nada propio, salvo las cabritas de casa, que es bien poco, e por esto has de comprar y vender, según que te paresc.iere e ovieres menester, guardando muy mucho la conciencia e la honestidad de la Religión, y si fuere mucho, decirlo primero a nuestro padre. ESTO ES PARA EI, OFICIU DIÍ FUERA Primeramente has de tener dos hombres; es costa ésta de casa, y no más, salvo si tuvieres nescesidat por algún dia puedes tomar mas. Yten, has de saber que si viniere a casa alguno que sabe bien el oficiu que lo deman- des al mayordomo. Yten, has de hazer que el que más supiere de los que allí están, abeze al otro o a los otros. Yten, haslos de consolar y recabarles las cosas que ovieren menester, así como el ves- tuario e calcado y todo lo otro. Yten, cada mes les has de recabar del mayordomo la pitan fa para las barbas. Yten, haslos de tratar en tal manera que te hayan miedo e verguensa; e por la con- solación que les fazes, tengan cuidado de trabajar aunque no estés delante. Yten, les has de amonestar a vivir bien e ser fieles, yr a la yglcsia y confesar y fazer obras de cristianos buenos, e que no anden derramados por el pueblo. Yten, has de demandar con tiempo al obrero tres o cuatro cargas de cal en piedra o la que ovieres menester. Yten, has de demandar al azemilero otras tantas de leña de madroño seco gordo para fazer tinta, o la que fuere menester; que en esto de la cal y de la leña no hay tasa, salvo lo que es menester. Yten, has de tener bien proveído el oficio de herramientas e delantales e calderas e telares e estacas e madera de sauce para hazerlas. Yten, has de demandar al carnicero cordel gordo y delgado para los telares e canastas para la lana e las otras cosas. Yten, que los veas muchas vezes e veas lo que hazen e los tengas siempre ocupados, en especial en el tiempo que hay pelambre. Yten, has de mirar e ser avisado que cada año has de labrar a lo menos seiscientas cabri- tas e cincuenta carneros e cjen ovejas, salvo si nuestro padre mandare fazer algún libro o libros nuevos, e por eso has de saber su voluntad con tiempo, como arriba te dixe, e también puedes tirar o acrescentar desto si vieres que te sobra o falta, ca esto se somete a la discreción. ESTO ES LO QUE HAS DE COMPRAR E LA MANERA QUE HAS DK TKNER Primeramente has de notar que en la quaresma has de saber quien tiene las carni- cerías e el diezmo, e estar con los arrendadores e mandarles que te guarden las cabritas todas, amonestándoles que les harás llevar la pena sino lo guardaren. Yten, has de estar con los guanteros e los que compran cabritas, e amonestarles que de las que se viniere a vender de fuera que no compre ninguno sin que te requiera con ellas, — 139 — amonestándoles la dicha pena, que en esto no les fazes sinrazón, que ley es del pueblo que no puede ninguno comprar nada fasta que la casa esté proveida. Yten, has de notar que después de cogidas las cabritas, has de apartar las que has menester e algo demás, e desechando lo mortecino e sangriento e acuchillado e todo lo malo, quedando proveído el oficio de lo mejor, hasles de dar el resto, pagándote el costo, pues así se concertó. Yten, has de saber que de las carnicerías de casa apenas allegan a trezientas cabritas, e desechadas las malas, quedan, poco mas o menos, doscientas; has de menester encima a lo menos otras quinientas. Yten, has de comprar, a lo menos, cincuenta carneros, los quales han de ser muy groseros y grandes; haslos de comprar por la Resurreción fasta Pascua de quincuagésima; e has de mirar que han de ser limpios, sanos e enjutos. Yten, has de notar que de un año has de tener corambre para labrar otro, en especial de cabritas, porque vienen tarde. Yten, las ovejas que el capatero te diere, sino llegaren a ciento, has de comprar lo que faltare. Yten, has de notar que no has de labrar, salvo cabritas y carneros y ovejas, e si te vinieren algunos corderos e vitelas; mas sino te los dieren no los compres, que es tentación. Yten, has de saber que la corambre se labra en verano en verde e en invierno en seco. Yten, has de mirar que las cabritas que no fueren limpias de sangre o fueren morte- cinas o prietas o manchadas o malas, no las has de comprar, e si te las dieren en casa, haslas de trocar en el pueblo, aunque sea a menos prescio, que no te conviene labrarlas, que per- derás el costo e el trabajo e dañarte han lo otro. SÍGUESE LA COKAMBRE QUE SE DA PARA EI. OFICIO Primeramente da el carnicero todas las cabritas que mata en todo el año. Yten, el capatero da ciento cincuenta pieles de ovejas e corderos escogidos con su lana, que así está en su libro asentado. Yten, ha de dar de los chivatos, algunos e de los mejores, que asi quedo concertado por mandato de nuestro padre. Yten, el arquero ha de dar las pieles que le traen de las demandas, aunque son pocas. Yten, el mayordomo ha de pagar la mitad de dichas cabritas que se compran en el pueblo. Iten, que si se ha de fazer algún libro nuevo, los carneros que fueren menester ha de pagar el mayordomo o arquero; que no ..res obligado a dar carneros, salvo para cartapa- cios e para remendar algún libro. Yten, mandó nuestro padre fray Diego de Villalón con los deputados en el año de quinientos e uno, que los chivatos de la carnicería de 9asa que los llevasen igualmente el zapatero y el pergaminero (1). SÍGUESE LA MANERA QUE HAS DE TENER CON LOS ESCRIBANOS SEGLARES Primeramente, escribanos se entienden los que solamente se ocupan en escrebir lo que les manda el escribano de la casa, conviene a saber, el frayle que tiene cargo de la pergaminería. Yten, has de notar que cuando dieres qualquiera cosa a escribir se ha de dexar toda otra cosa e fazerse luego lo que mandas. (1) Esta disposición referente al año 1501 egtá en contradicción cutí la fecha, final de las Ordenanzas Trátase, sin duda, de una nota añadida posteriormente, según costumbre muy frecuente en la época. — 140 — Yten, hasles de pagar según la letra y el tiempo, guardando mucho tu conciencia. Yten, si fuere libro de la comunidat, halo de pagar el arquero e esomismo si nuestro padre lo mandare escrebir, salvo si él mandare otra cosa. Yten, si fuere de otro cualquiera, aquel cuyo fuere lo ha de pagar e no se lo has de dar fasta que te dé el dinero, e así escusarás questión. Yten, ningún frayle no ha de tener que entender con los escribanos ni con ninguno, aunque haya de fazer alguna cosa sin tu licencia. Yten, que los porteros ni arqueros ni mayordomos ni otro oficial no los puedan ocu- par ni poco ni mucho sin tu licencia, que esto está mandado por los visitadores. Yten, hasles de dar tinta e bermellón e grasa e agua gomada, lo que ovieren menester. Yten, hasles de avisar que no fagan nada, de ninguna persona que sea, sin tu licencia especial quando los tienes tú ocupados; e sino lo guardaren, haslos de reprender e no darles nada de lo sobredicho. Yten, es costumbre que quando algún fraile ha de escrebir algo, hátelo de dezir y darte la horden como se ha de fazer, y tú le has de dar recabado de todo lo que oviere menester, e él te lo ha de pagar. Yten, has de dar a cada escribano en la pascua de Navidad un quarto de carnero o dos docenas de naranjas, e esomismo has de fazer la fiesta de Resurrección; e esto por caridat, porque estén aparejados a lo que les mandares. Yten, has de tener estudio de guardar todo lo sobredicho e no poner costumbre nueva, salvo en provecho de toda la comunidat e con autoridat de nuestro padre. IÍEG[,A PARA HA(¿IÍH TINTA Para un azumbre de tinta son menester seys hon/.as de agallas c quatro honzas do acije e dos honzas de goma e dos de caparroso. Has de saber que echamos tanta agua como tinta queremos sacar, salvo que añadimos a un azumbre de agua un quartilío de vino blanco puro bueno, para el cozer, e por esta manera podéis acrescentar o amenguar. E hase de fazer en esta manera: Echada el agua e vino en una olla limpia, todo junto, has de echar en una escudilla las agallas bien partidas, e en otra el acije e en otra la goma, e del agua que está en la olla con el vino, echa sobre el acije fasta que se cubra, e en la goma ese mismo, cada uno aparte; e en el agua que quedare echa las agallas. E asi lo has de tener cinco o seis días, meciéndolo muchas veces con un palo de higuera, cada uno por sí. Después de esto, echa las agallas con su agua en una olla e ponías sobre el fuego, e[ qual ha de ser manso, e cuécelas tanto, fasta que se pueda decir dos vezes el salmo de miserere mei; e has de ser avisado que no se salga por cima al ferver. E después tira la olla del fuego e déjala un poquito e échala en otra olla, colándola; e luego, antes que se enfríe, échale dentro la goma e mécela bien porque se desfaga, e después de otro poco, antes que se acabe de enfriar, échale el acije, mirando que no eches la tierra, más que se quede en el suelo de la escudilla; e desque todo está bien frió, has de tener la caparrosa molida, e échasela dentro, e dende a un rato, tórnalo a colar, e échalo en las vasijas en que ha de estar. REGLA PAKA HA<;EJ{ AGUA GOMADA Toma una escudilla limpia, e echa en ella un azumbre de agua, e echa en ella veinte honzas de goma limpia e de la más blanca que pudieres, pónla al sol fasta que se deshaga bien e después cuélala, e échala en su redoma; e así puedes acrescentar o amenguar. — 141 — RECETA PARA HACER TINTA SIN FUEGO, PARA PAPEL O PERGAMINO DELGADO Toma tres azumbres de vino, e échalo en una olla, e echa en ella tres libras de agallas partidas y molidas, y mira que el vino no sea vinagre. Ytem, toma otro azumbre de agua y échalos en otra vasija, y echa en ellos dos libras de acije bueno. La señal de lo que es bueno es que dentro tiene unas pecas azules. Yten, toma otro azumbre de agua y échalo en otra vasija, y echa en él una libra de goma aráviga molida. Ten estos materiales en remojo cinco o seis días, e después de meci- dos cada día dos veces a lo menos, echa en las agallas la goma, meciéndolas un poco, e des- pués cuélalas en otra olla y échale a la vuelta el acije, guardando que no eches el suelo o lodo del acije. Desque estuviere todo junto, échale dentro una libra de caparroso molido e no le tornes a colar, y desta manera pueden acrescentar o amenguar. Nota que esto no quiere estar en vasija de cobre, mas de barro vidriado o vidrio. RECETA PARA HAC.EK TINTA SIN FUEGO PARA LETRA Y PUNTO GRUESO EN PERGAMINO Toma tres libras de agallas bien molidas y échalas en una vasija. Ytem, dos libras de caparroso bien molido en otra, una libra de goma en otra vasija, toma cinco azumbres de vino blanco y puro, y echa la mitad en las agallas y la otra mitad reparte en el caparroso y goma, igualmente, y ténlo as¡ dos o tres días, meciéndolo cada día dos o tres veces, y después cuela las agallas y goma y no el caparroso y júntalo, e échale ocho claras de huevos bien batidas, e déxalo un poco asentar, e no has menester mas fuego. Por esta cuenta puedes acrescentar o amenguar. Con las heces de estas tintas puedes hazer otra común, añadiéndoles algo. Escribióse este libro en el año de mil e quatrocientos y noventa e nueve, syendo prior el muy Reverendo nuestro padre frey Pedro de Vidania, e escribano frey Diego de Ecija." Archivo del Monasterio. Códice E - i, folios 196 al 203. Publicado por ei r. Carlos G. Villacampa: Obra citada, pá[í 119. 1503 INVENTARIO DE LIBROS PERTENECIENTES A LA REINA ISABEL LA CATÓLICA QUE E5TABAN EN EL ALCÁZAR UE SEGÓBIA Á CARGO DE RODRIGO DE TORDESILI.AS, VECINO Y REGIDOR DE DICHA CIUDAD, EN EL AÑO DE 1503 1.—Un libro de marca mayor en latin en pargamino de mano, ques una Bribia, que tiene unas tablas forradas en cuero colorado, é tiene en cada canto una rosa con un bollón de plata dorada, é falta al un cabo una rosa dellas, de manera que son siete rosas, é encima de cada una tabla tiene cuatro floresitas de plata dorada, é las tres dellas tienen un clavico donde se prendían las cerraduras. 2.—Otro libro de pliego entero de mano de letra gótica, que es el Salterio por versos, en latin: las coberturas de cuero blanco. 3.—Un Salterio con una funda de brocado carmesí con dos manos é dos charnelas de latón forradas. — 142 — 4.—Otro libro de marca mayor escripto en pergamino de mano 6 en latin, ques el Apoca- libsis, con unas coberturas forradas en cuero asul con dos manos de latón. 5.—Otro libro de pargamino é papel, ques el comienzo los 24 libros de la Bríbia, 6.—Otro libro de papel de pliego entero en romance, ques la Bribía, con cinco bollones de cada parte de latón grueso é las tablas forradas en cuero colorado. 7.—Otro libro de marca mayor en pargamino é en papel escripto de mano en romance, ques Una parte de la Bríbia, é en la primera letra tiene un Dios padre pintado, con las co- berturas de cuero colorado con unas cerraduras é cinco bollones de latón en cada tabla. 8.-—Otro libro de pargamino é papel de marca mayor en romance, que se dice Una parte de la Bríbia, é comienza Vision de Isaías, é con unas coberturas .viejas. 9.— Otro libro de pliego entero escripto en pargamino en romance de mano, que es de la General Estaña, é comienza Mui amados amigos, de marca mayor, ques la Coró- nica general Estória, las coberturas de cuero colorado. 10.—Otro libro de marca mayor en papel en pargamino que se dice la General Historia, en romance, con unas tablas de papel guarnecidas en cuero colorado. 11.—Otro libro de pliego entero de mano ¿ de papel en romance, ques la Segunda parte de la general Estória en romance, con unas coberturas de cuero colorado é unas Tnanos de latón. 12.—Otro libro de marca mayor en romance, ques la 2.a parle de la General Estória, escripto en pargamino de mano é con unas coberturas de cuero coloradas. 13.—Otro libro de marca mayor escripto de mano en romance, ques la Segunda parte de la Estória, escripto en pargamino con unas coberturas coloradas. 14.—Otro libro de marca grande en romance, que es la Quinta parte de la General historia, con las coberturas de cuero colorado. 15.—Otro libro de marca mayor en romance en pargamino de mano, que son los Prover- bios de Salomón é Profecías, que tiene las tablas de cuero colorado con cinco bollones de latón gruesos é cuatro manos de latón. if>.—Otro libro de mano de papel en romance, ques de Josué, con unas coberturas de 17.—Otro libro de marca mayor en pergamino de mano en romance, ques de los Profetas, é comienza Todos los que hablan sobre las razones de Daniel profeta: las tablas quebradas. 18.—Otro libro de pliego entero de papel é en romance é de mano, que son los Evangelios, con unas tablas de papel forradas en cuero asul. 19.-—Otro libro de marca mayor de papel en romance de mano, que son los Evangelios: las coberturas de cuero colorado. 20.—Otro libro en papel de mano en romance que tiene los Evangelios é la Vida de los apóstoles, con unas coberturas de cuero colorado. 21.—Otro libro de pliego entero escripto en papel é en latin de mano, que es la Esposi- cion del Salmo 11H que hizo el obispo de Milán: las tablas forradas en cuero amarillo 22.—Otro libro de mano mas pequeño escripto en pargamino de mano en latin, que son duras de latón. 23.—Otro libro de pliego entero de pargaminn en latin de mano, ques el Grisóstomo sobre S. Mateo en los 65 libros, con las tablas de cuero colorado é dos manos de latón. 24.—Otro libro en romance, ques el Grisóstomo sobre S. Mateo, con unas coberturas de cuero colorado, escripto en papel de mano. 25.—-Otro libro de marca mayor en romance, de mano, ques encomienzo del Libro iH de Santo Agostin de civitate Dei: las coberturas de cuero colorado é con dos cerra- duras de latón. — 143 — 26.—Otro libro de marca mayor escripto en papel en romance de mano, que es el 8.° Libro de civitale Dei que hizo Santo Agustín, que tiene unas coberturas de cuero colorado. 27.—Otro libro de pliego entero en romance é en papel, que son los Diálogos de San Gre- gorio, con unas tablas de cuero colorado. 28.—Otro libro de pliego entero de pargamino de mano en romance, que son Omilias de San Gregorio, é con dos manos de latón, con coberturas de cuero colorado. 29.—Otro libro escripto en pargamino de pliego entero de mano, que son las Etimolo- gías de Santi Sidro en unas tablas forradas en cuero colorado viejo con unas cerra- duras de latón. 30..—Otro libro en pliego entero en latin de mano, de papel, que se dice Santi Sidro, que comienza Venerabilis, con unas tablas de papel guarnescidas en cuero colorado. 31.—Otro libro de.papel é de marca mayor en romance catalán é de mano, que se dise Suma de Colaciones; las cubiertas de cuero colorado. 32.—Otro libro de pliego entero é mano en romance que hizo San Bernaldo á una monja, que se dice la Doctrina de S. Bernaldo: las coberturas de cuero blanco. 33-—Otro librico chiquito delgado en pergamino de mano en latin, que es el Regimiento de la casa que hizo Bernaldo á Raimundo, con unas cubiertas de cuero colorado. 34.—Otro libro en pliego entero de papel en latin escripto de mano, ques ia Vida de Santi Sidra c la división de los obispados é arzobispados de España: las tablas de 35.—Otro libro de marca mayor de.pargamino en latin de mano, ques la Vida de Santi Sidro, é las tablas forradas en cuero prieto é dos cerraduras de latón. 36.—Otro libro de cuarto de pliego en romance, de mano en papel, que se dice Suma contra gentiles: coberturas coloradas. 37.—Otro libro de cuarto de pliego en pargamino en latin de mano, ques las Concordanzas de, la Santa Escritura: las cubiertas blancas. 38.—Otro libro escripto en papel de pliego entero en latin de mano, que comienza en el Credo, en que hai veinte y dos tratados, con unas coberturas de cuero colorado. 39.—Otro libro de mano escripto en pargamino de pliego entero en latin, que es el Misal en lenguage francés, que tiene unas coberturas de cuero colorado viejas, é no tiene cerraduras. 40.—Otro libro de pliego entero de pargamino de mano en latin, que es Misal con canto llano apuntado, con las tablas forradas en cuero blanco. 41.—Otro libro de pargamino en latin escripto de mano, que es de los Oficios de San- tiago, apuntado de canto llano, la cubierta de damasco azul, que tiene tres floresi- tas é tres charnelas de plata dorada con que se cerraba, é es de pliego entero. 42.—Otro librico pequeño en papel é pergamino do mano en latin, que tiene unas ora- ciones é Regla de S. Francisco, con una cubierta de pergamino. 43-—Otro librico de cuarto de pliego en pergamino en romance de mano, que es la Regla de la orden de Santiago: las cubiertas de cuero colorado. 44.—Otro libro de pliego entero de latin de mano, que es la Trasladacion é milagros de Santiago: las coberturas de cuero colorado. 45.—Otro libro de marca mayor de mano en latin é escripto en papel, que habla de Vidas de santos é otras cosas, que está encuadernado en unas tablas coloradas de cuero, 6 comienza Paululum promisionis noslre, é tiene un titulo que dise Decretal, en latin. 40.—Otro libro escripto en pargamino de ienguage francés, que es la Estória de los santos, con una camisa de damasco de grana, forrado en tafetán colorado sin cerraduras. 47.—Otro libro de marca mayor escripto en latin en papel de mano, que es el Tercero libro de los hechos é miraglos de los confesores, guarnescido en cuero colorado sin cerraduras. — 144 — 48.—Otro libro de pargamino escrito de mano en lenguage francés con unas coberturas coloradas, que es la Vida de santa Paula. 49.— Otro libro de pliego entero en romance de mano, que se dise Natura angélica, con unas tablas forradas en cuero colorado con las manos de latón. 50.—Otro libro de pliego entero de mano en papel en romance, que es Natura angélica, forrado en cuero colorado. 51.—Otro libro de pliega entero de mano en papel de romance, que se dice el Tercero tratado del libro de las mugeres que hizo el maestro Fr. Francisco Jiménez de la orden de los pedricadores: las coberturas de cuero amarillo con dos cerraduras de latón. 52.—Otio libro en pargamino de pliego entero en romance de mano, que es un Sermo- nario, é tiene unas coberturas de cuero colorado sin cerradura ninguna. 53.—Otro libro escripto en papel de molde de pliego entero, que es Espejo de la vida humana, que tiene en la primera plana las armas reales de Castilla con dos cerradu- ras de latón é una cobertura de cuero colorado é unos cantones de latón. 54.—Otro libro escripto en latin en pargamino de mano de cuarto de pliego, que es Espejo del anima: las tablas de cuero negro é cinco bollones de latón en cada una con dos manos de hierro. 55.—Otro libro de cuarto de pliego en papel en latín de mano, que es Espejo de la dotrina cristiana: las cubiertas blancas. 56.—Otro libro de pliego entero en latin de mano, que es De la consolación de la vida humana, que tiene las armas del Papa Benedicto en la primera plana en una viñeta, con unas coberturas de cuero colorado. 57.—Otro libro de pliego entero de mano en papel de romance, que se dice Viridário de consolación: las cubiertas de cuero colorado. 58.—Otro libro de pliego entero escripto de mano en latín, que se dise Segundo Binario, con unas coberturas de papel forradas en cuero amarillo. 59.—Otro libro pequeño de ochavo de pliego escripto en pargamino é en iatin de mano, que son los Dones del Espíritu santo, con unas tablas forradas en cuero colorado é una mano de latón. fio.—Otro libro de pliego entero de mano en pargamino en latin, que es De las alaban- zas de la Cruz, con unas coberturas de cuero colorado con unas cerraduras de latón. 61.—Otro libro de cuarto de pliego escripto en papel de mano en romance, que comienza El comienzo del saber es el temor de Dios, con unas coberturas de cuero colorado. 02.—Otro libro de pliego entero escrito de mano en catalán, que es la Vida contempla- ttua.' las coberturas de cuero colorado e las cerraduras de latón. 63.—Otro libro pequeño en papel de romance de mano que es una obra de Maestre Juan el viejo: las cubiertas blancas. 64.—Otro libro escripto de marca mayor, escrito de papel en latin, que es De derechos, que comienza Oportet, con unas tablas de papel guarnescidas en cuero colorado. 65.— Otro libro de marca mayor de papel en latin de mano, que es Derechos, é comienza Continuad, é con unas tablas de papel guarnescidas en cuero blanco. 66.—Otro libro de marca mayor en latin de mano é de papel de Derechos, que comienza Nota, con las tablas de papel cuarnescidas en cuero colorado. 67.—Otro libro de pliego entero de mano é papel en latin de Derechos, que comienza Rubrica de pace et constantia: las coberturas de cuero amarillo. 68.—Otro libro de pliego entero de mano en latin de papel, que es la forma como se ha de proceder en el crimen de Lesae majestatis: comienza Ad reprimendum, las cubier- tas de cuero colorado. 69.— Otro libro de pliego entero de mano en papel ¿ en latin de derechos, que es Cuarta parte del Espéculo, con unas coberturas de cuero amarillo. — 145 7o.—Otro libro, que es Jacobo de Butrigalde sobre el titulo de las acciones de Derechos, con unas coberturas de cuero blanco de papel. 71.—Otro libro de marca mayor de papel é en latín de mano, que es el Baldo sobre el tercero libro del código, con unas coberturas de cuero asul. 72.—Otro libro de marca mayor en latin de mano, que es la primera parte del Bartulo sobre el esforzado, é con unas tablas de papel forradas en paño negro. 73.—Otro libro de marca mayor de mano en latin escripto en papel, que es la letura de Antonio Butrio sobre el sesto libro de las Decretales 6 con sus coberturas de cuero asul. 74.—Otro libro de pliego entero de mano en papel de latin, que es un dotor Sobre el -primero de las Decretales, que comienza Simbulos, con unas coberturas de cuero blanco. 7.—Un libro grande, ques la General historia, escripto de mano en papel, que tiene las cubiertas de cuero negro é los cerraderos de latón, y tiene al principio un cuaderno de pargamino descosido y la primera plana ¡Iluminada, y en lo bajo un escudo de las armas reales; está mojado al un cabo este cuaderno que está todo tasado en dos mili maravedís. 27.—Un libro alto de pargamino, ques de la Declaración de las omelias é de Iva evangelios é de los abtos de los apóstoles, que tiene en la primera hoja pintada e ¡Iluminada una — 153 — cruz, y en algunos cabos de las dichas hojas del dicho libro hai otras illuminaciones, que tiene las tablas quebradas que no tienen sino dos pedazos deltas, é desguarnescido. 28.—Un Breviario escripto de mano en pargamino ¡Iluminado con la funda de terciopelo carmesí forrado en cetin carmesí con seis boto ríes é borlas caireles de oro Tillado que tiene por cerraduras dos tejillos de terciopelo verde con dos cabos de plata dorada, é tiene una sortija en cada una y de los clavos para cerrarse falta el uno, con un registro de seda labrado de gusanillo verde é blanco é negro con sus trenzas, que estaba tasado todo él en cinco mili maravedís. 2(j.—Un libro chequito escripto de mano en pargamino, que tiene las cubiertas de oro de martillo esmaltadas por defuera de un lazo blanco é los cabos de rosicler é verde roquezuelas, encharneladas las dichas cubiertas con dos pernitos de oro que sale del otro hilo del dicho oro que ase todas las hojas del dicho pargamino y las dichas cubiertas: tiene por de dentro dos estórias, en la una la salutación de nuestra Señora, esmaltada de rosicler é azul é verde con un letrero de letras negras á la redonda, y en la otra nuestro Señor puesto en la cruz y al pié de la dicha cruz nuestra Señora é San Juan: esmaltado todo de rosicler é verde é azul é negro con otro letrero á la redonda; que pesó todo junto una onza é tres ochavas é cuatro granos de lei de veinte é dos quilates, questaba tasado el oro en una onza é dos ochavas é seis granos, é la fechura en medio castellano. 30.—Un libro chequito de Horas escripto de mano en pargamino illuminado con una funda de cetin carmes! forrado en lo mismo con una cerradura fecha de un... de cerezo y dos escudicos de oro de martillo y unas trenzas por registros, con cuatro borlas é cuatro botones é un cairel de oro hilado; juzgaron que tiene de oro dos ochavas de oro de veinte quilates y el libro en doscientos é cincuenta maravedís; monta todo 891 maravedís. 31.—Otro libro pequeño escrito de mano en pargamino en latín, ques de Horas, ilumi- nado y con algunas historias, con su funda de terciopelo carmesí forrada en cetín carmesí, y con cuatro botones y sus Huecos y caireles de oro hilado, que tiene cla- vadas en las tablas un manojo de flechas que son cinco flechas, y en la otra pieza de plata dorada dos yugos con sus coyundas de la dicha plata dorada. 1 ujugaron que valia todo el dicho libro mil é quinientos maravedís. 32.—Otro libro chequito ques escrito de mano en pargamino en latin, que tiene en el comienzo de la primera hoja cinco renglones de letras de oto y debajo tiene un escudo de las armas reales sin corona, é las cubiertas coloradas en algunas partes é la cerradura de plata dorada, que son tres piezas, ques Remedio del ánima: juzga- ron que vale ciento cincuenta maravedís. Ü.—Otro libro escripto de molde en papel, ques Oracional de Hernán Pérez de Guzman, que tiene las cubiertas de cuero colorado con diez bollones de latón e los cerraderos de lo mismo. 34.—Otro libro escripto de molde en pargamino en romance é illuminado, que tiene en la primera plana un escudo de las armas reales, ques Lucero de la vida cristiana, con una funda de villudo billotado carmesí con cuatro borlas y botones y caireles de oro hilado é seda azul sin cerraduras, é tiene clavados cuatro escudos de plata dorada donde se ponen las cerraduras. 35.—Un libro pequeño escripto de mano en latin que comienza Quicunque vull, que tiene las cubiertas de terciopelo verde raido sin ningún pelo y por cerraduras unos tejillos de seda de colores con los cabos de plata, cada cabo con un escudo de armas que dicen que son de Navarra: y es un¡L Cartilla, que estaba tasada toda en trescientos maravedises. — 154 — 36.—Una Cartilla escripia de mano en pargamino e ¡Iluminada. 37.—Una Cartilla en pargamino. 38.—Cinco cartapacios borrados de cuando al Príncipe se mostraba latin é las cubiertas de pargamino, é dos cuadernos de papel de marca mayor de canto de órgano, é otro cuaderno de pargamino de canto llano, é un cuaderno de papel de marca mediana escripto de molde en romance, que comienza el libro primero que declara el nasci- miento de nuestro Señor, y cuatro cuadernitos escriptos de molde en papel en latin, que comienza el primero Qui fieritus iam nominis, en los cuales hai cuatro pliegos y medio. 39.—Otro libro pequeño de figuras que tiene las cubiertas coloradas y se cierran con unas cintas coloradas, que valen cient maravedís. 40.—Once papeles en que están pintadas las armas reales 6 otros cercos de figuras. 41.—Dos Libros de dibujar de box, uno negro de nueve tablas con su cerradura é cabo de latón. 42.—Cinco libritos para escrebir Memorias, el uno de ellos de hueso blanco é los otros dos de cuerno é las cubiertas historiadas: y el de hueso blanco tiene un escudo de las armas reales, y el otro está desencuadernado y fáltale media cubierta, que estaba tasada cada una á dos reales. 43.—Un libro grande, que es de canto de órgano, las cubiertas mui rotas de cuero colo- rado con once bollones de latón, que está tasado en quinientos maravedís. 44.—Un libro pequeño de canto de órgano y el Arte del, con las cubiertas de pargamino 45.—Otro libro escripto de mano en papel en latin, ques libro de Quistinnes de filosofía, con las cubiertas de cuero colorado é las cerraduras de latón. 46.—Otro libro escripto de mano en pargamino en latin ques Ricardo, las cubiertas colo- radas é las cerraduras de latón con dos tejillos colorados. 47.—Otro libro escripto de molde en p;tpel en latin, ques Epístolas del ['apa Fio, con la cobertura de cuero colorado e las cerraduras de latón. 48.—Otro libro de molde escripto en papel en romance, ques Coránica troyana, con las cubiertas de cuero colorado é los cerraderos de latón. 49.—Otro libro pequeño escripto de mano en pargamino en francés, ques de Cetrería, que tiene en la primera plana un escudo con dos osos que le tienen dos salvages, 0 por cima por timble un león, las cubiertas de terciopelo negro forradas en cetin negro: átase con unas trenzas. 50.—Otro libro escripto de mano en pargamino en francés, ques Juego departido, tas cubiertas de cuero coloradas con un tejillo verde de pelo, questaba tasado en mili maravedís. 51.—Otro libro escripto de mano en pargamino, ques la dotación del monestério de Santiago de Granada. Núm. 79 52.—Otro libro en que están copiladas las bulas é todo lo que se hizo en los patronaz- del gos de los obispados é beneficios de Granada, con cuatro sellos de plata dorada, Catálogo [os j . r e g m e ( j j a n o s y el uno grande con una Y y una F de la dicha plata, coronadas con cuatro devisas de flechas de la dicha plata en cada parte, forrado en cetí car- mes!, metido en una caja forrada en tafetán colorado. 1553 ESTATUTOS DE LA COFRADÍA DE LIBREROS Y ENCUADERNADORES DE BARCELONA Nos Johannes Fernandez... cum pro parte vestra dilectorum regiorum bibliopolarum siive libreterium presentís civitatis et territorii Barchinone fueriut nobis reverentes oblata et presentata quedam capitule sive ordinationes per dilectos regios consiliarios et proceres hujus civitatis Barchinone, ad vestri suplicacionem factas et statutas electionem confratue in decto vestro officio bibliopoiarum sub invocacione divi Hieronymi et bonum statum conservationem et incrementum ¡Uius ac concordiam coníratum et dicti officii comunem quictem concernentes tenoris sequentis: En el nombre de Ntro Señnor Dios Jesucristo, y de su Madre la Sacratisima Virgen María, y del glorioso doctor {Iluminado* de la Santa Madre Iglesia, San Jerónimo, bajo cuyo titulo e invocación la cofradía y Hermandad antes nom- brada, ha de ser fundada, Amen.—Como sea cosa muy justa y razonable que todos los que habiten en una misma ciudad y vivan de un mismo arte u oficio tengan forma y orden en el modo de ejercer dicho arte u oficio, con tal que los que ejerzan dicho arte obren cómoda- mente y sin perjucio los unos de los otros, y como sea cargo y oficio de los concelleres y regi- dores de dichas ciudades poner y ordenar los artes y oficios que en ellas son para bien y uti- lidad de la cosa publica y dotarlos de estatutos y Ordenanzas convenientes y saludables; por Jo cual la Cofradía de los libreros, pobladores de la dicha Ciudad, obtenida licencia del hono- rable regente de la veguería de Barcelona, según que en tales negocios se acostumbra obte- ner, suplican a vuestras magnificencias y al honorable Consejo ordinario de dicha y presente Ciudad de Barcelona, de aprobar y confirmar y de estatuir y ordenar, las Ordenanzas siguien- tes, hechas por dicha Cofradía, y Colegio de los libreros. Primeramente estatuyen y ordenan los dichos honorables conselleres y hombres buenos de la dicha Ciudad, que de aqui en ade- lante, todos los que hoy tienen y en adelante tendrán boüga u obrador de librería dentro de la presente Ciudad de Barcelona y en su territorio, se hayan de hacer cofrades de la dicha Cofradía del glorioso San Jerónimo de los libreros y hayan de pagar por entrada veinte sueldos y después cada año cinco sueldos, por la luminaria y otros gastos de la dicha Cofra- día. Ytem estatuyen y ordenan los dichos honorables conselleres y hombres buenos de la dicha ciudad, que sean hechas y guardadas en la Casa del Concejo de la dicha Ciudad, dos bolsas de dicha Cofradía, en las cuales estén inseculados los libreros de dicha Cofradia o parte de aquellos cual es en la una los mas antiguos y en la otra los que no sean tan antiguos de cada una de las cuales, cada año a 22 de Septiembre, que es la víspera de la gloriosa Santa Tecla, por los dichos honorables Conselleres sean extraídos de las dos bolsas, dos plicas cual es de cada una de las dos bolsas, una plica, la cual sea abierta y leido el nombre del librero cofrade que en aquella se encuentrara y ellos sean y les hagan ser cónsules de dicho arte de libreros, por aquel año y el que sea extraído de la bolsa de los antiguos, se nombre cónsul principal y el que sea extraído de la otra bolsa, se nombre cónsul menor; los cuales cónsules han de regir y administrar dicha Cofradia y no pueden renunciar ni dejar dicho cargo sin que sea acabado dicho año so pena de cinco libras aplicadas la mitad a la dicha Cofradia y la otra mitad al official que haga la ejecución. Ytem estatuyen y ordenan los dichos Conselleres y hombres de pro de dicha Ciudad, que los dichos cofrades de dicha Cofradia han de ser y sean obedientes a los dichos cónsules y no osen ni se atrevan a inju- riarlos ni maltratarlos, de palabras ni obras bajo pena de dos libras aplicadas la mitad a dicha cofradia y la otra mitad al tribunal u official que haga la ejecución Ytem, esta- tuyen y ordenan los dichos Conselleres y hombres buenos de la dicha Ciudad que siempre — 156 - y cuando que dichos cofrades sean requeridos, invitados o demandados por los dichos cón- sules a consejo o parlamento hayan de acudir a dicho Consejo o parlamento, so pena de pagar una libra de cera a dicha cofradía, cada uno y por cada vez q y p qu t h h l empero, justo impedimento puesto en conoc iento de dichos cónsules Ytem estatuyen d l dih C t i hb d cia por dichos cónsules de tener y abrir botiga dentro de la r ... . y su territorio alia donde el dicho examinado quiera; y si no se les halla hábiles y suficien- tes para dicho arte, por aquella vez sean repelidos, los cuales examinados por el dicho exa- men den y paguen a la dicha Cofradía para ayuda y soportacion de las cargas de aquella un florin de oro exceptuados que deben ser los hijos de los maestros que ya tengan o hayan tenido botiga y aquellos, sin sufrir el dicho examen, con la sola licencia de los cónsules y pagando el dicho florin de oro puedan tener botiga asi como realmente y de hecho fueran examinados Ytem, estatuyen y ordenan los dichos honorables Conselleres y prohombres que ningún librero: examinado pueda vender LIBROS ENCUADERNADOS NI PUEDA ENCUA- DERNAR SINO LOS SUYOS PROPIOS V N DE OTROS LIBREROS ESTRAÑOS DEL PRESENTE O PRINCIPADO DE CATALUÑA PARA OBVIAR A MUCHOS FRAUDES QUE AQUÍ SE PUEDEN COME- TER SO PENA DE TREINTA SUELDOS POR CADA UNO Y POR CADA VEZ QUE 5EA HECHO LO CONTRARIO APLICADOS POR LA TERCERA PARTE A DICHA COFRADÍA, POR LA OTRA TERCERA PARTE AL ACUSADOR Y POR LA OTRA TERCERA PARTE RESTANTE AL OFICIAL QUE HAGA LA EJECUCIÓN Dado en Barcelona el dia ultimo del mes de Enero del año de la Natividad del señor mil y quinientos cincuenta y tres (Impertí IIIJ-E1 Marques de Aguilar. Colección de Documentos inéditos del Archivo general de la Corona de Aragón, Barcelona, 1851. Vol. VIII, pág. 471. INVENTARIO DE LOS BIENES DEL EMPERADOR, QUE QUEDARON EN YUSTE AL TIEMPO DE SU FALLECIMIENTO LIBROS. ítem un libro del caballero determinado, en lengua francesa cubierto de terciopelo carmesí iluminadas las imágenes que en el ay. Otro libro intitulado Beocio de consolación, en pergamino escrito de mano en lengua francesa cubierto de tercipelo carmesí. Otro libro grande intitulado Astronomicum Cesaris de Pedro Apiano cubierto de ter- ciopelo negro con cinco chapas de plata doradas en cada cubierta. ítem otro libro intitulado Ptolomeo con cubiertas de cuero colorado. ítem otro libro de romance de mano del caballero determinado que traduxo Don Her- nando Acuña con sus figuras iluminadas y cubierto de cuero colorado y blanco. ítem dos libros en frences y de molde de la meditación, cubiertos de cuero guarnecidos de una manera y de una mano. — 1.5 7 — ítem otros dos libros de la esposicion de Titélman sobre los salmos cubiertos de cuero. ítem otro libro de Titélman intitulado Suma misteriorum cristiani fidey. ítem dos Eoecios en forma mediana de molde, el uno en lengua italiana y el otro en español cubiertos de cuero. Otro libro de mano, que hizo Santa Cruz, sobre el astronómico cesáreo, cubierto de cuero leonado. Otro libro de la guerra de Alemania, que hizo el Comendador mayor. Otro libro grande de pergamino con muchos debuxos y patrones de diferentes cosas. La doctrina cristiana de Constantino. La meditación de Fray Luis de Granada. Los cometarios de Cesar, en lengua italiana, cubiertos de pergamino. Otro libro de mano hecho por Fray Thomas Puertocarrero sobre el psalmo de In te Domine Speravi. La doctrina cristiana de fray Pedro de Soto. Un paño en que estaban cubiertos algunos cuadernos de Florian Docampo y otros sobre las historias. LIBROS QUE NO DEBÍAN VENDERSE DE IOS BIENES DE YUSTE Un librillo de oro con retratos. Un librillo de oro, con tres quadrantes, dos de oro y uno de plata. Dos brebiarios romano y de Sant Jerónimo y un oficio de la semana santa. Un misal pequeño. Unas horas iluminadas. Dos salterios pequeños. Un libro de memoria de oro. Un libro de mano de la dicha orden (Del toisón). Dos libros de devociones de mano. Una carta de marear como libro que dio el Principe Doria. Otra de la discrepancia de España. Dos enboltorios de cartas de pergamino. Quatro pinturas de fortificaciones. Una scriptura de las tablas de dimensión, Un libro de pergamino de mano iluminado de la misa, Otro iluminado de mano istoriado. Archivo general de Simancas. Descargos del Emperador Carlos V. Legajo Folio 342. LIBROS QUE DON FELIPE II MANDO LE FUESEN ENTREGADOS DE LOS BIENES DE SIMANCAS; FUERON HALLADOS ESTOS EN~UN COFRE DE LA REINA, DOÑA JUANA Un misal viejo desenquadernado de pliego entero. Otro misal de quarto pliego escripto en pargamino iluminado escripto de mano. Otro misal pequeño de quarto de pliego bien viejo. Otro misal en quarto de pliego. Un libro que son horas scriptas en pergamino y cubierta de brocado. Otro libro que es lucero de la vida cristiana en romance cubierto de terciopelo verce. — 158 — Otro libro pequeño son horas de Nuestra Señora scripto en pergamino iluminado cubierto de cuero negro. Unas horas de Nuestra Señora scriptas en pargamino en llatin iluminado las hojas cubiertas de terciopelo morado. Otro libro que son horas de nuestra Señora en pergamino de molde cubiertos de cuero leonado. Otro libro pequeño intitulado in nomini domini amen, scripta en pargamino de mano cubierto de raso colorado. Otro libro de mano scripto en pargamino y tiene una verónica al principio, iluminada, son horas y están cubiertas de terciopelo negro. Otro libro pequeñito son horas de nuestra Señora en pergamino, scripta de mano cubierta de terciopelo carmesí. Otras horas de nuestra señora enquadernadas en tabla y las manezuelas de latón y texillo colorado. Otras oras de molde en cuerto de pliego istoriadas cubiertas de cuero negro. Otras oras de nuestra Señora algo menores enquadernadas en tabla colorada y labrada la cubierta. Otras horas de nuestra Señora en latín larguitas alionadas en tablas de papel. Otras oras de Nuestra Señora pequeñitas cubiertas de cuero negro. Otras horas de Nuestra Señora algo larguitas cubiertas de colorado dolorido. Otras oras de nuestra Señora en quarto de pliego quadernadas en madera cubiertas de cuero negro. Un breviario romano con tablas de madera vieja. Una blibia en pergamino scripto de mano en octavo de pliego y alta cubierta de cuero colorado. Primer volumen de vita cristi en molde cubierto de terciopelo negro. Otro libro en molde que es sacramental, cubierto de terciopelo morado y un rétulo por de fuera de plata que dice flos sanctorum. Otro libro entitulado por de fuera donde dice visión deleitable en romance enquader- nado en tabla cubierto de terciopelo morado. Otro libro que se intitula breve y muy provechosa dotrina de molde, enquadernado en quarto de pliego cubierto de terciopelo morado. Otro libro que se intitula flor de virtudes en romance escripto en quarto de pliego y el asidero de plata cubierto de terciopelo morado. Otro libro scripto de mano en quarto de pliego de buenas cosas cubierto de terciopelo morado. Otro libro scripto de mano en quarto de pliego cubierto de terciopelo morado que dice en la primera oja oratio. Un libro de marca grande quadernado en tablas de papel cubierto de cuero bayo es de conceptione beate Marie de mano. Otro libro vita crispti de molde en marca grande cubierto en colorado enquadernado en pie de moro. Un libro de marca grande enquadernado en piel de moro y esta escripto en el coplas de nuestra Señora de mano. Un breviario en pergamino escripto de mano en quarto de pliego y dentro algunas ilu- minaciones cubierto de raja de seda negra. Otro libro de pliego en francés que se intitula ordinariedes crisptianis es de molde enqua- dernado en tablas negras. Otro libro escripto de mano en marca grande de pocas hojas y no esta todo escripto cubierto de pergamino blanco. — 159 — Otro libro del tamaño del dicho escripto de mano de los capítulos de entre los Reyes católicos y el Rey Don Felipe Nuestro Señor cubierto de pergamino blanco. Otro libro manual de los baptismos enquadernado en tablas de cuero de piel de moro. Otro libro de mano de las fábulas de Hisopo. Otro libro enquadernado en pergamino escripto de mano de los siete dolores de Nuestra Señora en lengua francesa que se intitula en francés paramento de damas encubierto de per- gamino. Otro libro en octavo que .se intitula capitular en pergamino y de mano cubierto de cuero colorado. Otro libro pequeñito de molde que es diurna! quadernado en tablas coloradas. Otro librillo diurnal en molde enquadernado en cuero bayo y la manecilla de latón. Cinco libritos que son horas de Nuestra Señora enquadernado en tablas de papel negro y viejos. Un libro de memoria chiquito sin pluma y un retablico pequeño de las historias de la pasión de bulto es de marfil todo figuras. Un libro enquadernado en tablas de papel en cadenadas que esta intitulado tratado de nobleza y lealtad. Archivo general de Simancas. Descargos del Emperador Carlos V. Legajo 13. Folio 340. (Se ha copiado a la letra el inventario, no sin notar con extr&neza, Ja malí) redacción que todo él contiene, unido a las diferencias en la forma de escribirse a veces una misma palabra.) CONTRATO PARA LA ENCUADERNACION DE LA BIBLIOTECA DEL MARQUES DE MOYA QUE FIGURA EN EL PliOTOCOI.O DE JUAN DE CARMONA, NOTARIO DE MEDINA DE1. CAMPO, AÑO T592; A LOS FOLIOS 195 Y IG.6 Y ES DEL TENOR SIGUIENTE; «En la villa de Medina del Campo, ante mi, Juan de Carmona, Escribano publico del numero de ella, a veintitrés dias del mes Hebrero de mil e quinientos e nóvente y dos años, parecieron Juan Boyer, vecino de esta villa, de una parte y de la otra Juan de Sarria, merca- der de libros, vecino de la villa de Alcalá de Henares y dixeron; Que estaban concertados y se concertaron, que si viniese a tener efecto en concertarse y convenirse la venta de la partida de libros que compra al dicho Juan Boyer el Marques de Moya, de que ay memoria cierta en poder del dicho Juan Boyer, a que se refirieron, y estos libros se ubieron de enqua- dernar y guarnecer, a de ser obligado y se obligo el dicho Juan de Sarria, que dándole el dicho Juan Boyer, puestos en su casa, en la dicha villa de Alcalá de Henares, estos libros que ansi vende al dicho Marques, los enquadernara y guarnecerá de la forma y manera que están enquadernados con sus manezuelas de latón, cinco libros que el dicho Marques tiene entregados por muestra, firmados del Licenciado Cedillo, su capellán, y ademas de esto, añadirá y acrecentara en la dicha enquadernacion, lo que se pida al dicho Juan Boyer, en una memoria firmada, del dicho Cedillo, que yo el presente Escribano rubrique, esto por los precios y como se declara en otra memoria que el dicho Juan de Sarria dexa en poder del dicho Juan Boyer, en cuyo poder esta firmada de su nombre y rubricada de mi mano, la copia de la cual firmada del dicho Juan Boyer, lleva el dicho Juan de Sarria. »Y no ¡novando esto, declararon, y el dicho Juan Sarria prometió, que si antes que el dicho Juan Sarria, reciba y tenga en su poder los dichos libros, para el dicho efecto, uviere alguna persona que haga la dicha enquadernacion y guarnición en precios mas bajos, y con mas aprovechamiento para el dicho Marques, ha de ser obligado el dicho Juan de Sarria y se obligo de hazer esta enquadernacion por el mesmo precio que otra persona lo quisiese hacer, conforme a lo cual, el dicho Juan Boyer, prometió, que no se quitaran los dichos libros al dicho Juan de Sarria, si el cumpliere lo que en esta escritura ha prometido y si esto viniere a tener efecto, desde luego ambas partes consintieron y tuvieron por bien, que lo que montaren la enquadernacion y guarnición de dichos libros, la qual ansi de mará- ifai^ip j * t fnít °r 1! a ° m^ ( a n i l o p lst Vil S^A nnnnr AI díi^lin Tii^in *A*\ Cirrí^ - e*r. T ji Í1I*-I miAn^A TI rnnika que el dicho Juan Boyer tuviese en aquella sazón en su casa y tiendas-, los que le exigiese el dicho Juan de Sarria en los precios ordinarios a que se venden a libreros comunmente, ni al mas riguroso, ni al mas bajo precio, sino al mas moderado, lo qual todo se obligaron de cumplir llanamente, y el dicho Juan de Sarria, luego que reciba los dichos libros, se ha de ocupar en la dicha enquadernacion y no alzar mano de ellos hasta los acabar, y si no lo hiciere, a su costa y executandole por lo que mas costare que lo que el ha de haber se pueda dar a otras personas y si la dicha enquadernacion no se vieniere a hacer por mano del dicho Juan de Sarria, pueda el dicho Juan Boyer usar de la obligación que contra el tiene según y como ella se contiene y a ello obligaron sus personas y bienes siendo testigos Juan Sánchez y Juan Bonardo y Giraldo del Pozo, estantes en Medina y los dichos otorgantes, que yo el dicho Escribano conozco, lo firmaron de sus nombres en el Registro. Juan Boyer, Juan de Sarria. Ante mi. Juan de Carmona. Escribano». CRISTÓBAL PÉREZ PASTOR: La Imprenta en Medina del Campo. Madrid, 1895. 1632-1636 MEMORIAL REDACTADO POR EL DOCTOR RIBERO EN EL QUE LOS LIBREROS DE LOS REINOS DE CASTILLA Y LEÓN, POR SI Y EN NOMBRE DE TODOS LOS HOMBRES DOCTOS Y PROFESORES DE CIENCIAS PIDEN QUE SE EXIMAN I)K PAGAR EL IMPUESTO, LLAMADO DE LOS DOS MILLONES, AL COMERCIO DE LIBROS De este memorial son las líneas que a continuación se transcriben: «Paga el papel blanco la entrada en los Puertos, alcauala quando se vede, quatro reales en cada resma, y el de marquilla ocho reales, y el de marca mayor diez y seis, de cada arroba que entra fuera del Reyno veinte y quatro reales, de cada libro que se imprime en estos Reynos, se da a cada señor del Consejo su juego, que es vna grande suma; pagase alcauala de la pez, azeyte de linaza, resina, estaño, plomo, cobre, badana, hilo, cola, bezerro, valdres, tablas, y pergamino. De suerte, que quando se viene a vender vn libro enquadernado, son mas de doze cosas de que se ha pagado alcauala, y bien cosiderado, esta gabela viene a cargar solamente sobre las letras, y trabajo de los Escritores, quando para animarlos, no solo se les auia de conceder inmunidades, y priuilegios, sino premiarlos auentajadamente, como lo ha hecho todos los Principes del mundo. — 161 — Y tienen los libreros sin las cargas mencionadas otros accidentes, que les ha de obligar a que los pocos que han quedado dexen el oficio, porq este trato es diferente de los demás, respeto que de otro qualquier mercader apenas haze el empleo, quando otro dia vendiédo la mercadería sale del, los libros no sucede desta suerte, porq el mejor y mas venal libro, tarda mas de veinte años en despacharse vna jornada, y sino sale tal, se vende a papel viejo, y si sobre el cae censura del santo Oficio, se pierde todos, y queda el Librero en miserable estado, y para salir de algunos libros se truecan pliego por pliego, libro por libro, sin interuenir dinero alguno de parte a parte, y esto se hace entre los Libreros destos Reynos, y co los estrageros: y si esta gabela se pagases, no se podria hazer esta permuta, y muchos Libreros no tienen mas ganancia en su venta que la enquadet•nación, porque en muchas Religiones se imprimen, y venden en sus casas los libros, y solo se les lleuan para que los enquadernen, y desta calidad son muchos LIBRO DE CUENTA Y RAZÓN DE LAS ENCUADERNACIONES DE ESTA R E AI. BlBLIOTHECA QUE CONFORME AL CAPITULO 8 DE LAS NUEVAS CONSTITUCIONES APROBADAS POR S. M. SE HIZO Y EMPEZÓ A SERVIR EN AÑO 1753 AÑO DE I753 Febrero 7 En 7 de Febrero de 1753 se entregaron a la viuda de Juan Gómez, Dña Maria Fer- nandez por mano de su oficial Valentín para encuadernar en Pasta 4 tomos en folio de los Tratados de Paz, con tres tomos del Reynado de Carlos 20 y el otro que es el ultimo el de Felipe IV. Febrero 14 En 14 de Febrero llevo el dho oficial una resma de papel de marquilla para hacerle Cédulas pequeñas para el P. Panel. En 20 del dho entrego enquad3 los expresados 4 tomos de los Tratados de Paz y hechas Cédulas la Resma de Papel de marquilla. En 21 del dho se entregaron a la referida Dña Maria Fernandez por mano del expre- sado oficial Valentín Francés para enquadernar y componer los tomos siguientes (lista). Mayo 9 En 9 de Mayo recibi los tomos contenidos de esta Memoria de 21 de Febrero encuader- nados y compuestos. — 162 — Julio 6 En 6 de Julio se entregaron a Valentín Cavallero, marido ya de Dña Maris Fernandez mujer que fue de Juan Gómez, los tomos siguientes para enquadernar Agosto 13 En 13 del dho recibí por la dha mano encuadernados los tomos contenidos en esta Memoria de 6 de Julio. (final del año) Importa la cuenta de las encuademaciones y otras cosas que para esta R1 Biblioteca he executado Valentín Francés Cavallero, Librero en esta Corte en todo este ano de 1753 /un mil, seiscientos y un rs de Von/ según la cuenta q. por menor presento de ellas en 10 de Diciembre de dho año y constan de este libro: de los cuales se rebajan 663 rs y 17 mas Von que quedo debiendo Dña María Fernandez su actual mujer, en la cuenta que con ella se liquido en 19 Dizre del año pasdo de 1752 y quedaron líquidos a favor del dho Valentín 937 rS y *7 m r s Von de los quales se le despacho Libramto contra Dn Ignacio de Luzan Thesorero de esta Rl Bibliotheca en 12 de D.zre de 1753. (sigue el año 1754 con encargos a Valentín Francés Cavallero) Al comenzar el año 1757 se repiten los encargos y aparece entonces mencionado «Valen- tín Francés Cavallero Enquadernador de ella (R1 Bibliotheca) y se le sigue asi llamando en adelante hasta el 19 de Diciembre de 1761 en que se termina el cuaderno que contiene este Libro de Cuenta y Razón. (Biblioteca Nacional: Ma. 18980-I.) N 0 T A D E LOS I757 PRECIOS A QUE SE HAN DE HACER LAS ENCUADERNACIONES DE LOS LIBROS DE ESTA Ru BIBLIOTH* SEGÚN EL URDEN QUE EL S R BlBLIOTHECARIO M" ME COMUNICO POR ESCRITO EN 10 DE ENERO DE 1757. ES LA SIGUIENTE. Libros en pasta Marca mayor con lomos, cantos, contracantos y ruedas dordH 26 Rs. V on . MarquilU 18 » > Folio regular 15 » » 4o marquilla y marca mayor 10 » » 4" regular- 9 » » 8VO marquilla y regular b » » Marca mayor con solo el lomo y cantos dorados 20 » » Marquilla 15 » » Folio regular 12 » » 4o marca mayor y marquilla 8 > i » 4o regular 7 » » 8o marquilla y regular 4 » » — 163 — Libros en pergamino Folio marca mayor con cartones y sin presillas 6 Rs. V00. Marquilla 5 » » Folio regular 4 » » 4° marca mayor y marquilla • 2 » » 4 o regular 2 » » 8VO marca mayor, marquüla y regular 1 >.', » « (Biblioteca Nacional: M». i8g8o-I.] I7 62 ORDENANZAS DE LA COMUNIDAD DE MERCADERES Y ENQUADERNADORES DE LIBROS DE ESTA CORTE, APROBADAS POR E L . R E A L Y SUPREMO CONSEJO DE CASTILLA EN PRIMERO DE OCTUBRE DE Madrid.-Imprenta de la Gaceta. 1762 1 h, + 2 1 págs. — Fol. (Se transcribe aquí solamente lo que directa o indirectamente se refiere a encuadernadores, omitiendo, en gracia a la brevedad, los puntos que tocan exclusivamente a los libreros.) Ordenanzas de los mercaderes y enquadernadores de libros de Madrid. En el nombre de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo, y Espíritu Santo, tres Personas distintas, y un solo Dios verdadero, principio, y fin de todas las cosas, Essencia increada, y Magestad Omnipotente, y de la Beatísima siempre Virgen María, nuestra Señora, Madre del verdadero Humando Jesu-Christo, nuestro Redemptor, y Señor, y á honra de nuestro gloriosissimo Santo, y Patrón San Geronymo, y de todos los Santos, y Santas de la Corte Celestial, á quienes invocamos por nuestros Protectores: Los Individuos del utilissimo, y noble comercio de Libros, Mercaderes de ellos, y sus Enquadernadores, que al presente nos hallamos en esta Villa de Madrid, Corte del Rey nuestro Señor Don Fernando el Sexto, (que Dios guarde) y firmamos el Poder que acompaña á estas Ordenanzas, juntos, y congre- gados en la Sala que para sus juntas tiene el Colegio de Santo Thomás; y haviendo prece- dido Cédulas de aviso el dia antecedente, como es uso, y costumbre en semejantes casos, en el día once de Diciembre, después de varias conferencias, que han passado entre Nosotros, con acuerdo, y consulta de Personas sabias, prudentes, y zelosas del bien público, y del honor, y gloria de la Nación, considerando la grande utilidad, que á la Religión, a la gloria de la Monarquía, a las Facultades, y Artes, y especialmente al bien espiritual de las Almas, se sigue de la lección de los Libros y de lo importante, y conveniente que es promover este Comercio, con arreglo á la la puntual observancia de las Leyes del Reyno, y Decretos de la Santa Inquisición; y que para poderlo conseguir, sería medio proporcionado la unión, y — 164 — buena harmonía entre los Individuos de este Arte, y Comercio, y que reducidos á justas, y convenientes Ordenanzas, se hagan dignos de la común estimación, y del agrado de sus Soberanos, de quien en todos tiempos han tenido la protección, como se manifiesta en la exempcion y franquicia de Alcavalas, y Cientos de la venta de nuestros Libros, la de los derechos de Aduanas en la introducción de los de fuera del Reyno, y en todas las demás cosas, en que puede manifestarse la distinción que hacen los Monarcas de tan utilissimo Comercio: Por tanto, los que nos hallamos presentes, que somos la mayor parte de los Mercaderes, y Enquadernadores de Libros en esta Corte, nos hemos convenido de un acuerdo, y conformidad en el establecimiento de una Comunidad en ella, precediendo la Ucencia de su Magestad, y Señores de su Real Consejo, y la aprobación de las Ordenanzas, que hemos formado á este fin, que son las siguientes. ORDENANZA I Primeramente ordenamos, que esta Comunidad ha de tener por su Patrón Tutelar al Glorioso Doctor de la Iglesia San Geronymo, assi porque siempre le hemos rendido nuestros humildes Cultos, como porque haviendo sido este Gran Padre de la Iglesia el que facilitó el Comercio de los Libros Sagrados por medio de sus Traducciones de las Lenguas Hebreas, y Griega á la Latina, haciendo por este medio comunicables á el mundo todas las Santas Escrituras; assi nosotros, por el medio de nuestro útilísimo trato, comunicamos a estos Reynos los preciosos thesoros de todas las Ciencias, y Artes, y el buen gusto, utilidad, y ventajas que se hallan en los Libros, que trahemos a estos Reynos, y a su beneficio. ORDENANZA II Que se ha de componer esta Comunidad de todos los Mercaderes, y Enquadernadores de Libros, que al presente hay en esta Corte, naturales, y estrangeros, sin excluir alguno; y que no se pueda inquietar á los que no hayan sido Aprendices en la possession que oy están de enquadernar, y vender Libros, con tal, que no se mezclen en vender otros géneros ORDENANZA VII Que los hijos de los Enquadernadores de Libros puedan ser admitidos, sin mas infor- maciones, que las que tengan presentadas sus Padres, por lo que mira a la limpieza de sangre pero no se les escusa de la de vida, y costumbres, ni de la aprobación de su suficiencia, y juramento de guardar estas Ordenanzas. ORDENANZA VIII Que á las Viudas de los Mercaderes, y Enquadernadores de Libros se les guardarán las mismas exempciones que si viviessen sus maridos, y puedan mantener abierta su Tienda Librería, enquadernar, y vender en ella, teniendo un Oficial aprobado que la govierne; y si dicha viuda casare con quien no sea de esta Comunidad, no se le ha de permitir continuar en vender, ni enquadernar; y lo mismo se entienda si recayera alguna Librería en hija, ó parienta de Librero. — 165 — ORDENANZA IX Que respecto de estar mandado por el Consejo en Auto de veinte y tres de Junio de mil setecientos cinquenta y cinco, que ningún Enquadernador, ú otra qualesquier persona, que no haya sido Aprendiz cinco años, no pueda enquadernar, ni vender Libros en público, ni en secreto, en Puestos, ú Tiendas, que no sean Librerías, pena de veinte ducados; y no haviendo tenido observancia, ordenamos, que en adelante se observe, según, y como está mandado por el Consejo, y so" la dicha pena, impuesta en el citado Auto. ORDENANZA XI Que respecto de hallarse en est éstos, con algunos naturales, provee y están enterados de las Leyes del Reyno, que pertenecen a Mercader de Libros: ordenamos que si en adelante viniessen otros, no puedan poner Librería en esta Corte, sin que, ademas de los requisitos que han de concurrir para su admission en esta Comunidad, como queda prevenido en la Ordenanza sexta, sean examinados de la Real Ordenanza, y sus Capítulos, y ademas dispuesto en las Leyes de estos Reynos, que hablan con los Tratantes, y Merca- deres de Libros; y hasta estar bien instruidos en todo, no serán admitidos, ni se les permi- tirá abrir Tienda de Librero, o Enquadernador. ORDENANZA XVII Que esta Comunidad haya de tener un Libro, en donde se matriculen todos los Merca- deres, y Enquadernadores de Libros, sus Oficiales, Meseros, y Aprendices, sentando sus nombres, y expresando la de sus Padres, y Lugares donde son naturales; y los Oficiales, y Aprendices, que al presente no entrassen en esta Comunidad, sean obligados á guardar estas Ordenanzas, y se les pueda apremiar para su cumplimiento. ORDENANZA XVIII No podrá ser recibido para Enquadernador, ni Aprendiz ninguno que no sepa leer, y escrivir: ha de traer certificación de limpieza, como se expresa en la Ordenanza sexta: ha de ser el tiempo de Aprendizage, lo menos, cinco años enteros, y consecutivos; y la Escri- tura se hará ante el Escribano de la Comission de Imprentas, en presencia, y con consenti- miento del Diputado, y Consiliarios; y dicho Aprendiz tendrá obligación de entregar, quando sea recibido, quatro ducados para los gastos precisos de la Comunidad y de dicha Escritura se tomará razón en el Libro de la Comunidad, sin cuya circunstancia será nula para este fin. ORDENANZA XX Que el Enquadernador que reciba Aprendiz, tenga obligación á darle de comer, y vestir decente, y honestamente, y de enseñarle de tal forma, que quando cumpla su tiempo, pueda — 166 — ser aprobado, y halle donde trabajar; y luego que admita a el Aprendiz en su casa, dará cuenta al Diputado, y Consiliarios, quien le concederán el tiempo de un mes, para que le experimenten; y passado, si uno, y otro estuviessen gustosos, se passará á hacer la Escritura. ORDENANZA XXI No podrá tener ningún Enquadernador mas que un Aprendiz, ni tomar otro hasta que al primero le falten seis meses para cumplir su Aprendizage, por haver enseñado la expe- riencia, que por la muchedumbre de Aprendices, se hallan los Oficiales sin tener que trabajar precisados á ponerse por peones de albañil, y algunos á mendigar, después de haver gastado inútilmente cinco o mas años en aprender; y si algún Aprendiz se ausentare de la casa de su Amo, sin justa causa, será obligado á servir doble tiempo de el de su ausencia por la primera vez, y por la segunda será echado de ella, y no podrá ser recibido en otra parte en lo venidero; y tendrá obligación el Amo de dar cuenta de su ausencia al Diputado, y Consi- liarios para notarlo en el Libro, y en la Escritura, pena de veinte ducados. OKDEXANZA XXII El Aprendiz, después de cumplido el tiempo de su Aprendizage, sacara Certificación de su Amo para prueba de haver cumplido el tiempo que escrituraron, cuya Certificación presentará al Diputado, y Consiliarios para que se note en el Libro. ORDENANZA XXIII Que dicÍKs Aprendices tengan obligación en cumpliendo su Aprendizage á estar con su Amo un año por Mesero para mas bien perfeccionarse en equadernar, é inteligenciarse en los Libros; y no podran trabajar por Oficiales, ni en sus casas, sin ser antes aprobados. Los hijos de los Enquadernadores no estarán obligados a hacer otro Aprendizage, que la assistencia en casa de sus Padres; pero no podran trabajar fuera de ella sin ser aprobados, ni recibidos en esta Comunidad, sino tienen las calidades, y requisitos para ser admitidos. ORDENANZA XXIV Que ninguno pueda ser aprobado, hasta que tenga la edad de veinte años cumplidos; y el Mercader, ó Enquadernador de Libros, que tuviere dos, o mas hijos, que aprendan a enquadernar, y vender Libros, no puedan tener Aprendiz, pena de diez ducados. ORDENANZA XXVI Que la Comunidad nombre todos los años tres Aprobadores, uno que sea Enquader- nador de Rezo, otro de Pasta, y otro de Pergamino, los que deberán aprobar á los que hayan cumplido cinco años de Aprendiz, y uno de Mesero: han de jurar de hacer bien y fielmente su oficio en manos del Diputado, quien no podrá tomar propina, derechos, ni gages por las aprobaciones; y el que se aprobare deberá pagar por su Título seis ducados para los gastos __ 167 — de la Comunidad; y si á alguno se le negare la aprobación por no estar hábil, estará seis meses mas en casa de su Amo, y después podrá ser admitido á la aprobación; y se prohibe á los Oficiales, Meseros, y Aprendices el tener festines, banquetes, meriendas, ó refrescos, con motivo de salida de Aprendizage, aprobación, ú otro alguno, pena de diez ducados. ORDENANZA XXVIII Que los Enquadernadores no puedan llevar mas precio a los particulares por las enqua- dernaciones de los Libros de lo que les pagan los Mercaderes de ellos; y para que les sirva de govierno, y ninguno pueda alegar ignorancia, se hará un reglamento por el Diputado, Consiliarios, y Aprobadores de los precios fixos de todas las enquadernaciones regulares, assí en Pasta, como en Pergamino; y que ningún Enquadernador pueda entrometerse en solicitar Obras que tenga otro, ni trabajar en la calle, ni en los Conventos, ni Casas particu- lares, sin dar cuenta al Diputado, que es lo que enquaderna, pena de diez ducados. ORDENANZA XXIX Que el Diputado, Consiliarios, y Aprobadores tengan obligación de visitar las Libre- rías, y Enquadernadores tres veces cada año en los dias que señale el Diputado: se regis- trarán ias enquadernaciones que se están haciendo, y no estando á toda ley, se multará al Enquadernador, por la primera vez en diez ducados, la segunda en veinte, y la tercera será privado de oficio por un año; y del mismo modo se visitarán las Librerías, y si en ellas se encontrase algún Libro de los prohibidos por su Magestad, ó impresso en estos últimos años sin licencia del Consejo de Castilla, o en papel no correspondiente en su calidad al que tiene mandado su Magestad, ó le faltasse la tassa, y fecha del Lugar, y año de su impression, y nombre del Impressor, con todo lo demás que está prevenido en la ultima Real Ordenanza a los Impressores, se dará cuenta al señor Juez Superintendente de Imprentas, para que tome la providencia que tuviere por justa; y los Enquadernadores, que enquadernassen semejantes Libros, no passarán á executarlo sin dar antes cuenta al dicho Juez, pena de veinte ducados; pero si se hallassen Libros prohibidos por el Santo Oficio de la Inquisición, ó no expurgados, según, y como por el dicho Santo Oficio estuviesse mandado, inmediata- mente se llevarán dichos Libros a el Supremo Consejo de la Inquisición, entregándose á uno de sus Secretarios, con Certificación de su aprehensión; y a el Librero se le sacarán diez ducados, aplicados á gastos de la Comunidad; entendiéndose esto, quando sea por igno- rancia, descuido, o casualidad; pero si fuesse con dolo, ó malicia, se dará cuenta al señor Juez de Imprentas; y si ademas de las tres referidas visitas anuales, que han de ser indis- pensables, pareciere al Diputado, y Consiliarios hacer entre año, otras puedan executarlo; y dichas visitas, no solo sean de las Tiendas de los Mercaderes de esta nuestra Comunidad, sino assimismo de otros qualesquier Puestos, Prendería, ó Casa particular, en que se vendan Libros á el Común, para que de esta suerte esté mas resguardada la Religión, y mas pun- tualmente observadas las Leyes del Reyno, con sola la distinción de que si la persona a quien se aprehendieren semejantes desarreglados Libros no fuesse Individuo de esta Comu- nidad, no passarán el Diputado, y Consiliarios á otra cosa que a denunciarlos al señor Juez de Imprentas, ó á el Supremo Consejo de la Inquisición respectivamente. — 168 — ORDENANZA XXXI Que á los Oficiales aprobados se íes dé de jornal siete reales de velion cada dia, como hasta aquí se ha practicado. ORDENANZA XXXII Que todos los Mercaderes, Enquadernadores de Libros, Oficiales, Meseros, y Apren- dices procuren mantener este noble Arte, y Comercio en la estimación que siempre ha tenido siendo veridicos en sus tratos, modestos en sus acciones, y teniendo entre sí la mayor unión; y si alguno causara algún escándalo, el Diputado, y Consiliarios procuren corregirle, y poner remedio en la mejor forma, que les dictare su prudencia. ORDENANZA XXXIII Que si algun Mercader de Libros, ó Enquadernador fuesse notado de que no observa y se arregla en todo á la Real Ordenanza, y Leyes del Reyno, el Diputado, y Consiliarios le amonestarán sobre ello, primera y segunda vez; y si no obstante reincidiesse, darán cuenta al señor Superintendente, Juez de Imprentas. Certifico yo Francisco Assensio, Secretario de la Hermandad de Mercaderes de Libros de esta Corte, que juntos, y congregados en la Sala de Juntas del Colegio de Santo Thomás en el dia once de Diciembre de mil setecientos cinquenta y siete, oyeron leer los treinta y quatro Capítulos, que contienen estas Ordenanzas; y enterados de ellos, acordaron se pre- senten ante los Señores del Consejo de su Magestad, en el Real, y Supremo de Castilla, y se suplique su aprobación, para cuyo fin otorgaron Poder ante Phelipe Castelblanque, Escribano de su Magestad y de la Comission de Imprentas, a favor de Joseph Ortiz de Saracho, Procurador de los Reales Consejos, de cuyo Poder acompaña Copia autorizada á estas Ordenanzas. Madrid doce de Diciembre de mil setecientos cinquenta y siete. Fran- cisco Assensio. Concuerda este Traslado con las Ordenanzas originales, que paran en el Archivo de la Hermandad de San Geronymo de Mercaderes de Libros de esta Corte, que para este efecto exhi- bió ante mi Don Francisco Manuel de Mena, su Thesorero, á quien se las bolvi á entregar, de que doy fee estar conformes, y á ellas me remito; y para que conste lo firmé, y signé en Madrid (blanco) de Noviembre de mil setecientos y sesenta y dos. (Biblioteca Nacional: Varios.) 1799 REGLAMENTO PARA LA DIRECCIÓN Y GOBIERNO DE LA IMPRENTA REAL Y DEMÁS RAMOS CAPÍTUJ.0 III DEL ADMINISTRADOR. Artículo 8.°. — Las enquadernaciones de todas clases serán del cargo del Administrador el mandarlas executar a los enquadernadores de quienes tenga satisfacción: para ello los Oficiales del despacho le expondrán los artículos que fuesen necesarios dar a enquadernar antes que éstos lleguen a concluirse para que nunca falten al servicio del público. En virtud de esas noticias el Administrador llamará al enquadernador o enquadernadores, les dará una papeleta para que por ella entre el Guarda- almacén aquella porción que mande el enquadernador y verificado le dexarán recibo: concluido por los enquadernadores su trabajo le entregarán a los Oficiales del despacho los cuales formarán su asiento en el Libro de Enquadernaciones volviendo al librero la pape- leta que le entregó el Administrador, poniendo al pié su recibo con la fecha y firma. La misma papeleta se la volverá el enquadernador para que por ella le forme la póliza conducente, a fin de que se le pague en el despacho: todo con la intervención correspon- diente y asientos que deben quedar en poder del Interventor. OFICIALES DEL DESPACHO Artículo 6.°. — Todas las obras enquadernadas se deberán vender en el despacho a los precios señalados: tendrán cuidado los Oficiales de avisar en tiempo al Administrador quando vean que escasean en alguna obra los exemplares, evitándose en cuanto sea posible el que no falten: quando algún artículo escasee dará cuenta al Administrador y éste pondrá una papeleta para que por ella entregue el Guarda- almacén lo que se necesite y en las mismas papeletas pondrá el Oficial del despacho el recibí, sirviendo esas mismas papeletas de cargo para el despacho y de descargo al Guarda- almacén. Madrid, de la misma Imprenta lieal, año 1799. 1867 En la Exposición Universal de París del año 1867, se presentaron también interesantes trabajos de nuestros encuadernadores, según aparecen catalogados en lugar oportuno. Clase 7-B Encuademaciones. 22—Martin y Peris (Vicente): Madrid, Encuademaciones. 23—Ojeda (Francisco): Madrid.—Un álbum en chagrin con adornos a capricho de mosaicos en la tapa: cortes con atributos pintados de las ciencias y de las artes: tamaño en folio apaisado y con su caja forradas de raso blanco. Dos devocionarios en 16o—-Uno en chagrin, de gusto gótico, tapa y cortes y el otro de capricho, con las cajas de chagrin forradas de raso blanco. 24—-Ginesta (Miguel); Madrid, San Quintín, N.° I.—Encuademaciones de varias clases.— Un libro titulado Nebrensis lexicón, lat-hisp. et hisp.-lat, impreso en Salamanca en 1492.—Encuademación de lujo, dorado a mano, e invertido el dibujo en el reverso con alguna variación. —Dos libros titulados D. Quijote de la Mancha, impresos en Madrid en 1862. Encuader- nación francesa del siglo xvi tomada de un modelo de la colección de Guillermo Libri. — 170 — —Un libro titulado Omttia divini Platonis opera, impreso en Basilea en 1546, Encuader- nacion italiana del siglo xvi tomada de un modelo de la colección de Guillermo Libri. —Un libro titulado Arte y vocabulista arábigo, impreso en Granada en 1505. Encuader- nación árabe.—En esta encuademación no hay repetido sino aquello que ha de ser uniforme; el artesonado de las tapas copia de un detalle de la sala de los Abencerrajes de la Alhambra; el dibujo del lomo y de las guardas, de alicatados de la sala de Las dos Hermanas; el corte tomado de una franja del patio de los leones; el canto y contra- cantos, cuyos detalles están tomados del mismo edificio; todo en fin representa el estudio de algún tiempo, en el geométrico y poco conocido dibujo de los árabes. 28—Blázquez: Sevilla.—Muestras de encuademaciones (r). (i) Catálogo de la Sección española, publicado por la Comisión Regia ENCUADERNADORES S. xil. "El profesor de caligrafía Aijarret (el tornero), nacido en Valencia, se distinguió de un modo especial, desplegando peregrino ingenio para la copia y encuademación de Alcoranes; nació allá por el año 1095 y murió en 1167." (JULIÁN RIBERA: Escuela valenciana de calígrafos árabes. Disertaciones y opúsculos. Madrid, 1928), vol. II. S. XII. "ANUMOHAMED era (dentro de la escuela valenciana de calígrafos árabes) famoso por su habilidad en escribir, puntuar y encuadernar copias del libro sagrado (Corán). Llegó por su esfuerzo, ahinco, paciencia y habilidad, a una perfección y belleza de factura admirables. Sus códices alcanzaron precios muy subidos, pues la gente se los disputaba." (Cf. RIBERA.) 1218. "En tiempos de Fernando III, DIEGO DE CAMPOS, clérigo y canciller de Castilla, escribió, ilustró y encuadernó, para el Arzobispo D. Rodrigo, los Siete libros del Planeta, que aun se conservan en la Biblioteca del Cabildo de Toledo." (J. PÉREZ DE GUZMÁN: El libro y la biblioteca en España, 1905.) 1331. BERENGUER DE CLAPERS obtuvo el privilegio, como ligador de libres, de uso de armas, concedido por Alfonso el Benigno en este año. (Cf. GIL V CALPE.) 1348. Don Alfonso XI tenía para este oficio a NICOLÁS GONZÁLEZ, que había escrito y encuadernado un Ordenamiento en tafilete de Marruecos. (Cf. J. PÉREZ DE GUZMÁN.) 1379. ABRAHAM DE CARCASONA, encuadernador de Valencia, "en 23 de Febrero de dicho año, encuadernó la Crónica manuscrita del Rey Jaime I, por cuenta del Concejo de Valencia; cobró 44 sueldos." (SERRANO Y MORALES: Diccionario de las Impren- tas, pág. 433-) 1383. BONJUDA MAY (O MAÍZ), judío, encuadernador de Barcelona. En dicho año la sacristía de La Seo le paga el trabajo de encuadernar y arreglar algunos libros. En 1389 encuaderna el volumen I de una Biblia y un Salterio. (J. MAS: "Boletín de la Academia de Buenas Letras de Barcelona", 1915, págs. 246 y 247.) 1389. G. PUCULULI..—Encuadernador e iluminador de Barcelona; en dicho año recom- pone e ilumina un Salterio de la sacristía de la Seo. (Cf. J. MAS, pág. 247.) 1389. ASTRUCH (o STRUCH, FORTUNATO) SALVAT.—Judío encuadernador de Barcelona. En dicho año, los sacristanes le compran un libro para anotar los cobros y pagos. En 1389-91 reparó el Oficiario de la sacristía de la Seo. (Cf. J. MAS, pág. 247.) I 39 I - JUAN MALET.—Encuadernador y escribiente de Barcelona. Cobra de los sacris- tanes de la Seo, su trabajo de escribir un Ordinario y el precio de los pergaminos y el de lugar o encuadernar, comprendidos el hilo y la camisa o cubierta. (Cf. J. MAS, página 247.) — 172 - S. xiv. MAESTRE ALONSO, converso, que solía llamarse RABBI ABNEZ.— "La Infanta Doña Blanca, biznieta de Alfonso X el Sabio, hija de Beatriz de Castilla, esposa de Alfonso III de Portugal, que vino a ser Señora del Monasterio de las Huelgas, de Burgos, tuvo afición a los libros y sirvióse de él para el traslado caligráfico, adorno y encuademación de varios libros de aquel Instituto en que desempeñó la alta dignidad abacial." (Cf. J. PÉREZ DE GUZMÁN.) 1403. JUAN DER PLA.—Encuadernador del Rey Don Martín el Humano. 1437. JOHAN CASTELLAR.—Vistió uno de los códices que se conservan en la Biblioteca Universitaria de Valencia. (Cf. GIL Y CALPE.) 1439. FRAY MARTÍN VIZCAÍNO.—Es conocido como encuadernador en la escribanía del Monasterio de Guadalupe. (Cf. GERMÁN RUBIO, pág. 428.) 1446. JUAN ALONSO COLORADO tenía taller en León. 1448. FRAY MARTÍN DE SEVILLA figuraba como encuadernador en el Monasterio de Gua- dalupe, según se refiere en el Necrologio. (Cf. GERMÁN RUBIO.) 1451. FRAY PEDRO el Pellejero trabajó en la escribanía de Guadalupe. (Cf. GERMÁN RUBIO.) 1454. ANTÓN RUIZ.— Clérigo y encuadernador. S. xv. MARTÍN DE AVILA.—"Escudero del Marqués de Santillana, le escribía e iluminaba los libros, y fuera le decoraba con exquisitos grabados mudejares al hierro, con caprichosos dibujos en que hacía resaltar en relieve el capacete con barbr quejo, que era el escudo de sus libros." (Cf. J. P. DE GUZMÁN.) S. xv. "En el coro de la Catedral de Toledo hay una lujosa encuademación firmada al lomo por JOSÉ ESQUIVIAS, tipo mudejar, y con funda de terciopelo carmesí; ostenta unos medallones con las armas de los Mendoza." (Cí. J. PÉREZ DE GUZMÁN.) S. xv, "El Conde de Benavente, D. Rodrigo Alonso Pimentel, que en su villa de Bena- vente había reunido una de las más numerosas y escogidas bibliotecas que había en España, y cuyo criado, MANUEL RODRÍGUEZ, de Sevilla, le escribía sobre papel cebtí y encuadernaba en cuero colorado..." (Cf. J. PÉREZ DE GUZMÁN.) 1454. "FKAY ALVARO, encuadernador. Pagáronsele 25 mrs. en 18 de Enero de porque encuadernó un Repertorio para la Catedral. Cítasele frecuentemente en las Cuentas de dicho año, por la encuademación de libros corales." (Cf. GESTOSO.) 1454. FRAY FLORESTÁN: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) 1454. FRANCISCO FERNÁNDEZ: encuadernador. (Cí. GESTOSO.) 1461. BENITO FELÍU: Encuadernador del Príncipe de Viana. Cuando éste murió, aquél le tenía algunos volúmenes para encuadernar, según Inventario de 23 de Sep- tiembre de 1461, hecho en Barcelona. (BOFARULL: DOC. inéditos del Arck. de la 1467. ANTONIO RODRÍGUEZ: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) Corona de Aragón, XXVI, pág. 143.) 1504. DIEGO DE TORRES: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) 1511. URBÁN : encuadernador y librero. (Cf. GESTOSO.) 1517. JUAN SALAMANCA: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) 1517. FRANCISCO NICOLURO: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) 1519. FRANCISCO MONARDES: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) 1523. RODRIGO DE AYALA: encuadernador y librero. Recibió del Mayordomo de la Fábrica de la Catedral, 1.768 mrs. por 26 libros que encuadernó, de la librería de la Santa Iglesia Aren, de la Catedral. (Cf. GESTOSO.) 1530. FERNANDO DE MORALES: encuadernador. (Cf. GESTOSO.) S. xvi. MIGUEL COMAT Y LOBENC: encuadernador valenciano. (Cf. GIL Y CALPE.) r 6 5 3- JUAN DE TORRES.—Firma la encuademación del Juramento del Príncipe Don Fer- nando. Lam. XXL) — 173 — 1574- "JUAN LÓPEZ PUKNTI:, librero de Madrid, se obliga a encuadernar en becerro con sus tapas y manczuelas, 200 Misales a ocho y medio reales." (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1578. "Gaspar Díaz da poder en 1578 al mercader de Pamplona, HERNANDO DE ESPINAR, para comprar las tablas de haya por el precio que le pidieren, para encuadernar libros de su oficio... en becerrillo leonado." (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1587. RAFAEL CHARDI: como encuadernador de libros blancos. (Cf. GESTOSM.) !592. JUAN DE SARRIA, encuadernador de Alcalá. Cumpliendo eí contrato hecho con Juan Boyer, lleva a feliz término la encuademación de la Biblioteca del Marqués de Moya, en las condiciones pactadas... (Cf. VICENTE CASTAÑEDA.) 1606. "Asiento de aprendiz de librero de José Ortega, hijo de Baltasar y de María de Salas, difuntos, en casa de BALTASAR DE OLIVERA, librero, por tiempo de un año, en cuyo tiempo le ha de dar de comer, calzado, vestido y ha de enseñarle bien el oficio de encuadernador, recibiendo en pago 24 ducados; 6 de Octubre...." (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1607. "Carta de pago de PEDRO MARAÑÓN, librero, en favor de Andrés de Laredo, tesorero del Duque de Lerma, por 456 reales por 4 libros (Pontifical, Ceremonial, Epistola- rio y Evangeliario) que fueron encuadernados en becerro leonado, con cortes dora- dos y las tablas asi mismo doradas con listones de seda." (Cf. C. PÉREZ PASTOR.1 1610. "Compañía para e! trato de librería entre Luis Sánchez, impresor, y LUCAS RAMÍ- REZ, librero de Madrid... Lucas Ramírez servirá personalmente en la tienda y hará las encuademaciones de la casa, más las de particulares, y tendrá un oficial que le ayude en este trabajo; i.° de Marzo de " (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1611. "Inventario de bienes de JUSEPE VIDARTE, librero de Madrid.—Madrid 13 de, Abril de 1611. Papel blanco, cartones, pergamino de carnero de Segovia, tinta, cañones, polvos, baldeses azules, colorados, 4 prensas tocantes al oficio de encua- dernador, dos ingenios tocantes al mismo oficio, 4 prensas pequeñas, piedras de batir y un mazo, una caja de herramientas tocantes al dicho oficio, de ruedas, flores y otras herramientas de labrar, con dos abecedarios, tasados en 150 reales." (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1615. "Testamento de JUAN HASREY, librero y mercader flamenco, natural de Brabante, Flandes, vecino de Madrid; 4 de Septiembre de Lega a JUAN DE LEÓN, encua- dernador de los libros de su casa, 300 reales en dinero; a FRANCISCO DE ALCOCER, encuadernador de sus libros, 150 reales en dinero." (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1615. "Concierto de FRANCISCO MÁRQUEZ, encuadernador (al margen, librero), con Juan Pareja, para tomar por aprendiz a Miguel Acher, por dos años. Madrid 9 de Diciembre de " (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) S. xvil. MANUEL LÓPEZ firma la encuademación de Privilegios y carias reales del Con- vento de Sania María de Nájera. (N.u 00 del Cat.) S. xvii. MANUEL MILLANA firma la encuademación de dos volúmenes: Privilegios y cartas reales del Convento de Santa María de Nájera. (Ñ.° 00 del Cat.) 1621. "Obligación de PEDRO DEL BOSQUE, librero de S. M. en la encuademación de la librería de San Lorenzo el Real, de que Rodrigo de Torres no gastara cantidad alguna de lo que ha de cobrar el otorgante, de lo que se le debe de su salario, de tal dinero, hasta fin de Junio de 1616. Madrid 18 de Noviembre de " (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1623. "Obligación de MIGUEL MARTÍNEZ, encuadernador de libros de esta villa de Madrid, de pagar a Gaspar Díaz, tratante en pergaminos, vecino de Madrid, cien reales que Je debe de pergamino, que le vendió del resto de lo que montaran 9 rollos del dicho pergamino, a 20 reales rollo. Madrid 19 de Junio de...." {Cf. C. PÉREZ PASTOR.) — 174 — 1624. "Obligación de JUAN VERGER, librero, vecino de Madrid, de pagar a Guillermo Con- ce, mercader de ropas, 181 reales, que le debe por un vestido (calzón, ropilla y ferre- ruelo) de paño verde obscuro, que le compró para Marcos Mateo, oficial de encua- dernar libros, que trabaja en su casa; 16 de Octubre de " (Cf. C. PÉREZ PASTOR.) 1689. BUENAVENTURA FORNAGUERA, platero.—Artífice platero, que ejecuta el escudo de Barcelona, las cantoneras y corchetes para las tapas de un libro del Archivo Municipal. (A. DURAN Y SENPERE: La Casa de la Ciudad de Barcelona.) 1716. "Por esta dará el Sr. D. Asensio Mocha, Administrador de esta Rl. Librería dos- cientos y treinta y dos Rs y medio de Von a LUCAS DE LAS CASSAS, por la enqua- dernación de treinta y seis libros de esta Rl. Librería. Md y Febrero trece de este año de Son 232 Rs y m° Von; firmado. An° de Ferreras." (Biblioteca Nacio- nal, Ms. 18.850.) 1716. "A S. D. Asensio Mocha: Sírvase Vm, de dar al Sr FRANC0 MENOYRE, encuader- nador de esta Rl Biblioteca, quinientos y cincuenta y cinco Rs y m Von los mis- mos q. ha importado la enquadernacíón de ochenta y dos libros los ocho de marca mar a doce Rs cada uno; veinte y uno de marquilla a ocho Rs y los cincuenta y tres restantes de a folio a cinco Rs y medio a cada uno y por este se le abonaran a Vm en la cuenta que debe dar de la Admon de esta Rl Librería. Madris y Agosto 26 de 1716 - firmado An° de Ferreras. - Son 555 y m° Von." (Biblioteca Nacio- nal, Ms. 18.850.) 1717. "ítem pagué dos mili doscientos y sesenta y zinco Rs de vellón al dicho JUAN DE MENUYER (O MENAYRE) por la enquadernación de los libros que se dirán, en pergamino berde y dorado, los veinte y tres tomos de ellos de marca mayor a quarenta Rs cada uno, los treinta y seis de marquilla a treinta R5 cada uno y en folio hordinario a veinte y seis, en quarto a quince y veinte y dos en octavo a siete Rs y medio como parece por libramiento y un recibo de seis de Junio de dicho año." (Biblioteca Nacional, Ms. 18.851.) I 753- MARÍA FERNANDEZ, Viuda de Juan Gómez, recibe por mano de su oficial Valentín para encuadernar en pasta, 4 tomos en folio de los Tratados de Paz, con tres tomos del Reinado de Carlos II y el otro que es el último el de Felipe IV. {Libro de Cuenta y razón de las encuademaciones de la Real Biblioteca.) 1757. VALENTÍN FRANCÉS CAVALLERO. Al comenzar el año se repiten los encargos y aparece entonces mencionado como encuadernador de la Real Biblioteca y se le sigue asi llamando en adelante hasta el 19 de Diciembre de 1761, en que se termi: a el cuaderno que contiene este Libro de Cuenta y Razón. (Cf.) 1764. "Pagúense a VALENTÍN FRANCÉS CAVALLERO, encuadernador, los sesenta i qua- tro R9 Von que importa la cuenta de la vuelta de lo que ha hecho en este año para esta Rl Bibliotheca; que con ella de que se tomara razón i su recibo se abo- naran en la que se diese, de los caudales de la misma: Madrid a 22 de Dic. de ; firmado Juan de Santander (Bibliotecario Mayor) - Recibi: firmado Valentín Francés Cavallero." (Biblioteca Nacional, Ms. 18.867.) 1771. ANTONIO SANCHA.—-En sesión de 8 de Enero de se aprueba la cuenta de SANCHA, por encuademación del Diccionario, "los diez y ocho en tafilete con las armas reales". "ANTONIO SANCHA presento la cuenta de la encuademación de 18 ejemplares de la Gramática, en tafilete a 20 reales y ciento cuarenta y ocho en pasta a 5 reales, el importe de todo 13,100 reales y la Academia acordó se satisfaga por el señor Tesorero. Estos libros fueron para presentar, los de tafilete al Rey y Personas Reales y los de pasta a los Jefes de la Casa Real y otros ministros y sujetos." (Sesión de 16 de Mayo.) BIBLIOGRAFÍA'11 ADAM (Paul): Monatschrift fiir Buchbinderei und verwandte Gewerbe. Berlín, 1890-92. * AGUILÓ (A.): Colección de encuademaciones (Colección Rico y Sinobas). "Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos". Madrid, 1901. ANSTRUTHER (G. E.): The Bindings of to-morrow. London, s. a. * ANTOLIN (Fr. Guillermo): Notas acerca de la encuademación artística del libro en España. "Bol. de la R. Academia de la Historia" (Oct.-Dic). Madrid, 1926. ARNETT (J.): History of the art of bookbinding. London, 1837. * ARNOLD (Thomas W.): The Islamic hook. Leipzig, 1929. 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Todas las encuademaciones van clasificadas y ordenadas por épocas, aunque a veces se encuentren con escritos o impresos de época anterior; bien entendido, que esta circunstancia no es nunca de una exacta precisión: se trata de agrupa- ciones que siguen el proceso histórico del momento a que corresponden. Ha sido preciso cambiar la numeración en el Catálogo, por haberse suprimido el apéndice y hacer la correspondiente ordenación cronológica. Los modelos presentados son todos auténticos y propios de la época en que se hicieron; en algún caso han sufrido pequeñas restauraciones, pero se advierte en cada caso concreto. Fue preciso refrescar algún ejemplar, dado el estado de con- servación en que se hallaba: el consocio señor Lapayese, artista guadamacüero, se encargó de tan delicada operación. Otro miembro de la Sociedad, don Federico Bordejé, ha contribuido eficaz- mente a la preparación y ordenación del Catálogo cuyas fichas siguen a continua- ción. Para ambos, nuestra gratitud más sincera. 1. Biblia Sacra. --Manuscrito del si- 3. Notes sobre l'administració de la glo XII, en vitela. Cinco volúmenes. gabela de la sal en Penyscola. - - Encuademación con tapas de made- Manuscrito fechado en 1292. ra cubiertas de becerrillo obscuro, Ene. de cartera decorada con una decorado con ancha orla formando orla de tracería mudejar estam- recuadros, unidos con triples filetes pada. En el centro ostenta una sencillos que componen una sola nueva decoración con otro hierro decoración. de lacería, Una serie de triángulos encierran a Una cinta de cuero hace de cierre. un puerco espfn estilizado, y este La armadura está formada por hojas motivo, repetido, forma un nuevo de papel pegadas, donde se advierten encuadramiento. Flores de lis y cru- restos de escritura árabe. ces repartidas en toda la cubierta, Tamaño: 20 x 13,5 cm. componen el resto de la decoración. Exp.: Archivo de la Corona de Aragón. Todos estos elementos están traba- jados en frío, con una ordenación Concilios Toledanos. - —Manuscrito en El citado puerco espfn y otros ani- vitela del siglo xin. males estilizados se ven empleados Ene. con tapas de madera, recubier- con frecuencia como elemento deco- tas de becerrillo con aplicación de rativo en las encuademaciones góti- hierros en frío, formando doble orla cas españolas. de cables entrelazados y un rectán- Esquinazos de hierro finamente tra- gulo central de igual decoración. bajados. Restos de corchetes. Cinco clavos y un corchete incom- Tamaño: 34 x 30 cm. pleto. Exp.: D. Apolinar Sánchez. Tamaño: 24,5 x 17,5 cm. Exp.: Biblioteca Nacional. 2. Anglier de Tolosa: Poema sobre Na- varra. —Manuscrito del siglo xm. Ene. formada por dos tablas, forra- das con piel de cerdo charolada, 5. Biblia Sacra. — Manuscrito del si- color rojo, que tiene en sus dos glo xm. cubiertas varios escudetes en bronce Ene. con tapas de madera, forradas con decoración heráldica. De los cin- de cordobán obscuro, decorado con co que existían en cada tapa que- una fina orla de traceiía mudejar dan solamente tres. También han formando cuerda, entre doble fila desaparecido los corchetes, conser- de punteado. En el rectángulo cen- vando únicamente sus bellísimos tral, nueva lacería del mismo estilo. arranques de estilo gótico. Restos de corchetes. — 182 — Constituciones del Monasterio de Be- de lis, emblema de la Virgen, fre- nevivere.—Manuscrito del siglo xnr. cuentemente empleado en las en- Ene. formada por dos tapas de ma- cuademaciones de tipo gótico es- dera, sin forro alguno, que dejan al pañol. En el espacio que separa descubierto los nervios y toda la ambos encuadramientos, se hallan estructura del cosido y refuerzo pri- fuertemente estampados unos hierros mitivos, hechos con fuertes tiras pa- que representan leones enfrontados, sadas a través de las tapas. inscritos en recuadros, y águilas Tamaño: 25 x 17 cm. también enfrontadas, encerradas en Exp.: Archivo nistónco Nacional. pequeños óvalos. Trabajo de intere- ít." I28J. sante tradición sasánida. Los vérti- ces se hallan unidos por líneas de Carpeta vacía. botones circulares. Bellísimo ejemplar con tracería mu- La tapa superior ostenta diversa or- dejar, característica del siglo xili, namentación siempre compuesta con formada por estrellas de ocho pun- los mismos elementos decorativos. tas que se desarrollan enlazándose Lleva huellas de corchetes. El volu- entre sí y con el encuadramiento general. Dentro de las estrellas, cas- amarilla, sujeta en tiempos al libro tillos y leones alternados. La arma- por cinco bullones en cada lado, dura se compone de cartones forma- hoy desaparecidos. dos por papeles pegados, en donde Procede del Monasterio de las Huel- se aperciben caracteres de escritura gas, de Burgos. árabe, sobre los cuales va un forro Ta: de finísima piel. En los espacios Exp.; Museo Arqueológico Nac libres hay aplicaciones de hierros y botones de oro contenidos dentro de 9. Biblia.—Manuscrito del siglo xiv. un encuadramiento general en cuyas Ene. con tapas de madera, recubier- esquinas se repiten los castillos y tas de becerrillo con aplicaciones de leones. El dibujo de ambas tapas de hierros en seco de tipo gótico, que la cartera se ajusta regularmente a forman un recuadro con filetes y la forma propia de la misma, cuyo flores de lis y doble orla con motivos estado de conservación es deficiente. geométricos y florales. Hay otro re- En este modelo se ve ya aplicado cuadro central con flores. el oro como elemento decorativo. La lomera se halla completamente {Dentro lleva indicada la fecha de restaurada; clavos y corchetes de 1299.) metal dorado, de los cuales uno ha desaparecido. Exp.: D. Juan Lafora. íaño: 23 > r 5 c Exp.: Sr. Duque del Infantado. Regla de San Benito.—Manuscrito en vitela del siglo XIII. Crónica de Alfonso X el Sabio.— Ene. con gruesas tapas de madera Manuscrito en papel del siglo xiv. biselada, forrada en cordobán mora- Ene. con cubiertas de cartón, forra- do gofrado en seco, de tipo góti- das con becerrillo gofrado en seco, co. La tapa inferior, más caracte- formando un encuadramiento traza- rística, tiene un doble encuadra- do con hierro de lacería, de tosco miento; el exterior, compuesto con trabajo. De una de las cubiertas hilos en frío entre cuyos espacios se sobresale el cuero que cubre el advierten unas águilas desplegadas. corte, constituyendo un cierre de El recuadro central está hecho con cartera con tiras especiales para el hierros que marcan castillos, leones y águilas sobre el que se destaca una columna con estampaciones de flores Tamaño: 29 > Exp. i Bibliotec — 183 — l i — Biblia Hebraica. —Manuscrito del si- cios estrellados. Hay huellas de cor- glo xiv (en papel). chetes y seis clavos en cada tapa. Ene. en becerrillo, con estampacio- Tamaño: 30 y 2-, cm. nes e incisiones mudejares, que for- Exp.: Biblioteca Nacional. man el encuadramiento de toda la cubierta, En el centro hay un círcu- lo, trazando iguales trabajos. El vo- 15. Dichos de Santos Padres. Manus- lumen está cubierto por tapas, cuyos crito del siglo xiv. bordes cubren los tres cortes del Ene. con tapas de madera, recubiertas libro, formando así una verdadera de cordobán, con decoración de hie- caja, que se cierra completamente. rros en seco que trazan un círculo Tamaño: 32 x 25 era. central y filetes cruzados, de tradi- Exp.: Biblioteca Nacional. ción mudejar; estilización de flores. Ms, 5469. En el corte lleva escrito el título del libro. Tiene un corchete deteriorado. 12. Libro de la Vida de Jhesu Xrísti. -- iaño: : Manuscrito del siglo xiv. Exp.: Biblioteca Nacional. Ene. con tapas de madera, recubier- tas de cordobán granate, que tiene como decoración una rosa cuadrilo- 16. Evangeliario. -Manuscrito del si- bulada, dentro de un rectángulo, en glo XIV. cuyo centro campea un losange. Ene. formada por tapas de madera, Es una encuademación característi- recubiertas con cordobán rojo. Bellos ca española del tipo gótico-mudejar, hierros en seco, que forman un losan- con estampaciones de oro. ge central y doble encuadramiento, . Hay huellas de corchetes Muy dete- característica de las encuademacio- riorada. nes góticas españolas. Huellas de corchetes. Tamaño; 31 x 22,5 cm. Exp.: Biblioteca Nacional. Exp,: Biblioteca Nacional. Ms, ii í 3 o. 13. Psalterium ad Iaudem Virginis...— 17. Regula Sancti Hieronymi...-—Manus- Manuscrito del siglo xiv. crito en vitela del siglo xiv. Ene. con tapas de madera, recubier- Ene. con tapas de madera biseladas, tas de cordobán obscuro, con hierros cubiertas con becerrillo y estampacio- estampados en seco, formando lace- rías de tipo mudejar. En el centro nes en seco, de hierros góticos, for- un círculo que se desarrolla en for- mando un recuadro y losange central. ma de cinta; con recuadros en el En la otra tapa, la cruz de San Andrés. resto de la tapa para completar la Tamaño; 17 x 11,5 cm. decoración. Trabajo finamente repu- Exp.: Biblioteca del Escorial. F. IV-JQ. jado y punteado. Tamaño: 22 x 14,8 cm. 18. San Gregorio: Morales sobre Job.— Manuscrito del siglo xiv. Ene. con tapas de madera forradas con becerrillo y con decoración mu- 14- Compendium grammaticae... editum dejar, hecha con cuatro orlas funicu- a Johanno de Pestrana. —Manus- lares en cuyo centro lleva un recua- crito del siglo xiv. dro con hierros góticos. Huellas de Ene. con tapas de madera cubiertas haber tenido corchetes. de cordobán granate, con trabajos en Tamaño: 43 x 29 cm. seco, de tracerías mudejares, cuyos Exp.: Biblioteca Nacional. motivos centrales dejan varios espa- — 184 — . Libellus qui dicítur eruditio regum... de metal dorado, calado y esmalta- Manuscrito del siglo xiv. do; el único garfio conservado es de E n e . con tapas de madera, recubier-- estilo gótico, finamente cincelado, y tas de cordobán granate, con deco- lleva un esmalte con un león. En la ración formada por un recuadro de tapa posterior, varía el dibujo, aun- lazo y dos estrellas de ocho pun- que conservando la tracería mudejar, tas en el centro. Es un trabajo repu- Tamaño: 36 x 25 ™. jado y punteado, de tradición mu- Exp.: Archivo Histórico Nacional. dejar. Los cortes, dorados y poli- Ms. 1272. cromados, llevan asimismo tracerías del mismo orden. Huellas de dos 2.}, Cartulario del Monasterio de Veruela. corchetes desaparecidos. Manuscrito: siglos x i n - x v . Tamaño: 3r x 22 cm. Ene. en forma de cartera, ejecutada Exp.: Biblioteca Nacional, c°n pergamino, decorado con estre- Ms. 10254. lias de seis p u n t a s y trenzado de tipo mudejar hecho con tiras de Vitae Patrum.—Manuscrito fechado cuero. Cierre con igual técnica, y un en 1341. botón. Ene. con t a p a s de madera cubiertas Tamaño: 35 x 27 cm. COn Cordobán g r a n a t e Obscuro, CUya Exp.: Archivo Histórico Nacional, decoración mudejar consiste en una N.° 1243. orla y recuadro central en el que aparece repujada la cruz de Cala- 24. Capftols deis Corts: Generalitat de t r a v a sobre un fondo finamente go- Catalunya.—Manuscrito del siglo xv. frado. En las partes superior e infe- Ene. de tablas de madera, recubier- rior de la cubierta una cuerda for- tas de becerrillo granate, con traba- mando lacerías. Tiene restos de dos jos de lacerías mudejares formando corchetes. dos encuadramientos; la p a r t e cen- Tamaño: 38 x 3(<,5 cm. t r a l también estampada. En el cen- Fxp : RiMioteca Nacional. tro un rosetón cuadrílobulado, de Ms. n¡ 1. tipo gótico, encerrando u n losange con la cruz de San Jorge. E s t e Francisco Ximenez: El libro llamado blasón tiene huellas de haber esta- de Natura Angélica.—Manuscrito del do dorado. H a y ocho clavos o bullo- siglo xiv. nes para proteger la cubierta y restos Ene. con t a p a s de madera, cubiertas de corchetes finamente trabajados, de becerrillo, con estampación de con una rosa ojival característica hierros mudejares, formando lace- (tipo catalán-aragonés), rías alrededor de un círculo central. Tamaño: 31 x 23 cm. Las t a p a s son diferentes, aunque Exp.: Archivo de la Corona de Aragón- dentro de igual decoración. H a y hue- llas de corchetes, y los cortes parece 25. Colección de diversos manuscritos que ostentaron asimismo dibujos y árabes de los siglos XIV y XV. lacerías. Ene. en becerrillo claro con estam- Tamaño: 31,5 x 22 cm. paciones de un hierro que forma Exp.: Biblioteca Nacional. dos arcos enlazados; cinco leones Ms. 10253. pasantes, en un círculo, dentro de un recuadro. Pontifical! R o m a n u m . — Manuscrito Es un ejemplar muy raro por su del siglo xiv. sencilla composición. Lleva cintas de E n e . con tapas de madera, recubier- cuero p a r a el cierre. E s t á m u y dete- tas de cordobán, con aplicaciones de riorado. hierros en seco, formando varios re- Tamaño: 21,5 x 15 cm. cuadros de lazo. Tiene un corchete Exp.: D. Juan Lafora. Ordenanzas de la Cofradía del Corpus van dos ricos corchetes de carácter Christi de la Ciudad de Toledo.— gótico, calados y con terciopelo en Manuscrito del siglo xv. el fondo. En la cubierta inferior la Ene. mudejar toledana, con decora- decoración es diferente. ción formada por una estrella de íaño: 31.5 > doce puntas y entrelazados combina- Exp.: Bibliotec Nac dos con nuevos dibujos geométricos Ms. 10065. que abarcan toda la cubierta. La piel, casi negra y acharolada, de cordo- Espejo de Legos.—Manuscrito fecha- bán. El lomo del libro completa- do en 1419. mente restaurado. Huellas de cor- Ene. de tablas de madera, cubiertas chetes. por cordobán, con decoración de gusto mudejar, a base de recua- Exp.: D. Juí Lafor dros de lacería, combinados con flores de lis. La cubierta inferior Biblia Sacra. —Manuscrito del si- tiene diferente decoración, dentro gloxv. del mismo orden. Conserva un cor- Ene. de tapas de madera, cu- chete. biertas con becerrillo granate y con Tamaño; 37 > decoración mudejar, formada por Exp.: Sr. Duc e de Alba- dos estrellas de ocho puntas como motivo decorativo central, al que Misal toledano.—Manuscrito del si- rodea una lacerfa finamente repuja- glo XV. da y gofrada en seco. Hay huellas Ene. formada por tapas de madera, de punteado en oro. recubiertas de cordobán granate año: 16 pasado de color, con rica decoración Exp.: Bibliotec Nac de tracería mudejar, tipo toledano, Vitr. a - IV. que desarrolla una cinta formando dibujos geométricos, a base de un Breviario Romano.—Manuscrit del rosetón central, y encuadramientos siglo xv. que la rodean, del más puro estilo Ene. con tapas de madera, recu- hispano-árabe. biertas de becerrillo, con fino tra- Todo el trazado recuerda de un bajo de tradición mudejar, repu- modo evidente los trabajos de alica- jado y punteado. En el centro del tados, propios del citado estilo. Los recuadro central hay un dibujo de espacios libres van fuertemente go- lacerfa. En el interior del libro se frados en seco, por hierros de fina encuentra una nota manuscrita, in- lacería, y punteados según las nor- dicando el coste de los trabajos de mas de la Escuela indicada. iluminar, escribir y encuadernar el volumen. Exp.: Biblioteca Na ional. Restos de corchetes. Vitr. 4 -IV. Exp.: Biblioteca Nacional- Proceso sustanciado por el Veguer de Ms. 17864. Barcelona, por el asesinato del Oidor de Cuentas de la Generalidad. Bar- Pero Guillen de Segovia: La Gaya celona, 1427... Ciencia.—Manuscrito del siglo xv. Ene. de tapas de madera, cubiertas Ene. con cubiertas de madera, recu- con becerrillo decorado dentro del biertas de cordobán, con finos tra- tipo gótico-mudejar. Hay dos re- bajos cincelados de lacería, que en- cuadros estampados con hierros en cierran unos cuadrados y círculos seco y en el centro campea la Cruz concéntricos con estampaciones en de San Jorge, en una estrella cuadri- seco. Aunque incompletos, conser- lobulada, de igual trabajo. Conserva huellas de pintura y de botoncitos Hay huellas de haber tenido cua- de oro. Los corchetes de cuero y tro corchetes. Ene. del Marqués de metal repujado. Santillana. Exp.: Arch. de 1 i de Aragón. 2 -VII. Roderico: Historia Gótica.—Manus- crito en vitela del siglo xiv. Consejos espirituales. —Manuscrito Ene. con tapas de madera, recubier- del siglo xv. tas de cordobán, en su color natural. Ene. de tapas de madera, cubiertas En el centro campea la simbólica con becerrillo finamente cincelado y celada usada como emblema por el estampado, formando lacerías mude- primer Marqués de Santillana, den- jares que dibujan dos estrellas de tro de un cuadrifolio repujado, de ocho puntas rodeadas por una cinta gran relieve; encuadrado, a su vez, geométrica que cubre toda la tapa. por una fina labor de tracería mu- Seis gruesos clavos, de los cuales dejar que en sus esquinazos encie- uno ha desaparecido, decoran al rra trabajos de la misma lacería. conjunto; punteado con oro. Huellas En la celada, esquinas, y en toda la de corchetes. cubierta se aperciben unos botones Tamaño: 29,5 y. 21,5 cm. de oro, que hacen de esta encua- Exp.: Sr. Duque de Alba. demación un ejemplar notabilísimo, por ser de los primeros en que se ob- El More, traducido por el Maestro serva dicha característica. Trabajo, Pedro de Toledo.—Manuscrito fecha- atribuido a Martín de Avila. Los cor- do en Sevilla en 1432. tes dibujados también con finas lace- Ene. de tapas de madera, cubiertas rías mudejares. Hay huellas de dos por becerrillo, formando un lazo corchetes. En su conjunto es un bello central de gusto mudejar, con en- ejemplar procedente de la bibliote- cuadramiento y barra en diagonal ca del primer Marqués de Santillana. con huellas de oro y cuatro es- Tamaño: 34.5!* 16,5 cm. pacios libres. Exp.: Biblioteca Nacional. Cantos biselados y huellas de cor- Vitr. 4-III. chetes. Tamaño: 43 x 29 cm. Fundamentos e... puntos de la sus- Exp.: Biblioteca Nacional tancia de las gestas de los Griegos e MR. 10289. de los Troyanos.—Manuscrito en vi- tela, siglo xiv. Juan de Segovia: De inmaculata Con- Ene. con tapas de madera, recubier- ceptione Beatissima Virginis Marie. tas de cordobán con decoración gó- Códice en papel, fechado en 1436. tico-mudéjar. Sobre la tapa supe- Ene. con tapas de madera, forradas rior cuatro celadas enclavadas en en cordobán carmesí obscuro, fina- un círculo de fina lacería; en el mente estampado con trabajos de centro* campean las armas de los lacería mudejar, de tipo salmantino. Mendoza de la Vega, pintadas so- Lleva dos series de filetes paralelos bre pergamino embutido en la cu- formando encuadramicntos generales bierta, cortada a este efecto. En di- centrados por tracería que compone chas armas se lee el Ave Marta cuatro estrellas de ocho puntas y Gratia Plena de la Casa de la Vega. dos rectángulos. La cubierta total- Una fina labor de filetes y cordon- mente gofrada en sus espacios libres cillos entrelazados encuadra este con finos hierros que varían en cada conjunto, de maravilloso efecto de- espacio. Excelente estado de con- corativo; ejecutado por Martín de servación. Avila. Este códice es de verdadera rareza por no existir más que dos ejempla- por becerrillo, con decoración cin- res, de los cuales el otro se halla en celada de carácter mudejar. For- la Biblioteca del Escorial. ma un círculo central con orla a su Tamaño: 31 x 21 cm. alrededor. Los espacios libres se Exp.: D. Vicente Castañeda. cubren con hierros punteados funicu- lares. La cubierta inferior es dife- 38. San Gregorio: "Libro de los Morales." rente d e n t r o del mismo tipo. Queda Manuscrito del siglo XV. un rico corchete, el otro ha desapa- E n c . de tapas de madera, cubiertas recido. por becerrillo, decorado con trace- Tamaño: 30 7 x 22 5 cm. rías mudejares que forman un cua- Ex P . : Academia de ia Historia, drado central y una estrella de ocho l í - n - i : 13. puntas con triple círculo combinado por una lacería. Todo el trabajo se 42. San Jerónimo: "Opera."—Manuscri- halla cincelado. Cortes policromados. to, letra del siglo xv. La cubierta inferior tiene dibujo dife- E n e . con t a p a s de madera y becerri- rente, dentro del mismo orden. Res- lio, de tipo gótico con estampacio- tos de corchetes con cintas. nes en seco, formando doble encua- Tamaño- 30 x 22 cm dramiento de letras estilizadas en Exp.: Sr. Duque de Alba. forma de Y, que se repiten continua- mente trazando una orla. E n la cu- 39. Breviarium Sancti Jacobi.—Manus- bierta inferior el mismo trabajo crito del siglo xv. componiendo dos recuadros y las Ene. de t a p a s de madera, cubierta letra? A. O. estilizadas. por cordobán negro, con decoración Tamaño: 23 x 16 cm. gótico-mudejar. Varios hierros fuer- Exp.: D. Roque Pidai. temente estampados, formando tri- ple orla, dejan un espacio central, 43. Opera aliqua Sanctorum Isidori His- en el que está embutida la cruz de palensis, Bernardi Claraevallensis et la Orden de Santiago en piel rojiza. Augustini.—Manuscrito fechado en Lleva cinco clavos en forma de con- *4 D 7- cha {emblema del Apóstol) y cierres Ene. de t a p a s de madera, cubiertas góticos. El volumen se halla en per- con becerrillo granate y decoradas fecto estado de conservación. con estampaciones de hierros góti- Tamaño: 29,5 x 20,5 cm. eos, que forman cuatro orlas, traza- Exp.: Archivo Histórico Nacional. das con hierros funiculares y un re- Ms. 1319. cuadro central de estrellas. Huellas de corchetes. 40. San Basilio: "Las Homilías."—Ma- Tamaño: 19,5 x 13 cm. nuscritO en pergamino del siglo XV. Exp.: Biblioteca del Escorial. Ene. con t a p a s de madera, cubierta F-IV-8, de becerrillo granate, con dibujos cincelados, que forman un círculo 44. San Gregorio: "Libro de los Morales". central desarrollado luego en lace- Manuscrito del siglo xv. ría. Arriba y abajo, recuadros con el Ene. de t a p a s de madera, cubiertas mismo trabajo. La cubierta inferior con becerrillo granate obscuro, fina- posee semejante decoración. Huellas mente cincelado, formando en el de un solo corchete centro un recuadro encerrando dos Tamaño- 22 x 15 cm encuadramientos rodeados de una Exp.: Sr. Duque de Alba. lacería. Los espacios están decorados con hierros funiculares. Los cortes 41. San Gregorio: "Epístolas."—Manus- van policromados, con dibujos geo- crito del siglo xv. métricos. H a y una estrella de metal, Ene. de t a p a s de madera, cubiertas resto de algún broche de época pos- — 188 — terior. La tapa inferior, tiene un lacería que traza una serie de exá- dibujo diferente, dentro del mismo gonos. En algunos polígonos del cen- orden. tro se advierten huellas de haber Tamaño: 31 x 22 cm. estado dorados. Restauración mo- Exp.: Sr. Duque de Alba. derna. año: 31 San Gregorio: Los Morales. Libro Exp.: Bibliotec de Job.—Manuscrito del siglo xv. Ms. 1891. Knc. con tapas de madera, recubier- tas de cordobán, con decoración cin- San Juan Crisóstomo: Contra Ando- celada de trabajo mudejar, a base míos.—Manuscrito del siglo xv. de un doble encuadramiento pun- Ene. mudejar, de tablas de madera, teado y con lacerías partido en dos recubiertas de becerrillo rojizo. Se sectores centrados por grandes círcu- compone de un encuadramiento que los. Los cortes están policromados encierra dos estrellas de ocho puntas, con dibujos mudejares. La tapa in- con trabajo de lacería. Huellas de ferior presenta diferente lacería y el corchetes. Es un trabajo muy fino, lomo lleva tres nervios con sus espa- cincelado y pintado. CÍOS asimismo gofrados. 24 x 15,5 c Tamaño: 30 y 21,8 cm. p.: Biblioteca Exp.: Sr. Duque de Alba. Libro de horas.—Manuscrito del si- Fr. Francisco Ximénez: "El libro glo xv. llamado de las Donas..."—Manuscri- Enc. en becerrillo obscuro, sobre to fechado en 1478. tapas de madera, con decoración de Ene. de tapas de madera, forradas tracerías mudejares sobre un fondo de cordobán (marroquín) granate de finos hierros estampados del mis- con decoración de bellos hierros go- mo estilo. Llevados corchetesmoder- ticos de hojarasca. Lleva encuadra- nos de metal, que le sirven de cierre. miento general, dividido por un corte en Tamaño: 19,3 x 14 cm. diagonal, trazado con el Exp • D Valentín Ruiz Senín. mismo hierro. Los cantos son bise- lados. En la tapa inferior el dibujo Vidas de Santos.—Manuscritos del se repite en dos, y con una lacería siglo xv. mudejar. Clavos en forma de cas- Ene, con tapas de madera y bece- cabel. Es un ejemplar procedente del rrillo. Rica y variada decoración taller del Monasterio de Guadalupe. Tamaño: 31 x « cm. gótico-mudejar, cuyas lacerías y triángulos COn dragones alados, for- Exp.: Biblioteca Nacional. man diversos trazados, combinados Ms. roi5í>. con el escudo Real, de castillos y leones. Es un ejemplar rarísimo por Actas de la Orden de Santiago. —Ma- esta característica. Hay huellas de nuscrito en papel, fechado en 1480. broches repujados y tiene restaura- Ene. de tapas de madera, cubiertas da la lomera. por becerrillo con bella decoración Tamaño' 10 5 x 21 cm mudejar, cincelada, que forma una Exp.: D. julio Cavestany. estrella central con dibujos de lace- ría, dejando los espacios libres, en Gonzalo García de Santa María: Vida los que cada uno lleva distinta orna- de D. Juan II de Aragón.—Mamis- mentación. Falta uno de sus gruesos crito del siglo xv. clavos y lleva huellas de corchetes. Ene. con tapas de cartón, cubiertas Tamaño: 31,6 x 22 cm. de becerrillo obscuro, con estampa- Exp.: Archivo Histórico Nacional. . ción de hierros mudejares, formando M S . 1310. — 189 — 52. Tumbo de Calatrava.—Manuscrito en con báculo abacial. Posiblemente papel, fechado en 1481. procede del Monasterio de San Juan Ene. de tapas de madera, cubiertas de la Peña. Huellas de broches, suje- por becerrillo con decoración gótico- tos con clavos en forma de estrellas. mudejar, hecha con estampaciones Tamaño 42,5 x 29,5 cm. de hierros en seco, que componen Exp.: Biblioteca Nacional. una orla de lacería, y en el centro, un recuadro con las mismas carac- terísticas. Cierres góticos completos. 56. El libro llamado Salustio, que fabla Tamaño: 12,5 x 15.S cm. de los fechos romanos.—Manuscrito Exp.: Archivo Histórico Nacional. en papel, siglo xv. Ms. 1308. Ene. con tapas de madera, cubiertas de becerrillo y decoradas con hierros 53. Escalera del Cielo.—Manuscrito del rros gótico-mudejares, estampados siglo xv. en seco, que forman un cuadrado Ene. de tapas de madera, cubiertas central. Cuatro clavos, de los que por becerrillo, con decoración mude- falta uno, puestos sobre las tapas, jar, cincelada, hecha con finos hie- completaban la decoración. Huellas rros formando dos cuadros, que encie- de broche. El título del libro va ins- rran sendas estrellas de ocho picos, crito en el corte. las que, a su vez, desarrollan una laceiía que abarca la totalidad de la Exp.: Biblioteca Nacional. cubierta. Huellas de corchetes, hoy Ms. 8724. desaparecidos. Tamaño: 32 x 22 cm. 57. Andrea Euterios: "Grammaticae Bre- Exp.: Sr. Duque de Alba. íis Latinae."—Burgos, 1491. Ene. de tapas de madera, cubiertas 54. San Gregorio: "Morales."—Venecia, por becerrillo, estampado en seco, 1484. con hie-ros tipo gótico-mudejares, Ene. de tapas de madera, cubiertas que forman una orla de hierros fu- de becerrillo y decorada con traba- niculares, entrelazados, y triángulos jos de lacería que forman una estre- con animales estilizados. En el cen- lla central de doce puntas desarro- tro, tres florones, formando una cruz. llada sobre toda la cubierta. Dos ins- Un corchete sin garfio. cripciones indescifrables, una circu- Tamaño: 31 x 22 cm. lar y otra en el encuadramiento, de Exp.: Biblioteca Nacional. carácter religioso, con letras es- tampadas, completan la decoración. Restos de corchetes góticos de latón. 58. Pero López de Ayala: "Coránica del Cortes cincelados, punteados y pin- rey don Pedro e del rey don Enrrique tados de rojo. el Viejo e del rey don Juan e del rey Tamaño: 34 x 24 cm. don Enrrique.—Manuscrito del si- Exp.: Bibl. Provincial de Toledo. glo XV. Ene. de tapas de madera, cubiertas 55. Vida de Jesús.— Manuscrito en papel, con becerrillo obscuro, decorado con del siglo xv. estampaciones de hierros de carác- Ene. de tapas de madera, cubiertas ter mudejar, formando seis recua- por cordobán obscuro, con decora- dros. En el centro aparece el super- ción mudejar característica. En la iibris del Monasterio del Escorial. cubierta superior campean las armas Cortes dorados y huellas de cor- del Reino de Aragón, sobre rosa cua- chetes. drilobulada. En la inferior, un escu- do heráldico consistente en dos to- Exp.: Biblia ;oríal. rreones, cruzados por un leopardo: San Gregorio: "Los Morales". -Ma- Testamento de Don Gutiérrez de Cár- nuscrito en vitela, siglo xv. denas.—Manuscrito en vitela, fecha- Ene. de tapas de madera, cubiertas do en 1493. por becerrillo, con decoración mu- Ene. de tapas de madera, cubiertas dejar, formada por lacerías y círcu- con becerrillo teñido de negro y es- los superpuestos, cincelados y com- tampadas con tracerías mudejares binados con la decoración general que forman seis lacerías y encuadra- de la cubierta. Cortes policromados miento central. Restos de haber teni- con dibujos mudejares. Restos de do tres corchetes. cintas para el cierre. La cubierta Tamaño: 34 x 23 cm. • inferior es diferente, dentro del mis- Exp.: Archivo Histórico Nacional. mo estilo. Tamaño: 30 x 22,8 cm. Exp.: Sr. Duque ile Alba. 64. Marco Tuüo Cicerón: "Obras".—Ma- nuscrito en vitela del siglo xv. Opera aliqua Hugonis de Sancto Vic- Ene. de tapas de madera, cubiertas por becerrillo granate, con estampa- tore et Sancti Isidori Hispalensis. ciones en seco, de tipo gótico-mudé- Manuscrito en vitela, siglo xv. jar, formando una orla de lacería. Ene. con tapas de madera, cubiertas Tiene cinco clavos cuadrilobulados de becerrillo, con decoración gótica que protegen la cubierta. Restos de formando un cuádruple encuadra- tres corchetes. miento, hecho con hierros funicula- res estampados en seco. El centro mño: 3a, lleva un rectángulo trazado con dos !xp.: Biblit líneas de flores estilizadas. Huellas de haber tenido corchetes. San Gregorio: "Libro de las Cuarenta Tamaño: 19,4 x 12i5 cm. Homilías..." - Manuscrito del si- Exp.: Biblioteca del Escorial. glo xv. F-IV-Q. Ene. de cartón, tipo de cartera, en la que sobresale un pedazo de la Privilegios de la Orden del Carmen... cubierta superior para formar el cie- Manuscrito fechado en 1491. rre, sujeto por cinta de cuero. La de- Ene. de tapas de cartón, forradas coración es de tipo mudejar, forma- por becerrillo, con decoración gótica, da por recuadros centrales, decora- formando dos recuadros centrales de- dos con flores de lis y una orla de corados en el fondo, con una serie lacería. de lacerías cruzadas. Huellas de bro- ches góticos calados. Exp.: Sr. Buque tle Alba. Exp.: Archiv Nacional. Breviario de la Reina Católica Doña Isabel I. de Castilla. —Manuscrito del siglo xv. Francisco Petrarca...: "Reprensiones Ene. gótico-mudejar, cubierta con y denuestos". —Manuscrito fechado una funda de tafetán carmesí en en 1492. cuyas tapas lleva dos chapas con un Ene. con tapas de madera, cubiertas esmalte translúcido, de forma circu- de becerrillo, con decoración gótico- lar, rodeado de orla de perlitas en mudejar, formada por orlas hechas plata dorada, con las armas de Cas- con letras y motivos funiculares. tilla y Aragón, anteriores a la con- Huellas de botones y corchetes. quista de Granada. Es un precioso ejemplar de gran riqueza y maravillo- sa ejecución. La encuademación pro- Exp.: Biblio al. piamente dicha, cubierta por dicha funda, lleva estampadas cuatro plan- Cardenal de España, T)on Pedro chas reproduciendo animales, dentro González de Mendoza, por cuyo mo- de roleos rodeadas por tracerías de tivo lleva la cruz indicada como carácter mudejar, En dichas plan- Cardenal de Santa Cruz. chas se Ice la siguiente ¡inscripción: Tamaño: ¡-¡'s x 22 cm. BTC 3üaHa Jfíratía ^ l e n a , B 0 - Exp.: Biblioteca Nacional. mínus tecum benedíta tif ín mu- M9. 9j56. 70. Bullarium... Congregatíonis Sancti Be- ramaflo: ai x iscm. nedicti de Vallesoleti... -Manuscrito Exp ' Bibl. del Monasterio del Escorial. del Si Sin signatura. §lü XV " Ene. de cartera de tipo mudejar, en 67. Alfonso el Sabio: Código de las Siete P i e ] d e becerrillo, con un rectángulo Partidas.-Manuscrito del siglo xv central y cuatro lacerías trazadas con Ene. gótico-mudejar en piel de cor- hierros funiculares, muy carac- dobán, cubierta con una funda de terísticos de ese orden. Está dete- terciopelo picado color morado, con riorada. las iniciales F. Y. en esmalte. Los Tamaño: 21,5 x 16 cm. broches llevan esmaltados los haces Exp.: Biblioteca Nacional. de flechas y el yugo, emblemas de Ms. 8041. los Reyes Católicos, a quienes perte- neció, según el Inventario de los li- 71- Capitulaciones matrimoniales para el bros de la Reina Isabel I de Castilla. casamiento de Don Felipe de Austria con Doñ Lleva también marcador de hojas. a Juana de Castilla. - Ma- "uscrito: años ^ - W . Enc ExP.: Biblioteca Nacional. - c o n t a P a s d e madera, cubiertas con Vitr 4-vr becerrillo, estampado en seco. Un encuadramiento hecho con file- 68. J u a n Bocaccio: Genealogía de los tes marca un espacio rectangular Dioses.—Manuscrito del siglo XV. que se halla cuajado de pequeños Enc. con t a p a s de madera, cubiertas hierros que dibujan flores y águilas, de cordobán rojo, con decoración en Cuatro ricos corchetes en bronce le seco de tipo gótico a base de lace- sirven de cierre. Modelo gótico puro, rías y de un recuadro central jaque- Tamaño: 40,5 x 30 cm. lado. Conserva dos corchetes de cue- E« P ..- sr. Duque de Alba, ro y latón. La t a p a inferior es dife- rente, pero compuesta con iguales 72. Capitulaciones m a t r i m o n i a l e s de hierros. Doña J u a n a de Castilla y Don Felipe Tamaño' 31 x 21 5 cm ^e B °rgoña, y de Don J u a n de Cas- tilla c o n Exp.: Biblioteca Nacional. Doña Margarita de Austria. MS 10062 Bruselas, 1495-1496. Manuscrito en vitela. 69. Los Santos Evangelios en romance. Enc. formada por dos tablas de ma- Manuscrito del siglo xiv. dera, recubiertas con terciopelo cas- Ene, con tapas de madera, cubiertas taño, m u y gastado. Lleva varios se- cón cordobán granate y rica decora- líos en lacre, colgantes, sujetos con ción constituida por una gran cruz ricos cordones en seda. (Con las ar- repujada en el centro, con estre- mas reales.) lias de ocho puntas, gofradas en frío, Tamaño: 38,5 x 28,5 cm. con botones de oro. Conserva restos Exp.: Archivo General de Simancas. de los broches, finamente repujados con motivos de hojarasca. Tiene los 73. Apología de San Gregorio Nacian- cortes dorados. ceno.—Manuscrito del siglo xv. Este ejemplar perteneció al Gran Enc. de tapas de madera, cubiertas — 192 — por becerrillo, con decoración góti- recuadro cuajado con un hierro de ca, hecha con estampaciones de finí- lacería. Tiene sujeta una cadena (mo- j_¿ m simos hierros y punteado. Hay un derna); corresponde al tipo denomi- encuadramiento, general de toda la nado libros encadenados. cubierta, que forma luego un rosetón Tamaño: «3 x 17 cm. central, de gran efecto decorativo. Exp.: Archivo Histórico Nacional. Huellas de dos broches sin garfios. Ms. 12Ü0. Exp.: Academia de la Historia. 78. Fr. Antonio de Guevara: "Libro lla- mado "Las vidas de los Emperadores romanos." - Manuscrito del siglo xvi. 74. Genealogía de los Mendoza. —Manus- Ene. de tapas de cartón, cubiertas crito del siglo xv. con becerrillo obscuro, decoradas con Ene. con tapas de madera, cubiertas hierros mudejares que trazan cuatro de cordobán granate, punteado y orlas en seco, de trabajo de lace- decorado con hierros estampados de rías. Lleva el sello del Monasterio. tipo gótico-mudejar. En el centro, Cortes dorados y huellas de cintas las armas de familia, gofradas en para el cierre. seco. Huellas de corchetes. Tamaño: 31,5 x 22 cm. Exp.: Biblioteca del Escorial. 75. San Gregorio: "Los Morales. Sobre 79. Instituciones de las dignidades canon- Job."—Manuscrito en vitela, siglo XV. jiles... de la Iglesia Catedral de Gra- Ene. de tapas de madera, cubiertas nada y de la de Santa Fe, etc.— por becerrillo obscuro, con estampa- Manuscrito; Granada, 1501. ciones en seco, formando tres lace- Ene. de tapas de madera, cubiertas rías. Lleva unas flores de lis, en con tafetán carmesí y aplicaciones de círculos y losanges con adornos cru- plata dorada y labrada, representan- ciformes, Huellas de corchetes. do el haz de flechas, símbolo de los Reyes Católicos. En el centro, mono- grama con las iniciales F.-Y. coro- Exp.: Biblioteca del Escorial. nadas, y sobre él, cartela con la ins- K-II-8. cripción: INSTITUTIO ET1US PATRONA- TUS ECLIA REGNI GRANATEN. En la 76. Libro de Horas.—Manuscrito en vite- tapa inferior, igual decoración, pero la, del siglo xv. con el otro símbolo de los Reyes, es Ene. de tapas de madera, cubiertas decir, con el yugo en lugar de los por becerrillo obscuro, con decora- haces. Corchetes sin garfios. El volu- ción estampada de carácter gótico. men lleva pendientes tres sellos en -Una orla de hierro? enlazados forma lacre, alguno del Cardenal Mendoza, una flor de lis en el centro con un encerrados en preciosas cajitas de recuadro partido en diagonal, por metal cincelado y calado, colgando iguales hierros. Un corchete sin de cordones de seda rojo, verde y garfios. amarillo. Cortes dorados. Ejemplar Tamaño: 12,3 x 9 cm. de la biblioteca de los Reyes cató- Exp.: Biblioteca del Escorial. licos, según inventario. H-IV-27. Tamaño: 32 x 22 cm. 77. Gregorio Magnus: "Liber dialogorum Exp.: Archivo General de Simancas. beati Gregorio..." • S. 1., 1500. Ene. con tapas de madera forradas 80. Fundación del monasterio de Nuestra con cordobán (marroquín), decorada Señora Sancta María de Guadalupe. con un encuadramiento trazado con Manuscrito del siglo xvi. rueda, de tipo gótico. En el centro, Ene. con tapas de madera recubier- tas de cordobán con adornos de tipo Ene. renacentista de t a p a s de cartón mudejar y con el superlibris del Mo- y becerrillo verde, decorado con ara- nasterio del Escorial. Quedan h u e - béseos y lacerías de hierros en oro lias de h a b e r tenido corchetes. Los y cabecitas de guerreros. E n la t a p a cortes están dorados y llevan el tftu- superior, el medallón central osten- lo del libro. t a las a r m a s de E s p a ñ a , y en la Tamaño: 22 x 15,5 cm. inferior, la parrilla del Escorial, po- Exp.: Biblioteca del Monasterio del Escorial. siblemente añadidas a la encuader- A-íV-10. nación en época posterior. Cortes cincelados y dorados. Huellas de til. Constituciones de los Dominicos del cintas p a r a el cierre. Convento de San Pablo y San Grego- Tamaño: 11 x i 4 ' 5 cm. río, de Valladolid.—Manuscrito en Exp: Biblioteca de] Escorial, vitela. Valladolid, 1504. Ene. e n becerrillo, decorado con cua- 85. Aristóteles: "Organum et alia Logicae tro orlas mudejares, formadas p o r disciplinae."—Venecia, 1497.—1.° y hierros e s t a m p a d o s en seco, u n a con 2. 0 volumen en griego de la edición lirios y las otras de lacería. Recuadro príncipe hecha por Aldo Manutio. central. Clavos y c a n t o n e r a s de m e - E n e . de t a p a s de madera, cubiertas tal decoradas con cardinas caladas. con becerrillo verde y decoración Tamaño: 35,7 x 25 cm. t r a z a d a con rueda de cabecitas, for- Exp.: Archivo Histórico Nacional. m a n d o u n encuadramiento. E n el Ms. 12S4. centro lleva el escudo grande, o imperial, de E s p a ñ a con el Toisón, 82. Evangeliario. — Manuscrito del s>- ' y sobre él, u n a r b u s t o con raíces, glo x v i . E n las esquinas, florones y pájaros. E n e . con t a p a s de m a d e r a , cubiertas Cortes dorados y sello del Monas- de becerrillo en su color n a t u r a l , con terio. Huellas de corchetes. rica estampación en oro formando Tamaño: 31,5 x 20,5 cm. dOS recuadros Concéntricos en CUyO Exp.: Biblioteca Nacional. c e n t r o se halla u n rectángulo con 1-703 dos prolongaciones triangulares. Los espacios libres están cuajados de 86. Breviario del Emperador Carlos V.— rosetones, estrellas y dibujos rena- Manuscrito en vitela, del siglo x v i . centistas. Huellas de corchetes. Ene. con tapas de madera, recubier- tas de Tamaño: 33-5 x 23 cm. cordobán granate, con decora- Exp.: Biblioteca Nacional. ción mudejar formada por una estre- lla central de laceria que se desarrolla 83. Evangeliario.—Manuscrito en vitela por toda la cubierta. El fondo está del siglo xvi, gofrado en su totalidad por fino tra- Enc. en becerrillo, con estampación bajo de hierros también mudejares, de hierros en oro, en doble encuadra- entrelazados y punteados. La obra miento, trazado con finos hierros, se compone de cuatro volúmenes, unidos entre sí, que forman unos cuya ornamentación es diferente, trapecios. Los esquinazos llevan fio- dentro de la misma ordenación mu- res de lis. dejar. Llevan estampado el sello del Tamaño: 40 x 27 cm. Monasterio. Exp.: Biblioteca Provincial de Toledo. Tamaño: 30,6 x 21,5 cm. Exp.: Biblioteca del Escorial. 84. Jacobusde Víllaescusa: "Dialog. quat- Sin signatura. tuor super auspicato hispaniorum principis e mortuali die..." —Ambe- 87. Cantoral. — Manuscrito siglo xvi. res, 1498. (Encuademación del si- Ene. con tapas de madera, cubiertas glo xvi.) de cordobán charolado con decora- ctón gótico-mudejar formada por un tampadaconhierrosdiversos,forman- recuadro general estampado: en su do triple orla de losanges. En la tapa interior hierros finamente dispuestos posterior figura la cruz de Santiago. en forma perpendicular. Tiene cinco Huellas de haber tenido corchetes. clavos agallonados en espiral. Cor- Tamaño: 31,5 x 22 cm. Chetes Sin Charnela. Exp.: Biblioteca Provincial de Toledo. Tamaño: 32 x 22,5 cm. Exp.: D. Mauro D. l'iernavieja. 92. San Gregorio: "Los Morales de Job."—Sevilla, 1527 Missale Romanum. Manuscrito. Sa- Ene. con tapas de madera, con cua- lamanca, 1510. tro orlas mudejares y recuadro cen- Enc. de tapas de madera, cubiertas tral. Huellas de corchetes. Cortes con becerrillo ricamente decorado pintados en rojo, con el escudo del Cardonal D. Alonso Tamaño: 31 x 22 cm. Carrillo de Albornoz, encuadrado por K*p.: sr. Duque del infantado, una orla de lacería mudejar. Todo el fondo lleva tracerías del mismo or- 93. Capítols del Dret deis Draps. — Ma- den y está finamente punteado. Kes- nuscrito. Barcelona, 1527. tos de haber tenido corchetes. Ene. de tapas de madera, cubiertas Tamaño- 37 5 x i6 cm P o r becerrillo con decoración gótico- Exp.: Biblioteca Nacional. mudejar, formada por hierros estam- 1. 2010. pados, trazando lacerías, con un cua- drifolio en el centro, decorado tam- Biblia Políglota.—Alcalá, 1514-17. bien con dichos elementos, que en- Enc. en becerrillo, con estampado- cierra en losange la cruz de San nes de ruedas renacentistas en seco, Jorge. En este blasón y en el resto representando cabecitas dentro de de la cubierta, se aperciben señales medallones y motivos florales, que de haber tenido aplicaciones de oro. componen doble encuadramiento. En Cinco clavos de cobre completan la los ángulos florones, y en el centro decoración, que lleva también can- el sello en seco del Monasterio del toñeras del mismo metal, repujadas Escorial, coronado. y cinceladas. Corchetes de cuero y Tamaño' 37 x 26 cm metal, de los cuales falta uno. Exp.: Biblioteca Nacional. Tamaño: 29.5 X 21 cm. U-8775. Exp.: Archivo de la Corona de Aragón. Fundación del mayorazgo del Mar- 94. Priscianus: "Grammaticae.-"Venecia ques de Villena.—Manuscrito fechíi- 1527. do en 1515. Ene. con tapas de madera, cubiertas Ene. en cordobán, con característica de becerrillo, con estampaciones de decoración mudejar, formada por hierros en seco, trazando tres orlas tres orlas de lacerías y recuadro de roleos florales marcados con rue- central decorado con hierros de la das. En el centro, y como superli- misma clase. Una banda libre entre bris, figura el escudo real de Espa- estas composiciones, lleva hilos de ña en oro, con el sello de la pa- oro. rrilla, emblema del Monasterio del Tamaño: 33 x 24,5 cm. Escorial, en seco. Exp.: Archivo Histórico Nacional. Tamaño: 2r x 13 cm. Ms. I4Q5. Exp.: Biblioteca del Escorial. 63-VII-Í12. Joannes Gersonius: "Opera. Prima pars..."—Basilea, 1518. 95. "Ordinarium Missae..."-Toledo, 1527. Ene. de tapas de madera, cubiertas Ene. con tapas de cartón, cubiertas con becerrillo y decoración gótica, es- por becerrillo, con decoración mudé- jar, formada por cinco finas orlas pación de ruedas renacentistas que de lacerías, estampadas con hierros forman triple encuadramiento. En el funiculares. En el centro, el sello centro, el escudo real de España, del Monasterio, constituido por la águilas, florones y jarritas, todo en simbólica parrilla. Cortes dorados y seco. Cortes dorados y sello del Mo- huellas de cordones para cerrar el nasterio. libro. Tamaño: 30 x Tamaño: 2o' 5 x 14'S «n. Exp.; Biblioteca del Esc ial. Exp.: Biblioteca del Kacorial. 10-V-3'.. 100. Diogenes Laertius: "De vitis decretis 96. Le recueil des histoires romaines. et responsis."—Basilea, 1533. Paris, 1528. Ene. en tapas de madera, cubiertas Ene. en becerrillo sobre tapas de de marroqufn malva, con decoración cartón, con estampación de dos en- hecha con ruedas estampadas que cuadramientos en seco y florones en forman doble encuadr<>miento, dibu- las esquinas. En el centro, el sello jando medallones, águilas y delfines del Monasterio, modelo típico de esta ..enlazados. En el espacio central, el biblioteca. {De Pedro del Bosque.) escudo real de España entre dos pe- Tamaño: 31,5 X 22,5 cm. gasos, y en las esquinas, animales Kxp.: Biblioteca del Escorial- (osos) tocando instrumentos de mú- 39-1-31- sica. Todo en seco, excepto el sello real, que va en oro. Cortes dorados y 97. San Juan Crisóstomo: "Divinae Mis- sello del Monasterio. sae. Vitae sanctorum brevi."- Bur- Tamaño: ai,8 x 15 cm. gos, 1531. Exp.: Biblioteca del Escorial. Ene. de tapas de madera, cubiertas í>8-Vn-i3. por becerrillo verde, con estampa- ción de hierros en seco, trazando 101. Manuale Sacramentorum. — Alcalá, triple encuadramiento con ruedas de 1534- roleos. En el centro, el escudo real Ene. de tapas de madera, recubier- de España, en oro, con el collar del tas de becerrillo, con decoración mu- Toisón. Cortes dorados y sello del dejar trazada con doble encuadra- Monasterio. miento de hierros de lacería estam- pados. En el centro, asimismo es- Exp.: Biblioteca del Escorial. tampado con plancha, figura el es- cudo de D. Iñigo López de Mendoza, Arzobispo de Burgos. Huellas de cor- 98. Desiderius Eras mus Roterodamus: chetes. La tapa inferior con ligeras "Apophthegmatum opus." — Paris, variantes en la ornamentación. 1532. Tamaño: 27 x 18,5 cm. Ene. en piel de zapa carmesí, cu- Exp.: Biblioteca Nacional. briendo tapas de madera. Va estam- Ms. Ti 6495. pada en oro, con hierros que trazan roleos que marcan una orla, florones 102. Flavius Vegetius: "De re militari." — en las esquinas y el escudo real en Paris, 1535. el espacio central. Ene. de tapas de madera, cubiertas por becerrillo estampado con hierros Exp.: Biblioteca del Escorial. en seco, trazando recuadros con rue- das de cabecitas. En el centro, el escudo real de España entre dos gru- 99. Georgius Pourbachius: "Joannis De- pos de bellotas. Sello del Monasterio Monteregio tabulae eclypsium."--Nu- y cortes dorados. remberg, 1533. Ene. con tapas de madera, cubiertas Exp.: Biblioteca del Escorial. por cordobán, decorado con estam- 39-1-3»- Simón Fagellus Villaticus FagelÜ: 108. Torelli Saraynae: "De origine et am- "Opuscula."—Leipzig, 1536. plitudine civitatis Veronae."—Vcro- Enc. con tapas de madera, cubiertas na, 1540. de becerrillo negro, con estampacio- Ene. con tapas de madera y bece- nes de hierros en oro, formando do- rrillo en su color, con estampación ble recuadro de roleos y trofeos de triple encuadramiento hecho con guerreros. En el centro, el escudo ruedas de cabecitas y motivos flora- real de España entre dos medallo- les. En el recuadro central, dos nes, con bustos, águilas y bellotas. vasos con plantas y el sello real de En las esquinas, cuatro abejas.'Sello España, todo en seco. Cortes dora- del Monasterio y cortes clorados. dos y la parrilla del Monasterio. Tamaño: 15,5 x «M cm. año- %i Exp • Biblioteca del Escorial. Missale Toletanum. —Burgos. La hoja con la fecha ha desaparecido. 109. Petrus Apianus: "Astronomicum Cae- Ene, de tapas de madera con deco- sareum." Ingolstadi, 1540. ración gótica, trazada con estampa- Ene. con tapas de cartón, forradas ción de hierros, formando orla de con becerrillo, estampado con hierros motivos geométricos y recuadro cen- e n oro, representando cuadrúpedos y tral con diagonales características. roleos, trazados con rueda. En las Tamaño: 26 x 18 cm. esquinas, aves y leones. En el cen- Exp.: Biblioteca Provincial de Toledo. t r 0 ( e l e s c u d o real de España entre d o s Y Tomas de Vio: "Sunmula Laietana. coronadas y dos leones rarn- Lyon, 1539. pantes. Ene. de tapas de cartón, forradas con Tamaño: 46 x y¿ cm. becerrillo negro, decorado con estam- E*P-: Biblioteca del Escorial. pación mudejar que forma cuatro en M-HI-I. cuadramientos trazados con hierros de lacería. Huellas de cintas para no. Ejecutoria de hidalguía de Don An- el cierre. tonio de Paz.—Manuscrito. Vallado- Tamaño: 16 x ir cm. lid, 1540. Exp.: D. Teófilo Hernando. Ene. en cordobán verde, con estam- Ejecutoria de Sancho López de Ota- P a c t ó n d e ^ " ^ d o r a d o s ' '<>™ando d lora.-Manuscrito en vitela. Madrid, ° s encuadramientos completo, en cada una de las cubiertas, t n la su- Ene con tapas de madera, cubiertas P e r i ° r "f " a I a i ^ r i p c i o n : Ejecuto- te becerrillo teñido en marrón, con " " de,?""""" ?' Fl"' e " o r o c 0 " rIos s e o s e n estampación de tres orlas hechas con " P l o m o P™ d '=nt^ •>'• lin cor n ruedas mudejares, que dejan espa- ' cios libres que llevan anchos filetes. Tamaño: 15 x ¿\ cm. 1 líJt : Toda la decoración va en seco. P- " l i o 'i u e 1>ilU1' Tamaño: 34 x 22 cm. Exp: Sr. Conde del Zenete m. Joannes Driedo: "De ecclesiastici H es iodus:"Opera."-Basilea,i540. scripturis et dogmatibus libri qua- Ene. en cordobán, cubriendo tapas "or" cins ' ^ , . . . E n c co n a a S d de madera, decoradas con triple en- ' . ' P ' m a d e r " ; cublerf,as cuadramiento, trazado con ruedas en P o r rord»bi"1 v"dc' con estampación e n sec()| E 1 t (ios eru o d ' ' " e triple orla de bustos en las y el sello en seco del Monasterio! medallones, roleos y trofeos gue- J rreros. Recuadro central con el 15 x 10 cm. ^ escudo real de España entre dos medallones. En los ángulos, conchas gorradas, una orla que abarca toda la cubier- Cortes dorados y sello del Monasterio. ta, está estampada con hierros re- Tamaño- 33 x 21 cm presentando varias cabezas, una con Exp.: Biblioteca del Escorial. el capelo cardenalicio y otra con la 7,(-VIII-IO. mitra; entre estas cabezas se hallan los escudos con las armas de los H2. Pedro de Natal: "Sanctorum Cátalo- cardenales Cisneros y Tavera y gus Vitaes."—Venecia, 1543. Arzobispo Fonseca. Sigue otra orla Ene. en cartón y becerrillo estam- con bellas estampaciones de meda- pado con ruedas renacentistas, for- llones y cabecitas; otro nuevo en- mando tres recuadros. Florones en cuadramiento, con los ángulos en las esquinas, que se repiten en el chaflán y el centro espacio libre, de- centro, para componer un rosetón. corado con esquinazos y florón. En e cor e v a e Tamaño' 25 x 17 5 cm ^ *- l título de la obra y en Exp.: Sr. Duque del infantado. ambas cubiertas se ven huellas de- haber tenido corchetes. Lleva eti- 113. Ejecutoria contra los vecinos de Cañí- queta de la Biblioteca Complutense. zar y otros pueblos, por cortes de Tamaño: 35 x 23. leña, en el monte Torija.—Cañizar, Exp. Biblioteca de Filosofía y letras. 1544. '42-8. Ene. de cartera, tipo islámico, en becerrillo con estampaciones de hie- ir6. Medici antiqui omnes.—Venecia, 1547. rros en seco, formando un dode- Ene. con tapas de madera y bece- caedro estrellado, con cordón que se rrillo gofrado, hecho con ruedas que desarrolla por toda Ja cubierta. Boto- trazan tres encuadramientos de me- nes en oro trabajados a martillo es- dallones, roleos, animales y otros di- parcidos profusamente. En la parte bujos. Escudo real de España entre del cierre lleva una estrella de ocho seis arbustos con ratees, en cuya puntas. copa se ve a un pájaro picoteando. Tamaño: 27 x 18,5 cm. Huellas de corchetes, cortes dorados Exp.; Sr. Duque de Alba. y sello del Monasterio. Tamaño: 32,5 x 21 cm. 114. Domingo de Soto: "Deliberación en Exp.; Biblioteca del Escorial, la causa de los pobres."—Salaman- n-l-13. ca, 1545. Ene. en cordobán verde, cubriendo n7. Maestro Isla: "Regla de la Orden y tapas de cartón, con estampación de Cavallería de Santiago de la Espada." hierros en oro, formando triple orla Alcalá, 1547. de roleos. En el espacio central, el Ene. de tapas de cartón, cubiertas de escudo real de España entre dos gru- becerrillo negro, con estampación de pos de bellotas. En las esquinas, hierros de tracería mudejar que for- unas conchas. Cortes labrados y do- man el encuadramiento de la cu- rados, bierta. Siguen otros recuadros linea- Tamaño: 21,5 x T4,4 cm. les en cuyos ángulos van estampa- Exp.: Biblioteca del Escorial. das en oro, las conchas, emblema del 7-V-31. Apóstol. En el centro, la espada de la Orden en piel roja embutida, sobre 115. M\ü Antomi Nebrissensis rerum a Fer- la que va otra concha en oro. Sello nando & Elisabe Hispaniarum foelisis- del Monasterio, cortes dorados y Ia- simis Regibus gestarum Decades duas. brados. Procede del Monasterio de Granada, 1545. Uclés, de la Orden de Santiago. Ene. con tapas de madera cubiertas Tamaño- jt x 15 cm. de becerrillo color avellana, con Exp.: Biblioteca del Escorial, ricas estampaciones renacentistas; b7.vn.14. Ii8. Athanasü archiepiscopi Alexandriní. Franciscus Titelmanus: "Elucidatio Colonia, 1548. in omnes Psalmos."—Paris, 1553. Ene. de tapas de madera, cubiertas Ene. en tablas de madera, cubiertas de becerrillo, con estampaciones en de becerrillo, con estampaciones de seco que forman tres orlas de anima- hierros en seco, formando triple orla, les y motivos florales hechos con trazada con rueda de medallones, ruedas. En el espacio central, cua- cabecitas y roleos florales. En las tro florones. Huellas de corchetes. esquinas, rosetones, repetidos en el centro, con dos escudos que mues- laño: 33 tran los estigmas de la Orden fran- Exp.: D. José A. de ciscana. Huellas de corchetes. 119. Ariosto: "Orlando furioso."—Anibe- res, 1549. Exp.: D. F. Hueso fíolland Ene. con tapas de cartón forradas con cuero policromado al mástic, tra- Franciscus Tarafa: "De origine ac zando orlas y arabescos renacentis- rebus gestis Regum Hispaniae líber." tas, admirables por su maravillosa Amberes, 1553. composición de dibujo y por su per- Ene. con tapas de cartón, cubiertas fecta ejecución. Cortes dorados y po- de cuero policromado al mástic. Una licromados formando orlas. lacería renacentista encuadra un me- Tamaño: 23 X 15 cm. dallón central en el que campean Exp.: Biblioteca del Escorial. las armas del Rey Felipe II, pinta- das sobre fondo azul. En la tapa posterior, se repite igual decoración, I2(i. Juan Calvete de Estrella: "El viaje suprimiendo el escudo real. Huellas del Príncipe D. Felipe desde España de las cintas que servían de cierre. a Alemania."— Amberes, 1552. Cortes cincelados y dorados. Ene. con tapas de cartón, cubiertas de tafilete rojo, con estampación de hierros en seco, formando un encua- VI-13. dramiento trazado con rueda rena- centista. En las esquinas, florones Pasionari Manu del estampados en oro, y como su-per- glo xvi. libris, la imagen de la Virgen y el Ene. de tablas de madera, en cordo- Niño, también en oro (de época bán negro, con ricas cantoneras en posterior). bronce calado, que van sujetas por gruesos clavos. líxp.: Sr. Duque del Infanta-i o. En el centro, el escudo real de Es- paña y Portugal. 121. Joannes Petreius: "Libri quattuor in Exp.: Biblioteca det Escorial. laudem..."—Toledo, 1552. Sin signatura. Ene. con tapas de cartón cubiertas de tafilete malva, con estampación Rerum a Carolo V. Caesare Augusto de hierros en oro, por medio de rue- in África Bello Gestar uní Commen- das que trazan animales cuadrúpe- tari.—Amberes, 1554. dos. En el centro hay un óvalo con Ene. con tapas de cartón, cubiertas el águila bicéfala coronada y la ins- de cuero policromado, trabajado al cripción: Philipus Charoli Quinti - mástic, con dibujos circulares entre- Imperatoris - Füius, Hispaniarum lazados y rica decoración floral. Princeps, Cortes dorados y cince- Cortes cincelados y dorados, y hue- lados. llas de cintas para su cierre. Tamaño: 15 x 10 cm. Exp.; Biblioteca del Escorial. Exp.: Biblioteca del Escorial. 40-VI-18. — 199 — 126. Exhortación del... Cardenal Polo... a tampaciones formando lacerías rena- la Majestad Católica y al Rey de centistas, florones y guirnaldas. En el Francia sobre las pazes...—Manus- centro, un escudo con las armas de crito del siglo xvi. Felipe II. En la otra cubierta, las Ene. en cordobán verde obscuro, con de la Reina María Tudor de Ingla- estampación de triple recuadro en terra. Huellas de cintas para el cierre. seco; esquinazos con florones y en Cortes dorados. Al interior, sello del el centro, escudo real entre dos águi- Escorial. las y dos P. coronadas. Sello del Monasterio y cortes dorados. Exp.; Biblioteca del Escorial. Tamaño: 20 x 14 cm. 3.VV-37. Exp.: Biblioteca del Escorial. 130. Doctor a Vosmediano: "Pannormia B-IV-23. Seu Decretum. D. Iuonis Carno- thensis."—Lovaina, 1557. 127. Fuero de Usagre.—S. 1. Manuscrito Ene. con tapas de cartón forradas del siglo XIII. (Encuademación del de becerrillo; lleva un florón estam- siglo xvi.) pado y policromado. Muy punteado. Ene. con tapas de madera, cubiertas Cortes dorados. Al interior, el sello de becerrillo estampado con hierros del Escorial. en seco, formando dos recuadros lisos Tamaño: 17 X u cm. con filetes y otros dos con ruedas de Exp,: Biblioteca del Kscorial. medallones y motivos florales rena- 25-VI-J0. centistas. En el centro tiene un flo- rón y cuatro motivos también flora- 131. Ejecutoria de Hidalguía de Antón les, en los ángulos. En una de las de Resa.—Granada, 1557. guardas hay una nota que dice: Ene. de tapas de cartón, cubiertas "Se mandó encuadernar el día 16 por becerrillo negro con decoración de Jun. 1556 por el Rey Felipe II." renacentista, formada por tres orlas Corchetes cincelados, de medallones, trofeos y animales. En el centro, un losange con florón dorado. Hierros dorados con águilas Exp.: Archivo Histérico Nacional. y otros florones. Lleva un sello real pendiente, en plomo. 128. Cristofle Plantin: "Ode au Roy Phi- Tamaño: 34,5 X as cm. lippe II..."-- Amberes, 1556. F.xp.: D. I.uis Siravegne. Ene. de tapas de cartón y bece- 132. Gaspar Cardillus Villalpandeus: rrillo, con estampación policromada "Commentarius in librum Periher- hecha con una gran plancha, que maenias Aristotelis..."—Alcalá, 155^. forma una rica decoración de flores Ene. de tapas de cartón, cubiertas y guirnaldas. En el centro lleva la con tafilete verde, decorado con hie- siguiente dedicatoria: DIVO PHILIPPO rros dorados y estampados, forman- KEGI ÓPTIMO MAX. Huellas de cinta do encuadramiento rectangular, con para el cierre. En el reverso, igual triángulos en cada vértice, de varia- decoración, pero más dorada, y lo- da decoración, y al centro un lo- sange asimismo dorado con tracerías sange con la inscripción: DON PEDRO en lugar de la inscripción. FAJARDO. Cortes cincelados y dora- Tamaño: 22,3 x 15 cm. dos. Al interior, sello del Escorial. Kxp.: Biblioteca del Escorial. M.» 9-II-6. Kxp.: Biblio a del Ksi irial. I2g. Flavio Josefo: "Guerras de los Ju- dios... traduzídos... por Juan Martin Juramentos y Pleitos homenajes para Cordero."—Amberes, 1557. el reconocimiento del Infante D. Car- Ene. de tapas de cartón, cubiertas los, hijo de Felipe II, como Príncipe por becerrillo policromado, con es- heredero de la Corona de España. Manuscrito en papel, fechado en cierra el escudo de España estam- 1560. pado en oro. Toda la cubierta está Ene. con tapas de cartón, cubiertas pintada con motivos decorativos y de tafilete verde obscuro con rica estampaciones en oro, representan- decoración, formada por una orla do cabezas de querubines. Al pie renacentista. Recuadro central divi- está firmada por Juan de Torres. dido en dos trapecios y seis trián- Dos cintas malva le sirven de cie- gulos, en dos de los cuales figura la rre. Cortes dorados. siguiente inscripción: DEUS IUDICIU Tamaño: 30,8 x 21 cni. TUUM REGÍ DA ET IUSTICIAM TUAM Exp.: Archivo General de Simancas. FILIO REGÍS. En el centro, clavado en el libro, el escudo cuartelado de 136. Francisco Zamorae: "Joannis Eusta- España, en plata cincelada, sin co- chius Bonaventuree - Opusculorum rona. En la tapa posterior, igual de- theologicorum." — Venecia, 1564. coración con la inscripción: DAVIS Ene. de tapas de madera, cubiertas ÜEUS SERVO TUO REGÍ COR DOCILK por becerrillo, con decoración de hie- UT POPULUM TUUM IUDICARE POSSIT. rros estampados, trazada con rueda Cintas malvas le sirven para cierre. de cabecitas, que dibuja encuadra- Cortes dorados y trabajados con lo- mientos y losanges con florones en sanges. las esquinas y en el centro. Huella de corchetes. Tamaño: 31,2 x ai,8 tm. Exp.: Archivo General de Simancas . Tamaño: 31 x 21,8 cm. Exp.: D. F. Hueso Rolland. Francisco Valles: "Octo librorum Aris- totelis de Physica doctrina... com- 137. Miguel Medina: "Disputationes de mentaria..." Complutum, 1562. indulgentiis adversus nostrae tempes- Ene. de tapas de cartón, cubiertas tatis haereticos..."—Venecia, 1564. por tafilete verde con hierros dora- Ene. de tapas de cartón, forradas dos que forman el encuadramiento con becerrillo color malva y decora- de toda la cubierta. En el centro, das con una orla de animales tra- otro nuevo recuadro encierra una zada con rueda, entre doble cordón estrella de ocho puntas dibujada por franciscano, y otra orla renacentista el cruzamiento de dos lectángulos, con dicho cordón. En el centro, un cuyo fondo está cuajado con flores medallón oval con el escudo de Es- de trébol. Arriba y abajo, dos íe- paña sobre el águila imperial coro- cuadros con líneas formando rom- nada. Esquinazos con animales cua- bos, en los cuales hay otro trébol en drúpedos. Cortes dorados y repuja- seco. Dentro, la siguiente leyenda: dos. Huellas de cintas para el cierre. PHILIPPO SEGUNDO MAGNO REGÍ HIS- (Encuademación toledana.) PANORUM. Cortes cincelados, de color Tamaño: 22,5 X 14,5 cm. rojo y dorados, en los que se repre- Exp.: Biblioteca del Escorial. sentan animales y decoración floral. 6-V-43. Huellas de cintas para el cierre. 138. Anronius Roscius: "Ad invictissi- mum... Philippum... rerum Memora- Exp.: Biblioteca del Escorial. bilium libri III." — Barcelona, 1564. 1.Vi-1 o. Ene. de tapas de cartón, en cordo- bán y con decoración hecha con Juramento del Principe Don Fernan- hierros dorados, formando roleos do en Castilla la Vieja y Extrema- entrelazados, arabescos y mascaro- dura.--Manuscrito fechado en 1563. nes. Cortes dorados y cincelados y Ene. de tapas de cartón, cubiertas el sello en seco del Monasterio. por becerrillo granate, profusamente decorada con lacerías y arabescos laño: 19 > íxp.: Biblioteca del Escorial. pintados. Un recuadro elíptico en- 34-V-I3- I3Q. Andrea Vega: "Tridentini decreti de 142. Ambrosius Catharínus: "Commenta- justificatione expositio et defensio. ría in omnes epístolas B, Pauli Libris XV..." —Alcalá, 1564. ApostoU."—Paris, 1566. Ene. con tapas de madera, cubiertas Ene. con tapas de madera, cubiertas de becerrillo con estampaciones de de becerrillo con estampaciones en hierros en seco, formando triple orla seco, formando triple orla de me- de motivos florales. Medallón central dallónos y roleos. En el centro, sello entre dos leones pasantes, coronados, del Monasterio, entre dos pegasos, y florones en las esquinas. Dos bro- Tamaño- 33 x 23 cm Lám. XXIV ches de bronce bien conservados. Exp.: Biblioteca del Escorial. (Encuademación de Alcalá.) go-iv-2 remano. 3 ^ x / ^ ^ ^ ^ ^ Ejecutoria de hidalguía de Miguel co.ix.z3 Pérez de la Mata.—Valladolid, 1566, Ene. en becerrillo, estampada en oro con hieiros sueltos, que trazan una 140. Acta de entrega del cuerpo de S.Euge- estrella central. El mismo hierro nio.—Manuscrito. Toledo, #565. forma e n i o s ángulos unos esquina- Ene, de tapas de cartón, cubiertas zos semejantes a unos abanicos, tipo de tafilete verde, con finas es- precursor de un modelo que, toman- tampaciones en oro que forman ¿ o e s r . e nombre, se usará profusa- cuatro recuadros, decorados con mente, mucho después. Lleva tam- trofeos. En el centro, un medallón bien estampada en oro la leyenda: circular con un busto entre dos EXECUTOEIA DE LOS MATAS. leones rampantes. En las esquinas, a m a Oi 3 cabezas de querubines alados. Cierre * ¡¿"¿"vicente Castañeda. con cintas. Perfecto estado de con- servación. I44 Ejecutoria de hidalguía de Don Juan Tamaño: 2 5 x 20 cm. < de Zarate. - Manuscrito. Granada, Exp.: Archivo General de Simancas. Í5°6- Ene. en tafilete verde, con estampa- ción de Menos en oro, formando 141. Antonio de Nebrija: Chronica de los t r j p ] e o r k d e g r u t e s c o S j animaies y muy Altos y esclarecidos Reyes Cato- roIeQS C u r i o s a f a u n a repartida en heos Don Fernando y Dona Isabel..." Jos e s p a d o s Hbre5i compuesta de Valladolid, 1565. pelícanos, leones y trofeos militares. Ene. con tapas de cartón, forradas con becerrillo castaño claro, con es- Tamaño: 32 x 22cm. _ Exp.: Biblioteca Nacional, tampactones en seco y oro. Orla con animales. En el centro, una estrella Ejecutoria de hidalguia del capitán de seis puntas inscrita en un circulo „ „ , , „ d ( , A n e n , 0 . _ M a I m s c r i t o en polilobulado colocado entre dos es- ., ,, Q • nad 1^67 pacios decorados de balaustres y ar- E n c c o n ¿e m a d e r a i c u b ¡ e r t a s querías, típica decoración de las en- d e lafflete v e r d con esta ¡ones cuadernaciones de Valladohd Sobre doradas forman d o H e recuadr0 los encuadramientos rectangulares se q de roleos y trofeos militares, y un destaca un gran losange en seco y rectángulo central, dentro de un á l d oro. En el centro de la estrella, el octógono. Los espacios libre, se águila bicéfala coronada. La rueda h a , l a n d e c o r a d o s c o n e i e f a n tes, cier- de animales lleva las siguientes le- ^ c a l a v e r a s y l a jnscripCión: E L tras: V. D. R. CAPITÁN MARTIN UE ÁNGULO. Tamaño: 29,5 x 20,5 cm. Tamaño: 33 x 20 cm. Exp.: Biblioteca del Escorial. Exp.: Biblioteca Nacional. 32-I-10. Vitr. 4-VII. 146. Joannis Ferius: "Commentariorum ¡n 14(1. Paulo Jovio: "Elogios o vidas breves Sacrosanctum Iesu-Christu. Evange- de los caballeros... ilustres en valor lium..."—Complutum, 1567. de guerra..."—Granada, 1568. Ene. de tapas de madera, cubiertas Ene. con tapas de cartón, cubiertas con becerrillo y decoradas con estam- de becerrillo verde y ornamentación paciones en seco formando una orla renacentista, trazada con dos orlas y recuadros con rueda de cabecitas de medallones, animales y flores, y roleos vegetales. La cubierta se La parte superior está decorada con divide en dos sectores, en los cuales arquerías y balaustres. En el centro, va repetido el sello del Monasterio. un rectángulo con blasón. Cortes cin- Huellas de corchetes. celados y dorados. Restos de cintas Tamaño: 29,5 x 21 cm. P ^ a el cierre. Exp.: Biblioteca del Escorial, Tamaño: 32 X 21,5 cm. c o n a p li c a ciones de lacerías, Tamaño: 13 x 17 cm. trazadas con tiras de cuero enlazadas, Exp.: Sr. Duque de Alha. foi mando estrellas y otros adornos. Tamaño: 35 X 28 cm. Evangelios para el rezo de todo el Kxp.: D. julio Cavestany. año, según el Misal Romano. — Madrid, 1614. 216. Título de posesión del Cortijo del Ene. en terciopelo rojo, con canto- Saltillo.—Manuscrito en vitela, ñeras y abrazaderas de plata y una El Pardo, 1620. cartela central de guirnaldas y fio- Ene. en tafilete, con estampación de hierros dorados y encuadramiento nes. En los diversos espacios hay de cardinas y recuadros lineales. leones pasantes, pájaros, flores y Losange central, decorado con gra- hojarasca. nadas y sello real en plomo. Cintas Tamaño: 31 x 21 cm. para el cierre. Kxp.: D. T.uis Siravegnc. Tamaño: 32 x 21 cm. Exp.: Sr. Marques del Saltillo. 22(-i. Ejecutoria de hidalguía de Don Cris- tóbal Sáez de la Texera. —Val lado - lid, 1625. 217. Antonio de Herrera: "Comentarios Ene. con tapas de cartón, cubiertas de los hechos de los españoles, fran- de tafilete rojo, con estampación de ceses y venecianos en Italia..." ruedas en oro, trazando roleos y car- Madrid, 1624. dinas. Esquinazos del tipo abanico y Ene. en cordobán rojo, con decora- en el centro, decoración radial, entre ción de hierros en oro, formada por leones heráldicos y aves. orla de roleos vegetales y cabezas de delfines. Esquinazos con florones. Tamaño: 33 x 23 cm, Exp.: D. Pedro Vindel. Superlibris con las armas del Duque de Medina de las Torres, sobre la 221. Juramento del Rey Don Felipe III cruz de Calatrava. de los Fueros de Aragón y Cataluña. Manuscrito. Barcelona, 1626. Ene. en becerrillo, con decoración en R. 36. oro, formando doble encuadramien- to, trazado con ruedas de animales. 218. Privilegios y cartas reales de Santa El óvalo central lleva la cruz de María de Nájera.—Manuscrito. S. a. San Jorge. Decoración floral en toda Cuatro volúmenes. la cubierta. Ene. en tapas de madera, cubiertas laño: 37 > de becerrillo y decoradas con hierros Exp.: / . de Aragí dorados, trazados con rueda, for- mando encuadramiento de dibujos 222. Resumen de Vidas de Santos. — florales. Llevan cantoneras y clavos Manuscrito; 1628 de protección, en bronce calado, y Ene. en cartón y becerrillo, con en- corchetes para el cierre. En dos volú- menes se lee: LO ENCUADERNO MA- cuadramiento trazado con hilos en NUEL LOPEZ. En los otros dos: LO oro. Esquinazos con las armas de la ENCUADERNO MANUEL MILLAN. Orden de Santo Domingo y super- Tamaño: 44 x 30 cm. libris con el escudo de armas del Kxp.: DT. D. Gregorio Marañón. Conde-Duque de Olivares, Don Gas- Tamaño: 35 x 24 cm. Exp.: Biblioteca Nacional. 219. Ejecutoria de hidalguía de Alonso M. 76.10. Girón. — Manuscrito. Valladolid, 1625. 223. Carta de privilegio de hidalguía a Ene. cubierta de tafilete castaño, pedimento de Don Pedro Ruiz He- decorada con encuadramiento traza- rriega.—Manuscrito. Granada, 1631. do con hierros en oro, representando Ene. en becerrillo, con decoración en cardinas y lises. En el centro, deco- oro, formada por orla de cardinas, y ración radial, ejecutada por la repe- en el centro, óvalo con rayos de per- tición de un solo hierro. En los án- las y otros motivos variados. Lleva gulos dicho hierro traza un cuarto sello real pendiente y cintas de seda de círculo en forma de abanico, de carmesí para el cierre. donde procede el nombre con que se denomina a estas encuademacio- xp.: D. Lui vegne Libro de profesiones del Convento han, con encuadramiento de ro- de la Encarnación, de Ecija. — leos, y en el centro, lóbulos entre- Manuscrito s. 1. s. a. lazados. Tipo de encuademación Ene. en cordobán verde, con rica cordobesa. estampación de ruedas, formando un Tamaño: 2> x 18 cm. < recuadro con decoración de abanico. Exp.: D. Vicente Castañeda. En el centro, medallón con el escudo de la Orden de la Merced: dos cabe- zas de querubines bajo corona real. Juan Francisco Andrés de Vstaroz: Cortes labrados y dorados. •'Certamen poético de Nuestra Señora de Cogullada. —Zaragoza, 1644. Ene. en becerrillo rojo, con estam- pación de una rueda formando en- cuadramiento. En los esquinazos, Traslado de la probanza sobre hidal- castillos y leones, y en el centro, guía y nobleza de Juan y José Ortiz las armas de Cardona y Segorbe y de Zarate.—Manuscrito. Vaüadolid. ]a leyenda: Don Pedro A. de Aragón. 1632. Procede del donativo hecho por el Ene. en becerrillo, con decoración Virrey de este nombre que, desde radial o de abanico, y en el centro, Ñapóles, envió su biblioteca al Mo- la imagen de la Virgen. Orla con tro- nasterio de Poblet. (Son de origen feos militares. napolitano.) Exp.: Biblioteca Nai K. 7315- Ejecutoria de nobleza de Francisco Escritura de fundación y patronazgo Praves.—Manuscrito en vitela. Valla- del Colegio Real del Espíritu Santo dolid, 1634. de la Compañía de Jesús en la ciudad Ene. en becerrillo, con decoración de Salamanca, que mandó fundar de abanico, formada por triple en- Doña Margarita de Austria. —Manus- cuadramiento de roleos y cardinas. crito. S. a. En el centro, un medallón radial, Ene. en becerrillo y decoración con rodeado por leones pasantes y aves. hierros en oro, formando un encua- Huellas de cintas para el cierre. dramiento. En el centro, escudo de laño: 32 armas de la fundadora con el collar Exp.: Biblioteca Nat del Toisón y el título en oro que arri- ba se menciona. Tamaño: 30 x 21 cm. Libro que contiene el gobierno de Toledo,—Manuscrito; 1635. Ene. en terciopelo rojo, con aplica- ciones de plata, formando abraza- Francisco de Vico... "Historia... de deras caladas y cantoneras cince- Sardeña..."—Barcelona, 1645. ladas. Ene. en becerrillo, decorada con doble recuadro en oro formando e Toledo. filetes y florones en las esquinas. En el centro lleva el escudo de Regla y Hordenanzas de la Herman- España y Portugal, con el collar dad de Santa Isabel (Reina de Por- del Toisón. tugal).—Manuscrito en vitela. Sevi- lla, 1643. Ene. de tapas de madera y cordo- 213 232. Speculum boni Principis sive vita encuadramiento. En el centro, un Alphonsi regis Aragonia.—Amster- medallón oval con la imagen de dam, 1646. la Virgen. Enc. en cordobán, con hierros dora- Tamaño: 28 x 21 cm. dos y las armas de la familia de Exp.: n. Luis siravegne. Cardona y Segorbe. Procede de la biblioteca de Don Pedro de Ara- 2^ Privilegio al Duque de Nájera y de gón, Virrey en Ñapóles. " Maqueda, de las alcabalas de estos dos Tamaño: 12 x 7 cm. estados y del condado de Valen- Exp.: D. Alfonso Suarez-fiuanes. cía de Don Juan.—Manuscrito en vitela. Madrid, 1654. Enc en 233. Título de Marqués de Cañizar a ' cordobán rojo, con aplica- clones de " favor de Don Martín de Bardaxí P l a t a sobredorada en los Bermúdez de Castro -Manuscrito en esquinazos: los cierres ricamente la- brados con vitela. Madrid, 1647. ' S u a l de coración. En el centro Enc. en becerrillo, con estampaciones ' el e s c u d o d e a r m a s d e fami" lia en oro, formando triple orla con - Contenido en una caja de cuero con guirnaldas. Esquinazos en forma de n""™» dorados. abanico, y en el centro, un círculo Tamaño: 32 x as cm. E radial. Los espacios están decorados *P-: Archivo Histórico Nacional. J2 7 con ramaje. " 2 ama o. 31 x^i cm. ^ ^ ^ Castañeda. 3 8 - Ejecutoria de hidalguía de Don Juan y Don Antonio de Plasencia. —Manus- „. , _ . , , crito en vitela. Valladolid, 1655. 234. Missale Romanum.-Amberes, 1650. £nc_ en becerri]1 c o n h i e r r o s dora_ Enc. en terciopelo rojo, con canto- dos estampados formando orla de ñeras de plata, caladas y cinceladas. roleQs Decoración radial 0 de aba. liene un encuadramiento estampado ^ t i e n e efi ^ medaUon cen . en seco y una cartela central con ^ ' ^ im d e ]a y i Sdlo leyenda que dice: Parroquia de San pendiente de piorno. M laño: 38 x 25 cm. Exp/: Sr M arqu( i s del Saltill Exp.: Parroquia de San Martín. 239. Francisco R. de Vergara: "Regla y 235. Officium Beatae Mariae Virginis...— establecimientos nuevos de la Orden Amberes, 1652. del Apóstol Santiago..." - - Madrid, Ene. en becerrillo, con hierros en 1655. oro, formando encuadramiento gene- E n c . e n cordobán, con rica décora- ral, decorado en forma de varios re- c i o n f o r m a d a por una cartela pro- cuadros, con ramaje. Como strper- fusamente estampada con diversos libris lleva el sello de la biblioteca hierros, y en el centro, la cruz de del Duque de Osuna en oro. l a O r d e n C i n t a s r o j a s p a r a el c i e n e . Tamaño: 23 x 17 cm. Tamaño: 29 x 19 cm. Exp.; Biblioteca Nacional. Exp.: Doña María Boix de Escoriaza. R. 484rj. 240. Decrets de Don Juan de Austria.— 236. Constituciones de la fundación de la Manuscrito. Barcelona, 1656. Capilla de la Visitación de la Cate- Enc. en becerrillo con decoración dral de Burgos. - Manuscrito en de abanico que encierra en el centro vitela. S. a. el escudo de Barcelona. Enc. en becerrillo, decorada con Tamaño: 30 x 21 cm. hierros dorados, formando doble Exp.: Aroh. de la Cor. de Aragón. 241- Luis Varona Savania: "Genealogías lio recuadro y esquinazos con flores, de las Casas que descienden de la de que se repiten en el centro, para Ayala..."-Valladolid, 1658. trazar un florón. Enc. con tapas de madera, cubier- Tamaño: g x 4 cm. tas de becerrillo y decoración hecha E xp . : D. Alfonso Suárei-Guanos con hierros dorados, formando doble recuadro. Los espacios van decora- 24f) F r a n c ¡ s c o de los Santos: "Descrip- dos con escudos nobiliarios que se c i 6 n dej R e a ] M o r i a s t e r i o o e l E s c 0 . repiten en el óvalo central. Lleva r¡«I."-Madrid, 1681. florones en los esquinazos. Cortes E n c c o n t a p a s d e m a < j e r a i cubiertas dorados y cincelados. Corchetes de d e becerrillo, con estampación de hierro dorado. hierros en oro, formando abanicos en Tamaño: 36 x ¿4 cm. los esquinazos. En el centro, el escu- Exp: Biblioteca Nacional d o r e a l J e E s p a ñ a y p o r t u g a l , con M > '445 el collar del Toisón. 242. Ejecutoria de hidalguía de Don Al- ' Ex'p ^Biblioteca Nacional fonso Paíz Xaramillo. - Manuscrito ' lt l( , ' H en vitela. Valladolid, 1662. Ene. en tafilete, cubriendo tapas Franciscas Garau: "Deiparae elucida- de madera con estampación (le h e - (ae ex utru t h e O l 0 g¡,e placítias rros en oro, formando decoración de sanctorum patrum." Barcelona, abanico. Ovalo central con follajes; l6gf) Iám XXXVI broches calados en los ángulos. Lleva Ene.'en becerrillo con estampación r pendiente un sello de plomo. , , . , r r en oro de encuadramientos trazados Tamaño: 3.1 x 21,5 cm. ^ c o n r u e d a s que marcan escenas de Exp.: D. Pedro \mtici. cacería, personajes con lanzas y di- , ., , ,,_, versos animales. Cortes dorados. 243. Pedro Rodríguez de Moníorte: "Des- cripción de las honras fúnebres de Tamaño: 30 x 20 cm. Ex Don PheJippe Quarto en el convento P- Biblioteca de la Facultad de Filo- de la Encarnación. Madrid, 1666. ^Idñd ^*Ta ^ '* U n i v " s ' d a d d e aí Enc. en tafilete, decorada con una " ' 4 5<"! orla de motivos florales. Esquinazos 2 ft en forma de abanico, y en el centro, 4 - Documentos de nobleza de Don Blas de ornamentación radial. Cortes cince- Navarrete.-Manuscrito; 1687. Enc lados y dorados. - e n t a f l k t e rojo, con estampa- ción de ruedas en oro formando amaño: 24 x 17 ^ . ^ . ^ ^ . Narjoni] roleos vegetales. Esquinazos tipo de ,) ' S ! 1 , ' abanico y medallón central circular, tipo radial. 244. Nombramiento de colegial de Bolonia Tamaño: 32 x ¿1,5 cm. a Don Juan Ruiz de Castañeda.— '•'T lf IVí¡r'> vindi-i. Manuscrito en vitela. Bolonia, 1671. Enc. en cordobán, decorada con en- 241). Ejecutoria de hidalguía a pedimento cuadramiento y elementos del tipo de Don Juan Pérez de Mendoza.-- llamado de abanico. En el centro, Manuscrito. Granada, 1694. una estrella radial. Enc. con tapas de madera, cubiertas con Tamaño: 23 x 17 cm. terciopelo carmesí, cantoneras y Exp.: D. vicpntü Castañeda. rosetón central de metal calado, con sello real pendiente de cordones 245. Espada de la Gracia...—Barcelona, de seda. 1677. Tamaño: 31 X ai cm. Ene. en tafilete decorado con senci- Exp,: s r . Duque del infantado. — 215 — Privilegios de Cataluña.—Manuscrito Gaspar Mercader: "Retrato político del del siglo XVII. Barcelona. Rey Alfonso el VIII.—Valencia, 1700. Ene. con tapas de madera, cubiertas Ene. en tafilete rojo, decorado con de becerrillo, decorado por doble en- encuadramiento, formado por un cuadram ento, trazado co 1 hierros en hilo en oro y esquinazos con floro- oro. Al centro el escudo de Aragón nes. Lleva el sufierlibris del Duque y sobre él la cruz de San Jorge de Osuna, constituido por las armas Lleva un sello en lacre, dentro de de familia y la leyenda: Biblioteca ina caja de nletal, emb utida en la del Duque de Osuna. nadera ( e lac ubierta. Tamaño 32 x zo cm. Exp.: D. Vicente Castañeda. E ración floral. • de Alba. Tai Exp.: Parroquia do San Anilrís. Ejecutoria a favor deJ Duque de Alba, confirmándole la posesión de 263. Título de Marqués de Arien... —Ma- alcabalas que goza como Marqués de nuscrito. El Pardo, 1717. Villanueva del Río. Manuscrito fe- Ene. con tapas de madera, cubiertas chado en 1709. de terciopelo carmesí y cantoneras Ene. en becerro, con estampación de de plata. Medallón y corchetes en hierros dorados, formando doble en- plata labrada, con escudo real de cuadramiento de filetes, con esqui- España, grabado. Va guardada en nazos y florón central. En la tapa un estuche, en forma de libro. superior lleva esta inscripción: CON- FIRMACN DE ALCABALA5 DEL ESTADO DE BILLANUEVA DEL RIO. Va enec- Exp.: Doña María Boix de Escoriaza. rrado en una funda de cuero. 264. Ceuta libertada por Felipe V.—Ma- Tamaño: 32 x 2 nuscrito en vitela. S. 1.; 1720. Exp.: Doña í irla lioix de Escorii Ene. en terciopelo carmesí, boidado con oro. plata y seda de color. Título de Marqués de la Villa del Sal- En las esquinas, flores de lis, y en tillo a Don Martín Rodríguez de la el centro, escudo de España con los Milla.—Manuscrito en vitela. Ma- collares del Toisón y del Espíritu drid, 1712. Santo. Cintas amarillas para el cierre. Ene. con tapas de madera, cubiertas de terciopelo carmesí y decoradas laño; 25 > Exp.; Bibliote con cantoneras de plata labrada or- namentada con carátulas. El sello pendiente va encerrado en un es- tuche de plata. Broches de igual 265. Bulas de creación de la Colegial de metal. San Ildefonso. —Manuscrito en vite- la, 1724. Tamaño: 32 x 21 tm. Ene. en terciopelo rojo, ricamente Exp.: Sr. Manim'-s del Saltillo. bordado, con orla y esquinazos en oro. En el centro lleva realzado el Biblia Sacra. Prophetio Isaie.—Ma- escudo real de España en oro, plata nuscrito en vitela, siglo xn. y sedas de colores, con el collar bor- Ene. del siglo XVIn, con tapas de dado del Toisón y el del Espíritu cartón, forradas con pergamino te- Santo, formado por una cinta azul. ñido de verde y una estampación Tamaño: 40 x ag cm. en oro, trazada con rueda, que for- Exp.: Archivo General de Simancas. Francisco Pérez de Prado: "Compen- una orla. Medallón central con los dio de las tres leyes: natural, escrita emblemas de la Orden franciscana. y evangélica...—1726. Cortes dorados y cincelados. Ene. en tafilete rojo, con estampa- ción de hierros dorados, formando una orla de follajes, y recuadro de- corado con granadas. En el centro, Libro de becerro de la Real Capilla el escudo de la Inquisición, consis- de señores Reyes viejos de Toledo. - tente en la ciuz, el ramo de olivo y Manuscrito. Toledo, 1737. la espada. Cortes labrados y do- Ene. con tapas de madera, cubiertas rados. con cordobán rojo, con rica decora- Tamaño: ción, trazada con hierros de follaje, Exp.: Biblioteca Nai y en el centro, el águila imperial K. 3068. bicéfala con el escudo de Toledo. Típica encuademación de dicha pro- 267. Nicasio Sevillano: "Defensa de la pri- cedencia. macía de Jas Españas, que goza la Tamaño: 41 x 18 ctu. Santa Iglesia de Toledo."—Madrid, 1726. Ene. cubierta con cordobán, y en el centro, estampada, una plancha re- Cristóbal Rodríguez: "Biblioteca Uni- presentando la entrega de la casu- versal de la Poligraphia española."-— lla por la Virgen a San Ildefonso, Madrid, 1738. emblema de la Catedral primada. Ene. con tafilete roju y decoración Tamaño: 34 X 23 cm. con ancha orla barroca y escudo real Exp.: Biblioteca del Escorial. de España con los collares del Toisón y del Espíritu Santo. Contratapas y guardas en raso verde. Procession&rium ad usum monaclio- rum S. P. N. Hyeronimi, etc. — Exp.: Biblioteca Nacional. Madrid, 1729. Ene. en becerrillo, con encuadra- miento hecho con hierros. Esqui- José Vicente Orti: "Fiestas con que nazos de florones, y en el centro, la Valencia celebró la quinta centuria parrilla del Escorial, coronada. Todo de su conquista."—Valencia, 1740. estampado en oro. Ene. en pergamino, pintado de rojo, con dibujos en oro, representando el laño: -2 Exp.: D. Rene Uonjes escudo de Valencia con el Rat-penat entre dos L coronadas. Los cortes 269. Nicasio Sevillano: "Primatus Hispa- están pintados con motivos florales. niarum Vindicatus, etc. Roma, Tamaño: 21,5 X 15 cm. 1729. Exp.: Biblioteca de la Facultad de Filo- sofía y Letras de la Universidad de Ene. en becerro, con decoración de Madrid. hierros dorados formando guirnalda, y en el centro, el escudo de la Cate- Copia de las Ordenanzas que Madrid dral de Toledo. hizo en la hera de 1240.—Manus- Tamaño: 40 x Í 2 8 j ,.,„, de ,a reven(a de ,as A de la Merindad de Cira, etc. —Manus- _ crito en vitela. Madrid, 1747. Cuaderno de rezos de los santos pro- £ n c e n tafi,e(e ^ con h ¡ e r r o s e n p.os de los Reales Monasterios de la o r O | í o r m a n d o r e c u a d r ü d e roleOs Orden de San Jerónimo. - Madrid, florales. Esquinazos y óvalo central. I?44• D o s corchetes, uno sin garfio. Enc. en zapa obscura, decorada con hierros dorados, de motivos vegeta- Tamaño: 31 x ai cm. Ex les. Esquinazos con flores. Medallón P- : D - *""«»•*•«• vindei. central ovalado, con león que sus- tenta la cruz episcopal y las armas 284. Ramón Cansino y Casafonda: "Real del Cardenal Molina, cuyo capelo máscara de simbólicos triunfos. lleva orla de motivos florales. Cor- Sevilla, 1748. chetes de metal dorado. Enc. en tafilete rojo, decorado con Tamaño: 10 x 13,5 cm. ancha orla de decoración floral y Exp.: Sr. Marqués de jura Keai. medallón central, formado por mo- — 219 — tivos interpretados con trazado ra- zando losanges barrocos con profusa dial. Cortes dorados y labrados. decoración floral, con los escudos de Corchetes. España y Portugal. Cortes dorados. : Doña Mar . Baix de Es- o Exp.: Biblioteca Na.- 285. Annales eclesiásticos i seglares de Sevilla.—Sevilla, 1748. Recopilación y extracto de la Casa de Ene. en tafilete rojo, con hierros Pastrana. - Manuscrito. Madrid, 1750. dorados, formando doble orla y de- Ene. con tapas de madera, cubiertas coración floral variada. Medallón de becerrillo, con aplicaciones de piel central de roleos, con corona real y verde en forma de mosaico y estam- personajes tocando trompetas. Cortes padas con hierros en oro que trazan dorados y labrados. Huellas de cor- una orla con motivos florales. En los chetes. esquinazos van unos adornos de hojarascas, y en el centro, un meda- Exp.: Biblioteca Nacional llón con un león pasante. Corchetes R-2077. desaparecidos. año: 31 x 2r cm. 2S0. Relación del viaje a Suramérica por Exp.: Sr. Duqu del Infantado. Don Jorge Juan y Don Antonio de Ulloa,-- Madrid, 1748; vols. I y II. Libro que previene la Constitución Ene. en tafilete rojo y verde, con XVIII de la Congregación dedicada hierros dorados, formando mosaico; a Santo Toribio, etc.—Madrid, 1750. orla floral y esquinazos con animales Ene. en terciopelo rojo, guarnecido variados. El escudo real de España con ricas cantoneras de plata labra- va dentro de una cartela barroca, da en los esquinazos. En la tapa su- con los collares del Toisón y del perior, la imagen del Santo en rica Espíritu Santo. cartela barroca, y en la inferior, el escudo de España, también en plata Exp.: D. Francisco Vindel. labrada. amafio: 29,5 x r a c 287. Llave maestra. Recopilación de los Exp.: Doña María Boix de li.se títulos de la Duquesa del Infantado. Manuscrito. Madrid, 1749. 291. Theresa de Jesús: "Traslado autén- Ene. con tapas de madera, cubiertas tico de la vida de la Santa Madre." —- por becerrillo castaño claro, con es- Manuscrito. San Lorenzo ,del Esco- tampaciones de hierros en oro y apli- rial, 1751. caciones de piel verde, en forma de Ene. en tafilete rojo con estampa- mosaico que trazan un encuadra- ción de hierros en oro, formando una miento decorado con cuatro canto- orla con motivos vegetales, y los es- neras. En el centro, medallón con cudos de España y Portugal, coro- variada ornamentación floral. Cor- nados. chetes. Tamaño: 21 y 31 era. Exp.: Bibliotec Nac Exp.: Sr. Duque del Infantado. 288. Juan Gómez: "índice de la librería Executoria del Archivo de la Casa que tiene la Reina Doña María Bár- ducal de Baena.—Madrid, 1751. bara (de Braganza). — Manuscrito. Ene. en tafilete rojo, con hierros S. 1.; 1749. formando un florón central, guirnal- Ene. en tafilete rojo con aplicacio- das y esquinazos. nes de piel verde formando mosaico, decorado con hierros en oro y tra- Sxp.: Sr. ' >nde de Mamblas Luis de la Puente: "Meditaciones es- encuadramiento hecho con lirios y pirituales."—Madrid, 1751. guirnaldas. Escudo real de España Ene. de mosaico, con decoración de con los collares del Toisón y Espíri- hierros estampados de tipo barroco. tu Santo (Taller de Sancha.) Tamaño: T ^ x Q cm, . 1 Kxp.: D. P. HUÍ Exp.: Biblioteca Na. R. 92. Pedro Metastasio: "Adriano Madrid, 1757. . . . ., . „_ . . . . Ene. en tafilete rojo y verde, con hie- 205. Asensio de Morales: "Fundación de , ' J .' r r n or ' U ciudad de Badajoz y lugares de su f f ° ' ™ ° m o s a i c o - V u™ f Obispado. - M a n u s c r i t o . Badajoz, orla trazada con hierros estampados, representando cestos de flores, roca- Ene/en cordobán, con hierros dora- " a s V motivos vegetales. En el cen- dos estampados, formando orla de , r o ' d < f " d o d e España con los co- l l a r c s d e lT o l s 6 n rocalla y follajes con bellotas. En el Vd e lE s P i r I t u W o - centro, el escudo real de España con Tamaño: 25 x 17 cm. E los collares del Toisón y del Espf- *P- : D o ñ a M a r ( a B°ix d e K^oHa.a, 300. Henrique Flórez: "Medallas de las Tamaño: 30 x 21 cm. colonias, municipios y pueblos anti- Exp.: ArcWvo_ Histórico Nacional. guQS d e E s p a ñ a . _ M a ( l r i d ( I?5?_ 3 ' Ene. en tafilete verde pasado de color, y decorado con encuadra- 296. M. Higinio Machado de Chaves: miento de motivos vegetales. En el "Memorial informativo, etc.—Manus- centro, el escudo real de España en crito. Madrid, 1755. u n a c a r t e I a barroca, con los collares Ene. en tafilete rojo, decorado con d e I T o i s o n y d e ] Espíritu Santo, hierros dorados, formando ancha Cantos y contracantos dorados. Con- orla de follaje de vanadas flores. trataoas v guardas de moaré roio En el centro, el escudo real de Es- Tamaño Paña' COn r a m O d e laure1' PaIma y ama °íí^..XKblC'provincial de Toledo. Toisón de oro. Cintas doradas. Tamaño: 31 x 21 cm. 301. Terentius: "Comaediae."—Edimbur- Exp.: Biblioteca Nacional. gnp 1758. Ms - 3°oi. Ene. en cuero punteado en oro, con aplicación de pieles, formando mo- 207. Colección de varios tratados, que saico. Tiene un encuadramiento ge- publica el Real Seminario de Nobles neral partido y en el centro un es- de Madrid.—Madrid, 1757. pació. (Taller de Sancha.) Ene. en tafilete rojo, con estampa- Tamaño: 17,7 x n cm. ción de hierros en oro, formando Exp.: D. Pedro Víndel. — 221 — 302. Manuel Con. icia: "Vida -able Confirmación de los privilegios del Monasterio de Guadalupe.—Manus- San Felipe Neri.—Madrid, 1760. Dos crito en vitela. Madrid, 1763. volúmenes. Ene. con tapas de madera, cubiertas Ene. en tafilete amarillo, punteado de tafilete rojo, con ricas estampacio- en oro, con decoración de mosaico, nes en oro, formando una orla barro- trazada con motivos vegetales, ra- ca. En los esquinazos, cuatro leones majes y guirnaldas. En el centro rampantes, y en el centro, el escu- lleva un corazón, coronado, dentro do real de España, con dos ángeles de un medallón sobre el que se lee: tenantes y trofeos militares. Guar- PARAYSSO. (Taller de Sancha.) das de seda moaré azul. Cortes do- Tamaño: 21,3 x 17,7 era. rados. El volumen va guardado en Exp.: D. Pedro Vindel. una caja de cartón, forrada de cor- dobán rojo, con decoración del mis- mo gusto y la siguiente inscripción Michael Casirii "BibHotheca ara- que comprende a las dos tapas: bico-hispana esc rialensis, etc. —Ma- Confirmación de iodos los Privilegios drid, 1760. del Prior y Monges del Real Monas- Ene. en tafilete rojo, con estampa- terio de Ntra. Señora de Guadalupe. ciones de planchas en oro, formando Orden de San Gerónimo. encuadramiento de motivos florales. Tamaño: 31 x a cm. Esquinazos de rocalla y follajes. El escudo real de España va en una Exp.: Archivo Histórico Nacional- cartela barroca. Cantos y cortes do- Ejecutoria de hidalguía a favor de Don José, Don Luis y Don Miguel Sonnet y Manteau.—Manuscrito. Ma- Escritura de fundación del Convento drid, 1763. de San Pascual de Aranjuez. — Ma- Ene. en tafilete rojo y decoración nuscrito. San Ildefonso, 1760. de mosaico, formando un encuadra- Ene. en tafilete rojo y decoración en miento central, con espacios trian- oro, formando un encuadramiento gulares en las esquinas estampados con rueda de motivos geométricos. con hierros en oro. Florón cen- En los esquinazos van unas palmetas tral, compuesto por pequeños hie- y en el centro, una cartela con el es- rros de motivos vegetales, delfines cudo real de España, rodeado de y arañas. Contratapas y guardas palma y ramo de laurel, y el Toisón. de seda. Finos corchetes ds plata dorada, la- Tamaño: 30 x 21 cm. brados y calados. Exp.: Duna María. HUÍJC de Estoriaza. Tamaño: 3! x 20,5 cm. líxp.; Archivo General de Simancas- Ejecutoria de baronía a favor de Don Manuel Isidro González. Ma- Ignacio de Ceniceli: "Escuela mili- nuscrito. Madrid, 1764. tar, etc.—Manuscrito. S. 1.; 1761. Ene. en tafilete grana, con es- Ene. en tafilete rojo, con aplicación tampación de hierros en oro, for- de piel verde, formando un óvalo, mando el encuadramiento de toda dentro del cual se encierra el escudo la cubierta. En los esquinazos, real de España. Toda la cubierta va unos leones rampantes, divisa del profusamente estampada con finos titular. El resto va decorado con hierros en oro. Dos corchetes de guirnaldas y florones de tipo ba- latón. rroco. Exp.: D. F. Huí 1 Kolland. Exp.: D. Enrique Traumann. 3oq. Oración de la Academia Española al tela oval, flanqueada por una palma Rey Nuestro Señor, etc. —Madrid, y un ramo de laurel, con el collar 1765. del Toisón. Lleva el ex-ltbris del Ene. en tafilete rojo, decorada con Infante D. Luis Antonio de Borbón. orla barroca. En los ángulos, unas Tamaño: 57 x 25 cm. cartelas con leones rampantes, y en ¡c*,,; n¡bi. i'rovincia! de Toledo, el centro, el escudo real de España, con palma, ramo de laurel y el Toi- 314. José X. Rodríguez de Arellano: son de oro. "Doctrina de los expulsos extin- Tamaflo: 29 x 22 cm. guida." — Madrid, 1768. Exp.: Doña María Boix de Escoriara. Ene. en tafilete rojo, con estampa- ción de hierros en oro, formando orla .510. Vicente de Fanlo: "Acción de gracias de motivos vegetales y el escudo que la ciudad de San Felipe hace decir real de España entre rama de laurel por los desposorios de Don Carlos y palma. Lleva el ex-libris del In- A. de Borbón con Doña Luisa de fante Don Luis A. de Borbón. Borbón.—Valencia, 1765. Tamaño: 25 x 18 cm. Ene. en tafilete rojo, con estampa- i.:XI,.,. Ribl Provincial de Toledo. ción de hierros en oro, formando follajes y flores de lis. En el centro, 315.—Parnaso español.— Madrid, 1768. Vo- el escudo real de España con los lumen I. collares del Toisón y del Espíritu Ene. en cordobán granate, con deco- Santo. Contratapa y guardas ama- ración de triple filete en oro. rillas. Cortes dorados. Tamaño: 16 x ti cm. Tamaño: 20 x 15 cm. Jixp.: Sr. l)u<|uo de Alba. Exp.: D. Vicente Castañeda. 316. Tratado VI de la Arquitectura. — ;¡II. Isabel de Borbón: "Meditaciones cris- Manuscrito. S. 1. ni f., del si- thianas."—Madrid, 1767. glo xvni. Ene. en becerrillo, con hierros en oro Ene. en tafilete rojo, con estampa- estampados. En el centro, los escu- ciones de hierros dorados, formando dos reales de España y de Borbón orla con follaje y florón central, sobre un águila bicéfala, rodeada hecho con los mismos hierros com- por cuatro palmas. binados. Cortes dorados. Tamaño: 17 x n cm. Tamaño: 30 x 21 cm. Exp.: IX Roque Pidal. Exp.: Biblioteca Nacional. M». 1TZ1O. 312. Biblia.—Madrid, 1767. Ene. en tafilete rojo, decorada con 317. Kalendario manual y Guía de foras- una orla de motivos florales y un teros de Madrid, para el año 1768. óvalo central con el escudo de Es- Ene. de piel crema, punteada en oro, paña, entre palma y rama de laurel, con aplicaciones de piel verde, for- dentro de una cartela barroca. Lleva mando una orla que abarca a toda el ex-libris del Infante Don Luis la cubierta, en cuyo centro va un Antonio de Borbón. medallón con una estampa. Firma- Tamaño: 31 x ¿1 cm. da e n ^ a * a P a superior, por Sancha. Exp.: Btbl. Provincial de Toledo. Tamaño: 15 X 7 cm. Exp.: Doña María Boix de Escoríala. 313. Biblia Sacra.—Madrid, 1767. Ene. en tafilete rojo, con estampa- 318. Real Cédula sobre reforma de la ciones de hierros dorados, forman- Orden de Trinitarias.—Madrid, 1769. do una orla, con motivos vegetales Ene. en tafilete rojo, con estampa- en el centro, y como superlibris, el ciones de ruedas en oro, formando escudo real de España en una car- orla de meandros. Losange central, enlazado con un rectángulo que en- 323. Plancha de plata calada, repujada 7 cuadra a un florón. Contratapas y cincelada, para encuadernar un libro guardas con hierros en plata. misal. líxp : D. J'edro Vindel. Exp.: H. Fabriciano Pascual. 319. Pedro López de Ayala: "Crónica de 324. Libro de Constituciones de las Parro- los Reyes Don Pedro, Don Enrique II quias y conventos del Arzobispado de y Don Juan I.—Manuscrito del si- Granada. — Manuscrito. Granada, glo xv. 1771. Ene. del s. xvín en cordobán rojo Ene. en cordobán rojo, decorado con con orla de flores y follajes, estam- encuadramiento de pequeños hierros pada en oro, dentro del gusto ba- o ruedas. Lleva un medallón con el rroco. monograma de la Virgen coronado, y a su alrededor, cabezas de queru- bines. Cantoneras y broches de me- tal dorado al gusto barroco. Tamaño: 30 x 19 era. Exp.: Archivo Histórico Nacional. de Cristo."—Valencia, 1770. Ene. en tafilete rojo, con estampa- 325. Genealogía de los Ramírez de Are- ción hecha por una rueda marcando llano.- Manuscrito. Madrid, 1771. una cinta y dos hilos de perlas. Ene. en tafilete castaño, con deco- Esquinazos con flores de cardo. ración estampada con rueda, for- Contratapas y guardas de seda azul, mando orla de rocalla. Florones en con hierros dorados. las esquinas, que se repiten en el Tamaño: 25 X 18 cm. centro, para formar otro mayor. Exp.: Sr. Duque del Infantado. Cintas para el cierre. Exp.: Biblioteca Nacional. 321. San Francisco de Sales: "Sermones familiares."—Madrid, 1770. Ene. en tafilete rojo, decorado con 326. Genealogía de Don Ramón de la recuadro en oro de conchas y follaje. Cruz Cano y Olmedilla. - Manuscrito. Cortes, cantos y contracantos, do- Madrid, 1771. rados. Ene. en cordobán granate, decorada Tamaño: con orla de roleos vegetales. Los es- Exp. I). Vic quinazos llevan una vara de azuce- nas, entre dos palmas cruzadas. 322.-Gramática de la Lengua castellana. Tamaño: 32 x 21 cm. Madrid, 1771. Exp.: Doña María Boix ; 30 cm título que contiene el manuscrito. Exp.; p. Vicente Castañeda. Tamaño: 30 > 21 cm. : Exp.: Doña María Boi* de Escoriad. 333 Martirologium Romanum.-Madrid, 1773- 329. Cantoral.—Manuscrito. S. 1., s. a. Ene. de tafilete rojo, con hierros en Ene. en pasta jaspeada con cstam- oro, formando triple orla de grana- pación de hierros dorados, formando das y motivos vegetales. En el cen- una orla de rocalla, ti azada por una tro, óvalo coronado que ostenta las cinta ondulante. En los esquinazos, cinco llagas. Cortes labrados y dora- monogramas entre dos ramas estili- dos. El volumen va encerrado en zadas. En la tapa superior, el escu- funda de piel. do de España, estampado con plan- Tamañc 22 x cha, la inscripción: del Coro. En Exp.i rto«a M Ü ^ X • &™ ™d*1H>« '°™><"> por la das en 1. traslación del Real y Gene- repetición de un hierro en forma de ctavd ral Archivo de la Coron, d, Ar.gén. « f"™'ios- f "» »"g»"». S e re lte l a m l 5 m a d Manuscrito. El Pardo, 1772. P «oracion. Ene. con tapas de madera, cubiertas Tamaño: 25 x T Cm.Ü EK de terciopelo carmesí, bordado en P- : Sr - Vizconde de Mambíes, realce, con oro, plata y sedas de colores. Una orla de roleos forma 336. Ordenanzas de la Maestranza de Ca- un encuadramiento general. Al cen- balleros de la ciudad de Valencia.— tro se destaca el escudo real de Valencia, 1776. España, de gusto barroco, y en las Ene. en pasta española, teñida a esquinas, cuatro escudos de armas varios colores, formando una decora- de los Reinos de la antigua Corona ción de lacertas, con un losange cen- de Aragón. tral. En la lomera: J. H. Carci. Tamaño: 32 X 22 cm. Tamaño: 26 x 17 cm. Exp.: Archivo de la Corona do Aragón. Exp,: D. Roque Pidal. — 225 — 337- Tratado quinto de la fortificación.-— oval, flanqueada por palma y rama Madrid, 1776. de laurel, con el collar del Toisón. Ene. en tafilete azul con estampa- Cortes y contracantos dorados, ción de hierros en oro, formando Tamaño- o 2 Cm orla barroca de hojarasca. Esquina- ' E j i p . Biblioteca Nacional, zos con ñores y medallón central de ü g5 follaje. Cortes dorados. Tamaño: 28 x 20 cm. 342. Distribución de los premios... a los Exp.: Biblioteca Nacional. discípulos... hecha por la Academia Ms IO4 5 ° - de San Fernando.-—Madrid, 1778. Ene. en tafilete rojo, estampada con 338. Vicente Calvo y Julián: "Ilustración hierros en oro, formando orla de de los privilegios de la Orden de motivos vegetales. En el centro, el San Juan".—Madrid, 1777. escudo real de E s p a ñ a con el Toisón E n e . en tafilete rojo, con una orla entre palma y rama de laurel, formada por la estampación de una Tamaño' 26 x 18 cm rueda en oro. En el centro, cartela E x p . B l b L p r o v i n c i a , d e To)eclo . coronada con la cruz de la Orden San J u a n , en seco. ^ ComJ,endi<> d e ,a H¡sloria de E s p a ñ a Tamaño; 27 x 20 cm. Manuscrito; 1779. Exp.: D. Alfonso Suárez-Guanes. £ n c e n t a f Q e t e r o j o , decorada por un encuadramiento, trazado con rue- 339. Augustinis Mendoza Moltó: "Theses da en oro. En la p a r t e inferior apa- pro Magisterii laurea in Valentina rece, también en oro, el nombre: Academia."—Valencia, 1777. Infantado. Cortes dorados. Ene. en tafilete rojo y verde, forman- Tamaño: 19 x 12 cm. do encuadramiento de mosaico con E x p . : Biblioteca Nacional. estampaciones en oro. M 3 . IO 7 S:. Tamaño: 25 X 17 cm. Exp.: Doña María Boix de Escoria». M4 Caeremoniale Episcoporum. - - Ma- drid, 1779. 340. Genealogías, noticias y nobiliario, Ene. en tafilete rojo, con estampa- por certificación de armas, de la ción de hierros dorados, formando Casa y Apellido de La B a s t i d a . - triple encuadramiento de flores y Manuscrito en vitela. Madrid, 1778. roleos. En el centro de la tapa, un Ene. en cordobán granate, con es- medallón circular con ornamenta- tampación de hierros en oro, for- ción vegetal. mando un encuadramiento de roca- Tamaño: 38 x 25 cm. Ha, con decoración vegetal y canas- Exp.: D. Pedro Vindei. tillas de flores. En el centro de la t a p a figura un florón compuesto por ^ p M o x Mendo2a. ,,Cartas la repetición de v a n o s hierros de los a u t ó g r a f a s . " - M a n u s c r i t o . Dos vols. es mnazos t - Ene. en tafilete, punteado en oro, Tamaño: 31 x 21 cm. ricamente decorado con aplicacio- Exp.: Sra. Marquesa de Moret. n e f j ¿e mOSaÍCO de pieles, en di- Versos colores, que marcan una serie 341. Sanctus Isidorus: "Opera."—Madrid, de trenzados en forma de encuadra- 1778. miento, en cuyo centro figura un Ene. en tafilete rojo, con fina orla rosetón, entre dos palmetes. (En- ; en oro, trazada con rueda, marcando cuadernación de Sancha.) una cinta ondulante. En el centro, Tamaño: 3¿ x 22 cm. el escudo real de E s p a ñ a en cartela Exp,: Sr. Duque del infantado. — 226 — 346- Gritos de Madrid (Colección de gra- las. Esquinazos con flores. Contra- bados iluminados).—Siglo xvm. tapas y guardas de seda azul, con Ene. en tafilete rojo y verde, con hierros dorados. Monograma: I). R. estampación de rueda, trazando do- Tamaño: 25 x 17 cm. ble orla de meandros entrelazados Exp.: Sr. Duque del Infantado. con guirnaldas de flores. Florón cen- tral. Cantos y contracantos dorados 351. Almirante Bings: "Testamento polí- y guardas de moaré verde. Guardado tico."—Valencia, 1780. en estuche de pasta, con hierros do- Ene. en pasta española teñida, for- rados. mando mosaico, compuesta por un rectángulo y un losange entrelaza- Exp.: D. Vicente Castañeda. dos, bordeados con filetes de oro. 347. Antonio de Cap man y y Montpalau: Exp.: D. Vicente Castañeda. "Memorias históricas sobre la ma- rina, comercio y artes de Barcelona. 352. Título de grandeza de España a favor Madrid, 1779. de Don Joaquín J. de Lazcano, Mar- Ene. en tafilete rojo, con estampa- qués de Valmediano. —Manuscrito. ción de hierros en oro, formando San Ildefonso, 1780. dibujos con rocalla, palmetas y mo- Ene. en tafilete grana, decorado con tivos vegetales. Jarrones en los es- doble recuadro de motivos vegeta- quinazos. {Taller de Sancha.) les y florón central. Dos cintas azul y roja para el cierre. Tamaño: 31 x 21,5 cm. Exp.: Sr. Duque del Infantado. Exp.: Sr. Duque del Infantado. 348. Caeremoniale Episcoporum. — Ma- 353. Juan de Mariana: "Historia general drid, 1779. de España."—Madrid, 1780. Vol. I. Ene. en becerrillo, con estampación Ene. en tafilete rojo, con estampacio- de hierros en oro, formando doble nes de hierros en oro, formando un encuadi amiento. En los esquina- encuadramiento de meandros en zos, ramos de bellotas que se re- zíg-zag, con el escudo real de Es- piten en el centro, para formar un paña y los collares del Toisón y del florón. Broches y cortes dorados. Espíritu Santo. Cortes dorados. Tamaño: 38 x 25 cm, Tamaño: 35 x 13 cm. Exp.: Biblioteca del Escorial. Exp.: Biblioteca Nacional. S. Sig. 349. Santiago A. de Buslamante: "Glorias 354. Miguel de Cervantes: "Don Quijote de la Casa de Toledo y excelencias d« de la Mancha."—Madrid, 1780. Cua- los Condes-Duques de Alba.—Manus- tro volúmenes. crito. S. 1., 1779. Vol. I. Ene. en tafilete rojo, con estampa- Ene. en zapa roja, con estampación ción de hierros dorados, formando de hierros dorados que trazan una encuadramiento de motivos florales. cinta en espiral. Esquinazos con jarroncitos. Contra- cantos dorados. Guardas de moaré azul. En la lomera dice: SANCHA Exp.: Sr. Duque de Alba. FECIT. fto: 30 x 23 cm. 350. Fr. Luis de León: "Exposición del Exp.: Bibl. Pri : Toledu. Libro de Job."—Madrid, 1779. Ene. en tafilete rojo, formando un 355. Miguel de Cervantes: "Don Quijote recuadro con hierros en oro, trazan- de la Mancha."—Madrid, 1780. do una cinta entre dos hilos de per- Ene. en pie! valenciana jaspeada, — 227 — con enamoramientos trazados con título del libro y motivos radiales ruedas, formando motivos estili- en los espacios libres. Cortes y can- zados. tos dorados. Tamaño: 31 x 21 cm. Exp.: Dr. D. Teófilo Hernando. Exp.: D. Vicente Castañeda. 356. Miguel de Cervantes: "Don Quijote 361. Sancti Martíni: "Opera." — Segovia, de la Mancha."—Madrid, 1780. 1782. Ene. en pasta española jaspeada, Ene. en tafilete rojo, con orla en dibujándose en el centro un octó- oro y florón central, trazado con gono. El borde va teñido a otro los mismos hierros. Lleva dos gra- color, con hierros en oro. das, que se repiten en los esquina- Tamaño: 30 x 23 cm. zos. Cantos y cortes dorados. Exp.: D. Alfonso Suárez-Guanes. tamaño: 35 x 24 cm. Exp.: Bibl. Provincial de Toledo. 357. San Paciario: "Obras." — Valencia, 1780. 362. Catecismo para los párrocos,—Valen- Ene. en piel valenciana, con deco- cia, 1782. ración de hierros en oro, formando Ene. en tafilete amarillo, con estam- tres recuadros. En las esquinas, sen- pación de finos hierros en oro, for- das estrellas en oro. mando una orla con rueda. En los ángulos, unos jarrones. En el centro, Tamaño: 25 X 17 cm. alegoría con atributos episcopales. Exp.: Bibl. Provincial de Toledo. Tamaño: 30 x 22 cm. Exp.: Bibl. Provincial de Toledo. ic^ Aniceto Taroser: Jjolorosos recuer— dos que se hacen en cincuenta y dos 363. Francisco Leandro de Viana: "Regla- octavas, del incendio en la Plaza mento para precaver y extinguir en Mayor de esta Corte."—S. 1., 1780. México los incendios de sus casas." Ene. en tafilete rojo y mosaico con Madrid, 1782. piel verde, decorada con doble en- Ene. en tafilete rojo, con estampa- cuadramiento de jarroncitos y leo- ción de hierros dorados, formando nes. Ovalo central con leyenda que un encuadramiento con filetes de dice: SOY DE ISIDRA RUBIO. Tiene oro. Escudo real de España y colla- un estuche en forma de petaca. res del Toisón y del Espíritu Santo. Tamaño: 12 x 8 cm. Superlibris marcado con un sello, Exp.; D. Vicente Castañeda. con las letras S. D. S. I. D. A. (Soy del señor Infante Don Antonio.) 359. Francisco Pérez Bayer: "De numis Contratapas y guardas en moaréazuí. Hebraeo-samaritanis," — Valencia, Tamaño: 30 x 23 cm. 1781. Exp.: Doña María Boix de Escoriaza. Ene. en tafilete rojo, con estampa- ción de hierros en oro y fina orla de 364. Breviarium Romanum. — Madrid, rosáceas entrelazadas. Tapas y guar- 1782. Dos vols. das de moaré azul. Cortes dorados. Ene. con tapas de madera, cubier- 33 c tas de becerro, con estampación de .1 de Toledo. hierros sueltos, formando doble re- cuadro de rosáceas. Cantoneras y 360. Antonio Sancha: "Proyecto de la En- corchetes en bronce calados. En el ciclopedia metódica de Diderot." centro, un escudo con tres flores Madrid, 1782. de lis coronadas y las iniciales E. P., Ene. en tafilete rojo, con orla de todo en metal dorado. perlas y palmetas en oro. En el Tamaño: 47 X centro, recuadro en piel azul con el Exp.: Sra. . de García Palenc 363- Ejecutoria de hidalguía de la Casa 370. Descripción de las islas Pithiusas y de Arrézola.—Manuscrito. Vallado- Baleares.—Madrid, 1787. lid, 1783. Ene. en tafilete rojo, decorado con Ene. en cordobán rojo, con estam- hierros dorados, formando orla de pación de hierros en oro, formando guirnaldas y medallones. En el cen- orla de cestillos y follaje. Rectángulo tro, el escudo real de España. Cortes con florón central y esquinazos deco- dorados y contratapas, y guardas en rados con granadas. Cortes dorados moaré azul. y labrados. laño: 25 Tamaño: 33 X 11 cm. p.: D. José A. de 1 tisberger Exp.: Biblioteca Nacional. Ms. 11724. 371. Officia propia Sanctorum Ecclesiae 366. Francisco A. Escartín y Carrera: Híspalensis.—Sevilla, 1788. "Instrucciones generales en forma Ene. en tafilete rojo, con orla de catecismo."—Madrid, 1784. en oro, formando encuadramiento. Ene. en pasta española y decoración En el centro va un óvalo con re- hecha con hierros en oro. En el cen- producción de la Giralda, en for- tro, escudo del Arzobispo Lorenzana, ma de sufierlibris. Manezuelas de con el collar de Carlos III. metal. Exp.: Sr. Marqués de Jura Real. Exp.: Sr. Marqués de Jura Real. 367- Officium in festo omnium Sanctorum. 372. Mariano Madramany: "Tratado de la Madrid, 1785. nobleza de la Corona de Aragón, Ene. en tafilete rojo, con hierros en especialmente del reyno de Valencia." oro, formando un encuadramiento Valencia, 1788. general con un círculo en el centro. Ene. en pasta española y piel verde, En los esquinazos figuran unas guir- con hierros dorados; una rueda for- naldas. ma orla de roleos con cestos y mari- posas. Recuadro en piel verde, tipo ; D. Fra 3 HUÍ mosaico. 368. Memoria que dedica... Valencia a... Francisco Pérez Bayer, por la dona- ción de su librería.-Valencia, 1785. Ene. en raso azul, bordado en oro, Horae diurnae breviari Romani. — plata y sedas de colores, con las Madrid, 1788. armas de Don Manuel Godoy, Prín- Ene. en piel roja, con hierros dora- cipe de la Paz. Estuche de tafilete. dos, formando triple recuadro de Tamaño: 34,6 x 16 cm. cintas ondulantes. En el centro, un Exp.: D. Vicente Castañeda. circulo de hojarasca y flores, que se repiten en los esquinazos. Cortes do- 369. Julio de Pinedo y Salazar: "Historia rados y labrados. de la Orden del Toisón de Oro." — Madrid, 1787. Tres vols. Exp.: D. 1 :l>te Castañeda. Ene. en tafilete rojo y decoración hecha con cuatro rectángulos for- mados por medallones, enlazados 374. índice... de los documentos del Ar- con guirnaldas de flores. En el cen- chivo del Estado de Vülamanrique.— tro, el escudo real de España. Cortes Manuscrito; 1789. dorados. Contratapas y guardas de Ene. en pasta jaspeada con broches moaré azul. y clavos protectores, en metal. Tamaño: 33 X 22 era. Tamaño: 55 X 37 cm. Exp.: Sr. Duque del Infantado. Exp.: Sr. Vizconde de Mamblas. 375. Jaime Pelfort: "Oración fúnebre en terior se repite igual decoración, con las honras hechas por el Gremio de la sola variante que el medallón Mareantes de Villanueva y Geltrú a lleva los atributos del Santo. Don Carlos III."—TortOSa, 1789. Tamaño: 34 x 24 cm. Ene. en piel de zapa roja. Con es- Exp.: Parroquia de San Sebastián, tampación de hierros en oro, for- mando orla de flores. 380, Ejecutoria de la Casa de Gil de la Tamaño: 24 x 17 cm. Torre.—Manuscrito. Madrid, 1790. Exp.: Sr. Marqués de Jura Real. Ene. en tafilete rojo, con estampa- ciones de hierros en oro, formando 376. Joseph Villarroya: "Disertación sobre palmetas. Recuadro central con fió- rón la justicia y utilidad de una ley que ' Contratapas y guardas de seda declare la permanencia de bienes de verde. realengo de Valencia. — Valencia, Tamaño: 36 i, 25 cm. ; 1789. Exp.: Sr. Marqués de Jura Rea Ene. en tafilete verde, con estampa- ción de hierros en oro, formando orla 3°i. Regla del gra Aurelius Augustinus: "De civitatae Dei."—Ñapóles, 1477. 398. {Calendario Manual y Guía de Foras- Ene. del siglo xvín, con tapas de teros de Madrid, para el año de 1768. madera, cubiertas con pergamino jas- Ene. de cabritilla en diversos colores, peado, coloreado y estampado en oro, formando guirnaldas, todo en piel formando diferentes encuadramien- punteada, y en el centro un cromo, tos. Contratapas y guardas de moaré según costumbre de la época para verde. Firmada por Vicente Beneyto estos libros; al pie está firmada por de Valencia. "Sancha". Exp.: Biblioteca Nacional. Exp.: Doña Maria Boix de Escoriaza. Torcuato Torio de la Riva: "Arte de Petrus Victorius: "Comentarii in li- escribir."—Madrid, 1798. brum Demetri Phalerei de elecutione. Ene. en tafilete rojo, con estampa- Florencia, 1562. ción de hierros en oro, formando orla Ene. del siglo xvni, con tapas de de meandros y guirnaldas de flores. madera, cubiertas de pergamino jas- En el centro, un medallón ovalado peado, coloreado y dorado, forman- con escudo, que tiene como leyenda: do decoración característica, reali- REAL SEMINARIO DE NOBLES DE zada por Vicente Beneyto, encua- MADRID. Contratapas y guardas de dernador de Valencia, según reza en moaré azul claro. la etiqueta. Exp.: D. Vic iñeda, Exp.: Biblioteca Nacional. R-58. Muestra de los punzones y matrices de la letra que se funde en el obrador Diego Víano: "Tratado de Artillería." de la Imprenta Real.—Madrid, 1799. Bruselas, 1613. Ene. en tafilete verde, con decoración Ene. del siglo xvín, con tapas de de hierros en ]oro, formando orla de madera, cubiertas con pergamino jas- meandros y recuadros de roleos flora- peado y coloreado, con estampacio- les. Hay una etiqueta que dice: Pas- nes de oro, formando encuadramien- cual Carsi lo encuadernó. Madrid. tos trazados con finas ruedas. Guar- das de moaré verde. Etiqueta de Exp,: Doña María Boix de Escoriáis. Vicente Beneyto, encuadernador de Valencia, Francisco A. Ceán Bermúdez: "Des- Tamaño: 23 X 18 cm. cripción artística de la Catedral de Exp.: Biblioteca Nacional. Sevilla."—Sevilla, 1804. R-4828. Ene. en tafilete rojo con hierros es- tampados en oro, formando un re- Fozius: "Myriobiblon." —Rotho- cuadro doble. En el centro, el escudo magi, 1653. real de España. Guardas de seda Ene. del siglo xvín, con tapas de azul. Lleva el ex-libris de la Reina madera, cubiertas de pergamino María Cristina. (Taller de Suárez.) blanco, con decoración en forma de Tamaño: encuadramiento coloreado y ruedas Exp.: D. José Sánchez Gerona. Cayo Salustio Crispo: "Obras." — 407. Kalendario Manual y Guía de Foras- Madrid, 1804. Dos vols. teros en Madrid, para el año 1807. Ene. en tafilete verde, decorado con Ene. con piel de cabritilla, de diver- un encuadramiento floral y otro geo- sos colores, formando doble encua- métrico en oro. El segundo volumen dramiento, uno exterior, rectangu- presenta igual ornamentación, pero lar, y otro central, encerrando meda- la piel es roja. llón, con el retrato de la Reina María Tamaño- 17 x 10 cm Luisa; la piel, estampada con dibu- Exp.: D. F. Hueso Roiiand. í o s de o r o formando meandros, gre- cas y el clásico punteado; la tapa - , _ ,. .,„. . inferior representa un paisaje. Taller Carolus Covarrubies: "Histonae ac , c , H F ' . . ,, de Sancha. jurisprudentiae romanae." —Valen- cia, 1805. Tamaño, n x 7 cm. Ex Ene. en tafilete rojo, con hierros P-: D o ñ a M a r I a Uoi)í fle E s c o r i a i a ' dorados, formando anchas orlas com- puestas por motivos vegetales. En i°8- Martyrologium Romanum.—Madrid, los esquinazos, cuadros de piel verde 1807. Enc en con flores y guirnaldas. Cortes dora- - tafilete verde, con estampa- Clón d e dos y guardas de moaré azul. hierros en oro, formando orlas de roleos con flores y frutos. Tamaño: 33 * *3 era. Recuadro interior de palmetas. En la Exp.: Biblioteca Nacional , • j - K 6 tapa superior, dice: SAN LORENZO ' ' "' Licianiano Saez: "Demostración his- (del Escorial). Estuche en tafilete tórica del verdadero valor de todas -ojo, repitiendo semejante ornamen- corona real, las monedas.. "—Madrid, 1805. tación y las cifras F. VIL bajo ama Ene. en pasta española jaspeada °* 2l> Exp.: Palac ExP.: l). Josó Francfe. ^ Missaie Romanum. —Madrid, 1807. Ene. en tafilete azul, con ancha orla 405. Oficio parvo de la Santísima Virgen, de roleos, meandros y palmetas es- y Oficio de difuntos.—Madrid, 1805. tampadas en oro. Esquinazos con Ene. en tafilete corinto, con estam- guirnaldas de flores. Contracantos y pación de hierros dorados y aplica- cortes dorados. Broches con flores ciones de piel, formando mosaico, de lis. (Taller de Suárez.) con las iniciales M. F. (Infanta María Tamaño: 42 x 29 cm. Fernanda) coronadas. El estuche en Exp.; Palacio dd FíscoHai. forma de petaca, y lleva decoración de guirnaldas de flores. ^10_ Misal.—Madrid, 1808. Tamaño: 15,5 x n cm. Ene. en terciopelo rojo, cubierto con Exp.: Palacio del Eacoriai. rica plancha de plata, calada y re- pujada, representando al escudo de 406. Breviarium Romanum Hyemalis. — Madrid (el oso y el madroño) en Madrid, 1806. medio de una hojarasca barroca Ene. en tafilete verde, con estampa- Tamaño: 36 x 23 cm. ciones de oro, formando orla con Exp.: Ayuntamiento de Madrid, recuadros en los ángulos. En el cen- tro, el nombre de San Lorenzo (Esco- 411. Melchor Andario y Castallvell: "Elo- rial). Va en estuche de piel roja, gio al Rey Don Fernando VII." — con las cifras de Fernando VII. Madrid, 1808. Tamaño: 25 x 18 cnv. Ene. en tafilete rojo, con aplicación Exp.: Palacio del Escorial. de terciopelo azul, estampado en seco. Esquinazos con roleos de hoja- 416. J . A. L.: "Discurso heráldico sobre el rasca en oro y guardas de moaré escudo de España." — Madrid, 1809. verde. Cortes dorados. Ene. en tafilete rojo y azul, con hie- rros Tamaño; 20 x 15 cm. en oro. Cortes y cantos dorados. Exp.: D. Vicente Castañeda. Tamaño: 19 x 12 cm. Exp.: D. Vicente Castañeda. 412. Missale Romanum.—Madrid, 1808. Ene." en tafilete rojo, con decoración 417. Melchor Ronci: "Plan para instalar en oro, trazando u n a oria de pal- un Conservatorio de Música." — metas. Decoración radial en el cen- Manuscrito. Madrid, 1810. tro, en forma de losange, con las Ene. en piel de zapa roja, con orla cifras I. L. C. (de la Infanta Luisa trazada con hierros en oro, forman- Carlota). (Ta'ler de Suárez.) do estrellas y cinta ondulante. R e - Tamaño: 38 x 25 cm. cuadro central con guirnaldas, fes- Exp.: Biblioteca Nacional. tones y vasos. Guardas de moaré azul. R 8s " 9' , Tamaño: 35 x 26 cm. Exp.; Biblioteca Nacional. 413. Manuel de Valbuena: "Diccionario Ms. 134T5. universal latino-español."—Madrid, 1808. 418. Relación de las acciones dadas por Ene. en pasta española, con decora- el capitán Don Miguel Diaz.—Mur- ción trazada por recuadro formado cia, 1810. por doble meandro enlazado y com- Ene. en tafilete rojo, con estampa- binado con guirnaldas de flores. ciones en oro, trazadas con rueda Tamaño: 32 x 21 cm. que forma u n a orla. Esquinazos Exp.: Sr. Duque del Infantado. de tipo cortina. Cortes y CantOS dorados. 414. Ejercicio quotidiano. — Valencia, Tamaño: 21 x 14 cm. I¿08. Exp,: D. Vicente Castañeda. Ene. en tafilete rojo y verde, for- mando mosaico. E n el centro un 419 Ludivicus Borbon: "Directorium ofíi- rombo con piel verde y filetes de cii pro anno dominü 1812."—Manus- oro al dorso foimando cortina. E n crito. S. 1. el lomo águila imperial Napoleóni- E n e . en raso blanco, bordado en oro, ca coronada, con rayos en las ga- con lentejuelas y piedras. E n el cen- rras. E s t e ejemplar perteneció a tro de la tapa superior, el escudo real José Bonaparte. de España, y en la inferior, los atri- Tamaño: 14 x 7,5 cm. butos cardenalicios de su propietario Exp.: D. ]•'. Hueso Roliand. (Cardenal Infante de Borbón). Tamaño: 21 x 15 cm. Ex 415. Colección diplomática sobre díscipli-* P • Biblioteca Provincial de Toledo. na eclesiástica.—Madrid, 1809. Ene. en tafilete rojo, con aplicacio- 420. Juan Josafat Ben-Ezrra: "Venida del nes de piel verde, formando mosaico, Mesías..."—S. 1., 1812. con las iniciales siguientes en la tapa Ene. en tafilete rojo y azul, formando superior: A. T. H. P. L. P . B . S. decoración llamada de cortina. Hie- R. E . C. V. O.; y en la inferior: rros en oro trazan orla de meandros, FRATI ADJUTORIUM PARA ESTANS hojas de a c a n t o s y perlas. E n el cen- QUASI CIVITAS MUNITA. Orla y es- t r o , un rectángulo rodeado por seis quinazos de piel verde, con hierros paños de cortina. Cortes pintados y dorados. dorados. Tamaño: 21 x 14 cnl - Tamaño; 19 x 12 cm. Exp.: Bibl. Provincial de Toledo, Exp.: D. Vicente Castañeda. Visitas al Santísimo Sacramento y a perlas y losange centra!. Hay un paño la Virgen.—Madrid, 1814. de cortina en la cubierta posterior, Ene. en tafilete corinto y gris, es- formando zona diagonal. Firmada tampado en seco y oro, formando por Antonio Suárez, de Valencia. un recuadro. En el centro, las ini- ciales M. y F. (María Fernanda) lixp.: D. Vicente Castañeda. con corona de Infanta. El volumen va en estuche de piel parda con orlas 426. Alejandro Laborde: "Itinerario des- de medallones y roleos vegetales. criptivo de las provincias de España." Valencia, 1816. Exp.: Palacio del Escorial. Ene. en tafilete rojo, verde y otros colores, formando mosaico. Un re- Blas Ostolaza: "Filosofía del alma." cuadro con rayos y estrellas y losange Madrid, 1814. central con hierros en oro. Los esqui- Ene. en tafilete gris, con aplicación nazos de piel jaspeada. La contratapa de hierros en oro, que forman orla en moaré blanco. (Taller de Suárez.) de palmetas. En el centro, cifra F. VII., con corona real. Debajo, la Exp,: I inscripción: San Lorsnzo (Escorial). Contratapas y guardas en moaré malva. En el interior del libro lleva 427. Constituciones de la Villa de Pas- una etiqueta: Martín, encuaderna- trana.—Madrid, 1817. dor de SS. MM. y AA,, calle del Ene. en pasta valenciana, con en- Espejo, 11. Madrid. Estuche de tafi- cuadramicnto formado por doble lete azul, en forma de petaca. filete en oro y orla de palmetas. Tamaño: 15 x 9 cm. Tamaño: 28 X 19 cm. Exp.: Palacio del Escorial. líxp.: Sr. Duque del Infantado. Tomás Reig y García: "Reducción de 428. Josephus Vallesca: "Religionis sacro- pesos de 128 cuartos a reales vellón." sanctae veraegue Ecclesiae positio- Valencia, 1814. nes ."— Barcelona, 1818. Ene. en pasta española, con orla de Ene. en raso azul, bordado con oro, perlas estampadas en oro, y recua- lentejuelas y sedas de cofores. Orla dro con un paño de cortina. Cantos, de roleos, y en el centro, el escudo contracantos y cortes dorados. Fir- de la Orden franciscana. mada por Antonio Suárez. Tamaño: Exp.: D. Vic e Castañeda. Exp.: D. Vio 420.. Reglamento de la Real Casa.—Ma- Oficio de Sábado Santo.—S. 1., 1815. drid, 1818. Ene. en tafilete rojo, con estampa- Ene. en tafilete rojo, con aplicacio- ción de rueda en oro, trazando orla nes de piel azul jaspeada, formando de follajes ondulantes, entre dos hilos mosaico y hierros en oro. Lleva un de perlas. Losange central y esqui- encuadramiento con cuatro esquina- nazos de pensamientos. Cortes dora- zos en seda blanca, en los cuales va dos, contratapas y guardas de moaré una Y coronada. Los ángulos decora- azul, con hierros dorados. ción tipo cortina. Guardas en moaré Tamaño: 19 > azul. Firmada: A. Suárez. Exp. Biblioteca K-392.1- Exp.: D. Vicente Castañeda. 425. Bernardino de Saint-Pierre: "Pablo y 430. Torcuato Torio de la Riva: "Cate- Virginia." -Valencia, 1816. cismo."—Madrid, 1818. Ene. en tafilete rojo, con orla de Ene. en tafilete verde, con decora- ción trazada con ruedas, marcando das. Escudo real de España y la una orla de florecitas y filetes. inscripción: AL REY N " SR DON FER- En las tapas lleva las iniciales M. NANDO VII. y F. (María Fernanda) coronadas. Tamaño: 29 x 20 cm. Tamaño: ifi x 7,8 cm. Exp.: Sr. Duque del Infantado. Kxp.: D. F. Hueso Kolland. 435. Actas públicas de la primera legis- 431. Felicitación de la Universidad de "tm* *' ' " C ° r t e s ordinaria, de Salamanca a Fernando VII y a Ama- .820.-Madnd.j820. E n c en lia de Sajoni. por su venturoso en- ' P a s t a valenciana, con hie- , g 1 . rros en oro, formando orla de roleos v motivos Ene! en cabritilla azul jaspeada, de vegetales. varios colores, formando mosaico, Tamaño: 21 x 14 cm. Ex con dos paños de cortina, repetidos P' : S r ' D u i u e d e l I n f a n t a d o cuatro veces. En la tapa inferior, Estad un solo paño y las cifras F. A. 43°. <> s 1"' manifiestan los caudales que han entrado en las 62 Diputacio- Tamaño; 23 x 17 cm. n e s ¿ e Caridad de los barrios en que Kxp.: D. Vicente Castañeda. ^ d i v i d ¡ d o Madrid.--Madrid, 182O. Ene. en tafilete rojo, con hierros 432. Título de Marqués de Bustamante dorados. En el centro, losange de otorgado por el Rey Don Fernán- tipo cortina. Lleva el ex-libris de la do VII a Don Ángel de Bustamante. Reina María Cristina. Manuscrito. Madrid, 1819. Tamaño: 22 x r5 cm. Ene. en tafilete rojo, con aplicado- Exp.; D. Vicente Castañeda. nes de piel verde. Orla con estampa- ciones en oro. En el centro, un re- 437. Constituciones de la Congregación de cuadro de tipo cortina. Contra- San Juan Nepomuceno, situada en la tapa en piel azul con hierros dora- iglesia de Santiago de esta Corte.— dos del mismo tipo. Guardas de Madrid, 1820. moaré amarillo con orlas de hierros Ene. en tafilete rojo, con estampa- dorados, ción de hierros dorados, formando u n a or a Tamaño- 31 x 21 cm * - Lleva el ex-libris de la Exp.: D. Vicente Castañeda. Reina María Cristina. Tamaño: ai x 14 cm. Exp : D V i c e n t e Castañeda 433. Discurso preliminar y Constitución ' ' < política de la Monarquía española Diego Clemencín: "Elogio de la Reina en iBia.-Barcelona, 1820. Católica Doña Isabel.-Madrid, i8 2 o. Ene. en tafilete connto, con aplica- ^ t f'l t o ' t con estam dones de piel verde y decoración 6n J e a m ¿ ^ d<; ¡ con hierros en oro. En el centro, catedral, con la siguiente inscripción: pabellón recogido con armiños. Ft¡eHm Mair^0 ornatissim0 Mag- Esqmnazos con motivos vegetales. flae adolesceM ¡ i U a m clemmcinm Cantos y cortes dorados. .„ benalolmtiae obseiueníisl¡ue animi Tamaño: 19,5 x 15 cm. sj'gwwí». Encuademación firmada por Exp.: D, Francisco Vindel. Ginesta. Tamaño: 26 x 19,5 cm. 434. José A. de Larramendí: "Informe y Exp.: D. Vicente Castañeda. proyecto de un canal, desde Sevilla a Córdoba."—Madrid, 1820. 439. Las cartas del madrileño, sacadas del Ene. en tafilete rojo, con estampa- Censor (periódico de Madrid). — ciones en oro, formando guirnaldas, Madrid, 1821. palmetas y perlas trazadas con rué- Ene. en tafilete rojo, decorada con orla, formada por meandros com- 445. Breviarium Romanum ex Decreto binados con palmetas e hilos de Sacrosancti Concilii Tridentini. - - perlas en oro. Madrid, 1825. Enc en Tamaño: 17 x n cm. - tafilete verde, decorado con Exp.: Sr. Marques de jura Real. hierros en oro, formando orlas de roleos con motivos vegetales y aves, Discursos forenses de Don Juan Me- y encuadramientos de hilos de per- léndez Valdés.—Madrid, 1821. las, palmetas y hojas de acanto. Enc. en piel de zapa granate, estam- En el centro, la cifra de Fernan- padacon hierros en oro, formando do- do VII y corona real; al pie dice: ble orla de perlas y roleos de flores. SAN LORENZO. Estuche de piel roja Encuademación hecha por Suárez. con la misma cifra. Tamaño: 15 x 10 cm. Tamaño: 18 x 12 cm. Exp.: D. Agustín G. de AmezúiL' Exp.: Palacio del Escorial. Colección de los Decretos y Ordene: 446. Martín Fernández de Navarrete: "Co- generales expedidos por las Cortes desde i." de Marzo hasta 3 de Junio -• r 1 • 1 i-i , L u a u uc , .. tiltil e de ,822,-Madrid 1822. ñ o l e s desd(, fjnes ^ x v „ Enc. en pasta valenciana, con deco- Madridj j 8 ración trazada con un meandro en Enc on ta(¡,ete .0 decorad6n oro. (Taller de Suarez.) f o r m a d a p o r or]ad e njnfas y a r m a s Tamaño: 21 x r5 om. entre guirnaldas, flores y hojarasca, Exp.: D. Jo.é Erancí,. c o n 1 ¡ r a s i n , e r c a j a d a s T i p 0 ¡mpmo * * , - , , encuadernado por Ciltientes, calle de 442 I 0S y C a c >nes Madrld ' j™ a i s 2° " -- >'0trOa' Preciado,. Madrid. Ene. en cabritilla blanca, con hie- Tamaño: 31 x 21 cm. Ex : rros dorados y en seco, formando P- Biblioteca Nacional, orla de grutescos y losange central. * • l6-H9- * Guarda de moaré azul. Cantos y cor- tes dorados. (Taller de Suárez.) 447. Pastoral cuarta de la ciudad de Lugo Tamaño:,, x , , en,. L«S°. ***• Exp.: D. Vicente Castañeda. Ene. en tafilete malva, decorado con orla de palmetas y letras Y. S. coro- 443. Chateaubriand: "Memorias concer- nadas. Guardas en moaré. nientes a la vida y muerte del duque Tamaño: 15 x 10 cm. de Berry."—Madrid, 1825. Exp,: Doña María Boix de Escoriaza. Enc. en tafilete, rojo, con orla de roleos y decoración floral. En el „ _ , . . centro de la tapa, las iniciales M. C. 448.-Relac.4n d, 1, „ „ , . d. SS. MM. a (María Cristina) coronadas. Cortea y ' R « ' C a " L ° " " ' " l 8 z 7 - " B*r«>- cantos dorados. J^c.' en pLta española, con decora- Tamafio: 21 x 13 cm. d o n e n Q r o formando u n a oria y Exp., D. Vicente Castañeda. losang( ,^ ^ 444. Voltaíre: "La Henriade." — Paris, Tamaño; 21 x 14,5 cm. lg25_ Exp.: D. Vicente Castañeda. Ene. en tafilete rojo, con encuadra- miento de roleos y cordones de per- 449. Calendario manual y Guia de foras- litas. Encuademación característica teros en Madrid para el año de 1827. del taller de Suárez. Enc. en cartón, cubierto con litogra- Tamaño: 41 x 28 cm. ^S' representando un paisaje. Orla Exp.: Sr. Duque de Alba. con alegorías y trofeos guerreros. __ 237 — El libro va dentro de un estuche das y motivos vegetales. Va dentro Lára. LIV (u) forrado en papel, con idéntica deco- de un estuche en forma de libro y ración. con hierros en oro. Tamaño: i¡,5 x 7 cm. Tamaño: J2 x r5 cm. Exp.: Doña María Boix de Escorian. Exp.: Doña María Boix de Escoriaza. 450. Noticia de los cuadros que se hallan . ., , en 1. Galería del Museo sito en el 455. Expos.cion de las ¡unciones y regó- cl Prado.-Madrid 1828 ' ° s P » " " ™ 1<« '" Vill. de Madrid tiene d Ene. en tafilete rojo, estampado con "t»">sto s P«™ solemnizar el re re5 plancha, ruedas en seco y oro, y en « ° d e " u « s t " s Augustos Sobe- el centro de la tapa, las letras M. F. ranos.—Madrid, 1828. E n c en la (María Fernanda), coronadas. Encía- ' ! ' l e t e To¡''°; c o n "ntorll> M dernación firmada. (Pastor, iüctpu- 1 ""cuadra a toda la tapa. En el lo de Martin.) « " t r ° d e >*> .cubiertas, las mica- les L. C. (Luisa Carlota) bajo co- amaño. 18 x ii cm. roña de Infante. Cantos y cortes Exp.: D. Vicente Castañeda. dorados. 451. Luis de Mata y Araujo: "Nuevo Epí- Tamaño: 25 x 17 cm. E tome de Gramática castellana." -- *P- Biblioteca Nacional. Madrid, 1828. R-6514. Ene. en pasta española, con la cifra de Y. II. (Isabel II) y corona real. 456. Notizia dei quadri expositi íinora Tamaño: 15 x 10 cm. nella Gallería de! Museo del Ré.- Exp.: D. Alfonso Suárez-Guanes. Madrid, 1828. Ene. en tafilete rojo, con orla for- 452. Balanza del comercio de España con mada por guirnaldas y palmetas, las potencias extranjeras, en 1826.- En el centro de las tapas, las cifras Madrid, 1828. M. Y. con corona real. Cantos y cor- Ene, en pasta valenciana con encua- tes dorados. (Taller de Suárez.) dramiento de toda la tapa por una. Tamaño: 18,4 x 11,5 cm. orla de hierros en oro formando pal- Exp.: D. Francisco Hueso Rolland. metas. (Taller de Suárez.) Proprium s,anctorum ordinis sancti :p.: D. José Fran cés. Hieronymi iin Hispania. - - Madrid, 1828. An itór 1: "Ofi. de Ene. en taf ilete rojo, decorado con P, ua de Re su- orla de amoircillos, cariátides y ja.rro- nes en oro. Cartela central y es qui- Ene. en tafilete negro, verde y rojo, nazos en.seco. Guardas de tn oaré formando mosaico. Lleva esquinazos verde. y un encuadramiento general a toda ía cubierta. Un corchete de metal Tamaño: 27 x 20 cm. Ex : P a U c i o del dorado. Encuademación de Suárez. P Escorial. Exp.i D.« Rosario Fernández de Francés. 45«. Francisco J. Fabre: "Descripción de las alegorías pintadas en las bóve- Matías Brieva: "Colección de Leyes, das del Real Palacio de Madrid.- Reales Decretos y Ordenes pertene- Madrid, 1829. cientes al Ramo de la Mesta, desde Ene. en pasta española, teñida a el año 1729 al 1827.—Madrid, 1828. varios colores, con varios encuadra- Ene, en tafilete rojo, con estampa- mientos en oro y decoración de cor- dón de hierros en oro, formando tina, formada por tres paños repe- orla de rombos y recuadros con rué- tidos cuatro veces, con rica estam- pación dorada. Cantos y cortes do- Contratapas con hierros trazando ro- rados. En el lomo lleva 'a inscrip- leos también en oro. Firmado en el ción: COBO FECIT. lomo: Suárez Fécit. Exp.: D. F. Hueso Rolland. Exp.: Doña María Boix de Escoria za 459. Eugenio Llaguno y A miróla: "Noti- 464. Código de Comercio, decretado, san- cias de los arquitectos y arquitectura donado y promulgado en 30 de en España.—Madrid, 1829. Mayo de 1829.—Madrid, s. a. Ene. en pasta jaspeada, con hierros Ene. en tafilete rojo, con decoración en oro y orla de borlas y óvalos. de rueda en oro, formando encua- Tamaño: 21 x 15 era. dramientos de toda la cubierta. En Exp.: D. José Sánchez Gerona. el lomo: Suárez Fecit, Tamaño: 14,5 x 8,5 ctn. Ex : D F H u e s o 460. Manuel Bretón de los Herreros: "El r- - - Kolland. templo de Himeneo."—Madrid, 1829. Ene. en tafilete rojo, decorada con 465. Ceremonial eclesiástico para la cele- hierros en oro, formando orla de bración de los reales desposorios y motivos vegetales entre dos hilos de velaciones de Fernando VII con María perlas. En los ángulos, ornamenta- Cristina de Borbón.—Madrid, 1829. ción radial. En el centro, dos cora- Ene. en tafilete rojo, decorado con zones con tres flechas, bajo una trazados de ruedas en oro, formando corona. doble encuadramiento de roleos vege- Tamaño: 21 x n cm. tales y perlitas. Exp.: Doña Maria Boix de Escoriaza. Tamaño: 25 x .7 cm. Fxp.: Sr. Duque del Infantado. 461. Censo de población en las provincias y partidos de la Corona de Castilla, 4 (,( ( j Menéndez: ''María Carlota Lui- o s e en el siglo XVI.-Madrid, 1829. sa_ R e i n a de las Dos Sicilias. — Ma- Enc. en pasta valenciana, con deco- nuscrito; 1830. ración en oro, trazada con rueda de Ene. en tafilete rojo, con hierros do- motivos vegetales que marca una rados, formando orla de palmetas. or 'a- En el centro, como leyenda: MARÍA Tamaño: 35 x 24 cm. CARLOTA LUISA, REINA DE LAS DOS F.xp.: n. José Francés. SICILIAS, dedicada al Smo. Sr. Don Francisco de Paula y a la S.R.M.A. 462. José Domingo Díaz: "Cartas al señor S.R.A Doña Luisa Carlota, por Abate de Pradt, por un indígena de Don Joseph Menéndez. 1830. En la la América del Sur.—Madrid, 1829 tapa inferior, las letras Y. F. bajo Ene. en tafilete verde, con decora- corona de Infante. ción trazada con ruedas de palme- Tamaño: 20 x 1 cm. 4 tas, filetes y perlas, que marcan un Exp.: Biblioteca Nacional. encuadramiento. En el centro, orla MB-J726. de hojarascas en seco. Tamaño: 26 x 19 cm. 467. M. Bailly: "Manual de Física." — Exp.: Doña María Boix de Escorian. Madrid, 183O. E n e . en tafilete rojo, con aplicacio- n 463. Pedro Sainz de Andino: "Proyecto de • e s de piel verde, formando orla de Código de Comercio."—Madrid, 1829. mosaico, decorada con hierros en oro, E n e . en tafilete rojo, con aplicacio- de motivos florales y p a l m e t a s . nes de piel verde, formando mosaico. Tamaño: 21 x 15 cm. R u e d a s en oro con pinas y m e a n d r o s . Exp.: Doña María BC-ÍX de Escoriaza. 468. Novenas para uso de la Reina Doña 473. Ejercicio de piedad cristiana que María Cristina de Borbón. —Madrid, practica la Reina Doña María Cris- 1831. tina de Borbón.—Madrid, 1831. Ene. en tafilete rojo, con plan- Ene. en tafilete rojo, con aplicacio- chas estampadas, formando mosaico. nes en forma de mosaico compo- Lleva cuatro cartelas en los ángulos niendo un florón centra!. Unos file- y un medallón central. Encuaderna- tes en plata (muy raro) forman el da por Alegría. decorado de la cubierta. Tamaño: 15,5 X 10 cm. Tamaño: 15.5 x 10 cm. Exp.: Doña María Boix de Escoriaza. lixp.: D. Vicente Castañeda. 469. Orden de Carlos III: Funciones en la 474. Michaud: "Historia de las Cruzadas." recepción de Caballeros.—S. 1., s. a. Madrid, 1831. Cubierta en tafilete rojo con plan- Ene. en cordobán negro, con estam- cha en oro y mosaico de pieles varia- pación de plancha catedral en seco. das. En los esquinazos, palmetas y Al borde, cuatro hilos en oro. Encua- roleos, y en el centro, el escudo real demación de Ginesta. de España. (Taller de Alegría.) Tamaño: 34 X *4 cm. Exp.: D. F. Hueso Rolland- Exp.: Ministerio de Estado. 470. Fórmula de juramento para la Orden 475. Cuaderno de la distribución de las de Carlos III.— S. 1., s. a. aguas potables de Madrid. —Madrid, Cubierta en tafilete marrón con 1831. planchas estampadas en oro, y mo- Ene. en pasta española, con hierros saico de pieles a varios colores. estampados en oro, formando orla de En los esquinazos, palmetas y ro- roleos y filetes. En el centro, sobre leos, y en el centro, el escudo real óvalo de piel roja, el escudo de de España. (Taller de Alegría.) Madrid (oso y madroño) coronado. Tamaño: 31 X 22 cm. Tamaño: 33 Exp.: Ministerio de Estado. Exp.: D. Vic e Castañeda. 471. Funciones del Canciller en la recepción de Caballeros de las Ordenes de Car- 476. ino Picado: "Vindicación del Rey los III e Isabel la Católica. —S. 1., s. a. Cubierta en tafilete rojo, con plan- na, 1831. cha estampada y aplicaciones de Ene. en tafilete rojo. En el centro, pieles de colores, formando mosaico. medallón ovalado de piel verde con Esquinazos de roleos y motivos vege- el titulo del libro. En la tapa pos- tales, y en el centro, el escudo real terior, un pabellón con manto de de España. {Taller de Alegría.) armiño y piel verde. Tamaño: 32 x 22 cm. Exp.: Ministerio de Estado. Exp.: D. Vicente Castañeda. 472. Vistas de España, dibujadas por Par- 477. Balance del comercio de España con cerísa, litografiadas por varios. nuestras Américas y potencias ex- Ene. en tafilete castaño, con aplica- tranjeras en el año 1827.—Madrid, ciones de pieles de colores, formando 1831. mosaico. Esquinazos y escudo real de Ene. en tafilete rojo, decorado con España en el centro. Guardas de seda hierros en oro, formando ancha orla verde. Cortes dorados. Firmado: de tipo vegetal. Cantos y cortes do- Alegría. rados. Tamaño: 21 x ¿9.5 cm. Tamaño: 31 x 21 cm. Exp.: D. Vicente Castañeda. Exp.: D. Josí Francos. 478. José Gómez Hermosüla: "La Ilíada." 483. Castillo y Alensa: "Anacreonte, Safo Madrid, 1831. y Tirteo."—Madrid, 1832. Ene. en tafilete rojo, con hierros en Ene. de tafilete carmesí, con estara- oro, formando encuadramiento, tra- paciones de plancha y mosaico en zado con cinta plegada, filetes y orla las esquinas y rosetón central. En la de hojarasca. En el lomo: COBO lomera va firmada por ALEGRÍA. F I C I T - T.m.ilo: »o x , , , 5 cm. Tamaño: 21 x 14 cm. Exp.: Sr. Marqués de Valdeiglesias. Exp.: Sr. Duque del Infantado. 484. Agustín de Blas: "Origen, progreso y 479. Estado militar de España.—Madrid, limites de la población y examen his- l8 I 3 - tórico-crítico de la de España. — Ene. en tafilete rojo, verde y azul, Madrid 1833 con hierros en oro que forman un Ene. en tafilete marrón, estampado encuadramiento decorado con atri- e n o r o E n ] a s eS quinas, plancha de butos militares. En el centro de la palmetas y roleos en seco. En el tapa, un gran rectángulo central con c e n t r o l l e v a o t r a plancha tipo cate- estampación de una plancha en seco. ¿rai e n o r O j c o n recuadro y file- Firmado: COBO FECIT. t e s d e d ¡ c h o m e t a l . Fi-mada por Tamaño: 19 X 12,4 cm. A'lCgTttl. Exp.; D. Vicente Castañeda. Ta ñ • 21 Eip.: D. José Francés. 480. Tabla de las festividades a las que el Rey Nuestro Señor... asiste...—Ma- 4gg J o s é F . d e iturzaeta: "Colección gene- dnd. l 8 32- raJde , o s c a r a c t e r e s de letras euro- Ene, en tafilete castaño, con aplica- p e a s . " - M a d r i d , 1833. ciones de plancha, formando mosaico E n c _ e n t a f i l e t e r o j O j c o n decoración y oro. Firmado: A. Suárez. d e o d a s f o r m a d a s p o r perIaSj paI. Tamaño: 15,5 x 9,5 cm. metas y flores. Recuadro con aplica- Exp.: Doña María Roix de Escoriaba. c j o n d e p i e ] vel¿e y ] a siguiente tns- cripción: A LA EXCELSA REYNA GO- 481. Tabla de las festividades de la Real BERNADORA DOÑA MARIA CRISTINA Capilla a las que el Rey Nuestro DE BORBON. Señor asiste.—Madrid, 1832. Tamaño' 42 x 2fi 6 cm Ene. de mosaico, con decoración de Exp'. Doña MaHa Bojx do Ks,oria^, tipo romántico. En el centro, hay un círculo recortado que encierra una miniatura-retrato de Fernando VII. ' t 8 6 ' Almanaque náutico y efemérides ^ Etiqueta de A. Sutrez. tronom.ca.-Madnd. 1833. Ene. en tafilete rojo, decorado con Tamaño: 15 x 9 cm. rueda de palmetas y guirnaldas de Exp, D. Viente Castañeda. ^ . ^ E£ ^ ^ ^ escudo d e España. Taller de Suárez. 482. Distribución de los premios por la Real Academia de San Fernando Tamaño: 20 x 12 cm. Exp : D K Huesü Bollan. Vicente Castañeda. ñola.—Madrid, 1837. Ene. en tafilete verde, con estam- Fr. J. B. Nouillac: "Camino del Cielo pación de plancha catedral encuadra- (devocionario).—Sevilla, 1843. da por un filete de hilo en oro. Ene. en cordobán rojo, con hierros Cantos y contracantos dorados. estampados por una plancha en oro. En el centro, un Calvario. El Exp.: D. Alfonso Suárez-Guanes. resto de la tapa va encuadrado por filetes en seco. Cortes, cantos y con- Historia de la Real Casa de Materni- tracantos dorados. dad {de la Habana).—Habana, 1838. Tamaño: 15,2 X 9,7 c Dos vols. Exp.: D. F. HUÍ Ene. en tafilete verde, con aplicacio- nes de piel roja, formando esquina- Almanaque Náutico para 1846. zos, con triple orla floral. En el cen- Madrid, 1844. tro, el escudo de España. Ene. en tafilete rojo, con encuadra- 1 x 14 c miento que forma cuatro esquina- Exp.: D. Alfon zos en los que va estampado un bergantín. En el centro lleva el escu- Salvador Bermúdez de Castro: "En- do de España. sayo poético."—1840. Ene. en piel morada, con plancha es- Rxp.: D. Vicente Castañeda. tampada, de gusto barroco y doble recuadro, con hilo de oro. Cortes y Programa llamando licitadores a la cantos dorados. empresa de traída de aguas a Madrid. Madrid, 1845. Exp.: D. Vic e Castañeda. Ene. en tafilete malva, con estam- paciones en seco y oro. Plancha cen- 514. Joaquín F. Cortina: "Exhortación tral en forma de losange. Orla de pastoral."—Madrid, 1848. grutescos, guardas en moaré azul. E n e . en tafilete rojo, con estampa- c Tamaño- ¡i x 15 cm. i ° n de rueda, formando pequeños Exp.: D. Vicente Castañeda. recuadros en oro. Siguen unos esqui- nazos con aplicaciones de piel ver- Causas políticas célebres del si- de, que componen un mosaico, y en glo XIX.—Madrid, 1845. el centro un florón en seco, hecho Ene. en tafilete negro, con estampa- con plancha, ción de plancha en oro y esquinazos Tamaño: a. x 15,3 cm. con hilos dorados y motivos vegeta- KX¡,., n. |.\ Hueso itoiíaiui. les. Medallón central. Tamaño: 19.5 x 12,5 cm. 515. Oficio Divino y Misal completo. — Exp.: D. Alfonso Suarez-liuanes. Madrid, 1849. Ene. en tafilete rojo, con estampa- Anuario popular profético y pinto- c i o n d e p i a n c h a en oro y aplicacio- r e s c o . - M a d r i d , 1846. n e s de pieles de coiores, formando Ene. en piel de zapa roja, con estam- mosaico. Cortes finamente labrados pación de los signos del Zodíaco y y policromados. El cierre de plata plancha de figuras, representando f o r m a u n a c h a r n e l a con u n a cruz. las cuatro Estaciones. E n ] a g u a r d a dice: D E I.A ILUSTRISI- Tamaño: 16 x ir crii. M SEÑORA DOÑA JOSEFA SÁNCHEZ A Exp.: Doña María Boíx de Escoriaba. CIFUENTES. Faros de España. Plan general para el Tanwte j b *"<••»• ^ ^ WeUgbw alumbrado marítimo.—Madrid, 1847. Ene. en tafilete malva con estampa- ción de orla formada por esquinazos Formulario para la recepción de las repetidos semejando cardinas. E n el damas de la Orden de María Luisa.— centro, el escudo real de E s p a ñ a . 5 ~ c r ~ ™ ' terciopelo morado, con es- Cantos y contracantos con hierros ., , *\ , , J J / T U J /• 1, \ tampación de plancha en seco, lor- dorados. (laller de Cobo.) *\ , _ . J. , J t\ Tamaño: 21,5 x 15 cm. arabescos y guirnaldas. En el cen- E*p, D. F. H « , Uolla-d. , r O j d e s c u d o 6 r e a l , estampado en oro. Manual de Cambios.—Madrid, 1847, Tamaño: 31 x " cm. Ene. de tafilete rojo, con estampa- ''•"'•' w*» 1 »"'"" J " l¡«*d». ción de plancha en oro, formando roleos y hojarasca. Firmada por 517. Pedro de Madrazo: "Catálogo de los Margues, encuadernador ie Sevilla. cuadros del Real Museo de Pinturas." Tam.aír JO x 13 cm Madrid, 1850. Kxp • D Vicente Castañeda ^- n c - e n cabritilla blanca, con apli- * cación de pieles de colores, forman- Memoria de la Administración Gene- do mosaico, y el escudo rea? de Es- ral de Correos desde 1483 a 1847. paña. En la lomera figuran unos fal- Madrid, 1847. sos nervios en metal colocados al Ene. en tafilete rojo, con estampa- exterior que sirven de decoración y ción de plancha, en oro y seco, y refuerzos. Firmada por Schaefer. aplicaciones de pieles de colores, for- [amaño: 10 x \i cm. m a n d o mosaico. E n las t a p a s lleva líxp.: l>- Jos¿ Sánchez Gerona, las iniciales M. y F. E t i q u e t a de Ginesta. 518. Catálogo de los cuadros del Real T ú n a t e » x r 4 cm. Museo de Pinturas. - Madrid, 1850. Exp.: D. Vicente Castañeda. E n e . en tafilete negro, con estampa- — 244 — ción de plancha en oro y orla de do al centro una estampación de cardinas. En el centro, el escudo plancha catedral, en seco. (Taller de real de España. Ginesta.) Kxp.: D. Pedro Vindel. Fíxp,: Min > de Kstado. 519. Catálogo de los cuadros que existen Manuel Bofarull: "Memoria en la en el Museo de Pinturas. — • Valen- apertura del Archivo General de la cia, 1850. Corona de Aragón." - Barcelona, Ene. en tafilete guinda, con trabajo I853. de mosaico y estampación de plan- Ene. en terciopelo azul, con estam- cha en oro. Esquinazos de t?po cate- pación de planchas en oro y en seco. dral y recuadro con medallón de Esquinazos de gusto rocalla, y en el hojarasca. En la tapa superior dice: centro, el escudo real de España con Don Julián Romea. los collares del Toisón y de Car- los III. Estuche en forma de libro. Kxy.- D. Vicente Castañcdsi. Tar Jíxp.: 520. Concordato celebrado en el año 1851. Madrid, 1851. Clément Marot: "Le second livre de Ene. en terciopelo granate, con es- la Metamorphose d'Ovide".—Manus- tampación de filetes en seco y oro, crito del siglo xvi. formando encuadramientos. En el Ene. del siglo XIX, en tafilete azu- centro, el escudo real de España con lado, con estampación de plancha la corona en mosaico de colores. en oro, y en el centro, cartela con la parrilla coronada, emblema del Exp.: D. !••. Huesu Kulland. Monasterio del Escorial. Tamaño: 30 x 15 cm. F.xp.: Biblioteca del Escorial. 521 Fernando Cos-Gayón: "Historia de la Administración pública, en España." Madrid, 1851. 526. Estado militar de España e Indias. Ene. en piel de zapa, estampada con Año de 1854.—Madrid, 1854. plancha romántica, formando mosai- co y con finos hierros en oro, tra- Ene. en moaré rojo, con estampa- zando un cuajado de lises. ción de plancha en oro. El escudo de España y el busto de Isabel II. Tamaño: 22 x 15 cm. Firmada por Ginesta. Exp.: D. I'. Hueso Kolland. Tamaño; 1S.7 x 12 cm. Exp.: I). Vicente Castañeda. 522. Guía de Forasteros de Madrid. Año 1853.—Madrid, 1853. 527. Juan M. de Berriozábal: "Los seres Ene. en moaré rojo, con estampa- invisibles." -Madrid, 1857. ción en plancha, formando rocalla y Ene. en tafilete castaño, con estam- follajes. En el centro, un florón con pación en oro, formando orla y re- aplicaciones de seda azul y verde. cuadro central, decorado con palme- Tamaño: 17,5 x 10,5 cm. tas. Toda la tapa está completamen- F.xp.: D. Alfonso Suárez-tliiancs. te cuajada. 523. Miguel Golfanguer: "Memoria acerca Exp.: D. Vicente Castañeda- de la Obra Pía de Jerusalén." - - Madrid, 1853. 528. Caprichos de Goya: Aguafuertes. — Ene. en cordobán malva, con encua- Ochenta láminas; 1857. dramiento de perlitas en oro, llevan- Kne. en piel de zapa castaño, estam- pada en seco, con doble cncuadra- tampación de hierro miento. Esquinazos formando re- formando losanges. Lista de los Mayordomos de Semana. Guia el Madrid, 1864. 858.-Madiid, 1858. Ene. en moaré rosa, con plancha Ene. en terciopelo blanco, azul y estampada en oro, representando rojo, con estampación de plancha, una guirnalda, y en el centro, el dibujando el escudo real de España escudo real de España. (Taller de y un recuadro con flores de lis. Ginesta.) Guardas de moaré blanco. El volu- men va encerrado en un estuche en forma de 'ibro, firmado por el encua- dernador. Lleva un autógrafo de Isabel II, que dice: PARA NUESTRA AMADÍSIMA MADRE SOR PATROCINIO, NUESTRO CONSUELO, AI KGRIA Y FELI- CIDAD. Calendario para el año 1859. -Ma- drid, 1859. Ene. en tafilete verde, con plancha estampada en oro, tipo catedral, con el nombre CALENDARIO puesto en Guía oficia] de España para 1873-74. la tapa. Madrid, 1874. Ene. en terciopelo azul, con estam- Exp.: Doña María Buix de Ksi-oria/ii. pación en oro, formando orla, que centra una matrona simbólica re- Ramón Ventura de la Vega: "La presentando a España. muerte de César."—Madrid, 1863. Jinc. en piel de zapa malva, con es- : D. tañeda. MUEBLES Y OBJETOS QUE DECORAN LAS SALAS SALA PRIMERA Tres sillones «de caderas» decorados con aisladas figuras geométricas de taracea. Tapiz flamenco de alto üzo tejido con hilo Tienen los cueros úc su época. Siglo xv. de oro y sedas de colores. De superficie i:^i>.: n, Arturo Bync. cuadrada, mide 1,52 m. por cada lado. Representa la Virgen, el Niño y un Ángel Atril de sobremesa, de tijera, con incrusta- c i u n e s d e estiI sosteniendo un libro abierto. La Virgen ° mudejar. Fines del xv aparece bajo rico dosel, en un campo ° principios del xvi. I; cubierto de flores. Al fondo, árboles, M> i' MÍÜI»1' Wme/ Acebo, edificios y un asunto venatorio. El Niño Atnl dc m;itlcni recibe gozoso la manzana que le ofrece *»»»«»- hxp: D JüSC v tle XVcissher su Madre. Presenta el Ángel un precioso Ker' libro iluminado según el gusto del si- 1 > m , r t ¡ i n i u d í j i i r ; s u s t r í i c e r i a s son análo- glo xv — pormenor al que principal- g a s ; ü d ¡ s e ñ o d e v a r ¡ a s e n c u a d e rnaciones mente obedece la exhibición del tapiz expuestas en esta Sala; decorada con en esta Exposición —, y se advierte en clavos de bronce. Siglo xv. este paño que los elementos arquitecto- ]:x¡, S r a y d ¡ i d e G,lR.(.1 ]..l[tn(:iy nicos góticos que en el mismo aparecen están adulterados por principios rena- Sillita mudejar, para coser; asiento enea, centistas, lo cual indica que su fecha ha Siglos xv-xvi. de corresponder a fines del siglo xv o i1-"!»-: l>. Julio Cavestany. muy principios del xvi. Procede este -vai-Murs .ir Moiet. tapiz de La Seo de Zaragoza. Tiene las iniciales P-E-A, que pueden ser las del „....,,.,.. S A L A autor del cartón o las del maestro ^CiUNDA tejedor. El tapiz se encuentra en perfecto San estado, conservando su rico colorido. J u a n Evangelista. Escultura en ma- dc Kxp»¡lor: Mu** Ar S''*™- ^ ^ ^ ^ Mesa de tablero plegable, con taracea d c ])us ^ ^ u m s t I e cacste¡ con . estilo mudejar; se sostiene con pie de t e s df, c o l u m n a s d ó r i c a la 1(,vantan tijera. Hiñes del siglo xv o principios ( W s|ido sjglo x y n ^ unas carUUs tle XVX ' KxP, D. Mi,», G.W, A c * , 1» « ™ ^ " ^ Y ° « » <>»«<»• Kxp.: Museo Arqueológico Nacional, Mesa de dos pies con tallas y zapatas y cajón central también tallado. Fines del Alfombra de Alcaraz. Siglo xvi. Figuró en la siglo xvi, Exposición de esta Sociedad: 1933. Kxp.: D. Arturo Byne. Kxp.: Sr. Conde de W'elczeck. — 248 — Mesa escritorio. Siglo xvi. Tapa plegable, Arqueta de cuero labrado, con hierros, con fina talla renacentista, que cierra la en seco, cajonería del bufete. En el pie, tirantes Exp.: D. Eugenio Teru de hierro. Exp.: D. Arturo Byne. Arqueta de cuero, con hierros dorados. Atril de hierro, sostenido en vastago del mismo metal. Gótico. Dos atriles de coro con figuras y otros lixp.: D. Arturo Byne. adornos barrocos tallados en sus frentes y costados. Siglo xvm. Atril de hierro clorado, sostenido en vas- Exp.: Iglesia de San Francisco el Grande. tago labrado. Estilo plateresco. Kxp.: Ü. Gregorio Marañan. Mesa tallada, estilo barroco. Siglo xvn. lixp.: 1). Arturo Byne. Escribanía de bronce, con escudo de armas. Siglo xvi. Dos mesas, de pies torneados. Sigio xvn. Exp.: 1>. Arturo liync. Exp.: D. Arturo Byne. Tintero de bronce, con escudo de España Mesa de alas, pies salomónicos. Siglo XVII y del Monasterio de El Escorial. Siglo xvi. lixp.: Biblioteca del Escorial. F,\p.: D. j . Delgado González. Dos sillones fraileros, con cueros almohadi- Dos sillones fraileros, con cueros. Siglo xvn. llados. Siglos xvi-xvn. Eixp.: D. Arturo Hyne. Exp.: D, Miguel Gómez Acebo. Dos esferas, terrestre y celeste, de sobre- Un sillón frailero, con cuero: respaldo alto mesa, con soporte de columnas. En la y zapatas. Renacimiento. segunda se representan astros y conste- lixp.: U. Arturo Byiur. laciones, por figuras coloreadas. S. xvm. Exp.: D. Julio Cavestany. Un sillón de caderas. Mudejar. Exp.: D. Arturo JJyiiií. Un atril de hierro, de sobremesa. Dos taburetes. Siglo xvi. KxV.: D. José A. de Wcissbergor. Atril de madera tallada, de sobremesa. Dos banquetas de tijera, con cuero. Exp.; D. Arturo Bync. Siglo xvn. Kxp.: D. Jos¿ A. du Weissberger. Silla de tijera, con cuero labrado. Exp.; D. Miguel Gomoí Acebo. SALA CUARTA SALA TERCERA Librería de caoba con embutido de bronce. Construida en el estilo gótico, caracterís- Escultura en madera policromada, Santo tico de la época romántica. Perteneció con libro. Siglo xvn. al Duque de Rtvas. Exp.: Sra. Vda. do Garría l'alenciii. Kxp.: \>. Teófilo Hernando. Dos arquetas de cuero labrado, con hierros, Velador con diversas maderas incrustadas. en seco. Estilo Ts:ibdino. Un estuche, tafilete rojo, con hierros do- Consola de caoba y tablero mármol. Época rados. romántica. lixp.: D. Juan l.afora. Exp.: Sres. Rodríguez y Jiménez. — 249 — Mesita de caoba y bronces. SALA QUINTA lixp.: D. Luis Siravegne. Cuadro al óleo representando a San Agu: tín Mesa de caoba y bronces. y otros Santos Padres, con diversc libros Kxp.r Doña l-ilar Ihniohn, .lo Castañeda. «agrados. Sofá, dos sillones y cuatro sillas, caoba, tapizados con seda rameada. Época de Fernando VII. VESTÍBULO Exp.: Doña Pilar Barriobero de Castañeda. Tapices flamencos. Siglo xvn. Sofá caoba tapizado damaSCO rojo. Exp.: Fábrica Nacional de Tapices. ~M ' r ° Dos cofres cubiertos con piel roja y clava- zon ... . , , , 11 i i-- • i dorada: de los llamados de boda. Alfombra de nudo, de la Real I'übnca de .- , . ^ * - , „ .,, , .. . „ En su exterior son exactamente iguales, Santa Barbara. Hacia 1850. con dos cerraduras de Merr0 doradas Exp.; í-abnca Nacional de rapices. cada uno; pero en su interior aparece dividido por diversas bandejas el desti- Sillón de caoba, tapizado con cañamazo nado a guardar el ajuarfemenino; encajes, bordado. blondas, alhajas, abanicos, etc.; siendo ,xp.. .un, hir.i\iiíi». praticables dichas bandejas, al abrir el ... , , , frente de! cofre, que gira sobre visagras. Lampara-candil de bronce para sobremesa. E u Albmo Primera mitad del siglo xix. *v- - "» r r i o * Exp.: 1). Juan Indura. PAPEL DE GUARDAS Juego de reloj y jarrones de porcelana de París. Época romántica. Colecciones de diferentes tipos de papel de Exp.: i), (ipiasio uña. j o s s ¡gi o s X vn, xvín y xix para guardas de libros. Dos figuritas porcelana de París. Época romántica. i-xp.: J). chatio oíiu ENCUADERNACIONES MODERNAS Dos candeleras de plata. Estilo Imperio. ]r n c ¡ deseo de dar a conocer algunas Exp.: Doña i'iiar Uarriobem de Castañeda obras que en el arte de la encuademación se hacen actualmente, se presentaron u n i l sei Frutero de porcelana de París, figurando "ie de muestras de las mismas, un canastillo. Kxp.: Doña Pilar Barriobero de Castañeda. TALLER DE ENCUADERNACIONES Cuatro miniaturas retratos. Época ro- mántica. Para completar el estudio de la encuader- Coiección: ii/i¡uerra del Hayo nación en España, se instaló un taller con telar, ingenio, hierros y materiales Pantalla de porcelana, para lámpara de antiguos, a cargo de don Fernando Ló- sobremesa. pez Valencia {sucesor de Calero), y en Cuieccíón; Ezu,uerra dul Bayo. el que se hacían reproducciones de época.