destrozado, perdiéndose la estatua de San Antonio Abad, que en él recibía culto. Por último sitúase a el retablo neoclásico los pies de la nave de la Virgen del Carmen, cuya imagen fué destruida también. Entre los objetos de orfebrería que conserva merecen ser citados una Cruz parroquial de plata del último cuarto del si¬ glo XVIII; I un Viril de plata con una inscripción que lo fecha en 1849; 2 un cáliz de plata repujada del último cuarto del siglo XVIII; 3 otro cáliz de plata dorada de la misma fecha que el anterior; 4 otro cáliz de plata de la misma época, 5 y una ampolleta de Oleos, de plata, de principios del siglo XVII. Destrozaron los ornamentos y algunas pinturas, conserván¬ dose el archivo. La Junta visitó el pueblo el 30 de julio de 1937. I. Mide 0,78 2. Mide 0,76 3- Mide 0,25 4. Mide 0,29 5- Mide 0,25 186 LA PUEBLA DE CAZALLA Iglesia Parroquial Nuestra Señora Virtudes ' de de las El radio cultural que en el Renacimiento abarcara la Casa de Osuna, no se limitó solamente a la Ciudad que diera título al por tantos conceptos, sino que irradió de Ducado, ilustre modo extraordinario a la vecina villa de Puebla de Cazalla. Su templo parroqtiial, ^ cuyo título encabeza, muestra todo el empaque de las edificaciones del Bajo Renacimiento^y la gravedad arquitectónica virilidad expresada en las construc¬ y ciones contemporáneas del Monasterio de San Lorenzo del Escorial. Como claramente revela elplano que se publica, ofrece en planta distribución bajo directriz de Cruz griega, a base de gran rotonda central, cubierta por bóveda baida, con cuatro contra¬ restos radiales, determinados por estancias con bóvedas de cuar¬ to de esfera. Los brazos laterales de la cruz y otras capillas, en que se bailan bóvedas baidas y de aristas, completan el conjun¬ to. Merece señalar por su importancia y singularidad el hecbo dé baber sido utilizado el ladrillo como elemento básico y único I. En los Capítulos y condiciones que yo D. Juan Téttez, Girón, Conde de Ureña, quiero poblar y pueblo la mi villa de Caz-alia de la Frontera.... figu¬ ra en primer lugar ....que yo mandaré hacer a mi costa una iglesia en la" dicha ■Dtíífl. (Hace referencia a una'epoca próxima posterior á 1501). (Véase More¬ no de Guerra, Juan. Resumen de varias noticias antiguas de la Puebla de Ga- zalla. Rev. de Morón. Año II, riúm. 21, pág. 308. 187 en la construcción, frente al tipo general de las edificaciones renacentistas labradas con obra de cantería. Sobre el muro cabecera levántase la torre, de características, estilo y materiales análogos a la iglesia; debiendo hacer mención de su remate, reconstruido a principios del siglo XVIII. El 19 de julio de 1936 sufrió la iglesia saqueo total y des¬ trucción por incendio de los objetos de culto. El edificio no ha sufrido grandemente en sus líneas arquitectónicas, habiendo quedado al descubierto la fábrica por pérdida del revoco. Poseía un rico retablo mayor barroco, correspondiente al estilo de la segunda mitad del siglo XVIII, que se compró en 1916 a una Iglesia del Puerto de Santa María. En él había las siguientes imágenes: en el centro la sedente de la Titular con el Niño en brazos; a los lados cuatro figuras de mártires; en el cuerpo superior la imagen del Santo Obispo de Elipona, en el centro, y las de San Diego de Alcalá y San Eemando, a los lados; en el remate el Padre Eterno y una pequeña figura de Niño Jesús, en hornacina proporcionada. Todas ellas, que eran de ma¬ dera policromada, han desaparecido con el retablo mismo. En el testero de la Epístola había los siguientes retablos e imágenes: próximo a la Sacristía un retablo de estilo neoclásico, donde se veneraba la imagen del Patriarca San José, con Jesús en los brazos, de madera policromada. En el crucero, el retablo del Sagrario, de estilo neoclásico, con las imágenes de la Virgen del Rosario en madera policroma¬ da, y una pintura de Jesús Crucificado, en el segundo cuerpo. Seguía la capilla de la Candelaria en la que había retablo neoclásico e imagen de vestir. A continuación un sencillo retablo con el lienzo de las Animas y por último una pintura del Santo Cristo con su altar. Todos ellos han desaparecido, víctimas del furor iconoclasta de los marxistas. En el opuesto lado del Evangelio, hallábamos en cabecera 188 Bovldû BÛIDA SovioaBAI»»] 5ovt»* Ô®VE»û ÍA'SA Caáo/i Bovtod 6*>oa| BOVEDÛ BA)DA Bovloa Baida t : [.'CALA i/ioo PLAZA oti CABOÎMAL trpiMOLA Jo/tAo«î.«o FcutPt Pitido A^atcvasot at /*Vil.Lk La Puebla de Cazaila. - igietia de Ntra. Sra. de las Virtudei^ Planta. 189 un retablo de gusto neoclásico con la-imagen de San Antonio de Padua, en madera policromada. En el crucero otro retablo del mismo estilo, con la escultu¬ ra de la Inmaculada en el camarín central y una pintura de San Juan de Dios, el cuerpo superior. Seguía la capilla de San en Francisco y en ella un retablo romántico donde recibía culto la imagen del titular, en madera policromada. A continuación reta¬ blo neoclásico dedicado al Corazón de Jesús y la capilla bautis¬ mal con retablo dedicado al Arcángel San Miguel. De todos ellos sólo se conserva, aunque con grandes destro¬ zos, el referido de San Antonio. Los demás desaparecieron. En los machones de la rotonda central, retablos y altares hechos recientemente con las imágenes de María Auxiliadora, Inmaculada Milagrosa, San Luis Gonzaga, San José y Jesús Mi¬ sericordioso. Todos fueron destrozados y quemados, así como las imágenes referidas. También destruyeron el coro y un órgano antiguo xon nu¬ trida trompetería. Se perdieron los ornamentos y numerosos ob¬ jetos de orfebrería. Allí mismo puede verse un acetre repujado correspondiente al siglo XVIII, que quedó muy quemado. Entre los objetos de orfebrería destrozados que han podido ser restaurados figuran: una Custodia de plata dorada de fines del siglo XVI con profusión de botones de esmaltes; i un cáliz de plata dorada, el pié y la copa de fines del XVI y el nudo apro¬ vechado de otro destruido de fines del XVII. ^ Un cáliz de pla¬ ta de fines del XVIII. 3 Un copón de plata dorada y repujada del último cuarto del siglo XVIII, el nudo es moderno por ha¬ ber desaparecido el suyo. 4 Viril de plata dorada, del último I. Mide o,8o 2. Mide 0,23. 3- Mide 0,27 4- Mide 0,27 cuarto de la citada centuria; el nudo es también moderno, lleva un punzón que dice: Alexandre. ' Asimismo sufrió desperfectos una Custodia de madera, eje¬ cutada en la segunda mitad de la décima-octava centuria. Iglesia conventual de Nuestra Señora de la Candelaria El templo, que perteneció a la Orden de los Mínimos y hoy está cargo de la Comunidad del Rebaño de María, es una edi¬ a ficación de estilo barroco, compuesta de tres naves y crucero. Adviértese como pormenor arquitectónico de interés unos ba¬ quetones acanalados que se empotran en los pilares, de notorio sentido renacentista, y bien pudieran hacer referencia a cons¬ trucción anterior, rehecha en época barroca. El i8 de Julio de 1936, sufrió saqueo y destrucción de la nave del Evangelio, perdiéndose o destrozándose las obras si¬ guientes: En la capilla mayor desapareció un rico retablo barroco y las imágenes que en él se hallaban, representando a la Inmacula¬ da, Santa Teresa, Niño Jesús y Santa Lucía. En la cabecera de la nave del Evangelio hállase en la actua¬ lidad una Capilla donde se venera la imagen de la Virgen de los Dolores, que milagrosamente escapó del saqueo. En el brazo del crucero hallábase y se ha perdido un retablo con la imagen de San José y la figura de Jesús en sus brazos. Seguía en la nave una pintura del Arcángel San Miguel con su correspondiente altar y los retablos neoclásicos donde se ve¬ neraban la pintura de San Antón, la escultura sedente del Prín¬ cipe de los Apóstoles y una Virgen del Rosario, de vestir. Unas y otras han desaparecido, víctima del furor marxista. I. Mide 0,45. 191 capilla colateral de la Epístola hállase la capilla de Jesús En la Nazareno, donde se veneraba una devota imagen de dicha advo¬ cación, una imagen de vestir de la Virgen de las Lágrimas y un cuadro de María Auxiliadora. correspondiente del crucero, admírase hoy un En el brazo retablo barroco de hacia 1760, procedente de la iglesia de la Virgen de la Victoria, de Estepa, que sustituye al que destroza¬ ron los marxistas. Lacapilla de Nuestra Señora del Pilar tiene hoy recompues¬ to el retablo del estilo delsiglo XVIII, que fué mutilado. En hornaeina lateral, decorada con elementos de dicha centuria, se veneraba una imagen de San Antonio de Padua y en otro cama¬ rín frontero recibía culto una estatua de la Virgen del Carmen. Terminaba la nave la capilla de la Vera-Cruz. En ella se halla un cuadro de Animas; una imagen del Cristo de la Veracruz tallado en fecha reciente por el escultor i'esidente en Jerez de la Frontera, Don Ramón Chavelí, que se venera en recompuesto retablo de tipo neoclásico; en otro de los mismos caracteres una figura de Nuestra Señora de la Soledad, obra de dicho escultor, y como ella sustituyen a las que destrozaron las turbas; pintura de la Virgen de la Aurora, muy quemada; una hornacina donde se situaban las imágenes del Misterio de la Encarnación; y un cuadro de Santa Rita. Citaremos, por último, en la Sacristía, un rico armario talla¬ do, para ornamentos, con la siguiente inscripción; Año de 1714. Se acabó esla obra siendo Mayordomo Diego Bermúdez. ^ La Junta visitó el pueblo el 12 de abril de 1937. i. conseguido identificar la imagen del Nino Jesús que Fran¬ No liemos cisco de Ocampo concertó en j6oq, para dicha iglesia. (Bago. Does, para la Hist, del Arte en Andalucía. V, pág. qo.) Tampoco se identificó el retablo que para dicho convento concertó el arquitecto Antonio de Santa Cruz, en lóaq. (Muro. Does..., IV, pág. 15.) 192 LA PUEBLA DE LOS INEANTES Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de las Huertas Espacioso y sencillo edificio de tres naves, cuya construcción responde al sentido arquitectónico del siglo XVIII. Durante los sucesos revolucionarios fué saqueado el templo, destruyendo las turbas todos los retablos. ^ La imagen titular, importantísima talla del primer tercio del siglo XVI, restaurada en el XVIII, sufrió deterioros de alguna importancia; mereciendo destacar la profanación que representa el haberle saltado los ojos. Las figuras de Nuestro Padre Jesiís Nazareno y San Sebas¬ tián sufrieron también mutilaciones; quedando destruidas las del Sagrado Corazón de Jesús, San José, Cristo yacente, San Miguel, Virgen de los Dolores, Virgen del Carmen, Inmaculada y pin¬ tura de Animas. De objetos de orfebrería hay que lamentar la rotura de unas lámparas y unas crismeras. Entre las joyas salvadas figuran tres eálices, uno de ellos muy interesante de principios del si¬ glo XVII y un copón de la misma época del cáliz. Los ornamentos han sido destruidos en su totalidad. El archi¬ vo parroquial ha sufrido también importantes pérdidas. I. El retablo mayor de esta parroquia debió ser importante. En 1567 los pintores Andrés Marín y Pedro de Villegas trabajaron en él y siete años después estaba hecho y asentado. (López. Desde J. Hernández,..., 176, 205, 206.) ■9-3 is Aun cuando no ha sufrido la acción profanadora del marxis¬ mo, interesa llamar la atención sobre la iglesia de Santiago de esta villa, interesante edificación con arcos de ojiva,túmida, don¬ de se venera importantísima imagen de la Virgen con el Niño, de la segunda mitad del siglo XVI, burdamente repintada. La Junta visitó el pueblo el 15 de septiembre de 1936. LA PUEBLA DEL RÍO El 25 de abril de 1936 fué saqueada la ermita de Sari Sebas¬ tián, destruyendo sus retablos así como varias imágenes y obje¬ tos del culto. Han podido algunos de los objetos robados y lo¬ rescatarse graron ser puestas a salvo las imágenes del Cristo de la Vera Cruz, Soledad, San José y San Juan Bautista. La Junta visitó el pueblo el 22 de septiembre de 1936. 194 LA RODA DE ANDALUCÍA Iglesia Parroquial de Santa Ana Perteneció al Patronato del Marquesado de Estepa y es edificio de estilo barroco, probablemente del siglo XVIII, con modernas reconstrucciones que desfiguran el sentido arquitec¬ tónico del templo. El 22 de julio de 1936, fué saqueado, perdiéndose o destro¬ zándose los retablos, imágenes y objetos del culto siguientes: Retablo mayor. Su responde al gusto constructivo y estético del come¬ traza dio del siglo XVIII. La imagen titular, interesante talla de la misma época, quedó destrozada; habiéndose recuperado la cabe¬ za. Las esculturas de la Inmaculada, San Roque, y San Benito, que en el retablo recibían culto, se ban perdido. Nave del Evangelio. En el testero colateral había un retablo del si glo XVIII, don¬ de se veneraba la imagen de vestir de Nuestra Señora del Ro¬ sario, y un Crucificado. El lienzo de la Inmaculada la figura de la Virgen de las y Angustias fueron destrozados, como el referido retablo. En la capilla de Jesús existen tres retablos de estilo neoclási¬ co con aplicaciones de rocalla, sicnào de notar la riqueza deco- Ï95 rativa de los camarines de Nuestro Padre Jesús y de la Virgen de ios Dolores. Aquella imagen fué profanada y ésta quemada, así como el Cristo yacente. En el tercer retablo era venerada la Santa Cruz, con aplicaciones de rocalla. El Sr. Castillo Lastrucci tiene encargo de tallar una imagen Dolorosa en sustitución de aquella. Seguía el retablo del Niño de la Espiga. Consérvase éste y fué destrozado aquel, que pertenecía al siglo XVIII. Por último citaremos otro retablo de la misma época con una pintura de Animas, que fueron destrozados. Nave de la Epístola. En el testero existía un retablo del siglo XVIII, con la ima¬ gen del Corazón de Jesús; seguía otro de la misma época dedi¬ cado a la Inmaculada; en una hornacina se veneraba la Patrona del pueblo. Nuestra Señora de los Llanos, en figura de vestir; y en otra la imagen del Niño Jesús. Salvo esta escultura todo lo demás referido quedó destrozado. Idéntica suerte siguió el retablo de la capilla de Nuestra Se¬ ñora del Carmen, con la Titular y las figuras de San Blas y San Antonio de Padua; la escultura de San Francisco de Asís, venerada en su capilla y las pinturas de la Resurrección y de la historia de Jacob; el retablo del siglo XVIII, donde se veneraba el Patriarca San José con Jesús en sus brazos, existente en la capilla del baptisterio, y el Crucifieado de la Vera Cruz. Ha perdido todos sus ornamentos y entre los objetos de or¬ febrería destruidos hay que destacar un cáliz de plata dorada y cincelada; otro liso; tres copones de plata lisoy y un Ostensorio también de plata. La Junta visitó el pueblo el 4 de agosto de 1937. 196 EL RUBIO Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Rosario Perteneció al Patronato de la Casa Ducal de Osuna, y era sencillo moderno edificio de dos naves. y El 21 de julio de 1936, fué destruido por las turbas. Además del retablo mayor, construido según el gusto esté¬ tico del siglo XVlll, perdiéronse las imágenes de la Titular, Jesús Crucificado, San José, Inmaculada, Corazón de Jesús, Na¬ zareno, Animas del Purgatorio, y los retablos respectivos. Se procede a erigir en el mismo lugar que ocupaba el tem¬ plo, otro de tres naves, en que se imita el estilo mudéjar. Conserva un Ostensorio de plata de fines del XVlll. La Junta visitó el pueblo el 4 de agosto de 1937. 197 SAN NICOLÁS DEL PUERTO Iglesia Parroquial de San Sebastián Este interesantísimo edificio medieval ofrece tales caracterís¬ ticas arquitectónicas que merece parar mientes en el análisis de los elementos que lo componen. Como puede advertirse en el croquis que publicamos, está compuesto por una nave, orienta¬ da según la tradieión litúrgica medieval española, con diferen¬ ciación de capilla mayor. El citado tramo de nave está dividido en zonas por arcos de medio punto transversales y ojivo el que da acceso a la cabecera, cerrándose por cubierta de madera a dos aguas, de moderna construcción. El presbiterio se cubre por bóveda estrellada de bellas líneas, apeando sobre cuatro trom¬ pas angulares. Muy interesante la torre fachada, que se sitúa a los pies del templo, hacia el frente de Poniente. Examinada de abajo hacia arriba, hallamos primeramente una sencilla y elegante portada de estilo Isabel y sobre ella una ventana del mismo tipo, con bello arco escarzano. Vemos surmontándola una ventana gemi¬ nada con arco da luz a una estancia casi de medio punto que cuadrangular, cerrada por bóveda de crucería del gótico medio, y remata el conjunto una cabeza de torre que recuerda por sus líneas el neoclásico. momento Aun cuando se afirmó que la iglesia era ya obra de 1500, ^ 1. Angulo. Ob. cit., pág. 109. 198 creemos que puede señalarse un núcleo que cabría fechar quizás cien años antes, y en el que colocaríamos el cuerpo de la nave y la estancia referida de la fachada. Avanzando los años y ya eri las postrimerías del siglo XV, se remataría la capilla mayor; finalizando en los comienzos del siguiente las obras del templo con la adaptación de la portada y ventana ya citadas. A fines del mes de j ulio de 1936 sufrió total saqueo el edifi¬ cio perdiéndose o destrozándose las obras siguientes: El retablo mayor, que se conserva y parece adaptación de • Cûtcl JO't CûtvO /0*tuO« 4 (Cftiit CmLfiAk Qvei»0 «iLAAno» M Con/ravcciOA pQiniriv& • t rcúLL·ú î/too* m ûrtlKO/ ei JiCuO/ Aootonû/ Jo/t Aoatno f tLi»i ^orirQ »i 0»c San Nicolás^del Puerto. • Iglesia Je San Sebastián. Planta. 199 otro clásico, perdió una la inte¬ imagen del Corazón de |esns, y resantísima estatua de la Virgen de Huesna, colocada en el ático, obra probable del escultor Andrés de Ocampo, y resto del retablo que para la capilla mayor concertó el citado maestro en 1580. Ï En el muro del Evangelio se baila un retablo del estilo del siglo XVIII, que ba sufrido desperfectos. En él se veneraban una imagen del Rosario, de vestir, y un San Sebastián, que bien pudiera ser el que concertó Ocampo para el retablo principal, en el citado año. Ambas ban desaparecido. También destrozaron los retablos de la Purísima y de las Animas. En el muro frontero bailábase un retablo antiguo con la imagen del Crucificado, una escultura del Santo Patriarca, ve¬ nerada en retablo de material, y una pintup de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Todas ellas desaparecieron. Entre los objetos de orfebrería citaremos una Cruz parro¬ quial de plata repujada, de bacía 1740, que mide 0,75; un nota¬ bilísimo Copón, que mide 0,31, de plata dorada, repujado y cincelado, de bacia 1570, con las siguientes historias en relieve: Oración en el Huerto, Flagelación, Eoce-Homo, Calle de la Amargura, Crucifixión y Piedad y las inscripciones: O sacrum convivium... y Panem celeélem...; y una Custodia moderna con pedrería. Todos ellos se ban salvado del saqueo, estando estos dos en poder del Sr. Arcipreste de Constantina. Se perdieron algunos ornamentos y el archivo parroquial. La Junta visitó el pueblo el 17 de abril de 1937. i. Muro.Artífices sevillanos de los siglos XVI y XVII. Docs. para la Hist, del Arte Andalucía. IV, pág. 68. El dorado y pintura lo haría, An¬ en tonio Rodríguez. (V. López. Desde fj. Hernández,..., pág. 197.) aoo EL S A U C E } O Iglesia Parroquial de San Marcos Perteneció al patronato de la Casa Ducal de Osuna, ofre¬ ciendo características arquitectónicas de evidente fraternidad con las de la Parroquial de Los Corrales, ya estudiada, delatoras de una tendencia artística. El edificio es muy espacioso, según declara là planta que publicamos, de tres naves y crucero. Las cubiertas de las naves son de madera, sin interés alguno; a dos aguas la central y a un solo agua las laterales. Por el estilo de la construcción cabe pensar que estaría destinada a ser cubierta por bóvedas de cañón y lunetos, la principal y por otras de aristas las accesorias. El referido crucero se cubre por airosa y valiente cúpula y por bóvedas de cañón los brazos y el pres¬ biterio. Separan las naves arcadas de medio punto que apean en airosos cimacios y columnas toscanas, con sencillos pedestales. Eltemplo responde al gusto estético de la décima-octava centuria, mostrando perfecta uniformidad los elementos cons¬ tructivos y decorativos. Creemos que su cronología no estará muy distante de la fecha contenida en una lápida que eubre un sepulcro que ha sido profanado y está situado en la nave de la Epístola, cuya inscripción dice así: Aquí yace el Licenciado Don Cristóbal José de Almagro Presbítero y Comisario del Santo Oficio de la Ciudad de Sevilla. Año .de 1731. El 23 de julio de 1936, fué saqueada esta iglesia, destrozán- 301 dose y perdiéndose los objetos de culto que a continuación serán mencionados; Capilla mayor. El retablo mayor que, según se nos ha informado, procede de la iglesia de la Compañía de Jesús, de Osuna, es interesante muestra barroca de las postrimerías del si¬ de la arquitectura glo XVII. Fué completamente destrozado y ha sido recompues- 1G L E / I A Dt /A/1 AACCO/ - /AVCLJ O (AV.LLÛ) E/Cíla VSOO Jo/trtoftE/iO fcLIPt TOApacíjaooq OIOBOA/ z's V • ULA £1 Saucejo« - Iglesia Je San Marcos. Planta. ao2 to con acierto en su traza fundamental. Perdiéronse la imagen titular delEvangelista San Mareos —que ha sido sustituida por otra de la misma advocación procedente de la iglesia de Nava- rredonda— y la de San Francisco Javier. La estatua de San Igna¬ cio de Loyola, que también formaba parte del retablo, fué muti¬ lada y después de su restauración recibe culto en la actualidad en uno de los retablos de la nave de la Epístola. Nave del Evangelio. El retablo colateral, de estilo neoclásieo con motivos rocalla, fué destrozado y recompuesto actualmente. En su camarín reci¬ be culto una imagen de Nuestra Señora del Rosario, que fué destrozada por los iconoelastas marxistas y restaurada por el escultor sevillano. Sr. Illanes. En este retablo se veneraba tam¬ bién una imagen de J esús caído, que pereció en el saqueo. En el crucero destrozaron un retablo del siglo XVIII, donde se veneraba devota imagen de Crucificado, que se perdió. Seguían un retablo del siglo XVIII y otro neoclásico, dedi¬ cados, respectivamente, a San Antonio de Padua y a la Inmacu¬ lada. Ambos han sido reconstruidos, habiéndose perdido los titulares. El retablo de Animas ha desaparecido. Nave de la Epístola. En el testero colateral existe un retablo neoclásico donde se veneraba la imagen del Arcángel San Rafael. Seguía en el erucero otro retablo del siglo XVIII, que lo destrozaron y ha sido recompuesto con habilidad, donde recibe culto la mencionada imagen de San Ignacio de Loyola. A continuación se hallaban dos retablos del siglo XVIII, de¬ dicados a San José y al Corazón de Jesús. Aquellos fueron des¬ trozados y se han reconstruido; habiéndose perdido los titulares. 203 En la capilla bautismal destrozaron los revolucionarios un retablo neoclásico dedicado San Francisco. a También destrozaron los marxistas las imágenes de San Mar¬ cos, Cristo yacente, Virgen del Carmen y Santa Bárbara. El archivo parroquial fué muy destrozado, así como los or¬ namentos y objetos de orfebrería. ^ Dependen de esta Parroquia las iglesias de las aldeas de Mezquitilla y Navarredonda. Ambas fueron saqueadas, perdién¬ dose en aquella una interesante imagen de la Inmaculada y en la segunda las esculturas de Nuestra Señora de la Encarnación y Nuestro Padre Jesús. La Junta visitó el pueblo el 30 de julio de 1937. I. Merece especial mención el celo y actividad con que el Sr. Párroco atiende a la recomposición de los retablos y el buen gusto que revela al hacer desaparecer algunos otros de yeso que desdecían de las características del T o C I N A Iglesia Parroquial de San Vicente Espacioso edificio de tres naves construidas con el sentido constructivo yestético del siglo XVIII. Su imafronte muestra como nota original en el ambiente de la arquitectura sevillana, dos torres laterales. Durante los sucesos revolucionarios, que comenzaron el i8 de julio de 1936, fué saqueado el templo, perdiéndose o destro¬ zándose las siguientes obras de arte; En el retablo mayor, del siglo XVIII,las figuras de los San¬ tos Patronos, Amiano, Teodoro, Océano y Juliano, representa¬ dos en tallas. interesantes En los restantes retablos que Kan sufrido ligeros desperfec¬ tos, salvo el colateral de la nave de la Epístola, que ba sido des¬ truido, se hallaban varias imágenes, victimas del furor iconoclas¬ ta del marxismo. Entre ellas Virgen de la citaremos las de la Aurora, atribuida al taller de Duque Cornejo; Ecce-Homo; Cristo de la Vera Cruz; San José; Sagrado Corazón de Jesús; San Antonio, San Francisco, Virgen del Rosario; Nuestra Seño¬ ra de la Encarnación, Santa Lucia, Cristo Resucitado, Crucifijo de las Animas, ' y el titular San Vicente. ^ 1. Este Crucificado, de tamaño académico, recuerda el taller de Mon¬ tañés. Pudiéramos relacionarlo la escultura de dicha advocación que con Diego García de Santa Ana se obligó a i6oq. (Bago. Does..., V, 39.) ejecutar en 2. Pudiera relacionarse esta imagen con la del mismo título que Gaspar de la Cueva se obligó a tallar en 1612. (Bago. Does..., V, 63.) 205 El grupo de Santa Ana y la Virgen, tallado en la primera mitad del siglo XVII, ha sufrido algunos pequeños destrozos. ^ En la orfebrería hay que lamentar la pérdida de una reliquia de San Vicente, conservándose destrozado el relicario de plata del siglo XVIII; se ha perdido también una crismera y un juego de vinajeras; de un cáliz del siglo XVI, sólo se conserva el pie y la copa. Están algo deteriorados un Viril moderno, una Cruz procesional de plata del siglo XVII y otro cáliz moderno. También fueron destrozados los órganos y parte del archivo. Capilla de la Soledad El 25 de marzo de 1936, las turbas incendiaron esta peque¬ ña iglesia, destruyéndose la imagen de Nuestro Padre Jesús de las Fres Caídas, y el retablo donde recibía culto. En un desván de esta capilla hallóse una interesante imagen de Jesús Resucitado, que el escultor Juan de Mesa había con¬ certado en 1620. ^ 1. No conseguimos identificar las imágenes que el escultor Baltasar Ló pez concertó villa en 1588. (López. Desde J. Hernández..., 51.) para esta 2.En visita que los autores efectuaron a este pueblo en 15 de una mayo de 1933, hallaron la escultura en el lugar mencionado, identificándola como obra del escultor aludido, redactándose la ficha fotográfica para el Laboratorio de Arte de nuestra Universidad. (Muro. Does.... IV, 79. Illanes Rodríguez. Juan de Mesa escultor de nuestros días. «F. E.» 17 de junio du ^937.) 206 UTRERA La Sacristía de la parroquia de Santa María de la Mesa, fué incendiada durante los revolucionarios, en julio de 1936. sucesos Se destruyeron dos cajoneras de ornamentos, sufriendo destro¬ zos algunas imágenes y otros objetos. La iglesia de San Francisco fué saqueada, sufriendo destro¬ zos la imagen de la Virgen de las Veredas y las de Nuestra Señora de los Dolores y Cristo atado a la Columna. La intere¬ sante figura de San Diego de Alcalá, ha padecido algún desper¬ fecto. Asimismo han desaparecido varios objetos de culto. La Junta visitó el pueblo el 30 de agosto de ,1936. 307 VILLANUEVA DEL RÍO Iglesia Parroquial de Santiago el Mayor Interesantísimo edificio mudejar, que responde en líneas generales al tipo parroquial hispalense del estilo. Entre las particularidades que lo singularizan citaremos los arcos ciegos de ojiva túmida situados en las albanegas de las arcadas, la disposición de la capilla bautismal a los pies de la nave de la Epístola, y la disposición de las cabeceras, singularmente la central, boy en forma plana, mas quizás no fuera la originaria distribución. Es además interesantísimo el alfarje, uno de los más notables de las iglesias del estilo. ^ Del examen de sus caracteres podíamos fechar el templo en momento muy próximo a 1300. Durante los suce.sos revolucionarios fué saqueado el templo, habiendo sido destruidos o destrozados los objetos de culto siguientes: Totalmente arruinados quedaron el retablo mayor y los de San José, Virgen de los Dolores y Crucificado. Con mutilacio¬ nes importantes se nos presentan los del Sagrario y Nuestro Pa¬ dre JesúsNazareno. De imágenes fueron destrozadas las del Titular, Nuestro Padre Jesús Nazareno, Crucificado, San José, Virgen de la En- I. Angulo. Arq. Mudejar..,, 97. »o8 carnación, Nuestra Señora del Rosario, Virgen de los Dolores, ^ Santa Lucía, San Roque, San Francisco, San Antonio, Sagrado Corazón de Jesús, Inmaculada, Niño Jesús y las de Santa Isabel, San Nicomedes y San Sebastián que procedían de la parroquia de Guadajoz. ^ También sufrió grandemente en sus utensilios, y en parte considerable del archivo. Fueron destruidos totalmente los ornamentos habiéndose sal¬ vado laorfebrería; en la que merece ser citado un magnífico copón de plata dorada y cincelada de fines del siglo XVI. La parroquia de San Fernando, de Villanueva de las Minas, fué asimismo saqueada, el 31 de julio de 1936. Destrozaron sus retablos de moderna fábrica, y las imágenes del titular, Sagrado Corazón de Jesús, San Antonio de Padua, Santa Bárbara, In¬ maculada Milagrosa, Nuestro Padre Jesús Nazareno, San José y una devota figura de Crucificado, atribuida al escultor Roldán. Asimismo se perdieron numerosos ornamentos, vasos sagra¬ dos y buena parte del archivo. La Junta visitó el pueblo el 20 de septiembre de 1936. Esta 1. imagen figuró en el Palacio de Arte Antiguo de la E. I. A., catalogada comoobra del siglo XIV. (Véase catálogo ntim. 1371.) 2. No conseguimos identificar el sepulcro de madera que el maestro ensamblador Alonso Sáncbez concertó en 1630 y 1635, para esta iglesia, (López. Arquitectos..., 176.) 14 VILLANUEVA DE SAN JUAN Iglesia Parroquial de San Juan Bautista Este espacioso templo que formó parte del patronato de la Casa Ducal de Osuna, está compuesto de tres naves y capilla mayor. Fuertes pilares ochavados apean las arcadas de medio punto que delimitan las naves. Cubierta endolada en artesa cie¬ rra la central y bóvedas de aristas las laterales. Sin que conoz¬ camos la historia particular de este edificio, el estudio de su estructura autoriza a pensar en una construcción originaria de tipo mudejar, organizada posteriormente —en época que no remontará más allá de la segunda mitad del siglo XVlll—, en la forma descrita. El 22 de agosto de 1936 fué saqueado el templo, padecien¬ do las siguientes pérdidas: El retablo mayor, que pertenece al estilo del siglo XVlll, fué destrozado, perdiéndose la imagen de vestir de Nuestra Señora del Rosario y las del Sagrado Corazón y San Miguel Arcángel. En la nave del Evangelio existe un retablo del siglo XVlll, donde se venerabauna pintura de las Animas del Purgatorio, que se ha perdido. A continuación, otro retablo, de yeso, don¬ de recibía culto la imagen de Nuestra Señora del Carmen, per¬ dida así mismo. En la capilla de San Juan Bautista, hay un retablo neoclási- ÇP donde se veneraba la imagen titular, que se ha perdido, así como la de Santa Rita, situada en una hornacina de la misma capilla. La nave de la Epístola tiene en su testero de cabecera un retablo del siglo XVIII, dispuesto para contener la imagen del Crucificado de la Sangre y las de San Juan Bautista y San Pa¬ blo, que los marxistas destruyeron. Seguía un retablo neoclásico con la imagen de San Antonio Abad, perdida; otro, con la imagen de San José; otro retablo del siglo XVIII, con San Antonio de Padua, perdidos en to¬ talidad. En la capilla bautismal destrozaron la pila, así como una imagen de la Inmaculada, situada en una ho rnacina de la nave. A los pies de ella un retablo de yeso fechado en 1877, con¬ tenía la escultura de Nuestra Señora de los Dolores; que fué destruida. Sobre el arco toral del presbiterio, hállase un relieve proce¬ dente de un retablo de la segunda mitad del siglo XVII, repre¬ sentando a San Pablo Miki, mártir jesuíta en el Japón. El archivo sufrió pérdidas muy importantes, en su parte de libros sacramentales. La orfebrería quedó destrozada y los orna¬ mentos se perdieron. La Junta visitó el pueblo el 30 de julio de 1937. EL VISO DEL ALCOR Iglesia Parroquial de Santa María del Alcor Edificio mudejárico del tipo parroquial hispalense de cons¬ trucciones del estilo. De su primitiva fábrica conserva, además del cuerpo de las naves, las capillas laterales de la cabecera, cu¬ biertas por sencillas bóvedas de crucería. Probablemente en el Renacimiento fué edificada la gran cúpula del presbiterio, deco¬ rada en su intradós por anillos concéntricos. Los ventanales de¬ rramados que dan luz a esta zona, acusan asimismo el gusto estético de la décimo-sexta centuria. Durante los sucesos revolucionarios fué saqueada totalmen¬ te, perdiéndose destrozándose las obras de arte siguientes; o El retablo mayor, de estilo neoclásico, estaba presidido por la devota e interesante imagen de Santa María del Alcor, del siglo XV. A sus lados se hallaban las de San Bartolomé y San Juan Nepomuceno. También se veneraban las de Santa Bárbara y Santa Catalina. Consérvanse dos grandes pinturas laterales que representan a esta Santa y la historia de la Estigmatización de San Francisco. Las demás citadas se han perdido. El retablo sufrió algunos destrozos. En la capilla colateral del Evangelio, que era la Sacramental, ^ I. En 1602,Juan de Oviedo se obligó a construir una portada para el Sagrario, con arreglo a las condiciones referidas en la oportuna escritura no¬ tarial. (López, Rftahlos..., 83.) presidía su neoclásico retablo, que ba sido destrozado, una ima¬ gen de la Virgen de los Dolores, que se ba salvado. Se perdie¬ ron las pinturas de los Padres de la Iglesia, Santo Tomás, San Pablo, San Juan Bautista y el Salvador. La nave de este lado contenía tres retablos del siglo XVIII donde recibían culto las imágenes del Cristo de la Vera-Cruz, o c a h i. ■ • ImivK 4 * « 4 t ttey-cala 1/20 o a DiftVwto ; Jcyr ANopend Ft tipt Z6-8-1936 El Viso del Alcor. - Iglesia de Santa María del Alcor. Planta. 213 Santa Rita, Santa Teresa y la Virgen del Rosario. Todos ellos y las citadas imágenes han desaparecido. Lo mismo ocurrió con la pintura del Bautismo de Jesús, si¬ tuada en la capilla del baptisterio. La capilla colateral del lado de la Epístola estaba dedicada a Nuestra Señora del Carmen. Su neoclásico retablo, que se conserva, las de San poseía interesante imagen de la titular y Cayetano, Santo Tomás y San Miguel, que se han perdido. En la misma capilla había otro retablo del mismo estilo dedicado a San José y donde además recibían culto las imágenes del Niño Jesús y San Juan Bautista, que desaparecieron. En el cuerpo de la nave hallábase primeramente un retablo del siglo XVIII, dedicado al Corazón de Jesús. Seguía la capilla de Animas, donde se representaba esta historia en un relieve. En la capilla de la Inmaculada un retablo del siglo XVIII, que se conserva, donde se veneraban la imagen titular y las de SanL orenzo, San Sebastián y Santa Teresita del Niño Jesús. Salvo este último retablo lo demás reseñado en la nave ha desaparecido. Lo mismo ocurrió con la pintura de Santa Cecilia. En la Sacristía fué destrozada una cajonería, ricamente talla¬ da, que procede del convento de Mercenarios de esta villa. Citaremos también varias pinturas del siglo XVIII, con esce¬ nas de la vida de San José, de las que se conservan algunas. Con motivo de estos sucesos han aparecido varias pinturas sobre tabla, de carácter romanista, que estaban cubiertas por lienzos de menor interés artístico. Entre ellas citaremos las de Santa Ana, San Juan Evangelista, San Pedro y San Pablo. ^ Fueron destruidos también diversos objetos de orfebrería de I. Podemos identificarlas con las que el pintor Juan de Salcedo se obli¬ gó a ejecutar en 1577 para la iglesia del Viso. (López. Desde M. Montañés..., i·aq.) 2iq escaso valor artístico, conservándose cáliz de plata moderno un con la siguiente inscripción: J. J. P. ig20. Un copón de plata liso, con otra inscripción que dice: Capilla del Rosarlo, igao; y un Ostensorio de plata, también moderno. Fué destrozado en parte también el archivo parroquial. Capilla de Nuestra Señora del Rosario Es una pequeña capilla, moderna, construida con apro¬ muy vechamiento de particulares. También ha sido saqueada, casas habiéndose destrozado su único retablo, el mayor, que sólo ostentaba una imagen del Sagrado Corazón. La Junta visitó el pueblo el 26 de agosto de 1936. 2í5 ^ í.'. :■; • : .- •\···v>'~ dí ^ '" ., ■-.'^"■>i.'v^,'i^·—,■'■ ' • 'd'■■>^·r·( -v^ .■v-:r..SîV:.-d :.¿v; -^. v ;^. ..-. -:,d-; -.i-', .^''- •■ -Vúí ' ii^^t·'íb·.QïiíOíiíí!;:^''^^^^ fe' ,t,jí(Í9ftígífe,!Òl^¥ íiíi&^yiïJ ' u-K f . ' ' ;-■ p^'ípy/'''\ ' ' .., ,. - '. ■■ ^^■>■:^>.;*;.^y■ ■ .«•. "'•■ •■ ■"■ 'i-y- ■ ■;0í : -■' • • ■ -" d-í.. - Ê?-«y ï= y'y ■ y ■ RESUMEN DEL ESTUDIO SOBRE LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS Y OBJETOS DE CULTO SAQUEADOS Y DESTRUIDOS POR LOS MARXISTAS EN LOS PUEBLOS DE LA PROVINCIA DE SEVILLA. La Junta de Cultura Hiftórica y Tesoro Artís¬ tico, de Sevilla,agradece al Iltmo. Sr. Cónsul de Alemania, D. Guüavo Draeger, y a los señores D. Juan Durand, D. Alfredo Martínez, Cano y D. Luis Caílelli de la Vinca, la eficaz, colaboración que han preñado a la presente obra, encargándose de transcribir al alemán, francés, inglés e italiano, respeélivamente, el resumen cuyo título encabez,a. tp? s#|îf»Wiia8a»s® y:-^' • il ■ ^1 W"- y--- ;ajYi¥a^-:H6::,ÀpHi^ . . i I-'".. '•. ..i"' . . ' '• •- ' "; y- -.v.XiO/, ■ . '' -v/;-- '■y:y·-ï:yim:. f f '3 't / A ^ t A, L . ' ■ ■ ■'""■ - ' ' ■ - ■•■ ■■■■'''^'^^-■•■y'ip.A:·y'it':·: ·' ^^'4^ ^Vtíí-Í is"' •■ As í¿ ¿Í ■íiiii ^IV'lí^jsó'-íini ií- fe ''it'-^yy ■í^feV",^! 34 fe 'A'' 4Mfe -RÍS^f,\iUii'U4:Qf> , • ^ »•' T ■^,,- * ,í*ss4';>«j SAM·'V'Í I" í ír'i'*" 3 •i. i. ■' %-. "* v>. rt c i"c'- '-■ - -' ■•-■'■■■ ÍY'f-' 'ir . — =Aí-t- -VA'' i-vli-'/jiu «ti Zusammenfassung der religiòsen Gebaeude, welche in den Ortschaften der Provinz Sevilla von den Marxisten gepluendert und zerstoert wurden. Der Kunstschatz der Provinz Sevilla liât waehrend der marxistischen Revolution grosse Verluste erlitten. Die kommu- nistische Horde, in ikrem Zerstoerungswakn alies, was gegen religioesen und kistorischen Sinn und Tradition hat, hat der europaeigschen Kultur ungeheure Schaeden zugefuegt, indem sie Kunstwerke zerstoerte, welche, soweit sie spanischen Urs- prungs waren, teilweise wichtige Glieder der Kunstgeschichte waren und ungeheuren Wert besassen. Wenn wir das Wirken der Marxisten im allgemeinen betrachten, so stellen wir in erster Linie fest, dass die Pluender- ungen der Kirchen und religioesen Gebaeude weit haeufiger sind, als die gaenzliche Zerstoerung durch Feuer. Der Wunsch, diese Gebaeude fuer Stadthaeuser, Versammlungsplaetze etc. auszunutzen, bewirkte, dass die marxistischen Anfuehrer anordneten, dass die Gebaeude in ihret architektonischen Gesamtheit erhalten blieben und man nur die Ausschmueck- ungen, Standbilder und Kultgegenstaende vernichtete. Es auch ein charakteristisches Zeichen, dass sich die Wut ist der Revolutionaere besonders gegen die Standbilder der Mutter Gottes richtete, welche die Vernichtung der Figuren der verehrtesten Schutzheiligen der Doerfer zur Folge hatte. Figu¬ ren, die seit Jahrhunderten ehrfuerchtig verehrt worden waren. 219 Schliesslich stellen wir fest, die Entweihungen des Sakra- mentes, wobei die Altaere und keiligen Gefaesse zerstoert wurden. Ebenso wurden die Taufsteine und Becken fuer das geweibte Wasser zerstoert. Da es unmoeglicb ist, eine genaue Bescbreibung aller Orte zu macben, werden wir die Ortscbaften einteilen in diejenigen, in welcben die Kircben zerstoert wurden und solcbe, in welcben lediglicb Pluenderungen stattfanden. Wer eine weitgebende Unterricbtung wuenscbt, wird diese im Text linden und in jedem Falle fuegen wir eine vollkomme- ne Sammlung Bilder bei, deren untrueglicbe Beweiskraft den Urn fang der Zerstoerungen bestaetigt. DOERFER, IN WELCHEN KIRCHEN ZERSTOERT WURDEN Des Interesses balber fuebren wir lediglicb die Verluste in Aléala de Guadaira und Constantina an. « In Aléala de Guadaira wurden verbrannt: Die Eremitage der Patrona Nuestra Señora del Aguila, ein sebr intéressantes Gebaeude aus dem i4.Jabrbundert; die Pfarrkirebe von San Sebastian, im i5.}abrbundert erbaut; die Kirebe von Santiago aus dem i5/i6.Jabrbundert und versebiedene Kireben mebr. Von den verlorenen Kunstgegenstaenden wollen wir nur nennen: das Standbild der Heiligen Jungfrau von Aguila, aus dem Mittelalter, welebes eine aussergewoebnliebe Verebrung genoss, das bemerkenswerte Bild des kranken San Sebastian, Meisterwerk von Francisco Pacheco, Scbwiegervater des unsterblicben Diego Velazquez, und der scboene Hauptaltar der angefuebrten Kirebe von Santiago, welebes im i6. bis 17. Jabrbundert gescbaffen wurde, eines der Hauptstuecke der Sevillaner Kunst und an dessen Bildbauerarbeit der beruebmte Martinez Montañés Anteil batte. Ausserdem wurden in alien 220 Kirchen die heiligen, geweihten Gefaesse und andere Kult- gegenstaende von unschaetzbarem Wert vernichtet. Die Pfarrkircbe von Constan tina, erbaut im i4.Jabrbundert und rekonstruiert im iS.Jahrhundert, wurde ebenfalls zerstoert. Sie besass einen Hauptaltar, ein Meisterwerk aus dem ló.Jhrb. mit wundervollen Ausscbmueckungen und Bildbauerarbeiten. Ebenso gingen Altaere, Skulpturen und andere Gegenstaende von grossem Wert verloren. DOERFER, IN WELCHEN DIE KIRCHEN ZERSTOERT WURDEN Wir wollen hier nur vier Alanis, Cazalla de la Sie¬ nennen: rra, Guadalcanal und Moron de la Frontera. Die Pfarrkircbe von Alanis, im Mittelalter im maurischen Stil erbaut, besitzt einen boecbst interessanten Hauptaltar mit Gemaelden aus der Zeit um 1500, welcbe das Leben Jesu Cbristi darstellen. Die Virgen de las Nieves, Namensgeberin der Kircbe, war eine scboene Skulptur aus derselben Zeit. Diese ist versebwunden un die Gemaelde baben bedeutende Scbaeden erlitten. Ebenso gingen ecboene Altaere, Skulpturen und Kultgegenstaende verloren. Die Pfarrkircbe von Cazalla de la Sierra ist eines der interessantesten Gebaeude in der Provinz Sevilla. Urspruenglicb —vielleicbt im i4.Jabrbundert— wurde das Gebaeude nacb dem mauriscben Stil gebaut. In der ersten Haelfte des ló.Jabrbunderts wurde ein Teil in die scboenen Formen der Renaissance gekleidet und im iS.Jabrbundert scbliesslicb ein feil wieder in der urspruenglicben Form berge- stellt. Der wertvolle Hauptaltar, Ende des ló.Jabrbunderts begonnen, ging verloren. Ebenso wurde das verebrte Bild des beiligen Bruno, ein wicbtiges Stueck aus dem ly.Jabrbundert, zerstoert. Ausser den zablreicben Gegenstaenden aller Art, die verloren gingen, muessen wir feststellen, dass der reicbe Scbatz 231 an Goldschmiedearbeiten, den diese Kirche besass, grosse Verluste erlitten hat. Guadalcanal besitzt eine Anzahl interessanter maurischer Kirchen. Allé diese, die der Asuncion de Nuestra Señora, Sta. Ana und San Sebastian gewidmet waren, wurden gepluendert. Ein sehr grosser Verlust ist durch die Zerstoerung des wund- ervoellen Elfenbein Kreuzes entstanden, das als Kunstgegenstand hoch geschaetzs wurde. Ebenso wurden einige Goldschmiede- arbeiten beschaedigt. Obwohl Moron de la Frontera auch einige Gebaeude in zerstoart wurden, schliessen wir es in diessem Absclinitt ein, da die Pfarrkirche gepluendert wurde. Ausser Verlusten an Altaeren, Heiligenbildern und Gemaelden wurde der reiche Schatz an Goldschmiedearbeiten zerstoert. Wir nennen dabei die wichtige Monstranz aus dem iS.Jahrhundert, von grossen Ausmaassen. Damit beschliessen wir diese Aufzaehlung, ein so trauriger Bestandteil der spanischen Geschichte. Resume de l'etude faite sur les édifices Religieux et objets du culte saccages et détruits par les marxisten dans les villages de la Province de Sevilla. Le trésor artistique de la Province de Sevilla, a subi de grandes pertes pendant la révolution marxiste. Dans son effort de détruire tout ce qui signifiait un principe réligieux et un sentiment historique et traditionnel, la masse communiste a commis des crimes considérables contre la culture européenne, en détruisant des d'art, espagnoles certes par le lieu ou oeuvres elles furent créés, mais dont plusieurs étaient des maillons im¬ portants dans la chaîne de l'Histoire de l'Art, et qui de ce fait, jouissaient d'une grande réputation de valeur oécuménique. Si on remarque les caractéristiques générales qui ont présidé et orienté l'oeuvre marxiste, nous signalerons en premier lieu que les pillages des églises et édifices réligieux sont en plus grande proportion que la destruction totale de ces meme édifi¬ ces par le feu. Le désir de les utiliser comme Maisons du Peuple, Economats et Centres Sociaux, fut le motif pour lequel les dirigeants marxisten donnèrent l'ordre qu'ils fussent conser¬ vés dans leur intégrité architecturale, après avoir détruit les autels, statues et objets du culte. Une autre note caractéristique également, est la fureur des révolutionnaires contre les statues de la Mère de Dieu, ce qui causa la destruction de statues très vénérées des Patronnes des 323 villages qui pendant des siècles avaient exalté la dévotion de ces villages. Nous signalerons pour finir, les profanations du Saint Sa¬ crement, et comme conséquence la destruction des Tabernacles, Vases Sacrés et Pierres Sacrées. Une régie générale fut égale¬ ment celle de la destruction des fronts baptismaux et des bénitiers. Dans l'impossibilité de faire une description particulière de chaque village, nous allons les diviser en localités ou les églises furent détruites et celles ou seulement elles furent pillées. Les personnes qui désireraient une plus ample information la trouveront dans le texte espagnol et de toute manière nous les renvoyons à l'importante documentation graphique qui accompagne cet ouvrage. Ils pourront contrôler jusqu'où est arrivée la destruction, grâce à la preuve irréfutable ainsi offerte. VILLAGES OÙ LES EGLISES ONT ÉTÉ DETRUITES Nous citerons seulement pour l'importance des pertes, Al¬ calá de Guadaira et Constantina. A Alcalá furent brûlées l'Ermite de la Patronne, Nuestra Señora del Aguila (Notre Dame de l'Aigle), très intéressant édifice de XIV® siècle; l'église paroissiale de San Sebastian (Saint Sebastien) construite au XV® siècle; celle de Santiago (Saint Jacques), du XV® et XVI® siècles et plusieurs autres égli¬ ses. Parmi les objets artistiques perdus, citons la statue de Nues¬ tra Señora del Aguila, sculpture du Moyen Age, qui jouissait d'une dévotion extraordinaire; la très notable peinture de San Sebastian, malade, oeuvre magistrale de Francisco Pacheco, beau-pére de l'immortel Diego Velazquez, et le beau maitre autel de la dite église paroissiale de Santiago, commencé à la fin du XVI® siècle et achevé au XVII®, une des principales pièces de l'Art Sevillan: le génial Martinez Montañés travailla aux sculptures. En plus dans toutes ces églises, les calices, ciboires, ostensoirs et autres objets du culte de valeur incalculable furent détruits. L'église paroissiale de Constantina, édifiée au XIV® siècle et au XVIII®, reconstruite fut aussi détruite. Elle possédait un maitre autel, chef d'oeuvre du XVI® siècle, avec des très beaux bas-reliefs et statues. D'autres autels, statues et objets divers de grande valeur furent également perdus. VILLAGES OÙ LES ÉGLISES FURENT PILLÉES Nous allons en citer Alanis, Cazalla de la seulement quatre: Sierra, Guadalcanal, et Moron de la Frontera. L'égl ise paroissiale de Alanis, construite au Moyen Age dans le style mudéjar, possède un très intéressant maitre autel avec des tableaux de peinture sur bois de la Vie de Jesus-Christ, executés vers 1500. La Virgen de las Nieves (La Vierge des Neiges), Patronne du temple, était une belle sculpture de la meme époque. Elle a disparu et les peintures ont subi d'impor¬ tants dégâts. De beaux autels, statues et objets du culte furent également perdus. L'égl isse paroissiale de Cazalla de la Sierra est un des édifi¬ ces les plus intéressants que possède la Province de Séville. A l'origine elle fut édifiée —peut-etre au XVI® siècle— d'après les régies du style mudéjar. Dans la première moitié du XVI® siècle, une partie fut re¬ construite dans les belles formes de la Renaissance et au XVIII® siècle, une autrepartie de la construction primitive fut à son tour L'important maitre autel, comencé à la fin du XVI® refaite. siècle, qui était une des pièces les plus importantes de l'art des rétables sévillans, est perdu. De meme fut abimée la très vénérée statue Bruno, importante sculpture du XVII® siècle. En de San plus des nombreuses oeuvres de genre divers qui sont perdues, nous devons attirer l'attention sur la richesse d'objets en orfèvrerie que possédait cette église et qui a subi de très grandes pertes. Guadalcanal possède ensemble d'eglises de type mudèjar, un présentant un gran intérêt. Toutes, consacrées à l'Assomption de la Vierge, à Sainte Anne et à Saint Sebastien, furent pillées. Les pertes ont été très importantes; citons parmi les objets artistiques de première catégorie, le magnifique Crucifié en ivoire, qui a été détruit. Quelques importantes pièces d'orfèvre¬ rie ont été aussi mutilées. Bien que quelques édifices aient été détruits à Moron de la Frontera, nous inclurons ici son église paroissiale, qui fut pillée, en plus des pertes importantes subies en autels, sculptures et peintures, elle a eu son richissime trésor en pièces d'orfevrerie détruit. Nous citerons le très important ostensoir, du XVIII® siècle, de grandes dimensions. C'est ainsi que nous terminons ce rapport beaucoup trop triste dans les Annales de l'Histoire d'Espagne. 3Î6 Summary concerning the Religious buildings and objects ravaged and destroyed by communiais in the villages of the Province of Seville. The artistic treasures in the Province of Seville have suffered heavy losses during the communistic revolution. The red mob, in its eagerness to destroy whatever stood for religious principles, and historical and traditional sentiments, inflicted a heavy damage upon European culture: it destroyed certain works of Spanish art which, being important links in the chain of the history of art, had a great ecumenic value. In considering the general characteristics of the destructive work of communists, we may point out in the first place that the ravaging of churches and religious buildings attained a larger proportion than their utter destruction by fire. Their desire to use these buildings for labour centers, cooperative stores and clubs is responsible for the leaders directing that they be kept intact, while retablos, images and religious objects were destroyed. Another feature was the fury of revolutionists against images of the Mother of God, accounting for the destruction of some very popular sculptures of patron saints of the villages, which for centuries had been objects of their deepest devotion. We may finally point out the desecrations against the Sacrament, which was the motive for the destruction of Sagra¬ rios, Holy Vessels and communion tables. Another general rule 22y was the destruction of baptismal fonts and holy water basins. A particular description for each village not being possible, we shall class them into localities where churches were destroyed and those where only ravaging took place. Those aiming at a more ample information will find the text satisfactory; at any rate, the more exacting are referred to the complete graphic series accompanying the present work, in which the irrefutable strength of the testimony will show the extent of the destruction. VILLAGES WHERE CHURCHES WERE DESTROYED We shall mention only Alcalá de Guadaira and Constantina, on of the importance of the losses. account At Alcalá de Guadaira, the following religious buildings were burned: the Hermitage of the patron saint Our Lady of Aguila, a very interesting building of the 14th century; the parish church of San Sebastián, built in the 15th century; the one of Santiago, of the 15th and i6th centuries, and several other churches. Among the lost objects of art, we shall mention the statue of Our Lady of Aguila, carved in the Middle Ages, which received an extraordinary popularity and devotion; a most remarkable painting of Saint Sebastian, ill, a master work by Francisco Pacheco, Diego Velá^quez, father-in-law; and the beautiful main retablo in the parish church of Saint James, begun at the end of the i6th century and finished in the following century; this reredos was one of the leading specimens of Seville art, and its figures had been executed under the direction of the great master Martinez Montañés. In addition, eucharistie cibories, holy vessels and other religious objects of inestimable value were destroyed. The parish church at Constantina, built in the 14th century 238 and rebuilt in the i8tb, also destroyed. It contained a main was retablo, a master work of the i6th century, with some beautiful relievos and statues. Other retablos, sculptures and religious objects of great value were also lost. VILLAGES WHERE CHURCHES WERE RAVAGED We shall mention only four: Alanis, Cazalla de la Sierra, Guadalcanal, and Morón de la Frontera. The parish church at Alanis, built in the middle ages in the mudéjar (Christian-Moorish) style, possesses a most interesting main retablo with scenes of the life of Christ painted on wood, done around 1500. The Madonna of the Snows, the church's patron saint, was a beautiful statue ol the same period; this has disappeared, and the paintings were seriously damaged. Some beautiful retablos, sculptures and religious objects were also lost. The parish church at Cazalla de la Sierra is one of the most interesting buildings in the Province of Seville; it was originally built —perhaps in the 14th century— after the mudéjar style. In the first half of the i6th century, a portion was rebuilt on beautiful renaissance lines, and in the i8th century another part of the original building was reconstructed. It has lost the very notable main reredos, begun at the end of the i6th century, which was one of the most important examples of Seville retablos. In addition. Saint Bruno's much venerated statue, a very important carving of the 17th century, was destroyed. Besides the large number of works of all descriptions that were lost, we must call attention to the treasure in gold and silver which the church possessed and was very seriously damaged. 229 Guadalcanal possesses a series of mudejar churches of great interest, dedicated to the Assumption of Our Lady, Saint Anne, and Saint Sebastian, and these were sacked. The losses were very heavy, and a firs-rate object of art, the splendid ivory Christ on the Cross, was destroyed. Some very important pieces of gold and silver work were also mutilated. Although some buildings were destroyed at Morón de la Frontera, we have included this village in this section, as its parish church was ravaged. Besides the important losses in retablos, statues and paintings, a very rich treasure in gold and silver work was destroyed, notably the large Cuilodia (shrine) of the 18th century. With this, weconclude our account, a sad one in the annals of Spanish History. 230 Riassunto dello studio sugli edifizii Religíosí e oggetti sacri saccheggiati e di^ruite dai rivoluzio- narii in Provincia di Sevilla. Durante il periodo delia rivoluzione estremista, il tesoro artistico della provincia di Sevilla ha sofferto gravi danni. Nel suo impegno di distruzione di tutto quanto rappresentasse prin- cipii religiosi o sentimenti storici e tradizionali, la massa comu¬ nista si é resa rea, verso la cultura europea, di gravi delitti, giacché ha distrutto una grande quantitá di opere d'arte che, se erano spagnuole per la loro origine, appartenevano alia storia artistica universale, di cui formavano un elemento di gran valo¬ re storico e artistico. Considerando le direttive che inspirato e orientato la anno opera dei rivoluzionarii, segnaleremo anzi tutto che i saccheggi delle Chiese ed altri edifizii religiosi hanno raggiunto propor- zioni piu elevate che le loro distruzioni totali per mezzo del fuoco. Ció é dovuto alia intenzione di trarre profitto di detti edifizii per usarne come Camere del Lavoro, centri sociali etc.: e le istruzioni date alie masse furono di rispettare le per questo costruzioni, distruggendo invece quanto rappresentasse quadri, immagini e oggeti del Culto. Altra nota caratteristica é il furore delle turbe contro le immagini della Madonna, che ha prodotto, specialmente nei villaggi, la distruzione di statue e quadri della loro Patronamgia oggetto di rispettoso culto per secoli interi. Va segnalato, pure una seria di profanazioni contro il Sacra¬ mento, che ha prodotto la distruzione di Ciborii ed altri oggetti Saeri. Cosi pure le masse si sono particolarmente accanite con¬ tro le pile deU'aequa benedetta e le fonti battesimali. Essendo impossibile fare una descrizione particolare di ogni villaggio, faremo solo una divisione fra i luoghi dove le Chiese furono distrutte e quelli dove solo furono saceheggiate. Per coloro che desiderasser informazioni piu dettagliate, il testo soddisfará i loro desiderii e la completa serie di illustrazioni che accompagna questo studio conforma eon prove irrefutabili, la portata del I'opera distuttriee. VILLAGGI DOVE SI SONG DISTRUTTE LE CHIESE Per il loro spéciale interesse eiteremo solo Alcalá de Gua- daira Constantina. e A Aléala si brució l'Eremo della Patrono, N. S. del Aguila, interessantissimo edifízio del socolo XIV: la parrochia di S. Se¬ bastiano, del socolo XV: quella di San Giacomo, dei secoli XV e XVI, e ancora vario altre. Tra gli oggetti artistici perduti, citeremo la seultura della Patrona, intaglio del Medio Evo, oui si professava singolare devozione: il notabile quadro di San Sebastiano informo, notevole lavoro di Pacheco, suocero dell'immortale Velazquez: e il bellissimo altare maggiore delia suddetta ehiesa di San Giaeomo, eominciato alia fine del soco¬ lo XVI e finito al principio del XVII, une dei piu importanti capolavori della scuola sivigliana, nella parte sculturale del quale lavoro l'imoortale Martinez Montañés. Inoltre, in tutte le Chiese, si distrussero Calici, Ostensorii ed altri oggetti del Cui¬ to di valoro incalcolabile. Anche la Chiesa Parroeehiale di Constantina, edificata nel socolo XIV e ricostruita nel XVIII fu distrutta. Possedeva .un 232 altare maggiore opera maestra del sécelo XVI, con sculture e bassirilievi di gran valore. Tutto questo, e tutti gli oggetti Sacri che l'adornavano furono saccheggiati e distrutti. VILLAGGI DOVE LE CHIESE SONO STATE SACCHEGGIATE Citeremo solo i quattro seguenti: Alanis, Cazalla, Guadal- canal e Moron de la Frontera. La Chiesa parrocchiale di Alanis, edificio mudejar medio- evale, possede un interessantissmo Altar maggiore con sculture in legno della Vita di Gesu, del 500. La Vergine delle Nevi, titolare del Tempio, era pure una bella scultura della stessa época: questa é sparita, e i dipinti hanno sofferto gravi danni, perdendosi contemporáneamente intagli e altri oggetti del Culto. La Parrocchia di Cazalla de la Sierra degli edifizii era uno piu importanti di tutta la provincia di Siviglia. Si costrui da principio nel secolo XIV seguendosi le pure rególe dello stile mudejar e nel secolo XVIII si rifece un'altra parte della costru- zione primitiva. Ando perduto Faltare Maggiore della fine del secolo XVI e che era uno dei piu importanti della Provincia. Rimase pure danneggiata la venerata immagine di San Bruno, importante scultura in legno del secolo XVII. Questa Chiesa, oltre le numeróse opere d'arte perdette numeróse gioje ed oggetti preziosi. Guadalcanal aveva un insieme di Chiese di stile Mudejar. Tutte, fra cui quelle dedicate alla Assunta, a Sta. Anna e San Sebastian furono saccheggiate. Tra le perdite piu importanti citeremo un magnifico Crocifisso di avorio. Qui pure furono danneggiate opere di gioielleria di gran valore. A Moron de la Frontera, oltre a varii edifizii distrutti, fu saccheggiata la Chiesa parrocchiale. Oltre le importanti perdite 23.3 di immagini, quadri e statue, si distrusse il ricco Tesoro delle Chiese, tra oui famosi Calici, Ostensorii ed altri oggetti Sacri, una di esse di gran valore artistico del secolo XVIIl. E con questo chiudiano questo elenco, triste negli annali della Storia della Spagna. 234 ÍNDICE DE MATERIAS Páginas Prólogo i 5 Ponencia sobre restauraciones 11 PUEBLOS: - Aguadulce.—Parroquia de San Bartolomé • -. . . 17 Alanis.— Parroquia de las Nieves 19 > Capilla de las Angustias 23 » Ermita de San Juan 23 Alcalá de Guadaira. — Parroquia de Santiago 2q » » Parroquia de San Sebastián 32 » » Ermita de Nuestra Señora del Aguila ... 35 » » Convento de Monjas Clarisas. 38 » » Iglesia de Nuestra Señora del Carmen ... 40 Alcolea del Río Parroquia de San Juan 41 » » Ermita del Cristo 42 Algámitas Parroquia del Dulce Nombre de Jesús ...... 43 El Arabal.—Parroquia de Santa María Magdalena 44 » Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria 45 » Iglesia del Convento de Nuestra Señora del Rosario . . 46 » Iglesia de San Roque 47 » Iglesia de la Veracruz 48 » Capilla del Hospital de la Misericordia 49 » Capilla de San Antonio. . 49 Aznalcázar.—Parroquia de San Pablo 50 » Capilla de Nuestra Señora de la Encarnación. ... 37 » Capilla de Nuestro Padre Jesús Nazareno. . . . . 57 Aznalcóllar. — Parroquia de Nuestra Señora de Consolación ... 58 Badolatosa. Parroquia de Nuestra Señora del Socorro . — . . . . 61 Brénes. —Parroquia de la Concepción . v v . . 63 237 Páginas Cantillana.—Parroquia de la Asunción 68 » Capilla de San Bartolomé 74 Carmona.—Iglesia y convento de la Concepción 75 Casariche. Parroquia de la Encarnación — 76 El Castillo de las Guardas.—Parroquia de San Juan Bautista ... 78 Cazalla de la Sierra.—Parroquia de Ntra. Sra. de Consolación. . . 80 » Iglesia de San Benito » 91 » Convento de San Agustín » 92 » » Convento de San Erancisco 93 » » Iglesia del convento de Madre de Dios. . . 94 » » Capilla de Nuestra Señora del Carmen. . 94 » » Iglesia de los Remedios 95 » » Ermita de Nuestra Señora del Monte ... 95 Constantina.— Parroquia de la Encarnación. . 96 »Convento e iglesia de la Virgen de los Dolores ... too Coria del Río.—Parroquia de Nuestra Señora de la Estrella ... 102 » Capilla de la Soledad » 104 » Capilla de San Juan » 105 Los Corrales.—Parroquia de Santiago 106 Dos Hermanas. Parroquia de Santa María Magdalena ..... — T09 Gerena.—Parroquia de la Concepción 112 » Ermita de la Veracruz 116 Guadalcanal. Parroquia de la Asunción - 118 » Iglesia de San Sebastián 126 » Iglesia de Santa Ana 129 » Iglesia y convento del Espíritu Santo 130 » Iglesia de San Vicente 131 Herrera.—Parroquia de Santiago 132 » Iglesia de la Concepción 133 Lora del Río. Parroquia de la Asunción — 134 » » Convento de Mercedarias ......... 141 » » Iglesia de Jesús 141 » » Hospital de Santa Catalina 142 La Luisiana • • 143 ElMadroño.—Parroquia de San Blas 144 Mairena del Alcor Parroquia de Santa María 146 » » Ermita de San Sebastián 151 238 Paginai Mairena del Alcor. Capilla del Santo Cristo — 152 Marchena.—Parroquia de San Sebastián 133 Marinaleda. — Parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza . . . 133 Martín de la Jara.—Parroquia de Nuestra Señora del Rosario . . . 136 Los Molares.—Parroquia de Santa Marta 137 Montellano. Parroquia de San José — 138 Morón de la Frontera.—Parroquia de San Miguel 139 » » Iglesia del convento de Santa María ... 171 » » Iglesia del Espíritu Santo ...... 173 » » Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria . . 173 » » Ermita de N. P. Jesús de la Cañada . . . 173 Las Navas de la Concepción.—Parroquia de la Concepción. . . . 176 Paradas.—Parroquia de San Eutropio 179 » Iglesia de San Juan de Lctrán i8i » Ermita de San Albino 181 Peñaflor.— Parroquia de San Pedro 182 Pruna Parroquia de San Antonio Abad 184 La Puebla de Cazalla.—Parroquia de Ntra. Sra. de las Virtudes . . 187 » » Iglesia del convento de la Candelaria . . . 191 La Puebla de los Infantes.—Parroquia de Ntra. Sra. de las Huertas . 193 La Puebla del Río 194 La Roda de Andalucía Parroquia de Santa Ana 193 El Rubio.—Parroquia de Nuestra Señora del Rosario 197 San Nicolás del Puerto.—Parroquia de San Sebastián 198 El Saucejo. — Parroquia de San Marcos 201 Tocina.—Parroquia de San Vicente 203 » Capilla de la Soledad 206 Utrera 207 Villanueva del Río Parroquia de Santiago el Mayor 208 Villanueva de San Juan Parroquia de San Juan Bautista .... 210 El Viso del Alcor.—Parroquia de Santa María del Alcor .... 212 » » Capilla de Nuestra Señora del Rosario ... 213 Resumen 217 Zusammenfassung 2x9 Resume de l'etude 223 Summary concerning 227 Riassunto dello Studio 231 2.39 ÍNDICE DE GRABADOS Páginas Alcalá de Guadaira.- Parroquia de Santiago Planta . 25 » » Parroquia de San Sebastián, ... id, . 33 » » Ermita de Ntra. Sra. del Aguila . . id. . 37 » » Convento de Monjas Clarisas ... id. . 39 » » Iglesia y colegio del Carmen ... id. . 39 Aznaleázar.—Parroquia de San Pablo id. . 31 Brenes. Parroquia de la Concepción id. . 63 Cantillana. Parroquia de la Asunción — id. . 69 » Capilla de San Bartolomé id. . 69 Cazalla de la Sierra. Parroquia Ntra. Sra. de Consolación . id. . 83 » » » » » » P. de Retablo . 87 » > Iglesia de San Benito Planta . 93 Constantina. Parroquia de la Encarnación — • • ■ . ícl- ■ 97 Los Corrales.—Parroquia de Santiago id. . 107 Dos Hermanas.— Parroquia de Santa Maria Magdalena . . id. . 110 Cereña.— Parroquia de la Concepción id. . 113 Guadalcanal.—Parroquia de la Asuneión id. . üq Mairena del Alcor.—Parroquia de Santa Maria .... id. . iq.8 » » Ermita de San Sebastián id. . 131 Marchena.—Parroquia de San Sebastián id. . 134 Morón de la Frontera. Iglesia de Santa Maria .... — id. . 172 » > Ermita N. P. Jesús de la Ganada . id. . 174 Pruna.— Parroquia de San Antonio Abad id. . 183 La Puebla de Cazalla. Parroquia Ntra. Sra. de las Virtudes. — id. . 189 San Nicolás del Puerto. Parroquia de San Sebastián . . — id. . 199 El Saucejo.— Parroquia de San Marcos id. . 202 El Viso del Alcor.—Parroquia de Santa Maria .... id. . 213 240 ÍNDICE DE LÁMINAS Figuras Alatlis: Parroijuia de Ntra. Sra. de las Nieves. Virgen de las Nieves. . i » » Virgen del Reposo . » » . 2 » » » » Retablo mayor. ... 3 » » » » Calvario 4 » » > » Coronaeión de Espinas . 5 Capilla de las Angustias. Piedad 6 Alcalá de Guadaira: Parroquia de Santiago. Interior después del ineendio .... 7 » interior después del incendio » .... 8 » » Retablo mayor q » » » » (detalle) 10 » » Viril II » » Copón 12 » » Cáliz 13 » » Fondo de Manifestador 14 " » Bandeja 13 » > Caja de plata 16 » » Corona 17 Parroquia de San Sebastián. Interior después del ineendio . . 18 » » Interior después del ineendio » . . 19 » » Capilla mayor » 20 » » » San Sebastián enfermo .... 21 » » » Inmaeulada 22 Ermita del Aguila. Interior después del ineendio 23 » » Interior después del incendio 24 » » Capilla mayor antes del ineendio .... 23 » » Nacimiento 26 » » » (pormenor) 27 241 ifi Figuras Alcalá de Guadaira: Ermita del Aguila. Santa Ana, la Virgen y el Niño .... 28 Convento de Monjas Clarisas. Interior de la iglesia después del incendio ....... 29 » » » Patio después del incendio. . . 30 » > » Virgen con el Niño. .... 31 Alcolea del Río: Parrot|uia de San Juan Bautista. Interior después del saqueo . . 32 » » » » San Roque ....... 33 El Arahal: Parroquia de la Magdalena. Interior después del saqueo ... 3^ » » Santa Ana, la Virgen y el Niño. » . 35 Convento de Dominicas. Retablo mayor ........ 36 » Santa Gertrudis » 37 Iglesia de San Roi|ue. San Roque 38 Capilla de la Misericordia. Jesús atado a la Columna .... 39 Capilla de la Veracruz. Portada qo » » Crucificado 41 » » » (pormenor) ...... 42 Aznalcázar: Parroquia de San Pablo. Vista ilc la iglesia después del incendio. 43 » » Interior después del incendio. » ... 44 » » Interior después del incendio. » ... 43 » > » Portada lateral 46 » » » Virgen de la Piña 47 » » » Templete 48 » » » Arca de plata 49 » » » Relieve de la Cena . 30 » » » Llave del arca 31 Aznalcóllar: Parroquia de Consolación. Interior después del incendio ... 32 Drenes: Parroquia de la Concepción. Interior después del saqueo ... 53 » » Retablo mayor 34 » » Retablo del Cristo 33 Cantillana: Parroquia de la Asunción. Interior después del saqueo ... 36 242 Figuras Cantillana: Parroquia de la Asunción. Retablo mayor 57 » » Virgen de la Granada .... 58 » » Virgen del Carmen 59 » » Concepción 60 » » Virgen de Aguas Santas 61 Capilla de San Bartolomé. Cabeza de San Bartolomé . 62 Carmona: Iglesia de la Concepción. Interior después del saqueo . 6.3 Casariche: Parroquia de la Encarnación. Cabeza de San l'rancisco. 64 Cazalla de la Sierra: Parroquia de Consolación. Interior después del saqueo 65 » » Interior después tlel saqueo .■ . 66 Bóvedas » » ........ 67 » ' » Retablo mayor 68 » » Relieves de la Asunción y la Anun ciación ; . 69-70 Relieves de la Adoración de » » Reyes i Pastores 71-72 » » La Virgen, San Juan y dos Apósto les 7.3-74 » » Santa Ana, la Virgen y el Niño . 75 » » Relieve de la Adoración de los Pas tores 76 » » San Bruno - . 77 Cabeza de San Bruno » » .... 78 » » Retablo lateral 79 » » Virgen con el Niño . . . . ■ . 80 » » San Sebastián 81 » » Copón 82-85 Viril y cáliz 84-83 » » » > Incensario 86 » Paño bordado. 87 » ...... Iglesia de San Benito. Interior después del saqueo .... 88 Constantina: Parroquia de la Encarnación. Fachada después del incendio . 89 =43 Figaras Constantina; Parroquia ele la Encarnación. Interior después del incendio . . 90-91 » » Retablo mayor 92 » » Virgen con el Niño 93 » » Retablo de San José 94 Los Corrales; Parroquia de Santiago. Interior después del saqueo 95"97 Dos Hermanas: Parroquia de la Magdalena. Interior después del incendio. . , 98-99 Gerena: Parroquia de la Concepción. Interior después del incendio . . 100 » » Interior restaurado 101 Guadalcanal: Parroquia de Santa María. Capilla mayor antes del incendio. . 102 » » Capilla » mayor después del incendio . 103 » » » Retablo de San José. . . . 104-105 » » » San Francisco 106 » » » Cristo atado a la Columna. . . . 108 » » » Columna de plata 109 » > » Cruz parroquial 112 Iglesia de San Vicente. San José 107 Iglesia de Santa Ana. Crucifijo iio-iii » » » Dos Padres de la Iglesia 113 Iglesia de San Sebastián. Retablo mayor 114 Iglesia del Espíritu Santo. Retablo mayor . 115 Lora del Río: Ermita de Jestís. Interior después del saqueo 116 Mairena del Alcor: Parroquia de la Asunción. San Pedro 117 » » Puerta de una taca 118 » » Cáliz 119 » » Cristo 120 » » Nuestra Señora de los Dolores . . 121 Marinaleda: Parroquia de la Esperanza. Virgen con el Niño 122 Montellano: Parroquia de San José. Interior después del saqueo .... 123 244 Figuras Morón de la Frontera: Ermita de Jesús. Interior después del incendio 124 Iglesia de Santa María. Interiores después del incendio . 123-126. Parroquia de San Miguel. Interior antes del saqueo .... 127 » » » Retablo de San Lorenzo 128 » » » Relieve de la Circuncisión . . . 129-130 » » » Altar de plata 131 » » » Cruz parroquial 132 » » » Custodia y Ostensorio .... 133-134 » » » Dalmática y casulla 133-136 Iglesia de la Victoria. Retablo mayor 137 Paradas: Ermita de San Juan. Interior después del saqueo 138 Parroquia de San Eutropio. Interior después del saqueo . . . 139 » » » La Magdalena 140-142 Puebla de Cazalla: Parroquia de las Virtudes. Retablo mayor 743 » » Interiores después del saqueo . . 144-143 » » Objetos de orfebrería .... 146-148 San Nicolás del Puerto: Parroquia de S. Sebastián. Interiores antes y después del saqueo. 149-130 La Roda de Andalucía: Parroquia de Santa Ana. Cabeza de Santa Ana 131 Tocina: Parroquia de San Vicente. Retablo mayor 132 Villanueva del Río: Parroquia de Santiago. Virgen con el Niño 133 Viso del Alcor: Parroquia de Santa María. Interior después del saqueo . . 134-133 » » » Virgen con el Niño 136 » » » Pinturas sobre tabla .... ''57'*59 245 LÁMINAS Las fotografías que se reproducen a continua¬ ción han sido obtenidas con el material del Laboratorio de Arte de la Universidad. í 4T5SÇ; " > -is;/ , j,: - :• /. //;. J' ':--*i-'^' :J ^ A "■ íiV. V " "'v-'"' ■••„>:••*-ví-S-"!.-' ;., ■ ;/;fS«f5^^;3íiS -/'•''"^c-.V-Vr-^ -.. -ft'V?'/ ■.". "-, •• ' ,,, ív ■ í"H • ■ rr4-^" 'i .. _•< ,V,.• .;• ,..• ■: ■•■ Í:-®a:HZI;#|/4- O ./íiai/^z ■■-•-•iU: "< "ÍZ .; -■ ■; • --■--W; ■; ^ - - ■■ TM^ •«■' "?,.,>ií, ;/;;r?';íí:KS?í'·'ZZ-cZ·/^/·VV; .i;>;Z - .-> ¡^'\^ ■ ;>í. _ V; i>/-i .ftV,v4 jn/ri ' '.'áV/ r" " ;;j^í%-'j!i ft.5'tf>iG'íri5írá . , .i'', ft; ; ;.v V -ft- 244;'-"'ft:-:h-"^ -^2.2:"ïíf:/^í;rv444'4 4¿;4-/-4' i'" ¿zí/? KÏZ ' : - -:ZÍW ft- ft--Z ,Z.«ZÍS;:/-yaZZZZ/5ó4SB^ '■ ftft- -- -^//Z;,,:/ z :■• ; - ■ • • • . ¿ • .-. ., '* ' • .ze-ftZftft-^-ft'ftftft/ftft^zftZft;lftss|/i/;Zi^,v:- * '•-• -•■•.i^··, í .'* *• "• •'^ -''^'.■~i1 ."i.-;- ' .,-f *:•••"■■.- " 4' ' -V••■-'/ ' v;"'' •-«^4 ' ' ■■■'~^.· ' - •■ • ■ ... ; . ^:V ■4;' ; Hz-isêi'zîsiSgsZiïrft/. '/ ■• S-'/ -í "Z- /;«ft íkSSZÍZft Zi-ftfti: IftftjSïfZft ZM - ; . Jí^~^ ' is 1/ ; y- ■ïí:' ■:y'yg>·^'· -· - i.'; •- Nievs. NdPldSauaeroñesqoutsri Alaní-s. Fig. 2. (destruia). Repos dViregeln (NdPldSNauarieeoñvesqosutria. destruia). Alaní-s. Fig. I. Nlaievss deVirgen Lám. Il Fig. J. Alanís. - Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves. Retablo mayor (destrozado en parte). I SNdParñoequa d(ECdosersptneriaunciaióo). Alaní-s. Nievs. Fig. j. las NldSNdPaueiaerñvoseoqstruai. Alaní-s. Fig. (destruio). Calvario Santigo. iGdAdPulaacrdaeoeqirá-ui. ncedo. 8. Fig. dIdnetseperuioérl idPGSauarandoteiq-iugro.. ncedo. Adlcaeá Fig.y. despeuél Interior Lám. VII Fig. lo. Alcalá de Guadaira. Parroquia de Santiago. Retablo mayor (por menor; destruido). Santigo. GPduardoeqiui. Adlc1ae3á. Fig. (destruio). Cáliz GdPSuaardnoteiqiugo.. (destruio). Copón dAlceaá Fig. 12. Lám. XI Fig. ig. Alcalá de Guadaira. Parroquia de Santiago Bandeja (destruida). Lâm. xií Fig. i6. Alcalá de Guadaira. Parroquia de Santiago. Caja de plata (destruida). ^ig. 17. Alcalá de Guadaira. Parroquia de Santiago. Corona (destruida). Fig Sebastniá. iAdGPdlcaraedoeqáui. ncedo. 19. dIndetseperuioérl Sebastniá. GdPuardoeqiui. Adlc1ae8á. Fig. deinscepeudéol. Interior Lam. XIV Fig . 20. Alcalá de Guadaira. Parroquia de San Sebastián. La Capilla mayor,antes del incendio, Lam. Xy Fig. 21. Alcalá de Guadaira. Parroquia de San Sebastián. Francisco Pacheco. San Sebastián enfermo (destruido). X c r' >> § dEGAugramudeilita.. dAlceaá Fig.2^. deinscepeudéol. Interior Fig idEGAurgamudeiilta.. ncedo. ddAlcaeá esepuél Interior Lám. XVIII Fig. 2¡. Alcalá de Guadaira. Ermita del Aguila Capilla mayor antes del incendio. Lám. XX Fig. 2y. Alcalá de Guadaira. Ermita del Aguila. Nacimiento (pormenor). Fig. 28. Alcalá de Guadaira. Ermita del Aguila. Santa Ana, la Virgen y el Niño (destruido). MClaornisj. GdAdCuloacndaveeirát. Fig. JO. incedo. ddespeuél Patio, dGCMdCuolaaonrdvniesjirt.. einscepudéol. idAlceaá glesa Fig. 29. ldIntaeerio Lám. XXIV 3^' Alcolea. del Rio. Parroquia de San Juan Bautista Interior después del saqueo. Lâm. XXVI Fig. 24- El Arahal. - Parroquia de la Magdalena. Fig. 35. El Arahal. - Parroquia de la Magdalena. Santa Ana, la Virgen y cl Niño (destruido). Domincas. (CElAdornavhetl. destruia). Fig.37. Gertudis Santa Ddominecas. ACroanhvel.t El36. Fig. mayor. Retablo (CMldAiaraphecila. Cdeoslturumion)a. .^auiuiL^cu »lUUlllCJV lEl39. aatdo Fig. Jesús SRoaqune. (dIElAglreashia. Rdeostprqoazurnatee). Fig. ^8. San Veracuz. (lCdElAarapheil. pormen). Fig. ¿^2. Crucifado VldCAearraapceliiuz.. El¿fi. Fig. (destruio). Crucif ado dPSPaarboeqlnuoi. dAznalcár. einscepeudéol. Fig. Interior Lâm. XXXIV Fig. ^6. Aznalcázar. Parroquia de San Pablo, Portada lateral. Lâm. XXXVII (PPSaraobqlunoi. destruia). dAznalcár. depaerlaclt Fig. jr. Llave RPSPeaarlboqvnuoifld(iúganu4reicr9sot). Aznalcár. CSaegrnda Fig. 50. la de CldPoancropqóui l(dimeasatgrueni). Brens. dCriestol Fig. 5 . Retablo Concepió. (ldPBarreeonqusi. destprmoazrantaey)o.r Fig. 5-^. Retablo dCdPAlaanrtilonequ.i destrausecntiuón. Fig. m57. ayor Retablo ldAsauneció. paqéelo CPaanrtiloqui. hacaemlitayorr Fig.56. Interior ldAsauneció. CPaanrtiloqui. 6o. Fig. (destruia). Concepión (lPCAdaasnrutoinleqcuiói.. destruia). Fig. Cdaremeln Virgen (destruia). Concepión BSdCBSdaarrttoboellemmnnzéé. CCaantpilil. 62. Fig. cuerpo). (desetrozald (Cdaersmtrueina) dViregenl (AldPCsaaurnnñoeclqiuói.. SdAeasgtrnouztaas)s. deVirgen 6i. Fig. Lâm. xlvi Fig. 6g. Carmona. Iglesia de la Concepción. Interior después del saqueo. Fig. 6^. Casariche. Parroquia de la Encarnación. Cabeza de San Francisco (destruido). CldPSoanisreoelaqcuiói.. ldCaazel 66. Fig. desepsauquéelo. Interio ldSPCoainerseolqacuiói.. lCaazc!e 6j. tig. saqueo. desepuél Interior lAdsnuayeció, fSldCldPdRolainaeersaoeieqcvuói.. l(doesatrmmasqzapyruneocri). CazJOl. 69y Figs. dperroecetdanbtllso VSJdEivuraogyenslt, (lPSldCldEaoiaernsatoeqeucii.ó.dfleostarmmzasqapyueoncri). Cdaz7e4l'73 .V dperrocetantblslo Apostels, Lám. lui Fig. 75. Cazalla de la Sierra. Parroquia de la Consolación. Santa Ana, la Virgen y el Nino (destrozadas). Fig. 76. Cazalla de la Sierra. Parroquia de la Consolación. Relieve de la Adoración de Pastores (fragmento). Lám. liv Fig. 77. Cazalla de la Sierra. Parroquia de la Consolación San Bruno (destruido). dCdlPSdoClnisraaeaelozaeqciuóali.. destruscaenióutn. Fig. 79. laterl Retablo CoPSnaireoquó.ld(úanecrsietiucsltroa). dlCaaze BSruanno Fig. y8. deCabeza dCldPeoansrpyeouaóqcéi.uti SdClaieazera. 8g. 82y Fig. destroza. de ser SdSldBIgiaeelanersiato. Cazl 88. Fig. saqueo. ddespeuésl CldPoanrsoelqacuiói.C(dalvusnrti)ío Sdeliaera. bordcaoon Cazala Paño LXIV Fig. 92. Constantina. Parroquia de la Encarnación. Retablo mayor (destruido). Encarió. (ldPCoanrsteaoqiui. JSdeosatrsuinéo). Fig. deRetablo (ElPnCcaaorrnostqa¬uii. Ndesitrñeucioao).nl Fig. ^3- Virgen ción. Iit;. sitaleq.'·pcLo SIJa¡niooMetlqeiygr.ot CI1',aOolenSns. ^5. MCIi./UVIXUi,ISIC.tC C l o liiIII .a4(Vl«c«v^u^m>.a n a c e p i ó . r e s t a u c i ó n . ldPGaerroeqnuai. deaspué Fig.loi. Interior y ^ y Cldonacepeió. dPGaerroqnuia. iencseepduoé.l Fig. zo . Interior iPMSdaraonrqeíuti. ncedo. dGuadlcn. espmuayolr Fig. log. Capila dSManertí. dPGuaardolcquni. inceeamndatyolso.r Fig. I02. Capila icnceiedol.seupseüMSdPGauaardneílcquni. (JdSdesotruasierotn)aé.blo mayor i_apu loj. Pormenor Fig. del laucirncaiso» . cu mayor.aiiipa._v Marí (SdPGaauradnoeqlctuni. dJSesotrausioné). Fig. lo^. deRetablo SVicaent. GIugdadlecsnia. Fig. loj. (destruio). J San osé MSdanerít. GPuaadrolcqnui. Fig. io6. (destruio). Franciso San SManrít. (desuio) GdPuaadrolceqnui. dfldgapeelraat Fig. log. Columna (SdPGMuaaardonelrcqítuni.. dCeostlruumion)a. Fig. lio8. aatdo Cristo Lám. lxxiv Marí. (SdPGuaaardneolcqtuni. destropzaaroquVil Fig. 1 2. Cruz CEdSAIrgualnceifstljio.desraosjzud Guadlcn. loocIsn Fig. I . lafigI. de Santo. IGEdguasldepcsírniiatu. Fig. 1 5. desepsuaqéuleo. Interior (SdIGgueabldeascstniniáan.. destrpoazarnte). Fig, 1 ^. mayor Retablo Lâm. lxxix Mairena del Alcor. Parroquia de la Asunción San Pedro (destruido). ddMAlPAasalruicerneocqniuói.. Fig. 1 9. dliegsterorzos). (con Cáliz Asunció. (lddPAMaalrceioreqnui. desttroazac). Fig: i8. una dePuerta dliegsetrorzos). Cáliz (AldPAdMsaulranceoeicrqióuni.. ldDeoostlruirseas). noc(dSNrteraa.. F¿^, 121 tac duenaatreuf.^aaazoitsed^ dAlPAsuanlrcceoióqu.i. dMaeirnl Fig. I20. (destruio). Cristo Lam. lxxxii .arinaleda. Parroquia de la Esperanza ;en con el Niño (destrozadal. dJEfldroeanmsteeúia.. Mor1ó2nj^. Fig. dinecsepudéol. Interior JSdPoaraseoqénu.i desepsauquéelo. Montelao. Interior Miguel. (SdPFldMraoraneootqeneruói.n dLeostrroezanz). Fig. 128. deSReatabnlo MSdPFiagrrouneoetqenul.i. ldMaoerón Fig. 12/. saqueo. deantls Interior SMdPlFirgroaauoneqteneuli.a. dMoerón Fig. 132. (destrupiaraoq)u.il Cruz ddestrsoezar.séupsed ayntes MSdPFiragorunoeteqenul.i. ldMaoerón Fig. zgi. (destropzalat). deAltar (dDdMSdPeaaslitmrgrcuyoáuieoqapnl).. FldMroaontreeóan. Fig. 136. 13Jy Lám. xci Fig. ig8. Paradas. Ermita de San Juan. Interior después del saqueo. Fig. igg. Paradas. Parroquia de San Eutropio. Interior después del saqueo Lam. xcii Fig. i^o. Paradas. Parroquia de San Eutropio. La Magdalena (antes de los destrozos). Lám. xciii ParaeLis. Parroquia de San Eutropio. La Magdalena (con los destrozos ocasionados). ldPCVairrtzuodeqlseui.. dPuebla Fig. T.íf¿ desepsauqéuelo. Interior dldPCVairrtzuodeqsleui.. estrusciuón. ddPuebla amenatyosr Big. 1/^3- Retablo dPCVlaairrztoueqdlsueis.. oozrfeabía dePuebla desotejbO^ Fig. 1.^6 ldCdVPaairrztueoeqsdluei,. Pue1b^la5. Fig. saqueo. dIdnetseperuioél Vicent. (SdTPoarcoeinqnuai. destromzaayo)r. Fíg. 1^2. Retablo SAAPndnalouqcí.d(úicneershciucltsartoa). dRLoeaa ASanta Fig. 15 . deCabeza Lam. ci Figs. y 155. El Viso del Alcor. Parroquia de Santa María Interiores después del saqueo. Fig. 156. El Viso del Alcor. Parroquia de Santa María. Virgen con el Niño (destruida). V PMSdinatsaureobítle. dPAVEalriceosJ51quo9li../ Figs, iI'jjS/, (destroruzeatanblo). apertncis ?mí(m((m(m) (ímjcm rà^'A/r^^YrríiSi lí INSTITUTO AMATLLER DE ARTE HISPÁNICO N.° Registro Signatura J L'i deí À rte llcu Armario Estante '//////Á wfi