'NST/TUTO AMA TLLER DE ARTE HISpANICO SANTIAGO DE COMPOSTELA " GUlAS AR TISTICAS DE ESPANA Dirfgtdas per JOSE GUDIOL RIC .... RT EI texto de esta GUIA ARTISTICA DE SANTIAGO DE COMPOS TELA ,. ertgino I tie MANUEL CHAMOSO LAMAS GUlAS t\RTISTICAS DE ESPANA ... �.�� SANTIAGO DE COMPOS TELA FEDERICO MONTAGUD-BARCELONA A VENIDA DEL GENERALISIMO FRANCO, 321 © EDITORIAL ARIES, 1961 DEPOSITO LEGAL - B. 8876 - '96, N." R:" - B. 352 - '96, 1 G. ROVIRA - ROSELLON, 332 - BARCELONA, 1961 VISTA GENERAL DESDE EL PASEO DE LA HERRADURA RESUMEN HISTORICO En los comienzos del siglo IX tiene lugar el descubrirniento del Sepulcro Apostolico v en cl crease la ciudad de Santiago. De 10 que pudo ser torno a antes el solar de la ciudad, hasta hace pecos afios todo eran conjeturas, teorias y supuestos; en la actualidad, a la luz de las nuevas excavaciones y estudios, se boceta un mas claro panorama hist6rico, que resurnimos a con­ tinuaci6n. Una suave colina acentua sus vertientes hacia e1 S·. O. para alcanzar que los valles del Sar y del sirvio de asiento a una prirnitiva necropolis Sarela, de la Edad del Bronec, sezun prueban los hallazzos de varias rumbas de tal epoca, descubiertas en el siglo pasado en el centro de la ciudad (proximi­ dades de la izlesia de Santa Salome) y la persistencia de nornbres antiguos, como el de "Porta da Marnoa», que aun conserva la calle donde estuvo em­ plazada una de las puertas de la ciudad (con el nombre de marnoas se de­ siznaron siempre Galicia los turnulos dolmenicos). en Conocida la temprana romanizaci6n de Galicia, pues multiples ves­ hoy tigios, unidos a las noticias que proporcionan los textos confirrnan alcanzo a ser total en tiempos de Augusto, puede asegurarse que la comarca com- 5 postelana en el siglo I se hallaba incorporada a la organizacion y desarrollo de la vida del mundo romano. Asentada .sobre un Castro la primitiva ciudad y al borde de las vias III y IV del «Itinerariurn Antonini», que condudan de Braga a Astorga, y, mas concretamente, al de la de Iria a Brigantium, y a pocos kilo metros de la gran ciudad y puerto de Iria Flavia, su poblacion forzosamente habria de estar absorbida por el medio romano. Pruebanlo asi la dedicacion pagana del «ara del Apostol», las trascripciones que los via­ jeros de los siglos XVI y XVII hacen de cinco Iapidas funerarias romanas que se veian en la Plaza de la Quintana, la cual sirvio de cementerio hasta el siglo XIX, y el propio ediculo sepulcral de Santiago, facilmente identifica­ ble, en 10 que de el se conserva, como construccion romana. Las tumbas halladas en el nivel romano de la gran necropolis descubierta en las recien­ tes excavaciones arqueologicas realizadas en la nave mayor de la Basilica, confirman asi mismo, la existencia de una poblacion en los ultirnos siglos de la dominacion romana. Las abundantes muestras de cera. mica romana «sigillata», medallas y monedas de la epoca imperial bajorromana y aUll otros restos de indudable clasificacion, no permiten dudar de ello. Son los descubrirnientos arqueologicos esporadicos de los que, entre los muchos que habran tenido lugar y se han perdido tras la ignorancia y la incornprension de su valor testimonial, el afan erudito ha salvado su noti­ ficacion y que facilitan un primer conocimiento de la epoca germanica referido a Santiago de Compostela. En 1724, segun testimonio de Huerta, se descubrieron cerca del atrio de la iglesia de San Felix de Solovio unas sepulturas excavadas en la roca, que Lopez Ferreiro par la descripcion que de ell as se hace, data como del tiempo de los suevos, siglo V 0 VI. Las re­ cientes excavaciones permitieron descubrir en el subsuelo de la Catedral una extensa necropolis de igual epoca, en la que destacan los grandes sar­ cofagos decorados con la «stola», de antiguo reconocidos como suevos. Esta necropolis se hallaba en el nivel superior inmediato al de las rumbas rorna­ nas. Sobre esta necropolis gerrnanica, una capa de sesenta centimetres de espesor, totalmente esreril, acusa clararnente el abandono de la necropolis. Los niveles superiores inmediatos ya corresponden a vestigics posteriores al descubrimiento de la Turnba Apostolica y creacion del Santuario y de la ciudad medieval. En cuanto al nombre de ya el cronic on Iriense (siglos XI­ «Compostela» XII) derivaba «Cornpostela» de «Cornpositum tellus» que paso en 10 popular a «Campus stellae». Amor Ruibal estima que la palabra «Cornpostella» viene del verbo latino «componere» en su acepcion de enterrar, y resulta de afiadir el sufijo «ela» a la forma sincopada de «cornpositum». La gran necropolis descubierta y la existencia de poblaciones de identico nombre 'tarnbien, con antiguas necropolis, justificarian el supuesto de Amor Ruibal , en su acepcion sepulcral, En los comienzos del siglo (afio 813-818), el Obispo de Iria Flavia, IX 'Teodomiro, a instancias del rnonje 0 eremita Pelayo, exarnina en el lugar de «Area rnarrnorica» una tumba que, por varios vestigios que con tenia, reconoce como la del Apostol Santiago, Jacobo Boanerjres, hijo del Zebedeo y de Salome. Toma as! base la tradicion jacobea: Santiago vino a predicar al «Finis-Terrae» de aqui regreso a Palestina, donde sufrio el rnartirio, y sus 6 )110 lad fan .m, i6n as! ua­ nas sta ca­ oas :n­ ca, los ina un los la ti­ rca ta, las ue COMPOSTELA, SEGllN GRABADO DE D. ROBERTS re­ ral lr­ embarcaci6n hasta discipulos, recogiendo su cuerpo, 10 transportan en una una poderosa el puerto de lria Flavia, en Galicia. Dirigense los discipulos a sta la­ matron a romana, Lupa, que habitaba el castro Lupario, solicitando terre-. de nos para construir un sepulcro digno de recibir el sagrado cuerpo. Lupa us, les autorizo para que en el Monte llicino tomasen 10 precise para tal fin y, al la leyenda, despues de veneer grandes contratiempos y pruebas, que recoge la colocan los Restos del Apostol en un carro, al que uncieron dos toros, instinto. Se detu­ dejando a estos que tomasen la ruta que les indicase su n­ vieron en el limite de la regi6n denominada Arnaia en el monte «Liberum Pasa ar donum» y alli se construve el «Area marrnorica» y se erige un altar. a» el tiempo y tras ignoradas vicisitudes el sepulcro queda abandon ado, se reconocida la Ita pierde el testimonio mas no la tradicion, que revive al ser an Tumba por Teodomiro. Este hecho esta narrado por varios documentos re antiguos. El Rey Alfonso II, lIamado por Teodomiro, acude al frente de sus lal ante la Tumba y los vestigios que la identifican aclama a Santiago magnates y a toda la cristiandad. Crease el primer por Patrono, trasmitiendose el hecho .a, santuario y surge la Peregrinaci6n. Por el afio 858 las incursiones de los ar wikingos amenazan lria y se acuerda establecer la Sede episcopal en Compos­ a, tela. Pronto insuficiente el primer templo erigese otro mayor por Alfonso III eo en 899 con solemne consagraci.6n. En 997 una razia de Almanzor destruye ar la ciudad y el Santuario del Apostol, mas la tradici.6n y aun cronistas arabes us afirman que no profan6 la Tumba. E1. Obispo San Pedro Mezonzo, el autor 7 de «La Salve», reconstruye la iglesia y, a mediados del siglo XI, el obis­ po Don Cresconio fortifica la ciudad e inicia su esplendor de urbe sacra, 10 cual, con el crecimiento de la Peregrinacion y el apoyo real, permite al Obispo D. Diego Pelaez comenzar la obra de la gran Basilica actual. Pero es el Obispo, mas tarde Arzobispo, D. Diego Gelmirez, quien determina con su energia y sus extraordinarias dotes el apogee de Ja ciudad y de la Peregrinaci6n. Aspira a las mas altas dignidades para su Iglesia y la organiza a semejanza de Roma, al extrema de que el Papa Honoria II llega a temer la creaci6n de un antipapa. Crea la prirnera armada espanola para combatir y hacer frente en el mar a normandos y arabes, y logra de Roma el Palio Arzobispal, todo ello sin descuidar la fundaci6n de catedras y escuelas. Despues de Gelmirez el esplendor de Cornpostela se detiene, aunque man­ teniendo durante un sizlo el auge que habia alcanzado. Edad La.baja Media, que convierte aGalicia en escenario de constantes choques entre nobles y prelados, burgueses, afecta grandemente a Santiago de Compostela. Los Reyes Cat6licos imponen ferrea discipl'ina y Compostela bajo el mecenazgo de los Fonseca rewbra su capacidad rectora del arte y de la cultura en la regi6n. Vuelve con el Barraco el auge arquitect6nico, si bien la Peregrinacion decae. El Arzobispo Monroy, mecenas del barroco, y Raxoy y Malvar, del neoclasicisrno, acabaron de modelar la monumental ciudad que hoy se conserva y vive pendiente del respeto y de la admiraci6n que producen sus valores. 8 )J5- 10 al era lila la iza 1er [tir lio as. m­ ia, OS, el la en oy ad ue VISTA AEREA DE LA CATEDRAL Y SUS PUERT AS, CALLES Y PLAZAS El recinto monumental de la ciudad hallase perfectamente delimitado, aun desaparecida en su casi totalidad la muralla que 10 forrnaba, con­ pues la servase una de sus puertas y el recuerdo vivo de las restantes que tuvo la carretera de La Corufia, que sigue la ciudad. Circundada, en parte, por linea del antiguo foso por su lade Sur y Este, apreciase al Norte cl limite al Oeste con la linea 'antiguo hundiendose hacia Valdedios, para enlazar de edificios de la gran Plaza de Espana. Es el Arco y "PUERTA DE MA­ Ca­ ZARBLOS», la unica que queda en pie de las descritas en el C6dice ciudad «percuarn pretiosus Iixtino, por la cual, dice, entraba el vino en la baccus venit ad urbern», portado, sin duda, como hoy, desde las risuefias se pasa a la Plaza Antigua del Mercado, 'y calidas riberas del .Avia, De ella a la en cuvo centro se alza la estatua del Conde de Montero Rios, y de aqui de la Universidad, con su rnajestuoso edificio frente al cual se elevan bellos la entrada occi­ palacios blasonados. La «Puerta Fagera» 0 "FAXElRA» es dental de la ciudad, frente a la Alameda, y conduce a la calle de La Cal- 9 RUA DEL VILLAR Y ARCO DE MAZARELOS , dereria, con suproveccion a traves de la Plaza del Toral hasta el Preguntoiro'; a la Rua del Villar, que discurre por el antiguo «Vallis milvorum» (Valle de los Milanos), que aun conserva la generosa protecci6n al transeunte en los rnuchos trozos asoportalados de bell os edificios y palacios. como el del numero 15, con arcos g6ticos, el de Monroy, renaciente, y los barrocos de la desembocadura en el Toral, y, por ultimo, la calle del Franco, 0 de los -francescs, saturada de grato sabor popular. La puerta de «LA PENA» al . Norte, donde vierten las dos Ale-alias, con palacios neoclasicos como el de los Marqueses de Camara sa alternando con tipicas casas de voladizos del siglo xv. La «PUERTA FRANGIGENA» 0 «Del Camino», al Este, por la que penetr6 con la Peregrinaci6n el mayor caudal de fe que puede registrar la Historia. AUh podernos sefialar otras dos entradas a la ciudad, por su zona Sur, en el lugar de los dos «Pexigos», corrupci6n popular de la palabra «postigo». En este recinto se agrupa Ia ciudad el ritrno de un triunfante m6- baio dulo barroco. Desde antiguo la gran Basilica, pero su condici6n de santuario de centra su organizaci6n peregrinacion, el mas concurrido del mundo occidental, obligo a respetar los grandes espacios que 10 rodean para con­ tener las muchedumbres que acudian fervorosas ante el Sepulcro Aposto- 10 I}· VILLAR l� CASAS EN LA RUA DEL .n el ie oblige la construccion de gran-des edificios, y esta misma afluencia a lico, mismo condicion de ciudad sazrada )S hospederias, Hospitales, 10 que su al forzo a la fundacion de enormes comunidades, cobijadas en amplisimos Ie monasterios y conventos. Todo ella creo una disposicion urbana perfecta­ el caracteristica de la Edad Media mente geometrica que ni la aglutinacion ir alcanzo a alterar. La medieval que aun hoy se distingue en el plano parte tan paralelas. le 'actual de Santiago, muestra como sus calles corren y se cor I, El espiritu barroco alcanzo aqui la maxima identificacion con su proposito ie fundamental y al brotar la ciudad de su recinto medieval, no hizo mas que del gran temple. Puede decirse seguir el ritmo impuesto por la presencia I­ que Compostela naci6, ya, con espiritu barroco. El trazado urbanistico edificios creados a su alrededor, V impuesto por el Santuario y los grandes o sefialaron un ritmo y un as proporciones monumentales, que habian de per­ la perspec­ I­ durar hasta la consolidacion del arte barroco. La proporcion y fachadas de I- tiva rigen todas las aspiraciones de la vieja urbe y es en las 11 los edificios y en sus alineaciones donde se prepara la soluci6n rebuscada y efectista a :que conduce el valor monumental representativo de la Catedral, conservado celosamente durante toda la Edad Media hasta llegar al gran triunfo barroco. Sin embargo, la ciudad barroca usa la y emplea siernpre perspectiva como un recurso negative, en oposici6n a la ciudad del rena­ cimiento, que le confi6 todo su exito estetico. En las ciudades del siglo XVI las calles abrense amplias para verter su trafico en las grandes plazas portica­ das, a traves de cuyas arquerias huyen las lineas de la perspectiva hacia el infinito; todo 10 contrario de la ciudad barroca, donde la perspectiva se corta impensadarnente en el angulo de una fachada que avanza 0 en la masa franca de un edificio asentado al eje de la calle. Las plazas composte­ lanas son cerradas, las calles que les dan acceso van a desembocar disirnu­ ladamente a los angulos para que la perspectiva no escape ·de su recinto. - En el nace, en el triunfa vibrando en los edificios que la enrnarcan y en e! muere. De este modo, el espectador al circular por la calle bajo la irnpre­ si6n del ritmo arquitect6nico que esta le impone, al llegar al final, donde las perspectivas aparenternente se cierran, abrense de nuevo ante el pero bajo un ritmo distinto, de sorprendente monurnentalidad y proporci6n, que es 10 que constituye el secreto, efectista y real, de la ciudad barroca. Considerense las plazas compostelanas: la de Espana, con sus entradas en angulo, y se percibira el efecto de irnpresionante grandiosidad que domina en ella; la Plaza de Las Platerias, disimulada y recoleta, a la que inespe­ radamente conduce la Rua del Villar y que viene a ser como el relicario, artistico y monumental, a la vez, de Cornpostela ; la Plaza de la Quintana, se .halla, como las anteriores cerrada a toda que perspectiva ajena y que es, sin duda, la mas impresionante de Espana, pues en ella se enfrentan la pesa­ dumbre Iitica del monasterio de San Payo con la vibrante rnodulacion ex­ presiva de los cuerpos constructivos de la Catedral, la yerta petrificaci6n de la horizontalidad del convento frente al anhelo casi apologetico de la verticalidad de la Torre del Reloj. Otras plazas menores, como la del Toral, que sin perder su aspecto mo­ numental tienen una categorfa de lugares de transito ; 0 la de Cervantes con su condici6n itinerante entre las Algalias y el Preguntciro, antiguo «Preconitorium» Iugar del preg6n; la Plaza de las Animas, tan severa, casi protocolaria, con las «Casas Reales» al Sur, recordando sus palacios la legendaria residencia de «La Favorita» y la estancia en Santiago de Fe­ -lipe I el Hermoso con su esposa, la Reina que enloqueci6 de amor; la Plazuela de Tras de San Miguel. popular y pintoresca; la propia de San Miguel, solemne en su casi condici6n de atrio monacal, bien ajena a la conrigua presencia de la mansi6n r'epresentativa de la picaresca estudiantil compostelana de la Casa de la Troya, y tantas otras plazuelas y rincones saturados de recuerdos y leyendas que reviven constantemente sus vetustas y siempre dignas arquitecturas. 12 I Y ·aI, ian Ia na­ {VI ca­ Cia Iva la ce­ lU­ to. en re­ de TO in> ta. en na Je- 10, ia, es, PLAZA DE LA QUINTANA Y CABECERA DE LA CATEDRAL ;a- x­ In la II 0- CATEDRAL. EXTERIORES :es JO lSI f 11 LA CATEDRAL. - La actual Basilica, arnplio y poderoso conjunto Ia constructivo, trasoendental exponente de fe y devoci6n, cornpendio de plas-: 'e- ticas expresiones transidas de sugestiones espirituales bafiadas en brumas de la tantos siglos, constituye el coraz6n, centro y eje artistico y monumental, III de la ciudad de Cornpostela, Hallase enmarcada por cuatro plazas, solem- Ia nes pero diferentes en su significaci6n estetica y monumental aunque liga- til das por i,gual a la imposici6n del ambiente catedralicio y al transcurrir es temporal y cotidiano de la ciudad, con sus normales quehaceres, sus devo- as tas efusiones y sus vitales nostalgias. La de Espana 0 del «Obradoiro» al Oeste, Ia de la Azabacheria, antigua del «Paraiso», al Norte, la de la Quintana al Este y la de «las Platerias» al Sur. La fachada Oeste de la CatedraI, 0 del «Obradoiro», aparece dominan­ do la enorme plaza de Espana, formada, tan solo, por cuatro grandes edi­ ficaciones; el Hospital Real (Hostal de los Reyes Cat6licos) al Norte, el «Serninario de Confesores» 0 «Palacio de Raxoy» actual concejo, al Ponien- 13 CATEDRAL. FACHADA DEL OBRADOIRO te, y el Colegio de San Jeronimo, que de menor proporClOn y escala no desmerece del conjunto en nobleza, al Sur. Una escalinata, de doble rampa, alcanza la amplia plataforma sobre la cual se alza la mas portentosa creacion del barroco hispano. Entre las proyecciones horizon tales que acusan los edificios del palacio al Norte la arzobispal y galeria del edi­ ficio claustral al Sur, emerge con todo el impetu de su ascensional potencia dinamica y expresiva _Ia gran fachada. Se trataba del gran templo de peregrinacion y el artista penso, indudablemente, que esta fachada tenia que constituir el gran arco de triunfo que diese la bienvenida a los fieles que desde lejanas tierras venian a rendir su homenaje de fe ante el Sepulcro Apostolico, y esto fue 10 qtle proyecto, un gran arco de triunfo enmarcado por las firmes columnas de las torres, El valor monumental y arquitectonico 10 centro en el gran hastial, el valor decorative -10- fue es paciando proporcionalmente hacia los lados y hacia 10 alto, 'estableciendo de esta manera una cornposicion totalmente racional, pero referida ex­ clusivamente a una deterrninada orientacion estetica : la del reoudio de Ia materialidad del peso de los cuerpos ante Ia acentuada expresion aerea de Ia verticalidad de las Iincas. Proyectada en 1738 par el gran arquitecto Fernando de Casas y No- 14 o I, a e ) a 5 1 CATEDRAL. FACHADA DEL OBRADOIRO 15 CATEDRAL. FACHADA DEL OBRADOIRO voa, se finaliza en 1750. Para llevar a cabo tal cornposicion tuvo que so­ meterla, previamente, a varias soluciones forzadas, impuestas por la exis­ tencia de elementos intangibles. Concluida a finales -del XVI-I por Peri a de Toro la torre Hamada de las Campanas, se Ie imponia aceptar una interpretacion artisrica anterior, del mismo modo que la amenaza de rui­ na, que de anti guo venia padeciendo aquella torre, motive la construccion de solidos refuerzos, que escalonados avanzaban hacia el frente y en modo alguno podian ser eliminados. La obra encargada a Casas era la fachada y la torre Hamada de la Carraca, esta a semejanza de la que ya se hallaba construida. Se vio tanto, a contar: con elementos ajenos. obligado, por La capacidad de cornposicion de que hizo alarde Casas t Novoa al apro-: vechar todos estos elementos anteriores para obtener un mayor efecto or-: namental, es sorprendente. Repitiendo la torre y, a fin de completar el' efecto; construyendo identicos cuerpos disimulados de refuerzo, perC! que en este caso al perder tal condiciorr ya eran practicables, enlazo el con-­ junto con el maravilloso hastial que cubre y anuncia con alborozo la rna­ ravilla romanica del Portico de la Gloria y de las inmensas naves del templo. La abundante obra de escultura fue realizada por los principales ar­ tistas compostelanos de la epoca : Fernandez, A. Vaamonde, J. Gambino [6 CATEDRAL. FACHADA DE LA AZABACHERIA F. Lens, A. Nogueira, A. Lopez, A Pose y Ramos. La labor de pintura fue encomendada a Garda Bouzas. La fachada Norte 0 de la «Azabacheria», que las cronicas (oComposte­ lana», «Calixtino») denorninaban del «Paraiso», tiene al Sur, el palacio arzobispal, con el bello arco que comunica esra plaza con la de Espana, enfrente el monasterio de San Martin Pinario y al Este nobles edificacio­ nes porticadas. Fue el centro de los mercaderes y «carnbiadores» 0 carnbis­ tas y en ella se levantaba la fuente que en 1122 construyera el maestro Bernardo. La portada romanica fue derribada para construir la actual fachada y alguna de sus esculturas, que describe el Calixtino, se hallan ernpotradas en la puerta Sur 0 de «Platerias», y en el Museo. Proyectada por Lucas Ferro Caaveiro en 1757 e iniciada con Fernandez Sarela como aparejador, por haber surgido discrepancias entre los dos maestros y el Cabildo en cuanto a la ejecucion de los cuerpos segundo' y tercero, la obra paw a ser sometida al dictamen de la Real Academia de San Fernando. EI proyecto de Ferro y Sarela se desenvolvia aun dentro del sentimiento estetico del barroco. Fue el propio Ventura Rodriguez quien redacto el informe y corrizio los pianos enviados, que todavia rno­ difico, al ejecutarlos, su discipulo Lois Monteagudo. No obstante, estas. modificaciones dictadas por el principal propulsor del neoclasicismo, en poco transformaron el sentido monumental y expresivo que destaca en 17 2 CATEDRAL. FACHADA DE LA AZABACHERIA los distintos cuerpos. Mas, a partir de este momento, el barroco gallego quedo condenado a sufrir el dictado erudito de la Academia. La «Plaza de la Quintana» la forman, al Norte la «Casa de la Parra», y la salida de ella en angulo con teatrales perspectivas; al Este la recia y solemne masa del Monasterio de San Payo; al Sur, entre accesos, el edifi­ cio de la «Canonica» y al Oeste el conjunto de edificaciones de la cabecera del gran templo catedralicio. Estan estas integradas por el «Portico Real de la Quintana», de 1657 a 1666, inspirado por el Canonigo Vega y Verdugo 18 CATEDRAL, PORTICO REAL DE LA QUINTANA y realizado por el maestro Pen a de Toro, patrocinador e introductor, res­ pectivamante, del barroco en. Galicia, pudiendo ser considerada esta obra como la primera creacion definida del ,¢�tilo en Compostela, y la «Puerta Santa» 0 «del Perdon», construida en'1611 por Gonzalez Araujo y Fer­ nandez Lechuga, utilizando escillturas y dose1es del coro petreo rornani­ co, obra "del Maestro Mateo, que se desmontaba por aquellas Iechas. Las veinticuatro estatuas sedentes, que representan Profetas, Patriarcas y Apb.;­ toles, procedentes de la obra rornanica, fueron retalladas posteriorrnente sustituyendo en algunas las cabezas, con 10 eual han perdido rnucho de su gran calidad artistica. En el segundo euerpo estatuas de Santiago, San Atanasio y San Teodoro, del eseultor Pedro Do Campo (1694), que, con las inferiores, forman los «Veintisiete de la Puerta Santa» como les llama la voz popular al invocarlas como testimonio de veracidad 0 de promesas, 19 CATEDRAL. PUERTA SANTA 20 • CATEDRAL. ESCULTURAS ROM.�NICAS EN LA PUERTA SANTA La «Puerta Santa» solamente se abre durante los afios Santos 0 [ubilares, 0 sea cuando la festividad principal de Santiago (25 de julio) coincide en domingo. El 31 de diciembre del afio anterior tiene lugar la apertura y se cierra de nuevo en el mismo dia del afio jubilar. Ante la puerta losas sepul­ crales que conservan el recuerdo del destino de esta plaza como cementerio «Quintana de Muertos». En el paso interior, al costado, sepulcro con bulto yacente de un Abraldes. En alto se aprecia el coronarniento de los absides del templo, efectuado en el siglo XVI! por Pefia de Toro. Sobresale el gran cimborrio 0 cupula, con sus ventanales g6ticos bajo el aditarnento barroco, tarnbien del XVII. La portada de «Las Platerias», en alta plataforma que salva la escalinata del siglo XVIII, da a la plaza de este nombre, deslumbrante de arquitecturas Zl CATEDRAL. PORMENOR DE LA CABECERA CATEDRAL. BALAUSTRADAS Y PINACULOS EN LA CABECERA 23 CATEDRAL. PLAZA Y FACHADA DE LAS PLATER lAS CATEDRAL. PORTADA DE PLATERfAS 25 CATEDRAL. CUERPO ALTO DE LA PORTADA DE PLATERIAS que forman al Este el paso a la plaza .de la Quintana, el edificio moderno pero ponderado del Banco de Espana y la entrada a la calle de Gelmirez. AI Sur, embocadura de la Rua del Villar con la Casa del Dean y edificio o Casa del Cabildo, de Fernandez Sarela, y al Oeste bajada de la caUe Fonseca, la curiosa organizacion vertical constructiva creada por el gran arquitecto barroco Casas y Novoa para ocultar el esgonce formado por eI enlace de las edificaciones claustrales, y la hermosa y extensa fachada rena­ centista del Tesoro, obra de Rodrigo Gil de Hontafion. La portada de «Pla­ terias» la forman dos cuerpos separados por una amplia faja lisa, a manera de zocalo del superior, que acusa perfectamente en este la accion de posterio­ res modificaciones. Una imposta 0 cornisa cubre rodo eI cuerpo inferior 0 principal, en el que se desarroUa una de las organizaciones escultoricas sornetidas a Una estructura porticada mas notable del arte romanico. Corre la cornisa sobre volados canecillos decorados con prolija fantasia y aguda invencion, Entre eUos y a la manera de un friso dorico, se cobijan metopas ornadas con bien tallados florones, todo a la manera de las portadas de San Isidoro de Leon, Jaca y Toulouse. ldentificando primero las figuras de izquierda a derecha del espectador y partiendo de la alineacion superior, hallamos un grupo formado por tres Apostoles, s�gue la figura de San Pedro, las de dos Apostoles mas y luego la de San Pablo, A continuacion escena que represenra la disputa de Moises 26 CATEDRAL. Ap6sTOL ALTO DE LA PUERTA DE PLATER lAS SANTIAGO, DEL CUERPO 27 CATEDRAL. DETALLE DEL SALVADOR, EN EL CUERPO ALTO DE LA PUERTA DE PLATERf.�S C.HEDRAL. ABRAHAM, DEL CUERPO ALTO DE LA PUERTA DE PLATER lAS ' t 29 CATEDRAL. TiMPANO IZQUIERDO EN LA PUERTA DE PLATERIAS y Aaron (Lopez Ferreiro, Porter, Gaillard) segun se representa en el Psalterio de Albani. Sigue un angel que tiene a los pies un le6n, luego un fragrnento de una figura y la de otro Apostol. Hallase luego, realizado a mayor escala, Santiago el Mayor, con los dos cipreses simbolizan el monte que Sion, y que tam bien menciona el «C6dice Calixtino». En el nimbo que rodea su cabeza se lee «IACOBVS, ZEBEDEb. Otras inscripciones labradas en sen­ tido vertical aluden al rey Alfonso VI y a la glorificaci6n de Cristo, cuya figura situada en el eje principal del con junto, se 'halla a su izquierda en actitud de bendecir. Bella y majestuosa escultura que, ademas de centrar la alineaci6n superior, destaca por su arte singular, calidad de material con­ y servaci6n. Siguen nifios con cartelas, seis en dos hileras, que fueron coloca­ dos alii en 1884 por Lopez Ferreiro y proceden de otro edificio. Motivo decorative de roleos y a continuaci6n San Andres. Sigue borrosa figura muy que puede ser un angel. Despues de un tablero motivo ornamental se con ve una figura de la Virgen con el Nino, que por aparecer sentada sobre el lomo de un animal se ha vcnido considerando nor ciertos autores como re­ presentaci6n de la Huida a Egipto, en tanto otros estiman se, trata de la Virgen de la Leche. El profesor Gaillard la juzga como la mas antigua re­ presentaci6n de este motivo iconografico, el cual pudo llegar al arte europeo -de aquella epoca merced a la difusion de los manuscritos coptos, Sigue un motivo ornamental, cuatro Ap6stoles y un angel. En una se gunda alinea- 30 CATEDRAL. LA MUJER ADllLTERA, DEL TIMPANO IZQUIERDO DE LA PUERTA DE PLATERIAS CATEDRAL. TiMPANO DERECHO EN LA PUERTA DE PLATERiAS cion de relieves, inferior a laanterior, se ve, tarnbien de izquierda a derecha: la Expulsion del Paraiso 0 quizas la Reconvenci6n, pues las figuras de Adan y Eva aparecen desnudas y es el Padre Eterno y no el el que esta Angel representado. Siguen un angely un Apostol bajo arco sostenido por del­ gadas columnas de fustes torsos. A continuaci6n Centauro con sin arco, duda signo de un Sagitario, que forrnaria parte del Zodiaco la que registra descripci6n que el «Calixtino» hace de la portada Norte 0 de la Azaba­ cheria. Ya sobre el lado de la derecha siguen motivos decorativos y una sirena con un pez en la mano, que puede identificarse como el signo de Piscis en el Zodiaco citado. A continuaci6n figuras de cuatro las enjutas de los arcos cuatro angeles Ap6stoles. En soplando trompetas representan a los angeles del Apocalipsis que tam bien muestran las miniaturas de los Beatos y exhibe el timpano de la Catedral de Conques. En el centro, sobre la fusi6n de las dos enjutas y entre los dos angeles, Abraham saliendo del sepulcro. Discuten esta interpretacion icooografica Porter, que Ie cree Dios Padre, y Gaillard, 'que le supone representaci6n de Santiago, descontando la inscrip­ cion latera! que tan claramente dice : «SVRGIT ABRAHAM DE TVMV­ LO». Bajo el una pequefia figura con cuernos y especie de alas se identifica como una representaci6n del Diablo y tarnbien como Moises En (Gaillard). cuanto a los tim panos, completos al por conservarse sus relieves, tomaremos para el primero su identificaci6n literalmente del texto descriptive men os de Avmerico Picaud en el «C6dice Calixtino»: « encima de las puertas ... 32 CATEDRAL. PRENDIMIENTO, DEL TiMPANO DERECHO EN LA PUERTA DE PLATERiAS CATEDRAL. EL AP6sTOL SAN ANDRES, EN LA PUERTA DE PLATER lAS esta esculpida la tentacion del Sefior, porque hay delante del Senor tres angeles como gusanos, poniendole sobre el pinaculo del templo: y uno le ofrece piedras excitandole a que las haga panes, y otros Ie muestran los reinos del Mundo fingiendo que se los daran si cayera adorandolos, 10 que no ocurrira. Pero hay tambien alli otros angeles herrnosos, 0 sea buenos, a su espalda V otros mas arriba que Ie muestran incensarios adorandole», No menciona los leones afrontados de 12 parte superior del tirnpano, ni el 34 CATEDRAL. PORMENOR DEL TIMPANO IZQUiERDO EN LA PUERTA D·E PLATERIAS personaje montado un le6n ni los tres leones contiguos a la escena de sobre la Tentaci6n, pero SI detiene en la descripcion de la figura fernenina del se extremo derecho del tirnpano diciendo : «No hay que olvidar referir que una mujer que esta junto a la Tentacion del Sefior, tiene entre sus manos la cabeza fetida de su arnante, rnuerto por el propio marido, besandola dos veces por dia obligada por su esposo, i Oh, que grande y admirable justicia de la Mujer Adulrera para ser por todos narrada!» Esta identificaci6n de la Mujer Adultera no es aceptada por algunos autores, Kiinstle sostiene que este tema fue muy raramente representado en el primitive arte cristiano 'y Gaillard 10 supone una representaci6n de la Magdalena. En el timpano del lado derecho se acusan dos Iajas en las que se alinean varias escenas en re­ lieve. En la superior (muy destruida) vense, a partir de la izquierda, un Apostol y dos animales que podrian representar el Asno y el Buey de la Adoraci6n de los Reyes, que se escenifica a continuaci6n. Sobre ella asoma un perro 0 lobo y un angel portando la corona. En la faja inferior del tim­ pano se representa la Curaci6n del Ciezo, tema que por su antiguedad en la iconografia cristiana no ha de extrafiar en cste conjunto. Desarrollanse a t 35 CATEDRAL. FLAGELACrON, DEL TIMPANO DERECHO EN LA PUERTA DE PLATERIAS continuacwn tres escenas de la Pasion: la Coronacion de Espinas, que el «Calixtino» identifica como Pilatos sitial juzjrando al Senor, quizas en su por hallarse calzada la figura sedente ; la Flagelacion y la Traicion de Judas, a la que se incorpora la del Prendimiento de Jesus. Fuera ya del con junto escultorico de la portada, aparece en el contrafuerte del lade izquierdo un leon tallado en altorrelieve, del mismo modo que en el punto de union de los dos arcos se hallan dos leones contrapuestos que sostienen sobre sus gru­ pas un crismon, recordando los esculpidos en los timpanos aragoneses. A los leones se refiere el «Cod ice Calixtino: cuando dice «hay cuatro, uno a la derecha y otro a la izquierda en cada entrada, y entre ambas entradas, en 10 alto del pilar, otros dos fieros leones cuyas colas se tocan», Hoy solamente se conservan tres pues el contrafuerte de la derecha desapa­ recio al levantar la torre del Reloj, Las mensulas que sirven de apoyo a los tim panos son caratulas, una de las cuales se vuelve con fiero gesto de mor­ der. 'La triple arquivolta se desarrolla sobre arnbas puertas con su molduraje Iiso. Las once columnas que f1anquean las dos entradas se distribuyen tres a cada lado, siendo comun la central del pilar de separacion, Esta y las dos de los extremos son de marrnol presentando una interesante decoracion for- 36 CATEDRAL. CREACION DE AD .\N.Y . PORMENOR DE UNA COLUMNA EN LA PUERTA DE PLATERIAS 37 .�-i;. 'r-, CATEDRAL. CAPITELES EN LA PUERTA DE PLATERIAS mada por tres frisos de imageries bajo arquerias, cuya ascendencia podria hallarse en las columnas que adornan el cimborrio de San Marcos de Vene­ cia. Sigue en su desarrollo hacia el interior una simplificacion de la decora­ cion pues las columnas inrnediatas presentan, tan solo, fustes entorchados y las siguientes totalmente lisos. Los capiteles, de g-ran riqueza ornamental, palmetas y entrelazos entre los que se asoman cabezas humanas y de anima­ les, en los interiores, e historiados los de los extremos, destacando el de la izquierda con la Expulsion de Adan y Eva del Paraiso. En las jambas se ha­ lIan Moises, con las Tablas de la Ley, y San Andres, con libro y nimbo escrito. Bajo estc un ballestero en forma heraldica, Moises tiene la cabeza mutilada y la fig-ura pequefia bajo el ha desaparecido. La otra puerta pre­ senta en su jamba izquierda a Melquisedec con traje talar y libro y bajo el la inscripcion tan discutida que fecha la portada: 1074 (Carro, Castillo), 1078 (ViIla-Amil, Lopez Ferreiro, Porter, Conant), 1103 (Gomez Moreno). La jamba derecha contiene figura £emenina con cachorro de leon en sus brazos y bajo ella otra mujer sentada sobre un ave, que recuerda la leyenda de -Salomon, presentando ambos relieves la mas 'sorprendente calidad artistica, E-ui los laterales de los contrafuerteshallan empotradas varias fig-uras se del >Mix.,imo interes iconografico y En el de la izquierda se repre­ artistico. sentan, una imag-en de Cristo bendiciendo, bajo ella Creacion de Adan ,0 la Reprension despues del pecado y, finalrnente, bajo esta ultima escena; la 38 CATEDRAL. EL REY DAVID Y PORMENOR DE UNA COLUMNA EN LA PUERTA DE PLATERIAS 39 CATliDRAL. EXCAVACIONES EN LA NAVE MAYOR imagen de David rnusico. EI lateral del contrafuerte de la derecha rnuestra a Cristo en Magestad, sumamente deteriorado, el Sacrificio de Isaac y bajo este la inscripci6n M(agister) Q(ui) F(ecit) O(pus) HOC. En cuanto a la cronologia y al estilo de la portada de las Platerias es tareasometida aun en nuestros dias a estudio y proceso de conocimiento. G6mez Moreno estima la presencia de un maestro que comienza a destacar en San Isidoro de Le6n, continua en Santiago y tras algunas intervencio­ nes suyas edificios desaparecidos de Navarra, y de los que apenas se en conservan restos, concluye en San Saturnine de Tolosa. Sin embargo, en la portada existen esculturas de m_ano distinta, aunque de la misma escuela. Sorprende el desorden en que se hall an colocadas las figuras, el cual ya existia cuando se escribe el Codice Calixtino, hacia 1120, 10 que hace pen­ sar en la destruccion e incendio que sufrio la Catedral durante la subleva­ ci6n del pueblo compostelano contra Gelmirez y la reina Dona Urruca. Una reconstrucci6n apresurada pudo ser el resultado que actualrnente se nos ofrece. La Torre del Relo], comenzada en 1316 por el Arzobispo, D. Rodrigo del Padr6n, que concluy6 el primer cuerpo, debi6 ser fortificada por D. Be- 40 CUEDRAL. EXCAVACIOKES EN LA NAVE MAYOR 41 renguel de Landore durante sus largas luchas con los burgueses cornpostela­ nos, Del costado Oeste del primer cuerpo arrancan tres arcos que corres­ ponden a un proyecto, nada mas que iniciado, que intentaba unir la torre con el otro cuba que Hanqueaba la fachada, protegiendo asi el p6rtico. Las esculturas que aparecen empotradas en los muros Norte y Este son de la epoca de D. Alonso II de Fonseca (1464-1506), y los escudos, segun observa Guerra Campos, del propio- Fonseca, de los Osorios y Trastamara. Do­ mingo de Andrade supo erigir sobre esta base la mas bella de las torres ba­ rrocas. De 72 metros de altura, fue construida de 1676 a 1680. EXCAVACIONES ARQUEOLOGICAS. - Con la aprobacion de las Autoridades Eclesiasticas, la Direcci6n General de Bellas Artes y su Servicio del Patrimonio Artistico Nacional, iniciaron el afio 1946 determinados tra­ bajos de exploracion arqueologica en la Catedral, encaminados a lograr datos que perrnitiesen precisar las distintas fases del desarrollo de las cons­ trucciones que precedieron a la actual Basilica. EI resultado supero las esperanzas. En primer lugar, fue posible descubrir toda la cimentacion y gran parte de los muros de la igiesia de Alfonso III, con sus dependencias auxiliarcs. Bajo el pavimento de esta se ha1l6 el umbral de la primitiva iglesia fundada por Teodomiro y Alfonso II. Ampliadas las excavaciones se descubri6 en el arranque del brazo Sur del crucero uno de los mas va­ liosos testimonios, por su extraordinario alcance historico, que podia es­ perarse. La laude sepulcral del Obispo Teodomiro, con su inscripci6n intac­ ta, sobre un osario' abierto en el centro de un ediculo, que con tenia sus restos. Una densa necr6polis de grandes sarc6fagos y tumbas _excavadas en roca pertenecicnte a la epoca suevica, se extendia por todo el area del subsuelo de la Catedral. En la nave central y a cierta profundidad, bajo el nivel suevico, ocupado por los grandes sarcofazos, se hallo otro de tumbas romanas, que pueden rernontarse a los tres primeros sizlos de la era cris­ tiana. Tarnbien a los pies del templo fueron provechosas las exploraciones, pues se descubrio una de las torres defensivas construidas en el sizlo IX por el Obispo Sisnando y recrecida a mediados del XI por D. Cresconio, asf como la muralla y el foso por este construidos para defensa de Compostela. El material arqueol6gico recogido, principalmente de epoca romana, es abundantisimo y esta siendo objeto de estudio para su instalaci6n definitiva asequible al p'.lblico. Del misrno modo, todos los vestizios arqueologicos anteriores al siglo IX (descubrimiento de la Tumba Apost6lica) han quedado en condiciones de ser visitados bajo el pavimento del templo. 42 CATEDRAL. URNA CON LAS RELIQUIAS DEL APOSTOL III LA' CA TEDRAL. INTERIOR La Catedral de Santiago es el monumento mas extraordinario del arte espafiol de la Edad Media al que los tiernpos y la inquieta movilidad de los �gustos artisticos.ral .impulso de una gran devocion, adiciono obras plate­ "rescas, barrocas y' neoclasicas, creando el actual conjunto que hoy impre­ "siona al visitante por sujzrandiosidad y belleza. Asentada sobre un extenso cernenterio, que abarca los siglos I al IV del periodo romano y del V al VII del periodo suevo, y en cuyo centro se alza el Sepulcro del Apostol Santiago 'el Mayor, es la tercera construccion erigida para rendir culto .a .los Sagrados 'Restos hallados a cornienzos del siglo IX por el Obispo de Iria, Teodorniro, :y que convirtieron a Cornpostela en hito de devociones y meta de pere­ grinaci6n. 43 EI Sepulcro es un mausoleo romano de los siglos I 0 II que sefialo, siempre, la cabecera de los tres ternplos que se sucedieron en tal lugar. El primero debese al descubridor de la Tumba Apostolica, Teodomiro (t 84"7), y al Rey Don Alfonso II eI Casto (791-842), quienes construyeron una iglesia fabricada «ex petra et luto opere parvo» con rnamposteria asentada en barro, de una sola nave y cabecera que cobijaba eI ediculo apostolico. La enorme afluencia de peregrinos que de toda la cristiandad acudian a visitar el Sepulcro de Santiago, hizo en breve insuficiente el pequefio y pobre templo, siendo en ocasion del reinado de Alfonso III el Magno (866-910) y del episcopado de Sisnando I cuando se decide la edificacion de uno mas. espacioso y rico en materiales, eI cual, iniciado eI afio 872, fue concluido y consagrado el 6 de mayo de 899 con asistencia del propio Rey, la Reina Dona [imena, sus cuatro hijos y diecisiete obispos. Forma-do por tres naves, tres. absides, ernbebiendo eI centralia Tumba del Apostol, y una capilla bap­ tisterio dedicada a San Juan, debio ser un notable ejemplar de la arqui­ tectura de tipo asturiano. Cuidadosamente decorado con placas de revesti­ miento de porfido egipcio, columnas de marrnol y otros ricos materiales, todos de epoca romana, que, segun la «Cronica Compostelana», fueron traidos de la antigua ciudad de Eabeca y de Oporto por Alfonso III. (Abun­ dantes vestigios de estos materiales fueron hallados en las recientes exca­ vaciones). Despierto eI recelo del mundo rnusulman ante el prestigio y ere­ cimiento de 10 que se mostraba como otra Meca del cristianismo, el caudillo Almanzor, en asoladora y triunfante razia, alcanza la ciudad de Compostela, la toma y deja reducida a cenizas, as! como el templo Apostolico, que fue derruido en su mayor parte. El obispo San Pedro Mezonzo (986-999), que habia huido con las Reliquias y tesoros, inicio su restauracion, la cual fue concluida seis afios despues consagrandose el templo en 1003. Este santuario, poco defendido y expuesto a los frecuentes ataques de los normandos, que penetraban al ill.!erior rernontando las rias y valles costeros, fue protegido por el obispo Don Cresconio (1048-1066) con tor res y rnurallas, de las cuales se descubrieron y encuentran a la vista sus restos en las zonas recientemente excavadas. Alcanzase el ultimo tercio del siglo Xl y se lleza a momentos de gran cohesion espiritual y afianzamiento politico, pues Alfonso VI, reu­ nidos bajo su cetro los rein os de Leon, Castilla y Galicia y exoulsados 'los musulmanes de Toledo haciendoles ultrapasar la linea del Tajo, establece intimas e intensas relaciones con el mundo europeo ultrapirenaico y orga­ nizando a su ejemplo la monarquia pone los cimientos a la nacionalidad espanola. Es entonces cuando el obispo Don Diego Pelaez decide la cons­ truccion de la actual Basilica. Por tratarse de un caso tan excepcional deter­ minado por la Perezrinacion, la Catedral de Santiago es, quizas, uno de los rnonumentos medievales de historia mejor conocida. Para ello poseemos fuentes graticas, conservadas en muros y ciertas partes de la obra, y fuentes literarias, estas con suficiente calidad documental para anular toda duda o discusion. Segun es frecuente, la obra se comenzo por la cabecera y en ella por la capilla absidal central. Esta capilla se denornino del Salvador. En ella y en las bandas que portan las figuras de dos de sus capiteles pueden verse dos inscripciones. Una dice «Regnante Principe Adefonso constructum opus», 44 CATEDRAL. INTERIOR DESDE LA GIROLA 45 I. la otra dice «Ternpori presulis Didaci inceptum hoc opus fuit». Tales ins-· cripciones demuestran que la construccion de la Basilica se cornenzo en. tiempos del rev Alfonso VI y del obispo Don Diego Pelaez. Otra inscripcion en la misma capilla del Salvador, publicada por A. del Castillo, aunque. incompleta, se refiere a la consagracion de su altar mencionando la fecha de fundacion de la Catedral y esta es la del afio de la Encarnacion del Senor de 1075. Con motivo de un pleito que surge entre el obispo Pelaez y el abad San Fagildo, del contiguo monasterio benedictino de San Pelayo, al obligar las obras del ternplo a derribar zonas edificadas de aquel monas­ teric, tuvo lugar una avenencia arbitrada por el rey Alfonso VI, denorni­ nada «Concordia de Antealtares» y que lleva la fecha de 1077, probando que en este afio se estaban realizando las obras de la cabecera. En cuanto a las fuentes Iiterarias disponese de la «Cronica Cornpostelana» redactada en tiempos del primer Arzobispo Don Diego Gelmirez (primer tercio del siglo XII), en la cual se da la fccha de los comienzos de la Basilica tres. afios mas tarde, pues menciona la era 1116, que corresponde al afio 1078,. sin duda influidos sus autores por algun hecho o' signa mal interpretado, tal la lectura equivocada de la inscripcion de la portada de «las Platerias», Otra de las fuentes literarias de que se dispone es el famoso Codice Calix­ tino (1139), que describe la ruta de la Perezrinacion y la Catedral de Santiago, el cual da la feoha, tarnbien, de 1078 como la del comienzo de las obras de la Catedral, si bien su auror PUc1u tomarla de la «Cronica Cornpostelana». EI afio 1088, a consecuencia de violentas disensiones entre Don Diego Pelaez y el Cabildo, fue depuesto el primero, quedando inte­ rrumpidos los trabajos. Al hacerse cargo de la mitra, el afio 1101, Don Diego Gelmirez, prosigue este prelado la obra con entusiasmo y ya sin interrup­ cion hasta dade fin. No obstante, esa paralizacion en los trabajos, que alcanza desde el afio 1088 a 1101, no queda reducido a un hecho de historia interna intrascendente, sino que se acusa visiblemente en la obra actual. En la cabecera del templo puede apreciarse una interrupcion y un cambio de obra que afecta, no solo ala estructura, sino a la decoracion, AI interior, las bovedas de arista, que en la obra de Pelaez unen en los tramos sus plementos, en la obra de Celrnirez se e1evan y aparecen cortadas por arcos fajones, en tanto al exterior, visible desde el paso sobre las cubiertas, 10 que en principio se decoraba con un ventanal flanqueado por dos menores en cada tramo, eleva en 10 gelmiriano su proporcion y luce un solo y mayor ventanal. EI afio 1102 la obra de la cabecera se concluye, pues la «Cornpostelana» nos dice fueron colocadas por Gelmirez en la ci'pilla del Salvador las reli­ quias de San Frutos. La fecha que sizue es la tan discutida de la portada de «las Platerias)),. que los eruditos modernos-rranscriben de modo diferente. Para unos su lectura correcta es Era 1112, afio 1074; para otros Era 1116, afio 1078 y Era 1141, afio 1103. El Sr. Gomez Moreno, razonando y [usti­ ficando la existencia del nexo entre la 2L"y.la V dernuestra que la era que alli puede leerse es MCXLI (1141), que-'�brresponde al afio 1103. Cierta­ mente, esta fecha es la que concierta con el desarrollo general de la obra y con los descubrimientos efectuados en las ultimas excavaciones. La «Cronica Cornpostelana» prosigue proporcionandonos fechas. EI afio 1105 se cons- 46 I .1 CATEDRAL. TRIFORIO 47 truye el antipendio 0 frontal de plata y el cirnborrio para el Altar del Apostol obedcciendo disposiciones de Gelmirez. El mismo afio consagra este prelado ocho altares de la cabecera del tem plo y el obispo de Parnplona el noveno. Dernuestrase as! que el afio .1105 se hallaba concluida la cabecera del templo con la Capilla Mayor y la girola,. asi como los muros orientales del erucero con sus absidiolos correspondien tes, hoy desaparecidos 0 alte­ I I rados, y, tarnbien, el testero Sur,. 0 sea donde se abre la puerta de. «las Platerias», y, posiblemente, el testero Norte, puerta de «la Azabacheria». EI, afio 1112 se derriban, sezun la «Cornpostelana», los muros de la anterior Basilica, es decir, la de Alfonso III reconstruida por San Pedro Mezonzo. Es en esta ocasion cuando .s�·eierran. las bovedas de los primeros tramos de la nave mayor. En 1117 un suceso de c:_rave alcance politico subleva a los compostelanos contra Gelmirez y la reina Dona Urraca, madre del joven monarca Alfonso VII,. siendo atacados por aquellos con piedras cuando se refugian en el coro del temple, cuyos «estalos lapideos» destrozan, probando que en esta fecha ya el culto era normal en el -nuevo ternplo. El afio 112;l, ) segun la «Cronica Cornpostelana» fue eolocada la ultima piedra del gran­ dioso temple. Gomez Moreno cree que .la conclusion definitiva debio ser hacia 1128. Poco mas de medio sizlo ,durg 1<1 ejecucion de tan magna obra, 10 cual es de admirar si se tienen en cuenta .las interrupciones y los trastor­ nos politicos que asolaron a Compostela en tales afios, Respecto a los maestros constructores, asi como los datos documentales fueron prodigos en consignar fee has de sus eta pas, han sido, deszraciada­ mente, sumamente parcos en proporcionar noticias sobre los artifices que la llevaron a cabo, Casi nada sabemos sabre ellos, tan solo sus nombres. El C6dice Calixtino dice que la primera etapa fue dirigida por un «Bernardo el viejo» «mirabilis magister», que disponia en la obra de cincuenta can­ teros bajo las ordenes de un «Roberto». EI primero, por su nombre pudo ser espafiol, en cambio el segundo parece norman-do, 10 cual seria posible dadas las relaciones del obispo Pelaez con los normandos. En la segunda etapa aparece un maestro Esteban, el cual marcha a Pamplona en 1101 lla­ mado con grandes honores para construir aquella, Catedral romanica, hoy desaparecida. La «Compostelana» dice que en 1109 era maestro de la obra un «Bernardo el joven», 'que murio en 1134, y que figura, tarnbien, como canciller y tesorero. Gomez Moreno 'decurnento que un hermano suyo se apellidaba Estephanides, 10 cual, parece indiearle hijo de Esteban, por tanto, 10 mismo que se relaciona el hombre de Bernardo seria posible fuesen ambos nietos de Bernardo, el.viejo, con 10 cual se fi jaria una generacion de artistas en la construccion de 'este templo. , " EI temple rornanico cerripostelano fue el nucleo al cual se vinieron azregando sucesi vas construcciones, Primero, a los pies, el Portico de la Gloria, que sustituvo la prirnitiva portada : al Norte del cuerpo principal de la cruz se construyo en el siglo XII el Palacio Episcopal, que se rectifica y arnplia en epocas posteriores; al -Sur se levantan durante los siglos de la Edad Media claustros y torres, 'que en el XVI se sustituyen u ocultan con 1a edificacion del claustrp actual y con la serie de capillas y dependencias que 10 rodean. NoIejos de la cabecera se reconstruvo en el. siglo XII el san­ tuario de Santa Maria de la Corticela que en el XVII se une al ternplo, 48 I t I� 1 1 I �r f CATEDRAL. TRIFORIO 49 4 I ' a-Ia construye al exterior todo el cierre -barroco de la cabecera .. vez que se y. se recubren y acrecientan en cuerpos las torres, Lit planta es de cruz latina, con 97 m. de longitud eI eje principal por 65 el del crucero, 0 transversal. Lo mismo el cuerpo principal que el crucero se com pone de tres naves, y la cabecera, que remata la nave mayor, por una I arnplia capilla central de planta de semicirculo, en torno a la cual dan 1 vuelta las naves rnenores formando asi la girola cuyo muro envolvente cierra el enorme abside, si bien permitiendo alternen en el las porciones de muro, caladas en alto por ventanas, con las puntas abiertas de las rapillas absidales, La separaci6n entre naves esta deterrninada por pilares de estruc­ tura cruciforme, salvo entre la capilla mayor y la girola que estan separadas decora­ por column as sencillas de -gran tarnafio, hoy embebidas en opulenta ci6n barroca. Los cuatro pilares centrales de la cruz son compuestos y de mayor secci6n. El cuerpo principal, con sus tres naves, esta distribuido en diez tramos mas uno que -cornpone cruz con las naves laterales de los brazos, en tanto estes estan formados por cinco tramos mas eI componente del cru­ cero, procedente de las naves laterales del cuerpo principal. En esta ha de , afiadirse eI tramo que constituye el-nartex de! -Portico en los pies del tern­ plo. Es curiosa la desviaci6n que prcsenta el eje de la nave mayor, facil­ mente apreciable en el plano y que es frecuente en el replanteo de estas grandes edificaciones antiguas. EI alzado es de una impresionante esbeltez de proporciones. La divisi6n entre las naves se resuelve por medio de ar­ querias de medio punto peraltadas. Los arcos en elias arran can sobre las medias columnas adosadas y su dobladura sobre la arista de los pilares, Las b6vedas son de cafion apoyadas en arcos fajones en la nave central y en las t I�terales de arista, tarnbien entre fajones. En la cabecera, el tramo recto tiene b6veda de canon y el curvo b6veda de cascar6n con lunetos. Gran novedad arquitect6nica en este templo es la existencia de triforio 0 galeria, j, • que corre sabre las naves laterales y girola, form ada por doble arco en la parte interior 0 de la nave central y ventanas al exterior. Esta galeria, igual que las naves menores, da vuelta en torno a todo eI templo, y se cubre con b6veda seguida de cuarto de cafion cortada por los lunetos de las ven­ tanas que se abren hacia el exterior. Sobre el crucero alzase eI cimborrio actual, que en el sizlo xv sustituy6 la antizua torre-linterna propia de . estas construcciones romanicas (Jaca, Fr6mista).. . : Esta organizaci6n constructiva que 'ostenta la Catedral de Santiago es, sill duda, una directa consecuencia de las necesidades que impone un santua­ rio de peregrinacion, en el que la afluencia de personas crea serios problemas no s610 en el movimiento de grandes' masas sino en el desenvolvimiento del culto En cuanto a su valoracion como moriumento rornanico han de . , tenerse en cuenta, principalmente, precedentes arquitect6nicos. De anti­ sus guo se viene afirmando que la Catedral de Santiago es ejemplar unico en Espana sin precedentes que justifiquen su presencia como producto nacional, en tanto su tipo se encuentra repetido en catedrales francesas. A pesar de 10 que pueda alegarse sobre la procedencia francesa de las distintas soluciones compostelanas, y del reconocimiento de que la unica via de importaci6n de la cultura centro europea en tales epocas sea el camino «frances» 0 de la nnp.rlp Peregrinacion a Con aostela rlud,� cambio, de la intensa �- nr. ,j INSTITUTO AlviA TLLER 50 DE ARTE H'_,-hl'i/CO I CATEDRAL. GIItOLA 51 .actividad que las ordenes monastic as desplegaron tempranamente Espana en que, si bien el «ca­ ::gracias al apoyo de los monarcas his panos, y, tarnbien, culturales que se forja­ .rnino frances» sirvio para la importacion de valores menos cierto que, a su vez, sirvio de :ron en el corazon de Europa, no es crecido caudal de forrnas orientalizantes fraguadas en los reinos ;,paso a un musulma­ cristianos de la Peninsula al contacto de la esnlendida civilizacion En cuanto a Santiago se impone una realidad indiscutible. Su Catedral na. es el resultado de la fusion arrnonica, perfectamente elaborada, de un di­ verso conjunto de influencias. En este conjunto intervienen soluciones ante­ riores, prerrornanicas rornanicas, espafiolas ; intensos andalucismos y aun orientalizantes influjos de abolengo cris­ provinientes de 10 musulrnan ; tiano occidental, m uy antiguo, que se pro pagan a traves de 10 italiano, y, construcciones templarias finalmente, influencias directas de las grandes cuales Espana realizaron hasta surgir la novedad francesas, las en no se de Iii Peregrinacion. De 10 toma el ernpleo de los muros articulados con prerrornanico espafiol responsion interna, as! como la aplicacion del contrafuerte exterior propio de las construcciones ramirenses y que pasa, probablemente, a Santiago, a anterior traves de Fromista (Palencia), que es anterior. De 10 rornanico aca al coincidir la es­ espafiol notase la influencia directa de la Catedral de J tructura de la cabecera y absides, organizacion de aleros, ventanas, etc., y monumento aun el cimborrio desaparecido en Compostela. Es aun en otro rornanico espafiol don de se puede hallar, tarnbien, un precedente arquitec­ las bo­ tonico inmediato de Santiago, San Isidoro -de Leon, donde se yen vedas de arista en las naves laterales, pero sobre to do en la persistencia de Los andalucismos identicas soluciones y tipos decorativos. arquitectonicas se prodigan bastante. la acusada tendencia al arco de herradura, que aoarte arco de lobulos como se aprecia en arcos de la cabecera, en el empleo del elemento decorativo en todo el exterior de la capilla Mayor y ventanales de Platerias, la frecuente moldura de nacela lisa de tipo musulman y los mo­ dillones de rollos de abolcngo cordobes en el cornisamento de aquella. En cuanto a los influjos directos de 10 frances y de 10 italiano pueden recono­ en algunos elementos definidos, cerse en el tipo de orjranizacion general y tales el em pi eo del triforio, novedad en 10 espafiol que llega directarnente de Francia, donde existen ejemplos anteriores que se habran inspirado en otros italianos existentes desde 10 paleo-cristiano hasta San Ambrosio de Milan. En cambio, de origen italiano directo, procedente de 10 lombardo, es el tioo de arcos l!emelos con dobladura, que luce el templo compostelano en su triforio de la cabecera. Como influencia francesa original cabe sefialar la disposicion de las arquerias del triforio con arcos gemelos cobijados por otro mayor y que tiene ascendencia carolingia. Novedad, tarnbien, en 10 espafiol es la girola, elemento propio de los santuarios de' peregrinacion y del que sus precedentes inmediatos se encuentran en Francia (Clermont, San aboveda­ Amiano de Orleans). En cuanto al aspecto frances del sistema de mien to, canones entre fajones en la nave central, de aristas en las laterales si bien corresponde al tipo -de iglesias fran­ y cuarto de canon en el triforio, construccion coetanea del de Santiago cesas, como Caen, 10 es en templos de asegurar la precedencia. Ahora bien, sobre todas estas no siendo posible 52 CATEDRAL. CATEDRAL VIEJA BAJO EL PORTICO DE LA GLORIA influencias destaea un hecho incuestionable, la Catedral de Santiago es el monumento en el que se resuelven todos los problemas constructivos plan­ teados en otros puntos y en el que se reunen y armonizan todas las solu­ ciones, constituyendo un tipo de iglesia unico, que no ha sido superado en su estilo. Llarnase de antizuo Catedral Vieja a la cripta de grandes pilares y bo­ vedas de cruceria baquetonadas construida en los primeros afios del si­ glo XII en los pies del templo por el Arzobispo Gelmirez, aprovechando el desnivel del terreno y, sin duda, para establecer un lugar recogido de ora­ cion. La obra gelmiriana fue ampliada y reforzada per el Maestro Mateo en el ultimo cuarto del siglo XII para que sirviera de base al Portico de la Gloria. Facilmente puede apreciarse la recomposicion de la obra primitiva en la alteracion de ejes y arranques de bovedas. La dis posicion de la traza, abside rectangular flanqueado por dos exedras de planta de herradura, acusa un arcaismo que la remonta a los comienzos de la construccion de la Cate­ dral. Los arcos en mitra del testero del abside, la prolija y fina talla de los capiteles de su areo triunfal, que tanto recuerdan los de Pamplona y [aca, garantizan esta antigiiedad. Otros capiteles historiados, con figmas do­ tadas de viva expresividad, altern an su vetustez con otros ricamente escul­ pidos para la obra de Mateo, ya similares a los del Portico de la Gloria. La plant a resultante es d- dos naves separadas par dos maehones y crucero. En 53. el altar mayor un frontal decorado con laceria de abolengo musulman pro­ cede del coro pet reo rornanico consrruido por el Maestro Mateo. En el muro "lateral del brazo Norte del crucero se abre la puerta que por medio de escalera da acceso a la nave del Evangelic de la Catedral. A los pies del terriplo abrese la puerta occidental que ocupa un nartex de 17,50 m. de largo por 4,50 m. de ancho y 9,50 m. de alzado, el cual se halla encajado entre los lisos muros de las torres romanicas y dos porta­ das, La exterior, que fue sustituida por I� fachada barroca, 5610 conserva par­ te de su cara interna; la interior, constituye la maravillosa y genial creaci6n del arquitecto cristiano medieval que design amos por cl Portico de la Gloria. Puede considerarse este P6rtico dividido en tres partes: la cripta 0 «Cate­ dral Vieja» que Ie sirve de base; el propio Portico, a nivel de las naves, .y un cuerpo superior con lucernarios y grandes ventanas al nivel del trifo­ rio y que alcanza hasta la b6veda. Ocupa el lugar de la antigua portada Oeste, 0 principal, de la Basilica, que el Codice Calixtino describe y en el que se representaba la Transfiguraci6n del Senor. Fue este destruido por el Maestro Mateo para desarrollar su gran Portico hacia al afio 1168. Una escultura, de var6n, rnutilada, y fragmentos de otras, que se guardan en el Museo de la Catedral y fueron descubiertas en los recientes trabajos de ex­ ploraci6n de esta zona occidental del temple, son los unicos vestigios que poseemos pertenecientes al primitive Portico y que sirven para admirar hoy las muestras de un arte dotado de rigida minuciosidad descriptiva, elemen­ tal y primaria, que parece inspirgrse en las lejanas obras de marfil carolin­ gias, pero que subyuga por su expresiva intenci6n plastica. El P6rtico de la Gloria se comienza, probablemente, al tener lugar la visita del rev Fernando II a Compostela en 1168 y en el debi6 trabajar intensarnente Mateo hasta su conclusi6n. La inscripci6n que fecha y firma esta impresionante obra y ·que aparece grabada en los dinteles del arco central dice: «En el afio de la Encarnaci6n del Senor, 1188, era de 1226, y primer dia de abril, los dinteles del Portal principal de la Iglesia del Biena­ venturado Santiago fueron colocados por el maestro Mateo que dirigi6 la . obra desde sus cimicntos». Poco se sabe de este singular y genial artista. Filgueira Valverde le supone hijo del famoso maestro «Petrus» que rehizo el puente de Puertornarfn. En 1161 hacia como arquitecto el puente de J Cesures, y se sabe que de 1161 a 1217 residi6 en Galicia. Nada se conoce, pues, de su formaci6n artistica, aun cuando se haya conjurado mucho sobre ello. La obra de Mateo en la Catedral de Santiago no se limit6 al P6rtico sino que construyo en el centro de la nave mayor un coro petreo, des- truido a comienzos del sizlo XVI! con gran escandalo de los eruditos de la epoca que 10 conceptuaban «el 'mas bello coro de Espana», (Castella Ferrer) y algunos de cuyos restos fueron, en parte, empotrados en la Puerta Santa y otros hallados eli las excavaciones del siglo pasado yen las de 1946. Tarnbien dirigi6 parte de la obra del claustro, que fue sustituido en el si- glo XVI por el actual. Forma el P6rtico una prodigiosa labor escultorica constituida por mas de doscientas figuras, cuya acci6n representativa aparece centrada por la gran figura de Cristo, que preside el con junto. Este se apoya en tres arcos 54 J CATEDRAL. PORTICO DE LA GLORIA 55 CATEDRAL. TiMPANO CENTRAL DEL PORTICO DE 'LA GLORIA que se corresponden con las tres naves del ternplo. Cubren el nartex tres bovedas de ojivas con nervaduras de baquetones decorados con jugosos motivos florales 'que arrancan de angeles trompeteros, a la manera aquitana. Los tres arcos.de medio punto y abocinados, descansan sobre jambas aco­ dilladas, que reciben dos ordenes de columnas. Un esbelto y decorado par­ teluz divide el vano del arco central que cubre el timpano prolijamente es­ culpido, faltando, en cambio, los tirnpanos de los arcos menores, que fue­ ron desmontados en el siglo XVIII para dar 1 uz a las naves men ores. Los tres arcos descansan sobre fuertes zocalos en los que aparecen esculpidos animales fantasticos, grifos, leones y en el central una cabeza de anciano barbada. En el arco central se representa el Reino de Cristo glorificado con todo el esplendor de la simbologia tomada del Apocalipsis. En el cen­ tro del timpano la estatua sedente del Salvador, de gran tamaiio y quizas la de menor arte aunque de porte solernne y majestuoso, aparece rodeada de angeles turiferarios y de los cuatro Evangelistas, que escriben sobre ro­ lios: San Juan sobre el aguila, San Lucas sobre el toro, San Marcos sobre el leon y San Mateo sobrc sus rodillas. Partiendo de la base del tirncano ocho figuras de angeles, cuatro a cad a lado, portando instrumentos de la Pasion, aluden con plastica expresividad al sublime drama de la Redencion, Sobre estes, aparecen cuarenta figuritas coronadas, que representan a los 56 C.UEDRAL. PORMENOR DE LAS ARQUIVOLnS EN EL PORTICO DE LA GLORIA CATEDRAL. Los ANCIANOS DEL ApOCALlPSIS, PORMENOR DEL P6RTlCO DE LA GLORIA cantores del «cantico nuevo». La arquivolta utiliza sus bocelones para ser­ vir de asiento y respaldo a los veinticuatro Ancianos del Apocalipsis, que en disposicion radial y coronados conversan entre sf dos ados y sostienen en sus man os instrumentos musicales 0 las redornas de perfumes que re­ presentan las oraciones de los santos. Al centro dos Ancianos sostienen un «organistrum», curioso instrumento musical de la Edad Media que precisa la intervenci6n de dos ejecutantes. En el arranque de 10s nervios torales de las b.6vedas, angeles conducen figuras pequefias desnudas, que representan las almas, al Iuicio 0 a la Gloria, que reproduce e! timpano. EI parteluz 10 forma un grupo de columnas del que destaca la del centro, de marrnol, prodigiosamente esculpidas y de menor altura para perrnitir la existencia sobre un capite! de la figura sedente, con nimbo, baculo y pergamino, bello rostro y dulce expresi6n acogedora, del Apostol Santiago. EI fuste de la columna representa en su fina y policroma labra la Encarnaci6n, punto de } origen del gran rnisterio de la Redenci6n. Es una representaci6n real de la gene alogia humana de Jesus hasta el Padre David, as! se llama «arbol de [ese», quien aparece recostado en la parte inferior de don de parten las ramas de un arbol que ascienden sosteniendo entre otras fig-uras a David 58 • CATEDRAL. PANTOCRATOR, DEL P6RTlCO DE LA GLOR:A r 59 CATEDRAL. PORMENOR DE LA COLUMNA DEL PARTELUZ EN EL PORTICO DE LA GLORIA CATEDRAL. CAPITEL DEL PARTELUZ EN EL PORTICO DE LA GLORIA sobresalir en 10 alto, liberada de las ramas, la Virgen Ma­ y Salomon para ria. En el capitel representase, con gran fluidez plastica, la Trinidad. En el capitel principal del parteluz, que recoge el grupo de columnas, cubre sus tres caras con las Tentaciones del Sefior Es curioso notar como a la , de los altura de la mano acusase entre la ornarnentacion del fuste la huella cinco dedos que dejaron millares de manos durante ocho siglos de peregri­ nacion. Detras del basamento del parteluz, mirando hacia el altar, una estatua arrodillada de varon imberbe pero de cabellos abundantes y parti­ artifice del Portico, dos, tienese de antiguo por representacion del genial el Maestro Mateo, quien asi ·humildemente ofrece al Todopoderoso la excelsa oracion petrea que le inspire su fe. Popularmente y de antisuo se la conoce tradicionalmente los fieles baten su ca­ por «0 Santo d'os croques» pues beza contra los rizos petreos de la de la estatua para que se les trasmita su el arco central estan for­ inteligencia y su saber. Los pilares que soportan en el segundo pol' mados por un haz de columnas en su primer cuerpo, y columnas y grandes estatuas que descansan sobre los capiteles del primero y que representan a los Ap6stoles, San Pedro, San Pablo, y SanSaI)tia9'0 en el pilar de la derecha y a los Profetas Moises, Isaias, Juan Evangelista 61 CATEDRAL. EL ApOSTOL SANTIAGO EN EL PARTELUZ DEL PORTICO DE LA GLORIA 62 C.HEDRAL. P6RTlCO DE LA GLORIA. Anco LATERAL IZQUIERDO 63' CATEDRAL, P6RTICO DE LA GLORIA, ARCO LATERAL DERECHO 64 CATEDRAL. PORTICO DE LA GLORIA. PILAR DE LOS ApOSTOLES 66 CATEDRAL. _ESCULTURAS DEL PORTICO DE LA GLORIA 67 CATEDRAL. ESCULTURAS DEL PORTICO DE LA GLORIA Daniel y Jeremias, en el de la izquierda. San Pedro y Moises oeupan las jambas quedando bajo los bustos de angeles que disimulan las mochetas que sostienen el timpano, El area de la derecha 0 de la Epistola es repre­ sentacion del Infierno, la Muerte 0 «Iglesia de los Gentiles». En las claves de la rose a cabezas de Dios Padre y Dios Hijo, entre cartelas, y a los lados angeles, nifios desnudos 0 almas y demonios monstruosos, aluden a los fallos del J uicio Final. Reciben el arco dos figuras de Apostoles 0 Profetas 68 CATEDRAL. EL PROFETA DANIEL, EN EL P6RTICO "DE LA GLORIA 69 CATEDRAL. PORMENORES DEL PORTICO DE LA GLORIA conversacion que une y mantie­ a cada lade que sumergen en una sacra se ne la escala y de las de los pi lares del arco central, y simulan disposicion lado del nartex, relacionarse con las del arco 'similar de enfrente, al otro una de las cuales parece intervenir sefialando la calle como lugar mas pro­ arco de la izquierda 0 del Evangelio la ar­ pio para la conversacion. En el boceles rnuestra uno de sus aprisionando una serie de personas qui volta los [udios, segun Que oudiera simbolizar al Purgatorio, la Iglesia de 0, Castillo, el complemento de un Juicio esculpido en el desaparecido Final Timpano. Las figuras del pilar y su responsion, que apean el arco, son aqui arcos que responden los Profetas menores Oseas, Joel, Anias y Abdias. Los mantienen el mismo valor escult6- al otro lade del nartex 0 de la fachada Marcos y San rico y argumental. En el de la izquierda estatuas de San el central San Juan Bautista y la bella estatua de Esther, y en el Lucas, en En los pi­ de la derecha Judith y Job. Por los angulos angeles trompeteros. decoracion en es­ lares destacan tres columnas de marrnol ; dos presentan la lucha del hombre contra el piral y reproducen el Sacrificio de Isaacla y mal. mostrando un arte que recuperacion del sentido clasico presiente' con figuras en de la forma. La otra columna de marrnol, mas oscuro, y lucha de guerreros y quirneras ajusta mas a la epoca su plastica. dad renovada El Portico, que luce restos de una policromia de gran cali 70 CATEDRAL. CAPILLA DE LA COMUNION en el siglo XVIII, sufrio graves mutilaciones facilmentc apreciables. Tfrn­ Profeta; que cerraban los arcos menores y panos y figuras de Aposroies y exterior cubrian sus jambas han desaparecido, asi como toda la decoracion del nartex. No obstante, el conjunto conservado, sezun se viene afirrnando, escultura medieval», y tam­ es «quiza el mas acabado monumento de la cristiano». EI avan­ Street «una .de las mayores glorias del arte bien, segun abriendo cauce a un ce tecnico que representan sus b{>vedas _de cruceria, nuevo se coordina con las estilo, primeras sonrisas de la escultura gotica, El que flotan sobre el blando modelado de los rostros de Daniel y de Juan. Portico de la Gloria representa un colo sal adelanto estetico en la marcha del arte universal de su epoca. Iniciase el recorrido interior desde el Portico por la nave de la izquierda escalera de acceso a la o del Evangelio. En el muro del segundo tramo, de elementos roma­ Iglesia Baja «Catedral Vieja». Guarnicion compuesta renacentistas barrocos. Grabada en el muro unade las cruces de con­ nicos, y abril de 1211 en tiernpo del sagracion del templo, que tuvo lugar el 3 de Arzobispo don Pedro Muniz. abrese el pavimento un hueco con reji­ Entre el tercero y cuarto tramo en el N. O. de la torre de D, Cresconio (1040) lla que per mite ver angulo asentado sobre .un sarc6fago de la necropolis del, siglo VI, descubierto en 71 CATEDRAL. SEPULCRO EN LA CAPILLA DEL CRISTO DE BURGos. SEPULCRO DEL OBISPO DE ORENSE las recientes excavaciones. En el cuarto tramo abrese la Capilla del Cristo de Burgo s Bella construccion protobarroca de planta de cruz griega y lucida . cupula casetonada, debida al gran .arquitecto trasmerano Melchor de Velasco y Agiierq, que la concluyo el ana 1664. El Sagrario es uno de los siete que, como privilegio, posee el temple compostelano para las visitas jubilares, al igual que las siete principales basilicas de Roma. Los retablos de los brazos del pequefio debense al gran escultor barroco Mateo de Prado, dis­ crucero cipulo de Gregorio Fernandez. En la cabecera nichos sepulcrales can esta­ tuas orantes. El del Evangelio corresponde al fundador de esta capilla Don Pedro Carrillo y Acuna, Arzobispo de Santiago y Capitan General de Ga­ licia, fallecido 'en 1667. Desconocese el escultor que labro can rnaestria y minuciosa calidad naturalista, acentuada par la policrornia, la noble figura genuRexa. El deIa Epistola pertenece al Cardenal D. Miguel Garda Cues­ ta, fallecido en 1873, v su figura orante, de granito recubierto de espesa capa de cal, puede considerarse como obra de gran desenvoltura y acertada habilidad representativa. Es obra de Cisneros, escultor compostelano, y el epitafio del erudito D. Manuel Vila. S'igue la Capilla de la Comunion tarnbien llamada de D. Lope de Men­ , doza, pues en este lugar se levantaba la fundada en 1451 par dicho Arzo- 72 C.HEDRAL. TRANSITO DE ACCESO A LA CORTICELA 73 bispo, puesta la advocacion de Nuestra Senora del Perdon, en la cual bajo se concedieron los zrados de licenciado, maestro y doctor, por la Univer­ sidad compostelana, hasta 1734. De esta capilla solamente se conservan res­ tos de la prirnera portada con escudo de los Mendoza sostenido por ange­ les, la inscripcion fundacional en el vestibulo y una hermosa 'imagen de la Virg-en del Per don, en marrnol, sobre base eon el escudo de los Mendoza y la figura or ante del Arzobispo al pie: En las excavaciones ultimamente efec­ tuadas no fue posible hallar restos del suntuoso mausoleo de Don Lope, pero S1 se descubrio una escultura yacente de un caballero armado sobrino de aquel y que se _guarda en el Museo. La capilla actual es una rotonda neoclasica ideada por el Arzobispo Raxoy y trazada por Miguel Ferro Caa­ veiro, hacia 1771. Fue concluida en 1784. Retablo de Francisco Lens. En las hornacinas esculturas de Gregorio Espafiol y Juan Da Vila (primer cuarto del siglo xvnjrestauradas por A. Pernas en 1783, A los lados estrin los se­ pulcros modernos de los Arzobisoos D. Lope de Mendoza (m. 1445) y don Bartolome Raxoy y Losada (m. 1772). En el crucero, en hueeo habilitado modernamente, venerase la imagen del Apostol Santiago Caballero, 0 «Matamoros», escultura de Gambino, de la segunda rnitad del siglo XVIII, Al extrema izquierdodel brazo Norte del crucero hallase la Capilla de Santa Catalina, fundada 1544 por D. Lope Sanchez de Ulloa, actualmen­ en te puesta bajo la advocacion de Nuestra Senora de Lourdes. Es patronato de los Marqueses de Bendafia. Hasta 1535 fue Panteon Real, trasladandose en tal afio con toda solernnidad los sepulcros a su actual ernplazarniento en la Capilla de las Reliquias. Retablo mayor de finales del siglo XVIII. En el muro· exterior que cierra la capilla de Santa Catalina, (ingreso al templo por la Azabaoheria 0 puerta Norte), en un arco sepulcral de estilo g6tico tardio, que remata en conopio con el escudo de los Mendoza, hallase la rumba del Obispo de Orense D. Alonso Lopez de Valladolid, fallecido en 1468. Hermosa estatua yacente que nos lega el arte fun era rio del ultimo gotieo, EI baculo, de bronce, es una buena muestra ilustrativa de la orfe­ breda gatica, Enfrente, al otro lado de la puerta y gradas, en el muro ex­ terior de la capilla de San An tonio, hallase otro arco sepulcral de severo -empaque arquitectonico que contiene la rumba del Prior D. Juan Vidal, muerto en 1582. Diligente y habil defensor en el Pleito de los Votos de Granada el Cabildo Ie concedio sepultura especial. La escultura yacente, que .esta modelada con vigorosa naturalidad, resulta intensame nte expresiva y pudiera scr obra del _gran artista Juan Bautista Celma. La Capilla de San Antonio, y de Santa Teresita fue antes parroquial de 'San Fructuoso, Retablo del si_glo XVIII, Entrando en la nave menor oriental del crucero se abre en el abside .de la Capilla rorndnica de. San Nicolas, que habia sido dedicada por Gel­ mirez en 1102, el arco y paso a la escalera que conduce a la Capilla de la -Corticela. Hacese este ingreso en 1711 yen. su primer descanso encuentrasc a la izquierda, la Capilla de San Andres (1674), Tres altares : en el mayor retablo de Fernandez Espantoso, de 1707; el de San Jose obra de A. Garda en 1697 y el 'del"Carinen; anteriormente de' Ja Virgen de Covadonga, es :74 1 CATEDRAL. PORTADA DE LA CORTICELA proyecto de Simon Rodriguez, ejecutado en 1733 por Luis Parcero. En ni­ chos abiertos en el muro de la Epistola y superpuestos hallanse las urn as sepulcrales con sus estatuas vacentes del Canonize D. Pedro Garda (m. 1561) v del Canonigo Cardenal D. Juan Martinez Ternero (m. 1581). Son bellas esculturas debidas al gral! artista Juan Bautista Celma Sus rostros de Iac­ ciones suaves y el caracter, expresivas, muestran en . su perfil rasgos que singularizan. La «Corucela». Al fondo dei transite cubierto descubrese una rica por­ tada rornanica que !lena su arco con un timpano en el que esta. esculpida la Adoracion de los Reyes Magos. Es obra de comienzos -del siglo XIII. La capilla de Santa Maria de la Corticela fue un oratorio fundado en tiernpos de Alfonso II, quien la cedio a los monies benedictinos dan do asi orizen al Monasterio de San Martin Pinario. Prosiguieron manteniendo alli el culto aquellos hasta mediados del siglo XVI, que 10 dejaron, pasando ser parro­ quia de extranjeros 0 peregrines y de los vascos. La obra actual es de 1213, y.esta formada PO! tres naves separadas por dos columnas cilindricas coro­ nadas por toscos capiteles que se ajustan a los areos que sujetan las bovedas, de canon la central y de arista las laterales, cabecera con abside central am­ plio y laterales pequefios, En la nave izquierda, baio arcos 0 lucillos rorna­ nicos rnutilados, imagenes de Cristo en el Huerto de los Olivos y en el Sepulcro. En el altar del Evangelio imagen de San Esteban patrono de los Azabacheros, y en el de la Epistola imagen del Nino Jesus procedente de Alemania, que pertenece al antiguo gremio de «Tecelanes» 0 tejedores, En el muro Sur puerta lateral romanica. Proximo a ella sepulcro del Canonigo Cardenal Gonzalo Eans (m. 1342) en gotico lucillo. Su estatua yacente, en granito, es muestra de un arte un tanto rigido y estilizado, promo de aquel momenta de indecision tecnica y estetica del siglo XIV en Galicia. Capilla del Sancti-Spiritus convertida hoy en la de la Soledad por haber sido instalado en ella, en 1946, el conjunto central del trascoro desmontado t en aque! afio al tener lugar su desaparicion de la nave mayor. Fue fundada a mediados del siglo XIII por el burgues compostelano Pedro Vidal encargan- do de! culto a doce capellanes, y ampliada en 1380 por su biznieto y Ar­ I cediano D. Gonzalo Perez de Moscoso, que la entrego a los clerigos del Sancti Spiritus. En el siglo XVI fue reformada y a fines del XVII sufrio nueva rnodificacion ordenada por el Arzobispo Monroy y ejecutada por Domingo da Andrade, quien la doto de la disposicion que hoy presenta, si bien res- petando las bovedas gotiC:J.s de la anterior arnpliacion. En su interior exiscen � siete importantes sepulcros. Bajo la tribuna, a la entrada y lade del Evan- gelio, en un pequefio niche, e! del Chantre D. Juan de Melgarejo (m. 1534). Estatua sepulcral, en granito, una de las mas be!las que posee la Catedral compostelana. El anonimo artista, dorado de una singular concepcion per- sonal, logra la intensa verdad plastica y la vibrante valoracion expresiva de "f- un rostro que acaba de perder su calidad viviente. Por medio de habil y extrafia tecnica hace que el granito sea ductil como el barro 0 como la cera para lograr un efecto pictorico, qua traduce carnes y atuendos en un fiel sentimiento del natural. Enfrentc hallase el del Canonigo Cardenal D. Pedro 76 CATEDRAL. SEPULCRO DEL CHANTRE JUAN DE MELGAREJO Varela (m. 1574), en arco aprovechado de uno anterior gotico. La escultura yacente, revestida con los habitos procesionales, exhibe intencion represen­ tativa pero la rnanera ampulosa de tratar los pafios y las aplastadas fac­ I.. ciones de la cabeza excluyen toda finura y acierto descriptivo. En el cuerpo i de la capilla y lade del Evangelic, hay otros tres enterramientos con sus areas petreas adornadas con relieves formados par arcos trebolados, que co­ bijan angeles turiferarios de rornanica factura, aunque el movimiento de las figuras y algunos detalles decorativos anuncien ya el triunfo de las for­ mas goticas. En el primero, figura yacente del mercader Francisco de la Pefia, vestido con holgado ropon de burgues, muestra un arte severo, puro y vigoroso a la vez, poco atraido por el detalle. Sigue el sepulcro del Arzo­ bispo D. Alonso Sanchez de Moscoso, con igual decoracion en el frente del arco. Perteneciente a una de las familias mas ilustres de Galicia, su estatua sepulcral, noblemente concebida, luce el empaque y la gala jerarquica del personaje en su cuidado y bien representado atuendo arzobispal, Es obra que se desprende de la caracteristica inexpresividad medieval, pues el rostro, flaco y alargado, esta ya individualizado. EI fondo del lucillo se cubre con un fresco del siglo xv que representa el Descendimiento. En el lucillo si­ guiente sepulcro de D. Pedro Vidal, fundador de la capilla. Area igual­ mente decorada que las anteriores. Yacente dificil de ver por su ernplaza­ miento pero tarnbien carente de gran importancia artistica, En el lade de la 7'7 Epistola, sepulcro del regidor D. Fructuoso Gallos (m. 1564). y de su mujer dona Isabel de Monteser. Sobre el area la figura yacente del" caballero ar- mado. Obra de arte superficial e inexpresivo. \ En eI altar imagen de la Virgen de la Soledad, da gran devocidn po-· pular, un tanto alterada par forzoso traslado de su anterior emplazarniento en el trascoro, Es obra rnadrilefia, de 1666. Frontal y gradas de plata de Antonio Morales (1747), peana, angeles v aplicaciones ornamentales, de­ Francisco Rodriguez En eI coronamiento imagenes del Calvario .. gotico, si-· glo xv, procedente ,del trascoro. Capilla de la Concepcion, Hamada tambien de la Cofradia de Prima 0' de los Cleripos de Coro. Fue construida en eI lugar de la primitiva capilla de Santa Cruz par eI maestro Jacome Garcia con trazas de Juan de Alava, hacia 1525. Dos puertas, la segunda con guarnicion plateresca. Retablo pro-· yectado por Simon Rodrizuez (siglo XVIII). Esculturas de Antonio Alfonsin y' Manuel de Leys en 1721. «Descendimiento» obra de Diego Fernandez de Sande del mismo afio, La irnazen de la titular es de piedra oolicrornada y posible obra del escultor Cornielles de Holanda. De este escultor, farnoso en Compostela en el primer tercio del siglo XVI, es el mausolea del Canoni­ go Antonio Rodriguez Agustin, fallecido .en 1526. La disposicion generaT de este mausoleo sigue ya el tipo renacentista propio del siglo XVI, pero aun muestra reminiscencias goticas en sus prolijos detalles. La estatua ya­ cente 'es una de las mas bell as de que puede enorzullecerse la Catedral. Desde el rostro, tratado con tal delicadeza v afan realista que deja traslucir fielmente bajo la piel la arquitectura osea, hasta el libre y natural plegado de las vestiduras, to do respira veracidad v firmeza expresiva. AI muro del Evangelio sepulcro del Arcediano Don Martin de Rianzo, hermano del fa­ mOS0 Don Diego de Muros, En esa capilla esta enterrado el gran arqui­ tecto del barroco gallego Domingo Antonio de Andrade. Ya en elrprirner' trarno de la girola esta la Capilla de San Bartolome. Es una de las po�as capillas absidales romanicas qua se conserva casi in­ tacta. Fue lao da Santa Fe' consagrada en 1102 por Pedro, Obispo de Pam­ plana. Pequefio retablo plateresco obra del escultor Mateo Arnao. En alto escultura romarricaiprocedente del antiguo cora petreo, obra del Maestro Mateo.vlin-el mural del Evan'g-t'llio magnifico mausoleo delMaestrescuela don Diegnde Castilla, biznieto de D. Pedro I eI Cruel. Fallecio en 1521. Ejecu­ tadocn piedra litogrrifica de Coimbra su conjunto es de extraordinaria ri­ queza ornamental v.figurativa. Obra del entallador flamenco maestre Arnao, entre la oroliia: labor .ornamental destaca la fizura yacente, cuyo rostro parece sumido en el 'dulce. suefio de la 'muerte y es fama constituia un fiel ret rata 4eI ilustre prebendado. Capilla de San [uan Apostol, en eI tramo cuarto del abside. Reformada y ampliada en el siglo XVI por el maestro Jacome Garcia, aun conserva en <':1 ingreso la primitiva disposicion de la absidal romanica. Retablo barroco corr imagen de Santa Susana; eiecutada por Marinas en 1902. Bajo arcos sc­ pulcrales las tumbas 'de 'dona Marfa Sanclernente (1602) herrnana del Arzo­ bispo de este nombre y del rezidor Sornoza. En eI suelo sepultura del ca­ n6nigo Vasco Prego, que costeo las obras de reformas y ampliation. I 78 . 1- C.UEDRAL. SEPU'LCRO DE DON DIEGQ DE CAS.TJLLA I 1-' 79 CATEDRAL. CAPILLA DE SAN JUAN Capilla de Nuestra Seiiora la Blanca, 0 de los Espafias, denominada asi por haber sido fundada a fines del siglo XIII por Juan de Espana. Planta irregular construida en estilo g6tico en el lugar ocupado por una de ·las puertas menores de la Balilica. Una inscripci6n en gallego encima de la puerta alude a reformas importantes efectuadas de 1401 a 1450. Fue de la Cofradia de los Plateros. Arcos sepulcrales v tumbas de los fundadores, Torrados y Arousa. Retablo moderno. Imagen de la Fernandez hecha en 1747. Virgen de un Gregori:o La Capilla del Salvador la central de las absidales que conserva, dicho­ es samente, su forma Con ella se inici6 el afio 1075 1:1 obra de la primitiva. Basilica y en sus capiteles se documenta, por inscripciones, el tiempo de Don Diego Pelaez (depuesto en 1088) y del rey Alfonso VI. Consagrada por Gelmirez en 1102 aun conserva en los muros laterales restos de las inscrip­ ciones, mutiladas al abrir dos hornacinas, que fijan la fecha del comienzo de las obras. Original planta: por la soluci6n de la cabecera. Un tramo corto cubierto con boveda de cafion y muros con espacio para el desarrollo de una ventana, permite elevarse al fondo un arco triunfal, ricamente moldu­ rado, sobra. esbeltas. columnas, que 'deja abrirse el abside circular en el que penetran dos exedras de planta de herradura, con doble rosca e impostas de nacela corrida lisa. Retablo 80 plateresco, de fino granito policromado, debido I \"' CATEDRAL. CAPILLA DEL S·ALVADOR 81 6 CATEDRAL. SEPULCRO DE FRANCISCO TREVINO a trazas del arquitecto [uande Alava, costeado en 1532 por el Arzobispo don Alonso III de Fonseca. En el muro del Evangelio sepulcro del regidor don Francisco Trevifio (m. 1511) con curiosa lauda en la que aparece, en bajo relieve, esculpida la figura del personaje con su traje de burgues cornposte­ lano. En las hornacinas esculturas modernas de San Rosendo y San Pedro Mezonzo. En el suelo enterramiento de Paramo y Sornoza (111. 1786), famoso numismatico, Iiterato y viajero, que fue rector de la Univer­ sidad compostelana. Llarnase a esta capilla del rey de Francia a causa de haberla dorado con 3.000 florines el rey Carlos V, el Sabio, en 1380. En esta capilla estuvieron los confesonarios de los «Ienguajeros» para atender a los peregrinos extranjeros y en ella se les proporcionaba la «cornpostelana» 0 certificado de la Peregrinaci6n. Reja del toledano maes­ tre Domingo, que habia comenzado en 1523 maestre Guillen. : La Puerta Santa se abre entre dos esculturas romanicas de piedra con las inscripciones «Venient omnes gentes» «et dicent gloria tibi Domini». Abierta solamente en los afios de jubileo, fue una de las siete menores de la Basilica y que el C6dice Calixtino denomina de San Pelayo. Se llam6, al concederse el privilegio del jubileo, Puerta de los Perdones y mas tarde Puerta Santa. Capilla de la Az ucena, llamada tarnbien de dofia Mencia de An­ drade, por guardar su Fue.Ja primitiva capilla de San Pedro' y sepulcro. es de las pocas mejor conservadas. En ella deposito Gelmfrez el cuerpo de San Silvestre. Cubre el fondo de su abside circular un hermoso retablo barrcco disefiado por 'Casas y Novoa y ejecutado por Francisco das Moas en 1731, el cual sustituy6 otro de los escultores Cabrera y Espafiol, 82 CATEDRAL. ESCULTURAS ROMANICAS EN EL LADO INTERIOR DE LA PUERTA SANTA Imagen de Nuestra Senora de la Azucena, de la cual toma nombre la Al lado de la Epistola sepulcro de dona Mencia, obra del escultor, capilla. pintor 'y rejero, Juan Bautista Celma .. La se atiene a las figura yacente tradicionales concepciones de forma, grato sentido naturalista pero un dota a esta figura de cierta cali dad viviente. Tambien se llama esta capilla del Magistral, por habersela puesto a su cuidado con una fundaci6n dofia Mencia. Sacristia con b6veda de cruceria proyectada. por Juan de Herrera (ajeno al del Escorial), en 157l. Reja del platero Francisco Perez reali- zada en 1571-75. . Capilla de Mondragon. Fundada par el Can6nigo Don Juan de Mon:: dragon en 1521 luee bella boveda. de nervios y un balc6n de fina labra g6tica. Dirigi6 las obras Jacome Garda. Importante es su altar central 83 <;:ATEDRAL. DESCENDIMIENTO, DEL MAESTRO MIGUEL (1526) por el retablo de relieves de terracota que representa el Descendimiento, obra ejecutada en Sevilla por maestre Miguel Ramon en 1526, con nota­ ble sabor flamenco. Tarnbien es reja atribuida al maestro fran­ notable la ces Guillen Bourse. Conocese tarnbien esta capilla con el nombre de la de Santa Cruz, Piedad, por su retablo, y con el de capilla del Marques es su Patrono. En la sacristia existe un cuadro de la Virgen del So­ que corro del pintor gallego del siglo XVIIl Juan Antonio Garda de Bouzas. lade Sur Capilla del Pilar 0 del Arzobispo Monroy, al comienzo del de la Girola. En 1711 obtuvo autorizacion del Cabildo el Arzobispo las capillas absidales de Monroy para construir, en la zona que ocupaban San Andres en la girola y San Fructuoso en el crucero, una capilla bajo la advocacion de la Virgen del pilar y estableeer en ella su mausoleo. En .1696 habia presentado los pIanos Domingo de Andrade, pero. viejo _ el Cabildo Hamar al arquitecto Fernando de Casas, y achaeoso decidio para que orosi­ a la sazon dirigfa el claustro de la Catedral de Luzo, -que Pilar d eslabon que une el arte guiese la obra. Es, pues, la capilla del de' Domingo de Andrade con el de Casas y Novoa, las dos figuras cum­ distribucion or­ ores del barroco gallego. En toda ella destaca una prolija namental que, unida al brillo y esplendor de los materiales empleados, fan­ iealzan el efeeto deslumbrante y inulticolor que ofrece esta notabie tasia de y jaspes. La estucos cubierta especial atencion, puc, merece re­ las bovedas y cupulas de presenta sin duda, el primer paso que separa 84 CATEDRAL. PORMENOR DEL DESCENDIMiENTO, DEL MAESTRO MIGUEL piedras artesonadas, propias del primer barroco ell Galicia, de las sor­ prendentes cubiertas petreas decoradas escala menuda que distinguen a las obras del siglo XVIII. El riquisimo retablo que' ostenta esta capilla es pieza excepcional del barroco y sintetiza el sentimiento estetico de Casas y Novoa, que 10 proyecto. Fue ejecutado por Miguel de Romay y las {S­ culturas, de marrnol, por Diego Fernandez de Sande, salvo la del Pilar que fue traida de Zaragoza. En la del Apostol al labrar Sande el blo­ que hallo dos conchas (2 fosiles I), suceso que llego a tener gran resonau­ cia. De Sande es, tarnbien, la estatua orante de Monroy (m. 1715) em­ plazada en 10 alto del mausoleo, que luce ampuloso epitafio en e.l oue se condensan los meritos de este gran Prelado. La decoracion pictorica de la capilla es de J. A. Garda Bouzas. Ricas cajonerias de caoba y marfil contribuyen al esplendor y fastuosidad ode esta capilla. 85 CATEDRAL. RETABLO DE LA CAPILLA DEL PILAR 86 CATEDRAL. NAVES DEL CRUCERO CATEDRAL. CAP;TELES DEL INTERIOR El mausoleo del Arzobispo Don Juan Beltran de Guevara es LIn gr3:J. arco sepulcral con estatua yacente el muro del primer tra­ emplazado en mo de la nave menor del crucero. Muerto el Prelado en 1622 encarga­ ron al arquitecto Bartolome Fernandez Lechuga las trazas, cuya reuliza­ don corrio a cargo del maestro Gonzalez Araujo, que 10 construyo en 1626. Don Juan Beltran de Guevara fue una personalidad extraordinaria, cuya valia y elevada representacion cientifica, principalmente en el campo juridico, fue .estirnada por los reyes Felipe II y Felipe III. La estatua ya" cente, ejecutada en un estilo reposado y sereno, den uncia una mana guia­ da por una recia personalidad artistica, hoy desconocida, pues ni Lechuga ni Gonzalez. Araujo, que se sepa, realizaron obras de escultura. En el suelo rejilla que disimula la escalera . que desciende a la zona de excavaciones comprensivas del ediculo de Teodomiro, construcciones rornanas 'y necropolis paleocristiana. El Paso a la Pucrta Real de la Quintana, abierto en el lugar que ocu­ paba la capilla rornanica de San [uan Bautista, se ejecuto entre 1657 y 1666. Pila bautismal, que puede ser del siglo IX y es tradicional que en ella abrevo su caballo· Almanzor. Puerta del Tesoro. Al fondo del primer tramo Sur de la nave menor occidental del crucero.' Forma parte de la obra realizada por Rodrigo Gil de Hontafion en 1540; que da vista a la Plaza de las Platerias, y en cu­ yas dependencias se guardan las colecciones de ornamentos y piezas del mobiliario lirurgico. Esta en estudio el proyecto para ·su instalacion exhibicion. y It. Adosado al muro exterior del primer tramo de la nave menor occiden­ tal del brazo Sur del crucero, se halla el sepulcro del canonigo cardenal 88 CATEDRAL. CAPITELES DEL INTERIOR L f CATEDRAL. CAPITELES DEL INTERIOR CATEDRAL. TfMPANO LLAMADO DE LA BATALLA DE CLAVIJO I don Martin yacente. Lopez (t 1477) formado por la yacija cubierta con estatua Segun Lopez Ferreiro fue trasladado de la capilla de la Comunion J a este lugar a fines del siglo pasado. La estatua es una interesante pieza representativa de la escultura funeraria del ultimo periodo gotico. Sobre el sepulcro de Don Martin Lopez, incrustado en el muro y aco­ modado a una ventana esta el tlmpano de la batalla de volta de traza rornanica ya Clavija. Bajo arqui­ tardia, con figuras de angeles en hornacinas' dispuestas en sentido radial, se representa al Apostol Caballero portando espada y bandera con la inscripcion : «SCSO: IACOBUS : APLUS : XPI». En una lapida moderna se expone la relacion de este tirnpano con el famoso «Pleito de los VotOS», promovido en 1771 por el Duque de Arcos contra la Catedral, basado en su negativa de la existencia de la Batalla de Clavijo y pretension de que se anulase el voto nacional instituido en beneficia de Compostela. Este timpano probe la existencia de representaciones de «San­ tiago Caballero», en este caso rodeado de seis fizuras femeninas den al tributo de las cien doncellas, anteriores al ,que alu- . siglo XIII. La5 portadas del claustra y de la Sacristla son bellas composiciones de estilo plateresco obra del arquitecto Juan de Alava en tiernpo del Arzobispo Alonso de Fonseca III. Pilastras con fines grutescos en sus rehundidos, gra- 90 1 .< CATEDRAL. PORTADAS DE ACCESO A LA SACRISTfA Y AL Ci7j\USTRO avanzado ciosos medallones en las enjutas y esculturas de gran relieve y acceso al claustro, la segunda conduce arte renaciente. La primera puerta da a la antesacristia y sacristia. del arquitecto La Sacristia, como el vestibule 0 antesacristia, son obra hermosas las b6vedas estrelladas que Juan de Alava, hacia 1527. Son muy de caoba y am­ lucen, principalmente la de la sacristia. En esta, cajoneria plias mesasde marrnol. Varios cuadros donados por el Canonigo Don An­ dres de Gondar en el siglo xvnr. Destacan «La Mujer Adultera», «La nombrado Director Anunciacion» y "San Jorge» de Gregorio Ferro, que fue los de San Pedro de la Academia de San Fernando en oposici6n con Goya; larga serie de cobres flamencos del y San Andres, por Bouzas, y una motivos jacobeos, de Mo­ siglo xvrrr. En el muro Este .gran triptico sobre Herrnosos crucifijos de marfil del siglo XVlll. desto Brocos (siglo XIX). 91 CATEDRAL. RELICARIOS (s. XIV) Antes de alcanzar el crucero se abre la puerta de subida al triforio por la torre de angulo rornanica. Capilla de las Reliquias y Panteon Real. Una puerta plateresca que se abre en el costado Sur de la nave de la Epistola da acceso a un men or vestibule cubierto con b6veda de nervios. A la derecha, por puerta gracio­ I samente guarnecida, se pasa a la capilla Relicario 0 Pante6n Real, que es I la mas importante por el con ""'r junto monumental, artistico e hist6rico, que t en ella se condensa, Construccion de la serie claustral ejecutada por Juan de Alava en 1527, luce una hermosa b6veda estrellada con clave calada. Un incendio declarado las en primeras horas del 2 de mayo de 1921 des­ truy6 el antiguo y monumental retablo, trazado por Bernardo de Cabrera y tallado por el propio Cabrera y Francisco de Antas y Gregorio en 1630, ,. y al que habian in corpora do elementos de un relicario anterior debido al "1 escultor Cornielles de Holanda, del sizlo XVI. Del retablo, en el que -par primera vez en Espana y en fecha tan temprana se habia incorporado co­ mo principal elemento ornamental la columna de fuste torso 0 salerno- 92 j',"",_, l .� I CATEDRAL. RELlcARlOs (s. xv) Y CRUCIFIJO ESMALTADO restos en el Museo Catedralicio. Muchos objetos se mco, aun se conservan perdieron el incendio y otros varios sufrieron irreparables dafios, EI en actual retablo relicario fue proyectado por Rafael de la Torre en estilo neog6tico y fue ejecutado, con singular maestria, por el escultor compos­ telano Maximino Magarifios, que 10 concluy6 en 1924, Formado por tres cuerpos que reeiben, entre sus elementos, repisas y hornacinas, gran nu­ mero de relicarios de variadas formas, estatuas, urnas, arquetas, cajas, os­ tensorios, etc. La extensa relacion y descripci6n hallase en las «hojas de reliquias», que se facilitan a los visitantes, por ella solamente se haee aqui alusi6n a las mas destacadas por su arte. Tales son, el mas antiguo y cono­ cido de los relicarios, formado por el busto de gran tarnafio en plata repujada, dorados y car a esmaltada, que contiene la cabeza de Santiago Alfeo, transportada desde [erusalen a Braga por el Obispo Don Mauricio, de alli pas6 a Carrion de los Condes don de la reina Dona Urraca se apo­ dera de ella, la lleva a San Isidoro de Leon y la regala a Gelmirez, que la trajo a Compostela. En el siglo XIV, el Arzobispo Don Berenguel de Lan­ dore hizo labrar el actual relicario. EI cuerpo tiene engarzados cabujones y piedras, sobresaliendo dos camafeos y cinco entalles, helenistico uno de {. i aquellos y romanos el resto. Sobre el pecho, una concha de cristal de roca bordeada de perlas de plata con la cruz de Santiago esmaltada en rojo. En el cuello una cinta de plata dorada, que fue regale del famoso caba­ llero Suero de Quinones, vencedor del «paso honroso» en el Puente de 91 CATEDRAL. hfAGENES DE PLATA (SIGLO xvr y, xvnr) EN LA CAPILLA DE LAS RELIQuiAS Hospital de Orbigo, en 1433, elque en rompie 166 lanzas. L1eva grabado, en extrafio. trances her:ildico, el lema del. caballero «Si a vous ne avoyr mesura certes ie di que ie playst suy sans ventura». La peana y la aureola - son posteriores, la primera del xVIi., Sale en las procesiones mitradas desde el siglo XIV. Otros bustos relicarios son el de Sarita Paulina, de 1522, y el de una -compafiera de Santa Ursula, 'de -1594, ambos, de Jorge Cedeira, pa­ dre e hijo, respectivamente. Una 'estatiiira del Apostol en traje de pere­ grino, que tiene como reliquia el diente en una - pequefia torrecilla que porta en ·Ia ·mano derecha, es ,hermo�a muestra de la orfebrerfa francesa del siglo XIV.' Otras dos -estatuillas del relicario, Apostol, en plata repu­ jada, fueron, una, tambien ofrend a francesa . 'del siglo XV, y la otra del Arzgbispo Don Alvaro -de Isorn Evangelistas, Virtudes y angeles, del escultor Ferreiro y que son parte de las treinta y tres figuras que decoraban el fastuoso monumento de Semana Santa, proyectado por Fray Placido Caamiiia en 1771. Del mismo - es la cajonerfa, Uno de los lienzos existentes sobre ella se -atribuye a Claudio Coello yes, sin duda, de la escuela madrileiia del siglo XVII. En el coro alto ha sido recogida la silleria del coro de la Catedral, desmon­ tado en 1946, obra de Juan Da Vila y Gregorio Espaiiol, de comienzos del siglo XVII. [4] La enorme edificaci6n que constituye el Monasterio de San Payo o de San Pelayo de Antealtares, actualmente de religiosas benedictinas, se halla flanqueando todo el costado oriental de la plaza de la Quintana. frente a la parte absidal de la Catedral, P6rtico R,eal y Puerta Santa. Fundado por el rey Alfonso II el Casto al tener lugar la identificaci6n de los restos del Ap6stol (813), es una de las primeras instituciones rno­ nasticas ligadas a los origenes de Compostela. Se dedico a San Pedro y fue poblado por monjes sometidos a la regIa de San Benito que eligie­ ron -por prelado al Abad I1defredo. Suponese ·que la denominaci6n «An­ tealtares» sea debida a su emplazamiento ante los tres alta res que se consagraron en el primitive santuario del Apostol. Fueron sus monjes los primer os custodios del Sepulcro Apost6lico, teniendo a su cargo el culto hasta el ultimo cuarto del siglo XI. En los ultirnos aiios del siglo X (974-988) fue Abad del monasterio San Pedro Mezonzo, quien pas6 luego como Obispo a regir la Sede compostelana. En 1077 y con motivo de la desavenencia surgida entre el Abad San Fagildo y el Obispo Don Diego Pelaez sobre la necesidad de owpar terrenos del monasterio para prose­ guir la obra de la actual Basilica, tuvo lugar la avenencia 0 concordia que Ilamarnos de «Antealtares» y en la cual intervino como mediador Alfonso VI.- EI aiio 1152 el monasterio, que habia sido dedicado a San Pedro, se pone bajo la advocaci6n de San Pelayo, martir sacrificado en C6rdoba durante la persecuci6n de Abderrarnan II. Tambien a mediados del siglo XII se produjo la separaci6n del monasterio de Ia Catedral por nueva «concordia» establecida entre el Arzobisoo Don Bernardo v el Abad Don Pedro IV. Por decadencia de los monasteries gallegos los Re- yes Cat61icos obtuvieron en 1487 de la Santa Sede la reuni6n en el de San Martin de los de Antealtares y de San Pedro de Fora. EI aiio 1499 -,.. pasaron a ocupar Antealtares varias comunidades de monjas benedictinas de Galicia y de Castilla, formando la gran comunidad que subsiste ac­ tualmente. EI enorrne edificio es en su mayor parte obra de los siglos XVII Y XVIII. -La iglesia conventual exhibe en su fachada una portada de severa �' traza arquitectonica y en hornacina, sobre la puerta, la estatua del Santo martir titular. EI templo actual presenta una planta de cruz de brazos casi iguales, cubierta por cupula de casetones apeada sobre peohinas gra­ ciosamente decoradas. En 1700 se hizo carzo Frav Gabriel Casas, monje 136 COLUMNAS ROM.�NICAS PROCEDENTES DEL MONASTERIO DE SAN PELAYO l37 maestro de obras de San Martin, de 'la reedificaci6n de la iglesia de San Pelayo, quedando nada de la obra de San Favildo. Iniciada had a no afios ya, los pIanos de Fray Gabriel Casas no debieron afectar a la olanta sino al alzado. Hoy no) muestra este ternplo la plenitud de armenia y monumentalidad que la arquitectura religiosa llego a alcanzar en el siglo XVII. Tuvo lugar su consagracion en 1707. Retablos de traza barroca de gran riqueza y varied ad. El mayor, obra , que fue testigo de numerosos y celebres sucesos debidos a la picaresca grey estudiantil compostelana. Remata el pilar de la fuente un [arron de corte clasico que sustituyo hace pocos afios a la aparatosa estatua del General Quiroga, facilmente transformable, en ocasion de reacciones politicas, en Dios Marte. [381 La Uniocrsldad es edificio neoclasico consrruido de 1769 a 1805 en el antiguo noviciado de la Cornpafiia de jesus, con arreglo a pianos del Arquitecto Melchor de Prado y Marino. EI proyecto fue modificado en Ma­ drid por Ventura Rodriguez y Perez Machado. La portada atribuvese a Miguel Ferro Caaveiro. Una lamentable reforma llevada a cabo por los afios 1894 a 1904, con arreglo al proyecto del arquitecto Arturo Calvo, hizo des­ aparecer el fronton que remataba la portada y decoraba en acrotera una hermosa estatua de Minerva, obra del gran escultor Ferreiro, para sustituirlo 185 UNIVERSIDAD. MINIATURAS DEL DIURNAL DE LA REINA SANCHA (lOSS) -por el atico actual, 'con estatuas de Juan de Ulloa, el Conde de Monterrey, AL varo de Cadaval y Lope Gomez de Marzoa y medallones con los bustos de D. Diego de Muros y D. Alonso de Fonseca, debidas al escultor Ramon Nunez. A la Universidad compostelana puede hallarsele su mas remoto origen .en la «Schola gramaticorum» fundada por Gelmirez. en el siglo XII. El � Arzobispo Alonso III de Fonseca al fundar el Colezio de Santiago Alfeo I funda la verdadera Universidad compostelana. Creado en 1576 el Colegio .de jesuitas encomendoseles en 1588 la ensefianza de Gramatica, En 1648 .fueron creadas las Facultades de Leyes y Medicina y en 1772 el plan de -Carlos III dejo constituidas las restantes Facultades, En el claustro sobrio y amplio, «vitores» dedicados a alumnos ilustres. En el muro oriental, del patio esta grabada la inscripcion conmemorativa -de la participacion del batallon universitario en la Guerra de la Independen- -cia. En la planta tercera se halla instalada la gran Biblioteca Universitaria, .186 .� j t, I MUSEO DE LAS PEREGRINACIONES 187 ------__,.....-�".,_---�-� F ACHADA DEL CONSlSTORIO formada por mas de 50.000 volumenes, entre ellos 150 incunables y nurne­ rosos ejemplares de libros raros. La Biblioteca Lago, emplazada en la mis­ ma planta, esta formada por libros que pertenecieron a este gran Arzobispo gallego, fallecido en 1925. El busto del prelado es del escultor Capuz. La Biblioteca America es otro interesante conjunto bibliografico creado para eI /.. intercambio cultural hispano-americano. En el Archivo se guarda una joya bibliografica, el Libro de Horas de Fernando I, 0 Diurnal de la Reina Dona Sancha, que se considera el mas bello de los manuscritos mozarabes. Es de 1055 y esta firmado por el «scriptor Petrus» y el pintor «Frictosus» -. Debi6 don arlo el rev al Monasterio de San Martin. Tarnbien es interesante una Biblia del siglo XIV con miniados y otros importantes fondos bibliograficos y documentales. El conjunto de la Biblioteca alcanza a mas de 100.000 vo­ himenes. [391 Instituto Gelmlrcz; de Ensefianza Media. Ocupa el lugar, con la Universidad iglesia de la Cornpafiia, del antiguo convento de «Santa e Marfa a Nova» cuyas monjas clarisas se incorporaron al de Santa Clara en el siglo XVI. El Arzobispo Blanco 10 adquiri6 para Colezio de [esuitas y el Arzobispo D. Jose del Yermo 10 reedific6 estableciendo en el casa de ejerci­ cios y catedras de Latin y Humanidades. Sobre la Duena luce el fastuoso • escudo de este prelado del siglo XVIII. r 401 En la calle de Santa Catalina, que une la Plaza de San Miguel con la de la Algalia de Arriba, se conserva el torre6n g6tico rematado por hermosa cornisa, recientemente restaurado por el Arquitecto Pons Sorolla pues forma parte del edificio en construcci6n destinado a Museo de las Pere-. grinaciones. En la misma manzana, aunque muy desfigurado, puede apre­ ciarse otro gran cuba de una edificac'i6n medieval que el pueblo conoce con el nombre de Palacio de Don Pedro. r 411 «Consistorio»; «Palacio de Raxoy» 0 «Seniinario de Coniesores», Debido al Arzobispo D. Bartolome Raxoy y Losada que 10 erigio para 188 I CONSISTOR:O. P6RTlCO EN LA PLANTA BAJA Seminario de Confesores de la Catedral y Nifios de Coro, para Consistorio y Carcel, Para esta obra hizo un primer proyecto en 1764 Lucas Ferro Caaveiro, el cual fue muy modificado por el proyecto definitivo encarg-ado al ingeniero frances Carlos Lemaur, que estuvo hasta su muerte, 1785, al servicio del Marques de La Ensenada. La direcci6n de la obra corri6 a carg-o del Maestro Fray Gabriel de los Martires. La fachada principal esta ". inspirada por una serena ordenaci6n arquitect6nica que se afianza en la extensa soluci6n asoportalada de la primera planta que flanquea el portico central, ornado por seis columnas j6nicas ernpotradas de gran m6dulo que flanquean altos vanos adintelados, disposicion que se mantiene, tarnbien, en los cuerpos laterales con cuatro columnas y frontones. EI interior, escaleras, salones y dependencias auxiliares, es amplio y dig-no. EI front6n que corona el cuerpo central reproduce en marrnol blanco la Batalla de Clavijo, dibu­ jada por el pintor de Carlos IV Greg-orio Ferro Requejo y ejecutado por los escultores, suegro y yerno, Jose Gambino y Jose Antonio Ferreiro, a fi­ nes del siglo XVIII. La escultura del Apostol a caballo que como acr6tera remata el pifion es de Ferreiro, de muy buen arte. 189 FA CHAD A DEL COLEGIO DE SAN CLEMENTE I ! . [42] EI Colegio de San Jeronimo 0 de «Artistas», fue, tarnbien, fun­ dacion del Arzobispo D. Alonso III de Fonseca. Fue trasladado este Co­ Iegio desde el antiguo Hospital de La Azabacherfa a este lugar en 1652. realizandose nuevo edificio en el que se inserto Ia portada de origen, de fines del siglo xv pero de arcaica dis posicion rornanica. La construccion es de Fernandez Lechuga y el claustro, recoleto y sobrio, se debe al Maestro Jose de la Pefia de Toro, introductor de las formas barrocas ell! Compostela. Es actualmente Escuela Normal del Magisterio. [43] Colegio de San Clemente, hoy Instituto Femenino Rosalia de Castro de Ensefianza Media. Fundado por el Arzobispo D. Juan de San­ clemente en 1601 para Pasantes 0 Graduados, que pasaban a realizar es­ tudios superiores. Construido por los Maestros Jacome Fernandez y Leonel de AvaIle, es una gran .edificacion, «el mas grande de los Colegios de Es­ pafia» segUn Riobo 'y Seixas, de severo porte que centra una portada de ponderada factura clasica, EI claustro, de grandes proporciones, es diafa­ no y de noble sencillez arquitectonica. Flanquea el edificio la Alameda y entrada al famoso Paseo de la Herradura. Enfrente a su portada her­ mosa fuente del siglo XVII. [44] Al pasar la Alameda se continua a la derecha el pasco de la I Herradura, que rodea un castro denominado en 10 antiguo (siglo XI) «Au­ terium pullorum» y ahora cubre una espesa y hermosa robleda 0 «carba­ lleira». Los jueves se celebra en ella ·uno ·de los mercados de mas sabor 190 l I ! 1 I PORTADA DEL COLEGIO DE SAN JER6NIMO 191 popular de Galicia. Desde este paseo se ofrece como desde un palco la extraordinaria vista panordmica de la Ciudad Monumental en una inolvi­ dable perspectiva que preparan los primeros planos escalon ados del valle, cubierto con los verdes suaves de los huertos y las finas lineas de los es­ beltos cipreses, la ciudad para dejar surgir con sus edificios £;kilmente, identificables. De Norte a Sur: San Francisco, humildemente recogido en Ia hondonada de Valdedios: la Moderna Facultad de Medicina : el Hos­ pital Real (Hostal de los Reyes Catolicos): Iglesia de Las Angustias: el Consistorio: San Martin Pinario y San Payo, en torno al esplendido con-' junto que constituyen las construcciones catedralicias, fachada occidental de la Basilica, edificio claustral, cimborrio, torres del Tesoro y de la Vela y Torre del Reloj: Colegio de Fonseca: torre de San Agustin y, aun al fonda, el atico de la Universidad. [45] Se llama Paseo de Booeda la vuelta que hacia el Oeste desarrolla el Paseo de la Herradura. Es como un baleen sobre los caciones de la moderna Residencia de Estudiantes jardines y edifi­ que flanquean otros recientes edificios universitarios. En la escalinata de descenso a los se halla la estatua del jardines Arzobispo D. Manuel Ventura Figueroa. En los. jardines se halla la estatua del Arzobispo D. Manuel Ventura Figueroa. En los jardines del paseo, monumento a la gran poetisa gall ega Rosalia de Castro (1917). 192 BIBLIOGRAFIA ALCOLEA, S. - «La Catedral de Santiago» Madrid, 1948. BOUZA BREY, F. - «Castros de la .comarca compostelana». Arch. esp. de . Arqueologia, 1943. '. . CAMON AZNAR, J. - «La Arquitectura Madrid, 1945. Plate resca». CAMPS CAZORLA, E. - .cEl arte romanico en Madrid, 1935. Espana» .. CARRO GARCIA, J. «Las - Catedrales gallegas». Buenos Aires, 1950. CASTILLO LOPEZ, A. «La Arquitectura en Galicia» Torno «Generalida- - des» de la Geografla del Reino de Galicia. Barcelona. CASTILLO LOPEZ, A. «El Portico de la Gloria». Santiago, 1949. - COUSELO Bouzxs, J. «Galicia artistica en el siglo XVIII y primera mitad - del XIX». Santiago, 1933. CHAMOSO «La Fachada del Obradoiro de la Catedral de San­ LAMAS, M. - tiago».Arc. esp. de Arte y Arqueologia. Madrid, 1936. En CHAMOSO LAMAS, M. «El Altar del Apostol de la Catedral de Santiago» - B. C. P. de Monumentos de Orense, T. 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ZEPEDANO y CARNERO. «Historia y descripcion arqueologir a de la Ba­ - silica cornpostelana», Lugo, .1870. 194 INDICE ALFABETICO Este indice debe atilizarse cuando se desee sttuar, en la Guia y en el : plano el monumento 0 museos de la ciudad de Santiago que interese, ii­ gurando en il con los dioersos nornbrcs con que es .conocido, La primera citra dcspues del nornbre correspondc al mtsrno de orden en la Guia y es el que lleua cl edificio 0 rnonumcnto en el Plano; la seguruia a la pdgina del texto en la que se describe, y la tcrcera, preccdida de una tetra, a su sltuacion en el plano. Angustias de Abajo, iglesia de las; Hospital de San Roque; 18, p. 154, 22, p. 164, B-4, B-2. Animas, capilla de las; 10, p. 144, Huerfanas (Y. Remedios, Ntra. Sra. C-2. de los). Arco de .Mazarelos ; p. 9. Institute Gelmirez ; 39, p. 188, D-4. Arzobispal, palacio; 2, p. 124, B-4. Mercedarias Descalzas, convento de; Belvis, convento de; 16, p. 150, F-2. 14, p. 149, D-4. Bendafia, palacio de los marqueses Mondragon, palacio de; 36, p. 184, de; 37, p. 184, D-5. C-4. Cabildo, casa del; 32, p. 180, C-4. M useo de las Peregrinaciones ; 40, Canonica, casa; 33, p: 182, C4. p. 188, B-2. Carmen, convento del; 20, p. 158, Parra,casa de la; 34, p. 183, B-3. A-I. Paseo de Boveda ; 45, p. 192, B-6. Catedral; 1, p. 13, B-4. Paseo de la Herradura ; 44, p. 190, Colegio Mayor de Fonseca; 29, pa­ B-6. gina 178, C-4. Pilar, iglesia del; 23, p. 164, C-6. Colegio de San Clemente; 43, pa­ Pomas, casa 35, p. 184, C-4. de las; gina 190, C-5. Raxoy palacio (v. Consistorio). Colegio de San [eronimo : 42, pa­ Remedios, N uestra Senora de los; gina 190, B-4. 13, p. 148, D-4. Colegio de Santiago Alfeo (Colegio San Agustin, con vento de; 8, p. 142, Mayor de Fonseca) C-2. Compafiia, colegio de la; 12, pa- San Benito del Campo, iglesia de; gina 147, D-4. 9, 142, C-3. p. Conga, casa de la (Y. Canonica) San Clemente, colegio de; 43, pa­ Consistorio; 41, p. 188, B-4. gina 190, C-5. Dean, casa del; 31, p. 180, C-4. San Fiz de Solovio; 6, p. 140, D-3. Ensefianza, convento de la; 15, pa- San Francisco de Valdedios ; con­ gina 150, D-3. vento de; 21, p. 159, A-3. Gelmirez, palacio (v. Arzobispal). San Jeronimo, colegio dCi 42, . p. 190, Hospital Real; 28, p. 171, B-4. B-4. 195 San Lorenzo de Trasouto; 25, p.l64, Santa Marfa de Conjo ; 26, p. 165, A-6. C-6. San Martin Pinario, monasterio de; Santa Maria "Salome, iglesia de; 5, 3, p.127, B-3. p. 140, D-4. San Miguel dos Agros, iglesia de; Santa Marfa la Real de Sar, cole­ 7, p. 141, B-3. giata de; 27, p. 166, H-4. San Payo 0 San Pelayo, monasterio Santa Susana, iglesia de; 24, p. 164, de; 4, p. 136, C-3. C-6. San Roque, Hospital de (v. Hospi­ Santo Domingo de Bonaval, con­ tal). Santa Clara, convento de; 19, pa­ vento de; 17, p, ISO, C-I. gina 154, A-I. «Tras de Salome», casa de; 30, pa­ Santa Marfa del Camino, iglesia gina 180, D-4. de; 11, p. 146, C-2. Universidad; 38, p. 185, D-4. 196 r fNDlCE GENERAL Este in dice debe utilizarse, aiando, partien do de la lectura de la Gula y conocido nurnero de relacion en la mlsma, se precise situar el 1720- sa n umento 0 rnuseo que in teresa. El numero antes del nombre corrcspon de al de orden en la Gaia y es el mismo del monurnento en el plano; a C011- tinuacion se indica la pdgil1a correspondiente en el texto; [in airnente la citra seguida por U11a letra tija la situacion en el plano. Resumen hist6rico; p. 5. Capilla de Nuestra Senora la 1. - PUERTAS, CALLES Y PLAZAS; Blanca; p. 80. p, 9. Capilla del Salvador; p. 80. Puerta Santa; p. 82. II. - CATEDRAL .. EXTERIORES; pa- Capilla de la Azucena; p. 82. gina 13, B-4. Fachada del Obradoiro; p. 13. Capilla de Mondragon ; p. 83. del Pilar; p. 84. Ca pilla Fachada de la Azabacheria ; p. 17 Plaza de la Quintana; p. 18. Puerta del Tesoro; p. 88. Portada de las Platerias ; p. 21. Tirnpano de la batalla de Cla- Torre del Reloj ; p. 40. vijo ; p. 90. Excavaciones Portadas del Claustro y de la arqueol6gicas; pa- Sacristia ; p. 90. gina 42. Sacristia ; p. 9 L III. - CATEDRAL, INTERIOR; p. 43. Catedral cri pta ; Capilla de las Reliquias y Pan­ vieja 0 p. 53. teon Real; p. 92. P6rtico de la Gloria; p. 54. Capilla del Cristo de Burgos; Capilla de San Fernando y Te- 72. soro; p. 100. p, Capilla de la Cornuniou ; p. 72. Pulpitos ; p. 104. Capilla Mayor; p. 106. Capilla de Santa Catalina; pa- Altar Mayor; p, 106. gina 74. Capilla de San Antonio; p. 74. Claustra; p. 110. San 74. Archivo Catedralicio ; p. 116. Capilla de Andres; D. . 76. Biblioteca ; p, 117. La Corticela; p. Sala Capitular; p. 118. Capilla de Sancti-Spiritus ; pa- Museo Catedralicio; p. 118. gina 76, Cubiertas petreas ; p. 123, Capilla de la Concepcion; o. 78. 2. Palacio Arzobispal 0 de Gel­ Capilla de San Bartolome; pa­ - mirez ; p. 124, B-4. gina 78. Capilla de San Juan Ap6stol; IV. OTROS MONUMENTOS RELIGIO­ -- p, 78. sos; p. 127. 197 3 5 6 PLANO DE SANTIAGO DE COMPOSTELA I � 3. - Monasterio de San Martin 23. -- Iglesia del Pilar; p. 164, C-6. Pin aria ; p. 127, B-3. 24. - Iglesia de Santa Susana; pa­ 4. - Monasterio de San Payo a gina 164, C-6. San Pelayo de Antealtares; 25. - San Lorenzo de Trasouto ; p, 136, C-3. p. 164, A-6. 5. Iglesia de Santa Maria Salo­ 26. Santa Maria de Conjo; pa­ - - me; .p. 140, D-4. gina 165, C-6. 6. - Iglesia' de San Fiz de 5010- 27. - Colegiata de Santa Marla la via; p" 140, D-3. Real de Sar; p. 166, H-4. 7. - Iglesia de San Miguel dos V. - MONUMENTOS CIVILES; P. 171 Agros; p. 141, B-3. 28. -Hospital Real; p. 171,- B-4. 8. - Convento de San Agustin; 29. -Colegio Mayor de Fonseca, 0 p. 142, C-2. de Santiago Alfeo; p. 178, 9. - Ig;esia de San Benito del Cam­ CA. po; p. 142, C-3. 30. - Casa de «Tras de Salome», 10. - Capilla de las Animas; pa­ p. 180, D-4. gina 144, C-2. 31. - Casa del Dean; p. 180, C-4. 11. - Iglesia de Santa Maria del 32. - Casa del Cabildo; p. 180, C-4 Camino; p. 146, C-2. 33. '- Casa de la Conca a Canoni­ 12. - Colegio de la Campania; pa­ ca; p. 182, C-4. gina 147, D-4. 34. - Casa de la Parra; 12. 183, B-3. 13. - Nuestra Senora de los Reme­ 35. -Casa de las Pomas; p. 184, dios 0 de las Huerfanas , C-4. p.148, D-4. 36. - Palacio de Mondragon; pa­ 14. - Mercedarias descalzas; p. 149, gina 184, C-4. D-4. 37. - Palacio de los Marqueses de 15. - Convento de la Ensefianza ; Bendafia; p. 184, D-5. 150, D-3. 38. La Universidad ; P. 185, D-4, - p. 16. - Convento de Belvis; p. 150, 39. - Instituto Gelmirez; p. 188, F-2. D-4. 17. - Convento de Santo Domingo 40. - Museo de las Peregrinaciones; de Bonaval; D. 150, C-I. p. 188, B-2. 18. Hospital de San Roque; pa­ 41. Consistorio a Palacio Raxoy; - - gina 154, B-2. p,188, B-4. 19. -Convento de Santa Clara; 42. - Colegio de San Jeronimo; p. 154, A-I. o. 190, B-4. 20. - Can vento del Carmen; pa- ' 43. -CoJegio de San Clemente; pa­ gina 158, A-I. gina 190, C-5. 21. - Convento de San .Francisco 44.- Pasco de la Herradura; p. 190, de Valdedios ; p. 159, A-3. B-6. 22. - Las Angustias de Abajo; pa­ 45. - Paseo de- Boveda ; p. 192, B-6 gina 164, B-4. BIBLIOGRAFIA; p. 193. 200 t i· la t. L 0 3, -4 1· 3. 4, i· le I 4. 8; s·, I; ); 0, -6