SEGUNDO TERC/O DEL SIGLO En la escultura espanola del Renacimiento constituye el segundo tercio del siglo XVI la etapa fundamental. Los ensoyos de introduccion y de oslrnllcclon de las formas renacientes culminan en una interpretacion original, cutentlccrnente espanola, de 10 que es Renncirnlento, [leqdndose a veces, con excesiva frecuencia, a unas consecuencias totalmente opuestas a los principios esenciales de la estetica italiana renacentista. En esta etapa todo se supedita al efecto, a la busqueda de la expreslon religiosa, clejdndose del realismo 0 de la preocupa­ cion por la armonla en las proporciones 0 por la belleza de las formas externas. Se procura en la que la obra provoque ernoclon religiosa, como triunfo del concepto de que la verdad vida no estd tan solo en la correcta representoclon de las superficies externas. Sentido del sentimiento relig.ioso que tiende mas, en consecuencia, a la expreslon de la idea y que directamente entronca con la latente trcdiclon del expresivismo gotico, que en esta etapa se funde, en un todo crrnonlco, con el ropc]e externo de las formas rencclentes. Supone, como indicamos en la lntroducclon, el triunfo de la estettcc plctonlcc, que reconoce la prioridad_ de la belleza del alma sobre la corporal, respondiendo al gran movimiento cscetico-rnfstlco coetdneo. Esta tendencia se halla fundamental mente representada por la escuelo vcllisoletnnu, _ que en esta etapa primada, con la que rivaliza la escue!a palentina. alcanza la A fines de este segundo tercio del siglo se va imponiendo una nueva tendencia, directa­ mente recibida de Italia, sobre todo a troves de la obra de Gaspar Becerra, que entronca con el manierismo romano miguelangelesco y que se ve favorecida por la subida al trono de Felipe II, educado conforme a los principios estetlcos del manierismo italiano, como veremos. LA ESCUELA DE VALLADOLID ALONSO BERRUGUETE. - Es Berruguete el artista mas -famoso de Castilla y el mas desconcertante entre los escultores de su tiempo. Nace en Paredes de Nava (Palencia), hacia 1488, hl]o del pintor Pedro Berruguete y de Elvira Gonzalez. En 1504 muere su padre, con quien debio iniciar su forrncclon artlstica. Hacia 1508 mcrcho a Italia, Q Florencia. Allf, aunque fundamentalmente se dedlco a la pintura, hubo de estudiar las obras de Dona­ tello y de Ghiberti, a juzgar por la influencia que ejercen en sus obras castellanas.· Con Mi­ guel Angel debio trasladarse aRoma, influyendo decisivamente el maestro f1orentino en la for­ mccion de Berruguete. En 1517 estd de regreso en Zaragoza. En octubre de 1523 es nombrado escribano del crimen en la Chancillerfa de Valladolid. En 14 de febrero de 1526 se Ie concede 143 facultad para instituir mayorazgo. Coso con dona Juana de Pereda, vecina de Medina de Rloseco, de la que tuvo cuatro hijos: Alonso, Petroniln, Luisa y Pedro. Dos ofios despues, en 1528, construye una casa en la calle de San Benito, de Valladolid. En 1540 muere su madre en Paredes de Nava. En 1542 Ie obligan atraspasar el oficlo de la Chancillerfa de Valladolid, por no ctenderle debidamente. Este mismo cfio, mediante un prestcrno, gestiono la conce­ slon del sefiorio de Villatoquite, donde veraneaba, al que hubo de renunciar en 1556. En 1559 compra el sefiorlo de Ventosa de la Cuesta (Valladolid). Entre el 13 y el 26 de septiembre de 1561, muere en Toledo, en unaposento situado debc]o del reloj del Hospital de Afuera, siendo trasladado su cadaver a Ventosa de la Cuesta, donde se ha perdido memoria de su enterrnmlento. Sus datosbloqrdflcos fundamentales se completan con las documentadas estancias Zaragoza (1517-1519), Granada (1521), Vitoria (1522), Sevilla (1526), Toledo y en Medina del Campo. En su obra, el espfritu domina; la forma externa cede ante el contenido que informa la imagen. En este aspecto, su estilo entronca con el goticismo latente en Castilla, anticipando las <:aracterfsticas de barroco cristiano y exaltado; por 10 que, como observa Orueta, muestrq un mas estrecha relnclon con los iniciadores del Renacimiento f1orentino que con los representantes del Renacimiento "cinquecentista". Berruguete trcbc]c de prisa -en ocasiones, dema­ romano slodo deprisa- y comete multiples incorrecciones cnotomtcos y defectos en la talla, que oculta mas 0 menos rudamente, 10 que Ie occslono no pocos quebrantos. A veces parece como si para ella ejecuclon, la consecuclon pldstlcc de la idea, fuese algo total mente secundario. En su deseo de espiritualizar las formas, alarga el canon de las figuras, por 10 que Juan de Arfe Ie recuerda como introductor en Castilla de una nueva proporcion de diez rostros 0 cabe­ zas. Indudablemente influldo por su forrnucion de pintor, sus figuras y relieves tienen prefe­ rentemente un solo punto de vlsto, a 10 que debe referirse Pacheco, que cuenta que cuando no satisfadan sus esculturas igualmente por todas partes, replicaba: "lCuatro perfiles? A Micael Angel." Este sentidoplctorlco de la escultura y del relieve muestrose tam bien en. el irrea- . llsrno de la policromfa; sobre todo, en el abundante oro, para que resaltase la sllueto de la figura sobre el fondo y, al mismo tiempo, su brillo anulase los perfiles nltldos. Sus lrndgenes, como escribe Cosslo, estdn trazadas, en resumen, "no como son en la rea­ lidad, sino como el qulere que sean", en "desgarros nunca imaginados sino de el mismo", al declr de Felipe de Guevara. Obra en la que triunfa el espfritu, en la que se capta fugazmente la idea, en la que el contenido espiritual arrebata la figura, como Ie crrebcto a el, en su fiebre creadora, y nos arrebata a nosotros en su conternplcclon. Y he cqul donde radica la extraordinaria fama de Berruguete en Castilla, antlclpdndose al estilo del Greco en varios decenios, fama que cun perdura en el pueblo de Castilla. Pcrcdojlccmente, a juzgar por los datos documentales, Berruguete es un hombre de for­ mcclon lenta, qulzd debido a la dificultad en encontrar los medios de expreslon, Si tenemos en cuenta el escaso nurnero de obras atribufdas a su estancia en ltalia y las pocas que ejecuto en Espana antes de 1526, aun contando las de pintura, nos encontramos que empieza a trabajar y a tener fama pasados ya los treinta cfios, Aun osl, el nurnero de obras ejecutadas por Berru- 9.uete, aun siendo importantes, son relativamente escasas. No se conoce obra alguna de escultura que hubiese ejecutado antes de su vlc]e a Italia -0 durante su estancia en este pels, Su forrncclon es de pintor, y as! 10 reconoce en multiples occslones. En Espana, en Palencia, estaba hacia 1507, ya que en 1525 el entallador Pedro 144 de Guadalupe declaraba que hada dieciocho nfios que conoda En Italia, a Berruguete. su nombre aparece relacionado con Filippino Lippi, Bandinelli, Miguel Angel y Jacobo Sansovino. Consta que copi6 el Laoconte, y aunque Palomino y Cedn dicen que fue disdpulo de Miguel Angel, no se sabe nada en concreto. En dos cartas de Miguel Angel parece hacerse alusi6n a nuestro maestro; en una Ie recomienda para que Ie dejen ver los cartones de la batalla de Cas­ cina, yen la otra se da por enterado que no Ie han autorizado y da su conformidad. Por otra parte, el hecho de haber sido designado por Bramante para copiar la estatua del Laoconte induce sospechar relaciones a que sus con Miguel Angel y su grupo no debian ser muy estrechas. AI mismo tiempo, como hemos indicado, aunque la influencia miguelangelesca es clara, su espiritu opuesto, por mas castellano. A la belleza externa opone el alma, "deformando es el natural en busca de un efecto expresivo, que diriamos nacido entre alucinaciones febriles" (G6mez Moreno), como muestra de un espiritu impregnado de goticismo, en su .preocupaci6n expresiva y para el que qulzd el ejernplo de la obra de Juan de Valmaseda seria conveniente tener presente. En 1517 estd en Valladolid, en el sequlto de Carlos V, como pintor y con el tratamiento de "magnifico senor". En diciembre de 1518, y con el titulo de "el magnifico mnestre Alonso Berruguete, pintor del rey nuestro senor", firma el contrato del sepulcro del ya fallecido caballero y Gran Canciller micer Juan Selvagio, para Santa Engracia, de Zaragoza, su prl­ mera obra documenfada· de escultura. Pero Berruguete se consideraba pintor y el estaba a la espera del contrato de obras de pintura para la capilla real de Granada. Esto explica que en 7 de enero de 1512 firme un contrato con el burqcles Felipe Vigarny, sequn el cual durante cuatro cfios han de repartirse a medias todas las ganancias, 10 que asegura la par­ ticipaci6n de Vigarny la ejecuci6n. Los restos del en sepulcro -destrozado en la voladura de la iglesia de Santa Engracia, en la francesada- se conservan en el Museo de Zaragoza. EI estllo de Berruguete se acusa en el miguelangelesco angel con escudo, muy mutilado, cuya silueta dlbu]n una espiral, en la agitada figura de la hornacina central y en la elegancia rennclente de las dos figuras femeninas laterales. En todo ello, no obstante, a 10 sumo Berru­ guete suministraria los bocetos.o dlbujos, deblendose atribuir su ejecuci6n material a Felipe Vigarny 0, rnejor, a algun oficial a su servicio. A esta etapa debe corresponder, sequn Weise, el relieve de la Resurrecci6n, en el tras- _, coro de la catedral de Valencia (fig. 122), obra, por otra parte, muy lejana del espiritu que ha de informar obras mas tardias. Estos afios son decisivos sus para su vida. Concierta en 1522 el dorcdo y pintura del retablo mayor de la catedral de Oviedo, que no hlzo, e intenta tra-. ' bajar en Granada. Alii qulzd interviniese, dcndo bocetos 0 dlbujos para el retablo mayor de la capilla real, que debi6 ejecutar Vigarny, como indicamos; pero sus intentos. de que se Ie en­ carguen varias obras de pintura y escultura resultan fallidos. En vista del fracaso de sus ges­ tiones, se ve forzado a abandonar la corte y Andaluda y establecerse en Valladolid. Del 1.2 de octubre de 1525 es el concierto sobre el pago del retablo de La Mejorada, de Olmedo, hoy en el Museo de Valladolid, que es su primera obra de importancia documen­ tada en Castilla (fig. 123). Dedicado a la vida de la Virgen y a la infancia y Pasion de Cristo, vemos en sus escenas y figuras las caracteristicas que ha de mantener a 10 largo de su pro­ ducci6n castellana. Incorrecciones, efectos pintorescos, gestos contorsionados, expresivismo y ni la mas minima concesi6n a la bella forma. Su obra es un estallido en tierras de Castilla, 145 donde imperaba el. sereno estilo de Vigarny, y donde uniccmente en algunos fragmentos de de Siloe vislumbrarse 10 directriz que hcbrlc de tomar el Renaci­ Vclrnosedc 0 podfa miento castellano en monos de Berruguete. La discordancia del retablo de La Mejorada era cun mas patente en su prfstino estado, yo que en el siglo XVii se pintaron los fondos sobre el oro y se estofaron y esgrafiaron las ropas, en principio doradas, con 10 que se ctenucronsus efectos. A esta epocc se Ie atribuye el "Ecce Horno ", de San Juan, de Olmedo, que quizd deblo perte­ necer 01 citado retablo de La Mejorada'. A pesar de que parece inspirado en un modele dona­ telliano, por su excesivo alargamiento de las proporciones, por su actitud inestable y por su absoluta despreocupnclon por 10 belleza flsicn, se halla fntimamente relacionado con algunos de las figuras del retablo, como el Angel de 10 Anunclcclon, respondiendo plenamente a: las caracterfsticas del estllo de Berruguete que aun en esta obra aparecen ccentucdos, AI mismo concepto responde el Cristo, a 10 columna, de 10 parroquia de Guaza (Palencia), que tam bien se Ie ctrlbuye. A este momento debe corresponder tam bien 10 frfa Virgen con el Nino, de 10 iglesia de Santa Eulalia, de Paredes de Nova. en 10 que el artista busca una ldecllzccion que no consigue, e insiste en el rasgo arcaico del dorado de ropcjes. A partir de 1526, establecido en Valladolid y renunciando prdctlccrnente a su actividad como plntor, inicia 10 serie de grandes obras que Ie colocan a 10 cabeza de los escultores castellanos de su tiempo. Este cfio de 1526 contrata el retablo de San Benito, de Valladolid, que debfa dar por acabado en 1532, y que, desmontado, se conserva en el Museo Nacional de Esculturc, de Valladolid. Su traza era en dos grandes cuerpos y cinco calles. Hornacinas para estatuas los intercolumnios; en el centro, sobre 10 custodia, las imdqenes de San Be­ en nito y 10 Asuncion, y a los lodes, ocho relieves y cuatro tobias pintadas, rematando las tres cclles centrales con una gran venera y un Calvario. En los relieves, escenas de 10 vida de San Be­ nito y de Cristo cdernds de 10 Misa de San y 10 de 10 casulla (fig. 128), Gregorio lrnposlcion a San IIdefonso, una de las mas bellas del retablo. En este complejo conjunto son muy evidentes las desigualdades, quizd fruto de 10 actividad del taller, pese a que en las condiciones de 1527 se exige sea todo "de mono del maestro". Pero, como escribe don Manuel Gomez-Moreno, a mejor "trazar bosque­ Berruguete Ie iba [os y verter en barro 0 en cera sus arranques inventivos, traducidos luego bien 0 mal en el taller, contentclndose 01 fin con meter 10 gubia allf donde un toque genial ponfa espfritu ". En las figuras, en efecto, se prodigan las actitudes rebuscadas, violentas, en equilibrio inesta­ ble, inverosfmiles, en las que se muestra un profundo conocimiento de 10 anatomfa humana, recordando a Miguel Angel, 10 que evita 10 sosegado, 10 pasivo, el naturalismo manie­ con risto, anodino y correcto. AI expresivismo de las figuras contribuyen los rostros hoscos y hurufios, anhelosos otros, dlslrnetrlcos con frecuencia, que convierten las lrndqenes en "simples quejidos, suspiros, alaridos desgarradores ", ... como escribe Orueta y que contristaban a don Felipe de Guevara. Todas elias indicadoras de un espfritu inquieto, en paralelismo con 10 mfstica activo coetclnea, yo que no es el repose del que ha recibido 10 gracia, sino 10 agita­ cion del q�e 10 busca 0 teme perderlc (figs. 124 a 127). AI mismo tiempo, 01 artista no Ie preocupa 10 correccion en las figuras por sf mismas, como no se preocupa tampoco de 10 correcta cornposlcion u ordencclon de los relieves, en los que las desproporciones son bastante chocantes. Figuras como el San Sebastian, San Jero­ nimo, San Cristobal, el Sacrificio de Isaac y las ninfas, que evocan recuerdos donatellianos y miguelangelescos, contrastan con 10 rudeza de los relieves de 10 vida de San Benito, 0 con 146 Figs. 122 Y 123.-A. BERRUGUETE: RESURRECCI6N, EN LA CATEDRAL DE VALENCIA, Y EVANGELISTA, DEL RETABLO DE LA MEJORADA DE OLMEDO (MUSEO DE VALLADOLlD) 147 Figs. 124 Y 125.-A. BERRUGUETE: ESCULTURAS DEL RETABLO DE SAN BENITO. DE VALLADOLID (MUSEO DE VALLADOLlD). 148 el aspecto arcaizante de la Asunci6n, por ejernplo, Por eso no es extrcfio que los tasadores, Julio de Aquiles, plntor, y Andres de Najera, teniendo doce dfas para su trcbc]o, 10 acaban en cinco y declaran "que ni son conformes nin se pueden conformar", y luego, con la inter­ venci6n de Vigarny, declaran que la obra era "muy falta y muy defectuosa ". En consecuen­ cia, Berruguete se ve forzado a corregir parte de 10 hecho, que acaba a principios de 1534. Sin embargo, Berruguete debfa estar orgulloso de su obra, cuando en una carta a Andres de Najera Ie dice "holqcrd senor de verle porque aunque ha visto las buenas cosas que hay en Espana, estc es tal que vera cudnto es la diferencia", opini6n que cornpcrtlrd poco des­ Crist6bal de Villal6n, 1539, cuando escribe que "no ovlernn thesoros con que se Ie pues en otros mas pensaran pagar". magnifico retablo mayor, hizo para la misma iglesia Adernds de este pequefios, de los que se algunos restos arquitect6nicos. Como perteneciente a uno conservan de estos retablos, se Ie atribuy6 una imagen de San Juan, en la iglesia de monjas de Fuen­ scldcfin: pero no parece que pueda odjudlcdrsele. EI 3 de noviembre de 1529 contrata el retablo mayor del Colegio de los Irlandeses, de de San Benito. Recom­ Salamanca, cuyo primer cuerpo repite la ordenaci6n del retoblo en centro del puesto, la imaginerfa es escasa, ya que se reduce a una magnffica Piedad, en el segundo cuerpo, en la que aun se mantiene el recuerdo del g6tico, un Cclvcrlo Y. las. lmd­ genes de San Bartolome, San Andres, San Pedro, San Crist6bal y dos nlfios, De 1532 a 1535 consta que tuvo taller e hizo frecuentes estadas en Medina del Campo, sin que puedan relacionarse est as estancias con obra alguna conservada, ya que las tablas de la parroquia de San Martfn son muy anteriores y el retablo de San Antolln, en cuyo banco se acusa su influencia, como posterior a 1539. veremos, es EI 21 de [unlo de 1537 contrata con don Diego de la Haya el mcqnlflco retablo de la Ado­ raci6n de los Reyes para la iglesia de Santiago, de Valladolid. En su trczc sigue el esquema del retablo de la capilla del Condestable, de la catedral de Burgos, 0 sea un gran encasamiento central con un solo tema, la Adoraci6n de los Reyes, y encima y debajo tres compartimientos: cbc]o, los donantes, y arriba, la Anunciaci6n, Nacimiento y la Virgen. con el Nino, y, como remate, un Calvario. Sobresale singularmente el magnffico tema central(fig. 129), dividido en tres grupos, qulzd debido a un prlrnltlvo proyecto de colocar columnas, a 10 que corresponde­ rfan los salientes delensamblaje, y en el que contrasta bruscamente la serenidad cldslcc de la idealizada y bella Virgen con la extraordinaria fogosidad de las descompuestosy agitadas representaciones de los reyes y su sequlto, que se caen y atropellan, con un frenesf como en arte castellano. muy contadas ocasiones se representaron en el En 1 de enero de 1539 contrata la mitad de la sillerfa de coro de la catedral de Toledo, iniciando una nueva etapa en su producci6n. En la ejecuclon de esta mitad de la sillerfa han de colaborar discfpulos mas destacados, como Francisco Giralte e Isidro Villoldo, y, en sus hecha en segundo plano, Manuel Alvarez, Inocencio Berruguete y Pedro de Frlcs. La obra, cierta competencia con Felipe Vigarny, como indicamos anteriormente, representa en este lado de la Epfstola santos y personajes del Antiguo Testamento, en la sillerfa alta, y de la genealogfa de Cristo en el guardapolvo 0 parte superior, distribufdos en treinta y seis tableros de nogal y treinta y cuatro de alabastro, respectivamente. En octubre de 1541 estaban hechos los tableros de nogal, mientras de los de alabastro s610 habfa ejecutado veinte. En los tableros de madera (fig. 130) abundan las figuras en las que la mane de Berruguete es evidente, con gestos expresivos, incorrecciones, inestabilidad en las figuras, despreocupaciones, todo de una 149 sorprendente originalidad, en los que la fogosa lmcqinccion de Berruguete y atormentada y su forma de hacer rdpldc y genial encuentran su mas representativa mcnlfestcclon. Muy in­ feriores son los tableros de alabastro, en los que la intervencion del maestro deblo quedar reducida las mas de las veces al boceto 0 traza de la figura (fig. 131). Sin embargo, en su conjunto se advierte una tendencia mas reposada, no tanto desenfreno como en el retablo de Santiago, mas correcclon y mayor preocupcclon por la belleza, quizd obligado por la correc­ cion y tecnicc de Vigarny 0 por la activa intervencion de disdpulos, mas cuidadosos de la buena ejecucion tecnicn. Sobresalen entre las figuras mas representativas las representa­ ciones de Isafas, Jonas, Judith y la exquisita Eva, una de las mas bellas creaciones de Berru­ guete dentro de la correcta linea cldslcc miguelangelesca; y entre los �e alabastro, Matatlas, la angustiada figura de que repite el caracterfstico movimiento helicoidal miguelangelesco, Matusalen y las despreocupadas e incorrectas representaciones de Sale y Enoch, por ejernplo, Debido a la muerte de Vigarny, en noviembre de 1542, se encarga a Berruguete, en febrero del nfio siguiente, la confecclon de la silla arzobispal, con su remate, que se tasaba en el remate la en 1548 por Juni y Jeronimo QUijano. En ella se representa Trcnsfiquroclon (fig. 133); mas cbc]o, Dios Padre, enmedcllon y el Tetramorfos; pcscjes del Juicio Final, en ' la bovedilla, junto a relieves del Paso del Mar Ro]o (fig. 132), Y la serpiente de bronce, y trito- nes y nereidas en la parte inferior, casi invisibles. Sobresale, magnffica en su perfecclon, la escena de la Trnnsflqurccion, mitad relieve, mitad bulto redondo, qulzd su obra mas perfecta en la adecucclon de la bella forma expresiva y el contenido espiritual de la representcclon. trabaja tcrnblen en dos tribunas de mdrrnol para la misma catedral de Por est as fechas Toledo, que se estipulaban nada menos que en 9.000 ducados; enorme suma si la comparamos con los 250 ducados del retablo de La Mejorada, los 4.400 ducados en que fue tasado el retablo de San Benito 0 con los 4.000 ducados, aproximadamente, en que se toso toda la obra de la silla arzobispal. De estas tribunas hizo algunos modelos y dlbujos, sin Ilegar a hacerlas. En relocion con estas labores en la catedral de Toledo, Ie atribuye Orueta unos relieves en el Museo de Toledo, pr6cedentes del convento de San Agustin, y sospecha su lntervenclon en Najera, particularmente por la relccion de los grutescos de la sillerfa toledana con los de la ldpido del infante don Fernando. De hacia 1546 se considera el no documentado retablo de la Vlsltcclon, en el convento de Santa Ursula, de Toledo. La parte escultoricc sereduce ados grupos: la Vlsitccion (figu­ ra 134), y encima, la Sagrada Familia con dos angeles. Sobresale singularmente el grupo de la Visltcclon, por su fmpetu, grandiosidad y viveza, con las consabidas desproporciones, supeditado todo la expresion a del contenido religioso de la escena, 10 que se logra plena­ mente. La agitacion de la escena inferior se convierte en sereno reposo en la Sagrada Familia, en la que la media figura de San Jose, en primer termlno, mutilada, perturba e impide la conternplcclcn de la bella figura de la Virgen con el Nino. De algunos cfios despues debfa ser el desaparecido grupo de la Trcnsfiqurcclon, hecho para el Salvador, de Obeda, del que solo subsiste la figura de Jesus, quemado y destrozado el resto. Inspirado en la cornposlclon de la sillerfa toledana, se advertla en esta obra la pre­ ocupcclon por aumentar la expresion, con gestos demasiado violentos y actitudes que denun­ ciaban el recuerdo del Laoconte, singularmente en el San Pedro de primer terrnino. En 20 de agosto de 1554 hace el contrato para el sepulcro del cardenal Tavera, en 3.000 ducados, que habfa de terminar poco antes de morir. EI sepulcro que hizo "Alonso 150 Figs. 126 Y 127.-A. BERRUGUETE: ESCULTURAS DEL RETABLO DE'SAN BENITO. DE VALLADOLID (MUSEO DE VALLADOL.lD). 151 Fig. 128.-A. BERRUGUETE: SAGRADA FAMILIA. DEL RETABLO DE SAN BENITO. DE VALLADOLID (MUSEO DE VALLADOLlD). 152 Berruguete, senor de la Ventosa, insigne escultor y pintor", estuvo guardado hasta 1612, en ,que se pudo colocar en la iglesia en construccion. Inspirado en el de Cisneros, tiene en los frentes, en el testero, la Caridad; a los pies, la lrnposicion de la casulla a San Iidefonso, y c los lados temas de San Juan Bautista y de Santiago, virtudes en los dnqulos de la cama; en el zocclo, tritones y nereidas, como en la silleric de Toledo, y nlfios con lnscrlpclon y escudos la cabeza y a a (fig. 135). Temas que indudablemente cluden al los pies del yacente pontificado de Tavera en Santiago de Compostela, a su nombre y a su pontificado en Toledo. Sobresale la trdqlcn cabeza del yacente, como inspirado en mascarilla del dlfunto, y a este respecto es significativa la noticia de Salazar de Mendoza, sequn el cual el cardenal Tavera no se dejo en vida retratar de nadie, deblendose los retratos que se hicieron en Toledo, despues de muerto, a las instrucciones 0 propia labor de Berruguete. Salvo en est a cabeza, en 10 dernds, como reconocen Orueta y Gomez-Moreno, es muy verosfmil la activa pcrtlclpcclon de un disdpulo, que 10 harfa siguiendo las trazas del maestro. En 1557 contrata el retablo mayor de la iglesia de Santiago, de Caceres, que no Ilego a cccbcrlo, ya que estaba en el taller vallisoletano de Berruguete a su muerte. Reformada su froze, en las escenas unlcornente se deja reconocer la mano del maestro en el relieve de San :Francisco y figura en la del Nino en la escena de la Adornclon de los Reyes. En Caceres se Ie atribuye el Crucifl]o del remate del retablo de Santa Marfa, que hicieron Maese Guillen :y Roque Bolduque. De sus ultlmos ofios fueron un Cruclfl]o que hlzo para colocar encima de la reja de la ccplllc mayor de la catedral toledana 0, en su defecto, para ser entregado al cononlqc don Dleqo Gomez de Silva. Tornblen consta que hlzo una obra, no identificada, para la condesn de Miranda, dona Marfa de Bazan, que se Ie pago en 1558. En 1557 contrcto unos bultos para [o capilla del Condestable, en la cctedrcl de Burgos, que no Ilego a acabar, y que no parece IPuedan ser los del Condestable y su esposa, mas relacionados con el estilo de Vigarny, como mdtccrnos anteriormente. JUAN DE JUNI. - Entre los grandes escultores de estesiglo figura segundo tercio del Juan de Juni lugar preeminente, rivalizando en fama con el castellano Alonso Berruguete. en Pcrcdojlccrnente, Juan de Juni, que es extranjero, frances, se identifica de tal modo con el alma :y estetlco castellana, que logra las creaciones mas caracterfsticas y, al mismo tiempo, las que rnds influencia han de ejercer en el ultimo tercio del siglo, al fundirse con el manierismo rintroducido en Castilla por Gaspar Becerra. Por su cldsico rnonurnentnllsmo, su estilo es en [os formes aparentemente diverso al de Berruguete; pero su rclz estetlcc, su fundcmentocion, -es la misma: esto es, el predominio del espfritu. En Juni, lc, grandiosidad, el herolsrno rnltlco de las figuras determina las formas herculeos, monumentales, anonadantes, que se contor­ slonun, se revuelven, se agitan potetlccrnente en sf mismas, buscando el perfil Ilameante, heli­ coidal, al que tan aficionados fueron 10$ discipulos de Miguel Angel. En Juni no veremos los -desqcrros, la vision rdpldo, la tecnlcc descuidada, el movimiento inestable 0 hacia afuera, sino la cuidada tecnlcc, lo obra premiosa, reflexionadamente elcborcdc, como buen espfritu 'frances; el movimiento contenido, miguelangelesco, que hace cun mas cnqustlosc la contem­ Iplacion de la imagen. Sin descuidar la bella forma, que, no obstante, queda oculta tras los abundantes y movidos Iropajes, a Juni interesa fundamentalmente el espfritu que doblega, que agita la figura, 153 a cuye servlclo pene sus profundisirnos conoclrnientos cnctomlcos. En este ospecto de predo­ rnlnlo del espiritu rellqloso, Juni se halla dentro de la trcdlcion gotica septentrienal, funda­ mental mente potence. Aun en los temas suaves, en los temas morlonos, la representcclon pldstlco lacera nuestro.esplritu centemplar come al escultor interesa mostrnr el future pre­ al sente en la vida de la Virgen. Es el sentido trdqlco de la gotica "Cornpcsslo Marice", y he aquf per que Juni es el lnlclcdor, la fuente de la trdqlcc escultura castellana del bcrroco. Berruguete es mas intelectualmente belle; Juni es el alma del pueblo. de Castilla hecha imagen. Un santo de Berruguete en muy centadas occsiones prevecar ernocion puede religiesa, puede no. incl­ tar a la orcclon: las figuras de Juni, per el contrcrlo, emocionnn y sen doblernente bellas en el ambiente adecuade de un temple costellcno. Es la imagen hecha para el pueblo. de Castilla; la imagen representativa de la reliqiosldcd cembativa de la Referma cctollcc. Aun mas mas estrechamente que Berruguete se relnclono el esplrltu de sus irndqenes con la mfstica enfe­ brecida de San Juan de la Cruz, 0. de Santa Teresa, de la cqonlo angustiada del "Muero perque no. muero espiritualidad de la obro de Juni donde radica su gran fama ". Es en est a en tierras de Castilla, como claramente lo expreso el ccnonlqo Balbea cucndo, cen ocoslon del plelto del retcblo de la Antigua, declcro: "e vale mas el esplrltu de una de las hechas per el dlcho Juan de Juni que todo lo heche per el dicho Giralte". Es significative, a este respecto, el mayer ruirnero de obras cencertadas per Juni en Castilla la Vle]c, donde prdc­ ticamente desplaza a Berruguete, que se va a la mas culta Toledo, aunque las relcclones entre umbos maestros debieron ser cordicles, ya que en un plelto Berruguete declara que "no. hcblc venldo a Castilla. otro rnejor oficicl extrnnjero que el dicho Juni ". Su juventud y forrncclon es una incognita. AI parecer, es de Jeigny (Yonne) y nccldo hacia medindos del primer decenio del Sigle. La tecnlco del barre cocldo y la lconoqroflo de sus Santos Entierres hacen sospechcr su estancia en l.ornbordfc. osf como su evidente relccion con Miguel Angel es inexplicable sin una estancia en Rome. No. obstante, en el plelto de lc Antigua se Ie opone a Giralte, como forrncdo en Italia, declnrundo Miguel Barreda que Juni nprendlo su arte en Frcnclo, lo que explica su qotlclsmo: es decir, su estllo "moderno ", en vez del "antigue". Sin ernbcrqo, su rnonurnentallsmo parece mas bien derlvndo del arte ita­ Ilene que del de Claus Sluter, y aun la mendon de que era experto en las tres artes parece conflrmcr tam bien la forrncclon itatiana. Hacia 1533 aparece en Leon, cucndo contcrfc, cproxlrncdcrnente, unos treinta nfios y cucndo ya Berruguete hoblo terminade el retcblo de San Benito, de Valladelid. Establecido en Leon, crea una escuela, de la que Juan de Angers va a ser su rnejor representante y que va a extenderse hacia Galicia. Trnbojo per el Duero, y el 26 de octubre de 1540, hnlldndose enferrno, otorqo testamento. en Zcrnorc. AI ufio siguiente Ie vernos establecide en Valladelid, donde fi]o su residencia. Establece su taller en unas casas, en la acera de Sancti Spiritus, donde mas tarde hcbrlo de vivir su heredero espiritual, el gallege Greqorlo Fernandez. Su vida trcnscurrlo tranquila, quizd unlccrnente perturbada per el large plelto de la Antigua, que tantas notlcics nos da sobre la vida arHstica valliseletana a mediades del Sigle XVI. Tuvo un hi]o natural, Isaac de Juni, y coso tres veces: con Catalina de Menteya, Ana de Aquirre y Marfa de Mendeza. Murio entre el 8 y el 19 de abril de 1577, otorqcndo testamento. y siendo sepultade en el convento de Santa Catalina, de Valladelid. La Ilegada de Juni a Espana se ha relccloncdo con el obispo den Pedro. Alvarez de Acosta, lo que no. parece cierto. En Leon constc que trcbcjo en el convento de San Marces, interven- 154 Fig. 129.-=A. BERRUGUETE: GRUPO CENTRAL DEL RETABLO DE LA EPIFANIA. EN.LA IGLESIA DE SANTIAGO. DE VALLADOLID. 155 ! Figs. 130 Y 131.-A. BERRUGUETE: RELIEVES DE LA SILLERfA DE CORO DE LA CATEDRAL DE TOLEDO. 156 ',7:1 1 1 Figs, 132 Y 133.-A. BERRUGUETE: RELIEVE DE LA SILLA ARZOBISPAL DEL CORe, Y TRANSFIGURACI6N, EN LA CATEDRAL DE TOLEDO, 157 Figs. 134 Y 13S.-A. BERRUGUETE: LA VISITACfON, EN SANTA ORSULA, Y SEPULCRO DEL CARDENAL TAVERA, EN EL HOS­ PITAL DE SAN JUAN BAUTISTA, DE TOLEDO. 158 f" I cion que plantea algunos problemas, cun sin resolver. Alii intervino en los medallones con' bustos de reyes y personcjes de la antigUedad, que se situ an en la fachada, como se evidencio en algunos de ellos, con figuras grandiosas y el rictus trdqico caracterfstico. Tnmbien deblo intervenir en los templetes, a un lado y otro de la puerta de la iglesia, en los que se reconoce su estilo el gran relieve del Descendimiento y en los dos de los dtlcos, todo muy mutilado, en y en los que la relcclon con Donzel y con Angers, y la lntervenclon de un Horozco, quizd Juan de Horozco, plantea algunas dudas sobre su otrlbucion, sequn veremos mas adelante. En el interior, trcbcjo la sillerio de la que tarnbien se supone que en coro (fig. 136), en intervinieron Guillen Donzel y Juan de Angers. A Juni se Ie atribuye el' apostolado, San Mateo, San Marcos, San Juan Bautista, los santos Padres y las santas Catalina, Marfa Agueda, Egipcfaca, Eulalia y Barbara, aunque la colcborcclon en otras obras de Donzel y Angers, como veremos, induce a atribuir a Angers las figuras indicadas, que tradicionalmente se atri- ' buyen a Juni. A este momento deben corresponder tcmbien unas pequefios estatuas de sibilas en el trascoro de la catedral, junto a otras figurillas, osl como el relieve de la Yisitccion, en ta puerta del claustro de la catedral, y el curioso relieve en madera representando una quema de libros (86 X 154 crn., Museo de Leon), de dudoso significado, y un bello retablo con el tema del Nacimiento en un dnqulo del claustro de San Marcos. En el mismo Museo de Leon se conserva una magnifica imagen del evangelista San Ma­ teo (98 crn.), en barro cocldo, en el que la linea torsionada, derivada de las normas miguel­ angelescas, es clara (fig. 138). Por su reloclon con otras irndqenes de Salamanca, habrfa que suponer esta imagen como la ultima de esta primera serie de obras leonesas, de hcclc 1540. A fines de 1536 debio hacer el sepulcro del ccnonlqo de Leon don Diego Gonzalez del Barco, de piedra, en Villalon (Valladolid). EI sepulcro, con nlfios en los frentes, sobresale singularmente por el trdqlco rostro del yacente. Hacia 1537 se traslada a Medina de Rloseco, donde el Almirante de Castilla don Fadri­ que Enrfquez Ie encarga dos grupos, en barro policromado, que representan el Martirio de San Sebastian y San Jeronimo penitente, colocados en unos grandes tcberndculos en la iglesia de San Francisco (fig. 137). EI Martirio de San Sebastian se helle integrado por tres figuras: en el centro, la bella representcclon del Santo, ctletico, desnudo, que sin esfuerzo sigue la forma sinuosa del tronco y en el que el patetismo se muestra en la expresiva boca y en los ojos, extcltico ante la vision divina; junto a el, en "contrapposto" manierista, un soldado y un [udlo, los que la torsion flameante se muestra especialmente en el primero. Este grupo se en ha relacionado por Weise con el Bautismo de Jesus, del Rustle], en Florencia, relcclon que no nos parece convincente. En la escena de San Jeronimo la composlcion se dlstrlbuye en tres masas: el leon y el capelo, a un lade; al otro, un atormentado drbol, con un llbro, y en el centro, pctetlco San Jeronimo, grandioso de formas, recordando muy claramente al un Laoconte, magnifico en su cscetico golpear, pese a que su mal estado de conservnclon perjudi-, que la serena contemplcclon. Hacia est as mismas fechas se coloca un Cruclfl]o que hizo para un retablo de la colegiata de Toro. De hacia 1540 es el sepulcro del arcediano don Gutierre de Castro, en el daustro de la catedral vle]o de Salamanca, del que solo se conserva la Pied ad en su sitio y trasladadas al trascoro de la catedral nueva las imdqenes de Santa Ana y San Juan Bautista. Las cinco figu­ res de la Pied ad forman un ovalo -composicion preferida por los manieristas romanos- en 159 torno a 10 Virgen. En las actitudes aparecen las caracterfsticas que han de ser constantes en sys'pateticos grupos del Santo Entierro. Surgen las posturas violentas, inverosfmiles, como se observe en el San Juan, con forzado «contrapposto» que evoca, invertido, 01 soldado de Medi­ de Rloseco, 10 inverosimil na en disposicion de las piernas de 10 Virgen, como particularmente se advierte en.ln que sirve de apoyo 01 cuerpo de Cristo, y, en fin, en las manos, como 10 de Marfa Salome, extrcficrnente coJocada sobre 10 cabeza de 10 Virgen, mientras que, por otra parte, el bello desnudo de Cristo, en su clasicismo, es paralelo 01 de San Sebastian, de Medina de Rfoseco. AI mismo sepulcro, hemos indicado, pertenecieron las estatuas de Santa como Ana y San Juan Bautista, en 10 catedral nueva. La imagen de Santa Ana ensefiondo a leer a 10 Vlrqen; es una de las mas bellas de 10 pldstica castellana del Renacimiento, repitiendo 10 composlclcn del yo mencionado San Mateo, 01 que aventaja por 10 exquisita calidad de los pcfios, 10 .monurnentclldcd y 10 perfecta compenetrabilidad de las figuras, en grupo cldsico­ mente cerrcdo y en un pcrcdojlco estcitico movimiento. Tnmbien magistral en su miguel­ angelismo, en su grandiosa elegancia y en su audaz movimiento «contrapposto», es el San Juan Bcutlstc (fig. ,139), que compite en belleza con 10 Santa Ana (fig. 140). Hada 1540 se traslada a Valladolid. Por estos nfios Berruguete trabaja en el coro de Toledo y junto a el se estd formando Giralte, el futuro rival de Juni. Prdcticcmente, hacia 1540 no hay nlnqun escultor importante en 10 capital castellana. EI vlc]e de Juni podrfa estar en rela­ cion con 10 ejecuclon del magnffico Santo Entierro que para 10 capilla del obispo de Mondo­ fiedo, fray Antonio de Guevara, terminaba en 1544. Destrufdo el monasterio de San Fran­ cisco, donde se conservcbc, hoy estd en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid (figu­ res 141 y 142). Primitivamente.se hallaba en un retablo, como cornposlclon unlcc en 10 parte bc]c, y Q los lados, en los Intercolumnlos, dos soldados, que han desaparecido. Este Santo En­ tierro se compone de siete figuras, de tcrncfio natural, distribufdas en un semlovnlo en torno a 10 figura yacente de Cristo, en primer termlno. Las figuras se enlazan, integrando un con­ Junto crrnonlco, perfectos en su ejecucion, con actitudes rebuscadas, pero sin violencias, log ran­ do el mas pctetlco y 01 mismo tiempo el mas reposado de sus Santos Entierros. En su compo­ slclon se ndvlerte el trcbn]o lento, el profundo y detenido estudio de coda una de las figuras por sf, mlsmcs, y en funclon del grupo., EI «coritrapposto», 10 torsion que concentra coda figura, . . tiene tcrnblen su adecuada correspondencia, formando un conjunto cerrado. EI gesto hacia afuera de Jose de Arimatea se corresponde con el gesto hacia dentro de Nicodemo, el brazo clzcdo deMorlo Salome, con el de 10 Magdalena y las figuras de San Juan y 10 Virgen se complementan en su gesto, hacia Cristo 10 Virgen, evitcindolo San Juan. En su conjunto, es evidente el. recuerdo de 16s grupos escultoricos lombardos en torno a Bolonia y, mas 01 Sur, en Urbino, r,en especial con 10 Pletd del Carmine, de Brescia. Aunque es indudable 10 atribu­ cion a Junl, es curiosa que en 10 unlcc men cion documentada de estc obra -el testamento del obispo de Mondonedo- se cita "Juan Martfn, maestro que lcbro el sepulcro". a A este .rnlsmo memento se atribuye el busto-relicario de Santa Ana (Museo de Valladolid), de cuidadfsima tecnicc, el que el consabido en se acusa perfectamente gesto acongojante. EI 12 de febrero de 1545 concierta Juni 10 ejecuclon del gran retablo de 10 Antigua, de Valladolid, troslcdcdo en 1922 a 10 catedral. AI parecer, por no haber querido Juni dar trcbo]o q un plntor que cpoyobcn los feligreses, estes lanzaron Giralte contra Juni, 10 que a dlo origen largufsimo pleito, que a· LIn dernoro su ejecucion, aunque yo estaba trazado. Hasta el 28 de agosto de 1551 no hace Juni nuevo contrato, dando por terminado el retablo 160 Figs. 136 Y 137.-LEON: SILLERIA DE CORO DEL CONVENTO DE SAN MARCOS. JUAN DE JUNI: SAN JERONIMO, EN SAN FRANCISCO, DE MEDINA DE RIOSECO. 161 Figs. 138 Y 139.-JUAN DE JUNI: SAN MATEO (MUSEO DE LE6N). Y SAN JUAN BAUTISTA. EN EL TRASCORODE LA CATE­ DRAL DE SALAMANCA. 162 en 1562. La traza del retablo, que es el primero que hace Juni, es sumamente pintoresca. Un banco con dos relieves y enormes rnensulos: encima, tres cuerpos y tres calles. En el primer cU'erpo, dos relieves a los lados, estatuas en los intercolumnios y la Asunci6n-lnmacu­ lada en el centro; en el segundo cuerpo, a los lados, nichos para irndqenes -Santa Lucia y Santa Brfgida-, rodeado por cuatro relieves cada uno, y en el centro una bella imagen de Santa Ana con la Virgen nina, y en el remate, dos relieves los lados y la Crucifixi6n en el a centro con la Virgen desfallecida, y cuatro profetas rematando las calles laterales. Columnas cldsicos, pero sin homogeneidad; caprichosas figuras como terrninos en el ultimo cuerpo, curiosos estfpites a los extremos del primer cuerpo, mascaras, recortadas cartelas, extra­ fifslrno guardapolvo; todo, en resumen, mostrando una fantasia que justified, desde el punto de vista cldsico, las acerbas crfticas que se le hicieron. Entre la imaginerfa del retablo sobresalen la Asunci6n-lnmaculada, con la corona de doce estrellas; la luna y el monumentalismo; magnifico el drag6n, de cldsico y manierista San la delicada de Santa Ana ensefinndo a la Virgen, y el pctetlco Agustin; representaci6n de la Crucifixion, el el a los pies, tiene su «contrapposto» en el grupo en que agitado grupo, mayestcitico Cristo, impresionante por su cldslco belleza y aislamiento. En los relieves se advierte la preocupaci6n por la tercera dimensi6n, por el ccrdcter pict6rico y expresivo, como singularmente vemos en el de la -Oraci6n en el huerto, en los dedicados a la vida de la Virgen y en el de la Cena, en el que parece evidente la inspiraci6n en Durero. Completaba el conjunto hecho para la iglesia de la Antigua una pequefio sillerfa de coro, San con tres sitiales a cada lado, en los que las figuras de cuerpo entero de San Pedro y Pablo se encuadran por medias flquros de San Jer6nimo, San Gregorio Magno y dos frailes. En 13 de de 1550 contratan Juni y Juan Piccrdo el retablo mayor de la catedral marzo del Burgo de Osma, que habra de ser costeado por el supuesto protector de Juni, el obispo don Pedro Alvarez de Acosta, ahora en esta sede de Osma. EI retablo hnblo de hacerse en piedra y madera de nogal y roble, y hcblc de tallarse a medias, figurando tnmbien como activo colaborador de Plcnrdo su cuficdo Pedro Andres. A medlndos de 1554 el retablo estaba terminado (fig. 143). Dedicado a la Virgen, consta que la traza se debe a Juni, a quien tam­ bien corresponden los relieves del lade del Evangelio, que recuerdan los que por las mismas fechas ejecutaba para Valladolid, particularmente' el Abrazo ante la Puerta Dorada, alusi6n a la Inmaculada Concepci6n de la Virgen, como oqul mas claramente se expresa con la monu­ mental figura del yacente y dormido Jese. Adernds de estos cuatro relieves del lade del Evan­ gelio Ie corresponden tcrnblen la Sinagoga 0 Ley Antigua, en el lade opuesto; la Asunci6n, en el centro; el Obispo, junto a ella; la imagen de Santa Catalina y la Coronaci6n de la Vir­ de Osma, debe tam bien corresponderle el gen, en el remate. En la misma catedral del Burgo magnifico Cristo resucitado, caracterfsticamente contorsionado, con buen estudio anat6mico y el ya constante perfil helicoidal. A estos mismos ofios debe corresponder tornblen la Virgen del monasterio de Veruela, atribulda por Weise. Algo anterior debe ser la Virgen de las Candelas, de Santa Marina, de Le6n, grupo perfectamente compuesto por la acertada compenetraci6n de la bella Virgen y los dos santos nifios, que consta fue encargado por dona Catalina de Pimentel, condesa de Lemos (fig. 145). Hacia 1560 se terminaba el retablo concertado en 6 de abril de 1551 para la capilla de dona Francisca Villcfdfiez, en San Benito de Valladolid, y en el que colaboraron Juni e Inocen- 163 cio Berruguete. De las irndqenes conservadas corresponden a Juni los de San Juan Bau­ tiskl y la Magdalena (Museo Nacional de Escultura). Sobresale la primera por su impetuosi­ dad, en' una version mas atormentada y rebuscada que la de Salamanca, con exagerada contorsion y preocupccion por el monumentalismo, que denuncian, de nuevo, la lnsplrccton cfectcclon, en el Laoconte. La Magdalena, por el contrario, resulta un tanto frfa en su En 1556 contrcto un Calvario con destino a la capilla del obispo de Zamora, don Antonio del Aguila, en San Francisco, de Ciudad capilla de la casa del Marques de Rodrigo, hoy en la Espe]c, grupo excesivamente agitado; sabre todo, fa desagradable figura de San Juan, exa­ gerada en su actitud y, en todo caso, carente de la grandiosidad caracterfstica del maestro. Hacia estas fechas situ a Martfn el Cristo de Olivares de Duero (Valladolid) y algo posterior el de Santa Marfa de Mojados (Valladolid), que se relacionan estrechamente con el estilo de Juni. A fecha impreclsc corresponden dos pequefios placas de barro policromado con el tema de la QUinta angustia, en el Museo de Leon y en San Martfn, de Valladolid, muy sernejantes. En 1 de junio de 1557 contrcto una de sus obras maestras, el retablo de la capilla de los Benavente, en Santa Marfa, de Medina de Rfoseco (veose vol. XI, fig. 303). En este pequefio retablo, dedicado a la Concepcion, repite Juni, con variantes, la traza de uno de los lados del del retablo de la Antigua, de Valladolid. En el pequefio banco se sihiun segundo cuerpo los lados, y en el centro, busto de Cristo; las calles laterales, cortinajes; el Tetramorfos, a un en escenas de la vida de la Virgen y de su concepcion, pictoricos relieves, con gran sentido en narrativo, como ya se Ie indica en el contrato, cuando, por ejernplo, respecto a la escena de I'a Presentcclon, se especifica que se han de representar "arriba, en el templo, ciertas donce­ lias, que osorndndose en las partes mas convenientes, regocijarse han con la subida de nues­ tra Senora"; y en la calle central, un maravilloso grupo de San Joaqufn y Santa Ana ante la Puerto Dorada, y encima la mas bella Inmaculada de la escultura del Renacimiento caste­ llano, con su silueta en hellce, su actitud rebuscada y manierista y la perfecci6n cldslcc de su rostro, doblemente bella en su serenidad frente a la agilacion inferior y dentro de la escena del confuso ambiente de esta capilla, desconcertantemente decorada por los Corral de Villal­ pando, como veremos. Despues de ejecutcr un desaparecido retablo para el Colegio de San Antonio, de los [esul­ tas, de Valladolid, que hizo entre 1564 y 1567, intervino en el retablo de la capilla de don Pedro Gonzalez Alderete, San Antolfn, de Tordesillas, que terrnino hacia 1570. En este, en retablo corresponde la talla y ensambladura a Gaspar de Tordesillas, deblendose a Juni unlcornente las esculturas y relieves de la calle central e intercolumnios, con santos, Dios Padre, el Descendimiento y la Virgen de la Misericordia, de muy desigual valor, y en los que la intervencion de discfpulos parece evidente, sobre todo en el Descendimiento. A este periodo debe corresponder la bella Virgen con el Nino, de Becerril de Campos, de la Antigua. Tornblen que vivamente recuerda, por su perfil, la Santa Ana del retablo debe corresponder a este perlodo, seQun Martfn, la curiosa Virgen de Allariz (Orense), con una paloma ante el pecho; quizd, por tanto, una Virgen de la Encarnacion 0 de la 0, e inspirada en la conocida Virgen abridera conservada en el mismo monasterio de Allariz. En 1571 se fecha el magnffico Santo Entierro de la catedral de Segovia. En un sencillo retablo -que remata en ovalo, con la apocalfptica representoclon de Dios Padre y a los lados, como en el que hizo para fray Antonio de Guevara, en Valladolid, dos acongojados bello Santo guerreros, que, sin espacio, gesticulan en los intercolumnios- se sltuo el mas 164 Fig. 140.-JUAN DE JUNI: SANTA ANA. EN EL TRASCORO DE LA CATEDRAL DE SALAMANCA. 165 Figs. 141 Y 142.-JUAN DE JUNI: CONJUNTO Y DETALLE DEL SANTO ENTIERRO (MUSEO DE VALLADOLlD). 166 Entierro del Renacimiento castellano (fig. 144). Grupo de siete figuras, perfectamente cerrado, cqrupodos las figuras dos, dos a entre las que sobresalen el belllslrno estudio de Cristo, en primer terrnlno, prefigurando los desnudos naturalistas de Gregorio Fernandez, la Virgen en €1 centro y, sobre todo, la maravillosa representaci6n de la angustiada Magdalena, que en su contorsionada actitud y en el juego de piernas y brazos evoca algunas de las mas invero­ similes actitudes de los "ignudi" de Miguel Angel en la Capilla Sixtina. Directamente influfdo por esta magistral obra, y como probable obra de su taller, menciona Martfn otro relieve del mismo tema en La Clsternlqo (Valladolid). A este mismo momento debe corresponder la pctetlcc Virgen de las Angustias, en la iglesia de su advocaci6n, en Valladolid. Es estc una de rnejores creaciones y una de las mas sus €xpresivas de su manierismo. La Virgen, sentada sobre su pierna izquierda, avanza recta su pierna derecha; mientras, retrocede su brazo izquierdo, buscando, en resumen, la actitud rebuscada, manieristc'!, heredada de Miguel Angel. AI mismo tiempo, el patetismo en el rostro, en los labios, hacen de est a escultura, de monumentales proporciones, una de las mas admi­ rabies de la producclon de Juni (fig. 146). En relaci6n con esta imagen y con el Santo Entierro, de Segovia, se sltuc hacia estas fechas la Quinta angustia, de la iglesia de la Santa Cruz, de Medina del Campo, de Inferior calidad, p0r el desgraciado estudlo de la figura de Cristo, mientras la Virgen recuerda la Santa Ana del retablo de la Antigua y la Virgen y la Mag­ dalena del Entierro de Segovia. De 1572 es la estatua de San Segundo, en la iglesia del Santo, en las afueras de Avila, en­ cargada por dona Marfa de Mendoza, figura orante, reposada y naturalista, de admirable tecnlcc en la talla del alabastro (fig. 147). De 1572 es el Cristo del convento de Santa Catalina, de Valladolid, muerto, con el trata­ miento del de pureza ejecutado de manera inconfundible, en diagonal, y la gran corona pcfio de espinas, que hacen de esta obra una de las mas caracterfsticas del maestro. En 23 de abril de 1573 contrata el retablo mayor de Santa Marfa, de Medina de Rfoseco, trazado anteriormente por Gaspar Becerra, debiendose el enscrnblc]e a Gaspar de Umana, colaborador de Juni en otras obras. De este retablo Juni s610 lIeg6 a ejecutnr las monu­ mentales lrndqenes en altorrelieve de San Pedro y San Pablo, en el banco, hnclendose tam­ bien, sequn sus trazas, el Calvario del remate, que tcllcron Francisco de Loqrofio, de Burgo de Osma -Ia Virgen y San Juan-, y Pedro de Bolduque, de Medina de Rfoseco -el Cru­ cificado-, quienes reclamaron unas figuras pequefics 0 bocetos de barro que tenia Juni en su taller, para tallar las figuras de este Calvario. EI resto del retablo, como veremos, fue con­ tratado posteriormente por Esteban Jordan. en este ofio de 1573, el 27 de marzo, contrat6 el retablo de la Tnmbien capilla de don Alonso AVila Monroy, en el Salvador, de Arevalo, que dejo igualmente sin acabar, encorqdn­ dose de hacerlo su hi]o Isaac de Juni, en 1580. En este retablo, dernuy desigual valor, el estilo de Juni aparece mas claridad en el Calvario, que con evoca el de Ciudad Rodrigo; la In­ maculada, Santa Ana y el San Andres, aunque, verosfmilmente, en todo el Juni debi6 llrnl­ tarse dar las trazas y bocetos ejecutando las imdqenes sus disdpulos. a En 1574 contrat6 con Jordan la decoraci6n del trascoro de la catedral 'de Le6n, que habrfa de hacer fntegramente Jordan. Consta unicamente 'que Juni entreg6 un Cristo para la puerta del antecoro, que luego se trcslcdo a la actual capilla de Santiago 0 de la Librerfa, sustltuyendose por otro de Bautista Vdzquez. 167 Tcrnblen a este perfodo final de su vida debe corresponder pequefio retablo de San el Francisco de Asls, en el convento de Santa Isabel, de Valladolid, que pertenecio a la capilla de don Francisco de Espinosay que deblo ser contratado hacia 1552. EI estilo de Juni se muestra fundamental mente en la imagen central del Santo, arrodillado, con el caracterfstico movimiento helicoidal. Se relaciona con pequefio San Francisco en Vlllcbdfiez, inedlto, esta imagen un A est a ultima etapa se atribuye tcrnblen la imagen de San Antonio de Padua, del Museo de Valladolid, en la que el reposo de la figura se ve contrarrestado por la inverosfmil dispo­ slcion de las piernas, qulzd indicadoras de una respetuosa actitu� de arrodillarse ante la apcrlclon del Nino, volviendo al concepto de la imagen salmantina de Santa Ana, de la repre­ sentncion simultanea de dos momentos: el de la estatica contemplcclon arrobada y la dina­ mica ncclon de arrodillarse. Se Ie pequefio relieve de la Virgen con el Nino, en alabastro, en la colecclon atribuye un Gomez-Moreno: un Cruclfi]o, pequefio, en Becerril de Campos, y un sagrario, con relieves, en Mansilla la Mayor (Leon). Entre las obras perdidas son interesantes el retablo mayor que hizo para el monasterio de San Francisco, en Benavides de Orbigo (1556) y el retablo del oratorio de la Casa Blanca, de Medina del Campo, al que qulzd correspondiese la Piedad de la ig lesia de la Cruz, anteriormente mencionada. Otras obras que Ie han sido atribufdas, como el Cructfljo de San Miguel, de Valladolid; las Santa Ana, de Villavellid y del Hospital de Medina de Rfoseco; la Piedad de la Cofrcdlc de la Vera Cruz, de Medina de Rfoseco; la Dolorosa, de Taborcias (Asturias), la Piedad, del Museo Machado do Castro, de Coimbra, y las descpcrecldos lrndqenes de San Joaqufn y Santa Ana, en la iglesia de los Irlandeses, de Madrid, parecen corresponder a fecha muy posterior, ya del siglo XVII e induso de pleno siglo XVIII. GASPAR BECERRA. - Es Gaspar Becerra uno de los artistas de nuestro Renacimiento que han gozado de mas fama, como introductor de las correctas formas manieristas romanas, de capital importancia para la evoluclon del arte castellano en el ultimo tercio del siglo. Nacido en Baeza, hacia 1520, se educe en.ltalia, en torno a Miguel Angel y a los artistas romanos seguidores de Rafael, fundamentalmente con Vasari y Daniel Volterra. En 1557, dominando las tres artes, vuelve a Castilla y, por Zaragoza, se establece en Valla­ pasando dolid, qulzd tanto por ser el centro artfstico de Castilla, donde vivfan por los mismos nfios Berruguete y Juni, como por razones familiares, ya que su rnujer, Paula Velazquez, era de T6rdesillas, la que habfa contrafdo matrimonio en Roma, en 1556. con Becerra, como escultor, introduce en Castilla el reposado manierismo romano miguel­ angelesco, que hereda del maestro la tendencia a la monumental grandiosidad, a las figuras ctletlccs y musculosas, de muy buena tecnlco, pero qulzd algo frfas y excesivamente correctas. Su influencia fue decisiva, ya que frente a las estilizadas figuras de Berruguete introduce, como escribfa Juan de Arfe en 1585, "Ia que ahora estd introducida entre los mas manera crtlfices, que es las figuras compuestas de mas carne que las de Berruguete", y al intense expresivismo de Juni opone el idealismo correcto, bellamente desapasionado, que impera en buena parte de los escultores del ultimo tercio del siglo, por 10 que otro coetdneo, Pacheco, afirma que "siguieron su camino los rnejores escultores y pintores de Espana". No obstante, como escultor su obra es Debio lIegar a Castilla precedido de gran escasa. prestigio, ya que sin obra previa conocida, el 8 de agosto de 1558 obtiene el contrato del 168 Figs. 143 Y 144.-JUAN DE JUNI: RETABLO MAYOR DE LA CATEDRAL DE BURGO DE OSMA; SANTO ENTIERRO. EN LA CATE­ DRAL DE SEGOVIA. 169 Fig. 14S.-JUAN DE JUNI: VIRGEN CON EL NINO Y SAN JUAN, EN LA IGLESIA DE SANTA MARINA, DE LE6N. 170 VALLADOLID. Fig. 146.-JUA� DE JUNI: VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS, EN LA IGLESIA DE LAS ANGUSTIAS, DE 171 - - Fig. 147.-JUAN DE JUNI: IMAGEN DEL TITULAR, EN LA IGLESIA DE SAN SEGUNDO, DE AVILA. 172 1 gran retablo mayor de la catedral de Astorga, para el que se habfan presentado otras dos ofertas: la de Juan Picardo con Pedro Andres y la de los palentinos Manuel Alvarez y Juan Ortiz. EI retablo -cuya talla decorativa y ensamblaje corrieron a cargo de Bartolome Her­ nandez- se terminaba hacia 1562, cuando entra al servicio de Felipe II, aunque el dorado y estofado no habrfan de hacerse hasta 1569, por Gaspar de Hoyos y Gaspar de Palencia (figu­ ra 148). La de este retablo es extraordinaria, tanto importancia por su traza como p'Or la buena ejecuclon e iconograffa, que ha de repetirse de continuo. En su traza inicia un nuevo tipo en su monumentalismo y distribuci6n en banco con las virtudes y cinco calles de tres cuerpos, con escenas en altorrelieve en encasamientos encuadrados por dlversos tipos de soportes y frontones rectos y curves, rematando con santos y magnffico Calvario. En estos encasamien­ tos se distribuyen en las calles laterales escenas de la vida de Cristo y de la Virgen: Cristo entre los doctores, la Piedcd, la Ascensi6n y la Pentecostes, en el primer cuerpo; de la infan­ cia de Cristo, en el segundo cuerpo, y, en el ultimo, de la vida de la Virgen, a quien se dedica tam bien la calle central, con la Asunci6n y la Coronaci6n. Las hallan correctc­ figuras se mente ejecutcdcs, distribufdas en ponderadas composiciones, aunque a veces el envara­ miento e hieratismo se acusan en alguna desgraciada composici6n, como la de Jesus entre los Doctores. En otras escenas consigue bellfsimos efectos, bien mediante el movimiento 0 agi­ taci6n, la Ascensi6n, bien mediante la como en majestuosa serenidad, como en la Anuncia­ ci6n y la Coronaci6n, 0 bien mediante la acentuaci6n del clasicismo, como en el imberbe San Jose de los Desposorios y en el Nacimiento de la Virgen, en el que la preocupaci6n pldstlcc por el desnudo se advierte, incluso, en la yacente figura de Santa Ana. Particularmente se dis­ tinguen la Asunci6n, muy inspirada en Miguel Angel, como los angelotes sobre los frontones y la Virgen en la Pentecostes, y que consta hizo como modele 0 prueba de su habilidad. Son tcmbien muy caracterfsticas las virtudes recostadas del banco, grandiosas, herculeos, en las que, como en buena parte de las figuras de todo el retablo, el recuerdo del estudio del brazo izquierdo del David, de Miguel Angel, surge repetldcrnente. Es curiosa la disposici6n de los angeles en el tnberndculo, sosteniendolo, que han de hallar repetido eco, hasta lIegar a la el barroco de la original disposici6n en baldaquino catedral de Santiago. En relaci6n con est a estancia en Astorga, se Ie atribuye el bello pulplto de nogal, con figuras de bajorrelieve (fig. 149). En la catedral de Zamora se Ie atribuye el Cristo de las lnju­ rias (fig. 150), que se identifica con uno que existfa en el monasterio de San Jer6nimo, callfi- . cado por Palomino como "Ia mas peregrina escultura que hay dentro de Zamora", aunque para el maestro G6mez-Moreno esta obra es de arte muy superior a 10 de Astorga de Becerra .. Despues del retablo de Astorga, Becerra entra al servicio de Felipe II, trcslcddndose a Mad rid, donde consta que estd al servicio del monarca desde septiem bre de 1562, como pi ntor. De esta estancia en Madrid quedan noticias de dos obras muy loadas y desaparecidas: el reta­ blo de las Descalzas Reales, que hizo en 1563, y la imagen de la Soledad, que hizo por encargo de la reina Isabel de Valois. EI retablo desapareci6 totalmente en un incendio en 1862, con­ servdndose unlccrnente un dlbu]o de su traza, por la que observamos su rdpido avance hacia el barroquismo en la rotura de frontones y encuadramiento de las escenas, como la persis­ tencia en la afici6n a los desnudos en las virtudes sobre los frontones. La Soledad no parece que pudiera la que se veneraba en la catedral de ser Madrid, procedente del convento de Mfnimos, tan s610 de escultura la cara y manos, muy repintada, sin calidad, imposible de identificar con la que Palomino calificaba de "milagro del Arte donde se ve expresada hermo- 173 sura, dolor, cfecto, ternura, censtancia y conforrnidcd ". En relcclon con est as obrcs madri­ lefios, se Ie atribuye per Torrno un curloso Cristo. yacente procesloncl (fig. 151), con osten­ sorlo 0. relicarie en el costodo izqulerdo (Descalzas Reales). Aunque en Madrid trabajaba y alii otorqo testamento. en 1568, e lncluso es enterrade en la ccpillc .de la Cruz, del convento de la Victeria mudrilefio, continue slendo cltcdo ceme vecino de Valladelid. En Valladelid hlzo un retable de talla y pintura para la capilla de Rodrigo de Burges, en Berceruele, asentade en 1568. Su ultima obrc, entregada pece antes de morir, es la traza del gran retable de Santa Marfa, de Medina de Rloseco, que habfa de eje­ cutar y queluege hicieron Juni y Jorddn, corno indicames anteriermente, aunque verosl­ milmente manteniende la traza dada per Becerra, como se especifica insistentemente en el primer contrcto concertcdo con Juni. OTROS MAESTROS: Picardo, Inocencio Berruguete, Gaspar de Tordesillas Juan y otros. En torno a las grandes figuras que determinan la evoluclon y ccrccterlsttccs de la - escuela valliseletana, trabajan una serie de artistas de inferior categerfa que vitalizan la escuela, difundiende las formes artfsticas valliseletanas. Entre estes maestros figura destacada­ mente. Juan Plcnrdo, a erronecrnente ha quien se supuesto hi]o del plntor burqoles Leon Plccrdo, quien en su testamento. de 1541 menciena unlccrnente a su hi]o Marfa de la Cruz, que "quedaba solo y sin parientes", cuande a Juan Plcardo se Ie menciena en plena actividad, sequn veremes. Debio fermarse en el taller burqcles, aunque luege la obro de Juan de Juni ha de influir decisivamente en su estilo, Su prlrnerc rnencion es de 1537, figurande como "estante en Pefioflel ", cucndo hace un busto y un brozo de relicaries para EI Burge de Osma. Esta estancia en Peficfiel, cuande justa­ mente se acababa la capilla del infante den Juan Manuel, donde se conserve su magnffice y mutilade sepulcro,: hace sospechcr la intervencion de Plccrdo en la decorcclon de la capilla y en el cltndo sepulcro, que se entrenca con el arte burqcles, En 1539 se Ie cita, con Vigarny, Berruguete y Slloe, en torno a la construcclon de la sille­ rfa de cere de Toledo, Debe ser tcrnblen el que se cita en 1548 en la catedral de Sevilla, entregande unas esculturcs en piedra parQ la capilla real, y de des cfios despues es su pri­ mera obrc decumentada de troves de la cual estllo. impertancia, a se puede conocer su En 1550, como hernos vlsto anteriermente, Juan de Juni centrata el retable de la catedral del Burge de Osmo, el cual se hace en colcborcclon Juan Picardo, auxiliade per su yerne con Pero Andres, citdndose umbos como veclnos de Peficfiel. EI retable se acababa en 1554. Aunque Juni lIeva la dlrecclon, como se deduce de su traza, en fntima relncion con la del retable de la Antigua, ambos maestros debe corresponder trcbojcron con independencia. A Plccrdo la parte de la Epfstela y adernds el relieve del Transite de la Virgen, situ ado. en el primer cuerpe de la calle central En estes relieves, y particularmente en este ultimo. men­ (fig. 152). cloncdo, se percibe estrecha relncion con el maestro. Juni y, al mlsmo tlernpo, su indepen­ su dencia, su tendencia al rorncnlsrno manierista mas reposado: qulzd derivade de su forrnccion burgalesa. No. vernoslc cqttcclon las ni el fmpetu grandiese de Juni y sf un con­ en figuras, cepto mas tranquile, como ha de desarrellarse ampliamente en el ultimo. tercio del Sigle. Con el clrculo de Picarde debe relacienarse en esta catedral del Burge de Osma el retable de 10 Magdalena, en el troscoro, con la Santa en la cueva, San yacente Miguel, San Bias, San Nicelas de Bari, San Cosme y San Damian (figs. 153 y 154). 174, Fig. 148.-GASPAR BECERRA: RETABLO MAYOR DE LA CATEDRAL DE ASTORGA. 175 Figs. 149, 150 Y 151.-ASTORGA: PULPITO DE LA CATEDRAL. ZAMORA: CRISTO DE LAS INJURIAS, EN LA CATEDRAL. MADRID: . CRISTO YACENTE, DE LAS DESCALZAS REALES. 176 En1552 consta que trabajaba para la catedral burgalesa, cuando el, Pero Andres y Pedro de Colindres entregan algunas lrndqenes para el cimborrio. Esta rnenclon en Burgos y la estrecha relncion estillstico de los relieves del cuerpo inferior del retablO' de Mahamud (Burgos) con los del Burgo de Osma, indujeron a Weise a suponer la intervenclon de Picardo en est a parte del retablo, como en el de Santa Gadea del Cid y en la zona del inferi� retablo de Pampliega. Documentada la intervencion del de mayor burqcles Domingo Amberes los retablos de Mahamud y Pampliega, parece mas logico suponer la forrnccion en de Domingo de Amberes en el taller de Juan Picardo 0 sospechar un aprendizaje cormin. En 1558, con su yerno y continuo colaborador Pero Andres, concurre al concurso para el gran retablo de Astorga, que se otorgarfa a Gaspar Becerra. Entonces se Ie rnenclono como vecino de Medina del Campo. Esta estancia de Picardo en Medina del Campo ha hecho suponer su lntervenclon en el retablo mayor de la colegiata de San Antolfn, que se hada en 1540 y se terminaba en 1548, colncldlendo con la carencia de noticias de Plcnrdo en otra localidad. En este retablo consta la lntervenclon de los abulenses Juan Rodrfguez y Cor­ nielis de Holanda, que ceden la mitad del enscrnblcje al tordesillano Joaqufn de Troya, sequn indicamos anteriormente. En su estilo, este gran observa Weise, muy conjunto ofrece, como escasa uniformidad, cdvirtlendose diversas manos, por 10 que es muy verosfmil que Rodrfguez cediese parte de la obra a diversos artistas, uno de ellos Vllloldo, sequn veremos, y otro, posl­ blemente Picardo, ya que algunas escenas, como la Pentecostes, la Hcqelcclon, la Bajada al Limbo y el Santo Entierro, por ejernplo, guardan cierta relcclon con los relieves del Burgo de Osma. Estapresumible lntervenclon de Picardo en el retablo mayor, inducirfa a contratarle en 1554 el retablo de la capilla de Tomas Coello, en la misma colegiata, con su yerno, Juan de Astorga, con las lrndqenes de Cristo a la columna, San Pedro y San Pablo, y otro retablo en la capilla de dona Francisca Perez, del que subsiste el bello Cristo de la Paz, sequn docu­ mente recientemente Garda Chico. Tcrnblen en Medina del Campo debe corresponderle el magnffico grupo del Descendimiento, muy relacionado con Juni, en su capilla de la iglesia de San Miguel, tema central del retablo de pintura documentado como de Luis Velez, .en 1559, quien se cita como fiador de, Picardo en el retablo citado de Tomas Coello en la colegiata. Inocencio Berruguete es sobrino de Alonso Berruguete y cufindo de Esteban Jordan. Sus noticias abarcan poco mas de tres lustros, de 1550 a 1567, fecha en que se Ie cita con motivo de la venta de unas casas. En su estilo muestra un claro eclecticismo manierista, que Ie relnclono mas . coetcineo Juni que con Berruguete. En 1550 contrata los sepulcros con su de Pedro Gonzalez de Leon y Marfa Coronel para el convento de la Madre de Dios, de Valladolid, desaparecidos. De 1551 era el tcrnbien desaparecido retablo de la iglesia de Trinidad. Este mismo cfio contrata con Juni, 10 que indica la fillcclon de su estilo, un retablo colateral para San Benito, de Valladolid, al que corresponden las amaneradas figuras de Santa Elena y San Jeronimo, en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid. En 1553 contrata el retablo de Santa Eulalia, en Paredes de Nava, para el que se hizo nuevo contrato en 1556, interviniendo Jordan. En este retablo solo corresponde a Inocencio Berruquete la Asuncion, manierista (fig. 155), evocando el estilo de Alonso Berruguete, y que se relaciona, como advierte Martfn, con la de alabastro que, procedente del monasterio de La Espina (1554), se conserva en la iglesia de San Cebrldn de Mazote. En 1561 interviene en la traza del retablo de San Juan, de Santoyo, que habrfa de hacer Manuel Alvarez. De 1562 es el contrato de su obra mas importante conservada, el retablo mayor de EI Sal- 177 vcdor, de Simancas, que contrata en colaborncion con Juan Bautista Beltran (fig. 156). Se or­ ganiza en .tres cclles, con banco con las escenas de la Adornclon de los Reyes y Juicio Final; tres grandes el cuerpo del retablo: Pentecostes, Trcnsflqurcclon y Sermon de la escenas en Montana, y dtlco, con 'el Camino del Calvario, el Prendimiento, dos opostoles 0 profetas y Calvario, con bello Crucifi]o, de 10 rnejor del retablo. En esta obra el de Juni y de r�cuerdo Becerra se funden, evocando a Anchieta incluso, particularmente en los grandes relieves laterales, parte inferior del central y Juicio Final. EI problema radica en la intervencion de Juan Bautista Beltran, qulen muere en 1569, deduciendose por su testamento su relccion con Anchieta, y de quien unlccrnente consta, aparte de un vlcje a Sevilla y Scnluccr, la interven­ cion en imaginerfa y talla de un retablo de pintura para Autillo de Campos (Palencia), la que hizo el pintor Diego Perez. A Inocencio Berru.guete se atribuye el retablo de Villerfas de Campos (Palencia), con san­ tos, una bella Virgen con el Nino y Calvario, de desigual valor todo el, y con el que se rela­ cloncn, aunque lejanamente, las tallas del retablo de Villacidaler (Palencia). Entre los artistas de la cerncrco vallisoletana de segundo fila sobresale tam bien el enta­ IIador Gaspar de Tordesillas, quien de dfa en dfa se va perfilando con las caracterfsticas de un .buen entallador, mas que de un imaginero, aunque exista docurnentoclon respecto ala ejecu­ clon de alguna imagen, como la que hlzo para la Antigua, Virgen de Valladolid, en 1542. La primera rnenclon es de 1536, cuando consta que habfa estado al frente de la obra del retablo de San Miguel, de Onate, en el que intervinieron los escultores Martin de Iragorri y Juan de Olozordn, csl como los entalladores Andres de Mendiguren y Juan de Ayala, sin que conste la Intervenclon personal de Gaspar de Tordesillas en la escultura del retablo, que, como veremos mas cdelcnte, no muestra relcclon con las obras vallisoletanas. Esta direccion de Gas­ par de Tordesillas en Onate hace sospechor su lntervenclon en la talla del retablo de San Miguel, en la capilla de la Universidad. En este mismo cfio de 1536 concierta la talla del retablo de pintura de Juan Gutierrez de Alderete, en EI Salvador, de Simancas, 10 que mantiene est a creencia en considerar a Gaspar de Tordesillas exclusivamente como entallador, 0 mas bien "entallador de imaginerfa", por la abundancia y riqueza de los motivos decorativos, que es frecuente en sus retablos. En 1547 intervino en el retablo de San Anton Abed, de la ig lesia vallisoletana de San Benito, el que intervino Juan de Juni, ctrlbuyendose a Gaspar de Tordesillas, a falta de en nombre conocido de algun otro colaborador, cdernds de la talla del retablo, que indudable­ mente Ie corresponde, las cuatro lrndqenes de los evangelistas que 10 remataban (Museo Nacional de Escultura de Valladolid), en las que mas que la lnsplrccion de su colaborador Juni, se reconoce la influencia de Berruguete, como se reconoce igualmente en los motivos de grutescos y caprichosas tallas prodigadas en esta obra por Gaspar de Tordesillas. Qulzd correspondan a este descompuesto retablo los trozos aprovechados en el retablo de San Juan Bautista, en la iglesia de Santiago, de Valladolid, como sospecha Candeira. La colcborcclon con Juni se manti ene, y csl, Ie vemos ejecutando la talla del retablo de la capilla de los Alderetes, en Tordesillas, sequn indicamos anteriormente. En relncion con estes obras supone Candeira que debio intervenir en la talla del tcmblen citado retablo del Descendlmlento, de la iglesia de San Miguel, de Medina del Campo, cuyo grupo central se atribuye a Juan Picardo, asf como tcmblen se reconoce su estilo en la talla del retablo de plnturc de Santa Marfa del Castillo, en Olmedo .. 178 152, 153 Y 154.-BURGO DE OSMA: DORMICION DE LA VIRGEN, DEL RETABLO MAYOR, Y ESCULTURAS DEL TRASCORO Fig�. • DE LA CATEDRAL. 179 I -I Figs. 155, 156 Y 157.-PAREDES DE NAVA: ASUNCION, DEL RETABLO DE SANTA EULALIA. SIMANCAS: RETABLO MAYOR DE EL SALVADOR. TORDESILLAS: SEPULCRO DEL COMENDADOR ALDERETE, EN SAN ANTOUN. 180 Agapito cree reconocer su mano en el sepulcro del comendador Alderete, en San Antolln de Tordesillas(fig. 157), de alabastro, muy ricamente tallado y en el que ya se percibe el mo­ numentalismo miguelangelesco introducido por Becerra, como especial mente se advierte en las figuras de los dnqulos. Por la ejecucion de este sepulcro percibe Gaspar de Tordesillas varias cantidades entre 1550 y 1562, aunque pesar de las menciones documentales no a serlo dlflcll que unicornente se limitase a contratar la obrd y a ejecutor las partes decora­ tivas. Asimismo Agapito y Revilla Ie atribuye, como procedente acaso del retablo de San Martfn, de Valveni, una pequefio imagen existente en el humilladero de Valoria la Buena. Por est as mismas fechas trabajan otros escultores y entcllcdores de menor importancia 'o� mas imperfectamente conocidos. Asl, se 1547 y el11 de enero de 1578, en que otorga cita en testamento, el entallador Miguel de Malinas, que ejecuto andas de talla para Santa Marfa y San Pedro (1547 y 1572), de, Tordesillas, de donde era vecino; tnmblen hace diversas labores , , de talla en la sepultura de dona Marfa Vazquez de Cepeda, en el monasterio de Nuestra Se­ nora del Tordesillas y -su unlco menci6n como escultor_:;_ .un San Sebastian para Rosario, en San Juan de Berceruelo, en 1565. Igualmente ofrecen escaso lnteres para la esculturn las diver­ sus intervenciones de Gaspar de Umana, que debi6 ser exclusivamente ensamblador, vecino re]o de madera para el de la cole­ de Sahagun, y a quien vemos en 1569 haciendo una coro giata de Valladolid e interviniendo, en 1573, en el retablo de Santa Marfa de Medina de Rfo­ ' seco, colaborando con Juni, citdndosele aun en 1593, como testigo en un contrato. tiene el escultor Leonardo de Carri6n, vecino de Medina del Campo, Mayor importancia de 1553 1557 trabajando en la iglesia de San Antonio (jesuftas), de Valladolid. o quien vemos a De 1567 es su obra mas importante, el retablo mayor de San Miguel, de Medina del Cam­ con tres calles y tres cuerpos sobre alto banco, un ificado todo el por las 9 randes po (fig. 158), colurnnos laterales, y con escenas de la infancia y Pasi6n de Cristo, San Iidefonso y Santia­ incluso con evidentes defectos, 'go, de figuras esbeltas y cmcnerados, de no gran calidad e vclllsoletonos. -mas bien una, familia- especializado en las labores de yeso y estuco, que crean cern­ poslclones y conjuntos de una sorprendente riqueza y dlstinclon. MIGUEL DE ESPINOSA. - La tendencia burgalesa, que ha de ser constante a 10- 0 rafz largo de este segundo tercio del siglo, se halla representada fundamentalmente por el burga-· les Miguel de Espinosa, hijo del dorador Andres de Espinosa, que se establece en Palencia hacia 1538. Ncclo hacia 1510; consta que era vecino de Bu rgos en 1537, deblendose trcslcdor \ sequldnrnente a Palencia, donde se Ie cita en repetidas ocasiones, por 10 menos hasta 1548,. aunque qulzd sea el Espinosa "imaginario" que figura como vecino de Palencia entre 155T y 1561. Su primera mendon conocida nos 10 presenta en relcclon con el bu rgales Siloe, parQ_. q u ien trcbc]« en 1531 en la portada de la sacristfa de la cated ral de Granada, donde se­ prodigan las rices tallas decorativas, en 10 que se ha de distinguir especial mente Miguel de: Espinosa. Poco despues figura en Medina de Rfoseco, donde en 1537-1538 sucede a Cristobal de Andino enel encargo de la ejecuclon de los dos altares Ie.terales de la iglesia de San Fran-· cisco, para los que Juni habrfa de hacer las imdqenes principales (fig. 163). En los tlmpcnos, de cada uno de los frontones que rematan estos altares se situo una escena, la Coroncclon de espinas y el Santo Entierro, aparte de una abundantfsima y rica decorcclon en columnas,. enjutas y remate. 'Tanto en la escultura como en 10 decorativo es clara su relaci6n con eL taller de Burgos, relacionado con Siloe, sin contacto alguno con el taller palentino anterior,. cuyo maximo representante era parte, en ambos altares la lntervenclon Valmaseda. Por otra 'de Andino con sus trazas y dlbujos deblo ser importante, y aun deblo ejecutcr parte, ya que let. fechc de 1535, en el basamento de altar de San Jeronimo, corresponde a la epocc de la dlrec­ cion de Andino. En la escultura particularmente representativa la cornposlclon y trata-, es mlento de la escena del Santo Entierro, en simetrfa ponderada y con acentuado "contrap-- posto" en el conjunto, aparte de la suavidad y belleza en rostros y proporciones (fig. 161). Por estas mismas fechas deblo iniciar su trabc]o en la decorcclon del magnifico clcustro­ de San Zoil, en Carrion de los Condes (veose vol. XI, fig. 294), donde trcbcjcn numerosos. maestros, por 10 que no es fdcll distinguir su labor, que deblo concentrarse en la zona oriental,. en la parte que dirigio Juan de Badajoz (fig. 162). En San Zoil se conserva un bello Cristo, ala. columna, en la capilla de los Condes, tradicionalmente atribufdo y que se supone Ie fue encar-· gado como muestra, antes de decidir su lntervencion en el Claustro. Esta ctrlbuclon de Ponz, que es seguida por Weise, no es compartida por Cedn, quien supone que es obra de Antonio­ de Morante, y de 1575. En 1539 consta que trabajaba en la cated ral de Salamanca, donde se­ Ie pagan unos tondos, que Chueca identifica con los de las enjutos de los arcos de paso a las. naves colctercles, con cabezas de tipo heroico, maravillosamente ejecutadas. En 1541 concierta en Palencia el magnffico pulplto de la catedral, conocido por pulplto de, Cabeza de Vaca (fig. 160), en el que intervinieron tcrnblen el enlqmdtlco Juan Ortiz, escultor de gran prestigio, pero de quien no conocemos obra con certeza; Pedro de Flandes; Andres de: Espinosa, dorcdor, y Juan de Cam bray. EI nurnero de artistas que intervinieron indica la. 'gran calidad de la obra, en la que Juan Ortiz deblo lIevar la direcclon. En sus frentes se­ representan padres de la Iglesia, los evangelistas, en tondos: el martirio de San Antolln, y·escu-· do del obispo Ccbezn de Vaca, todo magistralmente ejecutado. EI pulplto de Palencia plcntec.. 'sin embargo, un problema en cuanto a su correcta otrlbuclon, ya que poco despues (1546-1�47)j 182 Figs. 158, 159 Y 160.-MEDINA DEL CAMPO: RETABLO MAYOR, EN SAN MIGUEL, Y MISA DE SAN GREGORIO, EN LA COLE­ GIATA. PALENCIA: PORMENOR DEL PULPITO DE LA CATEDRAL. 183 Figs. 161 Y 162.-MEDINA DE RIOSECO: SANTO ENTIERRO, EN SAN FRANCISCO. CARRI6N DE LOS CONDES: S6VEDAS DEL CLAUSTRO DE SAN ZOIL. 184 • I ':.1' ' i , I /' ., Fig, 163.-MEDINA DE RIOSECO: RETABLO DE SAN SEBASTIAN. EN SAN FRANCISCO. 185 h Figs. 164, 165 Y 166.-ARANDA DE DUERO: CONJUNTO Y PORMENOR DEL PULPITO, EN LA IGLESIA DE SANTA MARIA. MEDINA DE RloSECO: DECORACI6N DE LA PORTADA DE LA IGLESIA DE SANTIAGO. 186 se repite su traza el de Aranda de Duero, que ejecutaron Miguel de Esplnosuy Juan de en Cambray, en el que se advierte la fusion de las influencias de Burgos y Valladolid en las lmdqenes, que muestran un ccrdcter mas avanzado que las de Palencia, csl como la rica decornclon se entronca directamente con Espinosa (figs. 164 y 165): el arte de En 1548 vuelve a ser mencloncdo Miguel de Espinosa como entallador, en la portada meri­ dional de Santiago, de Medina de Rloseco, en la que debe corresponderle la rica y abun­ dante decorcclon, medal lones, escudos y grutescos, ya que los evcnqellstos y el relie­ con ve del Pilar se pagaron a Juan Canseco en el siglo XVIII, y el Santiago es de un: arte ano­ dino y artesano (fig. 166). De este mismo cfio es su declnrncion como testigo a favor de Giralte, en el pleito con motivo del retablo de la Antigua. FRANCISCO GIRALTE. '- Es Francisco Giralte el maestro mas representctlvo de la escue­ lc palentina en el segundo tercio del siglo. Su labor en la comarca pclentlna: es lmporlante, por cuanto supone la introducclon del estilo berruguetesco, desplazando lclnfluenclc burgalesa. 'Se desconoce el lugar de su nacimiento, aunque verosfmilmente 'deblo ser pclentino y nacido a mediados del segundo decenio del siglo. Desconocemos sus relaciones familiares con el Diego Giralte mencionado en un contrato en 1481 y 1490; con el Giralte de Bruselas del retablo de Oviedo, que tcrnblen trabaja en Zamora y Palencia a prlnclplos del sfglo; con el escultor Benito Giralte, citado en 1532 como vecino de Medina de Rlcseco y, mas tarde, de Valladolid, constando que ya habra muerto en 1550; con el Benito Giralte, entcllcdor, que vivfa en Valladolid en 1565, y con el Juan Bautista Giralte, escultor en Valladdlid. que qulzd sea el Juan Giralte citado en TordeSilias en 1547. Aslrnlsmo no creemos quepuedc 'ser i'denti- flccdo con un Francisco Giralte que en 1529 tasa con Pedro Flamenco un retablo que' habfa hecho en Leon Jacques Bernal para Castroverde del Campo y que aun vlvki en 1530, como vecino de Villalpando, contando entonces unos cuarenta y dos cfios de edad. Las unlcos noticias ciertas sobre vida y formcclon derivan del gran proceso con Juni, su en torno al retablo de la Antigua, de Valladolid. Scbernos, por este proceso, �que por estos ofios (1545-1550) residio en Palencia, que habfa colaborado muy cctlvornente conBerruquete -en 1539 en la sillerfa de coro de Toledo, como oficial, y que habra heche, un vlClje Q Italia, verosfmilmente anterior a la colcborcclon con Berruguete. En efecto, scbernos 'que entre 1532 y 1535 estaba a su servicio, cuando en un pleito se Ie cita como "criado de Berruquete" y en el proceso de referencia el testigo Miguel Barreda declara: "sa be este testigo que el dicho Giralte 10 deprendlo -su y de otros maestros muy entendldos en Italia". arte- de Berruguete En Madrid deblo establecerse hacia mediados del siglo, veroslrnllmente como consecuenclo ' del resultado del proceso con Juni y del contrato del retablo y enterrcrniento para '10 capilla 'del Obispo de Plasencia en Madrid. Sequn documentos hallados por don Alejandro Martin Ortega, en 1550, siendo vecino y estante en Madrid, otorga un poder para el cobro de cierta suma como maestro de la obra antes citada, y en marzo de 1554 otorga testamento en la que habra contrafdo mctrtmonloen Pdlencln. - Madrid su rnujer, Isabel del Castillo, con En Madrid' vuelve a ser mencionado en 1'562, cucndo otorqc diversas ocasiones. Se Ie cita en un poder para el cobro de un retablo que hizo para San Juan de Ocana; en:'1566 y 1567, con motivo de las ventas de unas tierras; en 1573, cuando se Ie pcqc una trczn que hlzo para el retablo principal de las Descalzas, y en 26 de marzo de ,1576, cuando otorqc testamento, slendo enterrado en su sepultura familiar en San Andres.' . 187 Es Giralte uno de los mejores Berruguete, cuya influencia se acusa fuerte­ disdpulos de mente en suobrc. Buen artista, aunque como hombre no gozaba de buena fama, por demorar el pago,de sus colaboradores, hnclendoles perder el dinero "por no tener pleitos con el ", Por el proceso con Junl sabemos que antes de 1548 habfa ejecutado tres retablos: el de la iglesia de Cisneros; el del mona,sterio de Val buena, y el de la capilla del doctor Corral, en la parroquia de la Magd<:tlena, de Valladolid, de los cuales ha desaparecido el de Val buena. EI retablo de la iglesia de San Pedro, en Cisneros (Palencia), nos ofrece un gran conjunto dividido en cinco calles, mayor la central, y cuatro cuerpos sobre un banco (fig. 167). En el se distribuyen relieves de la Pasion de Cristo y de la vida de San Pedro, casi de bulto redondo, e imdqenes, que tanto unos como otras no parecen guardar una adecuada correspondencia con los encuadramientos. En su conjunto, nos encont.ramos ante una obra de ccrdcter arte­ sano,de arte muy Inflrno, donde la maestrfa de Giralte unicamente se muestra en clqunos frag­ mentos, muy escasos, como el Santo Entlerro, en el 6valo superior izquierdo, 0 en la bella interpretacion del Descendimiento. A uno de sus colaboradores retablo en este desigual deben corresponder las tallas de las puertas de la iglesia, en las que se reconoce su estilo. De un arte muy superior es el original retablo de la capilla del doctor Corral, en la Mag­ dalena, de Vcllcdolld, que deblo ejecutcrse entre 1537 y 1547, probablemente hacia esta ultima fechc. De traza, presenta, tres calles y dos cuerpos, siete relieves ortqlnclfslrnc nos en con la Orcclon en el huerto, el Destendimiento, Santo Entierro, Resurreccion, "Noli me tan­ gere" y Natividad -tema extroficmente introducido en este retablo pasional-, y en el rnedc­ lion central, 10. imagen del evangelista San Juan, inspirada en modelo de Miguel Angel (figu- . ra 168). En estos magnificos relieves se nos muestra Giralte entroncado con el estilo italiano que lnlclo. Slloe, su expresividad, renacentista. Aunque se reconoce la influencia de su en maestro Berruquete, no advertimos las libertades del maestro, ni los tipos humanos, gruesos y macizos, responden a 10. tendencia espiritualizadora de Berruguete, al que evoca en el sentido plctorlco del relieve; todo, en resumen, acusando su "mas puro cordcter italiano", como se deda en el proceso de la Antigua, tantas veces mencionado. A este momenta corresponden tcrnblen los dos relieves con la Decapltcclon de San Anto- .lln y [a E,ntrada de Jesus en Jerusclen, tallados en las puertas del claustro de la catedral de Palencia, con las fechas de 1535 y 1536 (fig. 169). Muy caracterfsticos son los ti pos de red ucido canon, csl �omo el concepto del relieve, en los que la influencia de Berruguete se acusa fuerte­ mente en' �I Martirio del: Santo, con las consabidas incorrecciones, como ejecutado de prisa, .sln cuidado,' qulzd obra de un colaborador 0 discfpulo del propio Giralte. De Giralte es, tndudcblernente, el bellfsimo relieve en alabastro de la Piedad, en una colecci6n particular palentina, de hondo s�mtido emotive y una de rnejores sus creaciones. I En relcclon con estas obras se men cion an algunas en la comarca palentina, en las que su .estilo se rnuestrc con cierta claridad. Asf 10 vemos en el retablo de la iglesia de San Gines, Villabrcigi;ma (Valladolid), con la Asuncion en el centro y escenas de la Pasion, en el que de tam bien: se refle]n la influencia burgalesa de la etapa anterior. Mas tardfas y en mas directa relaci6n con 10$ retablos cnterlormente mencionados son las figuras de la Virgen y San Juan, /' . .de ViHarmentero. (Palencia), que menciona Weise. Tcrnbien puede ser Incluldo en este grupo, por su relcclon con el retablo del doctor Corral, el magnifico Santo Entierro del banco del retcblode Villalcazar de Sirga, obra probable de algun discfpulo distinguido y ya de fines de este segundo tercio del siglo (fig. 170) .. 188 Fig. 167.-CISNEROS: RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SAN PEDRO. 189 I I. Fig. 168.-c-VALLADOLlD: RETABLO DE LA CAPILLA DEL DOCTOR CORRAL. EN LA IGLESIA DE LA MAGDALENA. 190 EI resultado del proceso de la Antigua debio determinar la marcha de Giralte a Madrid. eclipscdo por Juni y sus colaboradores vallisoletanos, como indicamos anteriormente. Durante su estancia en Vcilcdolld deblo entrar en contacto con el obispo de Plasencia, don Gutierre de Vargas y Carvajal, para la ejecucion del magnffico retablo y sepulcros de la ccplllo del Obispo, en San Andres, de Madrid, que ha de conjunto mas. impodante. Desconocemos 10 ser su fecha del contrato, que debe ser posterior a diciembre de 1535, fecha en la que el mcdrl­ Ie no Francisco Hernandez contrcto esta obra, sequn datos publicados por el senor Martin Ortega en la prensa mcdrllefic, Este primer contrato no debio cumplirse, por cuanto la inter­ venclon de Giralte se halla comprobada documentalmente. De 1550 es el poder, antes citado, para el cobro de parte de 10 que se Ie debfa como maestro del retablo y enterramiento; en 1551 trataba con Juan de Villoldo el contrato -de pintura y dorado del retablo, y nfios mas tarde en 1564, en el pleito con la heredera dona Leonor de Vargas, se mencionan las heredades que tenfa Giralte "parte del pago de un enterramiento y otras obras de esculturc e nr­ como qultecturo que por mandamiento del dlcho Obispo habfa hecho en su capilla ", constando que aun Ie debfan unos mil ducados. EI grandioso retablo, profusamente decorado (fig. 171), consto de tres cuerpos y tres cclles, con escenas de la infancia y Pasion de Cristo, distribufdas COil cierto desorden, y entrecalles con santos, cpostoles y padres de la Iglesia, estes con curloso iconograffa, con sus atriles para descansar los libros. En las escenas y figuras la influencia de Berruguete es clara, en el fmpetu de algunas escenos, en la inestabilidad de algunas figuras y en el sentido trdqico de la interpretacion lconoqrdficc, con figuras que se agitan y contraen los rostros, como atormentadas. Sin embargo, en sus proporciones, en la tendencia a las figuras de cortes proporciones, en la correccion, en la talla, evoca Giralte algunas carac­ terlsticas derivadas de Siloe, qulzd fruto de una misma forrncclon italiana, que fundamenta el predominio del idealismo en las formas, sin alcanzar el extraordinario expresivismo de los ' maestros vallisoletanos. En los tres sepulcros de la capilla se muestran cndloqos caracterlsticas. A los lados del retablo, los dos mas senclllos, de don Francisco de Vargas y dona lnes de Carvajal, padres del fundador de la capilla, de figura orante, encuadramiento con' columnas pareci­ undloqc traza, des, santos en. los nichos, nlfios y figuras femeninas. Extraordinariamente rico y ostentoso, con una cierta confusion en el conjunto y carente de un sentido delicado del concepto de 10 bellezc, es el monumental sepulcro del obispo don Gutierre de Carvajal (t 1556), que apa- . rece crrodtllcdo en alto estrado, seguido de su ccpelldn mayor, el licenciado Barragan y otros familiares, con relieve plctorlco de lei Orccion en el huerto, en el nicho, y g'ran ruirnero de nlfios, angeles, figuras femeninas, motivos vegetales y "Ecce Homo" en el remate, todo inmerso en abundantfsima talla decorativa, que confunde (fig. 172). Sequn datos lneditos que debe a la amabilidad del senor Garda Chico, consta que en 1573 habfa concertcdo hacer un bulto de rodlllcs del obispo de Plasencia don Pedro Ponce de Leon. Este bulto es indudablemente el existente en la catedral de Plasencia, muy relacionado con el de don Gutierre de Vargas, y que se ha considerado como obra de Mateo Sanchez de Villaviciosa, que Ie menciona en un Memorial de 1620 para la maestrla mayor de la Alhcrnbro, noticia que debe referirse al encuadramiento crqultectonlco, correspondlendo a Giralte 10 figura orante del Obispo y el recltnctorio 0 mesilla, conforme clo contratado (fig. 176). Su ultima obra documentada es el retablo de la parroquia de EI Espinar (Segovia), en el que intervino entre 1565 y 1573, Y en el que se advierte la influencia de los romanistas. 191 de mediana calidad. En este retablo Giralte debi6 lIevar la direcci6n e intervenlr, a 10 sumo, en la parte inferior, ya que consta cedi6 la parte superior al toledano Juan Manzano, quien la modrilefiu tcrnblen consta que intervino a su vez 10 cedi6 a Vicente de Espinosa. En comarca en el retablo de Colmenar Viejo (fig. 175), terminado en 1579 por los pintores Diego de Urbina el de Pozuelo, que relaciona con los retablos de Fuentelaencina y Alonso Sanchez, y en se Mas percibe influencia el (Guadalajara) y de Brihuega (Guadalajara). lejanamente se su en los del retablo de Cercadillo (Guadalajara), retablo de Renera (Guadalajara), en evangelistas en la desaparecida sepulcral ara con el Santo Entierro, de San Gines, en Guadalajara, y en los relieves del Sagrario de Alcolec de las Pefics (Guadalajara). En la comarca palentina se conservcn algunas obras que se relacionan con el estilo de Giralte y que, ante la carencia de noticias de Giralte en Castilla la Vle]c partir de 1548, a hemos de considerar como obros de algunos de sus discfpulos 0 de uno solo, qulzd corres­ pondientes a la etapa juvenil de su cuficdo Manuel Alvarez, que cas6 con Isabel Glrnlte y que, como tcrnblen consta que se forma en torno al cfrculo de Berruguete. veremos, Encabeza el grupo de est as obras ,el gran sepulcro de los Marqueses de Poza, en San Pa­ inferior calidad los sepulcros rnudrilefios de Giralte, con los blo, de Palencia, de respecto a "" ' que se relaciona, y en qulzd interviniese Giralte en la traza del conjunto y suminis- el que trando dlbujos para algunas de sus lrndqenes y relieves, ,como se percibe en las figuras oran­ tes, el en Cristo, Q la columna, y en la Anunciaci6n (fig. 173). Tcmblen dentro de este grupo puede lncluirse el magnifico retablo de Torrecilln de la cdernds Orden (Valladolid), con cuatro cuerpos, con escenas de la infancia y Pasi6n de Cristo, de la Imposici6n de la casulla a San Iidefonso, la Misa de San Gregorio y Martirio de los santos Juanes (fig. 174), relieves que muestran gran relaci6n con el estilo de Berruguete y, en algunos casos, muy estrecha relaci6n con las primeras obras de Giralte. dedicado a la ,Mayor cornplejldud ofrece el pequefio retablo de San Miguel, de Ampudia, del Nino, Virgen, con la Anunciaci6n, Nacimiento y Visitaci6n, Presentaci6n de la Virgen y el nicho central, la que el recuerdo Piedad el remate y una bella en Virgen con el Nino en en fundamentalmente el estilo de Sim6n de la influencia de los maestros burgaleses es clara, con de Bueras, como observa Weise, cuya influencia tcrnblen se advierte en la iconograffa de las escenas de la Anunciaci6n y Nacimiento. Mas Intima relaci6n con los maestros vallisoletanos muestran los relieves y esculturas del interesante retablo de Quintanilla de Onesimo (Valladolid), con cinco calles, de las que las extremas y la central son de escultura. En la central, San Millan, muy Influldo por el San Benito, de Berruguete, en Valladolid; encima, una Asunci6n muy bella, de esbelto canon; la Coronaci6n, Calvario y original Resurrecci6n; relieves a los lcdos i.Scn Millan, como pastor de la Virgen y (lSan Joaquin 7), Pentecostes, Anunciaci6n, Muerte de San Millan, Trdnsito el estilo de Giralte, mien­ Presentaci6n en eltemplo, en los que se muestra mayor relaci6n con tras en las bellas santas vlrgenes Agueda, Barbara, Lucfa y Catalina, se percibe un estilo de mas manierismo. De momento mas avanzado son los relieves del retablo de Arrabal reposado un de Portillo (Valladolid), que se relacionan con el retablo de EI Espinar, y que deben perte­ necer al ultimo tercio del siglo. LOS CORRAL DE VILLALPANDO. - "Estdn tres hermanos en Palencia que se lIaman los Villalpando, los cuales en este arte de labrar el yeso admiran tanto los hombres, que com- 192 - - Figs. 169 y 170.-PALENCIA: RELIEVE DE LAS PUERTAS DEL CLAUSTRO, EN LA CATEORAL. VILLALCAzAR DE SIRGA: RELIE- VES DEL BANCO DEL RETABLO MAYOR. 193 Fig. 171.-MADRID: RETABLO DE LA CAPILLA DEL OBISPO. 194 t parado con su obra 10 viejoparece ser digna de burla la antigUedad ", osi ... enjuiciaba, en 1539, Cristobal de Villalon la obra de estos Correal de Villalpq.ndo, los mas originales maestros en . palentinos del segundo tercio del siglo, y es ciertamente curioso que la fecha del elogio de Villalon aun no habfan ejecutado 10 que estimamos hoy como 10 mas caracterfstico e impor- ' tante de estos maestros.' Nacidos en principios del siglo XVI, estos tres hermanos a que se refiere Villalpando a Cristobal de Villalon parecen ser Jeronimo, Juan y Ruy del Corral 0 Dfez de Corral; los dos primeros, escultor y arquitecto, indudablemente, y el tercero, rejero, de quien no se sabe que trabajase el yeso y quien desarrolla su labor fundamental en Toledo. En Toledo tcrnblen trabaja el famoso Francisco de Villalpando, palentino 0, mas bien, de Villalpando; verosfmil­ mente cuficdo, sequn se deduce de la documentnclon toledana. A Jeronimo y Juan, que colaboran fntimamente y son los. que propiamente trobcjcn el yeso, se les supone una formccion italiana, en torno a los decoradores de la Ccrtu]o de Pavfa especialmente, pues aunque la tecnlco del yeso contaba en Castilla con el precedente mudejcr, tanto por la manera de emplearla como por los temas decorativos y por la representcclon figurada es labor ciertamente italiana, bien lombarda 0 romana, en la que tantos artistas .italianos se distinguieron. Ahora bien: es preciso hacer una dlstlncion, .aunque tenga su pre­ cedente en Italia: el concepto de su empleo por los Corral de Villalpando no es el cldslcc roma­ no, en donde la labor de estuco 0 yeso imita la labor de rndrrnol, si no que en Castilla se emplea muy abundantemente la policromfa, a base de azul, ro]o y oro, 0 como se declo en el contrato de una de sus obras palentinas, se hace "imitando cada cos a -su natural, como sl fueran vivas". La forrnnclon italiana de los Corral se evidencia igualmente, tanto en el tipo de sus figu­ ras, propias de un manierista romano, como en la iconograffa, con. ternos cldslcos, paganos o mltoloqicos, sequn veremos en Medina de Rfoseco y en Medina del Campo; al mismo tiempo que se acusa en el tratamiento del desnudo, evocando mas al arte del Primaticcio 0 del Rosso que al de sus coetdneos Berruguete 0 Juni, aunque la policromfa y el barroquismo en la abundancia de elementos decorativos les acerquen a las obras de los grandes imagineros castellanos coetdneos. La primera rnenclon documentada es de 1536, cuando Ie paga a Jeronimo por la deco­ se rnclon del coro y capilla mayor de Santa Marfa! de Medina de Rfoseco, de la que no subsiste prdctlccmente nada; tan solo unos medallones en la nave, en yeso, sin lnteres clquno. Esta men­ cion en fecha tan temprana en Medina de Rfoseco induce a atribuirles las bellas trlbunos en yeso a los lados del coro del convento de San Francisco, en la misma ciudad (veose vol. XI, figu­ ras 300 y 301), Y la decorcclon de lc 'bcvedc de la capilla de Villasante, en el cloustro, cuyos restos se guardan hoy en el pequefio Museo del Ayuntamiento. . En 12 de octubre de 1543 Ie vemos en Valladolid trabajando en la construccion de tres arcos triunfales en honor del prfncipe don Felipe, 10 que nos 10 relaciona con la magnifica deco­ rnclon yeso de la capilla de fray en Antonio de Guevara, en el desaparecido convento de San Francisco, de Valladolid, para la que Juni hizo su Santo Entierro, que conocemos unlcc­ mente por las lcudutorios descripciones. Esta colcborccion 0, �as bien, labor de comple­ mento, de Juni y ·Jeronimo Corral, ha de tener su culmincclon en una de las mas ricas y desconcertantes capillas de nuestro Renacimiento, la de los Benavente, en Santa Marfa de Medina de Rfoseco, en la que .comienza su actividad Jeronimo Corral a principios de 1544 195 (veose vol. XI, figs. 303 Y 304). Es estc, indudablemente, la obra mas importante y caracte­ rfstica de Jeronimo Corral, en la que el retablo de Juni contribuye a realzar su importancia. En ella se representan escenas del Julclo Final y del Genesis, junto a representaciones muy curiosas de planetas y virtudes en la bovedc, en la que aun parece vislumbrarse 10 persls­ tencia de una trcdlclon mudejcr en el trazado caprichoso de sus nervios. La anonadante y abundantfsima decorcclon no oculta, sin embargo, el ccrdcter cldsico evldente, sobre todo en las bellas representaciones femeninas, como las de Eva y Venus. La colnborcclon Intima entre los dos hermanos Jeronimo y Juan debio ser constante, como se pone de relieve en la rica decorccion de la capilla de San Pedro 0 de los Reyes, de la catedral palentina, contratada por Juan del Corral en marzo de 1548 y en la que la fecha de 1552, en la tribuna, parece indicar la de termlncclon de la decorcclon, aunque las obras de la capilla, en trcbcjos complementarios, no se rematasen hasta cfios despues, En esta obra debe corresponder a Juan, como arquitecto, las trazas de la ordencclon genera.1 del con­ . junto, aparte del trazado de bovedc y los problemas tecnicos de la trcnsforrncclon de la ccpillc. La decorcclon escultorlco es rica y abundante, con estatuas, escudos, ccrldtldes, ange­ les, grutescos y el tema destacado de los Reyes Magos, a quienes estd dedicada la capilla (veose volumen XI, fig. 305). En 1554 contrata Juan del Corral la obra de la capilla de San Iidefonso, en San Francisco, de Palencia, de la que se conservan parte de los relieves de la bovedc, profetas y evangelistas, ya sin policromla y en mal estado de conservccton. A estas fecha debe corresponder la lntervenclon de Jeronimo en Villalpando, en los flo­ rones y medallas del coro de Santa Marfa la Antigua y en la capilla de Alonso Gomez y Ca­ talina del Puerto, en Santa Marfa del Templo, con evangelistas, abundante decoruclon en yeso y una cupula muy ricamente decorada. La labor de los Corral se registra igualmente en la ig lesia del Hospital de Mater Dei, en Tordesi lias, en 1550 y anteriormente en el claus­ tro de Santa Clara, de Medina de Rloseco (1546), sin lnteres alguno para nuestro objeto, La ultima etapa conocida en la labor de Jeronimo Corral se situo en Medina delCampo, donde en 1563 se terminaba la bella decorccion de la Casa Blanca de don Rodrigo de Due­ nas, en la que se prodlqcn relieves de extraordinaria calidad y belleza, aun persistente, pese al lamentable estado de conservcclon (vecse vol. XI, fig. 307). En el centro de esta Casa Bian­ ca se distribuyen en varios cuerpos nlfios con escudos, guirnaldas, figuras representando per­ soncjes mltoloqlcos y de la antigUedad (Orfeo, Neptuno, Marcelo, etc.), caballos galopando, sirenas, etc., todo ello impregnado de un profundo italianismo, que ya contaba con el prece­ dente de su labor en la capilla de los Benavente en Medina de Rloseco. A este perfodo debe corresponder su lntervenclon en la cabecera de la Magdalena, de Medina del Campo, con abundante decorccion de yeserfa y unlccmente de escultura, ange­ les y los bustos de San Agustfn y San Jeronimo, sobre las ventanas. En relcclon con estas obras se presume I!J lntervenclon de Juan y Jeronimo Corral en la cercana iglesia de San Juan de Rodilana, con magnifica cupula en la capilla mayor, de curlosfslmu traza, y las representaciones de la Fe, la Sinagoga, los evangelistas,-Santiago pereqrlno.t los padres de la rglesi�,Jesus triunfante y la Virgen,. todo ello de acentuado cordcter manierista y en estrecha relcclon con las irndqenes en yeso de sus varias obras documentadas (veose vol. XI, fig. 306). Tcrnblen sesospecha su lntervenclon en la portada de Bascones de Valdivia (Palencia), asf como en la capilla mayor del monasterio de La Espina (Valladolid), donde unlccmente subsis- 196 Fig. 172.-MADRID: SEPULCRO DE DON GUTIERRE DE CARVAJAL, EN LA CAPILLA DEL OBISPO. 197 FigS. 173 Y 174.-PALENCIA: SEPULCRO DE LOS MARQUESES DE POZA, EN SAN PABLO. TORRECILLA DE LA ORDEN: POR­ MENOR DEL RETABLO. 198 ten los encuadramientos de unos sepulcros, que no muestran suficientes elementos para su atribuci6n a los Corral. OTROS MAESTROS. - AI lado de estas grandes figuras trcbcjcn el taller en palentino una serie de artistas, en buena parte exrrcnjeros, que vitalizan la escuela, y cuya verdadera importancia queda un tanto oscurecida, eclipsados por el prestigio de los grandes maestros. Entre mas destacados situ a Juan de .Ios se que se relaciona con Berruguete, y Cambray, que en 1530 hizo en colaboraci6n con Cornielis de Holanda unos retablos laterales, a los q.ue corresponden seis irndqenes de alabastro, hoy en el Museo Nacional de Escultura, de las que deben pertenecerle las tres mas berruguetescas: esto. es, las de San Juan Bautista, San Se­ bastian y San Ambrosio. Luego, en 1541, interviene en el ya. citado pulplto de Cabeza de Vaca, en la catedral de Palencia, y despues en el de Aranda de Duero (1546-1547), con MiSluel de Espinosa, sequn Indlccmos, en el que debe corresponderle la mayor parte de la talla, in­ flufda por Berruguete, como se advierte en el San Juan. En colaboraci6n con Pedro de Flan­ des y Mateo Lancrin, contrata el retablo de Boadilla del Camino de (Palencia), pintura y escultura, con los relieves de la Adoraci6n de los Reyes y Santo Entierro, de ccrdcter .muy rudo, y esculturas de los santos Martfn, Lorenzo, Ant6n, Jer6nimo, Gregorio, Juan el Bautista, Bartolome y Marfa Magdalena, en las que debi6 intervenir Se Ie el Cal­ Cambray. atribuye vario del retablo de pintura de Olivares de Duero. En 1566 ya habfa fallecido, cuandosu mujer, Ana Martfnez, casada en segundas nupcias con Cobos de Flandes, autoriza a su yerno Juan de Hierro a intervenir en el pleito suscitado con motivo del retablo de .Boadillc del Ccrnlno. Pedro .de Flandes es propiamente entallador. Residfa en Palencia en 1533; en 1541 inter­ viene en el ya citado pulplto Cabeza de Vaca, y en 1548, el tnmbien citado retabl6 de Boo-.en dille del Camino. Gran adividad desarrollo Mateo Lancrin, que tornbien interviene en el re­ tablo de Boadilla del Camino, y luego en el retablo de Santoyo, con Manuel Alvarez y Juan Ortiz, y en la capilla del licenciado Vallejo, en SantoDomingo de la Calzada (1565). En 1568 trcbo]o bc]o la direcci6n de Juni la Puerta del en Campo de Valladolid, y en 1578, con Juan de Paris, en el retablo de Nuestra Senora del Rosario en San Pablo de Palencia y mas tarde interviene en la tcscclori del retablo de la catedral de Burgos, noticias que nos van perfilando su personalidad, aunque debido a las constantes colaboraciones y a las destrucciones, su . estilo no pueda precisarse con certeza. Tcrnbien se mencionan entre los numerosos escultores Luis Ortiz, vecino de' pclentlnos a Palencia, que en 1554 hizo retablo para el monasterio de Nuestra Senora de Villamediana, un en 1559, otro la cofradfa de la Vera Cruz, de Palencia; Ant6n Fernandez, vecino de, y para Palencia en 1533, que hizo un retablo para la ermita de Nuestra Senora de la Arconada, en Ampudia, y Gonzalo de la Maza, tcrnbien vecino de Palencia en 1533, que hizo un retablo con Giralte de Bruselas para Vlllcbrdqlmc y una custodia para el retablo de la de capilla Santa Marfa del Castillo, de Torremormoj6n. Entre las obras palentinas conservadas que no pueden ser atribufdas a algun maestro de­ terminado, sobresalen un magnifico Santo Entierro, en el retablo del Cristo a la columna, en Boadilla del Camino (fig. 178); un pequefio retablito con la Virgen y el Nino, en tondo, y dos santas a los lados, evocando el taller burqcles de Siloe, en San Cebrldn de Buena Ma­ dre, de hacia 1549, cucndo se hizo el sepulcro de don Juan de Mugica y dona Menda de Guevara, en la misma iglesia. De excepcional calidad, mostrando su entronque con un Re- 199 cldslco, manierista, de trcdlclon burgalesa, es el bello retablo de Menaza, con : nacimiento escenas de la infancia de Cristo, bello Calvario y, singularmente, una magnifica Virgen con el Nino, en el centro (fig. 177). Mas inferior, recordando a Giralte, es un relieve del Descen­ dimiento, en Mazuecos, como las tallas del retablo de Villanueva de Cueza, que aun mantienen la trcdlclon burgalesa. LA ESCUELA BURGALESA La escuela de Burgos cuenta en el segundo tercio del siglo con maestros que, siguiendo fundamentalmente la trcdlclon del taller eclectlco de Vigarny, se sienten atrafdos en algun caso por el fmpetu de los maestros vallisoletanos. Son escultores, sin embargo, de ccrdcter secundario, de interes esencialmente regional, que no influyen grandemente en ninguna de las comarcas vecinas, una vez perdida por la escuela burgalesa la dlrecclon artlstica de Castilla. SIM.6N DE BUERAS. - Entre los maestros burgaleses de este momento sobresale Simon de Bueras, natural de la Montana, del lugar de su nombre, a quien vemos en Burgos desde 1550, como arquitecto y escultor, al servicio del Cabildo de la catedral. Intervino, entre otras obras, en el traslado de la silleria de coro de la catedral, en 1551, a la capilla mayor, y 1552, en a la10 que tcrnblen se cita a Esteban Jaques y Sabugo. Entonces nave, en deblo encargarse de la ejecuclon de algunos relieves para completarla, a excepclon de los del testero, que se hicieron a principios del siglo XVII, cuando se cerro el coro por su costado occidental. La huella de Bueras parece reconocerse en est a complicada silleria en algunos relieves de los lados, en la fila inferior, entre las escenas de Vigarny, acusando diferencias. En 1558 hace la silleria de legos de la ccrtu]o de Miraflores, su obra funda­ coro para mental, a troves de la cual podemos percibir claramente su estilo. La traza es la tradicional en las sillerias castellanas: figuras de scntos de cuerpo entero en los respaldos y escenas de la lnfcnciu y Pasion de Cristo en el guardapolvo. En figuras y relieves se percibe la influencia de los maestros vallisoletanos, especialmente la de Juan de Juni en las figuras de santos, en sus magnlficas cabezas y en la agitacion de los ropojes, que evocan las figuras de la pequefin silleria de Juni en la Antigua, de Valladolid. Otro estilo, mas en consonancia con la escuela de Berruguete 0, mas bien, de Giralte, se percibe en buena parte de los relieves, 10 que induce a Weise a sospechar la colcborncion de otro maestro, aunque bien pudiera ser todo del pro­ pio Bueras, eclectlco, como es tradicional en Burgos desde Vigarny. EI estilo de la silleria de de Miraflores parece relacionar a este maestro con el reta­ coro blo de San Andres, en Poza de la Sal, con de la vida del Santo a los lados; la gran­ �scenas diosefigura del titular en el centro; encima, un bello medcllon con la Virgen y el Nino, y la Trcnsflqurcclon, en el remate. Dentro del mismo grupo se incluyen las puertas talladas en alhacenas de Santa Maria del Campo. En 1563 se menciona a Simon de Bueras como vecino de Cantarranas la Menor, con el extrofio titulo de maestro de carpinteria, 10 que induce a suponer que en sus encargos unlcc­ mente Ie 'corresponderia la direccion y trczc. Cinco ofios despues, en 1568, consta que traba­ retablo para la iglesia de Marmellar de Abc]o, 1570 concertaba reta­ [cbc en un y aun en un blo para la iglesia de San Vltores, en Villoviado. 200 JUAN DE VALLEJO. - EI arquitecto Juan de Vallejo dirige a mediados del siglo un activo taller, en el que trcbcjcron los ya mencionados Juan Plccrdo, Pero Andres y Simon de Bue­ res, y en el que tam bien se distinguieron Juan de Langres y Pedro de Colindres. A este taller debe pertenecer el sepulcro de don Juan Ortega de Velasco, abad de San Quirce, de -hccin 1550, con telamones a los lados, una bella Concepcion, en el remote, y el Bautismo de Cristo, en el nicho el que qulzd interviniese principalmente el mencionado Juan (fig. 180), Y en de Langres, a quien por encargo del abad se contrata en 1542 un retablo para la iglesia de Valdajos. Pedro de Colindres trcbc]c activamente en las estatuas del cimborrio que rehizo Juan de Vallejo, constando su actividad desde 1551 a principios de 1569, en que muere. Tcrnbien se Vallejo el sepulcro de los Costro-Muqlcc, en la capilla de la relaciona con Natividad, en (fig. 179), Y el sepulcro del ccnonlqo Abcunzc, en la capilla de San San Gil Enrique, de la catedral, de hacia 1555, con niche con angeles sosteniendo cartela, Santo En­ tierro; encima, templete con la Anuncloclon: santos a los lados, y Calvario; todo con la correc­ cion caracterfstica de la escuela burgalesa. DOMINGO DE AMBERES. - perfilando Domingo de Amberes como De dfa en dfa se va el escultor mas importante en la talla en madera, en el tercer cuarto del slqlo XVI, en Burgos y su comarca. Deblo lIegar a Castilla a principios de este segundo tercio del siglo, junto a los maestros 'extronjeros que trcbnjun en Palencia por estas misinas fechas. Desconocemos las relaciones que pudo tener con el Jeronimo de Amberes que casa con Isabel de Flandes, hijc del escultor palentino Pedro de Flandes. La primera rnencion conocida es de 1546, cuando trabaja con el imaginero Cornielles de Amberes en el retablo del convento de ,Ia Trinidad, de Burgos, y tam bien en la iglesia de Revillaruz. En 1554 interviene en una tuscclon. En 1552 se inicia una de sus mejores obrcs, el magnffico retablo de Pampliega, que se terminaba en 1558, aunque se demorase su pago hasta 1571 (fig. 181). EI retablo, calificado por Huidobro como una de las obrcs "mas bellas de la provincia", es un gran conjunto de cinco calles, y dos santos, y de cuatro cuerpos, con escenas de la infancia y Pasion mas con de Cristo y de la vida de San Pedro, en las que se nos muestra el estilo de Domingo de Am­ beres dentro de la correcclon de formas y buena tecnlcc tradicional en los talleres burgaleses, sobresaliendo los cldslcos desnudos de Addn y Eva. Esta correcclon, mas evidente en los relle-: yes del primer cuerpo, tiene su paralelo en el arte de Juan Piccrdo, como indicamos, 10 que indu]o a Weise a suponer la lntervencion de este maestro. En 1560 consta que tenfa el taller en Sosornon, cuando hace el retablo mayor de Isar (Bur­ gos), en el que Weise vic la mano de Simon de Bueras en algunos de sus relieves, 10 que una vez mas nos muestra esta estrecha relccion mutua entre los diversos maestros burgaleses, carentes de los rasgos geniales de los coetdneos maestros vallisoletanos. Sobresalen en este retablo las cuatro escenas centrnles de la vida de San Martin, el Calvario del remate y las escenas de la vida de la Virgen, de arte y calidad cndloqos al retablo de Pampliega. En 1567 contrcto pequefio altar con un la imagen de San Roque para Pampliega, mlentros trcbo]u en el magnffico retablo de Mahamud, enel que intervino desde 1566 a 1572, muriendo sin acabarlo. En este retablo se advierte asimismo su fntima relcclon con la obra de Juan Pi­ cardo en Burgo de Osma, sequn hemos indicado anteriormente. Consta tcmblen que hizo el retablo de Palacios de Benaver, de menor proporclon que los anteriores e inferior calidad, y que con Rodrigo del Haya hizo un retablo para la ccptllc 201 [ctercl del lado de la Epistola del convento de la Trinidad, de Por relcclon las Burgos. su con obros antes citadas es verosimil su intervencion el retablo de Ccfilzcr de los en Ajos pequefio el de Santa Gadea del Cid, que Weise incluye entre las obras burgalesas de Picardo. en y Entre las obras cnonlmcs de la comarca burgalesa, sin contactoalguno con los maestros anteriormente mencionados, sobresale el retcblo de la parroquia de Yudego (Burgos), €n el que se percibe la influencia de Berruguete, aunque por su arcaismo pudiera ser con­ siderado como un tardio ejernplo de la persistencia de la tradici6n palentina de Val­ rnosedo, y que. muestra curiosas relaciones con el lejcno retablo de una ccpllln lateral en La Roda (Aibacete). LA RIOJA Y EL PArS VASCONAVARRO LA RIOJA. - La de gran lnteres, ya que en ella se cruzan las mas comarca riojana es diversas tendencias, que mas tarde tienen en las Vascongadas y en Navarra su desarrollo. Despues de un periodo en el que es caracterfstica la perslstenclu de los rnodelos goticos, en €1 segundo cuarto del siglo se inicia un cambio al contccto fundamentalmente de las obras y maestros burgaleses y vallisoletanos. La influencia de los maestros burgaleses se perclbe en las bellas escenas, , exquisitamente talladas, de un retoblo capilla lateral del costado septentrional de la iglesia' de Santa en una Marfa lo Redonda, en Loqrofio, de tres pisos cen tres calles, entre las que particularmente sobresale la bella escena de la lrnposiclon de la casulla a San Iidefonso (fig. 182). De un arte mas inferior, obra indudable de un maestro local que tcrnblen es influido por los maestros burgaleses, es el retablo de Sajazarra (Lcgrofio), en el que se percibe unacaracterfstica y artesana dureza de evidente la rasgos, particularmente escena en de la Natividad. Mas cvcnzodo es el gran retablo de la parroquia de Santa Marfa, en San Vicente de la Sonsierra, con grandes calles con temas de la vida y Pasion de Cristo (fig. 183), con cpos­ tres toles, santos y profetas en las entrecalles y San Vicente en el centro, en el que se percibe la in­ fluencia del retablo de Forment en Santo Domingo de la Calzada. Con el se reladonan los retablos de Grcfion, Avalos y -Ccstcficres (Loqrofio). La influencia de Forment y - su taller se funde con la de los maestros vallisoletanos, fundo- -" mental mente la de Berruguete, el bello retablo de Santa Marfa del Palacio en Loqrofio, muy en reformado posteriormente, con escenas de la Pasion y de la vida de la Virgen (fig. 184); en el la influencia vallisoletana se acusa principalmente en las figuras de los npostoles y en algu­ nos relieves, como el del Lavatorio. AI mismo maestro (lArnao de Bruselas?) debe corresponder la stllerio de coro de Santa Marfa la Redonda, de donde procede el retablo anterior, con figuras de entero de evangelistas y cpostoles los cuerpo en respaldos, que c1aramente muestran su relqclon con las figuras de Berruguete en la sillerfa de coro de Toledo (fig. 185). Dentro de este mismo grup9 puede ser lncluldo, como apunta Weise, el retablo de Foncea (Loqrofio), que acusa tam bien la influencia vallisoletana, aunque en menor grado. VASCONGADAS: Pierres Picart, Guiot de Beaugrant. En las - Vascongadas, como en la Rlo]o, se introduce en este segundo tercio del siglo el estilo los maestros valli­ d_e soletanos, a 10 que deblo contribuir medida el ya de Tor- en no escasa mencloncdo Gaspar 202 Figs. 175, 176 Y 177.-COLMENAR VIEJO: PORMENOR D�L RETABLO. PLASENCIA: SEPULCRO DEL OBISPO DON PEDRO PONCE DE LE6N, EN LA' CATEDRAL. MENAZA: RETABLO MAYOR. 203 , \ I> Figs. 178. 179 Y 180.-BOADILLA DEL CAMINO: SANTO ENTIERRO. DEL RETABLO DEL CRISTO A LA COLUMNA. BURGOS: SEPULCROS DE LOS CASTRO. EN SAN GIL. Y DEL ABAD DE SAN QUIRCE. EN LA CATEDRAL. 204 desillas, cuando dirigfa, hacia 1535, las obras y retablo de la parroquia de San en Migl)�I', Onate, con escenas de la vida de la Virgen y de la Pasion (fig. 186), ,en el que trabajaron Martin de Iragorri, Juan de Olczcrdn, Andres de Mendiguren y Juan de Ayala, todos ellos vecinos de Onate. Qulzd alguno de estos maestros interviniese en el retabl6 de San Miguel, en la capilla de la Universidad de Onate, de hacia 1550, con siete calles y tres cuerpos, con San Miguel, la Venida del Espfritu Santo y la Asuncion en la calle central, y figurds de santos en los. calles Ictercles, y muy rica decorcclon de grutescos y motivos cleqoricos, que aunque evocan la riqueza de la talla de Gaspar de Tordesillas, muestran mas bien relcclon con los derivadas del taller burqoles de Siloe de Forment, y el que la lntervenclon del fran­ y en probable es ces Pierres Picart, quien tcmbien han atribufdo -Santa Marina, San a se algunas lrndqenes Juan Bautista, San Jeronimo y San Francisco-, en un retablo barroco de la parroquia de San Miguel. No obstante, la verdadera personalidad artfstica del maestro Pierres Picart queda un tanto en el enigma. Cltdndosele como "maestro entallador", interviene en 1545 en la obro de los cuatro pilares de la fachada de la Universidad, que termina en 1548, yen los que junto temas cldslcos coloca figuras femeninas, y, en el centro, la representcclon a muy renacientes orante del fundador, don Rodrigo de Mercado, con una figura femenina, grupo que parece ins­ pirado en el de Siloe, en el sepulcro de la parroquia de San Miguel (veose vol. XI, fig. 321). Picart es citado como testigo en Valladolid, en el pleito suscitado entre Juni y Giralte, y, de nuevo en 1562, en otro pleito, en Pamplona, entre.Mlquel Espinal y la cofradfa del Roscrlo, de la iglesia de Santiago, yo que no creemos sea el Picart, mazonero, vecino de SaQ,g,ijesQ, que se cttc en un pleito, en 1563, en Tudela, sobre el pago de un retablo, 'nl pcrecerpcrc Sddcbc, La relnclon de Picart con Navarra se cornpruebc por su prolongada estancia en Huarte Araquil, con la noticia del contrato de tres retcblos para la iglesia de lrcfietc, y, sobre todo, por el contrato, en 1563, del retablo de San Juan, de Estella. Pero 10 extrofio es que en este importantfsimo retablo su Intervenclon es mfnima, ya que consta que la imaginerfa ha de ser de Juan Beaubes; es decir, el famoso fraile fray Juan de Beauvais, como veremos mas adelante, que deblo ser el oflclql mas importante de su taller � Aun en fecha muy avan- zada, en 1582, consta que vivfa Picart en Onate. , Mas importancia tiene el flamenco Guiot de Beaugrant, que muestra ciertas relaciones con el estilo de Juan de Juni, y cuya actiyidad en Vizcaya se sltuu.entre 1530 y 1549. No es verosfmil su identlflccclon con el cltcdo en Bruselas 1529, que trcbc]c en la chimenea del .en Salon de los Jurados, ya que su padre, del mismo nombre, se cita en Bilbao, como cantero e ingeniero, desde 1502. Guiot de Beaugrant inicia en 1533 el retablo mayor de Santa Marfa, de Portugalete, del que solo Ie corresponden las escenas centrales de la Anunclcclon, la Asuncion y la Senti­ sima Trinidad, en el remate, deblendose las calles laterales, con escenas de la vida de la Vir­ gen y de la Pasion, a Juan de Ayala y Juan de Beaugrant. A su taller debe pertenecer, • en esta misma iglesia, el pequefio retablo de la Adorcclon de los Reyes. De 1533 a 1546 consta que trnbcjo en el desaparecido retablo de Saritiago, de Bilbao, del que se conserva la traza y al que debe pertenecer uno Dolorosa, de un grupo del Santo Entierro, bellamente tallada y manierista. En relnclon con est a imagen Ie atribuye Weise la mas avanzada Pledcd, de la iglesia. de San Anton, muy caracterfstica por su carencia del sentido pasional de Juni, aunque 205 el bello desnudo de Cristo, retablo participe de la grandiosidad y del ltallunlsmo en en un en cuyo banco se representa la Anunclcclon, la Presentcclon en el templo y una Misa, y a Santo . los lados del tema central, Jesus entre los dodores, la Clrcunclslon, el Calvario y el Entierro. el altar de la del Santo Cristo, en la parroquia de San De hacia 1545 debe ser capilla el Calvario tema central; a los lcdos, San Pedro y San Severino, de Valmaseda, con como Andres, relieves de la Pasion banco, y San Sebastian y el donante, y Dlos Padre y en el angeles en la parte superior. En las figuras domina un afedado italianismo, con alargado la figura de Cristo ' canon, evidenciando manierismo, especial mente la bella Virgen, mientras anatomla. Aunque indudablemente en su estilo muestra Intima se por su correda distingue hizo Sevilla relcclon con Guiot de Beaugrant, una persistente trndlcion local insiste que se en del fundador de la Juan de Urrutia, residente en la capital andaluza. por enccrqo capilla, las obras anteriormente mencio­ Aventc]c en belleza y en armonla en la cornposlcion a las figuras de nadas el, magnifico relieve del Descendimiento, en Cenarruza, principalmente la Virgen y la Magdalena, evocando est a ultima las de Juan de Junl, a las que aventaja en belleza par su cldslco perfil. fuertemente en las esculturas EI amaneramiento y la estlllzcclon en las figuras se acusan de los cuatro. padres de la Iglesia, en Santiago, de Bilbao, que deben corresponderle, y muy en el Museo Arqueoloqlco de particularmente en la esbeltfsima imagen de San Anton Abad, . Bilbao (fig. 187), daramente manierista, anticipadora de las estilizaciones del Greco, aunque sin deformar 'el ni descuidar la tecnlcc, manteniendo una cierta relccion con Juni, cuerpo direda. qulzd consecuencia andloqc forrncclon, mas que consecuencia de una relcclon de una con la En fecha Impreclsadeblo ejecutar el sepulcro de don Diego de Iruxta, en Cenarruza, La trcdlclon del tellerde Guiot representcclon orante del Abad y un Santiago proteqlendole. de Beaugrant se advierte en los tres retablos de Santo Tomas, de Olabarrieta,. en Ceberio, y en el retablo de San Nicolas, en San Ped ro, de Deusto. La reldcion del arte vizcaino con los centres artlsticos flamencos, que muestra la obra de Beaugrant, se confirma igualmente con las tlplcos laudas sepulcrales, que se importan Guiot de desde el siglo XV. Entre las de un lnclplente renacentismo, es importante la de Pero Lopez de Vitoria (Museo Arqueoloqlco de Bilbao), compuesta de tres laminas de bronce rebcjcdo, ornclon de Pero Lopez y su rnujer, y galgo a los pies, en la muy delgadas, con las efigies en induce a colocarla a principios del siglo. Este tipo se que el predominio de Ics formas goticas modelos flamencos, espafioliza a mediados del siglo, cuando se fabrican en Vizcaya, siguiendo como se advierte en la del capitan Pedro Bolivar, en la parroquia de San Vicente de Sodupe, de bronce, con lnscrlpclon, escudos y yacente en relieve. Tipo que rdpldcrnente degenera, mas 0 menos desapareciendo I'a figura yacente, quedando solo la lnscrlpcion y el escudo, de Urizar, en el ostentoso, como vemos, ya a principios del siglo XVII, en la de Hortufio Museo Arqueoloqlco de Bilbao. Navarra existen obras de NAVARRA. - Durante el primer tercio del siglo XVI, en no importancia, .Es a partir de 1530 cuando surgir la escuel.a navarra, en la que a cornlenza a la grcin influencia francesa se cuncn las de Vascongadas y la Rioja, aSI como la aragonesa, del siglo, con la obra de Forment en Santo Domingo de la que se funden a partir de mediados Calzada y la de este maestro por el arte castellano. La sltunclon geografica de ccptcclon 206 Fig. 181.-PAMPLI.EGA: RETABLO MAYOR. 207 I I­ I � - - - Figs. 182 y 183.--:LOGRONO: RETABLO LATERAL, EN SANTA MARIA LA REDONDA. SAN VICENTE DE LA SONSIERRA: POR­ MENOR DEL RETABLO. 208 ---------_----------_ Navarra coadyuva, por otra parte, a estas infiuencias. Asi vemos como las mutuas relaciones con Aragon son constantes por la parte de SangOesa, osi como es muy ccructerfstlco las continues relaciones entre los maestros de Tudela y Tarazona. Mientras tanto, en un prin­ -ctplo la influencia occidental, mas rica, se va concretando en tierras de Estella, lIegando hasta Pamplona. EI conjunto de la escultura navarra en este perlodo, a causa de estos diversos numerosas obros 'facto res, ofrece una gran complejidad, ya que no solo es diffcil agrupar las -en estilo cornun, sino que, como un escribe Biurrun, "ni slquierc sefiolcr un foco 0 centro tecnico capaz de influir en determinado ruirnero de producciones". Los maestros extranjeros: Esteban de Obray y otros maestros.-EI maestro frances Esteban de Obray consta que estd en Tudela desde 1519, donde se Ie cita repetldumente: clll se bautiza su hijo Diego, en 1528, y alii otorga testamento en 1556. Su primera obra importante es el coro de Tudela, que se ejecuta entre 1517 y 1522, Y en el qu� debio trabajar, enccrqdndose de la escultura, un con el fustero Maestre Peraldo, rncestre frances (tSillero?) y Juan Norman. En sus 86 slllcs en dos filas, dominan aun las formas flamigeras. EI Renacimiento unlccrnente se percibe en la slrnetricc orqcnizcclon de olgunos paneles 0 en algunos detalles decorativos accesorios, algun tema rnitoloqlco y los medallones con, bustos de perfil (fig. 190), supuestos retratos de Esteban de Obray y del pontffice Julio II, ncentudndose las formas renacientes en la decorcclon de la silla del dean. Sin abandonar su residencia en Tudela, Ie vemos en 1525 en Calatayud, donde contrata lo mazonerfa, "a la romana", del retablo de Clntrueniqo, que habia de pintar Pedro de Aponte y que mas tarde, en 1530, contrata, a su vez, con el entallador frances, residente en Tudela, Guillen Obispo. Durante esta estancia en Calatayud, sus obras mas importantes son la magnifica portada de la colegiata de Santa Marfa, que hcce en colcborcclon con Juan de Talavera, (V. vol. XI, fig. 261), Y las puertas de madera con muy rica decorccion plateresca la parte superior. en los y unlccrnente una movida Anunciccion en paneles Suceden una serie de obras de menor lnteres: la mazonerfa de un retablo de pintura para Burlada (1529); el retablo de Santa Barbara, para la iglesia Magdalena, de Ta­ de la razona (1531); el de San Lorenzo, en la catedral de Tarazona (1532); el de la Vlsltccion, para las que intervencion reduce la parroquia de San Pedro, de Tafalla (1538); obras la en su se a talla decorativa. La noticia mas importante de 1540, cuando 'constc que estaba al frente de la obra del es magnifico coro de la catedral de Pamplona, con figuras de santos en los respaldos y muy rica talla decorativa (fig. 189), que, Q [uzqnr por las noticias anteriores, es 10 unlco que debe corresponderle, debiendo contar con la colcbornclon de un entallador mas italiano, a quien deben corresponder las taraceas, e, incluso, un escultor, verosimilmente -como sospecha Biurrun- Juan de Moreto y Nicolas de Lobato, con qulenes colabora poco despues, en 1542., en la sillerfa de coro del Pilar, de Zaragoza. A este respecto se ha de tener presente que Obray era cuficdo de Pedro Moreto, el hijo del florentino Juan de Moreto. Por otra parte, tradi­ cionalmente este coro ha sido otribuldo ci un desconocido escultor, Miguel de Ancheta, que erronecrnente se Identlfico con el famoso Juan de Anchieta, 10 que no obice para negar es lc existencia de de Ancheta, navarro, activo Pamplona muchos cfios antes de un Miguel en la lleqcdo a Navarra de Juan de Anchieta. En 1541 contruto un retablo de pintura y escultura para Scrlfieno, y poco despues, hacia 1547, vuelve a establecerse en Tudela. En 1550 se Ie paga una imagen de Son Marcial 209 y hacia estas fechos se sospecha su lntervenclon en la talla del alero de la fachada del palacio tudelano del Marques de San Adrian. Tcrnblen correspondiente a su labor en los ultlmos cfios de su vida, se sospecha el maestro Esteban, que en 1553 sea trabaja con el maestro Lande en la capilla de las Reliquias de la catedral de SigUenza. Menor importancia tiene el tam bien entallador frances Pierres del Fuego, de Beauvais, que trcbc]c entre Tudela y Tarazona por los nfios de 1534 a 1538, para regresar patria a su en 1539, constando estd de en 1540. entallador, consta que nuevo en Espana Propiamente que interviene en el retablo de la Purlflccclon, de la catedral de Tarazona; en el de Fustlficno, y en el de la capilla de los Tornamira, en San Nicolas, de Tudela. Su obra mas i,mportante es la talla del sepulcro del dean don Miguel de Erla, en Tarazona. EI frances Baltasar de Arras 0 Baltasar Febre tiene mas importancia como imaginero, aunque sus obras no se conserven. Consta que estuvo establecido en Tarazona, trabajando tcmblen para Tudela. En 1537 contrato para la iglesia de Roncesvalles un grupo del Santo Entierro, en alabastro, que se ha perdido, y en 1539 contrcto una cruz de piedra con image­ nes para el puente de Tudela. Tcrnblen debe ser extranjero Juan Martin Gumez 0 Gumet, que en 1561 contrctc la sille­ ria de coro de Los Arcos (fig. 191), respaldos, de ccrdcter artesano, ingenuo, con figuras en los como obra de un artista no m uy experto en la talla de fig u ras, a pesar de que en 1563 con­ curre al concurso para el retablo de San Juan, de Estella, que se ndjudlco a Picart. La influencia aragonesa: Jorge de Flandes, Domingo de Segura.-AI maestro Jorge de Flandes se Ie cita como vecino de SangUesa en 1554, y donde muere el 23 de marzo de 1586. La obra principal que se Ie atribuye es el retablo de Santa Marfa la Real, de Snnqllesa, que sigue en su traza el tipo nrcqones, dedicado a la Virgen, con la Anunclocion, la Vlsltcclon, el Nacimiento y la Epifanfa, en las dos calles laterales, rehecha la central con la Asuncion, y en el banco, muy alto, los evangelistas, que sobresalen por la excelente calidad de sus tallas, como especialmente se advierte en las belles lrndqenes de San Mateo y San Marcos (fig. 192). Con Jorge de Flandes se relaciona tcrnblen, sequn Uranga, el retablo de Orcoyen, en las cercanfas de Pamplona, de muy inferior calidad, como se percibe en los rasgos caricaturescos, por ser expresivos, de muchas de sus numerosas lrndqenes (fig. 193). Las mismas caracterls­ ticas se advierten en el arte rudo e ingenuo del retablo de Indurain, cerca de SangUesa, en el que, pese a su ccrdcter artesano, mantiene, como el de SangUesa, la tendencia a sustituir los relieves por grupos escultoricos exentos, asf como se relacionan ambos por una cndloqc dis­ trlbuclon en cclles y cuerpos (fig. 194). La misma relocion con el arte crcqones muestra el maestro Domingo de Segura, a quien incline identificarlo Maestro Mahomet Zaen, citado despues como Maestre ,Castro se a con un Domingo, fustero, que se menciona en Tarazona entre 1530 y 1535, Y que deblo cambiar de nombre a rclz de su matrimonio con Marfa Segura, hermana del mazonero vecino de San­ gUesa, Pedro de Segura. En 1552 Ie vemos en Tudela, trabajando en el retablo mayor de Santa _Marfa Magdalena, que fue contratado por el tornero Juan Ramfrez, su cufindo, quien debio cederle la obra (fig. 195). Para este retablo se toma como modelo el de San Felipe, de Zara­ goza, especlficdndose en el contrato que la vnrlccion uniccrnente ha de reducirse a la sustitu­ cion de las escenas, que en este caso han de ser de la Magdalena, aunque luego, a juzgar por la obra conservada, no se hlzo asf. Este retablo, con los evangelistas y padres de la Iglesia en el banco, santos y santas en los varios cuerpos superiores, entre las que ha desaparecido 210 Fig. 184.-LOGRONO: RETABLO DE SANTA MARIA DEL PALACIO. 211 Figs. 185 Y 186.-LOGRONO: RELIEVES DE LA SILLERIA DEL CORO DE SANTA MARIA LA REDONDA. ONATE: PORMENOR DEL RETABLO DE LA PARROQUIAL. 212 Ha primitiva imagen de la titular, nos muestra un arte mediano, sin esplrltu, de una desigualdad -en las fig u ras hcrto sig n ificativa. En 1554 contrata Domingo de Segura una Concepcion "que el vientre tenga un sol en las manos plegadas en forma de :Y en los pies una media luna, los cabellos en corona, con .doncellc ", para Obanos, desaparecida. En 1563, en union de Esteban Bertin, vecino de La­ �guardia,forrnulo proposiciones para el retablo de San Juan, de Estella. AI nfio siguiente se Je paga el retablo de San Bartolome, de la capilla de don Martfn deSesrnc, en la parroquia -de San Nicolas, de Tudela, que guarda gran relccion con el ya citado de la parroquia de la De 1565 los desaparecidos retablos de la parroquia de San Salvador, de Tu­ ,Magdalena. eran -delc, del que se conserva la traza, y el del monasterio de Agreda, y cun se de San Agustfn, lie cita en 1568, en arreglos del retablo del hospital de Tudela. La'influencia castellana: Metelin, Jaques Tomas, Andres de Araoz, Juan de Ayala, .Juan de grupo de retablos del segundo tercio del siglo, en re­ Goyaz.-Un primer navarros leeton con la influencia castellana, se encuentra formado por las obras de los maestros franceses .Metelln y Jaques Tomas. Ya aparecen trabajando juntos y con Hernando de Arce, en 1540, -en un retablo de la de Sesma, iglesia restos fueron aprovechados por los Imberto para cuyos los retablos colaterales, en 1625. Es presumible asimismo su colcboroclon con Bcltoscr de hljo de este ultimo .Arras, qulzd como integrantes de un mismo grupo, ya que consta que un el taller de Jaques Tomas, Calatayud, que debe .ser el mismo Jngreso. como aprendiz en en .que se cita en' Calahorra, como Jach Tomas. La obra mas importante de ambos es el retablo de Mendavia, el que Metelin deblo en untervenlr como imaginero, citdndosele como "muy noble senor maese Metelin imaginero". De muy bella traza y gran calidad en la escultura y relieves dedicados a San Juan Bautis­ +o (fig. 196). Prescindiendo del banco, con amorcillos y caballos marinos, que se suponen -de otra mano, en las escenas y figuras del retablo se advierte la reloclon con el taller bur­ :gales avanzado, como se tfpica forma Ilameante del San Marcos, 0 en los muestra en la bellos grupos de la Vlsltoclon y la Natividad, hoy en la sacristfa. Con este retablo relaciona 'Weise el de Santo Domingo, en Pamplona. Tcrnblen pertenece a la misma escuela que el de .Mendavia el retablo de SagUes (Cizur), con el Santo Entierro y la Resurrecclon, en el banco, y :santos pareados en los dos cuerpos superlores, todo de escasa calidad. EI mismo ccrdcter se percibe en el retablo de Ubani, de 1554, en leis cercanfas de Pamplona . De arte muy inferior, en el que qulzd por coincidencia en su lnspirccion en una estampa, la -figura de San Jeronimo guarda muy estrechas relaciones con la interpretacion de Siloe en la -ccplllo del Condestable burgalesa, a no ser que supongamos una estancia en Burgos de estos maestros, aunque no parece que en este retablo interviniese Metelin 0 Jaques Tomas. EI ccrdcter castellano se acusa de manera mas evidente en el bello retablo de Isaba, que 'fue estofado por el maestro de Becerril de Campos (PalenCia), Simon Perez de Cisneros, entre -1586 y 1587 (fig. 197). En esta obra el recuerdo de Giralte se impone en escenas como la de Iia Orncion en el huerto y en el canon de bojcs proporciones de algunas figuras, mientras 'que en otros aspectos, como en la escena de la Coronnclon de espinas muestra ciertas rela­ -ciones con el retablo de Mendavia. Un grupo mas el constitufdo por los de influencia riojana, que importante es r�tablos se -entronccn con el retcblo.de Forment en Domingo de la Calzada y que funden asimismo Santo tla influencia burgalesa, sequn hemos indicado anteriormente. La figura representativa de este 213 es el escultor Andres de Araoz, a quien atribuye el magnifico se retablo de Genevilla. grupo uno de los mejores retablos navarros del Renacimiento (fig. 198). Aunque no estd docurnentcdo, se deduce la intervenclon de Araoz por la documentada estancia de este maestro en Genevilla en 1563: Es de cuatro cuerpos y ci nco calles, de ckislcc ordenccion en sus encasam ientos, con un banco con cpostoles conversando en grupos de tres, como cfios antes se lntrodujo los en el retablo de Mondejar (Gucdclcjcrc), sequn veremos, y en la parte superior escencs de I San Esteban, de la infancia de Cristo y otras figuras. Sobresale singularmente la beillsima figura de San Esteban (fig. 199), que acusa la influencia de Miguel Angel, asf como el aposto- . lado, tratado con gran apasionamiento, dlstlnqulendose Santiago, y que contrastan con las figuras mas gruesas, menos expresivas, de las escenas de la vida de San Esteban, mostrando asimismo relcclon directa con el retablo de Santo Domingo de la Calzada en la utlllzcclon de temas del pcqcnlsrno marino. Entre 1561 y 1562 deblo acabar el retablo de lclnr (Gulpuzcoc), donde se Ie cita como vecino de Vitoria. Dedicado a escenas de la vida de la Virgen y de la infancia de Cristo, pese a haber sido mutilado y recompuesto, muestra en su traza el ccrdcter de los retablos coetd­ neos castellanos, en el reforzamiento de las llnecs urqultectonlccs, triunfando en su escul­ tura el ccrdcter del manierismo italiano. En estos ofios hizo tornblen la desaparecida y muy elogiada sillerfa de coro de Guetaria. En relcclon con el retablo de lciar es presumible su in­ tervenclon, sequn Weise, en la Adorcclon de los Reyes, de un retablo en San Pedro, de Vlto­ ria (fig. 200); en el sepulcro de Martin Sdez de Salinas, en la catedral de la capital alavesa (figu­ ra 201), y en un pulplto de San Millan de la Cogolla. En 1567 deblo iniciar el retablo de Eibar (Gutpuzcoc), que se relaciona con el de Gene­ villa, y en el que es clara su relcclon con los talleres burgaleses, con el estilo que en relcclon con los maestros vallisoletanos representa Simon de Bueras, junto al que es probable se for­ mara. EI retablo, dejcdo sin acabar, fue terminado por su hi]o, Juan de Araoz. Supera en calidad a las obras anteriormente mencionadas el magnifico retablo de La­ poblccion, que es para Uranga el rnejor retablo plateresco de Navarra (fig. 202). Su traza es cndloqc al de Genevilla, lncluso en el remate, al que supera en la calidad de su escultura y pintura. En el banco, Santo Entierro y Descendimlento, trdqlco y fuertemente expresivo, y en el sagrario escenas del Genesis, con muy belles y renacientes estudios de desnudos en . Addn y Eva. Ccrdcter renaciente que se manifiesta tornblen, con claridad, en el bello friso con ninfas desnudas y qulrnercs. EI magnffico sentido de la bellezc y la expresividad dominan en las escenas de la infancia de Cristo, de la parte superior, particularmente en la Adorcclon de los Magos y en el modele de composlclon equilibrada de la Natividad, con el detalle leo­ noqrdflco, aun medieval, de San Jose con la vela encendida, verosfmilmente inspirado en un grabado 0 en una pintura. EI expresivismo apasionado predomina en las figuras exentas, como en las de los profetas, 0 en la curiosa actitud declamatoria del San Juan, de la Crucifixion, fifJU'ras que, en esencia, se hallan en fntima relccion con el espfritu de las creaciones, berru­ guetescas. Las mismas caracterfsticas se perciben en el retablo de .EI Busto, con escenas d� la vida de Cristo y de San Andres, que, no obstante, denuncian la mano de un mediano discfpulo 0 seguidor de Andres de Araoz, en el que los gestos expresivos y fogosos del maestro se convier­ ten en hueca y espectacular gesticulacion. Tcrnbien de un dlscipulo, menos teatral, debe ser el retablo de Arrnoficnzcs, con escenas de la infancia y Pasion de Cristo, entre las que sobresale 214 Figs. 187 Y 188.-BILBAO: SAN ANTONIO ABAD. PROCEDENTE DE LA IGLESIA DE SAN ANTON. Y ESCULTURA. PROCE­ DENTE DE LA IGLESIA DE SANTIAGO. EN EL MUS EO. 215 j I Figs. 189, 190 Y 191.-PAMPLONA: RELIEVES DEL CORO, EN LA CATEDRAL. TUDELA: RELIEVES DEL CORO, EN LA CATE­ DRAL.. LOS ARCOS: SILLERIA DEL CORO. 216 FigS. 192. 193. 194 Y 19S.-RETABLOS DE SANTA MARiA. EN SANGOESA. DE ORCOYEN. DE INDURAIN Y DE LA IGLESIA DE LA MAGDALENA EN TUDELA. 217 f Figs. 196. 197 y 198.-RETABLOS DE MEN DAVIA. ISABA Y GENEVILLA. 218 su clasicismo el Cristo a 10 columna, del sagrario, asi como los grupcs .de 10 Vlsltcclcn por de los y 10 Adorncion pastores. De inferior cclldcd, y mas lejanamente relacionado con el estilo de Araoz, se encuentran los retablos de Santa Catalina, de Allo, con poscjes de 10 vida de 10 Santa, en el que el San 1 Juan, del Calvario, replte el gesto un tanto teatral del de Genevilla; el de BeJascoain, que 1568; de re­ calidad. cuerda 01 de l.cpoblcclon, y el de San Roman, de Arzoz, fechado en escosa retablo de Gcstinln, que se Aun mas lejnno del estilo de Andres de Araoz se encuentra el .relaciona con el de Belascoain, y tnmblen de escasa calidad, y que Biurrun atribuye a Juan de vecino de Vitoria, de quien se tienen noticias desde 1527, interviniendo en el retcblo Ayala, el de Santa de San Mig uel, de Onate (1535); en el retablo mayor de Cenarruza (1543), y en Maria, de Portugalete (1549), colaborando con Juan de Beaugrant. En 1563 concurso 01 rete­ blo de San Juan, de Estella, constando que residfa en deblo ejecutar el retablo Zuniga, donde de mayor, con escenas de 10 infancia y Pasion de Cristo, santos y curiosas representaclones las slbllns, con el que se relaciona el de lru]o, con cndloqos escenas y muy rica. decorncion. Es 10 portada de Santa Marfa, de Viana, 10 obra en piedra mas sorprendente del Rena­ cimiento Navarra. La obra fue contratada por el imaginero Juan de Goyoz; vecino de. en Bcfiares, cerca de Santo Domingo de 10 Calzada, que tomblen se enccrqo este cfio de 1549 de Viana. Anteriormente, hemos indl­ de 10 sillerfa de coro y otras obras en 10 iglesia seqiln cado, en 1543, como vecino de Bcfinres, encarga de 10 terrnincclon de los sepulcros de. se Espejo, iniciados por Vigarny, a la muerte de este, enccrqdndose tam bien de la obra del retablo de Valpuesta, que habfan iniciado Vigarny y Leon Picardo. Juan de Goynz muere en 1556, sin haber ejecutado gran coso de 10 portada, sucedlendole, con las mismas trazas, Juan Ochoa de Arrcnotequl, vecino de Santo Domingo de 10 Calzada, que muere entre 1563 y 1567, sin acabarla, terrnlndndolc su hl]o. Organizada como gran arco de triunfo, con esce­ nos de 10 Anunclcclon, Natividad, Orccion en el huerto y Camino del. Calvario, entre colurn­ nos, en grandes relieves en 10 zona inferior, los padres de 10 Iglesia encima y los evangelistas, Moises y San Juan Bautista, en tondos, en el remote; sobre el ingreso, rncqnlflco Cclvnrlo, Santo Entierro y, sobre el cuarto de esfern, 10 Asuncion, en una prebarroca. vision de con- relaclon Id escultura / junto, acusando en el estilo de las figuras la estrecha dependencia 0 con castellana coetOnea (vecse vol. XI, fig. 333). LE6N Y GALICIA LE6N. En Leon y su comarca trabajan una serie de maestros extrunjeros, entre los - que sobresalen Guillen Donzel y Juan de Angers (0 de Anges), que debieron lIegar Espana a hacia 1535, qulzd con el gran maestro Juan de Juni, con cuyo esfilo se relacionan, fruto qulzd de una cornun forrncclon, como hemos visto en el caso del bilbafno Guiot de Beaugrant. La frecuente colcborcclon de ambos maestros plantea cornplejos problemas en la discrimina­ menclon de Denzel como entallador y de Angers cion del trabajo de uno y otro, aunque la como imaginario parece aconsejar la ctrlbuclon a este ultimo de la Imcqlnerlc en sus retablos y dernds obras. Por otra parte, la estrecha relcclon estilfstica de Angers con Juan de Juni dificulta el conocimiento de la verdadera actividad de ambos maestro's en Leon, haciendo sospechar que sea Angers el artffice de las obras en madera atribufdas a Juni, que- 219' dando como de Juni unlccrnente Ios obras leonesas de su piedra primera etapa, en 0 en barro, de acuerdo con la declcrcclon de Juan de Badajoz en el pleito de la Antigua. Las primeras menciones de Donze I y de Angers nos los situ an en Leon, trabajando para el convento de San Marcos, en la sillerfa de coro que lIeva la firma "Magister Guillermus Don­ zel mefecit 1542". En est a obra, que nos muestra a un "maestro hoblllslmo, correcto y de inago­ table 'ingenio·�', se plcnten el problema de lo. ntribuclon de parte de sus irndqenes, que se con­ siderqn .de Junl, como hemos indicado anteriormente, aunque conocida la posterior o?ra y colcboreclon de Juan de Angers, pnrece procedente estimar que este maestro lntervlno acti­ vcmentey.que qulzd correspondnn las figuras atribufdas a Juni. Ie Por estes rnlsmos cfios deblo trabajar Donzel, con su suegro Pedro de Salamanca, en el trascoro .de la catedral leonesa (fig. 203), con muy rica decoroclon, y en el que pcrtlculcr­ mente las escenas bfblicas del friso recuerdan las figuras de la sillerfa de San Marcos. De 1538, son las puertas del claustro, en nogal, con la Anunclcclon y la Vlsltcclon, ade­ mas de las .representcclones de Santiago, San Sebastian, San Jorge y San Roque, atribufdas de slernpre. a Denzel, aunque en algun,as de est as representcclones, como en la escena de la Vlsl­ tacionrse ccentuc su relnclon con el estilo de Juni, a quien tcrnblen se han atribufdo (fig. 204). En: 1543: controtc Do.nzel el desmontado retablo de San Salvador, de Valencia Don de Juan, hoy en fa parroquia de San Pedro, con escenas de la infancia, Pasion y vida gloriosa de Cristo, ,mas el- Julcio Final -Y Misa de San Gregorio, de desigual valor. Sobresalen las es­ dencs.vmds pequefios, de la infancia de Cristo, David y Misa de San Gregorio, en las que es probable lntervlniese Juan de Angers, aunque es verosfmil su pcrtlclpcclon en todo el rete­ blo, ya que fa rnejor calidad de las escenas inferiores, como en tantos otros retablos, pudiera ester determlncdc 'por la necesidad de hacerlo asf por su proximidad. Dos an,0S despues, en 1545, contratan juntos Donzel y Angers un retablo para el desapa­ recldo: monosterlovde Trianos, hoy en la capilla de Jesus, en San Lorenzo, e Sahagun. En este ccntrcto �e dta explfcitamente a Donzel, como entallador, y a Angers, como ima­ sinario. La escuttura-de este retablo, aunque carente de la ,grandiosidad de Juan de Juni, se hnlln tan Inttmcrnente relccloncdo con su estilo, que indu]o a atribufrselo, antes de cono­ ct-erse::la�documentaeioh;'(fig�;207). Sobresalen las escenas del Descendlrniento, inspirada en el tema cndloqo de la fachada de San Marcos, atribufda a Juni, en la que, por otra parte, consta la intervenclon de un desconocido Horozco, que qulzd deba referirse al arquitecto Juan de Ho­ rozco, maestro de las obras a partir de 1515, y la del Santo Entierro, que claramente evoca las obras del maestro vallisoletano. De inferior calidad son las de Cristo con la cruz y la Ora­ cion en el huerto, mientras los evangelistas recuerdan los de San Marcos, de Leon. En esta obrc.se ndvierte dciramente la relcclon de Angers con Juni, qulzd por haber sido discfpulo 0 cornpcfiero.: y osl Ie vemos en t�48 declcrcndo a favor de Juni pleito contra Giralte. en el Deestei mismo nfiode la declnrcclon de Angers en Valladolid, el pleito de la Antigua, en es el �G>nkato del retablo de la iglesia de Carbajal de la Legua (Leon), cuyas esculturas se halloo; eni'Intlmc relcclon las de la sillerfa de San Marcos y con el retablo de Trianos. con Un' esfllo pare]o al de Angers se reconoce en el retablo de San Martfn, de Villanueva del Campo (Zamora), fechado en una pilastra en 1542, con escenas de la infancia y Pasion de cristo;'/f San Martfn, obra de (fig. 206), que once nfios antes habfa ejecutado Jaques Bernal el retcblo de San Nicolas, de Castroverde del Campo. , :De Inferior .cclldcd, muestra de un arte de cndloqus caracterfsticas son los relieves de 220 Fig. 199.-GENEVILLA: IMAGEN DE SAN ESTEBAN. EN EL RETABLO MAYOR. 221 · l Figs. 200, 201 Y 202.-VITORIA: RETABLO DE LA EPIFANIA, EN SAN PEDRO, Y SEPULCRO DE MARTIN SAEZ DE SALINAS, EN LA CATEDRAL. LAPOBLACI6N :PORMENOR DEL RETABLO. 222 la sillerfa de coro deAstorga, en la obra de mediados del siglo, particularmente la silla episcopal con Santo Toribio (fig. 205), la de Santa Luda e inmediatas y las escenas del Na­ cimiento y Epifanfa, en las que la relncion con la sillerfa de San Marcos es clara. Esta obra de de la sillerfa ya existente, fue ejecutada entre 1547 y 1552 por los Astorga, crnplloclon maestros Nicolas de Colonia y Tomas Mitata, vecinos de Benavente, y los leoneses Roberto de Memorancy, que en 1562 hizo un retablo para San Salvador, de Vega, y al cfio siguiente una custodia para Bustillo, y Pedro del Camino. En Leon trabajan tnrnblen Juan de Miao, cornpcfiero de Juni, para quien contrcto los servicios de una moza, en febrero de 1543, estando ya Juni establecido en Valladolid, y Mar­ tin de Asquizna, entallador, que se cita en 1543. Alguno de estos maestros debio colaborar con Juan de Badajoz, haciendo los medallones del claustro, con los santos padres, Sanson, Dalila, etc., y la Virgen coronada (fig. 208), en la que si en los angeles aun persiste el con­ cepto de un bello Renacimiento, la grandiosidad de la Virgen, su movimiento "contrapposto ", su serenidad, prefiguran el arte de Becerra. Dentro del mismo grupo leones puede situarse al maestro Lucas Mitata, cuyas relaciones con el anteriormente mencionado Tomas de Mitata desconocemos, y cuya actividad se situa en Salamanca, Ciudad Rodrigo y Plasencia, a partir de 1558, y a quien se atribuyen el retablo de Garda de Galarza (t 1596) la catedral de Coria, Fuenteguinaldo y la tumba del obispo en constando que colcborc con Leoni, en 1570, en la ereccion de un arco de triunfo con motivo de la entrada de Ana de Austria, en Madrid. Por la comarca de Zamora se extiende el estilo de los maestros vallisoletanos en obras de interes secundario. Sobresalen por su singularidad la bella y agradable Virgen sedente con . el Nino, en EI Salvador, de Toro, y el retablo de pintura y escultura de Santo Tomas Cantua- riense, de Toro (fig. 209), de esfllo berruguetesco y de gran calidad, que se ha relacionado con el estilo de uno de los rnejores disdpulos de Berruguete, el abulense Isidro de Villoldo. GALICIA. - A Galicia, fundamentalmente al centro artfstico de Santiago de Compostela, lIega igualmente la gran oleada de entalladores e imagineros extranjeros, aunque no pede­ mos percibir su valle, ya que se han perdido la gran mayorfa de obras que se ejecutaron en I' Miguel Copin, que trcbc]c lc. decorcclon y talla de la puerta de los Leones. Sin em­ en bargo. es en torno a estos talleres toledanos donde se funde la trcdlclon local con las decl­ sivas i influencics de los burgaleses y vallisoletanos, en especlol maestros derivadas de las -lcbores.en Tot'edo de Felipe Vigarny y Alonso Berruguete. Esta fusion con los elementos bur­ fundamental, porque inicia Toledo tendencia que luego y vallisoletanos se en una galeses es he de' desarrbllarse en' AVila y en la escuela andaluza especialmente, caraeterizada por la preocupccion tc buena tecnlcc, por la gracia y correcclon, desatendiendo la tendencia por I' a �a frle monumentclldcd y grandiosidad que vemos en Becerra y los seguidores de Juni, en la escuelnvnlllsoletcnd. , .: Dentro de la trcdlclon local se encuentran las 6bras escultorlcos de Alonso de Covarru­ bias, que prodiga la decorcclon gotizante, segun en sus primeras obras, cun de ccrdcter vernos en-los sepulcros del arcediano de Calatrava y de don Tello de Buendia, en la nave ide laiEpfstola de to cctedrol, de mediados del segundo decenio del siglo, y en el de don Fran­ "Cisco de Rojas, en San Andres, como, ya de ccrdcter plenamente renaciente, en la rica deco­ (r!aciori,;de los patios del pclcclo arzobispal de Alcala de Henares y del Hospital de Santa C'ru�; de Toledo, y en la capilla de Reyes Nuevos. Sobresale la portada de San Clemente, de hacia 1535, muy ricamente decorada, en la que singularmente se destaca la bellfsima Virgen Ii con ei Nlfio en el medall6n de remate, qulzd inspirada en el motivo andloqo de Vigarny, en 'el retcblo de la Descenslon, de la catedral, como apunta Chueca, 'y que contrasta por su belleza con I.as rudas representaciones de santos en los nichos inferiores (veose vol, XI, fig.118). Entre los maestros toledanos de este momento importante por e su relation conBurgos, Nicolas de Vergara Viejo, quien el hernos visto anteriormente desarrollar una amplia figura a labor en la capital burgalesa, y que estcblecldo en Toledo hacia 1542, atterna su labor de 'crqultecto con la de escultor. Como hombre formado Burgos, su estilo se en caraeteriza por la correccion en las formas, muy lejos genialidades y apasionamiento de las obras de las coetdnens de Berruquete, Es sumamente caraeteristica la Virgen de la Anunclcclon, en la puerta de la Chapinerfa de la catedral toledana, una de las mas belles y elegantes figuras de este momento. Consta que 1555 y 1556 colabora, sequn veremos, eo el retablo mayor en " de Mondejal'; en el. que deben corresponderle los relieves del lado del Evangelio, y en el re­ " tablo de Santa Marfa la Blanca, tcrnbien en colcborcclon con Bautista Vazquez, en el que :r los mas romanistas relieves de la parte inferior. se I,e atribuyen EI rnlsmo ccrdcter romanista percibe en el Cristo del Seminario (fig. 212), que es el que se se Ie paga 'en 1559, para la capilla de la Torre 0 de San Juan. Aun en 1564 consta que trcbo]c en el remate del trascoro, y en los modelos y trczos de los dos magnificos atriles a los lados del coro de la catedral metropolitana, que se hicieron entre 1562 y 1571. En estos 224 Fig. 203.-LE6N: PORMENOR,oEL TRASCORO DE LA CATEDRAL. 225 Figs. 204 Y 20S.-LE6N: PUERTA DEL CLAUSTRO DE LA CATEDRAL. ASTORGA: SILLA EPISCOPAL, EN EL CORO DE LA CA· TEDRAL. 226 otriles, que son las mas bellas fundiciones en bronce de la catedral (fig. 213), intervino muy activamente su hi]o Nicolas de Vergara el Joven. Representan los relieves a David perseguido por Saul, un poso]e del Apocalipsis, el Arca de la Alianza, el Paso del Mar Ro]o y escudos de 10. catedral con la Imposici6n de la casulla a San Iidefonso, todo de arte e�quisito y refinado, tanto en la tecnlcc las formas y acertada ordenaci6n de las composiciones, cons­ como en tituyendo obras de excepcional calidad, en las que tam bien los dernds adornos y los sopor­ tes arquitect6nicos, en hierro, muestrcn la gran maestda de Nlcolds de Vergara, a quien se deben las trazas en su integridad. Gregorio Vigarny, tcmblen conocido como Gregorio Pardo, trcbc]c en la catedral de Toledo desde 1537, indudoblemente favorecido por su suegro, el maestro de la catedral de Toledo Alonso de Covarrubias. Su formaci6n es desconocida, aunque a juzgar por su estilo es presumible su contccto con los maestros vallisoletanos, conservando del arte burqcles la buena tecnica y la correcci6n en las formas. Se ha supuesto su intervenci6n en los sepul­ cros de Espejo, que ejecutaba su padre Felipe Vigarny; pero conocido el dato de la interven­ ci6n de Juan de Goyaz, ala muerte del maestro, parece mas probable atribuirle a este las diferencias que se advierten respecto al normal estilo del maestro Felipe Vigarny .. En 1537 trabaja Gregorio Pardo las esculturcs de la portada de la de la Torre en capilla de la catedral de Toledo, donde crtistcs, y en la que Ie el trabajan numerosos se otribuyen medall6n San Juan Bautista y las lrndqenes de San Pedro, San Iidefonso, San Juan, San con Pedro, San Eugenio y Santiago, a los lados. Seguidamente debi6 ayudar a su padre en la slllerlc de coro, que se inicia en 1538. En 1542 termina la hlstoric de Santa la l.eoccdlc, en puerta de la Chapinerfa, y de la misma fecha debe ser!c de la Coronaci6n de la Virgen, de la puerta de los Leones(fig. 215), ,en las que nos muestra su arte refinado, algo influfdo por Juni, mcntenlendose con eclecticismo que refle]c tam bien la influencia de Berruguete. De 1548 es 10 magnifica ccjonerlo de la antesala Capitular, una de las obras de mas fina talla y belleza entre .los ejecutadas en madera en la catedral metropolitana (fig. 214). A el corresponde tam bien el fino medal16n de alabastro con la Imposici6n de la casulla a San IIde­ fonso, en la silla arzobispal del coro. Se Ie atribuyen tam bien otros dos rnedcllones pequefios, uno en la sacristfa de lc capilla del Condestable, en la catedral de Burgos, con la Virgen y el Nino, y otro en el Museo Metropolitano de Nueva York. En estos tres medallones nos muestrn una extraordinaria calidad tecnlcc y un exquisito sentido de la bella forma, muy ltcllcno, que contrasta un tanto con la agitada espiritualizaci6n del arte costellcno coetdneo, Con su estilo se relacionan tcmbien el medal16n con la Virgen y el Nino, en la portada del Colegio de lnfcntes; de Toledo, segun Weise, los evangelistas del tetablo de Maqueda y, y el bello retablo de Santa Ana, en su capilla de la girola de la catedral toledana, con esce­ nas del martirio de San Lorenzo, aparici6n de Cristo a San Martin, Imposici6n de la casullo a San Iidefonso, en el banco, y un grupo central con Santa Ana, la Virgen y el Nino, donde el espfritu de Berruguete se auna a un delicado y bello sentido de 10 forma (fig. 216). Un arte mas secundario nos muestran las obras de Diego Velasco de AVila, que ingresa en el taller de la catedral en 1539. Despues figura trabajando como entallador eli las puertas de los Leones y de la Chapinerfa, con otros artistas, y ejecuta, entre otras obras menudas, dos atriles para el coro de la catedral (1558), en madera, con relieves de los evangelistas y Padres de la IgleSia. Cltdndosele como entallador, hizo, entre 1557 y 1561, el desaparecido retablo de Miraflores de la Sierra, con escenas de la infancia y Pasi6n de Cristo, que mos- 227 arcafsmo eviderite berruguetescas, como tam bien traba un junto a fiquros y escenas se per­ cibe en el de San Roman, de Toledo, que se Ie atribuye. En 1562 sustltuyo a Bautista Vaz­ Martfnez Silfceo, para la pnrroquln quez el Viejo en el encargo del sepulcro de Francisco de Villagarcfa (Badajoz), que no hlzo, volviendo a contratarlo Vazquez en 1570. A partir de 1564 se Ie cita en, la catedral como escultor, no como entallador, tasando el modelo del candelero de M�nuel Alvarez. A ultima etapa en Toledo corresponden los dos santos su Juanes y la Crucifixion, en el retablo de pintura de Villaluenga (Toledo), para cuyo cobro otorgaba poder en Sevilla en percibe la influencia de Berruguete, como 1580, en los que se en los relieves de los santos Justo y Pastor, especial mente en la escena del Entierro, que tam­ bien se han atribufdo a Villoldo, sequn hemos indicado anteriormente. Tnmbien corresponde a est a ultima puente de Alcantara, que hizo titu­ etapa la imagen de la Inmaculada, en el ldndose "maestro mayor de las obras de la ciudad". A partir de 1579 aparece residiendo en Sevilla, segun veremos mas adelante. Indudablemente, el mas cldsico de los escultores toledanos de este segundo tercio del siglo es Bautista Vazquez Viejo, cuya forrnoclon el se desconoce, aunque es muy probable una 'estancia en Italia, dada su relcclon estilfstica con el manierismo italiano y a juzgar tam­ bien por su actividad como pintor y grabador. Su labor en Toledo se inicia en 1552, cuando se Ie pagan dos medallones con Daniel y Zacarfas, para la puerta de la Chapinerfa, y un angel de' madera para un pilar toral, que qulzd sea el existente en la cabecera del trascoro, junto al pilar, en el lado de la Epfstola, con bello movimiento "contrcpposto ", AI nfio sfguiente ejecuta el magnffico Angel de la Sclutccion en la misma puerta de la Chapinerfa, obra exquisita, muy italiana, fina y elegante, que evoca el arte de Berruguete, pero sin sequlrle, preocupado por la belleza y correcclon, normas que ha de mantener en toda su producclon. En 1554 interviene la parte escultorlcc del deshecho retablo de las Franciscanas Con­ en cepcionistas, de Almonacid de Zorita, con pinturas de Correa de Vivar, al que pertenece una bellfsima Virgen con el Nino, manierista, que evoca en su estlllzcclon al Parmigianino, y que Ie relacionan con algunos detalles del sepulcro Tavera, de Alonso Berruguete, estiliza­ 'cion que con mas clorldcd se muestra, aunque no con tanta belleza, en el relieve del Abrazo ante la Puerta Dorada, y ya en mucho menor grado en la Asuncion y Calvario. AI cfio siguiente contrata, en colcborncion con Covarrubias y Nicolas de Vergara el Viejo, con cuyo estilo fntimamente se relaciona, el magnffico sepulcro, a juzgar por las descripciones, de don Fernando de Cordoba, para el convento de dominicos de Almagro, desaparecido, para el .que se torno de modelo el de don Pedro Giron de Calatrava, y que anteriormente habfa sido -enccrqcdo a Gregorio Pardo. Este mismo cfio, en Vergara, constante colcborcclon que colcborcclon con Nicolas de hace pensar en una amistosa relccton, qulzd iniciada en Burgos, contrata el desaparecido retablo de Huesc�r (Granada). Tcmbien de este cfio, yen, colcborcclon, cdernds de Vergara, con Covarrubias y Correa de Vivar, contrata el retablo mayor de Mondejar, de pintura y escultura, con magnlficas representaciones de los cpostoles de tres en tres en el banco, de alargadfsimo canon, y relieves con el Abrczo ante la Puerta Dorada y Nacimiento de la Virgen, que 'acusan dos manos, como tcrnblen se percibe en las figuras de los nichos; en todo el corresponderlc a Vazquez los relieves del lado de la Epfstola, por su mas estrecha relcclon con la obra sevillana, en especial con el retablo de San Mateo, de Lucena, y con los '228 Figs. 206, 207 Y 208.-VILLANUEVA DEL CAMPO: RETABLO DE SAN MARTIN. SAHAGUN: PORMENOR DEL RETABLO DE SAN LORENZO. LE6N: MEDALL6N EN LA B6VEDA DEL CLAUSTRO DE LA CATEDRAL. 229 I, I ! Figs. 209, 210, 211 Y 212.-TORO: RETABLO DE SANTO TOMAs CANTUARIENSE. SANTIAGO: PORMENOR DE LA FACHADA DEL COLEGIO DE FONSECA. TOLEDO: CAPILLA DE LOS REYES NUEVOS, EN LA CATEDRAL. TOLE­ DO: RETABLO DE LA CAPILLA DEL SEMINARIO. 230 Figs. 213 y 214.-TOLEDO: PORMENQRES DEL ATRIL DEL CORO Y DE LA CAJONERIA DE LA ANTESALA CAPITULAR. EN LA CATEDRAL. 231 j I Figs. 215, 216 Y 217.-TOLEDO: CORONACION DE LA VIRGEN, EN EL INTERIOR DE LA PUERTA DE LOS LEONES, Y PORME­ NOR DEL RETABLO DE SANTA ANA, EN LA CATEDRAL. MONDEJAR: RETABLO MAYOR. ., 232 \ I relieves de Almonacid de. Zorita, debiendocorresponder a Nicolas de Vergara los res­ tantes, sequn hemos indicado anteriormente (fig. 217). En 10 misma iglesia de Mondejar se Ie atribuye el retablo de 10 Encarnacion, de pintura, con esculturas en 10 calle central, 10 Asuncion, Abrazo ante 10 Puerto Dorado y Calvario, y en el banco, santos de medio cuerpo, temas cndloqos a los de Almonacid de Zorita, nun­ que de inferior calidad, como en parte del retablo mayor, 10 que induce a pensar que para este retablo solo dlo las trazas 0, mas bien, en 10 lntervenclon de Nicolas de Vergara. Fruto tam bien de 10 colcborucion con Nicolas de Vergara es el retablo de Santa Maria 10 Blanca, de Toledo, de 1556, en el que Weise ve particularmente su mono en los relieves de 10 parte superior, y que no fue pintado, ni colocado hasta 1588, despues de muchcs vlcl­ situ des. De dos cuerpos, con tres calles, 10 central para imagen, que ha desaparecido; Mag­ dalena y sibila, el banco; Anunclcclon y Natividad, en el primer en cuerpo; enclmn 10 Ado­ rcclon de los Reyes y Huldc a Egipto, y, como remote, 10 Trinidad y angeles con los instru­ mentos de 10 Pasion. En fechc indeterminada estd en Avila, ejecuto, en mdrrnol, un grupo de lei Piedad, donde directamente inspirado en 10 fornosc Piedad de Miguel Angel, en el Vaticano, mostrando una vez mas su directa relcclon con el arte italiano (fig. 218). En 1557 consta que yo estci en Se­ villa, aunque tcrnblen consta que en 1559 estaba avecindado en Toledo, 10 que hace suponer un regreso a Castilla, para poco establecerse ·definitivamente en lEI capital andaluza, despues donde ha de ser, sequn veremos, uno de los principales creadores de 10 gran escuela sevi­ llano del ultimo tercio del siglo. Escultor mas arcaico, dentro del grupo toledano, es el legendario Rafael de Leon, que sequn 10 trcdlclon huyo de Toledo despues de haber dado muerte 01 presunto amante de su rnujer, refugldndose el monasterio de San de Valdeiglesias. En er'hizo 10 sillerfa en �artfn de coro (1567-1570), hoy en 10 catedral de Murcia (fig. 219), que Ponz elogia cumplidarnente, con escenas de 10 vida de Cristo en los. respaldos de 10 slllerlc baja y figuras de cuerpo en­ tero en ,10 altd, y muy abundante decorccton, siguiendo el modele de 10 de San Benito, de Valla.dolid. CUENCA: Esteban Jamete. - EI conjunto de 10 esculturc en Cuenca, en este segundo tercio del siglo, nos ofrece obras de gran lnteres y de una gran complejidcid, que suponen ,10 existencia de un activfsimo taller, cuya dlrecclon no puede atribuirse a un maestro deter­ minado. AOn sus estrechas relaciones con el arte toledano coetcineo no son exclusivas, plan­ tedndose problemas de dlflcll soluclon, por cuanto conjuntamente se cdvterten relaciones con el arte de Siloe y con 10 trcdlclon burgalesa-palentina de Valmaseda, y nun incluso con los talleres de Granada y Murcia. La obra fundamental, de muy principios de este segundo tercio del siglo, son las puertas de 10 sala capitular de 10 catedral (fig. 220), con escudos del obispo Diego Rcrnlrez, qu� 10 fechan antes de 1537. En su estilo muestran a un artista avanzado, conocedor de Siloe y mas lejanamente de Berruguete, a quien tradicionalmente se han ctrlbuldo, pero a qulen superan mayor gracia y flnurc tecnlcc, por 10 que se ha apuntado el nombre de Jero­ en su nimo Quijano, ya que se relacionan con el estilo de la ccjoneric de 10 catedral de Murcia, que dirigio QUijano e hicieron vcrios entalladores. Se representan en dos tondos las escenas de la Adorncion de los Reyes y la Trcnsflqurcclon, y, debc]o, San Juan Bautista y San Pedro, " 233 j en una ho]c, y la otra, San Pablo y San Juan Evangelista, pudlendose percibir, Incluso, en dos manos distintas, de las que la de la izqulerdo, con la Adoration de los Reyes y San Juan Bautista y San Pedro, muestra una mayor relnclon con el arte burqcles, Cierta relcclon, por ccrdcter burqcles, con la puerta de la Adorcclon de los Reyes, su. presenter el bello retcblo de la capilla del cnnoniqo Eustaquio Munoz, que por las mismas fechas se ejecutarfa, en el que particularmente sobresclen el impetuoso Padre Eterno del coro-' . , . ' ncmlento, el delicado relieve de Cristo rnuerto, en el banco, y la bella Virgen con el Nino, San Juanito y otro nino; qulzd el evangelista San Juan, ya que el dragon a los pies indica que Virgen Inmaculada mas bien que una representoclon de la Caridad (fig. 221). AI mismo es .artista debencorresponder las irndqenes del cornulqctorio de la misma capilla, en las que .Weise seficlc el recuerdo de Valmaseda, particularmente en la Virgen del remate. Se relccloncn con estas figuras las dos lrndqenes de San Pedro y San Pablo, en la puerta .de ingreso a la sacristla y el retcblo, de la iglesia parroquial de San Miguel, de hacia 1540, mas distantes estiHsticamente de las anteriores, pero manteniendo undloqcs caracterfsticas, pese ,a su lnferlor calidad artlstica, como en .el mds tardfo retcblo de lc capilla de los Gomez de .Leon, en la colegiata de Belmonte, fechado en 1546, en el que se reconoce igualmente la influencia de Siloe y de los talleres burgaleses (fig. 222). En relccion con estas obras se ha apuntado la posibllidqd de atribufrselas a Diego de Tiedra, de quien rio tenemos ninguna obrc documentada, aunque sabemos que trcbnjo en .Cuencc entre, 1539 y 1557, con activo taller, en el que estuvieron, entre otros, Isaac de Juni, Giraldo de Flugo y Gabriel, mallorqufn. En 1538 ya era maestro de fama reconoctdc.vcuondo .vlsitq .Ias obros del convento de San Esteban' de Salamanca. Sobre su ccrdcter y actividad .enIcs obras en Cuenca y su comarca son bastante expllcltos los datos de que era familiar del Santo QficiQ y, la imaginero Glruldo, .declcrcclon del. en el proceso de Jamete, sequn el ,cual pieg<_:> .. de Tiedra procuraba ellmlnnr de Cuenca a cualquiera de sus disdpulos que intentasen estcblecerse en .Ia ciudad, coucclondndolos en funclon de su cargo y prestigio. A:principios _de 1545 Ilega a Cuenca Esteban Jamete, de Orleans, entallador e lmcqlnero, nacido hacia 1515, Ilegado a Espana en 1535 y detenido por la lnqulslclon en 1557. Por $0 declnrcclon ante la lnqulslclon conocemos suactividad por casi toda Espana durante los cue- . tro lustres de. su estancia en ella. Hombre pendenciero, bebedor y soberblo, trcbcjo en Leon, Zcrnoru, Benavente, Salamanca, Medina del Campo, Burgos, Valladolid, Medina de Rfoseco, Toledo, Carrion de' [os Condes, Sevilla, Marchena, Obeda y Cuenca y SU comarca, entre .otrcs localidades. Coso con Marfa Gonzalez, de Becerril de' Campos, 10 que podrlo In­ dicar urm estancia en torno a los talleres palentinos, y, en 'sequndos nupclos, con Marfa de Castro, de Villanueva de los Escuderos. En su taller estuvieron, entre otros, Isaac de Juni y Miguel Addn. A troves de, las numerosas menciones de sus obras, Ie vemos relccloncdo con Vigarny, colcborc Ic slllerlo de de Toledo, funclon de particular habilidad con. quien en coro en su para ,las labores en piedra 0 alabastro. Tornblen trabaja en San Francisco, de Medina de Rfoseco, en unos arcos de talla, que deben ser los que preparaba Andino y que luego se con­ trataron .oMiguel de Espinosa, sequn hemos indicado anteriormente. Importante es la rnenclon de que estuvo mas de dos cfios trabajando en EI Salvador, de Obeda, don de debe corresponderle buena parte de la imaginerfa y decorcclon, En la puerta principal, con traza nrqultectonlcc derivada de Siloe, es caracter(stica, en su profusa '234 Fig. 218.-B. VAZQUEZ EL VIEJO: GRUPO DE LA 'pIEDAD, EN SU CAPILLA DE LA CATEDRAL DE AVILA. 235 i I I I I r Figs. 219 Y 220.-MURCIA: SILLERiA DEL CORO DE LA CATEDRAL. CUENCA: RELIEVES DE LA PUERTA DE LA SALA CAPI­ TULAR DE LA CATEDRAL. 236 221.-CUENCA: PORMENOR DEL DE LA CAPILLA MUNOZ, EN LA CATEDRAL. Fig. RET':-BLO 237 Fig. 222.-BELMONTE: RETABLO D'E LA CAPILLA DE LOS G6MEZ DE LE6t..J, EN LA COLEGIATA. 238 decoraci6n, la tendencia a mezclar 10 mitol6gico con 10 cristiano (veose vol, XI, fig. 217). Asf, vemos en el intrad6s de las dovelas del mitol6gicos -Neptuno, Vulcqno, Venus, arco dioses Febo, Jupiter, Saturno, Marte, Mercurio, Diana, Eolo y Anteo, los mas con sus leyendas corres­ virtudes en pondientes- y los trabajos de Hercules en los contrafuertes laterales (fig. 223),· las enjutas, temas bfblicos y evnnqellcosen el friso -EI mana, la serpiente de bronce, Despo­ sorios y Trdnslto de la Virgen-, escudos, temas fantcisticos decorativos y, presidiendo el con­ junto, gran relieve de la Transfiguraci6n, un con dos ap6stoles a los lados. Tamblen debi6 intervenir Jamete en la portada meridional del mismo templo, con la misma calidad en la magnffica talla decorativa belllslmcs esculturas, sobre todo el tondo con la Caridad. y recuerda EI mismo ccrdcter se percibe en puerta septentrional, con la Anunciaci6n, que la las creaciones conquenses, e impetuoso Santiago, en audciz composici6n, en la que el caballo al autor se corta por la curva del arco quealberga la escena, y que mucho despues inspir6 del relieve de la portada del Hospital de Santiago, en la misma ciudad. En el interior del los telamones, cnrid­ Salvador son por su aire pagano y cldslco, particularmente seficlobles, tides y sibilas de la sucrlstlc, donde de forma evidente se muestra el arte de Jamete, a tenor de su arriscado ccrdcter su lindando con la heterodoxia, como ya advirti6 Chueca. y espfritu encuentran influfdas por Las esculturas de la capilla mayor de San Francisco, de Baeza, se su estilo, como se advierte en los esbeltos guerreros tenantes de escudos (vecse vol. XI, fig. 223), mientras se de la Adoraci6n de los Pastores y. de los Reyes hallan mas distantes las escenas ccrdcter mas reposado y con un canon en las (lguras diverso al em­ y la Resurreccion, de pleado por Jamete. Consta tam bien que estuvo un cfio labrando imaginerfa y talla en Chinchilla. Debe refe­ rirse a labores en piedra, renacentista, pero de un ccrdcter muy prlml­ ya que el retablo es tlvo, en desccuerdo con la obra escult6rica de Jamete en Cuenca y Obeda, cunque qulzd suministrase 'algunas de las figuras exentos en los nichos, cderndsde la decoraci6n de la cabe­ cera de la iglesia, donde con pr:obabilidad interviniese (vecse vol. XI, fig. 157) mas -. En Toledo estuvo labrando en la puerta de los Leones y en el ingreso a la capilla de! Te­ su intervenci6n soro, verosfmilmente en la talla decorativa, como debi6 tener igual cnrdcter en el claustro de San Zoll, de Carri6n de los Condes. En Cuenca lntervlno en el arco de al claustro, que lIeva su nombre, en el que deben acceso la corresponderle las magnlficas representaciones de San Pedro y San Pablo, en las jambas, y I, de las mas bellas de la catedral de Cuenca riqufsima decoraci6n que hacen de est a obra una 1551 intervino la talla del retablo de pin­ (veese vol, XI, fig. 148). Tcmblen consta que en en tura de San Mateo y San Lorenzo. Es verosfmil su intervenci6n en el altar de San Fabian y San Sebastian (fig. 225), que consta que se hacfa en 1551, documentcindose la intervenci6n . de un quizd Jamete, y Miguel desconocido Joanes, Hernandez. . En la comarca de Cuenca consta que' hlzo un sagrario e intervino en 1a iglesia de Alar­ c6n, donde en 'Ia portada hay labor renaciente y corresponde tcmblen a estas fechas el gran retablo, con escenas de la infancia y Pasi6n de Cristo, ap6stoles en las entrecalles y extrcfios soportes, en el que se percibe una cierta Influenclc berruguetesca, no atribuible a Giralte, como se ha supuesto. Tcrnblen consta que hizo un bulto de alabastro para la Concepci6n, de Castillo de Gcrcirnufioz obispo de Calahorra, que hizo (Cuenca) y una sepultura para un en Madrid, cuyo destine ignoramos., Se relacionan con Jamete los relieves de alabastro del altar de San Martfn, en la girola 239 , ! de la catedral de Cuenca (fig. 224), asf comola decorcclon y ccrldtldes de la capilla Munoz (veose vol. XI, fig. 152), aunque �ebe recordarse la existencia de otros maestros, como Giral­ do de Flugo, Angelo y Pedro de Villadiego. Giraldo de Flugo, 0 Geraldo del Fuego, estd en Cuenca en 1557, y perteneclo al taller de Diego de Tledrn, y aun trabajaba para la catedral en 1578, cuando entreqo una imagen de alabastro para el coro. Angelo, imaginario, ejecu­ taba hacia 1547 el retablo de Santiago, que refle]c la influencia de Berruquete, cltdndosele tcrnblen en 1548 en obras decorativas para la capilla de los Apostoles, de la catedral. Pedro de Villadiego se cita como entallador, y hace por estos nfios las sillas del Cabildo. Tcrnblen trcbc]c en la catedral de Cuenca un maestro cnonlmo, de exquisita calidcd, que a veces recuerda a Jamete, que inicia la tendencia hacia el manierismo correcto, de los seguidores de quien corresponde el altar de la capilla de Santa Elena (figu­ Berruguete, y a ra 226), del tercer cuarto de siglo, que sigue la cclldcd de la tecnlco y la belleza de las ya -mencloncdos puertas de la sala capitular. En este retablo sobresale la elegante Anunclccion, que recuerda la de Jamete, en Obeda, flanqueando el grupo 0 relieve central de la Santa. la plctorlcn Cena,. San Pedro y San Pablo, y la Asuncion, en el remate. Por estas fechos, -opcrte de los ya mencionados, unlccrnente se cita a un Diego de Segovia, que debio ejecutcr, hacia 1578, las lrndqenes de la Virgen y San Juan, en la capilla de Santa Catalina, de arte inferior al altar de- Santa Elena. En relcclon con estas obras de ccrdcter berruguetesco estdn las esculturas de la portada de Santa Marfa de Ccstejon, en Huete, que muestran la mismo fluctucclon, entre el recuerdo de las formas berruguetescas, clorfslrno en el San Pablo, y 10 correcclon en las cctltudes, como vemos en las virtudes del cuerpo superior de remate. SIGOENZA. SigUenza pierde de dfa en dfa la importancia como centro artistico, de tal - modo que en este segundo tercio del siglo unlccrnente se registra la actividad de un maes­ tro importante, el arquitecto, decorador y escultor en piedra, Martin de Valdoma, al que sig,ue un maestro en la talla en madera, Maese Pierres. A fines de 1561, Y bc]o la dlrecclon 'de Valdoma, talla Maese Pierres las puertas de la sacristfa mayor de la catedral con paneles con santas (fig. 227). A este mismo maestro debe pertenecer tam bien el altar-relicario de la capilla de las Reliquias y parte de la cajonerfa (fig. 228) de la sacristfa mayor 0 sacristfa de las Cabezas, en la que intervino tornblen el maestro Guillen (vecse vol. XI', fig. 121). Martfn de Valdoma, que figura en SigUenza desde 1540 y desde 1554 como maestro mayor de la catedral, dirigio las obras de la magnffica capilla de las Reliquias, muy ricamente deco­ rada con grutescos y esculturas que evocan las creaciones de Siloe (vecse vol. XI, figu­ ras 122 y 123). A el corresponde tcrnblen el magnifico pulplto de alabastro del lade del Evangelio (1572), con telamones en los dngulos y escenas de la Pasion, muy finamente talla­ das (fig. 229). Su ultima intervencion documentada es el retablo de Ccltojcr, cerca de Ber­ langa de Duero, de pintura, con muy escasa talla. Perez Villamil Ie atribuye la sillerfa de coro, verja de madera y pulpltos de Berlanga de Duero, con abundante talla de c�bezas e image­ nes, todo 10 cual debe corresponder a estos anos, aunque no se acabaron de pagar hasta 1604. 'Martfn de Valdoma, a veces citado Martfn de Vandoma, deblo fallecer a fines de 1578 0 muy a principles del ofio siguiente. MADRID. - De est a etapa, en Madrid, aparte de la yo indicada labor de Giralte, se con­ servan algunos obras que ofrecen un cierto lnteres, aunque no IIegan a formar escuela. 240 Figs. 223 Y 224.-USEDA: RELIEVE DE LA FACHADA DE LA IGLESIA DEL SALVADOR. CUENCA: PORMENOR DEL RETASLO DE SAN MARTIN. EN LA CATEDRAL. 241 -r 1 .. Fig. 225.-CUENCA: RETABLO DE SAN FABIAN Y SAN SEBASTIAN. EN 'LA CATEDRAL. 242 i I I I 1> Fig. 226.-CUENCA: RETABLO DE LA CAPILLA DE SANTA ELENA. EN LA CATEDRAL. 243 I � .t Figs. 227. 228 Y 229.-SIGOENZA: PORMENOR DE LAS PUERTAS DE LA SACRISTIA MAYOR. RELIEVE DE LA CAJONERIA DE LA MISMA Y PULPITO. EN LA CATEDRAL. De autor cnonimo son los sepulcros de Beatriz Galindo, la Latina, y Francisco Ramfrez, de 1531, con' buen estudio en los yacentes y escudos, tallas decorativas, relieves fernenlnos, dragones y nlfios en los frentes. Tcmblen cnonlmo, y ya de hecla 1550, son las magnlficas puertas tollc­ das de la capilla del Obispo (fig. 230), que representan en la parte superior a Addn y Eva crrojados del Parafso, y en la inferior, la batalla contra los amalecitas, con Moises orando en el monte, y la de Josue contra los gaoaonitas, con la parada del Sol y los cinco reyes col­ gados despues la victoria, atribufdas tradicionalmente Giralte, aunque su estilo no rnues­ ,de a tra relcclon con la obra del retablo, por 10 que Tormo cpunto la posibilidad de su ctrlbuclon a Francisco de Villalpando, hlpotesls que no estimamos verosfmil, pues serfa mas logico pensar en Cristobal de Robles, que en 1545 concerto la talla de las delanteras de los cnjones de la sacristfa de esta misma capilla, 0 en el reclen descublerto Francisco Hernandez, cuyo verdadero estilo ignoramos. AVILA: Isidro Villoldo, Cornielis de Holanda, Pedro de Salamanca. Las - relaciones de Avila con Toledo son estrechas en este segundo tercio del siglo, en el. que se mantienen las directrices que hemos observado en la etapa anterior. Asl, el maestro mas importante serd uno de los mejores dlsclpulos de Berruguete en Toledo, sin que este heche impida la existencia de algunos maestros de las comarcas del Norte, como el leones Pedro de Salamanca. Esta etapa supone, por otra parte, el fin de la escuela de Avila, ya que los cirtis­ tas marchan a Andaluda, ante la carencia de trabajos, como en otrcs regiones de Castilla. Isidro Villoldo es el maestro mas representativo de la escuela de Avila, y, 'como hemos indicado, uno de los rnejores disdpulos de Berruguete; como se declare en el tan repetido proceso entre Juril y Giralte, en Valladolid, donde uno de los testigos dice que Villoldo y Gl­ rolfe "eran avidos por los rnejores oflclcles" al servicio de Berruguete en el coro de Toledo. Su forrncclon nos es conocldc imperfectamente, ya que la primera menclon de su actividad se refiere a su colcborcclon, como buen oficlnl, al servicio de Berruguete, en la sillerfa de coro de la catedral de Toledo, aportando un estilo de depurada tecnlcc y buen gusto, que in­ duce a sospechar un� forrncclon en Avila� con los continuadores de Vasco de la Zcirza. A el deben corresponder, en 'Ia silleria de Toledo, principalmente, buena parte de los relte­ yes de alabastro, asf como se reconoce su pcrtlclpcclon en la ultima obra de Berruguete, Em I Toledo, el sepulcro del cardenal Tavera. J Su primera obra documentada, independiente, es la sillerfa de coro de la catedrcil de Avila, que habfa de hccerse slgulendo el modele de la de San Benito, de Valladolid, y de la que Cornlells de Holanda fue el ensamblador, trabajando en ella desde 1536 a 1544. De la , talla se habfan encargado, como indicamos anteriormente, Juan Rodrfguez y Lucas Giraldo, sustituyendo Villoldo a Rodrfguez, a la muerte de este en 1544. Aunque' documentalmente 10. lntervenclon de Villoldo no se comprueba hasta 1544, es de sospechar -como indica Gomez­ Moreno- que por 10 menos desde 1542 trcbcjo Villoldo a las ordenes de Rodriguez, 10 qu'e se comprueba por las estrechas relaciones de esta slllerlc con la de Toledo, a la que supera a, veces en su parte decorativa, mientras que en los relieves flqurcdos, escenos y figuras de santos, se distingue por su buena ejecuclon, por su correcclon, por la influencia berrugue­ tesca que mezclc ,a ciertos recuerdos de Siloe, pero todo ello carente de la se geniafidad, de los ctrevlmlentos y libertades que ccrcctertzcn a las figuras trczcdcs por BerrugueJe en la sillerfa de la catedral metropolitana. I� 245 I Trabajando Rodriguez, es muy veroslmil su intervenci6n en el retablo al servicio de Juan de San' Antolfn, de Medina del Campo, que a partir de 1540 dirigla Rodriguez con el mismo ensamblador de la silleria de Avila, Cornielis de Holanda. A Villoldo habria que atribuir los relieves de alabastro de una parte del basamento, de acentuado ccrdcter berruquetesco, que tcmblen se advierte en la movida escenc central con el martirio del Santo. Hacia 1545 debi6 ejecutar la guarnici6n arquitect6nica del retablo de la Piedad, en la ccplllc de las Cuevas, de la catedral de Avila, que acusa un mismo estilo que el de la silleria. De poco despues (1547-1548) es el retablo de San Segundo (fig. 231), que hace en colaboraci6n con Juan de Frias, en alabastro, con escenas de la vida del Santo en el banco, milagros e imagen del titular el cuerpo principal, y el entierro de San Segundo, como remate, todo en ello cunjcdo de finlsima decoraci6n, escudos, angelitos, grutescos, mostrando una exquisita tecnicc y un caracteristico equilibrio en la composici6n, junto a una forma de hacer fluldc y un estilizamiento heredado de Berruguete. �. el retablo de la sccrlstlc I Lc.colcborcclon con Juan de Frias se mantiene en 0 ccplllc de San Bernabe, de la misma catedral, con tres cuerpos y tres calles, recordando la traza del reta­ blo anterior (fig. 232). En el banco, las representaciones de San Bernabe, en el centro, y a, los lados, San. Pablo y San Andres, entre la Fe, Esperanza, Justlcla y Caridad; en el cuerpo principal, un gran nicho central, con la Flagelaci6n, desgraciada composici6n, sin proporci6n ,en las figuras y en las que contrasta brusccmente la exlquc cclldcd del bulto redondo, y a los' lados, dos bellos relieves: el Lavatorio de Pilato y Josefo escriblendo su historia, y, como remate, el "Ecce Homo", y tondos ovalados con cabezas. De 1551 es el retablo de la ccplllc de San Antolfn, de madera, con bello relieve de la Vir- gen, el Nino y San Juanito, en el banco; un anodino San Antolln, en el centro, y en [os calles laterales los santos Juanes y Calvario, bc]o dosel, como remate. Curiosos los guerreros, tras ;. las columnas, y bellas las virtudes (fig. 23'3). Por estos cfios trabajaba en los grupos de la Pasi6n, en madera pintada de blanco, en' la sacristfa de la catedral, que dej6 sin terminar, en 1553, cucndo march6 a Sevilla, enccrqdndose de su terminaci6n Pedro de Salamanca. Entre las numerosas obras que se Ie atribuyen se reconoce su estilo, dentro de AVila y su comarca, en uno Virgen con el Nino; en la iglesia de San Pedro, de Avila; en un relieve en alabastro, en Bonilla, que repite la composici6n del relieve de la Virgen, del retablo de San Antolln, y Em los retablos de EI Barraco Y Lanzahita. Fuera de la comarca de AVila, (fig. 234) ya 'hemos lndlccdo su relaci6n con el retablo de Serite Tomas Cantuariense, de Toro, y aun mas dudosa la atribuci6n del Cruclfl]o, de la cctedrcl de Zamora, tradicionalmente conside­ rado obra de Becerra, como hemos vlsto anteriormente. los relieves de la iglesia de los santos Justo y Pastor, de Toledo, parecen mas bien obra de Diego .de Velasco, segun veremos. Tcrnbien se Ie atribuye un pequefio San Juan Bautista (Coleccion G., M.). EI maestro Cornielis de Holanda, que trabajo en Avila, hom6nimo de los que trabajan en Galicia y Valladolid, es proplcmente un enscrnblcdon y, a 10 sumo, entallador de obra decorctlvc. En AVila se Ie menciona desde 1520 en- obrns menudas, hasta en 1535 se en­ que carga del ensamblaje de las sillas de coro, continuando los rnenclones hasta 1554, en diversas cuentas referentes a obras menudas de la catedral de Avila. Aparte de la menci6n de la silleria de Ayila, su cita mas importante corresponde a 1540, cuando el y Juan Rodriguez,' ambos citados como entalladores, connan a Joaquin de Troya parte que les la mitad de la corres­ pondla en el ensamblaje del retablo de San Antolfn, de Medina del Campo. 246 Figs. 230 Y 231.-MADRID: PUERTA DE LA CAPILLA DEL OBISPO. AVILA: RETABLO DE SAN SEGUNDO, EN LA CATEDRAL. 247 Fig. 232.-AvILA: RETABLO DE LA SACRISTIA DE LA CATEDRAL. 248 Pedro. de Salamanca es impertante de esta escuela, a qulen vernos en el tercer maestro. le6n en 1521 y 1524. En 1534 tasa el retable de Jaques Bernal, en San Nicolds de Costro­ verde del Compo, y per estes cfios figura como veclno de AVila y colcborcndo con Bias Her­ nandez en el retable de la parrequia de Santa Cruz, en Ccrdefiosc, de tres cuerpes y tres calles con hlstorios de la Anunciaci6n, Nacimiento', Crucifixi6n y Sante Entlerro, en el que est as des ultlrnos mas. finas, muy dtferentes de las cortes pre­ deben corresponderle hlstorlcs, de las etras En 1537 Ie Toledo trcbnjcndo en la porclones de las figuras escenas. vernos en capilla del Tesoro, de la catedral. En 1543 aparece como flcdor de su yerne Guillen Denzel, en el retable de EI Sal vader, de Valencia de Den Juan. Este cfio otorqc testamento', en el que se cita su colcborcclon con Juan Alonso los retablos de Ribaseca, Riege del Mente y Vi­ para lIamentan, y Alonso del Valle y el cltcdo Juan Alonso en un retcblo para tam bien con Pclcclo. De estes des artistas que coloborcn con Pedro. de Salamanca se sabe que Juan Alon­ so, cen Bartolome Herreras, hlzoretable para Nuestra Sefioru del Mercado., que tas6 Val­ un maseda en 1524, y Alonso del Valle 0. Alonso Vclderdn del Valle, fig u ra como entallader en la catedral de le6n hasta 1578. Pedro. de Salamanca vuelve a ser mencloncdo en la catedral de. Avila en 1551, donde trabaja en la capilla de San Bernabe 0. sccrlstlc, encarqdndose, sequn hernos lndlccdo ante­ rlorrnente, de la terminaci6n de los grupes acabades per la mcrchc de Vllloldo. Aun cons­ no. ta que vivfa en 1558, cucndo gan6 una Real Previsi6n a favor de los entalladeres, sobre use de las sed as .y otros prohlblclones. ANDAlUCfA Y EXTREMADURA Granada el centre mas impertante de la escultura andaluza anterier a 1550. En esta es atrafdes per la abun­ etapa se continue la tradici6n de buenos escultores, que acuden a ella. dancia de trabajes y la impertancia de las obrcs emprendldas. Sin embargo., la crisis eco­ n6mica que de dlc en dfa se ccentuc, determina la parquedad de encarges y la gr,an .escuelc la vida crtlstlcc de I(] que estuve a punto de crearse no. lIega a censeguirse, languideciende ciudad, cen trabajes de cada vez rnenos impertancia. Es .entonces, ya a mediades del Sigle, cucndo Sevilla cemienza a la adquirir Sevilla, que durante e] prlrner tercio del primacfa. sigle cuentc con escultores cun extrcnjeros que no. lleqcn a former escuela, conforrne g6tices 0. es fdcll, avanza el Sigle cornlenzo a ser la metropoll de vida pr6spera, en la que el. trcbc]o pues del mercade local, el artista ve la poslbllldnd de la expertaci6n a los lndlos. aparte amplie Estes sen facteres fundamentales que atraen no solo ales artistas -del resto de Andcluclc, sino, lo que es mas impertante, a artistas extrcnjeros y castellanes, fundamentalrnente de Toledo, que, estcblecidos en Sevilla, crean la base, a fines de este segundo. terclo del Sigle, sobre la del ultimo. .terclo del Sigle, primer ccpltu]o del gra� que ha de clrnentcrse la gran escuelc Sigle de Ore de la escultura andaluza. Sevilla. hereda a Toledo, como ya Valladelid heredo a Burges en Castilla la Vle]c, a prlnclplos de esta etapa del segundo. terclo del Sigle. , LA OBRA DE DIEGO DE SllOE EN GRANADA. - Requerldo per los mecen.as. grana­ dines, Diego. de Slloe se traslada a Granada, donde censta que estaba establecide a prlncl­ 22 de octu bre de 1 �63. pies de rncrzo de 1528, y donde ha de permanecer hasta uerte, su m en 249 Aunque sus contactos con Castilla han de ser frecuentes, inicia en Granada una segunda etapa en su obra, enla que la labor escultorlco, aun siendo lmportnnte, es secundnriu .ante la mag..; nitud de sus obras crqultectcnlcus. Entre sus primeras obras de escultura en Granada se encuentra la decoruclon de la iglesia de San Jeronimo, en la que abundan las esculturas de gran tcrnofio, no excepcioncles de calidad, algunas ciertamente feas, como los lansquenetes de los retablitos del crucero, todas elias sin gracia. En las portadas de la catedral de Granada sobresolen algunas por su exquisita calidad y delicadeza, como eJ medcllon de Ja Virgen y el Nino, en la portada de la sacristfa ma­ yor (fig. 235), que evoca obras burgalesas, y las virtudes y angeles de la magnifica puerta del Ferdon, en el crucero, ambas del cuarto decenio del siglo. Afios despues, en 1561, hace las puertas de la sacristfa, con cabezas de cpostoles en veneras encuadradas por rectdnqulos, de muy inferior calidad, en las que Gomez-Moreno ve la mane del dlsclpulo Baltasar de Arce. Para la Capilla Real hizo unas estatuas orantes de los Reyes Cctollcos, en susntucton de las de Vigarny, de las que sobresale la de la Reina (fig. 236). Tcrnblen hlzo para esta capilla las lmdqenes de los santos Juanes y la Virgen, recordando el San Juan Bautista de Burgos, en el retablo de San Pedro y en las que la ejecuclon material debto correr a cargo del dis­ cfpulo Nicolas de Leon. Tcmbien tuvieron amplia lntervenclon los dlsclpulos en la slllerfo de coro de San Jero­ nimo, que ya estaba hecha en 1544, en la que destaca como obra personal del maestro la mara­ villosa Virgen con el Nino (fig. 237) Y Dlos Padre bendiciendo (fig. 238), en la silla prioral. Dentro de la misma linea de idealizadora belleza, se encuentra la Virgen de la puerta de San Salvador, de Granada, de 1546. La intervenci6n de los disdpulos se reconoda tcrnblen en el destrufdo retablo de Santiago, en Guadix, como en los Cruclfljos del convento de la Encarnacion, de Granada, de la iglesia de Gracia, de Santa Ana y del Scqrcrlo, Pertenecen tam bien a su estilo un rnedcllon con el busto de San Juan, en el Museo de Grc­ nada; un Cristo, a la columna, en la .igleSia de San Jose, de Granada, y las gastadas escul­ turas Pilar del Toro, con [ovenes que sostienen [crros, bellamente dlbujcdos, de�: OTROS MAESTROS GRANADINOS. - Entre los discfpulos y colaboradores granadinos de Siloe, aparte del ya citado Nicolas de Leon, sobresalen Diego de Aranda, que hace la imaginerfa de las portadas de Santa Ana (fig. 239) Y San IIdefonso, en Granada, y Baltasar t de Arce, cuya estancia en Granada se documenta de 1558 a fines de 1564, en que muere, a qulen corresponde el bello San Cristobal y restos de un retablo en su iglesia y el Cristo a la columna, de laiglesia del Corpus Christi, que Gallego y Burfn identifica con -el que Ie fue . pagado 1564, ctrlbuyendosele tcmblen la Virgen con el Nino, de piedra, del Museo Ar­ en queoloqlco de Granada y constando que a su muerte trabajaba en el desaparecido retablo de Guadahortuna. Diego de' Aranda y Baltasar de Arce se men cion an repetidas veces en las obras arqultectonlcos de Siloe y a ellos debe corr:esponder buena parte de la decorcclon de San Jeron-imo y de la catedral, aparte de sus probables intervenciones en algunas obras cnontrnos impregnadas del estilo del maestro, como los tableros con las virtudes de la Chan­ . clllerIc y el relieve de la Adorccion de los Reyes, en el Sag�ario (fig. 240). Aun se citan otros de menor importancia, como Jaques GUillen, que trcbc]c tcrnblen en 250 Fig. 233.-AvILA: RETABLO DE LA CAPILLA DE SAN ANTOLIN. EN LA CATEDRAL. 251 r I I C Figs. 234 Y 23S.-EL BARRACO: CUERPOS BAlOS DEL RETABLO MAYOR. GRANADA: MEDALLCN, EN LA PORTADA DE LA SACRISTIA MAYOR DE LA CATEDRAL. 252 la sacrisHa de la catedral de Sevilla antes de 1543; Toribio de Llebcnc, que hlzo el San Gil de iglesia (1555) y el San Miguel, en su iglesia su tcmblen (1558),y Asensio de Maeda. Tcrnblen podrlc incluirse en este grupo Juan de Reolid, que con Luis de Aguilar hacen la destrozada slllerlu de coro de Santa Marfa, de Ubeda, terminada en, 1550, y cdemds, Luis de Aguilar, el bello relieve del Nacimiento, en el crucero de la catedral de Jcen, en 1564, constando que Reolid trabajaba en la catedral de Granada en 1531 y luego en la de Jcen, en 1545. Junto a estos artistas que representan en Granada una escuela nacional, trabajan, en torno a la Alhambra, fundamentalmente, unos mayorfa extranjeros, que maestros en su decoran conforme a otros principios el palacio de Carlos V. AlII trcbc]c el mllcnes Nicolao de Corte, que rnurlo antes de 1554, a quien se debe la decornclon de la fachada meridional del palacio (1537), con temas guerreros y mitoloqicos, como en los medallones del pilar de Carlos V, de 1543, y con quien consta trnbcjo el entallador Juan del Campo. Siguen cndloqos caracterfsticas el tcmblen arquitecto Juan de Orea, que en la fachada occidental del palacio representa la batalla de Pavfa (fig. 241) y el triunfo de la Paz; el flamenco Antonio de .Levcl, y el sevillano Andres de Ocampo, que labran otros medallones tam bien con temcs guerre­ ros y mitoloqlcos, que verosfmilmente se harfan, como toda la decorccion, siguiendo trazas de Pedro Machuca 0 de su hl]o Luis. Enclave cldslco dentro de. un mundo rellqloso, que tiene su continuidad en los temas rnltoloqlcos de la Casa de los Tiros, de Granada, de autor desconocido, asf como en algunas obras sevillanas, sequn veremos mas adelante. r SEVILLA. - Como indicamos anteriormente, en este segundo tercio del siglo se inicia la escuela escultorlco sevillana uportoclon de maestros extranjeros, flamencos, y muy a con la fines de este perfodo, con la lleqcdc de los primeros maestros castellanos. EI escultor mas re­ presentativo de este momento es el flamenco Roque de Bolduque, que no creemos tenga rela­ cion alguna familiar con Juan Mateo y Pedro de Bolduque, que se establecen en Medina de Rfoseco y desarrollan su actividad en la segunda mitad del siglo. A Roque de Bolduque Ie vemos en Sevilla, a mediados del quinto decenio del siglo, cuando contrata un retablo para la Magdalena, de Sevilla, en 1545. En 1551 interviene en el retablo de Santa Marfa, de Caceres" sequn veremos, y este mismo ofio contrata con el pintor A. Ramfrez un retablo para Chicla­ na de la Frontera (Cadiz), que ha desaparecido, con el que quizd se relacionarfa un relieve del Descendimiento, en la sacrisHa de la iglesia, que se Ie atribuye. Roque de Bolduque desarrolla su actividad fundamental en Sevilla en los ultimos cfios de su vida; es decir, en el perfodo 1555-1560. Es particularmente famoso e importante, por su feliz interpretacion del tema de la Virgen con el Nino, por 10 que acertadamente Hernandez Dfaz Ie llama "imaginero de la Madre de Dlos". En las numerosas lrndqenes de la Virgen que se conservan y que directamente se relacionan con el, distingue Hernandez Dfaz dos gru­ pos: uno de ccrdcter mas primitivo, mas en relcclon con el arte flamenco, en las que se acen­ ., tucn los plegados verticales que resaltan la esbelta proporclon de la figura, como en las lrnd­ genes de la Virgen de la Misericordia (Hospital de la Misericordia, 1558), de la Cabeza (San Vicente, de Sevilla), de la Antigua (San Pedro, de Carmona), de la Granada, de Gracia y de San Benito (fig. 242). EI otro grupo se helle integrqdo por las irndqenes que responden la a un tipo que rompe la frontalidad y verticalidad, mediante el suave giro del torso y flexion de una pierna, 10 que determina un caracterfstico movimiento en los plegados, evi- 253 I l' I denciando un mas avanzado ccrdcter renacentista, qulzd derivado de su contacto con el arte sevlllnno coetdneo, como vemos en las imagenes del Amparo, de Todoslos Santos (1554), de la de la Granada, de San Lorenzo (1554) y la de la Pina de la Gracia, en San Fe­ Angustia, 0 todas elias Sevilla clara tendencia hacia el lipe, de Carmona, contribuyendo a crear en una suave y melanc6lico naturalismo'- que ha de ser consustancial con la lnterpretcclon mariana andaluza. Tcrnblen consta que hizo el Calvario del retablo mayor de Santa Marfa, de Medina Sidonia, de ccrdcter arcaizante. Trabaj6 en el retablo de I'a catedral, ordendndose en 1560 el pago de la historia de la HUlda a Egipto, que no debi6 hacer, ya que por su fallecimiento se encarga de ella Juan Bautista Vazquez, en 1562. Tamblen a su .rnuerte quedaba sin acabar un retcblo para Santo Domingo, de Jerez de la Frontera. Dentro de la misma linea artlstica, aunque acentuando su ccrdcter flamenco, se halla Juan Giralte, cuyo estilo un tanto arcaico y artesano se nos muestra en el' Cristo flagelado de la Trinidad, de Sevilla (fig. 243), Y particularmente, los relieves que hizo para el convento en de Carmelitas calzadas, de Aracena (1562), con escenas de la Pasi6n (Cristo a 10 columna, Oraci6n en el huerto, Coronaci6n de espinas y Resurrecci6n), Asunci6n, Dios Padre y los figuras de muy esbelto, claramente advierte el expresivo evangelistas, con canon como se en Cristo, a la columna, de perfiles muy angulosos y con tendencia al relieve plano, un tanto crcclco. Este mismo cfio de 1562 lntervlno con Bautista Vazquez en el tenebrario de la catedral hispalense,para el que hizo dos ap6stoles. De 1564 es el San Sebastian, de Jimena de la Fron­ tera, donde se Ie atrlbuye una Virgen con el Nino. Otro maestro importante es Jer6nimo de Valencia, a quien se cita en la catedral y quien en 1547.contrcita con Crist6bal Voisin la sillerla de coro de lc cartuja de Jerez de la Frontera _;_hoy en lo iglesia de Suntluqo-«, con figuras de cuerpo entero en los respaldos (fig. 244), obrcde un diestro maestro, pareja a la que mas tarde ejecutc en la catedral de Bndcjoz, donde se establece hacia 1555, sequn veremos mas adelante. , Junto a estos maestros se citan buen numero de escultores de inferior categorfa y obras cnonlmos. Entre est as sobresalen el bello retablo de la capilla en del Cristo de los Martirios, Santa Marfa, de Carmona, organizado como un gran arco que encuadra el Santo Entie­ rro, con escenas de la Pasi6n en la rosca del arco y en el banco, y con relieves en el fondo, en el que se funden caracterfsticas francesas con rasgos cun medlevcles en algunos detalles, y el bello refablo de la Cena (fig. 246), en la capilla del Cristo del Perd6n, en Sen Pedro, de juzgar por los datos documentales, se destacan Arcos de la Frontera. Entre estos escultores, a Andres L6pez del Castillo, que interviene en numerosos retcblos: Pedro Becerril, Nufro Or­ tega, Bartolome Ortega, G6mez de Orozco, Pedro de Heredia, Ferndn Mateo, Alonso de Escalona, Nicolas Jurate y Ant6n Vazquez, que hace el Santo Cristo de la Vera Cruz, del convento de San Juan de Dios y que tcrnbien trabaja en Arcos. La actividad de estos numero­ sos maestros queda eclipsada ante la magnitud del desarrollo de la escuela sevillana, al intro­ ducirse el arte castellano, que se inicia con la nctlvidcd de Isidro de Villoldo, a partir de 1553, en el retablo de la ccrtu]c de Sarita Marfa de las Cuevas, que dej6 sin acabar, terrnlndndolo Juan Bautista Vazquez, y del que subsisten algunas lrndqenes, que qulzd Ie correspondan. Fuera de Sevilla y Granada, la actividad de los escultores fue escasa. Interesa sefinlnr la labor del cordobas Juan de Costllle]o, a quien se debe la talla del retablo de la capilla de la Asuncion, fundcdc por Pedro' Fernandez deValenzuela, en la catedral de C6rdoba (1554), que es para Ramirez de Arel'lano el mejor retdblo de pintura y tcllc de la catedral cordobesa (fig. 245). 254 Fig. 236.-DIEGO DE SILOE: ESTATUA ORANTE DE ISABEL LA CAT6L1CA, EN EL RETABLO MAYOR DE LA CAPILLA REAL DE GRANADA. 255 p ( Fig. 237.-DIEGO GRANADA. DE SILOE: VIRGEN CON EL NINO. EN LA SILLERIA DE CORO DEL CONVENTO DE SAN JER6NIMO. EN I I 256 -� Figs. 238 Y 239.-GRANADA: DIOS PADRE, EN LA SILLERIA DE CORO DEL CONVENTO DE SAN JER6,,!IMO; ESCULTURAS, EN LA PORTADA DE LA IGLESIA DE SANTA ANA. J 257 , .4:; I j 1I I Figs. 240 Y 241.-GRANADA: RELIEVE CON LA EPIFAN[A, EN LA IGLESIA DEL SAGRARIO; RELIEVE DE LA BATALLA OE PAviA, EN EL PALACIO DE CARLOS V. 258 EXTREMADURA. - Aun contcndo con algunos obras de importancia, 10 escultura extre­ meiia del segundo tercio del siglo carece de personalidad. EI arte extremeiio fluctuc entre las corrientes que le- vienen de Castilla, bien dlrectcmente, como en el coso del retablo de Berruguete, en Santiago, de Caceres, 0, 10 que es mas frecuente, a troves de artistas andaluces o establecidos en Sevilla, que lentamente se va convirtiendo el centro artfstico 01 que con­ en curren los artistas extremeiios 0 en donde se buscan los artistas para las obras de importancia, tanto en Caceres como en Badajoz. A 10 escuela andaluza, 0 01 menos en relaclon con ella, pertenecen los artistas que entre, 1547 y 1551 ejecutan el bello retablo de Santa Marfa 10 Mayor, de Caceres. Son, Guillen Ferrant y Roque de Bolduque, ambos establecidos en Sevilla, donde desarrollan su principal labor, el uno como entallador de fdcll tecnlco, movido y drcmdtlco, a quien vemos tcrnbien trabajando en San Benito de Alcantara, y el segundo, de ccrdcter mas reposado, que, como imaginero de 10 Virgen especialmente, es uno de los principales iniciadores de lcqrcn escuela t sevillana del ultimo tercio del siglo. EI retcblo de Santa Marfa 10 Mayor se alza sobre basamento de piedra y en sus cinco calles y tres cuerpos se distribuyen escenas de la vida de 10 Virgen, de 10 infancia y Pasion de Cristo y dos relieves de San Jorge y Santiago, aparte del apostolado En este gran con-, y otras lrndqenes, todo ello en blanco; es declr, sin policromar (fig. 247). junto atribuye acertadamente Floriano a Guillen Ferrant 10 mayor parte del apostolado, los relieves de San Jeronimo y San Agustfn, y las agitadas y pictorlccs historias de Santiago y San Jorge, mientras a Bolduque corresponderfan las restantes figuras e hlstorlcs, en porte documentadas, mostrando ambos sus maestrfa tecnic,a y Bolduque su ccrdcter suave y repo­ sado, conforme a' su obra sevillana. AI mismo grvpo pertenece Jeronimo de Valencia, establecido Bndcjoz en 1555, segun en indicatn6s, cuando contrata 10 slllerlc de coro de 10 catedral (fig. 248), obra caraderfstica de un buen maestro, depurado tecnlco, que denuncia su forrncclon castellana, berruguetesca, en las figuras de santos de cuerpo entero de los respaldares. En Badajoz Ie vemos cltcdo hasta 1571, retablo para Higuera en que aun vivfa, constando hizo otras varias obras, perdidas, como un 10 Real el pintor Morales, otro tcmblen en colcborcclon para Alconchel, y un buen con Cristo para Ribera del Fresno, de tomaiio natural, que se conserva, documentado en 1569. Entre las obras cnonlmcs sobresale el retablo de Santa Ana, en Fregenal de 10 Sierra', de tres cuerpos y tres calles, con escenas de 10 infancia y Pasion de Cristo, cpostoles y santos en las entrecalles y virtudes en el banco, que muestran a un buen maestro, aunque de fecha bastante avanzada. Tnrnblen es interesante el de pintura, de Talavera 10 Real, con relieves de 10 Presentoclon el'templo y 10 Hufda a Egipto. De menor lnteres eran las figuras del desapa­ en recido retablo mayor, de pintura, de Casas de San Pedro, las del retablo mayor de' San Martfn, de Plasencia, que, sequn Melida, se relacionan con el entallador Francisco Rodrfguez, y las lrndqenes de San Nicolas, 10 Asuncion y Calva rio del retablo de pintur<;t' de Casas de San Millan (Caceres), que hlzo el entallador Francisco Garda, en 1545. " En 10 comarca de Badajoz debio trabajar activamente Bernardino de Torres, cuyas notl­ cias vein de 1555 a 1584, en que aun vivfa muy viejo, y que, como maestro reputado, concu­ rrlo 01 concurso para 10 sillerfa de coro de 10 catedral de Badajoz. 259 ARAGON siglo, particularmente la creada en torno La gran escuela aragonesa del primer tercio del a la intensa cctlvldcd de Forment, se mantiene en este perlodo, aunque poco a poco va per­ diendo importancia conforme nos ulejumos de los grandes maestros de la primera etapa. Es la epocc de los epigonos, durante la que se inicia una decadencia absoluta en el reino de Aragon, que, como veremos, es evidente en el ultimo tercio del siglo y cuyas causas no se expllccn suficientemente. PEDRO MORETO. En esta etapa, indudablemente, el escultor mas famoso es "el hon- - rado maestre Pedro Moreto, imaginario y vecino de Zaragoza", hl]o del f1orentino Juan de Moreto y de Catalina de Heredia. Formado en el hiller de su padre, con evidentes contactos con Morlanes y Joly, mcntlene, como todos los escultores de esta etapa, la buena tecnlco y la correccion en las formas, inicicindo una tendencia a la grandiosidad, propia de ul) escuHor manierista. Su obra mas importante la ejecuta en la capilla de San Bernardo, de la Seo de Zaragoza, uno conjuntos mas de los lrnportcntes del Renacimient6 urcqones, en la que ya habia traba­ [ado el rnejor discipulo de Forment, Juan de Liceire, y un constante colaborador de Moreto, el escultor Bernardo Perez. A Moreto corresponde fundamental mente el magnifico retablo de alabastro, contratado en 1553, con escenas de la infancia de Cristo, en el banco, entre los obispos San Eugenio, San Leandro, San Isidoro y San Iidefonso, y en el cuerpo principal la Adorcclon de los pastores, la Presentnclon templo y un en el magnifico relieve de la Apari­ cion de laVirgen San Bernardo, y a riquisimo remate con las armas de don Hernando un de Aragon, arzobispo fundador de la ccplllc, y medallones con la Santisima Trinidad y la Anunclcclon, completcindose el conjunto con las representaclones de reyes y prelados, a los lados, en actitud orcnte (fig. 249). De nuevo encontramos a Bernardo Perez trabajando con Moreto en el sepulcro, en ala­ bastro, del abad de Veruela, don Lope Marco, en la capilla de San Bernardo, del monasterio, en el' que debe corresponder a Moreto tinlcamente, aparte de la traza 0 idea general del con­ junto, el mas fino relieve del fondo, con la Virgen y el Nino y a los lados dos rnonjes prote- . gidos por San Pedro y San Pablo, modele de orqunizcclon manierista y de estudio de compo­ slcion, que evoca algunas de las mas cldslccs composiCiones de Rafael. 1555 contrata, en colcborcclon con Juan de Salamanca, el retablo de Ibdes, �n que sigue eltipo del de Tauste y en el que la influencia de Forment es patente en el San Miguel, que copia el de Zaragoza, siguiendo el mismo estilo los relieves de la infancia y Pasion de Cristo, de inferior cclldcd a las otras obras conocidas de Pedro de Moreto. En ctencion a esta infe­ riorcalidad, hemos de atribuir la ejecuclon material del retablo a su colaborador Juan de Salamanca, de acuerdo con el dato de que fue ejecutado rntegramente por este maestro, a causa de la muerte de Moreto. BERNARDO PEREZ. - Entre los colaboradores de Moreto sobresale, sequn hemos visto, Bernardo Perez, que deblo ser muy buen escultor, aunque su personalidad nos sea muy poco conocida. Su primera obra documentada es el sepulcro de don Hernando de Aragon, en la ccplllo de San Bernardo, de la Seo, contratado en 1550, con yccente, virtudes en el frente, 260 Figs. 242 y 243.-SEVILLA: VIRGEN CON EL NINO, DE LA IGLESIA DE SAN BENITO. ARACENA: PORMENOR DE LAS LAGRIMAS DE SAN PEDRO, DEL RETABLO DE LAS CARMELITAS . • 261 Figs. 244. 245 Y 246.-JEREZ DE LA FRONTERA: SILLERIA DE CORO DE LA IGLESIA DE SANTIAGO. C6RDOBA: RETABLO DE LA ASUNCI6N. EN LA CATEDRAL. ARCOS DE LA FRONTERA: RETABLO DE LA CENA. EN LA IGLESIA DE SAN PEDRO. 262 un Calva rio con una magnifica representcclon de San Jeronimo y, como remate, aparte de medallones y escudos, una representoclon del J uiclo Final (fig. 250). Este relieve del Julclo Final se ha identificado del mismo .tema que, segun los datos bloqrdficos de a veces por uno Becerra, dejo este escultor a su paso por Zaragoza, de vuelta de Italia. Esta identlflccclon estd en contrcdlcclon con la fecha de 1552 que tiene encima, as! como por estar formcdo por tr.es mientras la cita referente a Becerra se habla de un medal len, como por cuanto piezas, en estd colocado, conforme la fraza que ajusta perfectamente al lugar donde se a este relieve se repite en el sepulcro de dona Ana de Gurrea, que est a enfrente. En este relieve, como en las virtudes del frente, se advierte en el estilo de Bernardo Perez una mayor modernic;lad respecto a los escultores coetdneos urnqoneses, mostrando un evldente contacto con Migue,1 'Cristo, el Angel, quese acusa particularmente en las figuras dispuestas en torno a en men ... cionado relieve. Las mismas caracterfsticas se perciben en el sepulcro del abad de Veruela, antes mencionado, cuya yacente, y verosfmilmente el frente de la cama, Ie fueron encargados por Moreto. En rela­ cion con esta obra en Veruela es probable su lntervenclon en los restos de un retoblo que, pro­ lu iglesia de Vera de Moncayo. Su cctl­ cedentes de esta capilla de Veruela, se encuentran en vidad conocldo se completa con el dato de la ejecuclon de un busto de Santa Ana, para Alccfitz, en 1556. JUAN DE L1CEIRE Y MIGUEL DE PENARANDA. - Tcmblen trobc]c en la capilla de San a 1590. Bernardo el rnejor disdpulo de Forment, Juan de Liceire, cuyas noticias van de 1520 En 1553 contrcto el sepulcro de dona Ana de Gurrea, para la mencionada capilla de la Seo, que en su traza sigue ldentlcoorqcnlzcclon al de don Hernando de Aragon, con la variante de, colocar .en el fondo la Sagrada Familia y en el tfmpano de remate el Nacimiento de la mostrando estilo directamente relacionado con el de Forment, correcto, Virgen (fig. 251), su pero un tanto arcaico frente al miguelangelismo de Bernardo Perez. de Avlnqofid, AI ana siguiente De 1559 era el desaparecido sepulcro del conde Aytona, en interviene en la terrnlncclon del retablo de Barbastro, dejcdo sin acabar por Forment (figu­ tQ 252), en el que deben corresponderle las cinco historias de la Orcclon el huerto, Pren­ en dimiento, "Ecce Homo", Camino del Calvario y Quinta angustia, aparte de dosrnedcllones con obispos a los lados, el estilo de, Forment, al que incluso imita en la coloccclon siguiendo en el sotabanco de dos medallones con su retrato y el de su rnujer, Coetdneo a los anteriores es Miguel de Peficrandc, tam bien dlsclpulo de Forment, de qulen se tienen varias noticias comprendidas entre 1534 y 1544. Consta que hizo un concierto con Juan de Moreto y Pedro Lasaosa para el reparto de obras en Salient, Alquezcr, San Fran­ cisco, de Alcofiiz, Belchlte, Colungo, Mora y Hospital de Zaragoza' en 1536; correspondientes a obras no identificadas, ya que incluso el retcblo de Alquezcr, segun lndlccmos anterior­ mente, debe de fecha bastante mas avanzada. Tcrnblen consta que M.iguel de Pefiaranda ser hlzo un retablo para la iglesia de San Anton, de Zaragoza (1534), un busto de San�a Ague,,:, da para Tauste (1534), que die las trczcs de un retablo de pintura y escultura para el Hospi­ tal de Nuestra Senora de Gracia derivado del deVellllc, que hlzo el (1538), siguiendo tipo retablo algunas lrndqenes con su yerno Nlcolds Lobato y_ Juan Vizcafno pqra un .de Veruelo en la capilla del Sacramento, de la catedral (1543) e hlzo el pulplto y que en Huesca trcbcjo de la misma catedral con Juan de Larrumbide (1544). 263 ARNAO bE BRUSELAS; SANZ DE TUDELILLA. - En 1557 se contrafabg la lnlclcclon del trascoro de la Seo de Zaragoza con el maestro Arnao de Bruselas, qulen encarga de hacer se las historias y figuras de nlfios vol. XI, fig. 262). En este mismo trascoro la.labor deco­ (veose rativa corre a cargo de Juan Sanz de Tudelilla, a qulen la trcdlclon atribufa los relieves e iden­ tificaba con el famoso arquitecto Martfn de Gaztelu 0 Martfn de Tudela, antes de la publl­ ccclon de los documentos referentes a este trascoro por Abizanda, en 1932. Es este trascoro (figura 253) de las mas bellas obras del Renacimiento crugones, el que una en corresponden este momento los relieves de los martirios de San Vicente la y de San a en cruz ,aspada Lorenzo, y,. de inferior calidad, los de San Valero presidiendo un concilio y los santos Valero y Vicente ante Daciano, y las lrndqenes -de San Vicente y San Lorenzo, y parte de las lrnd­ genes del lade de la Epfstola; todo ello de hacia 1560, fecha que aparete bn]o la estatua de San Valero. Sobresalen tcrnblen en este magnifico trascoro los relieves decorativos, de extraor­ dinaria calidad, de 10 mas rico que se hlzo en Aragon, que justifican plenamente la fama de Tudelilla como decorador. Recientemente Ie ha sido documentado a Arnao de Bruselas el importante retablo de Albe­ rite (Loqrofio), que se relaciona con el de Santa Marfa del Palacio, que se Ie atribuye, sequn Indlcamos anteriormente, vislumbrdndose la flgura de este escultor como uno de los mas importantes de la Rioja. OTROS MAESTROS. - A este mismo momento, correspondiente al tercer cuarto del slqlo, atribuye Gomez-Moreno el magnifico grupo del Calvario (fig. 254), en el centro del trascoro de la Seo de Zaragoza, con un magistral Crucificado, maravillosamente ejecutado, como la cldslcc Virgen y el San Juan, que evoca obras castellanas 0 de la ultima etapa de Forment. a las mismas ccrccterfstlccs derivadas de Forment un buen Responden conjunto de obras cnonlmcs. Entre estns se distinguen los retablos de la Pasion y del Rosario, de Alrnudevcr (Huesca), el de Santiago, de Bolea (Huesca), que recuerda en su traza al de Velilla, de For­ ment, como los de Lascuarre y de la Vlsltcclon, de la iglesia de San Juan y San Pedro, de Zaragoza, que parece acusar la influencia de Joly y de Morlanes, a quien se ctrlbuyo, en 10 que se relaciona con el de Santiago, de Sddcbo, y el retoblo del Trdnslto de la Virgen, en �a sala capitular del monasterio de Casbas. En alabastro sobresalen un grupo de Santa Ana, la Virgen y el Nino, en Santa Marfa, de Monzon; el de la Piedad, de Broto; el de la Virgen, con el tema central de Santa Ana, de Vi­ llcnuevc de Sigena, con �I que se relacionan los restos de un retablo de alabastro, tam bien con escenas del Nacimiento (fig. 255), Santo Entierro e incluso un grupo de la Virgen del Pilar, tornblen en Vlllonuevc de Sigena, todos ellos atribuibles a algun disdpulo de Forment de los qu� trabajaron en Huesca. De los dernds escultores mencionados en los documentos, como Juan de la Cuesta, Pedro Andreu, Juan de Ampuero, Juan Vizcafno, Francisco de Casas, Jaques de Rigalte, Juan de Rigalte y Juan Castellano, no se conocen sus obras documentadas 0 estas carecen de lnteres, se tienen mas noticias del como tampoco ya mencionado Bernardo Lorente, que en 1543 inter­ viene en la terrnlncclon del retablo de Santo Domingo de la Calzada, a la muerte de For­ ment y que deblo ser mas directo su disdpulo. 264 Fig. 247.-cAcERES: RETABLO PRINCIPAL DE LA IGLESIA DE SANTA MARIA LA MAYOR. 265 Fig. 248.-BADAJOZ: SILLERIA DE CORO DE LA CATEDRAL. 266 Fig. 249.-ZARAGOZA: PORMENOR DEL RETABLO DE ALABASTRO DE LA CAPILLA DE SAN BERNARDO, EN LA SE�. 267 Figs. 250, 251 Y 252.-ZARAGOZA: SEPULCROS DE DON HERNANDO DE ARAG6N Y DONA ANA DE GURREA, EN LA CAPI­ LLA DE SAN BERNARDO, DE LA SEO. BARBASTRO: RELIEVES DEL BANCO DEL RETABLO MAYOR DE LA CATEDRAL. 268 CATALUNA Este segundo tercio del siglo es el momento de maximo esplendor de la escultura cata­ lana del Renacimiento. La labor de Forment y las aportaciones de otros artistas en Cctclufic culminnn en 'lo creccion de un activo taller local, que evoluciona con independencia, y que se halla presldldo por la figura de Martfn Dfez de Liatzasolo, que desplaza a Forment y sus colaboradores. Sin embargo, este momento es propiamente un fugaz destello de la escultura catalana, ya que, como en Aragon, en este mismo segundo terdo del siglo se inicia una rdpldo decadencia, que coriduce a la casi absoluta desopcrlclon de la escultura de valor artfstico. MARTIN DIEZ DE LlATZASOLO. Es Martfn Dfez de Liatzasolo el escultor mas impor­ - tante del Renacimiento en Cotalufic. Su cctlvldcd comprende desde 1527, cuando interviene en agosto de 1583, en que es ente­ la toscclcn del retablo de San Gines, de Vilasar, y el 8 de rrado en el monasterio de San Francisco, de Barcelona. A juzgar por sus obras, es presumi­ ble .su forrncclon italiana, en torno a los tclleres romanos, reflejondo un ccrdcter plena­ mente renaciente. Sobre su espfritu humanista, renaciente, es significativa la noticia de que cultlvo la amistad de Juan Boscdn Alrnoqdver, el poeta petrarquista. Desgraciadamente, la perdido de la mayor parte de sus nurneroscs obras documentadas y el mal estado de con­ servnclon de las subsistentes impiden apreciar debidamente su estilo. En 1530 figura labrando un retablo para San Jaime, de Barcelona. Seguidamente; for­ mando sociedad con el verosfmilmente entallador Juan de Tours 0 de' Torres y �I fustero Juan Masiques, de Mataro, interviene en varios retablos para Mollet, Ccnycmds, Dosrius y Marata, 1531. En este cfio contrcto el retablo de los santos Justo y Pastor, de Barcelona, en que habrfa de hacerse en colnborcclon con Forment y Juan de Tours, renunciando poco despues Forment, verosfmil origen de la malquerencia de ambos, que se evidencia en los docu­ mentos en torno al pleito suscitado por el retablo de Poblet, segun indicamos anteriormente. En 1535 se contrato, terrnlndndose la obra de este retablo de los santos Justo y hizo nuevo Pastor en 1542, que tornblen ha desaparecido. A estos cfios corresponde un retoblo que hlzo para la l.on]c, y corresponden tcrnblen a este perfodo una serie de obras en colcbornclon excluslvcrnente con Juan de Tours, el retablo de la iglesia del Carmen, dedlccdo a San Mi­ guel, y otras obras en San Martfn, de Arenys de Mar, y en Santa Marfa de Jesus, de Barcelona. Entre 1539 y 1542 ejecuta su obra maestra conservada, el Santo Entierro, de la pcrroqulc del Espfritu Santo, de Tarrasa, lamentablemente mutilada en la pasada guerra civil.(fig. 256). La obra estd firmada y fechada en 1544, aunque por la docurnentcclon consta que en 1542 ya estaba terminada. Se concibe, como el tipo de Juni y de los escultores lombardos, como un grupo de siete figuras en bulto redondo en torno al cuerpo yacente de Cristo. EI grupo peca de frialdad en las figuras de los santos varones, asf como de lmperfecclon en el tratamiento de los cabellos, que particularmente afea la frente del magnffico Cristo, mientras sobresale en la concepcion del conjunto de figuras y en el patetismo de la monumental figura deIc Virgen, sostenida por San Juan. En 1556, hizo un retablo para la del Palau, al que corresponde la imagen de la capilla Virgen de las Victorias, en alabastro, que es considerada por Salas como "Ia obra capital' en la carrera de este escultor" (fig. 257). Magnifica imagen, plena de g-randiosidad en sus formas ampulosas, muestra su estrecha relccion con el arte romano miguelangelesco, antici- 269 pando el estilo grandioso justificando por sf sola la fama de Dfez de Liatzasolo. de un Anchieta, Consta que en 1544 hlzo una imagen de Santa Engracia para Montcada, y que trabaj6 en obras diversas para Sasser (Cerdefic): San Esteban, de Castellar; San Julian, de Lllsd de Munt; San' Quirce, de Culera, y San Pedro de las Puellas, e interviene, en 1570, en la tasaci6n de un retablo que hlzo el imaginero Juan Plaga para la iglesia mayor de Palam6s. Xavier de Salas Ie dtribuye un grupo, muy mutilado, del Trdnslto de la que procedente de la Virgen, igles'ia de San Miguel, de Barcelona, se conserva en el Museo de Arte de Cctclufic (fig. 258). OTROS ESCULTORES. - La estancia, de, Forment en Cctclufic supone una influencia aragonesa, comprobada igualmente por el trabajo de otros escultores de menor importancia, como el orugones Pedro Villar, que hacia 1564 termina el trascoro de la catedral, no acabado en tiempo de Ordofiez. En esta obra Pedro Villar procura seguir 10 heche por Ordofiez, Irnl­ tdndole, ejecutando dos figuras de santos y las escenas de Santa Eulalia, en el eculeo, y la Flagelaci6n de la Santa, pcrtlculcrrnente caracterlstico este ultimo relieve (fig. 259), por su directa inspiraci6n en la escena de Santa Eulalia ante el tribunal, ejecutada por Ordofiez, Tcmblen es crnqones, de procedencia flamenca, Guillen de Bolduch, que debe ser el mismo a quien hemos visto mencionado como discfpulo de Forment en Zaragoza, y que en Barce­ , lona colabora con el imaginero flamenco Paulo de Alverabech y Bernat Batlle, entallador. En este mismo perfodo consta tam bien la estancia en Cctclufic de artistas castellanos, como - Gil de Medina, que en 1540 vivfa en Sarreal cuando contrata un retablo en alabastro para Perpifidn. Trcbc]c tamblen para la Generalidad, haciendo unos capiteles. En 1545 hizo las lmdqenes de San Crist6bal y de la Virgen, en alabastro, para la iglesia de San Miguel, conservadas hoy en el Museo Diocesano, que nos muestran a un artista de hdbil tecnlcc, pero frfo y amane­ rado. Mediano artista es Salamanca, que en 1578 hlzo el cora del monasterio tam bien Crist6bal de de Mon.tserrat, con representaciones de San Pantale6n, Santa Gertrudis, un buen San Juan Bcu­ tista (fig. 260), San Antonio, las Tentaciones de San Ant6n abad y la Visita a San Pablo ermltcfio, Un tercer grupo 10 forman los artistas extranjeros, como el colaborador de Dfaz de Liatza­ solo, Joan de 'Tours 0 de Torres, propiamente entallador, aunque consta que practic6 tam­ bien la esculturc, sequn se deduce del contrato de una imagen de San Martfn, para San Martfn, de Arenys de Mar. Tcmblen en colaboraci6n con el imaginero Enrique de Borqofin hlzo Tarragona. 1535 la sillerfa de de la catedral de (Enric de Burgunya), en cora de obras de cierta an6nimas, como el bello Aparte estos artistas se conservan importancia, sepulcro .de Guillermo Ram6n de Boyl (t 1532), en la capilla de la Esperanza, de la catedral de Gerona, con yacente recostado, apoyado en un brazo (fig. 261), replica de modelo italiano; como luego hemos de ver en el sepulcro del Arzobispo de Salerno, en la catedral de Malaga, atribufdo a Le6n Leoni. En la misma catedral de Gerona existe una bella pila bautismal, finamente tallada, que se relaciona con el arquitecto de la catedral, Juan Belljoc, que la inici6, terrnlndndolc el escultor Juan Rolq. La decadencia de la escultura catalana en el ultimo tercio del siglo he de ser tan absoluta, que cuando se trata de la construcci6n del retablo de Mont­ serrat he de recurrirse a Jordan, como veremos mas adelante. G."\II.J.u,')� {1(v-6-f1.t.JJ.- Je._ ru-� 0rlv('.. MO'v·.,t�t Er, e).. ('yV1t\O"'VteNJ;t# , II \ � der� 270 Fig. 2S3.-ZARAGOZA: PORMENOR DE LA DECORACI6N DEL TRASCORO DE LA SE�. 271 Figs. 254 Y 255.-ZARAGOZA: ESCULTURAS DEL GRUPO DEL CALVARIO, EN EL TRASCORO DE LA SE�. VILLANUEVA DE SIGENA: NACIMIENTO. 272 1- '" 257 Y 258.-TARRASA: PORMENOR DEL SANTO ENTIERRO. BARCELONA: VIRGEN DE LAS VICTORIAS, EN LA Figs. 256, CAPILLA DEL PALAU, Y TRANSITe DE LA VIRGEN, EN EL MUSEO. 273 J Figs. 259, 260 Y 261.-BARCELONA: RELIEVE DEL TRASCORO DE LA CATEDRAL. MONTSERRAT: RELIEVE DEL ANTIGUO CORO. GERONA: PORMENOR DEL SEPULCRO DE GUILLERMO RAM6N DE BOYL, EN LA CATEDRAL. 274 EL ULTIMO TERC/O DEL SIGLO En el ultimo tercio del siglo XVI triunfa el manierismo italiano, que lIega a en toda Espana las diversas escuelas por varios conductos. Manierismo que se muestra en la preocupcclon por la buena tecnica y en la correcclon de las formas, bases fundamentales que cimentan el naturalismo idealizado y la gran maestrfa de los grandes escultores del barroco. Esta co- • rreccion en las formas, Intimamente relacionada con el concepto estetlco italiano de la belleza serena y tranquila, manierista, no impide que en ocasiones perslsto el expresivismo de la etapa anterior, aunque este, de die en die, sur]c con mas parquedad. AI mismo tlernpo se advierte la tendencia a lo representoclon de temas agradables y aun en los lnevltcblemente trdqlcos se tiende a evitar la nota exceslvcrnente pctetlcc, deseando lIegar ai' alma del espectcdor d troves de la crmonlcc correccion por la belleza de las formes externas. Por otra parte, el 0 bulto redondo adquiere mayor importancia en este momento y en los retablos los relieves son lnterpretcdos con un sentido mas escultorico, mas pldstlco, conforme a conceptos estricta­ mente manieristas. Consecuentemente, el canon de las figuras se estiliza 0 se ccentuc el gran­ dioso rnonumentalismo, sequn predomine 'concepto uno u otro Este manierista. rnovlrnlento manierista se ve favorecido grandemente por la creccion de una escuela cortesana, en torno a las obras emprendidas por Felipe II, gran admirador de la antigUedad cldslcc y del manie­ rismo italiano. Su sosegado esplrltu, su imperturbable animo -que elogia su conternpordneo Francisco Pacheco- parecen lnflulr en toda la escultura de este perlodo, en contrcste con' el agitado apasionamiento de los escultores de la etapa anterior. Tres son los grandes escuelas de este perfodo. En primer lugar, Castilla la Vle]c, con la cosmopolita escuela de Valladolid como centro,. Aqul el manierismo surge fundomentclmente de la interpretacion del arte de Becerra, al que se Ie une la buena tecnlcc y el repertorio leo­ noqrdfico de' Juni. Becerra impone su miguelangelismo y las huellas de su estilo grandioso, monumental, se mantienen y difunden por toda Castilla hasta Navarra y Aragon, donde An­ chieta ha de ser su rnejor difundidor y representante. Por reccclon frente a este manierismo y manteniendo tipos iconoqrdflcos, ha de surqlr el naturalismo castellano del' siglo XVII, con Gregorio Fernandez como principal lnterprete. En Andaluda, Sevilla ndquiere la primada, favorecida por 10. situcclon de la Casa de Con­ trctcclon, que coadyuva a convertir la capital andaluza, no solo en la principal ciudad de Andaluda, sino de toda Espana. A Sevilla acuden los artistas toledanos y abulenses, al mismo tlernpo. que extranjeros. Surge un manierismo tfpicamente representativo del Renacimiento cristiano, que triunfa en Trento, que sin desconocer las excelencias de la bella forma, de la bella apariencia, incorpora estes al arte sagrado. En la representcclon religiosa, por tanto', se 275 huye pctetlco y de 10 desagradable, estimando que es 10 bellezn el mejor vehfculo del de 10 sentimiento religioso, 10 que ha de desembocar en el naturalismo idealizado de los grandes imagineros de 10 primera etapa del barroco. EI tercer centro importante es Madrid, y el foco, cortesano, 01 que se incorpora Toledo . Aquf se impone 10 fda y bella interpretacion manierista, que, carente de un espfritu enrai­ . zcdo en el pueblo, como ocurre en Sevilla, cae en 10 figura anodina, grandiosao bella en sus formas, pero carente de espfritu, que unlccrnente podrlc ddrselo un artista genial, como -el Greco, como expreslon de un sentimiento personal que ahonda y encuentra 10 recondite, que no aflora fdcllmente. Aunque trabajan muy buenos escultores, como Monegro 0 Pompeyo Leoni, 10 escuela se agota en su manierismo, coadyuvando a. su desfallecimiento el traslado de 10 Corte a Valladolid y ,10 crisis de los ideales de-Felipe II, por 10 que no ha de tener contlnucdores apreciables. en el slqlo XVII. CASTILLA LA VIEJA: LA ESCUELA DE VALLADOLID . EL RETABLO DE BRIVIESCA. - La obra clave de este ultimo tercio del siglo en Castilla es, indudablemente, el retdblo mayor de Santa. Clara, de Briviesca, en el que se funden el estilo grandioSo de Becerra, impregnado de miguelangelismo, con el fmpetu espiritual de Juni. Despues los artistes ccentucn una lentamente el estilo que u otra corccterfstlcc ;: pero lulclc Becerra' triunfa, favorecido por las obras de escultores manieristas y 10 dlfuslon de estampas italia'nas y 10 mayor facilidad para 10 ejecuclon de una obra correcta de formas, fre,nte a 10 dlflcll senda a' seguir cuando se qulere imitar las personcles genialidades de un Berruguete 0 de un Juni • . EI retablo de Briviesca (fig. 262) plantea un problema en cuanto a su ctrlbucton. Sequn los datos documentales publicados por Sanz Garda, se inlclo hacia 1551 por Diego Guillen, quien reclbe diversos pagos por 10 dlrecclon de 10 obra hasta 1559. No obstante, Guillen debio ejecutar muy poco 0, prcicticamente, nada, encargcindose de el Pedro Lopez de Gdrnlz, veclno de Miranda de Ebro, hacia 1560, que 10 terminaba en 1569, tascindolo Juni en 1571 y luego otros varios escultores, a causa de un pleito. Pedro Lopez de Gcimiz vuelve a ser rnencloncdo en 1578 y 1586, cuando interviene en las tasaciones del retablo de Retuerta y de 10 silla arzobispal de 10 catedral de Burgos, respectlvcmente, y qulzd sea el Lopez de Jua� Gdmlz, veclno tcmblen de Miranda de Ebro, que con Juan de Anchieta se cite en 10 tcsccion del retcblo de Valtierra, en 1580. Sin embargo, pese a est as menciones, en esencia desconoce­ mos 10. valf9 y el estilo de Lopez de Gcimiz. A su servicio deblo trabajar muy activamente en este 'retcblo el joven Juan de Anchieta, que en 1565 residfa en Valladolid y a quien en 1569 menciona en su testamento el escultor J. B. Beltrdn, como deudor de un prestorno que Ie hizo para poder trasladarse a Briviesca. La relncion de este retablo con 10. obra posterior de Anchieta en Navarra y Aragon, segun veremos, es indudable, ecllpscndo 10 personalidad del yo citado Lopez de. Gcimiz. En este gran retcblo de Briviesca, de extrcordlncrlcs tulle que, proporciones, con prolija prcicticamente no deja espacio sin decorar, 'indudablemente' hubleron de intervenir diversos crtlstcs, como uri somera dndllsis 10 muestra. La grandiosidad de algunos figuras, como 10 ,Virgen con el Nino y 10 Asuncion; de 10 calle central, muy lnfluldcs por los modelos de Be- 276 ,1 Fig. 262.-BRIVIESCA: PORMENOR DEL RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SANTA CLARA. .277 Fig. 263.-BRIVIESCA: RETABLO DE SANTA CASILDA, EN LA IGLESIA DE SANTA MARIA. 278 Fig. 264.-SIMANCAS: RETABLO DE LA PIEDAD, EN LA IGLESIA DEL SALVADOR. 279 I, f Figs. 265. 266 Y 267.-VILLABAF:lEZ: PORMENOR DEL RETABLO MAYOR. VALLADOLlD: CRISTO DE LA LUZ. EN LA IGLESIA DE SANTIAGO. Y SEPULCRO. EN LA CAPILLA MAYOR DE LA IGLESIA DE SANTA CLARA. 280 I cerra, y el minucioso detallismo en la talla de las columnas 0 de las escenas de loCreaclon ,en los zocclos del segundo cuerpo, como en el mismo Jesse, de la calle central, suponen dos conceptos esteticos diversos, de los que sobresale el monumentalismo miguelangelesco que ha de seguir Anchieta, aunque es verosfmil la intervenci6n de alguno de losartistas coetdneos que en sus obras rnuestran tcrnblen muy dlrecta relaci6n con las formas del retablo de Briviesca, como los Bolduque y Arbulo de Marguvete. Las mismas caracteristicas se ccuscn en el altar de Santa Casilda, en Santa Maria, de Bri­ viesca, con la Santa, y a los lados, San Juan de Ortega y, San Inigo de Ofin, bn]o nichos pcrejos a los del primer cuerpo del retablo de Santa Clara, tam bien con pequefios relieves de santos en los fondos y escenas de la vida de la Santa y de la Pasi6n, en el banco, de muy desigual valor (fig. 263). LOS CONTINUADORES DE JUNI Y DE BECERRA: Isaac de Juni. - EI hl]o natural de Juan de Juni, cuya actividad como escultor se comprueba a 10 largo de la segunda mitad del siglo, se esfuma como una personalidad desconcertante. Debi6 iniciar su formaci6n .en el taller de su padre; pero pronto, cuando tenfa unos veinte cfios de edad, entre 1556 y 1557, Ie vernos en Cuenca, trabajando durante cinco meses en el taller de Jamete, con quien trabaj6 en Castillo de Gcrclmufioz y con quien se enemist6 y Ie echo de su casa, al parecer por infi­ delidades con la mujer del maestro. Despues trabaj6 en Cuenca, en el taller de Diego de Tiedra. Diez cfios despues, en 1568, consta que estcbc en Valladolid, cuando se .bcutlzc un hi]o. En 1570 declara que es de trelnta y cuatro ofios de edad y que estuvo dos cfios con Bene­ dito Rabuyate. Por estas fechas deblo ser uno de los mas asiduos colaboradores de su padre, sequn se desprende del testamento de este en 1577: Cinco cfios despues, en'1583, vuelve a, con­ traer matrimonio, menclondndosele extranamente como "scriptor de llbros", Poco despues se Ie cita en Valladolid, como escultor, cuando contrata los servicios de una moza. En 1595 Ie vemos en Galicia, contratando con Juan de Muniategui los asientos del capitulo del monasterio de Montederramo, por la exigua cantidad de 80 ducados. Esta silleria, si es la conservada en la iglesia, que se inicia dos cfios despues, es de muy mediana calidad, con ruda y esquerndtlco tcllc en la que predominan los tipos cnqulosos, de acuerdo con la escasa paga, pero ,que, por otra parte, no justifica la ida de Isaac de Junl a Gcllclc, que debi6 ser para obra de mayor impor­ tancia, como parece comprobarse por la fuerte influencia de los talleres vallisoletanos en la escultura de este momento y de principios del siglo XVII, en la comarca Orense-Monforte. ' Muri6 Isaac de Juni a fines de 1597, Valladolid, constando que hlzo un retablo para en Santa Clara,de Cuellar, y que con Benito Celma contrat6 un retcblo perc el convento de la Merced, de Valladolid, que no hizo. La carencia de obras documentadas de 'Isaac de 'Junl obliga a poner en duda la exactitud de las atribuciones de los retablos de Tudela de Duero, Santa Maria de Torrelobat6n y de Geria, que participan mas bien del eclectlclsrno de Adrian ' Alvarez, sequn veremos mas adelante. Francisco de la Maza. _:. Es uno de los mejores disdpulos de Juan de Junl, cuyas -notl­ cias van de 1568, cuando Ie otorga un poder Juan de Anchieta y Ie designa Juni para: lc tasa de su retablo de la capilla de los Alderetes, 1585, a que ya habfa fallecido. Su relaci6n en con el palentino Manuel Alvarez en los ultlmos nfios de su vida estd documentada, cuando este Ie cede parte de la sillerfa de Palazuelos y cuando en 1583 contrata con' M'anuel y Adrian Alvarez un r.etablo para una capilla de San Francisco, de Valladolid, obras desaparecidas, 281 como el retablo que hizo en 1584 para la capilla de Mateo de Lomas, en San Pablo, de Va­ Iladolid. , Entre las obras conservadas sobresale el bello retablo de 10 Piedad (fig. 264), en EI Sal­ vador, de Slrncnccs (1571), lejano de los Santos Entierros de Salamanca y Segovia de eco Juni, que .nos muestra su directa relaci6n con el maestro y tam bien la fuerte inftuencia que sobre el ejerce el estilo de Becerra, fundamental mente en la interpretaci6n de la Virgen y en la reposada actitud de las figuras, rnlentros mantiene el expresivismo y modelos de Juni, como es 'evldente en la figura y cctttud de San Juan y de la santa mujer que apoya su mane en el hombre de la Virgen. , Sequn datos lnedltos, en marzo de 1571, contrcto el.bello. retcblo de Villnbdfiez (Valla­ dolid), que debi6 terminar en 1572, gran conjunto que coloca a Frcnclsco de lq Maza entre los escultores mas interesantes de la escuela vallisoletana de este momento (fig. 265). Consta de banco conel apostolado y 'las scntcsLuclc y Catalina, 'y dos cuerpos en tres calles con gran­ des escenas, entre las que se distinguen la Adorcclon de' los pastores, la Flagelaci6n y el Cami­ no, del Calvario, que recuerda cndloqc escena en el de Torrelobat6n, monumental y bella Asunci6n y magnifico Calvario, muy expresivo, con' la Magdalena a los pies de la cruz, direc­ tqmente inspirada en Juni. A su muerte, consta que dej6 sin acabar el retablo parroquial de Gordali;za del Plno (Le6n), de pintura en las calles laterales, con ,escenas del Prendimiento y Cumlnc .del Calvario, en el banco, y en la calle central, el Santo Entierro y la Flagelaci6n, y, por remote, Dios Padre y medallas con bustos. Tcmblen consta que, como "escultor de canterfa", contrcto en 1582 las columnas del pafio y esccilera del palacio de 'Fabio Nelli, que nada dicen respecto a su estilo. .Sln embargo, esta rnenclon hace sospechar su actividad como escultor en piedra; es decir, escultor de bultos funercrtos, por Jo que qulzd puedan ser inclufdas como obras de su taller las esculturcs yacentes, de mediana calidad, de don Pedro y dona Isabel Boninseni y de don Jucn de Nava que hecla esta misma fecha se ejecutaron para la capilla mayor de la iglesia de Santa Clara, de Valladolid (fig. 267). Asimismo la menci6n de su lntervencion el retablo de la en capilla de don Suero de Quinones en el monasterio de Nogales (Le6n), de escultura, cuya pintura se concertaba en 1585, con Cosme de Azcutlc, hace . sospechar su intervenci6n en los sepulcros de don Suero de Quinones y dona Elvira de Zuniga (Hispanic SOciety of America). Entre las obras que se Ie ctribuyen, la mas importante es el magnffico Cristo de 10 Luz, en laiglesio de Santiago, de Valladolid, muerto, con gran estudio anat6mico, recordando a' Juni, pero acusando un eclecticisrno que refle]o tcrnblen la inftuencia de Becerra y del roma­ nlsmo=cldslco, que hace dudosa esta atribuci6n (fig. 266). 'Los Bolduque. - Poco antes de mediar el siglo se establecen en Medina de Rfoseco dos escultores flamencos: Juan Mateo y Pedro de Bolduc, 0 Bolduque, cuyas relaciones fami- ' llcres con el Roque de Bolduque, que trcbc]n en Sevilla, desconocemos. Juan Mateo y Pedro debieron trabajar con Becerra, de quien heredcn el rniquelcnqelis­ rno evidente en su prirnero obi-a importante documentcdc, el-retcblo de San Agustfn, de Co­ pillas (Palencia), de 1568, de dos cuerpos y tres calles, las laterales con relieves, entre los que es sumamente caracterfstico el Juicio Final, directamente inspirado en la composici6n del mlsrno tema de Migu'el Angel, en la capilla Sixtina, mlentros en el'San Jer6nimo se refle]n 10 ' i rift uencin' de J u n l; Es esto la un ica obra enque es mencionad6 Juan Mateo. Pedro de 'Bolduque vuelve a ser mencionado en 1573, cuando trabaja con Juni y luego 282 Figs. 268, 269 Y 270.-MEDINA DEL CAMPO: RETABLO DEL CALVARIO, EN LA IGLESIA DE LA MAGDALENA. VALLADOLlD: RETABLO MAYOR Y SEPULCRO DE DON PEDRO LA GASCA, EN LA IGLESIA DE LA MAGDALENA. 283 Figs. 271, 272 Y 273.-VALLADOLlD: CRUCIFIJO, EN EL·SANTUARIO NACIONAL. AVILA: SEPULCRO DE DON ALVARO DE MENDOZA. EN SAN ross. LE6N: RELIEVES DEL TRASCORO DE LA CATEDRAL. 284 con Jordan, el gran retablo de Santa Maria, de M�dina de Rioseco, en en el que Ie corres­ ponde el magnifico Crucifi]o del remate, buena obra, aunque la distancia no permite apreciar sus calidades. En su taller de Medina de Rioseco continue trabajando y hace diversas obras para la .iqlesln de Santiago, entre elias un San Bias y un San Esteban, ambas monumentales, y un Cruclfi]o que Garda Chico identifica con el Cristo de la Clemencia, magnifica talla con buen estudio cnctomlco, grandioso y de fuerte complexion, en el que se percibe la influencia de Becer.ra. En .sus ultlrnos cfios se Ie documentan clqunos obras en Segovia, constando que estcbc en Cuellar. A esta etcpc €orresponde el interesante retablo de Santiago en la capilla del comendador Gutierrez de Cuellar en la catedral de Segovia (acabado en 1591), con la i imagen de Santiago peregrino, el traslado del cuerpo del santo en el banco, Santiago Mata­ . moros en el remate y pinturas a los lados. Tcmblen Ie corresponde el retablo de San Pedro (catedral de Seqovtc), con una sola escena -Cristo, a la columna, con San Pedro-, que nos muestrc su arte correcto, aunque un tanto frio, y consta que hizo un retablo, desaparecido, Sus noticias en para el monasterio de Santa Cruz, por el que cun se Ie pagaba en 1594. -Medina de Rloseco, referentes a tasaciones y obras perdidos, lIegan hasta 1596, cuando debio morir, dejcndo al frente de su taller a su sobrino y dlsclpulo Mateo Enriquez, . Mateo Enriquez es un continuador, arcaizante, de las formas de los Bolduque. A el corres­ ponden, de muy [oven, ya que deblo nacer hacia 1570, los cuatro p.rofetas, en el remate del retablo de Santa Maria, de Medina de Rloseco, figuras grandiosas, miguelangelescas, de abundantes ropcjes y gestos ampulosos, evocando el persistente recuerdo del Moises -de Miguel Angel. En '1598 concerto Mateo Enriquez diversas obras para lu cnpillc del doctor Mena,. en San Francisco, de Medina de Rioseco, de las que unlccmente se conserva el sepulcro, en madera imitando mdrrnol, con el frente sostenido por dos muchachos y yacente vestldo de escudo en .clerlqo, de mediana calidad. Aun consta que vlvlc en 1611, deblendo morir hacia 1615. ESTEBAN JORDAN. - Esteban Jordan es el escultor de mayor prestigio de la escuelc ,vallisoletana en el ultimo terclo del siglo. Hl]o, posiblemente, de un frances del mismo nom­ bre que trcbcjo con Juni en Leon, donde deblo nacer, hacia 1530. De su supuesto vio]e a Italia no haydatos seguros. Su vida transcurre normalmente en Valladolid, donde establece su taller y alii muere, a fines de 1598.· En su estilo se advierte el caracteristico eclecticismo de su forrncclon. Muy relacionado con Juni, a quien sigue en sus tipos y composiciones, sus relaciones 'con Berruguete son ·tambj(�o manifiestas, como comprueba con sus colaboraciones, por el padrin,azgo documentahnente se de Alonso Berruguete de uno de sus hijos, en 1558,' Y por su casamiento con una hermana de Inocencio Berruguete. Estos elementos los funde dentro del espiritu del arte de Becerra, con quien es posible trabajara en el retablo de Astorga y de quien heredn el deseo de gran­ diosidad que en Jordan se convierte en un helado manierismo, que anula el esplrltu de las crecclones de Juni, tendiendo a 10 correccion desangeldda y fria. Sus relaciones fnmillures son clara'S con Becerra, por su casamiento en segundas nupcias con una Maria Becerra, no .. Su primera noticia es de 1556, cuando a fines de este nfio contrata el retablo de Serite Eulalia, de Paredes de Nava, con Inocencio Berruguete, en el que deben corresponder a Jordan el Martirio de la Santa y los cpostoles Pedro y Pablo, obras de principiante, de escasa 285 calidad. Hasta diez cfios despues no se vuelven a tener mas noticias, cuando contrata dos retablos, para el monasterio de Nuestra Senora de Prado, en Valladolid (1567).­ desaparecidos, EI decenio de 1570-1580 es la gran epoco en que se asienta el prestigio de Jordan en Castilla. Se inicia est a fructffera etapa con el bello retablo del Calvario, en la Magdalena, de Medina del Campo, que consta de una gran escena central, el Calvario, y 10& evangelistas, en relieve, en el banco. En el magnifico Calva rio sobresale por su belleza y serenidad el Cristo, que recuerda a los de Juni, asf como la grave belleza de Ic;l Virgen, contrastando con ambas figuras la de San Juan, por la absurda disposici6n de sus piernas (fig. 268). Este mismo cfio de 1571 contrata rnejor obra en Valladolid, el retablo mayor de la su iglesia de la Magdalena (fig. 269), en el que sigue en su traza el tipo de retablo derivado de Becerra, en frlo y esquerndtlcc distribuci6n en tres grandes cuerpos y tres calles, sobre banco con virtudes recostadas y remate con dtlco y Calvario. Col6canse santos pareados en el primer cuerpo, encuadrando la gran escena de lo Traslaci6n de la Magdalena, y en los restantes cuerpos se distribuyen escenas de la Pasi6n y Resurrecci6n de Cristo, entre las que extrcfio­ mente se coloca la de la Adoraci6n de los Reyes. La ampulosidad de los ropnjes, que ocultan las formas anat6micas; los rostros graves, de perfiles helenicos: la grandiosidad, y, en con­ junto, lcbuenc tecnlcc en la ejecuci6n de escenas y figuras, nos muestran la mano de un gran maestro, que ha sido considerado como el rnds representativo de la escuela vallisoletana en este ultimo terclo del siglo. A este memento se Ie atribuye el magnifico Cristo en el Ilamado retablo del Cristo, en el Santuario Nacional de Valladolid (fig. 271), magnifico estudio anat6mico, herculeo y expresivo, que contrasta con la frialdad de otras de creaciones, muy superior a los otros Cristos cono­ sus cidos -de Jordan, con quien mas fntimamente se relacionan los profetas y el relieve de la Anastasis, en la parte superior. A esteperfodo corresponden tcrnbien otras dos obras muy caracteristicas: el sepulcro de don Pedro La Gasca, en la Magdalena, de Valladolid (fig. 270), Y el trascoro de la catedral de Le6n. EI sepulcro de La Gasca nos muestra un bulto sepulcral, muy finamente tallado, con buen estudio de pliegues, sobre escueta cama de jaspe. En el trascoro de la catedral de Le6n Ie corresponden los relieves, que debi6 hacer a partir de 1577, ya que del contrato con Juni, en 1574, nada debi6 hacerse. Se decora el trascoro con cuatro grandes relieves, de los mas caracteristicos de su estilo, que representan las Adoraciones de los Reyes y de los pastores, la Anunciaci6n y el Nacimiento de la Virgen, y sobre el ingreso, la Asunci6n, y como remate, San Pedro, San Pablo, San Isidoro y San Marcelo, que claramente evoca el Moises de Miguel Angel. Entre los relieves, es quizd el mas representativo el del Nacimiento de la Virgen, en composici6n en tres pianos, adoleciendo de frialdad en la ejecucion, excesivamente cldsico en sus formas, como obra de un maestro carente del sentido de la belleza y de la gracia medi­ terrdnecs. Es caracterfstica, repetlrd como se en otras obras, la duplicidad perspective de en los relieves, vistas las figuras desde arriba para los primeros terminos, en escorzo frontal, y desde cbojo para el fondo (fig. 273). Aldecenlo 1580-1590 corresponde el sepulcro de don Alvaro de Mendoza, en San Jose, de AVila, en alabastro (fig. 272), con buen estudio de cabeza e inexplicables imperfecciones, como particularmente se advierte en las manos. Las mismas desigualdades se advierten en el sepul­ cro de don Juan de Ortega, en Sancti Spiritus, de Yalladolid, que p�r. estos mismos nfios hizo. Por su evidente relaci6n con el sepulcro de Mendoza, Martin Ie atribuye el bulto orante del , 286 r; , I sepulcro del arzobispo de Santiago don Alonso de Velazquez, en Tudela de Duero (Vallado­ lid) de hacia 1587, que, por otra parte, muestra cierta relnclon con las lrndqenes del banco , del retablo mayor de la misma iglesia, del taller de Adrian Alvarez, como veremos. A este mismo decenio debe corresponder el retablo mayor de Sancti Spiritus, de Valladolid, de muy bella traza en su sencillez, con la Venida del Espiritu Santo en el centro, santos a los lados, Ascension en el dtlco y una curiosa representnclcn junto al Calvario que del donante remata el retablo. Sobresale, por su calidad, el gran relieve central, aunque en su conjunto no es esta una de las mas destacadas obras de Jordan. De este momento obra mas importante, de mas ernpefio: la contlnucclon del gran es su retablo de Santa Marfa, de Medina de Rloseco, trazado por Becerra e iniciado por Juni, en el que corresponden a Jordan los grandes relieves del banco y todo el cuerpo del retablo, excepto el Calvario, que, como indicamos anteriormente, es de Pedro de Bolduque y Francisco de l.oqrofio, y los profetas, de Mateo Enriquez. En las escenos y figuras, como advierte Martin, la relnclon con Becerra es patente. Dedicado a la Virgen, se distribuyen grandes relieves de la ,vida de la Virgen e infancia de Cristo, evangelistas en las entrecalles, padres de la Iglesia en el remate de las calles laterales, y virtudes en el basamento del segundo cuerpo, todo cua­ [cdo de una riquisima decornclon. Sobresalen la Asuncion, los evcnqellstos y las dos Adora­ ciones del banco, aSI como la Virgen de la Anuncicclon, que contrasta con la monumental y poco gracil figura del angel, cdvirtlendose claras desigualdades en ejecuclon y tipos,. que indican la lntervenclon de diversas monos. En 1590 inicia Jordan el retablo mayor de Santa Marfa de Alaejos (Valladolid), que es una de sus obras maestras (fig. 274). Directamente lnfluldo en su traza por el retablo de Medina de Rloseco, se desarrollan escenas de la vida de la Virgen e infancia de Cristo, presididas por Coronoclon, que de mas belles crenclones. caracterfstico el . una magnifica es una sus Muy es nuevo concepto del relieve, figuras avanzan, tendiendo de una mcrierc clara al en el que las bulto redondo. EI remate del retablo, un magistral Calva rio con y tondos con el Nazareno y "Ecce Homo" -debidos a Francisco de Rincon, seqtin veremos-, cdernds de las figuras de Addn y Eva, profetas y padres de la Iglesia, constituye uno de los rnejores conjuntos de Jordan .. EI retablo de Alaejos sefiulo el momento de culminccion del arte de Jordan. Mas senclllo, y repitiendo en el banco escenas delretnblo de Medina de Rloseco, es el retablo mayor de la iglesia de la Victoria, de Valladolid, de inferior calidad, como los retablos de la Anunclcclon en las iglesias de Sancti Spiritus y de San Iidefonso, de Valladolid, bellos en su traza y en algunos detalles de las figuras, como en la interpretacion del ensimismamiento de la Virgen que se arrodilla, en el primero, pero sin alcanzar la calidad de las obras anteriores. A estas fechas atribuye Martin el sepulcro de un obispo en el Museo de Leon, quizd don Juan Quinones de Guzman, obispo de Calahorra, al parecer falto de su debida terrnlncclon. Tcrnblen se Ie atribuye u� retablo con el tema de la Adorccion de los pastores, como escena central, en las Salesas de Valladolid, con dtlco con la representcclon de Cristo muerto y esce­ nas de la Virgen e infancia de Cristo en el banco, todo de buena talla. Dentro de su drculo se incluyen tam bien un retablo dedicado a la Virgen del Sagrario que, procedente de Becerril de Campos, se encuentra en la iglesia del Sagrario, de Malaga, con lmdqenes a los lados de San Agustin y San Sebastian, aSI como un Calvario, en San Andres, de Benavente; el retablo de Bercianos de Vldrlcles: el retablo.mayor de San Julian, de Toro, con buena imaginerla, y, de me­ nor importancia, los relieves del retablo, de pintura, del Hospital de la Encarnacion, de Zamora. 287 Apcrte de estas obras, se documentan otras numerosas intervenciones de Jordan, que indi­ ;can extruordlncrto prestig!o y la amplitud de sus encargos. Se Ie menciona en tasaciones su �n Toledo y Orense, en 1587, y en Santoyo (Palencia), en 1579; consta que hizo un retablo otro para el monasterio de Palazue- . 'para el monasterio de Santa Cruz, de Valladolid (1572); ;Ios (1573); una Quinta angustia, para Galve (Guadalajara) (15e1); con Manuel Alvarez inter­ vino en la slllerlo de Palazuelos (1584); hizo el sepulcro de Martfn de Vergara, en la Trinidad, de Valladolid (1588), y en 1593, sequn trazas de Francisco de Mora, el desaparecido retablo tftulo de "es­ mayor del monasterio de Montserrat; de Barcelona, encargo real que Ie dlo el 'cultor del rey" y que al mismo tiempo que nos indica el extraordinario prestigio de Jordan ::nos muestrc el academicismo de su estilo, mas en consonancia con el manierismo de los escu­ 'rialenses con la trcdlclon expresiva ccstellcnc, pero sin alcanzar la maestrfa, la perfec­ que tion tecnlcc de los artistas del grupo cortesano. LOS ECLECTICOS: - Manuel Alvarez. - EI palentino ManuelAlvarez representa la 'trcnslclon al naturalismo manierista, eclectlco, que en vez de buscar la grandiosidad miguel­ la belleza basada la rftmica -angelesca en las figuras, tiende a la serena correcclon y a en 'prcpordcn }' ':naturalismo, tiempo que funde Ic- escuela palentina con al mismo la vallisole­ "tana; Originario nacer hacia 1517, sequn Garda Chico. Consta que de Castromocho, deblo trabcija .con Berruguete en Toledo, en 1552, y que denornindndose escultor, arquitecto y en­ tallador, solicita en 1555 el cargo de aparejador de la cntedrol metropolitana, que no consl­ candeleros "del infante", de la gue. 'Entre �556 y 1558 hace unos modelos para los perdidos 'cctedrcl de Toledo, obra, juzgar por el pago y 10 que se vislumbra a troves de los docu­ a 'mentos, de extraordinaria importancia. Seguidamente deblo regresar a Palencia, donde se :establece y contrae matrimonio con Isabel Giralte, hermana de Francisco Giralte. En Pa­ 'Iencia estd al frente de un activo taller hasta 1580, aproximadamente, en que se traslada a Valladolid. En Palencia, en 15.56, hace la cc]o del altar de Santa Polonia, en la catedral (fig. 275), -obrc de medlcnc calidad, con la estatua de la Santa extranamente ataviada y con curioso tocado, que perjudica a la obra, en la que se advierte el deseo de buscar un bello modele para el rostro. Transcurren unos cfios, de los que carecemos de noticias, hasta 1570, en que vuelve a ser mencionado. En este ofio, en colcborcclon con Juan Ortiz y Mateo Lancrin, 'hcce el retablo mayor de San Juan, de Santoyo (Palencia), con escenas de la vida del Bau­ tista, en sus tres cuerpos, que muestran su entronque con los talleres vallisoletanos, fundiendo las lnfluencics de Juni y Berruguete, con quienes se relacionaron estas esculturas por Ponzo Sin embargo, dado el conoclmlento que tenemos de la obra de los tres maestros que intervi­ rileron en la escultura, no es posible, por ahora, discriminar la labor de cada uno (fig. 277). De hacia 1570 debe ser el retablo de la capilla de Santa l.uclc, en la catedral palentina (figu­ scntos y de la Virgen, don de cdernds existe una bella puerto con las 'ra 276), con escenas con su estilo. Consta que durante su estancia en Pa­ vlrtudes, que tam bien pcrece relacionarse lencia hizo un retablo para San Esteban de Castromocho, desaparecido, asf como un Cruci­ fl]o para la cofradfa de la Vera Cruz, de Cisneros. A este perfodo quizd puedan serle atribuf­ 'des las obras castellanas que se relacionan con Giralte, sequn hemos indicado anteriormente. La ultima rnenclon en Palencia es de 1578. Poco despues deblo establecerse en Valladolid, donde Ie vernos en 1584 contratando con su hijo y colaborador Adrian Alvarez un retablo 288 !"'e_ Fig. 274.-ALAEJOS: RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SANTA MARIA. 289 Figs. 275. 276. 277 Y 278.-PALENCIA: RETABLOS DE SANTA POLONIA Y SANTA LUCrA. EN LA CATEDRAL. SANTOYO: PORMENOR DEL RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SAN JUAN. VALLADOLlD: RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SAN MIGUEL. 290 para el monasterio de la Trinidad. Dos cfios despues, en colcboraclon Jordan y Francisco con de la Maza, interviene en la desaparecida sllleric de coro de Santa Marfa, de Palazuelos. Tam bien ha desaparecido el retablo que contrnto en 1587 para la cofrad fa de plateros de ' Nuestra Senora del Val, de Valladolid. Adrian Hljo de Manuel Alvarez y de ,Isabel Glrclte,' trcbcjo muy activa-' Alvarez. - mente en el taller de padre, a quien sobrevlve poco mas de un decenio, ya que muere su en 1599. Su primera menclon, independiente, es de 1591, cuando contrata una Asuncion para la iglesia de la Compcfilc de Jesus, de Santiago de Compostela, que ha desaparecido. Su obra m�estra es indudablemente el gran retablo mayor de San Miguel, de Valladolid -antes de la Casa profesa de la Cornpcfilc de Jesus=-, en el que trabajaba en 1595 al frente de un grupo de escultores (fig. 278). De dos cuerpos y tres calles, mas un dtlco, recuerda en su traza la del retablo de EI Escorial, de la infancia, Pasion y Resurrecclon de Cristo, con escenas santos a los lados y virtudes en el basamento; lrndqenes en las que Garda Chico cree ver la' mano de Francisco de Rincon y Martin la de Gregorio Fernandez, cdemds de Pedro de la Cuadra y Pedro de Torres, para los relieves, que colcborcron con Adrian Alvarez en otras obras. En su con junto, ya el recuerdo del miguelangelismo de Becerra estd lejos, triunfando un manierismo eclectico, reposado y elegante, que conduce al naturalismo de 'los grandes maestros costellnnos del siglo XVII. En el Museo de Escultura de Valladolid se conservan varias estatuas y relieves del retablo de San Marcos, que Ie pertenecen. Son escenas de la Pasion y de San Benito y de San Grego­ rio, que, inacabadas a su muerte, fueron terminadas por su rnejor disdpulo, Pedro de Torres, en 1601. Entre las estatuas de este retablo es si ng u larmente caracterfstica la de San Marcos, que repite exactamente la figura del evangelista en el remate del citado retablo de San Miguel. Por su estrecha relnclon en su traza con el retablo de San Miguel, de Valladolid, debe pertenecerle el retablo de la antigua iglesia de los [esultcs, hoy parroquia de 'Santiago, en Medina del Campo (fig. 279). En el lncluso se repite la traza en algunas escenos, como la de la Adorcclon de los pastores, aunque, no obstante, la inferior calldad de este retablo, par­ ticularmente evidente enla parte superior, hace sospechar la activa pcrticlpcclon de su taller: correspondiendo a Adrian Alvarez unlccrnente la traza y la direccion .de la obra. Dentro de su drculo sesituo tcrnblen el retablo mayor de Santo Marfa, de Tudela de Due­ ro (fig. 280), con padres de la Iglesia, santos y evangelistas en el banco, y ternos de la Vlrqen' y de la infancia de Cristo' relieves de los tres cuerpos, cpostoles, profetas 'y en los grandes santos en los lntercolurnnlos, y la Asuncion y Calvario en la cclle central, rnostrnndo un crte eclectlco, de buena ejecuclon, en el que predomina el reposcdo manierismo que ccrccterlzc el taller vallisoletano de los Alvarez. EI dato de la lntervencion de Adridn Alvarez en 1598, en una tcsoclon en esta misma localidad, parece srr significativo e indicador del prestigio del maestro en est a villa. De fecha anterior, y dentro de su clrculo, por su eclecticisrno, es el retablo de Santa M_grfa; de Torrelobcton, dedicado a la Pasion, en el que la influencia de Juni es clara en el Cristo con la cruz' a los esbirros que ozotcn a Cristo, en la Flcqelcclon, mientras el cuestcs y en bello y reposado Calvario recuerda al de Tudela de Duero, y la Piedcd 0 Quinta cnqustic, pese a su manierismo, mantiene la evoccclon de su tragica y melcncollcc interpretccion en el gotico del siglo XV. Igualmente la actividad de Adrian' Alvarez en Torrelobcton estd com­ probada, ya que a su muerte consta que dejo sin cccbcr un retablo que ejecutaba para lei 291 iglesia de San Pedro. Cierta relcclon con este retablo de Torrelobcton las esculturas guardan del retablo de de Geria, plnturc yo observe Weise. como Para San Esteban, de Valladolid, consta que tenfa encargadas algunos lrndqenes, que dejo sln acabar. Tcrnbien consta que colcboro con Francisco de Rincon en unos bultos de alabastro para San Agustin, de Valladolid, que no se conservcn. Se Ie cuatro estatuas atribuyen grandes de padres de 10 Iglesia, en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid, de escasa calidad. Pedro de Torres. - Es el mas asiduo colaborador de Adrian Alvarez, residiendo habi­ tualmente en Palencia. Debio formarse torno 01 drculo de en Berruguete, a juzgar por 10 cita de 1561, 10 que Inocencio Berruguete Ie menciona como vecino de Paredes de Nova en y como "herrncno ", qulzd cuficdo. Sus noticias son escasas, y en relncion con Adrian Alvarez y luego con Pedro de 10 Cuadra, se Ie atribuyen algunos relieves en el retablo de San Miguel, de Valladolid, y, documentalmente, 10 termlnccion del citado retablo de San Marcos para 10 iglesia de San Benito, hoy en el Museo Nacional de Escultura. Pedro de la Cuadra. � Tnmbien pertenece Pedro de 10 Cuadra 01 grupo de escultores que se halla en' Intima relncion con el taller de Adrian Alvarez. Aunque cronoloqlccrnente 10 generacion de pertenece a Gregorio Fernandez, yo que muere en 1629 y trcbc]c muy a fines del siglo XVI, en sus primeras obras predominan claramente las caracterfsticas de un tardio manierismo eclectlco, el que levemente se cdvlerte una tendencia naturalista, en . por su calma y reposo, pero mostrando, en todo coso, un arte inferior, como 10 vernos, por ejern­ plo, en los relieves del retablo mayor de 10 Merced Calzada (Museo Nacional de Escultura), contratado , en 1599 (fig. 281). O�.icamente cabe hacer men cion de el este lugar, yo que su fecunda labor docu­ en mentada corresponde fundamentalmente 01 siglo XVII. En este siglo XVI, aparte del yo citado retablo de 10 Merced, contratado en 1599, unlcornente consta hizo un San Francisco que para 10 Cofradfa de 10 Vera Cruz, de Tudela de Duero (1595), que no se ha identificado; que hizo unas lrndqenes para el descpcrecldo retablo de San Esteban, doe Valladolid, con Adrian Al­ varez, y supone se su lntervenclon, segvn hemos indicado, en el retablo 'de San Miguel, de Valladolid, bc]o 10 direcclon del mencionado Adrian Alvarez. La obra de Pedro de 10 Cuadra tiene lnteres especial, por cuanto obra claramente como en su se percibe partiendo de los principios del mcnlerlsmo correcto de Adrian Alvarez, partir del' segundo decenio dela siglo XVII se advierte como es captado por el estilo de Gregorio Fernandez, sequn evidencian el retablo de 10 capilla de 10 Piedad, de Las Huelgas Reales, de Valladolid (1617) y los pasos del Cristo a 10 columna y del Cristo con 10 cruz a cuestas, de Grajal de Campos (1623), por ejernplo. Francisco de Rincon. Dentro de este mismo grupo, y - reflejnndo tam bien 10 influencia de Esteban Jordan, figura Francisco de Rincon, escultor de mediana categorfa y que tiene, . no obstante, especial importancia por su relcclon con Gregorio Fernandez, con quien Ie unfa una estrecha amistad y quien quedo como tutor y maestro de Manuel de Rincon, su hl]o, a su rnuerte, 1,608. en Sus, notlclos artfstlcos corresponden fundcrnentclmente a los primeros cfios del siglo XVII, debiendo trabajar unterlormente dentro del grupo que dirigfa Adrian Alvarez, 0 en el taller de Jordan, yo que a 10 muerte de este se encarga de 10 termlncclon del rncqnlflco retablo de Alaejos, en el que Ie corresponden los con calices e instrumentos de' 10 Pasion angeles las y Irndqenes del "Ecce Homo" y Nazareno. Su obra mas personal y prdctlccmente 10 iinlcc a 292 FigS. 279, 280, 281 Y 282.-MEDINA DEL CAMPO: RETABLO DE LA IGLESIA DE LOSJESUITAS. TUDELA DE DUERO: RETABLO MAYOR DE SANTA MARIA. VALLADOLlD: RELIEVE DEL RETABLO DE LA MERCED, EN EL MUS EO. VILLAGARCIA DE CAMPOS: PULPITO DE LA COLEGIATA. 293. Fig. 283.-VILLAGARC[A DE CAMPOS: RETABLO MAYOR DE LA COLEGIATA. 294 'traves de la cual podemos percibir su estilo, son las esculturas en piedra de la fachada de la iglesia de las Angustias, de Valladolid, hechas hacia 1605, que representan a San Pedro, San Pablo, la Piedad, en el centro, yen la parte superior la Anunclcclon, en la que se nos muestra como un hdbll escultor, manierista, con tendencia al naturalismo barroco, como es normal dentro de este grupo eclectlco (veose vol, XIV, fig. 12). De otras obras documentadas, 0 que Ie son atribufdas, en Medina del Campo y en Valladolid, hemos de prescindir en este lugar. OTROS ESCULTORES VALLISOLETANOS. - Trcbcjcn fundamentalmente al servicio del activo crcqones Juan Tomas Celma, Andres de Rada y Diego de Roa, a uno de los cuales debe corresponder el Cristo de la cofradfa de la Vera Cruz, de Duenas, contratado en 1574. A Rada, que a principios del slqlo XVII residfa en Gumiel de Hlzdn, Ie corresponden las escul­ turas del pulplto de la colegiata de Villagarda de Campos (fig. 282), constando .tcrnblen que hlzo un paso de la Deqollaclon de San Juan para la iglesia de la Pasion, de Vcllcdoltd iel ret a­ blo �e San Miguel, para el monasterio de San Pablo, desaparecido, y diversas obras de escaso lnteres, como la decorcclcn de las galeras reales en 1592, obra tasada por ESteban Jordan. A Roa Ie vemos tasando con Jordan 10 hecho hasta 1577 en el retablo de Santa Mada, de Medina de Rioseco, e interviniendo en 1584, como entallador, en la descpcrecldo sillerfa del . monasterio de Palazuelos. Cierta importancia tiene el trazador Juan de Sclornnncc, que contrata en 1563 el desapa­ recido retablo de la Virgen, para la Magdalena, de Valladolid, radicando su importanCia, sequn los documentos, en que en funclon de su cargo de "trazador de su magestad en el su es­ curial" deblo de contribuir decisivamente en la lntroducclon de las trazas escurialenses para los retablos de este ultimo tercio del siglo en Valladolid, sequn advertimos en los retablos de los [esultcs, como el de San Miguel, de Valladolid. La influencia burgalesa se halla representada por Diego de Marquina, vecino de Miranda de Ebro, a quien en 1581 se Ie cita en la tcscclon del retablo de Valtierra (Navarra), seqiin hemos. indicado, y que en 1578 acaba el retablo mayor del monasterio de -Retuerta (Valla­ dolid), hoy montado en La Espina (Valladolid). Singular importancia tiene, por su relnclon con Gr.egorio Fernandez, Juan de Muniate­ gui, citado.como escultor y enscmblcdor, que en 1600 contrae matrimonio con una hljo de lsccc de.Junl/con quien colcborc en sus primeros nfios. Hombre del Norte, de Arteaga, cerco de Guernica (Vizcaya), sus primeras menciones nos 10 sltucn trabajando en Galicia, colabo­ rando con Isaac de Juni en Montederramo, en 1595. Despues de la muerte de lsoncde Juni, Muniategui continua trabajando en Galicia. En 12 de octubre de 1600 contrata dos retablos, el de Montserrat y de San Benito, para San Vicente del Plno, en Monforte de Lemos, este ultimo conservado y que nos muestra una curiosfsima orqcnlzcclon con San Benito en el centro y poscjes de la vida del Santo. siguiendo las estipulaciones del contrato. En, 1603 contrctc la sillerln de la colegiata, de Medina del Campo, 'con abundantes tallas y relieves, en los que, seqtin Garda Chico, deblo colaborar su disdpulo Diego Hanicque. Su actividad se desarrollo hasta 1612, en que muere, trabajando en Valladolid, Palencia y Nava del Rey, slendo uno de los rnds interesantes escultores entre los coetaneos de Gregorio Fernandez.' Aun figuran otros escultores, como' Sebastian de Burgos, quecontrce matrimonio en 1572 y en 1577 hate unos Cruclfljos y una Santa Elena para Torreloboton, e interviene en 1578 en Ic tcscclcn del retcblode Son Frnnclsco, de Vcllcdolld ; Francisco de las' Hon'tanillas, escul- . \ 295 tor de Peficflel, que a fines del siglo contrata un retablo para la iglesia de Nuestra Senora la Pintada, de Peficflel, y Matfas Roldan, disdpulo de Jordan, a qulen se debe el sepulcro del licenciado Juan Acacio Soriano, en la iglesia del convento. de' Santa Catalina, de Valladolid, de muy fines del siglo, que nos muestra a un mediano escultor, poco experto, como resulta evidente en el deficiente estudio de la cabeza. EL TALLER PALENTINO. - Dentro de la orbitc del taller vallisoletano, mantiene Palen­ cia, durante buena parte de este ultimo tercio del siglo, la trcdlclon de los grandes maestros de 10 etapa anterior, influyendo a veces en Valladolid, sequn hemos visto con los Alvarez, palentinos establecidos en Vallo.dolid. En este perlodo figura como artista preeminente, aunque con cnrncterlstlcns no bien precisadas, Juan Ortiz Fernandez" a quien vemos citado con su hermano, el pintor Roque Fernandez, en el retablo de pintura del comendador Verdstequl, en el moncsterlo de la Piedad, de Palencia, en 1569. Consta que hlzo otro retablo para la iglesia \ de Nuestra Senora del Arroyo, en Portillo, no identificado. Una de sus mejores obras es el mag- nifico pulplto del trascoro de la catedral palentina, en el que interviene tam bien, entre otros, Miguel de Espinosa, sequn hemos indicado anteriormente, obra de excepcional calidad, al que sigue en imporfancia el retablo de San Juan, de Santoyo, que hizo en 1570, en colcborcclon con Manuel Alvarez y Mateo Lancrin, sequn hemos visto anteriormente. Miembros de su familia deben ser el Pablo Ortiz citcido como testigo en un pleito de 1532-1535, y el entallador Bernardino Ortiz, que entre 1577 y 1592 trabaja en la comarca de Tordesillas, citado tcrnblen como escultor, vecino de Palencia, y a un retablo quien se debe que hizo para Santiago de Bercero (1577) y unos relicarios para Velilla y Villasirga. Recientemente se ha puesto en evidencia la importancia del escultor Juan de Torrecilla 0 Juan Sanz de Torreclllc, que con Mateo Garda hizo, hacia 1570, el desaparecido retablo de Santa Maria' de la Concepcion, Castromonte. Tcrnblen consta que hizo seis leones, con en sus escudos, de piedra, para el monasterio de San Pablo, de Valladolid, y en 1607 el taber­ ndculo para el retablo mayor de la catedral de Palencia, con Alonso Nunez y Pedro de Torres. Su obra mas lrnportcnte es indudablemente el magnifico retablo mayor de la colegiata de Villagarda de Campos, 1579 y terminado en 1582, en alabastro, que nos mues­ concertado en 'tra su relccion con el taller de Manuel Alvarez y su entronque estilfstico con el eclecticismo manierista. Trazado por Juan de Herrera, el arquitecto de Felipe II, que tam bien trczo el desaparecido toberndculo, organiza en dos cuerpos con un dtlco, se se proyectaba en el que un Cruclfljo y hoy tiene una monumental imagen de de Francia. En los dos Sen Luis, rey .cuerpos (fig. 283) se slnicn tres relieves en cada uno, en alabastro, representando la Anun­ clcclon, 10 Adoraci6n de los pastores y Circunclslon, en el cuerpo inferior, y la Ornclon en el huerto, el "Noli me tangere" y la Flcqelcclon, en el superior, cdernds de npostoles y evangelistas a los lados. A troves de estos relieves e lrndqenes se percibe claramente su ccrdc-. ter netamente manierista y su buena calidad, aunque a veces salten a la vista deficiencias inexplicables, la mano y torso del angel de la Anunclcclon: cquellc, mal tallada, y este como sin relcclon conla parte inferior del cuerpo. Otro escultor importante es Hernando de Inestrosa (0 de la Nestosa), vecino de Astudillo, que ya habra muerto en [unlo de 1599. En 1591 contrato el retablo de la iglesia de Santa Eula­ lia, de Paleni:uela -hoy en la iglesia de San Juan-, que tasaron, en 1600, Pedro de Torres y Garda de Arredondo. En el se representan escenas de la vida de la Santa y la Asuncion 296 Figs. 284 Y 285.-ASTUDILLO: PORMENOR DEL RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DE SANTA MARIA. BURGOS: CUERPO CEN­ TRAL DEL RETABLO MAYOR DE LA CATEDRAL. 297 Fig. 286.-B_URGOS: RETABlO DE lA CAPlllA DE lA NATIVIDAD, EN lA CATEDRAL. 298 y la Coroncclon de la Virgen, en la calle central, todo el mostrando su directo entronque con el arte de los romanistas, en su tendencia colocar pocas figuras 'en las escencs, Y. estes a de gran tnmcfio. Consta que en 1570 trabajaba en el altar mayor de Santa Marfa, de Astudlllo (fig. 284), en el que parecen fundirse las influencias de Junl y Giralte con la de Jordan; nquellcs, en las escenas y figuras de la zona inferior, y la de Jordan en las restantes. En 1577 contrcto la sillerfa de coro de San Hipolito, de Tamara, tasada 1582 por Jordan; en Junto a estas obras se conservan en la comarca palentina buen nurnero de retablos e irnd­ genes que acusan diversas tendencias. La influencia de Juni es patente en la replica de lc Vir­ gen de las Angustias, en Cubillas de Cerrato, como tcrnbien se acusa en el Calva rio, sobre todo. en las figuras de la y San Juan, de Abarca de Campos, y en el herculeo Cristo" Virgen de San Pedro, de Cisneros,en el que esta influencia se nunc a la de los romanistas. Tornblen fluctuo entre ambas tendencias el altar mayor de San Pedro, de Astudillo, que se ha rela­ cionado con el maestro del retablo de Santa Marfa, en la misma localidad; esto es, Hernando de Inestrosa, y tam bien con los Bolduque e, incluso, con el escultor del siglo XVII Agustfn Cds­ tofio, disdpulo de Gregorio Fernandez. Acusa las mismas caracterfsticas la imagen de la Vir": gen con el Nino, un altar lateral de Santa Engracia, de Becerril de en Campos. Un arte mas avanzado, mas fntimamente relcclonudos con las formas romanistas, mues­ tran las lrndqenes de la Virgen y San Juan, de la ermita de Torre, en Astudillo; un Cal­ vario, en Santa Marfa, de Becerril de Campos, en el que ya se advierte cierta tendencia hacia el naturalismo barroco; un Cristo, en Herrera de Voldecofios: una monumental Santa Lucie, en Reinoso de Cerrato, monumental c1aramente romanista, como la Virgen y el Nino, de Abarca de Campos, la Santa Barbara de Villerias de Campos, y las figuras del retablo de Mazariegos de Campos, y aun las del retablo de la Magdalena, de Villamarcos, y las del retcblo de Valdespina, cuyo rnejor concepto de la belleza seficlcn una clara tendenda hacia el natu­ ralismo barroco. BURGOS. - La decadencia artfstica en esta comarca, en este ultimo tercio del siglo, es clara. No solamente los escultores carecen de personalidad independiente y aun estes son escasos, sino que incluso ha de recurrirse Anchieta para las mejores a del gran retablci escenas mayor de la catedral, y cucndo se trata de hccer la silla episcopal se impone el modelo de la de Granada. La obra mas ccrccterlsttcc de este momento es el gran retcblo mayor de la catedral (figu­ ra 285), Rodrigo de la Haya, entre 1562 y 1567, colcborcndo cctlvcrnente Domin­ iniciado por go de Berrlz y, especial mente, Martfn de la Haya, hermano de Rodrigo, a quien sucede en lei direcclcn de la obra del retcblo, en 1577. Organizado en tres cuerpos y tres calles, en las que se distribuyen escenas de la vida de la Virgen y santos en las entrecalles, con' dtlco. y tondos a los lados, es un buen ejernplo de c1asicismo purista, que sigue las directrices de Becerro, y en el que corresponden a Anchieta la Asuncion y la Coroncclon, sequn. verernos mas ade­ lante. Martfn de la Haya, a quien desde 1562 se Ie �enciona como "maestro de las obras del, taller de la madera", en la catedral burgalesa, ejecutc hacia 1585 el retablo de la capilla de la Natividad, en la catedral (fig. 286), tcmbien con escenas dedicadas a la Virgen, mas plcto- . ricos y animados los relieves centrales de la Natividad y la Adorcclon de' los Reyes, mos­ trando su evidente forrncclon manierista en la escena de la Anunclcclon y en las virtudes recostadas en los tfmpanos de los frontones q,ue rematan las calles laterales. 299, el -montofies Garda de Arredondo, natural de Carasa j Otro escultor importante es (San­ la catedral desde 1583, don de colcboroclon el tander), a quien vemos trabajando en en con ensamblador LUIS Gadeo ejecutc la silla arzobispal copiando la de Granada. Hacia 1592 se establece en Vllladiego y por esta fecha trcbc]c en el retablo mayor de la parroquia de Pedrosa del Paramo, dedicado a San Pedro, con escenas de la vida del Apostol. Para la misma iglesia, en colcborcclon con Simon de Berrieza, hace el retablo de Santa Agueda, en el cru­ cero. A fines del siglo consta su estrecha relcclon con los maestros vallisoletanos, sequn se de­ duce de su lntervenclon en unretablo para el humilladero de Tudela de Duero, que tasa Adrian Alvarez, y sus intervenciones en las tasaciones del retablo de Hernando de Inestrosa para Palenzuela (1600) y de la sillerfa que Pedro de la Cuadra hizo para el monasterio de Sancti Spiritus, de Valladolid (1605). SORIA. - Ya a segundo tercio del siglo es perceptible la influencia de los tulle­ fines del res. vallisoletanos en esta comarcci, seqrin se advierte en el retablo de pintura y escultura de San Juan de Rabanera (1546-1556), obra del pintor Juan de Bcltands y del escultor Fran­ cisco de Agreda, en el que si bien se sigue el tipo crcqones en la traza, se acusa la leve influen­ cia, aun mas manifiesta en el retablo del Salvador, de Soria, que tcrnbien Ie corresponde. Unaetapa mas avanzada representa Francisco del Rio, en el que se funden las influencias de Juni y Becerra, tendiendo hacia el romanismo heroico de fines del siglo, como vemos en el retablo mayor de la colegiata de San Pedro, de Soria (1576-1578), que ejecuta siguiendo las trazas de Pedro Ruiz de Valpuesta, con grandiosas figuras y amplias escenas r�lativas a la vida de San Pedro (fig. 287). EI trdnslto al barroco se halla representado por el escultor Gabriel de Pinedo, nacido en 1560 y cuya primera obra documentada es el retablo de San Nicolas(San Francisco, Hospi­ tal Provincial), de 1�97 (fig. 288), en el que parece seficlnrse la influencia de Anchieta, como in­ dica el Marques del Saltillo. Su taller fue fecundfsimo, sequn se deduce de las numerosas noticias y obras que Ie han sido documentadas, tales como el altar de Nuestra Senora de la Fuente, en Gom�ra (1598); el retablo de las reliquias de la colegiata de San Pedro (1600); el altar de San Juan de del monasterio de Nuestra Senora de Gracia; el gran retablo de Santa Marfa, Sahagun, de Aranda de Duero (1611), y el de San Miguel, de Munilla (Loqrofio) (1622), entre otras, que, como las citadas, por su ccrdcter y cronologfa untccmente deben ser mencionadas en este lugar. LA RIOJA: Arbulo de Marguvete. En la Rioja trabaja fundamentalmente el escultor - Pedro Arbulo de Marguvete, probablemente natural de Santo Domingo de la Calzada, donde residfa en 1565, casado con Ana Remorino. Coetdneo de Anchieta, deblo formarse tcmbien en torno al taller deBecerra, y, especial mente, deblo iniciar su actividad en torno a la obra del gran retablo de Santa Clara, de Briviesca, siendo qulzd al mismo tiempo captado muy tempranamente por el grandioso estilo del gran maestro vasco, con quien deblo tener amistad, ya que este Ie designa como tasador del retablo de Caseda, como tcmblen Ie vemos tasando en 1581 el retablo de Valtierra, y en 1583, en Fitero. Sin embargo, ha de tenerse en cuenta la existencia de gran taller regional, del que surgieron artistas que difundieron el estilo gran­ un dioso del retablo de Briviesca por todo el Norte y Navarra. En fecha tan temprana como 1569, cuando se termina el retablo de Briviesca, inicia su magna obra en San Asensio (Loqrofio) -el retablo mayor, tasado en 1575, y la sillerfa de 300 coro-, que constitufan su mejor conjunto y una de las mas importantes de la Rioja, desapa­ recidas lamentablemente 1933. En el retablo mayor se representaban escenas de la vida en de €risto, y en el centro tres magnfficos grupos de la Ascension, Pentecostes y Julclo Final, dlrectcmente inspirado en el de Miguel Angel, relieves con pliegues muy menudos y figuras esbeltas y nerviosas, carentes del monumentalismo heroico de Anchieta, como muy clara­ mente se advierte, por ejernplo, con el cote]o de la interpretacion del tema de la Anunclaclon por ambos maestros. En la sillerfa de coro se representaba una magnifica serie de npostoles y santos, de alargado canon, en los que, no obstante, la ampulosidad de las formas no conduce a la grandiosidad, todos ellos correctamente manieristas, entre los que era sumamente carac­ terfstlco el esbeltfsimo San Marcos, que recordaba a muchas de las figuras del Greco. En Inti­ rna relccion con estas obras estaba el retablo de San Andres, en la misma iglesia, tam bien desaparecido. En Santo Domingo de la Calzada se Ie atribuye el retablo de San Andres (fig. 289), en una capilla de muy estrechamente relacionado con el retcblo de Briviesca y con la girola, el retablo de San Asensio, y en el vemos igualmente la tendencia a alargar, estilizando, el canon de las figuras, por 10 que sus obrcs han de carecer del heroico monumentalismo de Anchieta y son, por el contrario, las mas significativas de la tendencia manierista de espiritua­ lizar las formas, aunque ambos tengan un mismo punto de partida: el arte miguelangelesco. En Briones, donde rnurlo el 27 de agosto de 1608, hizo antes de 1580,un retablo para una capilla septentrional de la iglesia, cuyo esquema recuerda los tipos aragoneses con la del lade Presentcclon en el Templo, como tema central, y un santo franciscano y San Miguel, a' los lados, este ultimo esbeltfsimo y amanerado; trdqlcu la Piedad, en el banco, y los evange­ Iistas, que son las figuras mas miguelangelescas del retablo. Tcrnblen Ie pertenece un bello Cristo, firmado en el pie, en la colecclon Herrera. Se Ie atribuye una Concepcion, en Briones, modele de movimiento «contrapposto» y manie­ rista. Tnrnblen se Ie ha atribufdo un retablo en una nave lateral de San Miguel, de Estella, atri­ buclon imprecisa que debe referirse al de los santos Crispfn y Crispiniano, fechado en 1602, acusa la influencia de Arbulo. Tcrnblen que para Biurrun es obra de los Imberto, aunque muestra relccion con su estilo el retablo de San Pedro, en Santa Marfa la Redonda, en Logro­ no, de fnfima calidad, como el retablo de la iglesia de Eigueta y un retablo lateral en Ezcaray. Tcrnblen se cree ver su mano en -el pulplto de la catedral de 10 que es dudoso. Astorga, Mas probable es su lntervenclon en el tcberndculo, modificado, del retablo mayor del con­ vento de San Francisco, de Santo Domingo de la Calzada, de magnifica talla, mientras es mas dudosa su lntervenclon en las esculturas de la calle central de este retablo con la Impre- . las que la lntervenclon de slon de las lIagas a San Francisco, y la Asuncion, en es probable 1593. Rodrigo de ArgUello y Andres de Astian entre 1587 y PAiS VASCONAVARRO JUAN DE ANCHIETA. EI escultor mas Importante de este ultimo tercio del siglo es - Juan de Anchieta, el mas genial entre los representantes del manierismo miguelangelesco, que trcbcjo fundamental mente en el pafs vosconcvcrro y en Aragon, ecllpscndo a los dernds entrado el XVII' por est as artistas y sembrando una semlllc que se mci:ntiene hostc. bien siglo 301 comarcas. Nocldo en Azpeitia (Guipuzcoc), hacia ,1540, esverosfrnll su formaci6n en Italia, _ a juzgar por la fuerte influencia Glue en sus obras se .percibe de Jacobo della Quercia y, fun­ damentalment,e, de Miguel Angel, al mismo tiemp? que acusa ,estrechas relaciones con la escuela yallisoletana, principalmente con Becerra y Juan de Junl, a quienes sigue en su ten­ denclc ul drcrndtlco rnonurnentallsmo. ,En 1565 estd en Vollcdolld, y, como hemos indicado anteriormente, es segura su activa , participaci6n el gran retablo mayor de Santa Clara, de Briviesca y, muy veroslmllmente, en en el de Santa Casilda, en Santa Marfa, de Brlvlescc, en los que ya se dan netamente las carac­ terfstlccs de su grandioso otorga un poder a Francisco de la Maza para el estilo. En 1568 cobro de ciertas ccntldcdes de un vecino de Le6n, 10 que hace sospechcir su actividad en torno al retablo de Astorga, cuya Influencin es clara en sus obras. AI mismo tiempo, su relaci6n con J. B. Beltran nos induce a suponer su colaboraci6n, como oficial indudablemente, en el retcblo 'mayor de EI Salvador" de Slrnanccs, que hlcieron Beltran e Inocencio Berruguete, sequn hemos indicado anteriormente. A partir de 1570 debi6 marchar de Vall.adolid, correspondiendo a este decenio 1570-1580 varias obras y noticias del maximo interes, Debi6 establecerse en Burgos, donde inicia hacia 1576 la Asunci6n y Coronaci6n de la Virgen, en el gran retablo de la catedral, que estaban termlncdos en 1578 y en las que repite tipos del retablo de Briviesca, al mismo tiempo que evldenclnn el directo entronque con el estilo de Becerra en el retablo Astorga. de A .esto misma fecha (1578) corresponde la bella Asunci6n que corona el fcclstol principal del corode la catedral burgalesa, que labr6 para otro facistol ejecutcdo por Rodrigo de ·Ia Haya. Recientemente Ie ha sido documentada otra obra de gran importanc.ia correspondiente a esta etapa burgalesa. Antes de 1579, en colaboraci6n con Martfn Ruiz de Zubiate, y por en- / ccirgo del obispo de Pcmplonc, don Antonio Manrique, hizo el retablo del capftulo del monas­ terio de Las Huelgas, de Burgos. Desmontado, subsisten tres relieves -en el pasillo de paso a las Clcustrtllos-s-, con la Conversi6n de San Pablo, la Degollaci6n de San Juan' Bautista y lei :lmposiciO'n .de la 'ccsullc a San Iidefonso, particularmente interesantes estos dos ultlmos por su gran bellezn y claro mcnlerismo, que funde las influencias de Juni con 'Ia de Gaspar Be­ cerra. AI' mismo retablo perteneci6 la bellfsima Virgen con el Nino, de pequefio tcmcfio, en el retcblo 'de la capilla de dona Ana de Austria y tres bustos de santas -capillas de dona Ana de Austria y de lc.Espercnzc=-, de 10 mas bello que tall6 Anchieta. Conjunto de primerf­ sima ccltdcd.: a troves del cuqlse advierte la evidente formaci6n italiana de Anchieta, por su cldsicc concepcion de la .bellezc y del desnudo. A este mismo memento corresponde el. retcblo de San Pedro, de Zumaya (Gulpuzcoc), que hace el ensamblador Martfn de Arbizu, con escenas de la Pasi6n, de .lc vida de San Pedro y de la Virgen, en .lns que manteniendo su relaei6n con Briviesca, decae en las escenas con muchas figuras, que contrastan, por su inferior calidcid, con la simple belleza de las escenas de pocas figuras, como la de la Liberaci6n de San Pedro. De poco antes de 1578 es el magistral retablo de la Trinidad, de la Seo de Jaca (fig. 290), que es para Cnrnon "una de las crecciones mds grandiosas de la escultura espanola", con la monumental e impresionante represen.taci6n de la Trinidad, en el centro, impregnada de profundo espfritu rnlquelnnqelesco en su monumentalismo, como la Virgen y las virtudes, en el tlmpcno y jambas del ingreso a la capilla y las figuras alusivas al Bautista en el banco. 302 t Figs. 287, 288 Y 289.-S0RIA: RETABLO MAYOR DE LA COLEGIATA DE SAN PEDRO Y RETABLO DE SAN NICOLAs. HOY EN EL HOSPITAL. SANTO DOMING0 DE LA CALZADA: RETABLO DE SAN ANDRES. EN LA CATEDRAL. 303 i Fig. 290.-JACA: RETABLO DE LA CAPILLA DE LA TRINIDAD. EN LA CATEDRAL. 304 Hacia estas fechas debio establecerse en Pamplona, donde he de permanecer hasta su 01 muerte, el 30 de noviembre de 1588, 10 que no obsta para que su prestigio Castilla he. fuese grande, como de forma explfcita se evidencia cuando Juni Ie considera en su testamento (8 de abril de 1577) como el unlco capaz de Ilevar a feliz remate la gran fcibrica del retablo mayor de Santa Marfa, de Medina de Rloseco, que desgraciadamente .habrfa de caer en manos del frio Esteban Jordan. Hacia 1580 ejecuta el gran retablo de Cased a (Navarra), gran conjunto de desigual factura, con escenas de la Pasion y de la vida de la Virgen, en el que volvemos a encontrcr los mismos defectos que en el de Zumaya, en la confuse ordencclon de las composiciones con muchas figuras, segun vemos en la Santa Cena, mientras surge el emotivo sentimiento en el Camino del Calvario 0 el reposado manierismo en la Adorcclon de los Reyes, pero sobre­ saliendo, sobre todo, por su cldslcn belleza, la Virgen con el Nino, con la quecompite la escenc de la Coronccion de la Virgen, en el remate. De poco despues es el original retablo de San Miguel, en la Seo de Zaragoza (fig. 291), de madera y alabastro, el que sobresale el en gran relieve central del banco, representando la Anunclcclon, con bello estudio del angel, de grandiosida9 heroica, la dlsposlcion activa de los evangelistas que dluloqun y el monumental y herciileo San Jeronimo, con tipo lconoqrdfico que se repite con frecuencia en la obra de Anchieta. En relcclon con este retablo, deben corresponder a este momento dos esculturas en alabastro (San Juan y un cpestol), en la cabecera de la iglesia de San Pablo, de Zaragoza, asf como el San Onofre de la parroquia de San Miguel� de Zaragoza, inspirado en el David de Miguel Angel, que Ie atribuyen 'los hermanos Albareda. De 1580 es tam bien el retablo de Aolz, cuyos restos se hallan aprovechados en la actual orqnnlzcclon, del siglo XVIII: santos ernpcrejcdos que constituyen verdaderos estudios psico­ logicos, en sus actitudes; potetlcc y trdqlcc, la Piedad, bc]o el Calvario; una Virgen con el Nino, de cldslcc grandiosidad un tanto frfa, y muy especialmente un magnifico Cruclfijo, unu de sus mas logradas creaciones. A este mismo momento corresponden tornblen los retablos de Alquiza, Asteasu y Regil, de los que solo subsisten restos. EI estilo herolco, impregnado de la grandiosidad rnlguelcnqelesco, tiene en Ncvcrrc su obra mas representativa en el gran retablo de Tafalla (fig. 292), que inicia Anchletn hacia 1580.: terrnlndndolo su discfpulo Pero Gonzalez de .Son Pedro en 1591. En el, aparte del sagrario, que contrata en 1581 y termina en 1583, solamente deben corresponder a Arichieta [c traza general y las ccrtelcs del banco y sotabanco, aunque de todas maneras deblo dejnr iniciadas o trazadas la mayor parte de las escenas y figuras que terminarfa Gonzalez de Sen Pedro. En varias escenas del banco y del cuerpo del retablo se reconoce pnrtlculcrrnente su estilo, especlnlmente en las escenos del Nacimiento de San Juan, Anunclcclon (una de .Ias mas bellas obras de Anchieta), Vlsltoclon y Adornclon de los pastores, en el banco, y en la parte superior, el Santo Entierro y Piedad, de extrcordlnnrlo pntetismo, las sqntos ml)jeres ante �I sepulcro y San Pedro y San Juan camino del sepulcro, cdemds de la Asuncion, monumental, grave y serena, en acentuado movimiento "contrapposto", que es una de las mas belles creaciones de Anchieta. Su ultima obra contratada, en 6 de marzo de 1588, es el banco del retablo de Moneo· (Burgos), dedicado a San Pedro, para la capilla del obispo de Pcrnplonc don Pedro de la / Fuente. Corresponde tcrnblen a esta ultima etapa, segun Ccmon, el Cruclfl]o del altar del Miserere, en TafaII a. Se Ie atribuye un San Jeronimo en la catedral de Pamplona. 305 NAVARRA: Fray Juan de Beauvais;- Exceptuando la gran figura de Anchieta, es este fraile -errnltofio, fray Juan de Beauvais, el escultor mas interesante del ultimo tercio del siglo en Navarra. Su primera menclon es de 1563, cuando con Pedro de Moreto contrata un retoblo para la parroquia de Lumbier, del que se conservan rest_os. Debfa former parte del taller de Picart con Lope de Larrea, y en tal condlclon interviene en San Juan de Estella. y en el retablo de San Juan, de la villa de lrcfieto, que en 1575 Picart dice haber ejecutado cediendo sus derechos a este Juan de Beauvais 0 Juan de Beobes, que por entonces resldln en Villa- . nuevo de Araquil. En 1590, siendo ya muy viejo, se Ie menciona en relcclon con el retablo de Ochcqcvlc, en colcborcclon con Miguel de Espinal y entabla un pleito con el yerno y heredero de Pica.rt;: Lope de Larr.ea, veclno de: Scilvati.erra de Alava, por el que sabemos que estuvo preso en 10 lnqulslclon de Loqrofio, asf como que residio varios meses en Alava, en ccsc de lope de Lcrrea, donde estaba tam bien Pierres Picart . . Su -obrc documentadci mas lmportante es el retablo de San: Juan, de Estella (fig. 293), contrctcdo en .1563 por Pierres Picart, con la cldusuln de que 10 imaginerfa se herd "de monos del· fraile". Sobre un zocclo de piedra con los .profetcs, se coloca el retablo de madera. 60n escenas de lei Pasion y de los santos Juanes, entre, los que sobresalen por su rnejor calidad las-escencs Y figuras de la parte inferior, qulzd 'debtdcs las superiores a Juan Imberto, que r.�cibe clquncs cantidades [untcmente con Plccrt, A troves de est a obra se rios muestra como , un escultor manierista de forrnaclon clnrcrnente italiana, particularmente evidente en la Pie­ dad, como tcmbien en laimagen de Son-Pedro,' per ejernplo . . Se reldcioha con el retablo de San Juan, de Estella, con ldentlcn dlstrlbuclon en la escul­ tura exerita y similitud los grupos, el retablo de. San Juan de Ochagavia, documentado 1 en ! como de de Espinal Mjguel es de muy inferior cclldcd y de hacia 1590 (fig. 295). Aun cuando II respecto al de Estella, es muy superior al. burdo retablo de Urroz Villa, obra de Espinal. Es veroslrnll, por- tanto, 1a lntervenclon de Fray Juan de BeauvaiS, aunque qulzd pueda verse en este retablo de Ochagavia la dlrectc influencia del maesfro sobre Miguel de EspinaL . Tambien deben ser lncluldos en este de Ochagavia, con relieves de la Resu­ grupo'los pulpltos rrecclon y de la Asuncion, evcnqellstos y cpostoles, respeeto a los cuales la ctribuclon a !! fray Juan de Beauvais debe aceptarse con ciertas reservas en cuanto a su direeta intervenclon en ellos. Como obra cnonlmc y unlccrnente atribuible a fray Juan de Beauvais, 10 que justificarfa su fama en estes corncrccs, tenemos el magnifico retablo de Unzu (fig. 296), con la Coronccion de la Virgen, en el centro, y a los lados San Juan Bautista y San Jeronimo, de maravillosa ejecuclon, con un magnifico y exquisito sentido de la bellezc caraeterizando a lei Virgen, asf como' un perfeeto conocimiento de los pleqcdos y del desnudo, conjunto que parece inspirado en una Sacra Conversczione de plnturc, acentuado este ccrdcter por los angelitos de la par­ te inferior, y que, por' su e'xtraordinaria calidad, es para don Manuel Gomez-Moreno de 10 rnejor exlstente en Espana "dentro del c1asicismo mlquelcnqelesco italiano". EI eiele de Anchieta en Navarra. - En este ultimo tercio del slqlo predomina en Na­ varra' la lnfluenclc de Anchieta, aunque la complejldcd de las noticias documentales dificulta en gran mcnerc la adecuada dlscrlmincclon de la labor de los diversos escultores que siguen s:u estilo. Nodo mas expllclto a este respeeto que la hlstortcdel retcblo de Valtierra, una de las mejores obrcs de este memento (fig. 294). En 1577 -Intervlenen en su contrctcclon Juan Mar': 30{,- 291.-ZARAGOZA: COMPARTIMIENTO CENTRAL DEL RETABLO DE SAN MIGUEL, EN LA SE�. . Fig. 307 ·1 � I I I- I I f I f Fig. 292.-TAFALLA: RETABLO MAYOR DE LA PARROQUIAL. 308 tlnez de Salamanca, vecino de Calatayud; Bias de Arbizu, vecino de Pamplona, y Bernal de Gabadi, vecino de Tudela. Lo ejecutc Martinez de Salamanca y en la toscclon intervienen vecino de Miranda de Ebro. Juan de 'Anchieta, vecino de y Juan Lopez de Gdrnlz, Pamplona, En una segunda toscclon, en 1581, intervienen Pedro de Arbulo, vecino de Briones, y Diego de Marquina, vecino de Miranda de Ebro, y por ella sabemos que aun faltaba mucho para ser terminado. AI nuevo concurso de 1585 asisten Pedro Arceiz, vecino de Olite; Bias de Arbizu y Juan de Anchieta, quedando Arbizu con el contrato; pero tampoco acaba el retablo. Para su termlncclon rechazada la oferta de Bcltcscr Baron, y 10 acaban Juan de Cambray y Lope es I de Larrea. Si, aparte de esto, tenemos presente que en la parte que hiciera Martinez de Sala­ manca deblo intervenir el escultor de Santo Domingo de la Lazaro de Leiba, y en la Colzcdc, de Arbizu el escultor Juan de Cambray, se podrd apreciar la imposibilidad de distinguir la labor personal de cada escultorobras, mdxlrne cuando todos, con mas 0 menos fortu­ en estas na, giran en torno a unestilo barroquizante derivado de Anchieta, sin otiginalidad destacable. EI retablo de Valtierra, dentro de su desigual y variodisima factura, nos ofrece un modele de traza que recuerda el de Briviesca y una preferencia por las actitudes teatrales, ampulosas, con frecuencia de una grandiosidad vcclc, que extrofic que haya sido considerado por Blu­ ! rrun como "el rnejor retablo de Navarra". Los dos mejores disdpulos navarros de Anchieta son Pedro Gonzalez de San Pedro yAm .. i I � brosio de Bengoechea. A Pedro Gonzalez de San Pedro se debe el desaparecido retablo I mayor de Calahorra y el de la catedral de Pcrnplono, hoy en San Miguel. Con Ambrosio de Bengoechea interviene en el incendiado retablo de Cascante. Tcmblen Ie pertenece, de I hacia 1600, el. retablo deCcbredo, muy embutido en otro barroco, con escenas de la infan­ cia y Pasion de Cristo y de Santiago, y el retablo de Azuelo, inspirado en el de Tafalla y que I· Gonzalez de San por su intima relcclon con este comprueba la activisima lntervenclon de Pedro en esta ultima obra navarra de Juan de Anchieta. Ambrosio de Bengqechea, qutpuz­ coano de Asteasu, donde ncclo hacia 1552, es tam bien disdpulo de Anchieta, enccrqdndose a la muerte del maestro del retablo de Tolosa. Anterior es el buen retablo de la parroquia de San Vicente, de San Sebastian, muy influido por Anchieta (fig. 297). Establecido Bengoechea en Pamplona desde 1598, extiende su actividad hasta fines del primer cuarto del siglo XVII., interviniendo en los retablos de Berdstequl, de Lezo y de la pnrroqulc de Villanueva de ! , Aezcoa, que, como los anteriores, repite temas de Anchieta y aun, por arcaismo, no pocos i motivos platerescos. I I Entre los numerosos escultores de inferior vecino de Tudela desde 1576 y que murio en categoria se distinguen: Bernol y plettecnte, julio de 1601, hombre vidrioso de Gabadi, 1 r a qulen deben se el busto y peana de Santa Catalina, en San Nicolas, de Tudela, y a quien I � se menciona en repetidas ocasiones con obras en Tudela y en colcborcclon con Diego Jime­ r nez, entre las que sobresalen el retablo de San Martin, de Legaria, y la reformada Virgen de la Pend, en Fustlficnc. Nicolas de Berdstequl, 'que en 1565 era veclno de Pamplona, traba­ obra fue e! jando para Ciriza, Ibero, Orriz, Miranda, Osacar y Pamplona, y cuya ultima coro de lc catedral de Huesca (fig. 298), con su hl]o Juan de Berrueta. Este Juan de Berrueta, , de SangUesa, trabaja en 1590 en la catedral de Huesca en el coro mencionado y consta su intervencion en numerosos (San Salvador, de SqngUesa; Ujue, Ltedeno, Gclllplenzo, retablos y en el sagrario de las Recoletas, de Tafalla). Tcrnblen tiene cierta importancia Juan lrnberto, que residia en Portugalete cuando contrata la contlnucclon del retcblovde Santa Maria, I 309 I iniciado por Guiot de Beaugrant, que luego cede a Ju'an deAyala y que, procesado por pro­ testcnte en 1560, pose a Navarra, donde concu rre al retablo de Estella, en 1563, y en 1568 Ie vernos-trcbcjcndo en Abdrzuzo, y a fines del siglo, en los retablos mayores de Arteag,ay y Lecirza:' Bernabe Imberto, nacido en Estella, en 1562, muere en 1632, ejecutando en ei slqlo XVI el retablo de Murillo de Yerri (1588), y el de Mendigorri (1594), en los que nos rnues­ tra su relnclon con Anchieta, como en el· de 'Ia parroquia de Dicastillo, procedente de Irache. , , Disdpulo suyo fue Domingo de Vidarte, que se estcbleclo en Pamplona, donde gozo de gran prestigio y que en 1600 contrata el retablo de la Piedad de la capilla primera de la girola de la catedral de Pamplona, de escasa importancia, 10 que ha hecho suponer a Castro que, a pesar -de suceder en prestlqlo a Anchletc, no paso de ser un ensornblcdor discrete, desarro­ lIando su labor fundamentalmente en el siglo XVII. Aun pueden citarse otros escultores de menor importancia, como Juan de Ayuca, Pedro de Pontrubel, Pedro de Gaviria, Gregorio de Lizarraga y Anton de Zaragoza, a quien Castro Ie atribuye la Asuncion, Coronccion y Cal­ vnrio, del retablo de Fitero, entre otros escultores y entalladores, que muestran la gran vita­ lidad de los talleres escultorlcos navarros en el ultimo tercio del siglo. Entre las obras cnonlmcs adscribibles a este taller pueden recordarse, como representativos, dos relieves representando la Oruclon en el huerto y la Cafda en el camino del Calva rio, conservados en una colecclon sevillana. VASCONGADAS. - En las Vascongadas predomina la influencia de Anchieta, aunque excepcionalmente clquncs obros se liberen de esta influencia, como el retablo de Santa Ca­ talina, en San Pedro, de Deusto, en Bilbao. Asf se reconoce la influencia de Anchieta en las lrndqenes de San Pedro y San Pablo, portada en la de San Antonio, de Bilbao, con las que se relaciona -como observa Weise- Virgen con el Nino, en una capilla una lateral de Santa Marfa, de Devc. (Gulpuzcoc), como tcrnblen se refle]n la misma influencia en el nnonlmo retablo de Santa Agueda (Gulpuzcoc) y en una Virgen de un Calvario, en el Museo de San Telmo, de San Sebastian. sobresale la personalidad de Martfn Ruiz de Zubiate, disdpulo de Anchieta Singularmente y durante cierto tiempo vecino de Briviesca, que en 1578 trabaja en el retablo mayor de Santa Marfa de Uribarri, en Durango, con temas de la Virgen y de la Pasion, algunas pro­ bablemente debidas al escultor Juan Beltran de Otazu, que dirigio la obra anteriormente. A Ruiz de Zubiate perteneda tcrnblen el desaparecido retablo mayor de San Pedro, de Mungufa, que -contrcto en colcborcclon con Martfn de Basabe, corresponden dos en 1587. Tcrnblen Ie pequefios retablos laterales uno con - la fecha de 1596 -, en Santa Marfa, de Durango, y el desmontcdoretcblo mayor de Fuenterrcblc, en una dependencia de la iglesia, debiendo tam bien relacionarse con su estilo el retablo de, San Miguel de Mendata, con temas de la Posten, de la vida de 'lc Virgen y de San Miguel. , Con Lope de Larrea, de Salvatierra (Alava), aunque formado 0 relacionado con las mlsrncs fuentes, se introduce en Vosconqcdcs un mnnlerlsmo romanista, mas reposado y ncturcllstc, 'como se percibe en su obra maestra, el retablo de Santa Marfa, de Salvatierra, contrctcdo en 1584, y dejcdo sin acabar ala muerte del maestro, en 1623 (figs. 299 Y 300). De la rnlsmc tendencia mcnlertsto.' aunque reflejnndo cslmlsmo la influencia de Anchieta, participa Jeronim� de Larrea y Golzueto, que muere en 1616, a quien pertenecen el retablo de San '\ . Juan, del Hospital de Oyarzun, y un "Ecce Homo", en la Concepcion, de Azpeitia, ctrlbuyen- . '- 310 Figs. 293. 294 Y 295.-ESTELLA: RETABLO DE LA IGLESIA DE SAN JUAN. VALTIERRA: RETABLO MAYOR. OCHAGAVIA: RETABLO DE SAN JUAN. 311 Fig. 296.-UNZU: CORONACI6N DE LA VIRGEN. EN EL RETABLO MAYOR. 312 dosele otras esculturas en Azpeitia y Pasajes de Son Juan, que ya propiamente sefinlcn las caracterfsticas de la escultura de principios del siglo XVII, como tam bien se advierte vasca en la obra de Juan Vascardo, cuya labor e imporfancia durante el primer tercio del siglo XVII en todo el Norte es fundamental. OTRAS ESCUELAS DEL NORTE CORONA DE ARAGON. - Durante el ultimo tercio del siglo XVI en todo el relno de Aragon se ccentuc la crisis arHstica ya iniciada en la etapa anterior, sequn hemos indicado, crisis que se vc a mantener en el siglo XVII. Las influencias navarras y castellanas se funden con la arcaica persistencia de modelos anteriores, como exponente de esta decadencia artlstica. En Aragon, la influencia de Anchieta se refle]c en la mayor parte de las obras. Dentro de esta linea se sltuc el sepulcro de don Pedro Baquer, en la catedral de Jaca (fig. 301), retablo de la Virgen, en muy relacionado con el estilo del maestro vasco, como tcrnblen el £1 Frago, que Abbad cree posterior a 1581 y obra del mismo Anchieta, con virtudes en el banco y encima tres encasamientos con el Nacimiento de la Virgen, la Anunclncion y la la Vlsltccion y la Asuncion. Virgen con el Nino, y, como remate, en la calle central, Mas lejcnc relcclon con el arte de Anchieta muestra la sillerfa de coro de la catedral de H uesca, 1587 por el navarro Nicolas de Berdsteq u i y acabada, seg u n del contratada en Arco, en 1594, por su yerno, Juan de Berrueta, con fig u ras de santas y santos en los -res­ paldos, de valor, algunas de acusado relieve, recias y vigorosas, como el Cristo desigual resucitado y el San Orencio; otras, respondlendo a la grandiosidad de Anchieta, como el San Sebastian, un tanto amanerado, y otras no ciertamente bellas, pero vigorosas, como las representnclones de Santa Ursula y Santa Luda. Ya de principios del' slqlo. XVII, y aun manteniendo la trndlclon de Anchieta, el retablo mayor de Naval (Huesca), y el retablo ..... son mayor de Monterde (fig. 302), este con escenas de la vida de Cristo y de la Virgen, en el que la influencia de Anchieta advierten ciertas relaciones con el retcblo navarro de junto a se Ochcqcvlc. Portlclpa de la tendencia castellana el retablo de la Adorucion de los Reyes; de la catedral de Huesca, de hacia 1566, sequn del Arco, cuya traza, no obstante, es Hpicamente crcqonesc, conforrne tipo al difundido por Forment en el segundo tercio del siglo. Tornblen puede incluirse dentro de este grupo el manierista retablo mayor de. Alquezor (fig. 303), que debe corresponder principios a de este ultimo tercio del siglo, como mas pronto, en el que se refle]n el lejano recuerdo de Becerra, con sus figuras de canon esbelto, que a veces recuerdan las -del riojano Arbulo de Ma'rguvete. Tcrnblen dentro de esta linea de clasicismo manierista deben incluirse la obrc del 'escul­ tor de Huesca Juan Miguel de Orliens, 0 de Urliens, cuya actividad se situa entre 1569, fecha del desaparecido retablo de Yequedc (Huesca), a 1614, cuando contrata la portada de 1<:1 iglesia de San Pedro, de Zuera. A el corresponden tcrnblen la decorcclon escultorlcc y meda­ Iiones de estuco en los enjutas de los arcos del zcqudn y antepecho de la escalera del Ayun­ tamiento de Huesca (1578), y entre 1596 y 1604, la parte superior 'del retablo de Barbasfro, que ejecuta en colcborccion con Pedro de Aramendia, 0 Armendic.. de Zaragoza, y Martinez de Calatayud, que es su obra mas corccterfstlco. Jambien consta que hizo la imagen de San 313 Jorge, en su ermita de Huesca (1595), y que en 1613 contrcto un retablo para la iglesia de dornlnlcos de Ayerbe, interviniendo asimismo en algunas tasaciones y reparaciones, como las de las lrndqenes de Forment en el retablo de la catedral de Huesca. Entre sus colcborcdores, es el mas conocido Pedro de Aramendla, que hizo el retablo mayor de Brea, en 1604, cuya traza es uno de los mas bellos ejernplos del clasicismo barroco en Aragon, constando que intervino en otras obras, ya en el segundo decenio del siglo XVII. Aun mantienen tradiciones de los grandes maestros de las eta pas anteriores numerosas obras, como el retablo de San Jeronimo, de la catedral de Jaca (fig. 304), con esculturas de mediana cclldcd, que recuerdan modelos de Joly; el retcblo del Rosario (fig. 305), en la pcrro­ quia de San Martin del RIO (Teruel), con temas del Rosario, que evoca a Moreto y Morlanes. y la mas importante obra monumental, la portada principal de lei catedral de Palma de Mallorca, dedicada a la "Tota Pulchra", en el tlmpano, y a los lados, en hornacinas, evan­ gelistas y padres de la Iglesia (fig. 306), obra de Miguel Verger, que la ejecuto entre 1594 y 1601, en la que aun persisten recuerdos platerescos en su decorcclon y se refle]n la clara influen­ cia del estilo de Damian Forment, interpretado con excesiva correccion y frialdad. En Cotclufic faltan por completo talleres importantes. EI heche del contrato con Jordan para el retablo de Montserrat es significativo. No obstante, se conservan algunas obras de cierta importancia, como el retablo de San Juan Bautista, de la catedral de Barcelona, fecha­ do 1577 (fig. 307), que responde a una traza anterior, con la cclle central rehecha en ei en siglo XVII, con escenas de la vida de San Juan, y en el banco, escenas de la Pasion, en el que se funden las influencias castellanas y aragonesas. ZAMORA. - El estilo de Juni, y el de Becerra, que inicia singularmente la evoluclcn hacia el reposado manierismo de los ultlrnos decenios, se extiende por Zamora, a juzgar por las obras cnontmcs conservadas. Manierista, caracterlsticas que Ie unen tanto a Juni como con al naturalismo barroco, es el maestro del retablo mayor de San Juan, de Zamora, con esce­ nas de la vida del Boutlstc, cuya traza se repite en el de la capilla de Nuestra Senora de la Piedad, en la misma iglesia. A otro maestro, que tcmblen fluctuc entre la agitacion de Juni y la grandiosidad miguel­ cnqelescc de Becerra, corresponde el retablo de la capilla de Gonzalez Fermosel, . en San Cebrldn, de Zamora, con santos en el banco, la Virgen y el Calvario. Predomina el estilo de Becerra en el retablo de la Virgen Calva, de la catedral de Zamo­ ra (fig. 308), ctrlbuyendose al mismo maestro el retablo de la capilla Sotelo, en San Andres. de Zamora, la Asuncion, Cristo bendiciendo, Calvario y apostoles (fig. 309), a quien con debe pertenecer tcrnblen otro retablo en la misma iglesia, con la Virgen, el Crucificado y un angel custodio en el remate. De la misma tendencia participan el retablo de la capilla de San Juan, la catedral; el grupo del Nacimiento, en la capilla de San IIdefonso, y el ya .en cltcdo Cristo de las lnjurlcs, atribuldo a Becerra, en el que don Manuel Gomez-Moreno ve ld mcno de un maestro mas purista, mas tcrdlo, mientras muestra mayor relcclon con Becerra el Cristo, de Santiago del Burgo . . LE6N. - En Leon la influe�cia del manierismo cldslco de Becerra predomina de manera clcrc •. Es importante el centro leones en este cspecto, por cuanto junto al buen numero de retablos cnonlrnos que participan de est a influencia y que se extienden hasta bien entrado 314 Figs. 297 Y 298.-SAN SEBASTIAN: LAVATORIO. DEL RETABLO DE LA IGLESIA DE SAN VICENTE. HUESCA: SILLERIA DEL CORO DE LA CATEDRAL. 315 j 1 , , i I � Figs. 299, 300, 301 y 302.-SALVATIERRA: ANUNCIACI6N YVISITACI6N, DEL RETABLO DE SANTA MARIA. JACA: PORME­ NOR DEL SEPULCRO DE DON PEDRO BAQUER, EN LA CATEDRAL. MONTERDE: RETABLO MAYOR. 316 Figs. 303, 304, 305 Y 306.-ALQUEZAR: PORMENOR DEL RETABLO MAYOR. JACA: RETABLO DE SAN JER6NIMO, EN LA CATEDRAL. SAN MARTIN DEL RIO: RETABLO DEL ROSARIO. PALMA DE MALLORCA: PORMENOR DE LA PORTADA DE LA CATEDRAL. 317 Figs. 307. 308 Y 309.-BARCELONA: RETABLO DE SAN JUAN BAUTISTA. EN LA CATEDRAL. ZAMORA: RETABLO DE LA VIR­ GEN CALVA. EN LA CATEDRAL. Y RETABLOS EN LA IGLESIA DE SAN ANDRES. 318 el siglo XVII, puede vislumbrarse, a troves de algunos datos, c6mo se extiende su influencia hacia Galicia, tanto al centro orensano como al de Cornpostelc, como hacia ;CastiHa y cun, ' lncluso, a Andaluda. La figura principal de este momento es Bautista Vazquez, hom6nimo qulen del) sevllluno, consta vivi6 en Le6n desde 1556, en que contrajo matrimonio con Isabel Robl-es, hasta el, 18' de marzo de 1596, en que, sequn Torbado, muere en est a ciudad. Su estancia en Leon, al servl­ cio de 10 cotedrcl, se documenta por diversas citas desde �563 a 1578. Su identificaci6n con su coetdneo, el sevillano Juan Bautista Vazquez el' Joven, es un tanto dudosc.: De unci porte; sequn veremos, este mencionado en Sevilla como "maestro mayor de todas las obrcsde es escultura de toda la provincia de Le6n", esto es, de la Orden de Santiago, y su ultima· men­ ci6n documentada en Sevilla es de [unlo de .1595. Pero, por otra parte, tcmblen consta que cas6 en Sevilla con Lucfa Chaves y qu'e su padre otorga poderes a su favor, para cobro de obras en Lucena y Medina'Sidonia, en 1573 y 1575. Bautista Vazquez consta que en 1568 hizo las lrndqenes de San Pedro Y: San Pablo para la fachada principal de la catedral leonesa, hoy en el cloustro, obras que difkilmente pueden darnos idea de su valla, al no estar colocadas en el sitio para el que fueron Su es­ proyectcdos. tllo, directamente entroncado el arte de Becerra, y su valle como escultor, muestrose en en el bello Cruclfi]o del trascoro de la catedral, que hizo en 1576, monumental y manierista, con el que se relaciona intimamente la Pied ad que hlzo en 1578 para San Salvador del' Nldo, de Le6n (fig. 310). Consta que trabaj6 intensamente para la comarca leonesa y sus cledofios, rnenclondn­ dosele repetidas veces en obras no identificadas de diverso tipo para varias aldeas y pueblos, entre las que untccrnente se conoce un rudo y artesano Cruclfl]o que en' 1578 hizo para, Villasinta, cerca de la capital. GALICIA. - La esculturc gallega, en el ultimo tercio del siglo XVI, se relcclonc intima­ mente con el arte vallisoletano, bien directamente, bien a troves de maestros leoneses. lmper­ fectamente conocida, nos ofrece extrcordinnrlo lnteres, por cuanto desconocemos excctc­ mente hasta que punto depende de ella la gran figura del gallego Gregorio Fernandez, el rnejor escultor del barroco castellano, que debi6 iniciar su formaci6n . en torno a la zona I Lugo-Monforte-Orense, como su coet (Huelvo), para el que habfa ejecutado en 1574 la imagen del Bcutlstc y un Colvcrlo, unlcc­ mente nos. es posible conocer el estilo de Gaspar del Aguila a troves de dos obras documents­ das: el San Sebastian, en su iglesia de Marchena, y una Virgen en Trebujena (Cadiz). EI prl­ mero, de 1575, cldslco 'y herculeo, con buen estudio cnctomlco, nos muestrc a un escultor . I , mdnierista, excesivamente frfo ejecuclon, muy evidente en estc .lrncqen, a pesar del gesto en la pctetlco, Mas importante es la Virgen con el Nino, de 1579, que, muestrc SU dependencln del arte Ide Vazquez el Viejo (fig. 322), aunque de calidad inferior a las Vfrgenes de Jeronimo Hernandez y muy superior a la repintada Virgen del Rosario; en la' Asuncion, de Huevcr (Sevilla), de 1592, con la que se relaciona la tcmbien del Rosario, del Astle de la Mendicidad. de Seville, que se Ie ctrtbuye. Consta que trnbcjo en el retablo de Santa Marfa, de Arcos de la Frontera, en el que no puede atribufrsele nada con certeza. Tcmbien consta que hlzo la traza del retablo de la capilla de los Barreda, en Santa Marfa de Carmona. Entre las varias obras que se Ie atribuyen se distingue el desaparecido 'grupo de Santa Ana, la Virgen y el Nino, en el Arahal. (Seville), que recordaba el tema nndloqo, tcmblen perdido, de Bautista Vazquez, en Alcala de Guadaira. Juan Marin. - EI factor extranjero, italiano, en la forrncclon de la escuela sevillana hdllnse por el veneciano Juan Marfn, cuya estancia en Sevilla se documento representado de 1561 a 1577, fecha en que como arq U itecto y maestro de fortlficaciones se traslada a Cad lz, donde aun vivfa en 1588. Arquitecto y escultor, su labor es un tanto confusa. Consta que dlo modelos para el facistol de la catedral (1564), y se cree reconocer su estilo en los bellos e italianos relieves circulares con cantores, ministriles. y organistas, asf como en los angeles rruislcos y en magnificos unos angeles adolescentes. Tcrnblen constc que cola­ bustos de como bore con Pesquera en las figuras de los costados y trasaltar .de la capilla mayor, y-en la capilla real, cunque no se pueda precisar, por ahora, la labor que Ie correspondlo. No obs­ tante. a troves de alguna figura, como la de Santa Justa - con un cacharro a los pies en - la estilo frio y correcto, inferior al de su colaborador Pesquera. capilla real, se percibe su A pesar de las escasas cbrcs, su labor en Sevilla es interesante por cuanto por su naturaleza y forrncclon deblo contribuir en gran manera a1 triunfo del sosegado manierismo italiano en este ultimo tercio del siglo. 331 Diego de Pesquere. - En 1563 aparece en Granada Diego de Pesquera, quien lueqo se traslada a Seville, donde se documenta su estancia de 1571 a 1580. Su estilo denuncia el ccntccto con el arte toledcno de los disdpulos de Berruguete, mostrando, al mismo tiempo, ·un mayor dominio de la talla en piedra, en 10 que pudiera verse la consecuencia de un con­ tacto directo con el arte 'ltcllcno, como tcrnbien parece indicarlo, no solo su relaclon estilfstica con los maestros italianos, fundamentalmente con Miguel Angel, sino tam bien su preferencia por los temas profanos,los que parece en distinguirse mejor que en la interpretacion de temas evidenciando todo ello su clara formncion manierista. Por otra parte, su relnclon -rellqlosos, con Juan Marin, disdpulo, sequn afirma Cedn, se halla dificultada por la cronologfa, como formado y en fecha relativamente avanzada. ya que Pesquera lIega a Sevilla plenamente Entre sus primeras obras granadinas estdn las virtu,des,.en la portada de la Sala capitular de la catedral, cldslcos y bellas, con un magnifico sentido de las formas, en las que, signifi­ ·cativamente estd latente el recuerdo de Siloe (fig. 324). Tnrnblen intervino en 1567 en la iglesia de San Pedro, donde hizo unos serafines en la cupula y los bustos de San Pedro y San Pablo, en la portada. A este mismo nfio corresponde tam bien el desmontado retablo de Los Ojijcres, en el que Ie corresponden los magnificos relieves del Abrazo ante la Puerta Dora­ da y el-de la Sagrada Familia (Museo Metropolitano de Nueva York), cdemds de los npostoles 'del el Calvario, mostrando la influencia de Siloe y del Sansovino, como observa Sagrario y don Manuel Gomez-Moreno, Le corresponde tcmblen parte del retablo de Colomera, con relieves en madera imitando rndrrnol, y. el banco, del perdido retablo de Montejfcar .(Grana­ da), interesante por cuanto en el se reconoda claramente el recuerdo de Miguel Angel. De fecha de mas bellas obras granadinas, es el bellfsimo grupo de Santa imprecisa, y una sus Ana, la Virgen y el Nino (catedral de Granada), una de sus rnejores obras (fig. 325), que se relaciona estrechamente con el destrufdo grupo de Alcala de Guadaira, que se atribuye a Juan Bautista Vazquez (Gomez-Moreno). Su primera obra documentada en capilla real, donde se Sevilla es su intervencion en la Ie asigna la Santa Rufina, con una vosl]o entre sus dos manos, magnifico estudio de plegados y de movimiento "contrapposto", contrastando con la frialdad de la interpretacion de su compa­ fierc Santa Justa, de su colaborador Juan Marfn, sequn hemos indicado. En esta capilla real se atribuyen tnmblen a Pesquera las imdqenes de San Pedro y de San Juan Evcnqellstc. Con Marin colcboro tcrnblen en las numer.osas e inedltcs irndqenes del troscoro mayor de la ·catedral, sequn hemos visto anteriormente. Gran importancia tiene como escultor profano, por la excepcionalidad de las representa­ ciones mitoloqicos en el arte sevillano. En 1574 hizo las famosas esculturas de Julio Cesar y I . Hercules, en la Alameda de Seville, y de 1577 el modele que dio para la bella fuente de es Mercurio, en los jardines del Alcazar, correspondiendole tam bien el Marte de los [crdines de Las Delicias, mostrando todas elias, tanto por el tema como por su interpretacion iconoqrd­ fica, la estrecha relncion de Pesquera con el arte italiano. AI fin de su grandes relieves de la antesala capitular de la catedral vida interviene en los de Sevilla (fig. 326), con temas biblicos, evcnqellcos y teoloqlcos, en los que participaron diversos escultores, reconociendose la mano de Pesquera en los lunetos de San Juan y San Marcos, y los relieves de la Adorccion de la bestia y Moises y los israelitas en el desierto. en Entre las atribuciones sobresale el San Pablo (Instituto de Valencia de Don Juan), muy . influfdo por Berruguete, ha tiempo publicado y atribufdo a Torrigiano. 332 Diego de Velasco. - EI escultor toledano Diego de Velasco, de Avila, aparece en Sevilla en 1579, donde entra al servicio de la catedral, de la que ha de ser, en 1582, "escultor � mayor", y en 1586, "maestro mayor de las obras del Cabildo". Hombre ya de avanzada edad, su labor en Sevilla s610 comprende poco mas de dos lustros, ya que fallece en 1592, y en verdad, desde 1586, solicitando colaboraciones, por 10 que en sus ultlrnos obras su partici­ paci6n queda oscurecida. Arquitecto tcrnblen, se Ie documentan dos bellas torres, la de San­ tiago, en ECija (1587) y la de- San Juan, en Marchena (1592). Su prestigio en es explicable si vino precedido de gran fama, ya que en 1582 Sevilla s610 se Ie otorga la mitad del ret.ablo de San Leandro, que contrat6 en colaboraci6n con Hernan­ dez, a quien se atribuyen los restos conservados. De este mismo ofio, y cornoIcbor expresa­ mente documentada de su mano, es el retablo de Santo Domingo, de Osuna, que habrfa de hacerse tomando como modelo el retablo ofrece bella fraza y clara de San Leandro. EI composici6n, con santos dominicos y escenas dominicas y de la Pasi6n, que sobresalen por su sentido cldslco y un Calvario y Cristo resucitado, en el front6n, muy influfdo por Hernandez, 10 que hace pensar en una verosfmil colaboraci6n, a pesar de que expresamente se indique en el contrato, que ha de ser labor personal de Velasco. Su labor mas importante son los relieves de lc-sclo capitular de la catedral de Sevilla, en los que, salvo los de la Asunci6n y la Alegorfa del Cordero, y la parte superior del de la Vendimia, que se atribuyen a Vazquez, de manera mas 0 menos clara se cree ver su mano en los cinco restantes; esto los de San Juan y el Angel, La expulsi6n de los mercaderes, es, en EI humo que salle del pozo, Visi6n de los angeles con trompetas y Visi6n de los siete sellos. , De ellos untccrnente consta su intervenci6n en el de La expulsi6n de los mercaderes, de 1584. Las diferencias que se advierten en las varias composiciones de estos relieves son indudable­ mente fruto de los diversos grabados y estampas que las inspiraron (figs. 328 y 329). De 1592 son las tres virtudes del remate del sill6n de la sala capitular, que Hernandez identifica con las existentes en la actualidad, muy cldsicos. Se Ie atribuye tam bien la bella talla de unos angeles y escudo en el escofio del can6nigo secretario, en esta misma sala capitular. Miguel Adan. - Por las misn:tas fechas que los anteriores Ilega a Sevilla Miguel Addn, hi]o de toledanos, naddo hacia 1532 en Pinto (Madrid), cuya actividad en la capital andaluza se documenta de 15Q9 a 1610. Formado los talleres toledanos, consta que estuvo en Cuenca en trabajando con Jamete, sequn consta cuando declara a favor de su maestro, en 1557. Desde 1553 a 1557, al menos, trabajaba en Toledo en el taller de Bautista Vazquez, con quien debi6 troslcdorse a Sevilla. En 1573 se examina de escultor, entallador y arquitecto con Gaspar del Aguila, Ilegando a ser alcalde veedor del arte de escultor y entallador, de 1588 a 1590. Buen tracista de retablosimaginero, son abundantes las noticias documentales, Ql.mque no e sea posible hoy seguir su evoluci6n, como en el caso de Gaspar del Aguila, a falta de un tra­ bo]o previo de identificaci6n y estudio de su obra. En 1569, con Juan de Oviedo el Viejo y Antonio de Arfldn, contrata un tcberndculo con imagen para Villanueva de los Ccstlllejos, que Hernandez Dfaz identifica con la Virgen clll conservada, que estd dentro de la linea del tipo de Juan Bautista Vazquez. Entre 1578 y 1583 ejecuto el perdido retablo de la parroquia de Santiago, en Alcala de Guadaira (Sevilla), y en 1588 concert6 un retablo para Palomares del Rfo (Sevilla), del que se conserva una bella.Virgen con el Nino, del Rosario, a troves de 333 la cual se (lOS muestra Miguel Addn como un excepcional escultor, muy influfdo por Juan Bau­ tista Vazquez, figuras de un suave sentimiento melcncollco, al mismo tiempo que impregna a sus que muestra una evidente preocupcclon por la belleza. De 1589, y ejecutcdos en colcborcclon con su sobrino Juan de Oviedo el Mozo, son los bultos sepulcrales de dona Juana de Zuniga, viuda de Hernan' Cortes, y de dona Catalina Cor­ tes, en el convento de la Madre de Dios (fig. 327), hechos en mdrrnol de Genova, en los que mantiene su tendencia a la suavidad melcncollcc y la correcta y cldslcc interpretacion de los pleqddos. Desde 1590 consta que interviene con Juan Bautista Vazquez el Mozo en los relieves de la parte de la Epfstola del gran retcblo de Santa Marfa, de Arcos de la Frontera (Cadiz), en el que debldn corresponderle los relieves y esculturas de este lado, aunque se plantea el proble­ ma de la portlclpcclon de Andres de Ocampo, a quien se cede la obra en 1602 por parte de Addn, como tqmblen no' estd suficlentemente discriminada la exacta dellrnltccion de la obra de Vazquez el Mozo. Es verosfmilla ctrlbuclon a Addn de los relieves de Jesus entre los doc­ tores y de 10 Adoraclon de los Reyes, mas relacionados con las obras conocidas citadas ante­ riormente. Entre las ctrlbuclonessobrescle la Virgen del Rosario, en la iglesia de Santiago, de Cas­ tilleja de la Cuesta. Marcos de Cabrera. Es primer escultor andaluz de naturaleza que trabaja en - el este ultimo terclo del slqlo, aunque su personalidad resulta un tanto oscurecida. Su labor en Sevilla sesltuo entre 1575 y 1601, con dos noticias de lnteres: la comprobada estancia en Ame­ rica, en 1581, Y su graduacion de capitan. Desde 1575 debla trabajar en la catedral, y este mismo afio consta que hlzo una imagen de pasta para la cofradfa de la Explrcclon, que se identifica con la existente en la iglesia del Museo de Sevilla, cuyo ccrdcter barroco, en el gesto, asf como el tratamiento de pnfios, nos hccen situnr a este maestro entre los mas avanzados de su generacion, ccrdcter de acentuado barroquismo, que, por otrc parte, no se mantiene en sus otras obras conocidas. Su obrc indudable son los ocho pequefios relieves rectangulares, en piedra, que hizo para la sala capitular de la catedral sevillana, con escenas bfblicas y evcnqeliccs, represen­ tando el Bcutlsmo, Jesus calma la tempestad, Lavatorio, Sermon en el cendculo, Orcclon en el huerto, Parabola del sembrador, San Pedro y los animales lnmundos y Daniel ali men­ tado por Habacuc. Como advierte Hernandez Dfaz, a troves de estos relieves se nos muestra Marcos de Cabrera como escultor eclectlco, de mediana calidad, muy influfdo por Miguel un Angel, como se percibe especial mente en las escenas del Lavatorio y el Sermon de Jesus, al mismo tiempo que refle]c la influencia de sus Vazquez, Pesquera y Velasco (fig. 330). coetdneos De '1599 es el mediano busto del rey don Pedro, en la calle del Cnndlle]o, de Sevilla. Se atribuyen las restauradas Ie lrndqenes del Nazareno de las tres cafdas (San Jacinto, Sevilla) y del Jesus Nazareno, en su ermita de Utrera, que muestran escasas relaciones con las obros nnterlorrnente mencionadas. Juan Bautista Vazquez el Mozo. - Hi]o de Juan Bautista Vazquezel Viejo, repre­ senta este crtlsto el afianzamiento de la escuela sevillana y su trdnslto al barroco. Su actividad en Sevilla se trilete en 1578, nunque su padre Ie otorga poderes para el cobro de obras en 1573 y 1575, segun indicamos anteriormente, por 10 que su ldentlflccclon con el leones Bau­ tista Vazquez es dudosa, aunque no imposible. 334 Figs. 323 Y 324.-SEVILLA: SAN JERONIMO, DEL RETABLO DE LA VISITAOON, EN LA CATEDRAL. GRANADA: RELIEVES DE LA PORTADA DE LA SALA CAPITULAR, EN LA CATEDRAL. 335 I t I 'f: Figs. 325. 326 Y 327.-GRANADA: SANTA ANA. EN LA CATEDRAL. SEVILLA: RELIEVE DE LA ANTESALA CAPITULAR. EN LA CATEDRAL. Y SEPULCRO DE DONA CATALINA CORTtS. EN EL CONVENTO DE LA MADRE DE DIOS. 336 Su primera menclon importante es de 1585, cuando contrata con Hernandez el retablo de Santa Maria, de Arcos de la Fronter?- (Cadiz), del que debfa hacer la parte de la Eplstolc, clldndose luego, en 1588, con Diego Lopez Miguel Addn, por 10, que Bueno y en 1590 con unlccrnente se Ie atribuyen los relieves de los evangelistas San Lucas y Sen Marcos, en el banco. Hacia estas mismas fechas trcbc]c en la iglesia de la Compcfiio, de Sevilla, hoy de la Universi­ dad, donde se Ie atribuye el retablo del crucero del lade de la Eplstola, dedicado a la In­ maculada, en el que parecen corresponderle 'las esculturas mas antiguas, en las pequefios hornacinas que encuadran los encoscmlentos centrales y el bello grupo de Santa Ana, la Virgen y el Nino, en el centro, todas elias estrechamente ligadas, al estllo de Vazquez el Viejo. En la misma iglesia tcrnblen se Ie atribuye una bella Santa Ana con la Virgen en brazos, muy repintada. Es verosfmil su lntervenclon en el retablo de Santa Marfa, de Medina Sidonlc, colaborando con su padre, en el que trcbcjo el granadino Melchor .de Turfn. En relcclon con esta obra es I I presumible su pcrtlclpcclon en la parte mas antigua del retablo de San Jeronimo, de Grana­ da, en el que tcmblen es probable la lntervencion de Melchor Turin (fig. 331). En este mag� i niflco retablo de Granada se advierte la mano de Vazquez, particularmente en las lrndgenes en los y escenas de San Juan, Jesus a la columna, y San Juan en la tina, y, muyclcrcrnente, relieves de la Anunclcclon, Epifanfa y Clrcunclslon, De sus trabajos en Azuaga (Badajoz) nada se conoce. Gaspar Nunez Delgado. -:- Es Gaspar Nunez Delgado uno de los pilares fundnmentc­ les de la escuela sevillana. Su importancia fue grande, como su fama. Es verosfmil ,su forma­ cion en Castilla, completcindola en Sevilla al contacto con Jeronimo Hernandez, al que aven­ tc]o en su tendencia al barroquismo naturalista, como se manifiesta en la predllecclon por acti­ tudes movidas 0 ampulosas en la esquerndtlcc traza de los ropcjes en grandes plcnos .y en la de los cabellos de lmdqenes. Sus noticias, en Sevilla, van de 1581 t agitada interpretacion sus a 28 de abril de 1606, que otorga testamento. en Entre sus primeras obras dqcumentadas se conserva una imagen, en rnarfll, de Cristo crucificado (1585), en la cclecclon Bello, de Puebla (Mejico), expirante, bien ejecutado, que , por su calidad justifica la gran fama de que gozo como escultor en marfil. De este mismo tipo es tam bien el Cristo del Palacio Ncctoncl de Mad rid (1589), el de la colecclon Soto­ mayor de Herruzo, de Cordoba (1590), y el de la colecclon Rodrfguez Bauza (1599); este ultimo particularmente importantepor su clara tendencia al idealismo naturalista conforme 0 la evoluclon que ha de desembocar en el realismo de la escuela barroca andaluza. En 1587 dio el modele barro para ,Ia imagen de, la Inmaculada de la iglesia de San en Andres, de Sevilla, que tcllo Andres de obra fundamental en la iconograffa concep­ ,Castillejo, cionista, aunque consta, segun don Manuel Gomez-Moreno, que no lIego a, ejecutarse ' . hasta 1612. De 1591, firmada, es 10 magnifica cabeza del Bautista, de la colecclon Gonzdlez-Ncndln, de Sevilla, en barro cocldo, conforme a la mejor trcdlclon tecntcc andaluza, obra cumbre de la imaginerfa andaluza, en la que el naturalismo de la tragica representcclon no va en me­ noscabo de la belleza pldstlco (fig. 332). Tcrnblen en barro es el "Ecce Homo" de la colecclon Gomez-Moreno (fig. 333), untcc conocido de los muchos que se Ie han documentado y qu� . , constc adquirieron cierta popularidad. 337 iniciar el retablo del Bautista, el monasterio de San Cle­ A principios del siglo debio en de-Seville, los de la Ylsltccton, No- mente, para el que consta hizo tres relieves, que deben ser , tividad del Bautista y Deqollccion, cdernds de una mqrcvlllosa imagen de San Juan Bautista, de calidad excepcional belleza, de las mds hermosas del arte sevillano, en la que se advierte y el caracterfstico ensimismamiento, que tanto ha de repetirse en el barroco, al mismo tiempo de la belleza y un perfecto estudio cnotomlco, de que en ella se funden el sentido natural muy superior calidad respecto a los relieves mencionados. Juan de Oviedo y de la Bandera. EI jurado Juan de Oviedo y de la Bandera, - de familia gijonesa, fue hl]o del entallador Juan de Oviedo y Hernandez, que trcbcjo en AVila y debio trasladarse a Sevilla con Bautista Vazquez. En Sevilla ncclo Juan de Oviedo, el 21 de mayo de 1565, formdndose en torno a sus tlos Bautista Vazquez y Miguel Addn, siendo al rnlsmo tiempo coptcdo por Jeronimo Hernandez, que ejerclo sobre el gran influen­ cia. Arquitecto, ingeniero militar y escultor, gozo de gran prestigio como hombre y como deduce de biograffa el Libro de Retratos de Francisco Pacheco. Murio crtlsto, sequn se su en en 29 de marzo de 1625, en ccclon de guerra, en Bahia(Bresil), donde se hallaba como inge­ niero mayor militar. Fue caballero del hdbito de Montesa y pnrtlclpo en la defensa de Cadiz en 1586. Desernpefio importancia; entre ellos, los de .mcestro mayor de las varios cargos de obras de Sevilla y de la provincia de Leon, de la Orden de Santiago. Con Juan de Oviedo nos introducimos en el grupo de escultores activos en la Jnlcluclon del barroco. Su actividad como escultor se inicia con el retablo de la iglesia de Azuaga (Badajoz), en 1588, que Ie cede su primo Vazquez el Joven, destrozado en 1936, como tornblen Juan del Puerto (Huelva). un Cristo que hizo en 1591 para el convento de carmelitas de San De hacia estas fechas es la Virgen con el Nino, de la fachada de la iglesia de, magnifica Santa Marfa de Jesus, de Sevilla, directamente inspirada en modelo de Jeronimo Hernan­ dez, muy superior en cclldcd y belleza, quizd en virtud del modelo, a la Virgen del Rosario de la fachada de la iglesia de la Madre de Dlos, que tcrnblen Ie pertenece (fig. 335). De 1592 eran los dos magnificos retablos de las parroquias de Constantina y Cazalla de la Sierra, ambos totalmente destruidos en 1936, verdaderas obras maestras, juzgar por las a el de Arcos de la Frontera, descripciones y fotograffas, mostrando evidentes relaciones con particularmente la traza del ultimo citado. En Constantina tcrnblen se conservcbc una imagen de la Virgen con el Nino (1598), que mostraba su estrecha relcclon con Hernandez. La in­ fluencia de Hernandez tcrnblen se percibe en la Virgen del Buen Aire (lqleslo del Seminario de Sevilla), de hacia 1600, reformada en el siglo XVIII, una de las mas bellas imdqenes de la iconograffa mari,ana hispalense (fig. 3,34). De avanzado el siglo, y ya dentro de una tendencia claramente barroca, son los restos del retcblo del Salvador, de Sevilla, en el que trcbojo de 1609 a 1621, y que estdn consti­ tufdos per los relieves de la Natividad y la Resurrecclon. Se Ie atribuyeo los relieves y figu­ ras del retablo de la Virgen del Populo, en 'el convento de la Madre de Dios, de Sevilla, y un Crucificado en la iglesia de San Antonio de Padua, de Sevilla. Entre las multiples obras de arquitectura y de ccrdcter diverso en que intervino sobresale el renombrado tumulo de Felipe II, en la catedral de Sevilla, que dio pie al famoso soneto de Cervantes. Andres de Ocampo. Natural de Obeda, se establece en Sevilla a principios del - ultimo cucrto del -donde-constc que en 1575 se examine como escultor, entallador y ar­ :siglo, qultecto, constando que en fecha imprecisa residio en Cordobc, don de contrajo segundas nup- 338 FigS. 328, '329 Y 330.-SEVILLA: RELIEVES, EN LA SALA CAPITULAR DE LA CATEDRAL. 339 Fig. 331.-GRANADA: RETABLO MAYOR DEL CONVENTO DE SAN JER6NIMO. 340 Figs. 332, 333, 334 Y 33S.-SEVILLA: CABEZA DEL BAUTISTA (COLECCI6N GONZALEZ-NANDIN). MADRID: ECCEHOMO (COLECCI6N G6MEZ-MOREN9). SEVILLA: VIRGEN DEL BUEN AIRE, EN LA IGLESIA DEL SEMINA­ RIO, Y VIRGEN CON EL NIf'lO, DE LA IGLESIA DE SANTA MARIA DE JESUS. 341 Fig. 336.-SEVILLA: DESCENDIMIENTO. EN LA IGLESIA DE SAN VICENTE. 342 I I cias con una hija de Hernan Ruiz el Viejo. En Sevilla deblo estar en el taller de Jeronimo Hernandez, con qulen se relaciona, mostrando al mismo tiempo una clara tendencia hacia el barroq u ismo. En 1578 concerto por vez primera - renovdndose el contrato en 1583 - el retablo de Santa Marfa, de Estepa, muy reformado en el siglo XVIII, conservando las lrndqenes, A partir de 1586 nombre figura su en Frontera, continuando la labor torno al retablo de Arcos de la de Jeronimo Hernandez, en la parte del Evangelio, y luego de toda la labor del retablo, que daba por terminado en 1607. Del retablo parece ser suya la Anunclcclon, sequn se deduce de su declcrccton de 1587. Tomblen deben corresponderle los y, especial mente, la npostoles Natividad, la Asuncion y el Padre Eterno y las Virtudes, a troves de las cuales percibimos su avanzado estilo en las aetitudes movidas y en los minuciosos plegados de ccrdcter rnetdllco, De 1589 a 1600 es el retablo mayor de la iglesia de Santiago, de Sevilla, del que subsis­ ten algunos restos, singularmente importantes los relieves de San Francisco y San Hermene­ gildo, el sagrario y unas cartelas con la Anunclcclcn. De 1592 a 1594 era el retablo mayor de la iglesia de Santa Paula, de Sevilla, del que se creen restos las lmdqenes de la Sante, de ' San Agustin y de un obispo, en el aetual retablo del siglo XVIII. A este perfodo corresponde una obra de ccrdcter rnltoloqlco, dos medallones representan­ do dos trcbcjos de Hercules, dando muerte al leon y al toro, que concerto en 1591 para la portada occidental del palacio de Carlos V, en la Alhambra, en los que muestra su habilidad para el tratamiento del desnudo y de la anatomfa, singularmente en la escena de Hercules y el toro de Creta, aunque, sin embargo, la menclon de la existencia de unos rnodelos en barro, de Machuca, plantean el problema sobre hasta que punto las trazas de ambos relieves son debidas a Andres de Ocampo. La obra capital entre las conservadas es el Descendimiento (1603), de la parroquia de San Vicente, de Sevilla (fig. 336), cornposlclon manierista, perfeetamente equilibrada, con tres figuras a cada lade y tres en lei centro, de exquisita y proll]n talla, ya barroca en muchos .cspectos. De la fecha, y formando parte primitivamente de un mismo retcblo, misma es el relieve de la Excltcclon de la serpiente de bronce en el deslerto.. en la misma parroquia. Del retablo contrctcdo. 1606 para la iglesia de San Martin subsisten, sequn la identi­ en flccclon de Hernandez Dlcz, dos magnlficas lrndqenes de San Pedro y San Pablo, el Calvario, dos virtudes y dos relieves del banco, todo ello muy barroco, como el Cristo de la Fundcclon, de 1622 - Virgen de los Angeles iglesia de la y el de la catedral de Comayagua (Hondu­ - ras), de 1623, en el que ya se percibe la influencia de Martinez Montanes. Entre las obras documentadas de Andres de Ocampo, perdidas 0 muy mutiladas en 1936, sobresalfan el Crucificado de la parroquia de «Omnium Sanetorum» y un retablo en una capilla de la parroquia de San Miguel, de Moron de la Frontera. Otros maestros sevillanos. - Junto a estos escultores de mayor importancia, tra­ bojen en bien por el escaso mirnero de obras conservadas Sevilla otros de inferior ccteqorfn, y documentadas, bien por la inferior calidad de estes, Entre estos escultores de la escuela sevl­ Ilene se distinguen Hernando de Uceda, muy lnfluldo por Vazquez el Viejo, a quien correspon­ de la Virgen iglesia de San Jorge, de Palos de la Frontera (Huelvci), de 1561, del Rosario, de la Y una Inmaculada, de 1563, en la parroquia de Tarifa; Lorenzo Melendez, tcrnblen lnfluldo por Vazquez, a quien corresponde la Virgen de Belen, de Santo Domingo, de Osuna, de 1564, 343 con quien ha relacionado la imagen de la Virgen de la catedral de Granada, y se restcurodc en Nicaragua; Francisco de Arce, rnuy influfdo por Ocampo, a quien corresponde la Virgen de la Gracia, en Castilblanco de los Arroyos (Sevilla), de 1580, muy relacionada con la perdida de Ocampo, en San Nicolas del Puerto (Sevilla), y Martin Alonso de Mesa, a quien corresponde la bella Virgen de la Oliva, en Vejer de la Frontera, de 1595. CORDOBA. - En Cordoba existe enpequefio escuela que se relaciona este perlodo una con la sevillana y que se hello representada por Guillermo de Orta, que Ilega a Cordoba en 1578, y a quien se debe el sagrario nuevo de la catedral, con abundante talla y escenas de la vida de Cristo; Francisco Gutierrez, a quien se atribuye la estatua de Santa Lucio. en la capilla de San Juan Bautista, de la catedral; Gaspar Ayllon, que contrata en 1576 el desapare­ cido retcblo de la Trinidad, y singularmente el fomoso racionero Pablo de Cespedes, que se distlnqulo fundamentalmente como pintor, practicando tcmblen el arte de la escultura con notable exlto, sequn el testimonio de Pacheco. Hizo Cespedes numerosos retratos en cera de colores, muy elogiados; una cabeza en mdrrnol, de Seneca, no identificada, y una cabeza en barro de su protector, el cardenal don de Castro, que sirvlo de modele para la Rodrigo estatua en bronce que hizo Juan de Bolonia para Monforte de Lemos, retrato magnfficamente conseguido, mas realista que el idealizado de Pacheco en su Libro de Retratos. Qulzd fuesen suyos los y figuras en bronce, cera y yeso, perdidos, que se eitan en el in­ Crucifijos, bustos ventcrio desus bienes. Se ha atribufdo a Cespedes un San Pablo, en la capilla de los Godoy, de la catedral de Cordoba, muy dudoso. GRANADA: Pablo de Rejes, - En esta oscura etapa del arte granadino trabaja Pablo de Rojas, escultor de singular lrnportcnclc, en funcion de su calidad de maestro de Juan Martinez Montanes, por 10 que su figura es doblemente interesante. Trcbc]c entre 1581 y 1607, constando que fue disdpulo de un destonocido Rodrigo Moreno, aunque es verosfmil su verdadero aprendizaje en torno a la construcclon del gran retcblo de San Jeronimo con Vaz­ quez el Mozo. De 1591 era un retablo que hizo para la capilla de Nuestra Senora de la An­ tigua, en la catedral de Granada, en colcborcclon con Diego de Aranda, Diego Navas y el plntor Pedro de Raxis, del que se conservan las irndqenes de San Juan Evangelista, San Loren­ zo,·San Cecilio y San Greqorio, que seficlcn su tendencia naturalista, dentro del manierismo idealizante. AI ofio siguiente hizo un Crucifljo para la catedral, tema lconoqrdfico en el que par-ticularmenfe se distingue, p;r interpretacion naturalista, de esbelto canon y buena eje­ su cuclon, como tornblen se advierte -en el del Sagrario de la catedral, que constituyen un claro precedents de la interpretnclon de Martinez Montanes, siendo, a este respecto, ciertamente significativo el -doto de que hlzo un Cristo de cuatro c1avos, en marfil, para el conde de Monteagudo. En la iConograffa mariana es tornblen Pablo de Rojas muy representativo, documentdndose una Virgen con el Nino, que hlzo para el Sacro Monte, en 1599, y otribuyendosele, con ·certeza, la de San Juan de los Reyes (fig. 337), muy influfda por la del retablo de San Jero­ nimo, de Granada, manierista version de la Inmaculada, conbella ldenllzacion y acertado «contrapposto», que constituye tcrnblen un precedente de las creaciones barrocas andaluzas, como la del seminario de San de Baeza, que se Ie atribuye, y la bellfsima del lqnccio, con­ vento de la Concepcion, de Granada. Trcbcjo abundantemente para diversas igleSias y con- 344 Figs. 337, 338, 339 Y 340.-GRANADA: VIRGEN, DE SAN JUAN DE LOS REYES, Y PORMENOR DEL RETABLO DE SANTA ISA­ BEL LA �EAL. ALBOLOTE: RETABLO MAYOR. ALCANTARA: SEPULCRO bE FRAY ANTONIO BRAVO. 345 .... t Fig. 341.-LEON Y POMPEYO LEONI: EL EMPERADOR CARLOS V ABATIENDO EL FUROR (MUSEO DEL PRADO, MAORI D). 346 ventos de Granada, donde se conservan buen nurnero de que Ie son atribuidas, como lrndgenes las de las iglesias de Santo Domingo, Santa Catalina, Santa Paula, San Ceclllo, del Angel Cus­ todio y lcs Angustias, entre otrcs, cdernds muy verosimil Intervenclon en el retablo de de su San Jeronimo, en el que, cdernds de la Inmaculada, de ctrlbuclon dudosa, se reconoce su estllo portlculcrmente en los relieves de la Ascension y de la Adorcclon de los pastores, como observa GaHego y Burfn, y con las que se relacionan los relieves del retablo de Santa Isabel la Real, que tcmblen se Ie atribuyen (fig. 338). Consta que trabajo para Lucena, siendo su ultl- rna obra documentada el retablo de Albolote (fig. 339), que hizo en colcborcclon con Bernabe . de Gaviria y Martin de Aranda, en el que la escultura se reduce a los evangelistas, la Anun­ clcclon, el Calva rio y Dios Padre, que deben pertenecerle, ya que todo se haria bn]o su dlrecclon. Sudisdpulo granadino Bernabe de Gaviriatrabaja fundcmentolmente en el siglo XVII, en estilo plenamente barroco, conic se observa en el apostolado de la catedral, que se Ie atribuye. EXTREMADURA. - Escasa es la actividad escultorlcn en Extremadura en esta etapa. Aunque existen talleres locales, es ciertamente significativo el hecho comprobado de que las obras de cierta importancia se encarguen a artistas castellanos 0 andaluces, segun hemos ido citando anteriormente. En Badcjoz, sequn los datos documentales publlccdos, existe un f pequeiio taller integrado por escultores de diversas procedencias, como Baltasar de Torres, Pedro de Baiiares, Gaspar Coelho, Alonso de Aufion, Vasco Martin Vendello que con An­ - tonio de Auiion ejecuta la talla del retablo de Talavera ·la Real, con medianos relieves de la Presentcclen en el templo y la Huida a Egipto, en la parte inferior y Hans .de Bruxe­ - lies, particularmente recordado, aun en pleno siglo XVII, por su especialidad en la confecclon de laudas y escudos de piedra. Aun las esculturas cnonlmos conservadas son escasas; casi unlccmente se puede cltcr la sepultura del comendador de Piedrabuena fray Antonio Bravo, en Alcantara, de hacia 1567 (figura 340), muy influida por el modele toledano del cardenal Tavera, con medallones con evangelistas en los frentes, pero de tan ruda talla que convierte en monstruos las aguilas de los dnqulos, Del mismo tipo, aunque adosado', es el de Gonzalo Gutierrez Flores, en Santa Maria de Brozas, ya de 1580. , , CASTILLA LA NUEVA En Castilla la Nueva, ·Ia escultura ·cortesana, bien propiamente la escurialense 0 la desa­ rrollada en Madrid en torno a la que estrechamente se relaciona la escuela la Corte, con toledana, crea un estilo de buena tecnlcc y sereno manierismo, que presta peculiar fisonomia a las creaciones de este momento. De ella no surge ninguna escuelc importante en el barroco, a pesar de la magnifica calidad de obras, qulzd debido a que los escultores mas represen­ sus tativos giran en torno a un sosegado clasicismo, esencialmente preocupado por 10 belleza correcta de las formas, bosquedc del naturalismo 0 de la expreslon sin evolucionar hacia la de un contenido religioso, conforme a los prlnclplos tradicionales de la religiosidad hlspdnlcc. A esta soluclon de continuidad contribuyen fundamentalmente el esccso empleo de la madera, 347 mientras se los mas costosos rncterlcles cldslcos: bronce y mdrrnol 0 alabastro. prodigan EI establecimiento de la Corte en Madrid y su momentaneo traslado a Valladolid son otros fadores que contribuyen a la decadencia de la escuela de Toledo, cabeza de Castilla la Nueva en las eta pas anteriores. A fines de siglo, la escuela de Valladolid sustituye a la toledana en la dlrecclon artistica de Castilla la Nueva, como ya en la etapa anterior habfa ocurrido respedo a Burgos en Castilla la Vieja, sequn hemos indicado anteriormente. Se distinguen en est a etapa una escuela cortesana, representada fundamental mente por artistas italianos 0 formados en Intimo contado con el arte italiano, y un taller toledcno, mas entroncado la trcdlclon hallan estrecha relcclon. con ncclonnl, que se en LA ESCUELA CORTESANA: Leon y Pompeyo Leoni. Escultores de Arezzo, esta­- blecidos en Milan, Leon y Pompeyo Leoni, padre e hl]o, son los escultores cortesanos mas importantes de la segunda mitad del siglo XVI; prlmero, al servicio de Carlos V; luego, de , Felipe II. Su influencia es grande por cuanto sus esculturas comienzan a Ilegar a Espana con la nbdiccclon de Carlos V, coincidiendo con la labor de Becerra y con la evolucion de la escul­ tura castellana hacia la buena tecnicc, la correcclon y, en suma, e'l predominio de la influen­ cia italiana, manierista. Leon Leoni, nacido en 1509, entra como escultor al servicio de Carlos V, en 1546, para quien ya habfa trabajado la confecclonde anteriormente enmedallas y monedas. Con el colabora fntimamente su hi]o Pompeyo, que es quieh se traslada a Espana con sus obrcs, cuando embarca para Yuste el Emperador. Ambos, desde 1555, prdctlcornente acaparan todos los encargos reales, y Leon, en Milan, hace sus obras para Espana, que su hljo Pompeyo seencarga de retocar e instalar. Leon muere en 1590 y su hl]o permanece en Espana, donde muere en 1608. Fruto de la colnborcclon de am bos, y fechadas en su mayor parte en 1564, es el mejor conjunto en bronce de esculturas exentos, aunque algunas fueron ejecutcdos cnteriorrnente, ya que consta que varias lIegaron Espana a en 1556, con el Emperador. Pertenece a este grupo la estatua de el emperador Carlos V abatiendo el Furor (fig. 3�1), maravillosa escultura \ en la que la grave y cldsica serenidad del Emperador contrasta con la expresiva agitacion del Furor, a sus pies, y en la que el virtuosismo se muestra tanto en los multiples detalles como en el hecho de poderse despojor de la armadura, quedando desnudo, como un Adonis cldsico, Tcrnblen es obra de primerfsima calidad la bellfsima estatua de cuerpo entero de la emperatriz Isabel (fig. 342), inspirado su rostro en el cuadro de Tiziano, en la que se realza la extraordi­ naria belleza, serena y absorta, con los riqufsimos detalles de su magnifica indumentaria. Cornpletcn este grupo de esculturas, fechadas en 1564, las estatuas de cuerpo entero de Marfa de Austria, reina de Hungrfa, y de Felipe II (fig. 343), como las anteriores, en el Museo del Prado, de inferior belleza a las anteriormente mencionadas, aunque pnrejcs en su calidad tecnlcc. Tcrnblen en bronce, y debidos fundamentalmente a Leon Leoni, son los bustos de Fe­ lipe II (Museo del Prado), de Marfa de Austria (colecclon D'Ambras, de Viena) y de Carlos V (Museo del' Prado), con un medal Ion en el pecho con el Crucificcido, motiv� que se repite en un busto en rndrrnol del Emperador, en el pensil de Mirabel (Plasencia, Caceres). En mar­ mol son los bustos de Carlos V, de Marfa de Austria y de la reina Leonor, y los bajorrelieves con los bustos de Carlos V y de la emperatriz lscbel, todos ellos en el Museo del Prado, en # 348 los que, en diverso grado, se reconoce la Intervencion de Pompeyo y que se distinguen por su ccrdcter frfo, muy. inferiores en calidad y belleza a los maravillosas esculturas en bronce ontertorrnente mencionadas. Pompeyo se nos escultor manierista, eclectico y de desigual valor. Sus obras muestra como un son de un gran virtuosismo tecnlco ; pero junto a esculturcs de gran calidad y sentimiento sur­ gen otras frfas y anodinas, como el busto en alabastro de Felipe II (Museo del Prado), que se Ie atribuye, 0 la misma replica de la gran estatua de la Emperatriz, en mdrrnol (Museo del Prado), en las que es muy verosfmil la lntervencion de alguno de sus numerosos colaboradores italianos. La verdadera vella de Pompeyo Leoni se percibe especial mente en dos conjuntos: la serie de sus mausoleos y las escultu ras del retablo mayor del monasterio de EI EscoriaL En 1574 se encomienda a Jacobo da Trezzo la obra del sepulcro de la infanta dona Juana de Aus­ tria, para las Descalzas Reales, de Madrid, en el que corresponde a Pompeyo Leoni el bulto funerario, hecho en rndrrnol de Carrara y firmado por el (fig. 344). En esta magnifica estatua vemos 10 extraordinaria calidad tecnlco de Leoni en la suavfsima talla, asf como su gran maes­ trfa en conseguir obra de gran nobleza de formas y majestuosidad. Predomina el concepto una de retrato idealizado, en la bella interpretacion de las facciones, en el plctcrlco trctcmlento fundamental 10 del y en la funclon de 10 luz, que pelo desernpefio un popel en concepcion de la escultura. Es importante, por el mayor programa escultorico desarrollado, el sepulcro del mas inquisidor Valdes, arzobispo de Sevilla, contratado en 1576 y que terminaba en 1582 para la iglesia de Salas, en Asturias, don de se conserva (fig. 345). Se organiza como un gran retablo con tres calles y dtlco, en el centro una reallstc representccion del inquisidor con "dldcono y subdidcono y ocollto que Ie ayuda", y medcllon con la Resurrecclon en el fondo del un nicho; a los lados, 10 Caridad y. la Esperanza, y en la parte superior, en el centro. la Fe abatiendo la de.Io mas bello del conjunto, y las cuatro virtudes cardinales senta­ Herejfa, das a los lados. Sobresale en est a magnffica obra el bulto orante del inquisidor Valdes, ma­ gistral retrato, sequn 10 especificado en la escritura de concierto - "con el retrato al natural tan al propio como seael que de manera mas clara que en el bulto de la posible" -, en infanta dona Juana, el escultor la ha concebido en funcion de la luz, por su mayor valo­ rcclon del claroscuro, iniciando al mismo tiempo una tendencia de cordcter naturalista, de gran importancia para 10 evolucion de la escultura funeraria. Se distinguen, en cambio, las virtudes por su sefiulcdo ccrdcter italiano, expresivas de. un eclectlco manierismo, en el que se funden recuerdos de Miguel Angel y de Rafael con los de Leonardo, como observa B. G. Proske respeeto a 10 serena y bellfsima representcclon de la Fe. A este mismo mo­ mento, como contratadas en la misma fecha -segun datos inedltosque debe al senor Garda Chico- corresponden en 10 misma iglesia los sencillos sepulcros de los padres del inquisidor Valdes, con bultos orantes, de inferior calidad, los que en se mantiene el mismo ccrdcter naturalista, pcrtlculcrmente en el de dona Menda Valdes. sepulcro del cardenal Espinosa de los Monteros (Marffn Munoz de las En 1577 contrata el Posadas), con realista representcclon orante del cardenal, en alabastro, magnifico retrato, sequn se exige en el contrato, con la mirada en el vado, como evocando su trdqlco fin. La sua­ vidad del modelado y los consiguientes efeetos del claroscuro contribuyen a realzar la cali­ dad de este bulto, que mantiene, como en todas sus obras de este tipo, el ccrdcter de elegancia 349 y compostura, sin de su naturalismo, aspecto de importancia, ya que perjuici_o influyo grande� mente en la escultura funeraria castellana de prlnclplos del siglo XVII. Cierra la serie de sus sepulcros en mdrrnol 0 alabastro, la estatua orante, y probable­ mente todo el sepulcro, de olobostro, de- Antonio Sotelo, en San Andres, de Zamora, ciontrcitado en 1598 y tE;;rminado en 1601. Rlgido el orante, de muy buena tecnica en el trata­ miento de la indumentaria militar, nos muestra una vez mas su habilidad para este tipo de obra, mientras en las figuras urquttectonlco se percibe claramente su ins­ del encuadramierito plrcclon directa en modelos de Miguel Angel. sepulcros de los condes de Villalonga, con­ Los tratados en 1606 para la Merced, de Madrid, han desaparecido. No obstante, son en bronce sus mas famosos y belles mausoleos. En 1590 inicia el conjunto del, mausoleo imperial y real, en el que trcbc]c durante el ultimo decenio del siglo, contando con la asidua colcborcclon de su hijo Miguel y de Milan Vi mercado, Baltasar Mariano, Juan de Arfe y Martin Pardo. Representose en el lade del Evangelio, de la capilla mayor de la iglesia del rnoncsterlo de EI Escorial, a la pareja imperial, seguida de las dos hermanas del Emperador, Leonor y Marla, y, por ultimo, su hija Marla (fig. 346). En el lado de la EpIstola, Felipe II con Ana de Austria, a quienes siguen Isabel de Valois, Marla de Portugal' y el prln­ cipe don Carlos (figs. 347 y 348). Figuras mcjestuoscs, de extraordinaria dignidad y, -al mismo tiempo, occbcdfsimos retrntos, bellamente idealizados, conforme a la estetlcc italiana, real­ zados por la magnifica calidad tecnlcc, cornbindndose las labores en bronce con la policromla de las piedras incrustadas, pcrtlculcrmente en los grandes mantos, que son desmontables. Seguldumente inicia los bultos en bronce de los duques de, Lerma y del cardenal Sando­ val y Rojas, arzobispo de Toledo, y de don Cristobal de Rojas, arzobispo de Sevilla, en los que trabajaba a principios del siglo XVII, lIegando a hacer solo algunos modelos de los tres primeros, enccrqdndose de la ejecuclon de estas cuctro estatuas Juan de Arfe, en 1602. Arfe deblo aprovechar los vaciados de las estatuas de los duques (Museo de Escultura de Valladolid), que hizo contcndo con la colcborcclon de su yerno Lesmes Fernandez del Moral, que las ter­ minaba en 1608, obras de buena calidad, aunque un tanto fries (fig. 349). La del cardenal­ arzobispo no deblo hccerse, y 10 de don Cristobal de Rojas, arzobispo de Sevilla (colegiata de Lerma), orante, con el bdculoapoyado en el reclinatorio, feliz idea de gran efecto y mag­ nifico en el detallado y minucioso retrcto, aunque influlda por el estilo de Leoni, deblo pro­ yectarse Inteqrcrnente por Juan de Arfe que muere a principios de 1603 -, terrnlndndolc - su yerno, qulzd contando con la ayuda de Leoni, segun se deduce de la docurnentcclon, y que es, por otra parte, la untcc obra de esculturn de tcmcfio natural de este magnifico orfebre. En 1579 comienza Pompeyo Leoni la magna obra del retablo de EI Escorial, en cuya labor ha de ocuparse todo el siguiente decenio. En su ejecuclon consta 10 Intima colcborcclon de los dos Leoni, yo que las lrndqenes fueron fundidas en Italia bc]o 10 dlrecclon de Leon Leoni y luego trcldcs a Espana, retocadas y colocadas por Pompeyo. EI retablo, trazado por Herre­ ra, es fundamentalmente de pintura, situdndose estatuas en las hornacinas laterales, padres de la Iglesia, los evangelistas, San Andres, Santiago, San Pedro y San Pablo; rematando el conjunto un monumental y belllsirno Calvario, cuya figura central es para Tormo "el mas hermoso de los Cruclfljos de la PenInsula" (fig. 350). En 10 iconografla del Cruclfl]o su labor es lmportcnte, ya que tcmblen Ie perfenece el cldslco y bello Crucifljo de la Real Academia de San Fernando y, ya de inferior calidad, el del Museo Nacional de Escultura, que perteneclo al retablo de San Diego, con las sels estatuas de santos franciscanos y la Virgen y San Juan, 350 L ! L ( � Figs. 342 y 343.-LE6N Y POMPEYO LEONI: LA EMPERATRIZ ISABEL Y EL REY FELIPE II (MUSEO DEL PRADO, MADRI D). 351 L Fig. 344.-POMPEYO LEONI: SEPULCRO DE DOi\lA JUANA DE AUSTRIA, EN LAS DESCALZAS REALES, DE MADRID. 352 en las que colaboraron sus discfpulos Milan Vimercado y Baltasar Mariano. Debio tam bien confeccionar Cruclfijos de pequefio torncfio, citdndoseuno de ellos en el inventurio de bienes de Juan de Herrera . . Aspecto importante es el de la amplitud del taller de Pompeyo Leoni, en el que trnbajuron buen ruimero de escultores italianos y algunos espcfioles, cuya labor no es bien conocida, cun­ que es indudable que debieron contribuir en gran. manera a la difuslon del estilo de Pompeyo Leoni, fundamentalmente el campo de la escultura funeraria, ya que sus escult.uras rell­ en giosas, por el material empleado y por su espfritu, no debieron adquirir el prestigio nece­ scrio. Son estos maestros italianos Juan Bautista Comane, Julio y Juan Antonio Sorrndno, Juan Bautista Boncnome, Juan Antonio Marogia, Domingo Guldettl, Milan Yimercado, Bel­ tasar Mariano de Pavia y, el citado anteriormente Lucas Mitata, que trabaja por Sala qulzd, .. manca y Extremadura. Entre los espcfioles sobresalen Alonso de Vallejo, Anton de Morales, Agustin de Campos y los citados Lesmes Fernandez del Moral y Juan de Arfe. DOMINGO BELTRAN. - Con valor independiente, respecto al taller de Pompeyo Leoni� sobresale en Madrid el jesufta Domingo Beltran, nacido en Vitoria, en 1535, ingresando en 10 Cornpcfilc de Jesus, en Alcala de Henares, en 1561. Como escultor de la Cornpcfilo de Jesus, trabaja en Medin.a del Campo, Murcia, Madrid, Toledo y Alcala de Henares, donde muere en 1590. Su formnclon es presumiblemente italiana, ya que no se percibe relcclon directa con ninguno de los tclleres castellanos anteriores; siendo slqniflcctlvc el dato, no cornprobado, de que fue requerido por Felipe II para trabajar en EI Escorial, renunciando. Su prirneru inter­ venclon documentada es en la. iglesia de los [esultos de Medina del Campo hoy parroquia - de. Santiago para -,. la que hizo tres irndqenes, docurnentdndose su estancia en 1564., 1568 Y 1570. De estas tres lrndqenes, don Manuel Gomez-Moreno identifica dos de elias en los nctuu­ les retablos barrocos del crucero : una bellfsima Virgen con el Nino (fig. 351), de pie, avanzando valientemente su pierna izquierda, con gracil movimiento que no va en perjulclo de 10 monu .. mentalidad y del equilibrio, obra que por sf sola justifica la fama del Hermcino Beltran y nos 10 sltuo entre los mejores escultores del memento. Compite en. belleza con la citada imagen la de Cristo a la columna, perfecta en su estudio cnctornlco, muy ltclicno, acen·tuando el coree­ terfstico giro del cuerpo, de cordcter manierista. En relncion con. est a obra sospecha don Ma­ nuel Gomez-Moreno, a quien debo estas lriedltos noticias, su intervenclon en el Cristo, a la columna, del sepulcro del marques de Poza, San Pablo, de Palencia, que en corresponderfn al perfodo anterior a su ingreso en la Cornpcfilo de Jesus. De 1565, y con probable trczo. de Jeronimo Quijano, era el perdido retablo de San Este­ ban, de Murcia, con la Virgen con el Nino, muy semejnnte a la de Medlnu del Campo: San Esteban, en el centro, y a los lados las de San Juan Bautista y San Sebastian, cdernds del Cal­ va rio, con el detalle de introducir el pcfio de pureza entre las pie.rnas, saliendo por detrds ; rasgo iconoqrdfico que coadyuva a la ldentificoclon del Cristo que hizo para la iglesia de los jesuftas de Toledo y que, en cambio, no aparece en magnffico Crucifi]o de los Doc­ el y cldsico trinos de. Alcala de Henares, que indebidamente se Ie ha atribufdo (fig 352). Tnrnblen se Ie han .. l ntribuldo en Murcia las esculturas de la portada y el sepulcro del obispo don Esteban de i J Almeida, en la misrnc iglesia, y la Virgen de lc capilla del Socorro, en la catedral. En 1584 se Ie rnenclonc en Madrid, donde vuelve a ser citado en 1589, cuando el plntor , I Francisco Lopez contrata la pinturc de un retablo que hizo en la Casa de lc Cornpofilo de Je':' NLWJrVJ vwU(f.� e;v.. aJ.;-wJ..o J_p_ A.R.C1.J1� � w,� AEA, XXXII fM (-fq59)'Y'.281�lH 353 sus, del que qulzd formara parte la desaparecida Virgenque estaba en la del Buen Conse]o, catedral de San Isidro. Para Madrid y para Alcala de Henares consta que hizo unos bustos de San Ignacio, perdidos, en burro, siendo Interescnte este aspecto de la producclon de Domingo Beltran, de quien se citan en el inventario de los bienes de Juan de Herrera, un Cruclfl]o pe­ quefio, de bo]: un Nino Jesus arrimado a unpenasco, durmiendo, y pequefio un San Juan, en de a las populares barro, temas que constituyen un precedente importancia respecto crea­ ciones barrocas. TOLEDO: Juan Bautista Hl]o de toledanos, se supone que ncclo entre Monegro. - 1545 (1550, en el pueblo santanderino de Monegro. Es presumible su formcclon en Italia, como hace pensar el ccrdcter italiano de sus esculturas, sin entronque clcro con la trcdlclcn Jocal, csl como su formcclon como arquitecto y tracista, conforme a los prlnclplos de la edu­ ccclon italiana y que [ustlflccrlc, por otra parte, la fama adquirida en Toledo a partir 'de su primera rnenclon en 1566. En este ofio, tltuldndose escultor y vecino de Toledo, otorga un poder para el cobro de 10 que por cedulc del Rey ha de cobrar en la Casa de Contrctcclon de Seville. En 1569 estd en' la catedral de Toledo trabajando en las estatuas de la Fe y la Caridad para la puerta de la Presentcclon, de la catedral, que', al parecer, se hicieron bc]o la dlrecclon de Nlcolds de Vergara; figuras sedentes, bellamente ejecutadas, mostrando en las actitudes, en los ropcjes y en la preocupcclon por mostrcr los desnudos bc]o los ropcjes, su clara ascen­ dencia italiana. En 1572 consta que trabajaba para el monasterio de EI Escorial, para el que hizo un diver­ sorlo para la sacrlstfa con las historias, en bulto redondo, del Nacimiento, Clrcunclslon, Ado­ raclon de los Reyes y Presentcclon, que no se conserva. Tres nfios despues interviene en las esculturos para las puertas y puentes de Toledo, de las que Ie corresponde el San Julian, en ( " el puente de San Martin, y una maravillosa Santa Leocadia hecha para la Puerta del Cam­ bron - ccplllc de San Pedro, de la catedral-, de 10 rnejor de la escultura toledana del Renaclmlento, esbelta, cldslcc, con gran simplicidad .de Ifneas y una evidente y graciosa evo­ ccclon miguelangelesca En 1577 interviene el retablo y custodia de Santo Domingo el Antiguo, en el que deben en corresponderle fntegramente las virtudes (fig. 354) Y profetas, pues aunque se citen unos dise­ nos del Greco, muy veroslmll creer en la libre interpretacion e independencia de Monegro, es como documentalmente se cornpruebc en 'Ia traza y arquitectura del retablo, al que anadio dos pies a la altura para que "no quedase corto y enano". La elegancia de estas figuras, por otra parte, estd de ccuerdo con las obras de Monegro anteriormente mencionadas. En 1578 hizo las no identificadas Concepclones. de La Puebla de Montalban y del monas­ terio de San Antonio de Padua, y un Cristo que hizo para Los Yebenes, asf como tampoco 'han sido identificados un retablo que hizo para Villarrubia de los Ojos (1582) y otro para San . Lorenzo (1582), datos de lnteres por cuanto nos muestran la gran actividad de Monegro. , De 1579 es otra de sus obrcs magistrales: el retablo de Santa Clara, de Toledo, de talla ,y pintura, magnffico Cruclfl]o, concebido, como acertadamente escrlbe Garda Rey, con un "sin violenciaalguna, de manera suave, duldsima". Siguiendo su actividad como retablista, levernos intervenir en 1582 en un retablo de pintura para la capilla de la Encarnacion, de Toledo, en el que solo deben corresponderle las trazas, como en el retablo mayor de la Con- 354 ( \ Fig. 345.-POMPEYO LEONI: SEPULCRO DEL INQUISIDOR VALDES. ARZOBISPO DE SEVILLA. EN LA IGLESIA DE SALAS. 355. Fig. 346.-POMPEYO LEONI: GRUPO DEL MAU�OLEO DE CARLOS V, EN EL PRESBITERIO DE LA IGLESIA DEL MONASTERIO DE EL ESCORIAL. 356 Fig. 347.-POMPEYO LEONI: GRUPO DEL MAUSOLEO DE FSLlPE II, EN EL PRES BITE RIO DE LA IGLESIA DEL MONASTERIO DE EL ESCORIAL. 357 Fig. 348.-POMPEYO LEONI: PORMENOR DEL MAUSOLEO DE FELIPE II, EN EL PRESBITERIO DE LA IGLESIA DEL MONASTERIO DE EL ESCORIAL. 358 cepclon Francisca (1592), en que colaboran otros escultores: Toribio y Miguel Gonzalez, y Alonso Vallejo. En 1596 interviene en otro retablo para la misma iglesia, y en 1603� en el de Santa Marfa, de Ocana, el que las figuras deben Gonzalez. en corresponder a Miguel En 1585 consta que hizo un retablo para don Hernando de Frias Ceballos, vecino y regidor de Medina del Campo, no identificado. Mas lrnportcnclc que estos ultlrnos retablos rnenclo­ nados tiene el de Arges (Toledo), de 1590, con el tema central de la Sagrada Familia, que tanta ha de tener el barroco, cceptaclon en con figuras de canon alargado y esbelto, aunque algo desgraciada la de San Jose, que figura contrcstc con las beliisimas de la Virgen y el Nino, evocando las obrcs barrocas. De 1.583 1593 trcbcjo en El Escorln], en don de Ie corresponden las monumentales esta­ a tuas de San Lorenzo, en la fcchcdc.: y' de los reyes de Judd en lei fachada de la iglesia,obras de grandioso canon, con exacta vnlorccion de los volumenes, en adecuada correspondencia con la grandiosidad de los encucdrumlentos crqultectonlcos (fig. 356). A Monegro corresponden tam­ bien los evangelistas, en su pctlo, algo afectados de teatralismo, con poca 'nnturclldcd, aunque correctos en el estudio de pcfios y proporciones, sobresaliendo lasrepresentaciones de San Lucas y San Marcos y la curiosa y poco comon de San Juan, barbado, mientras iconograffa desentona la cabeza de San Mateo, 10 que hace suponer a Serrano Fatigati que ha sido restaurada. En 1587 contrcto los bultos orantes de los 'condes de para dicha villa (Ma Barajas, .. drid), , de los que se conservaba el del Conde (t 1594), destrozndo en la guerra civil. . Esta menclon plantea el problema de su actividad como escultor de bultos furierarios y su influencia en los numerosos sepulcros de principios del siglo XVII. Se Ie atribuye el bello sepulcro de don Francisco de Eraso y dona Mariana de Peralta, en Mohernando (Guadala­ jara), en el que se representa, en poetlco grupo, el matrimonio protegido por una idealizada imagen de San Francisco (fig. 353), ldecllzcclon que contrasta con las realistas cabezas de los difuntos; pero en ambos desernpeficndo la luz una funclon esencial en la vclorcclcn de las formas. De inferior calidad es la estatua orante del inquisidor Soto, en San Pedro Mar­ tlr, de Toledo, de hacia 1583 (fig. 355), realista interpretacion, mas frlc que la Ifrica inter­ pretacion del retrato el sepulcro Eraso. A Monegro debe corresponder el bello sepulcro en del ccnonlqc don Alonso de Rojas, anterior a 1577, en la puerta de los Leones; de la cote­ dral de Toledo, con bellos relieves en la cama, que evocan a Vergara, y magistral bulto orante. Dentro de su orbltc, aunque de inferior calidad, frlos y anodinos, aunque buenos retratos, son los bultos orantes de don Eugenio Carrillo Ramirez de Peralta y dona Luisa de Munatones, en Villaescusa de Haro. Se Ie atribuye el magnifico busto de Juanelo Turriano, en el Museo de Toledo (fig. 357), magnifico retrato profundamente realista, que sigue el modelo italiano, qutzd 'fruto de su con­ tacto con el arte de Pompeyo Leoni, cuya influencia se vislumbra a 10 largo de la producclon de Monegro. Tcmblen se Ie atribuye el San Bernardo de la portada de las Berncrdos, de Alcala de Henares. La actividad de Juan Bautista Monegro se extiende, ya en el siglo XVII, hasta 1621, en que muere. ,EL GRECO. Consta que el pintor cretense prcctlco tornblen la escultura, aunque son - escasaslas conservcdcs y de pequefio tcmofio. Propiamente parece la consecuencia de la costumbre de los pintores venecianos, singularmente del Tintoretto, seguida por el Greco, 359 de figurillas para organizar pldstlccmente las cornposrcrones de sus cuadros. servirse de De cqul se deriva su personcllslmo estilo, sin relaci6n con el arte escult6rico coetdneo, ya la fluidez de su estilo pict6rico, que sus esculturas se hallan indudablemente muy influfdas por ndvlrtlendose al mismo tiempo acentuado manierismo, que desvirtun e idealiza las for­ su mas, alejdndolos del natural. Consta que di6 unas trazas 0 dlsefios para las esculturas del deben cdju­ retablo de Santo Domingo el Antiguo, que ejecuto Monegro y a quien creemos dicarse, sequn indicamos anteriormente. Entre sus mas belles obras se encuentra el magnifico 6valo con la Imposici6n de la cosullo a San Iidefonso (1585), en el marco del Expolio - sacristla de la catedral de Toledo-, en el que se admira la armonla de la composici6n, con fiquros de esbelto canon concebidas en funci6n del grupo, no aisladamente (fig. 360). Compite en belleza con este grupo el nereo, entre 1595 y 1598, en el Hospital gracily bello desnudo del Salvador resucitado, ejecutado Tavera, de Toledo, perfectamente manierista, totalmente ajeno a las corrientes naturalistas 358 y 359). De 1601 son la Fe y la que por entonces iniciaban la tendencia al barroco (figs. Esperanza, en el retablo de lllescos, dotadas de barroco movimiento. Consta que hizo las esta­ tuas orontes de don Gede6n de Velasco y dona Catalina de Velasco, desaparecidas, para el convento de San Francisco, de lllescos, que Ponz califica de excelentes. el Nino doctor Maran6n); dos desnudos de Se Ie atribuyen una Virgen con (colecci6n Addn y Eve, 0 Vulcano y Venus (colecci6n y bellos, que conde de las Infantas), cldsicos Cam6n slnic cun .en su epocc veneciana, por su mayor tenacentismo respecto al Salvador, de -Tcverc, y un mutilado Cristo, en la colecci6n Pons, de Malaga. OTROS ESCULTORES. - En Castilla la Nueva trabajan, cdemds de los mencionados, otros escultores de importancia, pesar de las citas documentales, que man­ no bien conocidos a tienen la vitalidad de la escuela toledana hasta bien entrado el siglo XVII. Tenemos, en primer lugar, al famoso Nicolas de Vergara el Mozo, maestro mayor de las obras de escultura de la cctedrcl a la rnuerte de su padre, en 1576, y luego figurando tam bien como arquitecto de las obras de la catedral, hasta su muerte, a fines de 1606. Desde 1565 consta que trabaja como escultor, colaborando en las obras de su padre, sequn mencionamos anteriormente, por 10 que es rnuy dlflcll desligar su labor de la de su padre. Consta que desde 1573 a 1582 interviene en las obros de ornato del troscoro y que en 1575 hizo la estatua de San Eugenio, en la Puerta 'nueva de Bisagra. Es veroslrnil su intervenci6n en el an6nimo retablo de la capilla de San Gil, de la ccitedral, de hacia 1573, con la monumental figura de San Gil en el centro; santas en pe- , quefios nichos, a los lados; los santos Juanes y San Miguel, en el banco, y en el dtlco, la Asun­ ci6n, Dlos Padre y vlrtudes, figuras cldslccs de acusado manierismo, aunque de mediana calidad en la ejecuclon, que contrasta con la bella traza silueta de las actitudes y pcfios, 0 por 10 que es posible la participaci6n en la ejecuci6n de algunos de los maestros que inter­ vienen en la coetdnec puerta de la Presentcclon, como Martinez de Castaneda 0 Juan Manza- 110, llmltdndose Vergara a suministrar las trazas del retablo y figuras. Tcmblen, como indicamos anteriormente, es veroslrnll su intervenci6n, con Monegro, en el sepulcro de don Alonso de Rojas, particularmente en los relieves de la ya que consta su cama, participaci6n en las labores deco­ rativas de la parte interna de este mismo hnstlnl del crucero; es decir, de la puerta de los Leones. la . Pedro Martinez de Castaneda figura en let catedral desde 1569, cuando interviene en puerta de la Presentaci6n, que se hcida en 10 referente a la escultura bc]o la dlrecclon de 360 Fig. 349.-VALLADOLlD: ESTAToUA ORANTE DE DOI"lA CATALINA DE LA CERDA. DUQUESA DE LERMA (MUSEO DE ESCUL- . TURA). 361 - Fig. 350.-LE6N Y POMPEYO LEONI: CALVARIO, EN EL ATICO DEL RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DEL MONASTERIO DE EL 'ESCORIAL. 362 Figs. 351, 352 Y 353.-MEDINA DEL CAMPO: RETABLO DE LA IGLESIA DE LOS JESUITAS. ALCALA DE HENARES: CRISTO DE LOS DOCTRINOS. MOHERNANDO: SEPULCRO DE LOS ERASO. 363 - Figs. 354, 355 y 356.-TOLEDO: ATICO DEL RETABLO MAYOR DE SANTO DOMINGO EL ANTIGUO Y SEPULCRO DEL IN- QUISIDOR SOTO, EN SAN PEDRO MARTIR. EL ESCORIAL: REYES DE JUOA, EN LA FACHADA DE LA IGLESIA. 364 Vergara el Mozo. En esta portada corresponde a Martinez de Castaneda Dios Padre y el medall6n de remate con el tema de la Presentaci6n, tratada con buen senti do del bulto redondo y ponderada composici6n, conservando ciertos recuerdos de Berruguete. Entre 1574 y 1588 hace el retablo de Sonseca, de pintura y esculturas, en las que aun se percibe el re­ cuerdo de Berruguete. Con este retablo se relaciona el de de tcrnblen de Campo Criptana, pintura y esculturc. Discipulo de Martinez de Castaneda Francisco de la es Ayala, que trabaja en co­ I marca de Murcia, perclblendose su obra la de la influencia berru­ '{. en persistencia guetesca. Entre 1576 y 1585 intervino en el desaparecido retablo de la parroquia de Andilla (Valencia) y en el semidestruido de Jumilla (1583), con el tema de Santiago, en la calle central, Asunci6n Calva rio, escenas de la Pasi6n, constando la colaboraci6n de su y y hermano Diego. Aun pueden citarse otros escultores toledanos de actividad secundaria, como Juan de Olan­ da, Francisco Ximeno, Melchor Plerres, Juan Manzano, Toribio y Lorenzo Rodriguez, Andres' Sebastian Hernandez y el ya citado de Agustin Campos, discipulo de Leoni, ,en Madrid, entre otros. En Madrid y en intima relaci6n con los toledanos, trabajan otros escultores, que creon una escuela fundamental mente influida por Leoni. Se distinguen en esta escuela el cctlvlslmo - a juzgar por las citas documentales Juan de Porres, que fundcrnentclmente trabaja a - principios del siglo XVII; Alonso Colle]o, que hlzo en 1597 un retablo para Miraflores de la Sierra, con esculturns en el banco y en la calle central, representando la Imposici6n de la casulla a San Iidefonso, Santiago Matamoros y el apostolado, en el banco, todo de arte frio y anodino, y Alonso de Vallejo, toledano y disdpulo de Leoni, que intervino en los retablos y enterramiento del cardenal Quiroga, desaparecidos, San de de ICiS Altas en Agustin, MadrigCiI Torres. Cierra el clclo de escultores del siglo XVI, en Castilla la Nueva, el preciado Giraldo de Merlo, "el que mas nombre tiene en el reyno", sequn testimonio coetcineo, que desarrolla am­ .plia actividad en los dos primeros decenios del siglo XVII, siendo particularmente elogiado y considerado por Juan Bautista Monegro. Sus obras fundamentales en SigOenza y en Guada­ lupe inician el triunfo del barroco en esta comarca. AMERICA' La escultiJra americana del Renacimiento es escasa y tardia, verosimilmente debido a los problemas tecnlcos que planteaba la eJecuci6n de una escultura. A este respecto, es suma­ mente significativo el dato que recoge Kubler, de que para el retablo de Santo Domingo, de Mexico, importaron de Espana se todos sus elementos de crquttecturc y escultura, excepto laslrndqenes de pincel, que se hicieron en Mexico. En atenci6n a su origen y a los escultores y estilos, la escultura americana del siglo XVI puede considerarse agrupada en tres conjuntos: a) las obras importadas, fundamentalmente sevillanas; b) las obras correspondientes a artistas formados en la Peninsula, y c) las labores de crtlstcs indigenas, que en la tecnica mantienen la tradici6n de la escultura y decoraci6n prehlspdnlcos. En su conjunto, no puede hablarse todavia de la existencia de una escuela con evoluci6n independiente, ya que durante el siglo XVI, salvo en las peculiares producclones 365 indigenas, las continuas importaciones y la constante arribada de artistas espcfioles impiden i!1 normal desarrollo de las diversas escuelas, que no han de florecer con ccrdcter indepen­ diente hasta el barroco. IMpORTACIONES. � EI conjunto de obras importadas constituye un grupo muy numeroso las que se advierte el predominio absoluto de y de gran lnteres, Sobresalen las Virgenes, en las originarias de Sevilla, donde la iconograffa mariana clccnzo extraordinario desarrollo. De las mas antiguas, anterior a mediados del siglo XVI, es la hlstorlcn Virgen del Socorro, de la catedral de Guatemala. Le sigue proxlmcmente, e influida por el estilo de Rodrigo de Bolduque, la de lc' Merced, en la iglesia de Belen, de Mexico, con lncorrecciones que denun­ clan un crreqlo imagen, como se sospecha. Un poco mas tardia es la bellfsima Virgen de la de la catedral, de Granada (Nicaragua). La influencia de Bautista Vazquez se refle]a en la 'del seminario de San Juan de Puerto Rico, que repite el modelo de la Virgen de la iglesia de la Magdalena, de Sevilla.· De hacia las mismas fechas debe ser la Santa Ana Triplex, de Santa Monica, de Puebla, que tcmblen se relaciona con Bautista Vazquez, y que ha sido con­ siderada como "una de las obrcs escultorlccs mas bellas conservadas en Mejico" (Angulo). AI mlsmo momento corresponden Virgen de la Candelaria, en la cctedrcl tcmblen la bella de-Le Paz,-Y 10 de la misma ndvococlon, en la iglesia de Copacaban.a, de Lima. Ya de muy de fines del siglo es la bella Virgen con el Nino, de la catedral de Santo Domingo; la de la Granada, de la catedral de Bogota, y la Santa Ana Triplex, de Cuoutlnchdn (Mexico). " 'Siguen. 'en' importancia a las Virgenes las lrndqenes del Crucificado, aunque en menor mimero. Sobresclen el de los Ponce, en la iglesia'de San Jose, de San Juan de Puerto Rico, obra de medkmc calidad; el de los Conquistadores, de la catedral de Mexico, del segundo . cucrto del siglo, aun muy gotico, y el Cristo de los Reyes, de la catedral de Guatemala. De la sequndc mitad del siglo son los de lei Trinidad, en San Salvador; el de Chichicastenango (Guate- mala), y el crcclco, aun con reminiscencias goticas, de Nesquipaya (Mexico). . Como conjunto excepcional es preciso sefiulnr el sepulcro de don Rodrigo de las Bos­ tidas:. (t 1569), en la capilla de Santa Ana, de la catedral de Santo Domingo, con yacente, angeles �osteniendo cartela en el frente de la cama y el Bautismo de Cristo, al fondo del nicho. OBRAS DE ARTISTAS ESPAI\rOLES. - A un medianisimo escultor, fundamentalmente de ca­ rdcter artesano, debe corresponder la sencilla sillerfa de coro de la catedral de Santo Do'­ tallas decorativas de ccrdcter renacentista, y en la silla del obispo Fuenma­ mingo, con yor (1540), 'relieves representando a San Ped ro y Santa Barbara. Dentro de este grupo deben incluirse las lnbores escultorlcos de la portada de San Agustin Acolrndn, que se repiten con ligeras Yurlrlcpundnro variantes en y Metztttldn, con losnpos­ toles Pedro y Pablo, a los lados, y, sobre la puerta, en pequefios nichos, dellclosas represen­ taciones del Nino Jesus y dos rnuslcos. Tcrnblen dentro de este grupo Incluye la angeles se monumental decorcclon escultorlcc de la magnifica Casa de Montejo, en Mexico. A un artista peninsular, quequlzd pueda ldentlflcdrse con el burqoles Luis de Arciniega, se deben las esculturas de las entrecalles y banco y el gran relieve central con la lrnposlclon de las Francisco, del retablo Uagas.a San de Huejotzlnqo (1586). La colcborcclon con el pintor Simon Pereyns, a' qulen se deben las plnturos de este retcblo, en otras obras descpcrecldcs, ha dado' pie para la ctrlbuclon de las esculturas de .este· retablo a Arciniega. Se relaciona 366 Fig. 357.-TOLEDO: BUSTO DE JUANELO TURRIANO, EN EL MUS EO. 367 I- I 1 i' I I t 'I� r I ( I I ! I ! I Figs. 358, 359 Y 360.-EL GRECO: SALVADOR, EN EL HOSPITAL TAVERA, Y LA IMPOSICI6N DE LA CASULLA A SAN ILDEFONSO, EN LA SACRISTfA DE LA CATEDRAL DE TOLEDO. 368 con este retablo el de Xochimilco, de inferior calidad, excepto la magnifica Virgen, muy supe­ rior atodo el resto del retablo, que qulzd haya sido importada. Se conservan en Mexico otros restos de retablos, de medianfsima calidad, en Huacalco, I ' , Yurlrtcpundcro, Tlamanalco, Academia de Puebla, Museo de Merida de Yucatan, etc., ndemds I de abundantfsimas referencias literarias, que indican el gran nurnero de obras que se hicie­ ron en Mexico en los ultlmos decenios del siglo XVI. Entre los escultores, consta la actividad, aparte del mencionado Arciniega, de Garda de Salamanca, Juan Fernandez y Juan Rodrl­ guez, que trabajaban en Malinalco en 1595, Pedro Brizuelas, Juan Montano, Mateo Merodio, Pedro Serrano y Martfn de Oviedo, entre otros. En Guatemala distinguieron el casi legendario Juan de Aguirre, particularmente famoso se como escultor de la Virgen, aunque las untcos conservadas que se Ie atribuyen se hallan excesivamente restauradas, y el portuques Quirio Catano, a quien se debe el famoso Cristo del santuario de Esqufpulas, una de las obras maestras de la imaginerfa americana, correcto, manierista, con buen estudio cnctornlco. En America del Sur se inicia el florecimiento de la escuela la que qultefic, a pertenecen Diego Rod rfg uez, a quien sedebe el amanerado San Sebastian (1571), en su parroquia de Quito, y el mndrilefio Diego de Robles, a quien la corresponde imagen de la Virgen de Quin­ che (0 de Oyacachi), replica de la perdida de Gudpulo, inspirada en la espanola de Gua­ dalupe, sequn indica Marco Dorta. Se atribuyen a Robles la Virgen del Cisne, cerca de l.o]c, y el Bautismo de Cristo, en San Francisco, de Quito, con evidentes preocupaciones cnctorntccs. , En Peru consta la actividad de i Diego Ortiz, maestro del inca Titu Yupanqui; del sevillano I Cristobal de Ojeda, a quienpermisose concede en 1554 para lIevar al Peru escultores y en­ talladores, pues no habfa oficiales de su c1ase en J colaborador del citado Cristobal de Ojeda. el reino del Peru, y Francisco Rodriguez, OBRAS DE CARAcTER INDIGENA. - Es indudable que los frailes rntsroneros, ante la carencia de escultores espcfioles, adiestraron los 'I , a indfgenes para emplearlos como escultores o entalladores en la confeccion de lrndqenes y en la abundante decorcclon de sus edificios, surninistrdndoles modelos - estampas 0 laminas de libros -, que los indfgenas copiaban e interpretaban conforme a la tecnlca y estetlcc propias. Es esta la labor que Moreno Villa boutlzo con el nombre de "tequitqui ", equivalente a la ccepclon rnudejcr, y que se pro­ diga en numerosos edlflclos misionales mexicanos, como las portadas y posas de Huejotzln­ go (1548) y Cclpdn (1556), en la portada de Tepoztldn, en las capillas de indios de Tlama­ nalco y Huaquechula, y en la fachada de Angahua, entre otras, labores, aunque figuradas, pro­ piamente de decornclon nrqultectonlcc. Aunque por las Ordenanzas de 1589 se perrnlte al indfgena intervenir en las labores decorativ'as, haciendo flores, pdjcros, etc., pero no santos, es indudable la pcrtlclpcclon indl­ gena en algunas lrndqenes conservadas, como la Purfsima del Museo de la basilica de Gua­ dalupe, ya muy tardio, 0 la Virgen, de San Agustfn Acolmdn. Muy caracterfsticas son las cru­ ces mexicanas, con slrnbolos de la Pasion y, a veces, la Santa Faz en el crucero, que se con­ sideran inspiradas en grabados 0 de fines del pinturas gotico y que recuerdan en algunos aspectos los cruceros medievales gallegos. Son las mas caracterfsticas lc del monasterio de San Agustfn Acolrndn, la de Atzacoalco, la de la iglesia parroquial de Villa Madero, la de Ciudad Hidalgo, la de San Felipe de los Alzates y la de Jilotepec, entre otros: 369 , Tcrnblen se relacionan con indfgena las lrndqenes y cruclfljos, muy populares, la labor ejecutados con la tfpica "tatzingui" ("tatzingueri" 0 "titsingueni "), material consistente en una pasta confeccionada con rnedulc de cofic de mafz molida y aglutinada con engrudo, Matias y Luis de la Cerda. Son' caracterfsticos los en 10 que se distinguieron, sequn los textos, Cruclfljos de San Francisco, de Tlascala, de Santa Teresa .- hoy en la catedral de Mexico-; de Amecameca, y el del Museo de Arte Popular, de Pdtzcucro, EI unlco escultor indfgena conocido, con personalidad, es el inca don Francisco Titu Yupan­ de la qui, a quien se debe la famosa Virgen del santuario peruano de Copacabana (1583), ,I que es replica la de Pucarani. I 370 BIBLIOGRAFiA OBRAS GENERALES ALONSO CORTES. N. "Datos para la biografra artfstica de los siglos XVI Y XVII" (Bol. R. Acad. de la Hist .• 1922. tomos LXXX y LXXXI). ANGULO. D. "La escultura en Espana" (en Stegmann: "La escultura de Occidente. Colecclon Labor. nums, 78-79). - "La mitoloqfn y el arte espcfiol del Renacimiento" (Bel. R. Acad. de la Hist 1952. tomo CXXX. pag. 63). .• ARAUJO. F. "Historia de la escultura en Espana desde principios del siglo XVI hasta fines del XVIII y causas de su decadencia." Madrid. 1885. ARCO. R. del. 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Adorcclon de los Pastores, representacio­ 310.314,327.328.331,332,333,343, Dios Padre. representaciones de. 46. 56. nes de la, 23. 25.86,136.219.239,260, 347. 350. 353. 365. 105,111.124.130.136.150,164.181, 282, 286. 287, 291. 296, 305, 324, 347. Camino del Cclvcrlo, representaciones 206. 234. 250. 254, 282; 327. 343. 347, Alegorias misticas, 124, 324, 327. 332, del. 24. 36. 41. 69. 79. 81.100.124,178, 360,365. 333. 334. 219.220,263.282.292.305,310. Aleros decorados. 210. Ccridtldes, 196. 239. 240. Ecce Homo. representaciones del, 36. 55. Anastasis. representaciones de lc, 286. Cnrldud, representaciones de la, 153", 66. 124, 146, 191. 246. 263, 287, 292, Angeles.' representaciohes de. 24. 32. 45. 239, 349. 354. 310.337. 46. 52. 56. 66. 75. 79. 85. 95. 99. 105. Circunclslcn, representaciones de lc, 206, Entrada en Jerusclen, representaciones 118.129,145.173,191.196.201, 206. 296, 337, 354. de lc, 112. 188. 223. 228, 233, 246. 250, 292, 306, 314, Colecclon marques de Arclcollcr, Ma- Eolo, representaciones de. 239. 331, 333, 366. drid. 327. de lc, 24. 25. Epifcnlc, representaciones Anteo, representaciones de. 239. Coleccion Bello, Puebla (Mexico), 337. 52,55,62.70,76.81.82,99,105.106. Antiguo Testamento. escenas del. 26, 56. Coleccion d'Arnbrcs, Viena, 348. 112, 118. 123. 124. 129. 135. 136. 149, 69,70.92.117.146.149.150,220.223, Colecclon Dreyfus. 31. 153. 178. 199. 205. 210. 214. 223. 233. 227, 239. 245. 332. 334. 343. Colecclon Gestoso, Sevilla, 23. 234. 239. 250. 286, 287, 299, 305. 313. Anunclccion, representaciones de la, 24. Colecclon Gomez-Moreno, Madrid, 25, 324. 334. 337. 354. 32, 42. 45. 56, 62. 65. 66. 76, 82. 105, 168,337. Colecclon Gonzdlez-Ncndln, Sevilla. 337. Espiritu Santo, representaciones del. 56. 106,112.118,123.135.136.137,146. Eva. representaciones de. 85. 86. 150, 196". 149,173,192.201. 205. 206, 209. 210. Colecclon Conde de las Infantas, Madrid, 201.214,245.287.323.360. 219, 220. 224, 233. 239, 240. 249. 260, 360. Colecclon Irureta Goyanes. 23. Evangelistas. representaciones de los. 32, 286, 287, 295. 296, 299, 301, 305, 313, 56.58.69,79.81.91.99.124.178.181. + 324. 328. 337. 343. 347. Colecclon Maraiion. Madrid. 360. 182. 187. 192. 196. 202. 210. 219. 227. Apuriclon de Cristo a su Madre, repre­ Colecclon Pons. Malaga, 360. 254. 286. 287. 291. 296. 301. 305. 306. sentaciones de lc, 45. 69. Colecclon Rodriguez Bauza. Madrid, 337. 314. 327. 347, 350, 359.-V. Tetra­ Apoccllpsls, representaciones del, 227. Colecclon Sotomayor de Herruzo, Cor- morios. Apostoles, representaciones de los. 24. 36, doba.337. de los Mercaderes. 57.91,124,129.135.136.159.178.191, Colecclon Torbado, leon. 81. Expulsion representa­ ciones de lc, 112. 333. 202, 214. 228, 239. 250. 254, 259. 282. Coroncclon de espinos, representaciones 291, 296. 301, 305. 306. 314. 323, 324, de lc, 41, 81,124.182.192. 213. 254. 332. 343. 347. 365. Corencclen de la Virgen, representacio­ Facistoles de core, 25.302, 323. 331. Ascension. representaciones de lc, 26, 69, nes de la, 92. 136. 137, 163, 173. 192, Febo, representaciones de. 239. 99,105.123.173.287.301.347. 227, 287, 299, 302. 305, 306, 310, 324. Flagelacion. representaciones de lc, 41. Asuncion. representaciones de lc, 23. 39, Cristo a la columna, representaciones del, 61.79.81,124,177.246.254.282.291, 42.45,65,66.76.79.81.82.86.91,105, 25, 52, 55. 96. 146. 177, 182. 192. 199, 296,328. 106.111.123.136.146.149.163.173, 219. 250. 254. 285. 292.337,353. Cristo resucitcdo, representaciones de .51, Genealogfa de Cristo. representaciones 177. 188. 192, 205. 210, 219, 228. 233, 240. 254. 259. 276. 282. 286. 287, 291, 163, 328, 360. 333. de Ic, 46. 149. 296. 299. 301, 302. 305, 306, 310. 313. Cristo yacente, representaciones del, 51, Genesis. representaciones de escenas del. 314. 319, 324. 328, 333. 343. 360, 365. 52.174. 196. 214. 281. 323. • Grutescos decorctlvos, 51. 92, 111. 150. Atriles, 224, 227. Cruclfljos, 25. 32. 55. 81, 91, 136, 153. 159, 164, 167, 168. 173. 178. 224, 246. 178, 187, 196, 205. 240. 246. Bajada al Limbo. representaciones de lc, 250, 259, 264, 282, 285, 288, 295, 296, 26, 177. 299,305,314,319,320,324.331,337, Herdldlcos, ternos, 13. 18. 24. 25. 45. 51. Barro cocido, esculturas en. 18. 23. 26. 338, 343. 344, 348, 350. 353, 354, 360, 52. 56. 61. 62. 70. 75. 79. 99. 105. 106. 31,92,96.112,117,154.159.164,167, 366. 369, 370. 117, 129, 145. 153. 182. 187, 196, 206, 220. 337, 343. 354. Crucifijos de rncrfll, 25. 337. 344. 227. 233, 239. 245, 246. 260, 263, 285, Bautismo de Cristo, representaciones del. Crucifixion. representaciones de lc, 24, 296,333.347. 82,99.135.159,181.201,334.366.369. 36,118,124,129.163.214.228,249. Hercules. representaciones de. 15, 36, Betscbe, representaciones de. 46. 239. 332. 343. Bodas de Ccnd, representaciones de las. Daniel. representaciones del profetc, 228, Hispanic Society of America, Nueva York, 81. 334. 100, 282. David, representaciones de. 46. 220, 227, Huida a Egipto, representaciones de lc, Caida de los angeles rebeldes, representc­ 305. 111, 233, 254, 259, 323, 347. ciones de la, 80. Deqollcclon de los lnocentes, representa­ • Cajonerias. 106, 117, 227, 233, 240. 245. clones de la, 111. 118. Iglesia, representaciones de la, 52. 383 lmposlcion de la casulla a San IIdefonso, Museo Nacional de Escultura, Vcllcdclld, Sagrada Familia, representaciones de la, representaciones de la, 41, 42, 45, 79, 46, 55, 75, 91, 145, 146, 160, 164, 168, 42, 52, 55, 150, 263, 332, 359. 80,82,146,153,192,202,227,302,360, 177, 178, 199, 291, 292, 350. Salomon, representaciones de, 26. 365. Museo de Zaragoza, 41, 124, 145. Salvador, representaciones del, 25, 39, Inmaculada, representaciones de la, 163, Musicos, representaciones de, 331, 366. 99, 100. 164, 167, 201, 213, 228, 234, 239, 301, San Agustin, representaciones de, 39, 75, 314, 319, 324, 331, 337, 343, 344, 347, . Nacimiento de Jesus, representaciones 135,136,163,196,259,287,343 . 354,369. del, 26, 39, 52, 58, 62, 65, 66, 70, 76, 82, San Ambrosio, representaciones de, 199. Instituto. Valencia de Don Juan, Madrid, San Andres, representaciones de, 42, 52, 99,123,135,136,149,159,188,192,202, 31, 332. 210, 213, 214, 219, 223, 233, 249, 253, 70,76,85,91,117,149,167,200,206, Isaias, representaciones de, 25. 264,299,314,324,338,343,354. 214, 246, 350. Nacimiento de la Virgen, representacio­ San AntoUn, representaciones de, 39, 76, Jesse, representaciones de, 163, 281. nes del, 45, 106, 123, 130, 173, 228, 263, 111,182,188,246. Jesus entre los Doctores, representacio­ 286,313. San Antonio Abad, representaciones de, nes de,111, 137,173, 206, 334. Nazareno, representaciones del, 287, 292, 199, 206, 270. Jesus Nazareno, representaciones de, 334. 334. San Antonio de Padua, representaciones Jose, representaciones de la historia de, Neptuno, representaciones de, 239. de, 168, 270. 51. Noe, representaciones de, 69. San Bartolome, representaciones de, 42, Juicio Final, representaciones del, 23, 123, «Noli me tangere», representaciones del 52, 86, 91, 149, 199. 150,178, 196, 220, 263, 282, 301. 23, 24, 99, 188, 296. San Benito, representaciones de, 111, 146, Jupiter, representaciones de, 239. 192, 291, 295. Orncion en el Huerto, representaciones San Bernabe, representaciones de, 246. 347. de la, 24,42, 70, 76, 79, 124, 163, 188, San Bernardino, representaciones de, 66. Laudes sepulcrales, 18, 130, 206, 327, Laudes sepulcrales en bronce, 18, 99, 206. 191,213, 219, 220, 254, 263, 296,310, San Bernardo, representaciones de, 123, 328,334. 260,359. Lavatorio, representaciones del, 58, 106, I 202,334. San Bias, representaciones de, 174, 285. Marte, representaciones de, 239. Padres de la Iglesia, representaciones los, 70, 123, 159, 182, 191,196, 206, 210, de San Braulio, representaciones de, 124. San Cecilio, representaciones de, 344. I Materiales escultorlcos, 16. 219, 223, 227, 287, 291, 292, 314, 350. Pasion, representaciones de escenas de la, San Cipriano, representaciones de, 82. San Cornelio, representaciones de, 82. � Medallas, 348. 12,41; 51, 65, 69, 76, 80, 85, 86, 91, 99, San Cosme, representaciones de, 26, 79, Mercurio, representaciones de, 239. de los panes y los peces, repre- 111,112,124,129,130,135,136,137, 135, 136, 137, 174. MHagro sentaciones del, 24. 145,181,188,191,192,200,201,202, San Cristobal, representaciones de, 52, Misa de San Gregorio, representaciones 205, 206, 214, 219, 220, 227, 239, 240, 81, 146, 149, 250, 270. 246, 254, 259, 260, 281, 286, 291, 302, San Damian, representaciones de, 26, de la, 79,99,146,181,192,220. 305,306,309,310,314,324,333,365. 79, 135, 136, 137, 174. Mitologicos decorativos, temas, 23, 92, Pecado original, representaciones del, San Esteban, representaciones de, 135, 130, 146, 150, 153, 195, 196, 209, 213, 56, 66, 70, 323. 136, 214, 285, 353, 214, 239, 253, 332. Pentecostes, representaciones de la, 24, San Eugenio, representaciones de, 227, Moises, representaciones de, 70, 219, 245, 58,66,82,135,136,173,177,178,192, 260,360. 332. 205, 287, 301. San Eustaquio, representaciones de, 41, Morgan Library, Nueva York, 24. Pied ad, representaciones de la, 24, 45, 52, 99. Museo de Arte de Cctclufic, Barcelona, 55, 61, 62, 65, 66, 79, 82, 85, 99, 100, San Fabian, representaciones de, 239. 270. 105, 106, 112, 117, 118, 129, 149, 159, San Francisco de Asls, representaciones Museo Diocesano de Barcelona, 24, 75, 270. 164, 167, 168, 173, 188, 192, 205, 233, de,23,42,76,99,153,168,205,292,301, Museo de Berlln, 24. 263, 288, 291, 295, 301, 305, 306, 319. 343,359, 366. � PHas de agua bend ita, 25, 26. San Gabriel, representaciones de, 135. Museo Arqueoloqico, Bilbao, 85, 206. "Q Piles bcutismcles, 270. San Gil, representaciones de, 253, 360. Museo de Burgos, 25, 36, 66. Prendimiento, representaciones del, 51, San Gregorio, representaciones de, 39, Museo Machado do Castro, Coimbra,168. Museo de Granada, 32, 250. 178, 263, 282. 45,91,163,199,291,344. Presentcclon en el Templo, representa­ San Hermenegildo, representaciones de, Museo de Guadalupe (Mexico), 369. ciones de la, 45, 58, 76, 106, 123, 135, 343. Museo de Leon, 159, 164, 287. 164, 192, 206, 259, 260, 301, 347, 354, San Hipolito, representaciones de, 76. Museo de South Kensington, Londres, 69. 365. San Huberto, representaciones de, 99. Museo Arqueoloqlco Nacional, Madrid, Profetas, representaciones de los, 111, 150, San Ignacio, representaciones de, 354. 18,23,111,130. 163, 178, 196, 202, 214, 228, 285, 286, San lldefonso, representaciones de, 79, Museo Lazaro Galdiano, Madrid, 25, 81. Museo del Prado, Madrid, 25, 348, 349. 287, 291, 306, 354. 181, 227, 260. Museo de Medina de Rioseco, 195. • Pulpitos, 40, 65, 137, 173, 182, 187, 199, San fnigo de Ofic, representaciones de, Museo de Merida de Yucatan (Mexico), 214,240,263,295,296,301,306,320. 281. 369. Puriflccclon, representaciones de la, 130. San Isidoro, representaciones de, 260, 286. Museo de Napoles, 70. San Jacinto, representaciones de, 123. Museo Metropolitano, Nueva York, 227, <<(Quo vadis?», representaciones del, 96. San Jeronimo, representaciones de, 23, 332. 24,31,39,45,52,66,75,82,99,117, Museo de Orense, 319. Resurrecclon, representaciones de la, 23, 146, 159, 163, 177, 196, 199, 205, 213, Museo Diocesano, Palma de Ma"orca, 23. 26, 36, 41, 51, 69, 79, 80, 81, 82, 86, 259, 263, 282, 305, 306, 327. Museo de Arte Popular, Pdtzcucro (Me- 112,118,124,130,136,145,163,188, San Joaqufn, representaciones de, 66, 135, xico), 370. 192, 213, 239, 2.54, 286, 291, 306, 313, 168,331. Museo de Pontevedra, 86, 92, 117. 328, 333, 338, 349. San Jorge, representaciones de, 31, 42, Museo de la Catedral, Salamanca, 85. Retratos, 18,41,42,70,99,100,124,153, 51,52,99,135,220,259,314. Museo de San Telmo, San Sebastian, 310. 209, 263, 344, 348, 349, 350, 359. San Juan Bautista, representaciones de, Museo de Sevilla, 31, 334. Reyes de armas, representaciones de, 112. 24, 25, 39, 42, 51, 52, 55, 56, 61, 62, 66, Museo de Toledo, 150, 359. Reyes Magos, representaciones de los, 196, . 70,76,79,82,99,112,117,135,153,159, Museo de Valencia, 31, 123. 327.-V. Epifania. 160, 164, 192, 199, 205, 213, 219, 227, Museo Nacional de Cerdrnlcc, Valencia, 228, 233, 234, 246, 250, 270, 28"8, 295, 23. Sacrificio de Isaac, representaciones del, 296, 302, 305, 306, 314, 331, 337, 338, Museo Arqueolcglco, Vallcdolid, 100. 69, 70, 146. 353,360. 384 San Juan Evangelisla, represenlaciones Sanla Casilda, representaciones de, 52, 246. 250, 253. 254. 259, 270, 281. 288, de, 23, 42, 51, 52, 61, 62, 66, 70, 79, 82, 281. 291.295.299,300.301.309,313.319. 112,117,123,135,137,160,188,192, Sanla Calalina, representaciones de, 46. 320.366. 228, 234, 246, 250, 305, 306, 328, 332, 81,82,86,91,92,96,100,159,163,192. _ Sinagoga. representaciones de lc, 163. 337, 344, 360. 219, 282. 309. 328. 196. San Juan de Ortega, represenlaciones de, Santa Calalina de Siena, represenlacio­ 281. nes de. 66. Taraceas decorativas, 41.57.58.111.209. San Julian, represenlaciones de, 354. Santa Cecilia, representaciones de, 79. Tecnlcc escultorlco, 16. San Leandro, represenlaciones de, 260. Sanla Cenc, representaciones de lo, 61. Telamones, 201. 239. 240. San Licerio, represenlaciones de, 136. 62, 76, 80, 106, 124, 163, 240, 254, 305. Tenebrorios, 254. 323. San Lorenzo, represenlaciones de, 25, 82, Sanla Elena, representaciones de, 76, 95, Tetrcrnorfos, representaciones del, 150, 111, 199, 227, 264, 344, 359. 96, 177. 240, 295. 164. San Lucas, represenlaciones de, 51, 137, Santa Engracia, representaciones de. Traici6n de Judas, de la, representaciones 337. 124,270. 51. 124. San Luis de Francia, represenlaciones de. Santa Eulalia, representaciones de. 69. de la, Transfiguraci6n. representaciones 296. 159, 270, 285. 296. 123. 150. 178. 200, 233, 239. San Marcelo, represenlaciones de, 286. Sanla Gertrudis, representaciones de. 270. Trdnsito de la Virgen. representaciones_ San Marcial, represenlaciones de, 209. Santa lnes, representaciones de, 96. del. 76. 92, 135, 174. 192. 239. 264, 270. San Marcos, represenlaciones de, 39, 51. Santa Isabel, represenlaciones de, 23. 123. Trcscoros, 26. 76, 79. 80. 106. 167. 220. 52, 159, 210, 213, 291, 301, 332, 337. Santa Justa, representaciones de, 331,332. 224, 264. 270, 286. 332, 360. San Martin, represenlaciones de, 99, 199, Sanla Leocadia, represenlaciones de. 227. las 195. Tribunas en iglesias, 201, 220, 227, 270. 354. Trinidad. representaciones de la, 205. 233, San Mateo, represenlaciones de, 51, 159, Sanla Lucia, representaciones de, 163, 260,302. 160, 210. 192, 223, 282. 299, 313, 344. Turnulos funerarios, 338. San Matias, representaciones de, 79,82. Santa Magdalena. representaciones de. San Miguel, representaciones de, 42, 55. 76,86.164, 167. 174, 199, 233, 286. Venus, representaciones de, 196. 239.360. 66,70,79,91,112,124,135,174,205, Sanla Maria Egipciaca, representaciones Ver6nica, represenlaciones de lo, 91, 129. 253, 260, 301, 310, 360. de. 159. Vida de Jesus. escenas de lc, 62, 65, 76. San Millan, represenlaciones de, 192. Santa Marina, representaciones de. 205. .J 79,80,82.86,91,111,130.135,145.146, San Nicolas, represenlaciones de, 129, Sonia Paula, representaciones de. 343. 173. 181, 191, 192, 200, 201, 202. 214, 174, 259. Santa Polonia, representaciones de, 288. 219, 220, 227. 233. 239. 259. 260, 287. San Onofre, represenlaciones de, 305. Sanla Rufina, representaciones de, 332. ' 291. 301, 309, 313. 324, 344. San Orencio, represenlaciones de, 313. Sanla Orsula, representaciones de, 313. Vida de la Virgen. escenas de la, 65. 86. San Pablo, represenlaciones de, 42, 52, Sanliago. representaciones de, 42. 56. 91, 111, 135, 145, 154, 163. 164, 173, 56, 62, 76, 79, 82, 85, 91, 96, 112, 124. 62,66,76,86.91,99,112,124,153,181, 201. 202, 205, 214. 259. 287, 291, 299, 130, 163, 167, 177, 206, 234, 239, 240, 187. 196, 206, 214, 220, 227, 239, 259. 302, 305. 310. 313. 324. 246, 260, 285, 286, 295, 302, 310, 319. 285, 309, 350, 365. Virgen con los angeles. represenlaciones 320, 332, 343, 344, 350, 366. Santo Domingo de la Calzada, represen­ de la, 18, 324. San Pablo Errnltcfio, represenlaciones de, laciones de, 41. 270. Santo Domingo de Guzman, representa­ Virgen de la Expeclaci6n. represenlacio­ nes de lc, 55, 164. 328. San Panlale6n, representaciones de, 270. ciones de, 23, 42, 45, 328. San Santo Entierro, representaciones del, 12. Virgen de la Leche, represenlaciones de Pedro, representaciones de, 42, 52, In, 105. 56,58,62,76,79,82,85,91,96,99,112, 24, 32, 36, 39, 62, 65, 66. 69, 70, 75.79. Virgen de la Misericordia. represenla­ 130, 137, 149, 150, 163, 167, 177, 188, 82,85,92,96,106.117,123,124,129, ciones de lc, 76, 164. 253. 201, 206, 227, 233, 234, 239, 240, 260, 137.154.160,164,167.177,182,188. Virgen con el Nino. represenlaciones de 285, 286, 295, 300, 302, 305, 306, 310, 192, 195. 199. 201. 205, 206, 210, 213. la, 18. 23. 24. 25. 26, 31, 42. 46, 51, 52, 319, 320, 332, 334, 343, 350, 366. 214. 219, 220, 249, 254, 264. 269, 282. 55. 56, 65, 66. 69, 75. 85. 86, 91. 92. San Pedro Martir, represenlaciones de, 305, 319. 99, 100, 106, 111. 117, 123. 135, 146, 45. Sanlo Tomas, represenlaciones de, 41, 81. San 149, 150, 164. 168, 178. 192, 199. 200. Pelayo, represenlaciones de, 81. Santo Toribio. representaciones de, 223. 223. 224, 227. 228, 234. 246, 250, 253, San Ram6n, representaciones de, 136. Saturno, representaciones de, 239. San Roque, representaciones de, 201, 220. 254. 260, 276, 299, 302, 305, 310. 313, Sepulcros, 12, 18, 23. 25. 26, 31. 36, 41. 45, 323, 324. 328, 331, 333. 338, 344. 353. San Sebastian, representaciones de, 23, 46,51,55,57.58.61,62.65,66.75,80. 360.366. 51,52,55,81,82,96,111,146,159,160, 86.91,100,105,118.124.129.137.145, el Nino y San Juan, represen­ 181, 199, 206, 220, 239, 254. 287, 313. 150.153.159,174.177. 181. 191. 199. Virgen con taciones de lu, 42, 75. 163, 234. 246. 331, 353, 369. 201. 210. 214. 219, 223, 224. 228. 245. San Segundo, representaciones de, 100, 260.286,287,288,296.313.347. Virgen del Pilar, represenlaciones de la, _ 187, 264. 167, 246. Sepulcros con figuras orontes, 12. 24. 25. San Severo, representaciones de, 69. 46. 56. 65, 95, 105, 106. 191, 192. 206. Virgen del Rosario. representaciones de San Valerio, representaciones de, 136. la, 91. 314, 331, 333. 334. 338. 343. 286.320. 324, 349. 350. 359. 360. San Valero, representociones de, 264. Virtudes, representaciones de las, 25,32, Sepulcros con figuras yacenles, 12. 18. 23. 45. 46. 51, 56, 58. 69. 70, 96, 99, 137. San Vicente, representaciones de, 136, 24,26.45.51.56.61,70.75.86,95.99. 153, 173. 196. 239, 246, 250. 259. 260. 202, 264. 100.105.129.153.159. 201. 214, 245. 263. 286, 287, 288, 291. 299. 302, 313, San Victor, representaciones de, 52. 260. 263. 270. 282. 285. 320. 324. 334. , 324, 332. 333. 343. 349. 354. 360. San Victorian, represenlaciones de, 118. 366. Visilaci6n. represenlaciones de la, 41, 52. Sans6n, represenlaciones de, 26, 69, 223. Sercflnes, represenlaciones de. 23. 332. Sanla Agueda, represenlaciones de, 79. 58. 105, 106, 111. 123. 124, 136. 150. Serm6n de la Montana. representaciones 159. 192. 210, 213, 219. 220. 305, 313. 96, 159, 192. 263. del, 178. 324.338. Sanla Ana, representaciones de, 26, 52, Si biles, represenlaciones de las. 25. 51. Vulccno, represenlaciones de, 239. 360. 66.76.91.92.100.130,138,159.160, 159, 219. 233. 239. 163, 164. 167. 168, 173, 227, 263, 264. • Sillerias de coro, 32, 35. 36. 39. 40. 41, 42. 327, 331. 332, 337, 366. 45.46.51.55.57.58.62.66,69,76,80. Yeso, labores decorativas en. 182. 192. Sanla Barbara, represenlaciones de, 39, 81,86.91.111.117.137.138.149.159. 195,196,313. 124, 159, 192, 299, 366. 160. 163. 174, 187. 200. 202. 209. 210. Santa Brigida. represenlaciones de. 163. 214. 219. 220. 223. 233. 234. 240. 245. Zacarias. representaciones de. 228. 385 , iNDICE GEOGRAFICO Abarca de Campos (Palencia), 299. Avingana, 263. Calaceite (Teruel), 124. Abdrzuzc (Navarra), 310. Ayerbe (Huesca), 314. Calahorra (Loqrofio], 58, 213, 239, 287, • Agreda (Soria), 213. Azpeitia (Gulpuzcoc), 302, 310, 313. 309 . Alaejos (Valladolid), 287, 292. Azuaga (Badajoz), 335, 336. Calatayud (Zaragoza), 209, 213, 309. Alagon (Zaragoza), 136. Azuelo (Navarra), 309. Calatorao (Zaragoza), 136. Alarcon (Cuenca), 239. Cal pan (Me;Xico), 373. Albarracin (Teruel), 136. Badajoz, 18, 254, 259,343. • Ccltojcr (Soria), 240. Alberite (Loqrcfic), 264. Baeza (Jcen), 168, 239, 340; Campo de Criptana (Ciudad Real), 363. Albolote (Granada), 343. Bahia (Brasil), 336. Cantarranas 10 Menor, 200. Alcala de Guadaira (Sevilla), 325, 329, Boficres (Loqrofio), 46, 219. Cantillana (Sevilla), 326. 330,331. 357. Barajas (Madrid), Ccnyornds (Barcelona), 269. Alcala de Henares (Madrid), 41, 45, 46, Barbadillo de Herreros (Burgos), 55. Ccfilznr de los Ajos (Burgos), 202. 70, 224, 349, 357. Barbastro (H uesca), 130, 263, 313. Capillas (Palencia), 81, 282. Alcantara (Caceres), 259, 343. Barcelona, 24, 51, 69, 70, 75, 129, 138, Carasa (Santander), 300. Alcaniz (Teruel), 129, 138, 263. 269, 270, 314 . Carbajal de 10 Legua (Leon), 220. Alcolea de las Pefics (Guadalajara), 192. • Barco de Avila (Avila), 42. • Ccrdefiosc (Avila), 249. Alconchel (Badajoz), 259. Bascones de Valdivia (Palencia), 79, 196 . Cnrdefiueln de Riopico (Burgos), 45, 65. • Aldea del Abad (Avila), 100. Becerril de Campos (Palencia), 79, 85, Ccrifieno (Zaragoza), 137. Almagro (Ciudad Real), 228. 164, 168, 213, 234, 287, 299. Carmona (Sevilla), 117, 253, 254, 323, Almeria, 61. Belascoain (Navarra), 219. 326, 329. Almonacid de Zorita (Guadalajara), 228, Belchite (Zaragoza), 138, 263. Corona (Italia), 23. 233. Belmonte (Cuenca), 234. Carrara (Italia), 23, 69. Almonte (Huelva), 117. Bellpuig (Lerldc), 24. Carrion de los Condes (Palencia), 82,182, Almudevcr (Huesca), 264. Benavente (Zamora), 223, 234, 287. 234, 239. Alquezcr (Huesca), 138, 263,313. Benavides de Orbigo (Leon), 168. Casalarreina (Loqrofio}, 39, 41, 80, 85. Alquiza (Gulpuzcoc], 305. Berdstequl (Gutpuzcoc), 309. Casas de San Millan (Caceres), 259. Allariz (Orense), 164. Berceruelo (Valladolid), 174. Casas de San Pedro, 259. Allo (Navarra), 219. Bercianos de Vidriales (Zamora), 287. Casbas (Huesca), monasterio de, 264. Amberes (Belgica), 31. ... Berlanga de Duero (Soria), 240. Cascante (Navarra), 309 . Amecameca (Mexico), 374. Bilbao, 85, 205, 206, 310. Cdsedo (Navarra), 300, 305. Ampudia (Palencia), 76, 79, 100, 192, 199. Binefar (Huesca), 129. Caspe (Zaragoza), 1.29. Andilla (Valencia), 363. Bissone de Cerezio (Italia), 23. Castana res (Lcqrofio), 202. Angahua (Mexico), 373. Boadilla del Camino (Palencia), 199. Castellar (Barcelona), 270. Aninon (Zaragoza), 135. Bogota (Colombia), 364. Castilblanco de los Arroyos (Sevilla},340. Aoiz (Navarra), 305. Bolea (Huesca), 264. Castillejode 10 Cuesta, 332. Apilli (Francia), 130. Bolonia (Italia), 17, 160. Castillo de Gcrclrnufioz (Cuenca), 239, Aracena (Huelva), 254. Bonilia (Avila), 2.46. 281. Arahal (Sevilla), 329. Brea (Zaragoza), 314. Castromocho (Palencia), 288. Aranda de Duero (Burgos), 61, 187, 199, Brescia (Italia), 160. Castromonte (Valladolid), 296. 300. Brihuega (Guadalajara), 192. Castrotierra (Leon), 25. Arciniega (Alava), 86. Briones (Loqrofio], 301, 309. Castroverde del Campo (Zamora), 187, Arcos de 10 Frontera (Cadiz), 254, 326, Briviesca (Burgos), 39, 276, 281, 300, 301, . 220, 249. 329, 332, 335, 339. 302, 309, 310. Cazalla de la Sierra (Sevilla), 336. Arenillas de Rio Pisuerga (Burgos), 62. Broto (Huesca), 264. Ceberio (Vizcaya), 206. Arenys de Mar (Barcelona), 269, 270. Brozas (Caceres), 343. Cella (Teruel), 136. Arevalo (Avila), 167. Bruselas (Belgica), 205. Cenarruza (Vizcaya), 85, 206, 219. Arezzo (Italia), 344. Buezo (Burgos), santuario de, 52. Cercadillo (Guadalajara), 192. Arges (Toledo), 357. Bureba (Burgos), 62. Cervera de Rio Pisuerga (Palencia), 76. Arrncficnzcs (Navarra), 214. Burgo de Osma (Soria), 57, 58., 163, 167, Cintruenigo (Zaragoza), 209. ·f Arteaga (Vizcaya), 295. 174, 177, 201. Ciriza (Navarra), 309. Arteagay (Navarra), 310. Burgos, 17, 25, 32, 35, 36, 39, 40, 41, 42, Cisneros (Palencia), 188, 288, 299. Arzoz (Navarra), 219. 45, 46, 51, 52, 55, 56, 57, 61, 62, 65, 66, Ciudad Hidalgo (Mexico), 373. Arrabal de Portillo (Valladolid), 192. 69,70,75,76,80,81,85,117,149,153, Ciudad Real, 96. Asteasu (Gulpuzcoc), 305, 309. 177,182,187,199,200,201,202,213, Ciudad Rodrigo (Salamanca), 164, 167, Astorga (Leon),173,177, 223,285,301,302. 224, 227, 228, 234, 249, 250, 276,\299, 223. Astudillo (Palencia), 79, 296,299. 302,344. Coca (Segovia), 13, 75. Atzacoalco (Mexico), 373. Burlada, 209. Coimbra (Portugal), 168. Autillo de Campos (Palencia), 178. Bustillo, 223. Colmenar Viejo (Madrid), 192. Avalos (Loqrofio), 202. Colomera (Granada), 330. Avila, 26, 31, 95, 96, 99, 100, 106, 111, Cabredo (Navarra), 309. Colungo (Zaragoza), 138, 263. 167, 224, 233, 245, 246, 249, 286, 325, Caceres, 153, 253, 259. Comayagua (Honduras), 339. 331,336. Cadiz, 18, 329, 336. Constantina (Sevilla), 336. 387 Copacabana (Peru). santuario de. 364. Granada (Nicaragua), 340. 364. l.ledeno (Navarra). 309. 374. Grcfion (Logrono). 202. Lima (Peru), 364. Cordoba, 112, 254,335,336, 340. Guadahortuna (Granada), 250. Log rofio, 202. 264. 301. 306. Coria (Caceres), 95, 223. Guadalajara. 106. 192. 363. Loja (Ecuador). 373. Covarrubias (Burgos), 45, 57, 66. Guadalupe (Caceres). monasterio de. 31. Lombardia (Italia), 154. Cucutlnchcn (Mexico), 364. Guadalupe (Mexico). 373. Londres (Inglaterra), 31. Cubillas de Cerrato (Palencia), 299. Guadix (Granada). 250. Longares (Zaragoza). 136. Cudillero (Asturias), 25. Gudpulo (Ecuador), 373. Loreto (Italia). 25. Cuellar (Segovia), 35, 100, 281. 285. Guatemala. 364. 373. Los Arcos (Navarra), 210. Cuenca, 16, 233, 234. 239, 240. 281. 331. Guaza (Palencia), 146. Los Bal bases (Bu rgos). 62. ' Culera, 270. Guernica (Vizcaya). 295. Los Ogijares (Granada). 330. Guetaria (Gulpuzcoc), 214. Los Yebenes (Toledo), 350. Chiclana de la Frontera(Cadiz). 253. Guillena(Sevilla). 326. Lucerna (Cordoba). 228. 319. 324, 325. Chichicastenango (Guatemala), 364. Guizaburuaga (Vizcaya). 85. 343. Chinchilla (Albacete). 239. Gumiel de Hizdn (Burgos), 295. Lugano (Italia), '23. Lugo, 25, 91. 92. 223, 319. 320. Deusto (Vizcaya), 206. Haro (Loqrofio), 41. Lumbier (Navarra). 306. Deva (Gulpuzcoc), 310. Herrera de Vcldecofios (Palencia), 299. Dicastillo (Navarra). 310. Higuera la Real (Badajoz). 259. Llanes (Astu rlcs), 65. Dosrfus (Barcelona), 269. Hijar (Teruel). 136. 138. Llisd de Munt (Barcelona). 270. Duenas (Palencia). 55. 76. 295. Huccclco(Mexico), 373. Durango (Vizcaya). 310. Huaquechula (Mexico). 373. Madrid. 41. 168. 173. 174,187.191. '223. Huarte Araquil (Navarra), 205. 239. 240. 245. 276. 325. 343, 344. 345, Ecija (Sevilla). 112. 326. 329. 331. Huejotzingo (Mexico). 364. 373. 346. 349, 350, 363. Eibar (Gulpuzcoc), 214. Huesca, 118.124. 129,130, 263. 264, 309. • Madrigal de las Altas Torres (Avila), . Eire (Lugo), monasterio de. 91. 313, 314. 100. 36$': .. EI Barraco (Avila). 246. Huesccr (Granada), 228. Magaz (Palencia). 81. EI Busto (Navarra). 214. Huete (Cuenca), 240. Mahamud 201. (Burgos). 85, 177, EI Escorial (Madrid), monasterlo de. 25. Huevcr (Sevilla). 329. Maiori (Italia), 51. 291. 345, 346, 349. 350. 357. Malaga. 85. 270. 287. 358. EI Espinar (Segovia): 191. 192. Ibdes 260. (Zaragoza). Malinalco (Mexico). 373. EI Frago (Zaragoza), 313. Ibero.309. Manchester (Inglaterra). 25. EI Paular (Madrid), cartuja de. 111. lciar (Gulpuzcoc), 214. Mansilla la Mayor (Leon), 168. EI Pito (Asturias), 25. IIlescas (Toledo), 358. Manzanilla (Huelva), 117. Elgueta (Gulpuzcoo), 301. Indurain (Navarra). 210. Maqueda (Toledo). 227. Elorrio (Vizcaya). 86. Irache (Navarra), 310. Marata (Barcelona). 269. Epila (Zaragoza). 124. lrcfietc (Navarra). 205. 306. Marchena (Sevilla). 112. 234. 329. 331. Escalada (Burgos). 65. Iria (La Corufic), 320. Marmellar de Abajo (Burgos). 200. Espeja (Salamanca). 46, 112, 219. 227. Irujo, 219. Martin Munoz de las Posadas (Segovia), Esquipulas (Guatemala). santuario de. Isaba (Navarra), 213. 345. 373. Isar (Bu rgos), 201. Mctcro (Barcelona). 269. Estella (Navarra). 205. 209. 210, 213. 219, Mazariegos de Campos (Palencia), 299. 301. 306. 310. Jaca (Huesca),130.135. 136. 137. 138. 302. Mazuecos (Palencia). 79, 200. Estepa (Sevilla). 339. 313.314. Medellin (Badajoz), 112. Ezcaray (Loqrofio), 85. 301. Jcen, 32. 117, 118, 253. Medina del Campo (Valladolid).106,111, Jdtlvc (Valencia). 23. 144,149.167.168.177.178,181.195, Fitero (Navarra). 300. 310. Jemein-Marquina (Vizcaya). 86. 196, 234. 246. 286. 291. 295. 349, 357. Florencia (Italia). 23. 31. 143. 159. Jerez de la Frontera (Cadiz). 18. 254. Medina de Pomar (Burgos). 55. 66. 85. • Foncea (Loqrofio], 85. 202. Jilotepec (Mexico), 373. Medina de Rioseco (Valladolid), 82, 144, Fregenal de la Sierra Jimena de la Frontera (Cadiz). 254. (Badajoz). 259. 159, 160. 164, 167. 168, 174, 181, 182, Fresnillo de las Duenas (Burgos). 69. Joigny (Francia). 154. 187. 195, 196. 234, 253, 282. 285, 287, Fuenscldcfio (Valladolid). 149. Jumilla (Murcia). 363. 295.305. Fuenteguinaldo (Salamanca), 223. Medina Sidonia (Cddlz), 254, 319, 324, Fuentelaencina (Guadalajara). 192. Lq Almolda (Zaragoza). 138. 335. Fuentelnpefic (Zamora), 65. La Almunia de Dona Godina (Zaragoza). Melgar de Fernamental (Burgos), 62. 66. Fuenterrabia (Guipuzcoo), 310. 129. Menaza (Palencia). 200. Fuentes de Nava (Palencia), 85. La Cisternlqc (Valladolid). 167. Mendavia (Navarra). 213. Fustifianc (Navarra). 210.309. La Espina (Valladolid). monasterio de. Mendigorri (Navarra). 310. 177. 196, 295. Merida de Yucatan (Mexico). 373. Gclddccno (Vizcaya). 86. La Paz (Bolivia). 364. Metztitlan (Mexico). 36.4. Galve (Guadalajara). 288. La Puebla de Montalban (Toledo), 350. Mexico. 363. 364. 373. 374. Gallipienzo (Navarra). 309. La Roda (Albacete), 202. Milan (Italia). 344. Gandia (Valencia). 25. Laguardia (Alava). 213. (Madrid). 227. 363. Miraflores de la Sierra Gastiain (Navarra), 219. Langres (Francia). 35. Miranda de Ebro ,(Burgos). 276. 295, 309. Genevilla (Navarra). 214. 219. • Lanzahita (Avila), 246. Mohernando (Guadalajara), 357. Genova (Italia), 23, 26, 332. Lcpoblccion (Navarra). 214. 219. Mojados (Valladolid), 164. Geria (Valladolid). 281. 292. Lascuarre (Huesca). 264. Mollet (Barcelona), 269. Gerona, 18. 270. Learza. 310. Mondejar (Guadalajara). 214, 224, 228, Gines (Sevilla). 23. Lebrija (Sevilla), 325 233. 324. Gojcr (Granada), 117. Legaria (Navarra). 309. Mondonedo (Lugo). 320. � Gorncrc (Soria). 300. Lernonlz (Vizcaya). 85. Monegro (Santander). 350. Gordaliza del Pino (Leon), 282. Leon, 80. 81. 82. 117. 154. 159. 163. 164. Moneo (Burgos). 305. Grajal de Campos (Leon). 292. 167. 219. 220. 223, 234. 249; 285. 286. Monforte de Lemos (Lugo). 25. 281. 295, Granada. 25. 26. 31. 32. 35. 36. 42. 56. 287, 302. 314. 319. 319. 340. 70, 105. 112. 117. 144. 145. 182. 233. Lequeitio (Vizcaya), 85. Montcada (Barcelona). 270. 249. 250. 253. 254. 299. 300. 330. 335. Lerma (Burgos), 346. Montearagon (Huesca), monasterio de, 339. 340. 343. Lezo (Gulpuzccc), 309. 118.129. 388 Montederramo (Orense), monasterio de, Portillo(Palencia), 296. Santa Marfa de Fuentes. 326. 281, 295. Portugalete (Vizcaya), 205, 219, 310. Santa Marfa de Nieva (Segovia), 85. Montejkar (Granada), 330. Poza de 10 Sal (Burgos), 65, 200. Santa Marina de Moreiras (Orense), 320. Monterde (Zaragoza), 313. Pozuelo (Madrid), 192. Santiago de Bercero, 296. Montserrat (Barcelona), monasterio de, Pucarani (Peru), 374. Santiago de Compostela (La Corufic), . 24, 129, 270, 288, 314, 320. Puebla (Mexico), 335, 364, 373 • 24,35,86,91,92,96,117,153,173,223, Monzon (Huesca), 264. 291, 319, 320, 326. Mora (Zaragoza), 138, 263. Quinche, 373. Santiago de la Puebla (Salamanca), 42,52. Mora de Toledo (Toledo), 96. Quintanaopio (Burgos), 65. Santo Domingo, 364. Moron de 10 Frontera (Sevilla), 339. Quintanilla de la Cueza, 79. Santo Domingo de la Calzada (Loqrofio), Mungufa (Vizcaya), 310. Quintanilla de Onesirno (Valladolid), 192. 41, 57, 58, 123, 129, 199, 202, 206, 213, Munich (Alemania), 136. Quito (Ecuador), 373. 214, 219, 264, 300, 301, 309. Munilla (Loqrofio}, 300. Santoyo (Palencia), 177, 199, 288, 296. Murcia, 25, 32, 117, 118, 233,349,363. Regil (Gulpuzcoc), 305. Scrlfieno (Huesca), 209. Murillo de Yerri (Navarra), 310. Reinoso de Cerrato (Palencia), 299. Sarreal (Tarragon a), 270. Renera (Guadalajara), 192. Soscmon (Burgos), 55, 62, 201. Najera (Loqrofio), 41. 150. Renteria (Gulpuzcoc), 85. Sasser (Cerdefic), 270. Napoles (Italia). 23. 51. 52, 55. 70, 75. Retuerta (Valladolid), monasterio de, 276, Segorbe (Castellon), 18. Nava del Rey (Valladolid). 295. 295. Segovia. 25, 35, 95, 100, 106, 111, 164, Naval (Huesca), 313. Revillaruz (Burgos), 201. 167,282,285. Nesquipaya (Mexico), 364. Ribaseca, 249. Sesma (Navarra), 213. Nogales (Leon), monasterio de, 282. Ribas de Sil (Lugo), 320. Settignano (Italia), 26. Nombela (Toledo). 96. Ribera del Fresno (Badajoz), 259. Sevilla, 18, 23, 24, 25, 26, 31, 39, 112, Noyon (Francia). 130. Riego del Monte, 249. 117, 144, 174, 178, 206, 228, 233, 234, Roa (Bu rgos), 55, 295. 246, 249, 253, 254, 259, 275 276, 282, Obanos (Navarra), 213. Roda de lsdbeno (Huesca), 124, 135, 136. 319, 323, 324, 325, 326, 329. 330, 331, Ocana (Toledo). 187, 357. Rodilana (Valladolid), 196. 332, 335, 336, 339, 340, 345, 346, 350, Ochagavla (Navarra), 306, 313. Rodilla (Burgos), monasterio de, 69. 364. Olabarrieta, 206. Roma (Italia), 18, 31, 143, 154, 168, 233. Siena (Italia), 18. Olite (Navarra), 309. Roncesvalles (Navarra), 210. Sigena (Huesca), monasterio de, 129. Olivares de Duero (Valladolid), 58, 164, . Sigiienza (Guadalajara), 13, 105, 210, 199. Sddcbc (Zaragoza), 205, 264. 240,363. Olmedo (Valladolid), 100, 145, 146, 178. SagUes (Navarra), 213. Simancas (Valladolid), 178, 282. 302. Ofic (Burgos), monasterio de, 46. Sahagun (Leon), 181, 220. Sobrado de los Monjes (La Corufio), 223, Onate (Gulpuzcoc), 56, 178, 205, 219. Sajazarra (Loqrofio), 202. 319. Orcoyen (Navarra), 210. Salamanca, 35, 39, 56, 85, 92, 95, 96, 149, Soissons (Francia), 130. Ordufic (Vizcaya), 85. 159, 160, 164, 182, 223, 234, 282, 349. Sonseca (Toledo), 363. Orense, 23, 91, 281, 288, 319. 320. Salas (Astu rias), 345. Soria, 16. 300. Orleans (Francia), 234. Salas de los Infantes (Burgos), 65, 85. Sostregudo (Burgos), 82. Orvieto (Italia), 25. Saldana (Palencia), 79. Sotillo de la Ribera (Burgos), 25. Orriz, 309. Salvatierra (Alava), 306, 310. Osacar (Navarra). 309. Salient de Gallego (Huesca), 138, 263. Taborcias (Asturias), 168. Osuna (Sevilla), 117, 331, 339. Samos (Lugo), monasterio de, 320. Tafalla (Navarra), 209. 305, 309. Oviedo, 58. 81, 86, 91, 145, 187. San Agustin Acolrndn (Mexico), 364, 373. Talavera la Real (Badajoz), 259, 343. Oyacachi (Ecuador). 373. San Asensio (Loqrofio), 300, 301. Talavera de la Reina (Toledo). 26. Oyarzun (Gulpezcoc), 310. San Cebrldn de Buena Madre (Palencia). Tamara (Palencia), 76, 299. 76, 199. Tarazona (Zaragoza), 129, 136, 137, 138, Palacio, 249. San Cebridn de Campos (Palencia), 82. 209, 210. Palacios de Benaver (Burgos), 201. San Cebridn de Mazote (Valladolid), 177. Tarifa (Cadiz), 339. Pclcrnos (Gerona). 270. San Felipe de los Alzates (Mexico), 373. Tarragona, 129, 210. Palazuelos, 281, 288, 291, 295. San Genfs de Vilasar (Barcelona), 269. Tarrasa (Barcelona), 269. Palencia, 15.16,39,40,41,55,57,62,75, San Juan de Berceruelo, 181. Tauste (Zaragoza), 135, 136, 137, 138, 76, 79. 80, 81, 82, 85, 144, 181, 182, San Juan de Ortega (Burgos), 62. 260,263. 187,188,192,196,199, 201, 288, 292, San Juan del Puerto (Huelva), 336. Tepotzldn (Mexico), 373. 295, 296, 349. San Juan de Puerto Rico, 364. Teruel, 130, 136, 137. Palenzuela (Palencia), 296, 300. San Lorenzo, 350. Tlamanalco (Mexico), 373. Palma del Condado (Huelva), 329. San Martfn del Rfo (Teruel), 314. Tlascala (Mexico), 374. Palma de Mallorca, 23, 137, 314. San Martfn de Valdeiglesias (Madrid), 233. Toledo, 15, 17, 18. 24, 31, 35. 36, 39, 42, Palomares del RIO (Sevilla), 331. San Mateo de Gallego (Zaragoza), 124. 46,61,65,81,86,95,96.99,100,105, Palos de la Frontera (Huelva), 339. San Miguel de Mendata, 310. 106,112,144,149,150,153,154,160, Pampliega (Burgos). 177, 201. San Millan de la Cogolla (Loqrofio}, 214. , 174, 195, 202, 224, 227, 228, 233, 234, Pamplona, 205, 209, 213, 305, 309, 310. San Nicolas del Puerto (Sevilla), 340. 239, 245, 246, 249, 276, 288, 323, 331, Paredes de Nava (Palencia), 143, 144, San Pedro de Cnrdefic (Burgos), monaste- 344,346.349,350,357,358. 145, 177, 285, 292. rio de, 58. Tolosa (Gutpuzcoc), 309. Pasajes de San Juan (Gulpuzcoc], 313. San Salvador, 364. Tordesillas (Valladolid), 95, 164, 168, 178. Patzcuaro (Mexico), 374. San Sebastian, 309, 310. 181,187,196, 296. Pavfa (Italia), 195. San Vicente de la Barquera (Santander), Toro (Zamora), 25, 159, 223, 246, 287. Pedrosa del Paramo (Burgos), 300. 13. 324. Torrecilla de la Orden (Valladolid), 192. Peficflel (Vapadolid), 79, 80, 174, 296. San Vicente de la Sonsierra (Logrono), Torrelobcton (Valladolid), 281, 282, 291, Perplfidn (Francia), 270. 202. 292, 295. Peru, 373. SangUesa (Navarra), 205, 209, 210, 309. Torrernorrnojon (Palencia), 82. 199. Pinto (Madrid), 331. Scnluccr de Barrameda (Cadiz), 23, 178. Torrijos (Toledo), 96. Plasencia (Caceres), 117, 191, 223, 259, Santa Agueda (Gulpuzccc), 310. Trebujeno (Cadiz), 329. 344. Santa Gadea del Cid (Burgos), 66, 177, Trento (Italia), 275. Poblet (Tarragona), monasterio de, 18, 202. Trianos (Leon), monasterio de, 220. 118, 129, 136. 269. Santa Marfa del Campo (Burgos), 35, 45, Tudela (Navarra), 136, 205, 209, 210, Pontevedra, 86, 92, 223, 320.' , 56, 65, 200. 213, 309. 389 Tudela de Duero (Valladolid), 281, 287, Varipont (Francia), 130. Villanueva de Sigena (Huescc), 264. 291, 292, 300. Vega, 223. Villardega (Zamora), 65. Tunja (Colombia), 325. Velilla (Palencia), 296. Villarente (Leon), 81. Velilla de Ebro (Zaragoza). 129, 263, 264. Villarmentero (Palencia), 188. Ubani (Navarra), 213. Ventosa de la Cuesta (Valladolid), 144, Villarreal (Castellon), 23. Obeda (Jcen), 24, 25, 117, 150, 234, 239. 153. Villarroya de la Sierra (Zaragoza), 118. 1 240. 253. 336. Vera de Moncayo (Zaragoza), 263. Villarrubia de los Ojos (Ciudad Real), 350. t Ubrique (Cadiz). 326. Verin (Orense). 320. Villasana de Mena (Burgos), 112. Veruela (Zaragoza), monasterio de. 163. Villasinta (Leon), 319. Ujue (Navarra). 309. Unzu (Navarra), 306. 260. 263. Villasirga.-V. Vlllclcdzcr de Sirga. Urbina (Italia), 160. Viana (Navarra), 46, 219. Villatoquite (Palencia), 144. Urroz Villa (Navarra), 306. Villa Madero (Mexico), 373. Villavellid (Valladolid), 168. Utrera (Sevilla), 332. Villcbdfiez (Valladolid), 13, 168, 282. Villena (Alicante), 32, 118. Yillcbrdqirnc (Valladolid), 188, 199. Villerias de Campos (Palencia), 178. 299. Valbuena (Valladolid), monasterio de. Villacidaler (Palencia), 178. Villoviado (Burgos), 200. 188. Villadiego (Burgos), 66, 300. Vito ria, 144, 214, 219, 349. Valdajos (Burgos). 201. Villaescusa de Haro (Cuenca), 65, 357. Valdespina (Palencia). 299. Villagarda (Badajoz), 228, 324. Xochimilco (Mexico), 373. Valencia, 23, 25. 26, 31. 123, 145. Villagarda de Campos (Valladolid). 295. Valencia de Don Juan (Leon), 220, 249. 296. Valganon (Logrono). 85. Villalba del Alcor (Huelva), 326. Yequedc (Huesca), 313. Valmaseda (Vizcaya), 206. Vlllclcczcr de Sirga (Palencia), 188, 296. Yudego (Burgos), 202. Valoria la Buena (Valladolid), 181. Villalon (Valladolid), 159. Yurlrlcpundorc (Mexico). 364, 373. Yuste (Caceres), monasterio de, 344. Valpuesta, 46. 219. Villalpando (Zamora), 187, 195, 196. Valtierra (Navarra), 276. 295. 300. 306. Villaluenga (Toledo), 228. 309. Villamarcos (Leon), 299. Zamora, 65, 75, 81, 95, 154. 173. 187, 223. Valladolid. 15. 23, 32. 35, 42, 45. 46. 55, Villamediana (Palencia). 81, 199. 234, 246. 287, 314. 346. 57.58,62.66.75,80,82,91,111.143. Vlllcmcntdn (Leon), 249. Zaragoza, 17, 26, 36. 41, 42, 106, 118. 1�1�1�1�1�1�1�1� Villanueva de Aezcoc (Navarra), 309. 123,124.129,130,135,136.138.143. 167. 168. 174, 177. 178. 181. 187, 188. Villanueva de Araquil (Navarra). 306. 144, 145, 168, 209. 210, 260. 263, 264. , 192. 195. 199, 200, 205, 220, 223, 233. Villanueva del Campo (Zamora), 220. 270, 305, 313. 234. 245, 246, 249, 275, 276, 281, 282, Villanueva de los Castillejos {Huelva), 331. Zuera (Zaragoza). 313. 285-288, 291. 292. 295, 296. 300. 302. Villanueva de Cueza (Palencia), 200. Zumaya (Guipuzcon), 302, 305. 319.320.344,346. Villanueva de los Escuderos (Cuenca). 234. Zuniga (Navarra), 219. 390 , iNDICE ONOMASTICO Abbad Rios, F.,130,135,136,137,138, 313. Aragon, Juan de, 24. Beaugrant, Juan de (esc.), 205, 219. Abizanda, M., 124, 130, 137; 264. Aramendia, Pedro de (esc.), 313, 314. Beauvais, Fr. Juan de (esc.), 205, 306. Acuna, Hernando de, 100. Aranda, Diego de (esc.), 250, 344. Becerra, Gaspar (esc.), 143, 153, 167, 168. Acuna, Luis de, 51. Aranda, Martin de (esc.), 347. 174, 177, 178, 181, 223, 224, 246, 263, Addn, Miguel (esc.), 234, 324, 328, 333, Araoz, Andres de (esc.), 213, 214, 219. 275, 276, 282, 285, 286, 287, 291, 299. 334; 337, 338. Araoz, Juan de (esc.), 214. 300, 302, 313, 314.319. 320. 348. Agapito y Revilla, 181. Arbizu, Bias de (esc.), 309. Becerra, Maria, 285. Agreda, Francisco de (esc.), 300. Arbizu, Martin de (esc.), 302. Becerril (esc.), 117. Aguila, Antonio del, 164. Arbulo de Marguvete, Pedro (esc.), 281, Becerril, Pedro (esc.), 254. Aguila, Gaspar del (esc.), 331,333. 300, 301, 309, 313, 320. Beltran, Domingo (esc.). 353, 354. Aguilar, Isabel de, 18. Arce, Baltasar de (esc.), 250. Beltran, Juan Bautista (esc.), 178, 276, 302. Aguilar, Luis de (esc.), 253. Arce, Fernando de, 105. Beltran de Otazu, Juan (esc.), 310. Aguirre, Juan de (esc.), 369. Arce, Francisco de (esc.), 344. Bell, 11. Alava, Juan de (arq.), 86. Arce, Hernando de (esc.), 213. Bellalana, Simon de (esc.), 69, 75. Albareda, hermanos, 305. Arceiz, Pedro (esc.), 309. Belljoc, Juan (esc.), 270. Alboreda, Jeronimo, 123. Arciniega, Luis de (esc.), 366, 369. Bello, Martin (esc.), 117. Alcaraz, Rodrigo de, 118. Arco, Ricardo del, 118, 129, 313. Bengoechea, Ambrosio de (esc.), 309. Aleas, Miguel de, 105. Arcos, duque de, 31. Berdstequi, Nicolas de (esc.), 309, 313. Aleman, Rodrigo (esc.), 95. Arevalo, Juan de (esc.), 99, 100, 106. Bernad, Isabel, 118. Alexandre, Domenico de.-V. Fancelli, Arfe, Antonio de, 320. Bernal, Jacques (esc.), 187, 220, 249. Domenico. Arfe, Juan de (esc.), 144,168, 350, 353. Bernardini della Scala, Pier Angelo (esc.), Alfonso V, rey de Aragon, 18, 23. Amon, Antonio de (esc.), 333. 24. Algora (0 Algota), Juan de, 58. Arguello, Rodrigo de 301. (esc.), Bertaux, E., 137. Almeida, Esteban de, 353. Armendia, P.-V. Aramendia, P. de. Bertin, Esteban (esc.), 213. Almonacid, Sebastian de (esc.), 39,95,105. Arnao, maestre (esc.), 86, 92. Berrieza, Simon de (esc.), 300. Alonso, Juan (esc.), 249. Arras, Baltasar de.-V. Febre, Bcltcscr, Berriz, Domingo de (esc.), 299. Alonso de Mesa, Martin (esc.), 344. Arredondo, Garda de (esc.), 296, 300. Berrueta, Juan de (esc.), 309, 313. Alvarez, Adrian (esc.), 281, 287, 288, 291, Asquizna, Martin de (esc.), 223. Berruguete, Alonso (escult.), 12, 14, 31, 292, 296, 300. Astian, Andres de (esc.), 301. 36,41,42, 45, 46, 55, 57, 58, 79, 80, 81 Alvarez, Manuel (esc.), 149, 173, 177, 192, Astorga, Juan de (esc.), 177. 82,85,92,100,111,130,143,144,145. 199, 228, 281, 288, 291, 296. Aufion, Alonso de (esc.), 347. 146, 149, 150, 153, 154, 160, 168, 174, Alvarez de Acosta, Pedro, 154, 163. Aufion, Antonio de (esc.), 347. 177,178,181,187,188,191,192,195. Alvercbech, Paulo de (esc.), 270. Austria, Juana de, 349. 199, 202, 223, 224, 227, 228, 233, 240, Amberes, Cornielles de (esc.), 201. Avellaneda, Diego de, 46. 245, 246, 259, 276, 285, 288, 292, 323, Amberes, Domingo de (esc.), 177, 201. Avellaneda, Maria de, 75. 332,365. Amberes, Jeronimo de, 201. Avila Monroy, Alonso, 167. Berruguete,lnocencio (esc.),149,164,177, Amberes, Pedro de (esc.), 118. Ayala, Diego de (esc.), 365. 178, 181, 285, 292, 302. Ampudia, Alonso de (esc.), 76. Ayala, Francisco de (esc.), 365. Berruguete, Pedro (pint.), 143. Ampudia, Fr. Pascual de, 76. Ayala, Juan de (esc.), 178, 205, 213, 219, Bilbao, Diego, 45. Ampuero, Juan de (esc.), 264. 310. Bissone, Bernaldino de (esc.), 24. Ana de Austria, reina de Espana, 223. Ayala, Teresa, 75. Biurrun, Tomas, 209, 219,301,309. Ancheta, Miguel de, 209. Ayllon, Gaspar (esc.), 344. Blnnco, Francisco, 320. Anchieta, Juan de (esc.), 178, 209, 270, Ayuca, Juan de (esc.), 310. Bias, Martin de 86. (esc.), 275, 276, 281, 299, 300, 301, 302, 305, Azculia, Cosme de (pint.), 282. Bles, Andres de 130. (esc.), 306, 309, 310, 313. Bolduch, Guillaume de (esc.), 130, 270. Andino, Cristobal de (esc.), 65, 182, 234. Badajoz, Juan de (arq.), 182, 220,223. Bolduque, Juan Mateo (esc.), 253, 282, 299. Andrade, Menda de, 320. Baeza, Francisco de (esc.), 105. Bolduque, Pedro de (esc.), 167, 253, 282, Andres, Pedro (esc.), 163, 173, 174, 177, Bcltcnds, Juan de (pint.), 300. 285, 287, 299. 201. Bandinelli, 145. Bolduque, Rodrigo de (esc.), 366. Andreu, Pedro (esc.), 264. Bcficres, Pedro de (esc.), 347. Bolduque, Roque de . (esc.), 153, 253, 259. Angelo (esc.), 240. Baquer, Pedro, 313. 282, 323, 328. Angers, Juan de (esc.), 154, 159, 219, Baraona, Francisco, 62. Bolivar, Pedro, 206. 220, 319, 320. Baron, Baltasar (esc.), 309. Bolonia, Juan de (esc.), 25, 344. Angulo fniguez, Diego, 366. Barreda, Miguel, 154, 187. . Bonanome, Juan B. (esc.), 353. Antonio, maestro (esc.), 76. Barros, Sebastian de (esc.), 92. Bonifacio, Andrea, 75. Aponte, Pedro de (pint.), 209. Basabe, Martin de (esc.), 310. Bonifacio, Blandino (esc.), 96. Aprile, Antonio Maria (esc.), 23. Bastidas, Rodrigo de las, 366. Boninseni, Isabel, 282. Aprile, Giovanni Antonio (esc.), 24. BaIlie, Bernat (esc.), 270. Boninseni, Pedro, 282. Aquiles, Julio de (pint.), 149. Bazan, Maria de, 153. Borqofic, Enrique de (esc.), 270. Arabe, Miguel (esc.), 123. Beamont, Luis de, 118. Borgofion (esc.), 57. Aragon, Catalina de, 31. Beaugrant, Guiot de (esc.), 202, 205, 206, Boscdn Alrnoqdver, Juan, 269. Aragon, Hernando de, 260, 263. 219, 310. Boyl, Guillermo Ramon de (crq.), 270. 391 Bramante (arq.),'145. Brandon, Miguel (esc.), 223. Colonia, Colonia, Catalina de, 61. de (esc.). 61. Diego Espinosa, Francisco de, 168. Espinosa, Miguel de (esc.), 182, 187. 199, /. Bravo, Fr. Antonio, 347. Colonia, Francisco de, 58, 61, 62. 234,296. Bregno, Andrea(esc.), 18. Colonia, Nicolas de (esc.). 223. Espinosa, Vicente de (esc.), 192. Brixia, Giacomo de (esc.), 75. Colonia, Simon de (arq.), 36, 57, 61. Espinosa de los Monteros, 349. Bruselas Arnao de (esc.), 202, 264. Comane, Juan Bautista (esc.), 353. Bruselas, Giralte de (esc.), 81, 187, 199. Contucci iI Sansovino, Andrea.-V. San- Fancelli, Domenico (esc.), 18, 25, 26, 31. Bruxelles, Hans de (esc.), 347. sovino. 51,56,70,75,99,100,112. Bruxelles, Juan de (esc.), 138. Copin, Diego (esc.), 18, 39, 95, 96. Febre, Baltasar (esc.), 210, 213. Buendia, Tello de, 224. Copin, Miguel (esc.), 224. Felipe II, rey de Espana, 15, 25, 173, 275, Bueras, Simon de (esc.), 40, 192, 200, Cordoba. Fernando de, 228. 276, 296, 338, 348. 349, 353. 201, 214. Cornielis de Holanda (esc.), 86, 91, 92. Fernandez, Alejo (pint.), 112. Burgos, Fr. Alonso de, 45. 111,177,199,223,245,246. . Fernandez. Anton [esc.], 199. Burgos, Rodrigo de, 174. Coronel, Maria, 177. Fernandez. Bartolome (esc.), 111. Burgos, Sebastian de (esc.), 295. Corte, Nicolao de (esc.), 253. Fernandez. Gregorio (esc.),154, 167, 275. Cortes, Catalina, 334. 291,292,295,299,319. Cabrera, Marcos de (esc.), 334. Cortes. Hernan, 334. Fernandez,Jorge (esc.), 112. Cabreros, Juan de (esc.), 39, 80. Corral, Jeronimo del (esc.), 195. 196. Fernandez, Juan (esc.), 369. Callejo, Alonso (esc.), 365. Corral, Juan del (esc.), 195, 196. Fernandez, Pedro (arq.), 223. Cclluruc, Juan de (esc.), 130. Corral, Ruy del (rej.), 195. Fernandez, Roque (pint.), 296. Cambray, Juan de (esc.), 91, 182, 187, Corral de Villalpando, hermanos (esc.). Fernandez Garda, Pedro (esc.), 138. 199,309. 164, 192, 195, 196, 199. Fernandez del Mornl, Lesmes, 350, 353. !I Camino, Pedro del (esc.), 223. Correa de Vivar (pint.), 228. Fernandez de Valenzuela, Pedro, 254. Cornon Aznar, Jose, 82, 85, 92, 302, 305, Corro, Antonio del, 13, 324. Fernandez de Velasco, Pedro, 45. 360. Coslnl, Silvio (esc.), 25. Fernando I. rey de Aragon. 118. Campana, Pedro de (pint.), 327. Cosslo, 144. Ferrant. Guillen (esc.), 259. Campo, Juan del (esc.), 253. Covarrubias, Alonso de (arq.). 35. 224, Fiesole, Giovanni da (esc.). 75. Campos, Agustin de (esc.), 353, 365. 227,228. Fiesole. Mino de (esc.), 26. Candeira, Constantino, 178. Cuadra, Pedro de la (esc.), 291, 292, 300. Filgueira. J, 92. Canseco, Juan (esc.), 187. Cuesta, Juan de la (esc.). 264. Flamenco, Pedro (esc.). 187. Canada, Leonor, 118. Cueva, Beltran de lc, 100. Flnndes, Arnao de (vid.), 61. Caracciolo, Galeazzo, 70. Cueva, Gutierre de la, 100. Flandes, Cobos de, 199. Caracciolo, Nicolas Antonio, 70. Flandes, Isabel de, 201. Cardona, Pedro de. 129. Chamoso, M 136, 137. •• Flandes, Jorge de (esc.), 210. Cardona, Ramon de. 24. Chaves, Luda, 319. Flandes, Juan de (pint.), 39. Carlos V, de Espana, 32. 145. 348. Chombreros, Juan (esc.), 39. Flandes, Pedro de (esc.), 182, 199, 201. Carvajal, lnes de, 191. Chueca, Fernando, 92, 95, 182. 224. 239. Florentin, Andres (esc.), 18. Carrillo de Albornoz, Alonso, 99. Florentino, Jacobo (esc.), 25, 31. 32, 42, Carrillo Ramirez de Peralta, Eugenio, 359. Ddlmcto, Giovanni (esc.), 26. 112,117, 118. Carrion, Leonardo de (esc.), 181. Davila, Juan. 100. Florentino, Julian el, 25, 26. Casas, Francisco de (esc.), 264. Davila, Maria, 100. Floriano, A. 259. Castano, Agustin (esc.), 299. Delgado, Pedro (esc.), 327. Flugo, Giraldo de (esc.), 234. 240. Castellano, Juan (esc.), 264. Descoll, G 24. .• Fonseca, Alfonso de. 56. Castiglione, Baltasar de, 12. Desiderio de Settignano (esc.), 18. Fonseca, Alonso de, 75, 86. Castilla, Diego de. 86. Deza, Fr. Diego de, 39. Fonseca, Antonio de, 13. Castilla. Maria de, 23. Dloz, Rodrigo (esc.), 223. Fonseca. Fernando de, 75. Castillejo, Andres de (esc.). 337. Diego de Aynsa, Francisco, 123. Forment, Damian (esc.), 106, 118, 123, Cnstille]o, Juan de (esc.), 254. Dlez de Lerma, Gonzalo, 45, 65. 129, 130, 135, 136, 137, 202, 205, 206, Castillo, Fernando del, 100. Diez de Liatzasolo, Martin (esc.). 129, 213., 260, 263, 264, 269. 270, 313. 314. Castillo, Francisco del, 61. 269,270. Forment, Onofre (esc.), 123. Castillo, Isabel del, 187 Domenico de Alexandre.-V. Fancelli, Forment. Pablo (esc.), 123. Castrillo, Maria de, 96. Domenico. Frcnconlo, Juan Bautista, 25. Castro. 210, 310. Domingo, maestre (esc.), 210. Frias. Juan de (esc.). 130. 246. Castro, Gutierre de, 159. Dominico, Franzesinus (esc.), 69. Frias. Pedro de (esc.), 149. Castro. Juan de (esc.), 57. Donatello (esc.), 18, 143. Frias, Rodrigo de, 61. Castro. Juan de, 66. Donzel, Guillen (esc.), 159, 219. 220. 249. Frias Ceballos, Hernando de. 359. Castro. Maria de, 234. Duenas, Rodrigo de. 196. Fuego, Pierres del (esc.), 210. Castro, Rodrigo de, 25, 344. Durero, A., 163. Fuente, Ped ro de la, 305. Catano, Quirio (esc.), 369. Fuentes. Alonso de. 76. Cedn Bermudez, J. A., 25, 81, 145. 182, Egas, E. (arq.), 96. 327. 332. Elberemberg, Paolo de (esc.). 130. Gabadi, Bernal de (esc.). 309. Cellini, Benvenuto (esc.). 25. Elizalde, Juan de (esc.), 130. Gabriel(esc.), 234. Celma, Benito (esc.), 281. Enrique, maestre (esc.), 130. Gadeo, Luis (esc.), 300. Celma, Juan Tomas (esc.), 295, 320. Enrique VII, rey de Inglaterra, 31. Galindo, Beatriz, 245. Cerda, Luis de la (esc.), 370. Enrique VIII, rey de Inglaterra. 31. Gallego y Burin, 250. 347. Cerda, Matias de la (esc.), 370. Enriquez, Fadrique, 13, 159. Gamnis, Miguel de (esc.). 130. Cespedes, Pablo de (esc.), 25, 344. Enriquez, Mateo (esc.), 285, 287. Gani, Juan de (esc.), 181. Cioli, Valerio. 25. Enriquez, Pedro, 23. Gante, Juan de (esc.), 95. Cisneros, F. Xirnenez de, 41, 45, 70. 153. - Enriquez de Rivera. Fadrique, 23. Garda, Francisco (esc.), 259. Cobos, Francisco de los, 24. Enriquez de Toledo, Menda, 100. Garda. Juan, 55. Cobrejos, Juan de (esc.), 39. Ernso, Francisco de, 359. Garcia. Mateo (esc.), 296. Coelho, Gaspar (esc.), 347. Erlc, Miguel de, 210. Garda de Covarrubias. Alonso, 57. Coello, Tomas, 177. Escalona, Alonso de (esc.), 254. Garda de Crial, Juan (esc.), 86. Cogono Florentino, Vitorio (esc.), 69. Espcfiol, Gregorio (esc.), 320. Garda Chico, Esteban, 80. 91, 100, 177, Colas, Guillen (esc.), 86.· Espinal, Miguel de (esc.), 205, 306. 181, 191. 285, 288, 291. 295, 349. Colindres, Pedro de (esc.), 177, 201. Espinosa, Alonso de. 82. Garda Rey, V., 354. Colombe. Michel (esc.), 35. Espinosa, Andres de (dor.), 182. Gaviria, Bernabe de (esc.), 347. I 1 392 J. V' Gaviria, Pedro de (esc.), 310. Herrera, Juan de (arq.), 296, 350, 353. Leoni. Pompeyo (esc.). 223. 276. 348. 349, Gaztelu, Martin de (esc.). 264. 354. 350. 353. 359. 365. Gnzzlnl, Domenico (esc.), 23. Herrera. Maria de. 62. Leopcrdi, Alejandro (esc.). 18. Gazzini, Pace (esc.), 23. Herrercs, Bartolome. 249. Level, Antonio de (esc.), 253. Gestoso, Jose. 23. Hierro. Juan del. 199. l.lcelre, Juan de (esc.), 130. 260. 263. Ghiberti (esc.), 26. 143. Holcndo, Francisco de. 23. 69. Liebcnc, Toribio de (esc.), 253. Ghirlandajo. 31. Holcndc, Guillen de (esc.), 40, 57. 58, 66. Lippi. Hllppino, 145. Gierero, Gutierre (esc.). 117. Hontanillas. Francisco de las (esc.). 295. l.izcrczu, Juan de (esc.). 65. Gilbert, Colan (esc.), 137. Horozco, Juan de (esc.), 159, 220. Lizarraga. Gregorio (esc.), 310. de Giraldo, Lucas (esc.), 100. 106, 111, 130, Horozco, Sebastian de. 15. Lobato. Nicolas (esc.). 138. 209. 263. 234. 245. Hoyos. Gaspar de (dor.). 173. Loqrofio, Francisco de (esc.). 167.287. Glrclte, Benito (esc.). 187. Huidobro, L., 201. Lomas. Mateo de. 282. Girclte, Diego (esc.). 187. Hurtado de Mendoza. Diego, 26. Lombardo. Pedro (esc.), 99. Girnlte, Francisco (esc.). 149. 154, 160, Hurtado de Mendoza. Pedro. 106. Lopez. Alonso (esc.). 320. 181, 187. 188, 191. 192, 200. 205, 220, Lopez. Francisco (pint.). 353. 239. 240, 245, 288. 299. Ibanez Martin. Jose. 136. Lopez. Mateo (esc.). 320. Giralte, Isabel, 192. 288, 291. lllescos, Gaspar de. 66. Lopez de Ayala. Pedro. 105. Girclte, Juan Bautista (esc.). 187. 254.323. lrnberto, Bernabe (esc.), 301. 310. Lopez Bueno. Diego (esc.), 337. Giron de Calatrava. Pedro. 228. lrnberto, Juan. 301. 309, 310. Lopez Carrillo de Mendoza. Inigo. 99, Gomez. Alonso, 196. 100 .. Inestrosa, Hernando de [esc.), 296. 299. Gomez. Juan de (esc.). 46. 300. Lopez del Ccstillo, Andres (esc.), 117. 254. Gomez de Orozco (esc.). 117. lrcqorrl, Martfn de (esc.), 178. 205. Lopez de Gdrnlz, Juan (esc.). 276. 309. Gomez de Santiago. 42. 52. 206. Lopez de Gdmiz, Pedro (esc.), 276. Gomez de Silva, Diego. 153. lruxtc, Diego. de. Lopez de Leon. Juan. 100. Gomez-Moreno, Manuel, 24, 25. 32. 40, Lopez Martinez. 328. Jcmete, Esteban (esc.). 233. 234. 239. 240. 41.42,46,51,52, 56. 70, 75. 81. 117. Lopez de Velasco. Juan (esc.). 32, 117. 281. 333. 145. 146. 153. 173. 245. 250. 264. 306. Lopez de Vltorlu, Pero, 206. 314. 332, 337, 353. Jaques (esc.). 117. l.oquf, Claudio (esc.), 223. Jaques. Esteban (esc.). 200. Gonzalez. Beatriz, 100. Lorena. Juan de (esc.), 130. Jimenez. Diego (esc.). 309. Gonzalez. Elvira. 143. Lorente, Bernardo (esc.), 129. 264. Joly. (esc.), 124. 129. 130. 135, Gabriel Lucas. maestro 57. Gonzalez. Francisco (pint.). 106. (esc.), 136.137. 138. 260. 264. 314. Gonzalez, Maria. 234. Jordan. Esteban (esc.). 129. 167. 174. 177, Fernando 123. Gonzalez. Miguel (esc.), 359. Llanos. (pint.). 270. 285. 286. 287. 288. 291. 292. 295. Gonzalez. Toribio (esc.), 359. 296. 299. 305. 314. 320. Gonzalez Alderete, Pedro. 164. Machuca. Luis (crq.), 253. Jordan. Martin (esc.). 130. Gonzalez del Barco. Diego. 159. maestro 224. Machuca. Pedro (arq.). 31.117. 253. 343. Gonzalez de Castaneda. Rui, 100. Jorge. (esc.), Madrigal. Alonso de. 99. Juan II. rey de Aragon. 118. Gonzalez de Leon. Pedro. 177. Madurell. J. Ma. 138. Juana Enriquez. 118. Gonzalez de San Pedro. Pero (esc.), 305, Maeda. Asensio de (esc.), 253. Julio II. papa. 209. 309. Majano. Benedetto da (esc.). 31, 70. Junl, Isaac de (esc.). 154.167.181.234, Goyaz. Juan de (esc.), 213. 219, 227. Malinas, Antonio de (esc.), ·95, 223. 281. 295. Malinas. Miguel de (esc.). 181. Greco, EI,144. 206. 276. 301, 323. 354. 359. Junl, Juan de (esc.), 150. 153. 154. 159. Malon de Chaide, P., 12. 360. 160.163.164.167.168.174.178.181. Guadalupe. Pedro de (esc.), 57, 80. 145. Manrique, Antonio, 302. 182.187.188.191.195.196.199.200, Guas, Juan (arq.). 76. 205. 206, 219; 220. 223. 224. 227. 245. Manrique. Leonor, 24. Guevara. Fr. Antonio de.13.160.164,195. Manso, Pedro, 46. 269. 275. 276. 281. 282. 285. 286. 287, Guevara. Felipe de. 144. 146. Manso. Pedro (esc.), 39, 80. 288. 291. 299. 300. 302. 305. 314, 319, Guevara. Menda de, 199. / Manuel. Pedro, 25. 320. Guidetti, Domingo (esc.), 353. Manzano. Juan (esc.), 192, 360. 365. Jurcte, Nicolas (esc.), 254. Marcantonio Michel. 70. Guillen. maestro (esc.), 240. Justl, K 18. .• Guillen, Diego (esc.), 117. 153, 276. Marco. Lope. 260. Guillen, Jaques (esc.), 250. Marco Dorta. E .• 369. Gumez. Juan Marl[n (esc.), 210. Kubler. G .• 365. Mari. Arnaldo de. 137. Gurren, Ana de. 263. Maria de Austria. 348. Gutierrez. Francisco (esc.), 344. La Gasca. Pedro. 286. Mariano. Baltasar (esc.), 350, 353. Gutierrez de Alderete. Juan. 178. Lcncrtn, Mateo (esc.). 199. 288. 296. Marin. Juan (esc.). 331, 332. Gutierrez de Cuellar. F 285. .• Lande. maestro (esc.), 210. Marmiz. Jacome de (esc.), 181. Gutierrez Flores. Gonzclo, 347. Landernain. Juan de (esc.), 130. Marogia. Juan Antonio (esc.), 353. Langres. Juan de (esc.). 201. Marquina, Diego de (esc.). 295, 309. 295. Mcrtln Castro. Alfonso. 100. Hcnlcque, Diego (esc.), Lannoy. Raul de. 23. Haya, Bartolome de la (esc.). 61. Lonuzc, Juan de. 118. Martin Gonzalez. J. J .• 58. 164. 167, 177. Hoyn, Diego de lc, 149. Lanuzc, Juan de. 129. 286, 287. 291. Haya, Martin de la (esc.), 299. Larrea. Lope de (esc.), 306. 309. 310. Martin Ortega, Alejandro. 187. 191. Hcyc, Rodrigo de la (esc.), 201. 299, 302. Larrea y Golzuetc, Jeronimo de (esc.), Martinez. Alonso (esc.}, 320. Hebreo, Leon. 12. 310. Martfnez. Ana, 199. Heredia. Catalina de. 260. Larrumbide. Juan de (esc.). 263. Marl[nez. Jusepe, 118. Heredia. Pedro de (esc.). 117. 254 .. Lasala. Juan de. 137. Marl[nez Burgos, M 39. 40. 61, 62. 65. .• Hernandez, Andres Sebastian (esc.), 365. l.cscosc, Pedro de (esc.). 138. 263. Marl[nez de Calatayud (esc.), 313. Hernandez. Bartolome (esc.). 173. Laurana. Francisco (esc.), 18. Mcrtinez de Castaneda. Pedro (esc.). 360. Hernandez, Bias (esc.), 106. 249. Lausson. Mateo (esc.). 130. 365. Hernandez. Francisco (esc.), 191, 245. Leiba. Lazaro de (esc.). 309. Marl[nez Montafies. Juan (esc.). 343. 344. Hernandez. Gonzalo (esc.), 117. Leon, Fr. Luis de. 11. Marl[nez de Salamanca. Juan (esc.), 309. Hernandez, Jeronimo (esc.). 324, 327, Leon. Nicolas de (esc.), 117, 250. Martinez Siliceo, Francisco. 228. 324. 328. 331. 333. 337. 338, 343. Leon. Rafael de (esc.), 233. Masiques. Juan (esc.), 269. Hernandez. Miguel (esc.), 239. Leonardo de Vinci. 70. 349. Mateo. Ferndn (esc.). 117. 254. Hernandez Dlcz, Jose. 253. 323. 327, 328. Leoni. Leon (esc.), 270. 348. 349. 350. Matfas 41. (esc.). 333. 334. 343. Leoni. Miguel (esc.), 350. Mayer. A. L.. 136. 393 Maza, Francisco de la (esc.), 281, 282, Obray, Esteban de (esc.), 138, 209, 210. Picart, Juan (esc.), 138. 291, 302. Ocampo, Andres de (esc.), 253, 327, �28, Picart, Pierre (esc.), 202, 205, 210,306. Maza, Gonzalo de la (esc.), 199. 331, 334, 338, 343, 344. Pierres, Maese (esc.), 240. Medina, Gil de (esc.), 270. Ocio, Cristobal de (esc.), 129. Plerres, Melchor (esc.), 365. Melendez, 'Lorenzo (esc.), 343. Ochoa de Arrcnctequl, Juan (esc.), 219. Pimentel, Catalina de, 163. Melgar, Andres de (pint.), 129. Ojeda, Cristobal de (esc.), 369. Pinedo, Gabriel de (esc.), 300. Melida, J. R., 25.9. Olanda, Juan de (esc.), 365. Pisano, Giovanni (esc.), 23. Memorancy, Roberto de (esc.), 223. Olarte, Cristobal de (esc.), 57, 96. Pisquer, Alonso, 61. Mena, Dr., 285. Olozcrdn, Juan de (esc.), 178, 205. Plaga, Juan (esc.), 270. Mena, Francisco de, 66. Ordonez, Bartolome (esc.), 14, 24, 26,32, Plata, Pedro de la (esc.), 70. Mendiguren, Andres de (esc.), 178, 205. 46, 51, 69, 70, 75, 138, 270. Pollaiuolo (esc.), 26, 51. Mendoza, Catalina de, 80. Orea, Juan de (esc.), 253. Ponce de Leon, Pedro, 191. Mendoza, Alvaro de, 286. Orliens, Juan Miguel de (esc.), 313. Ponchelet, Aymon (esc.), 320. Mendoza, Maria de, 167. Orozco, Gomez de (esc.), 254. Pontrubel, Pedro de (esc.), 310. Mendoza, Mencia de, 45. Orta, Guillermo de (esc.), 344. Ponz, A., 45, 182, 233, 288, 360. Mendoza, Pedro de, 18, 95, 96, 105. Ortega, Alonso, 62. Portugal, Fadrique de, 105. Menendez y Pelayo, M., 12. Ortega, Bartolome (esc.), 254. Porres, Juan de (esc.), 365. Mercadante de Bretcfic, 111, 112. Ortega, Francisco de (esc.), 117. Primaticcio, 195. Mercado, Rodrigo de, 56, 205. Ortega, Juan de, 286. Prior Untoria, A., 58. Merliano de Nola, Giovanni (esc.), 24. Ortega, Juan de, 61. Procfio, Isabel de, 46. Merlo, Giraldo de (esc.), 365. Ortega, Nufro (esc.), 254, 323. Probot, Gil (esc.), 223. Merodio, Mateo (esc.), 369. Ortega de Cordoba (esc.), 57. Proske, Beatrice G., 36, 39, 40, 57, 62, Metelrn (esc.), 213. Ortega de Velasco, Juan, 201. 100, 349. Miao, Juan de (esc.), 223. Ortiz, Bernardino (esc.), 296. Puerto, Catalina del, 196. Miguel Angel (esc.), 18, 24, 25, 31, 32, 46, Ortiz, Diego (esc.), 369. 69,70,143,145,146,153,154,167,168, Ortiz, Juan (esc.), 173, 182, 199, 288. Quercia, Jacobo della (esc.), 302. 173, 188, 214, 233, 263, 282, 285, 286, Ortiz, Luis (esc.), 199. Quijano, Jeronimo (esc.), 25, 117, 150, 301, 302, 305, 327, 332, 334, 349, 350. Ortiz, Pablo (esc.), 296. 233, 353. Millan, Pedro (esc.), 26,111, 112. Ortiz de la Costana, Maria, 61. Quinones, Suero de, 282. Mitata, Lucas (esc.), 223, 353. Ortiz Fernandez, Juan (esc.), 296. Quinones de Guzman, Juan, 287. Mitata, Tomas (esc.), 223. Orueta, Ricardo de 105, 144, 146, 150, Monegro, Juan B. (esc.), 276, 354, 359, 153. Rabuyate, Benedito (esc.), 281. 360, 365. Oviedo, Mcrtlrr de (esc.), 369. Rada, Andres de (esc.), 295. Montano, Juan (esc.), 369. Oviedo y de la Bandera el Mozo, Juan de Rafael (pint.), 168, 260, 349. Monte, Pedro (esc.), 25. (esc.), 334, 338. Rnmlrez, A. (pint.), 253. i r Montelupo, RafaeUo da (esc.), 75. Oviedo y Hernandez el Viejo, Juan de Rcmlrez, Francisco, 245. Montemayor, Fernando de, 13, 105. (esc.), 333, 338. Ramirez, Juan (esc.), 210. Mora, Francisco de (arq.), 288. Ramirez de Arellano, R., 254. Morales, Anton de (esc.), 353. Pacheco, Francisco (pint.), 144, 168, 275, Ramirez de Fuenleal, Diego, 65, 233. Morales, Luis de (pint.), 259. 327, 338, 344. Ramon, Miguel (esc.), 223. Morante, Antonio de (esc.), 182. Padilla, Juan de, 36. Rasines, Juan de (esc.), 41. Morel, Bartolome (esc.), 327. Palacios, Juan de (esc.), 138. Raxis, Pedro de (pint.), 344. Moreno, Rodrigo (esc.), 344. Palencia, Gaspar de (dor.), 173. Redondo, 85. Moreno Villa, J., 369. Palomino, A., 145, 173. Remorino, Ana, 300. Moreto, Juan de (esc.),135, 136, 137, 138; Pandone, Galeazzo, 75. Reolid, Juan de (esc.), 253. 209, 260, 263. Pardo, Gregorio (esc.), 35, 46, 69, 224, Ribera, Perofdn de, 327. Moreto, Pedro de (esc.), 129, 209, 260, 227, 228. Rigalte, Jaques de (esc.), 264. 263, 306, 314. Pardo, Martin (esc.), 350. Rigalte, Juan de (esc.), 264. Morisani, 0., 24, 70. Paredes, Pedro de (esc.), 76. Rincon, Francisco de (esc.), 287, 291, 292, Morlanes, Gil (esc.), 118, 123, 124, 129, Paris, Juan de (esc.), 199. 295. Parmigianino (pint.). 228. Rincon, Manuel de (esc.), 292. 137, 138, 260. Paulo II, 26. Rio, Baltasar del, 24. Morlanes el Joven, Gil (esc.), 135, 138, • Pellicer, Jeronimo (esc.), 106. Rlo, Francisco del (esc.), 300. 264, 314. Peficrcndc, Miguel de (esc.), 135, 138, Rivera, Catalina de, 23. Moure, Francisco de (esc.), 319, 320. 263. Roa, Diego de (esc.), 295. Mugica, Juan de, 199. Peraldo, maestre (esc.), 209. Robbia, Andrea della, 23, 26. Muniategui, Juan de (esc.), 281, 295. Peralta, Mariana de, 359. Robbia, Luca della, (esc.), 18. Munatones, Luisa de, 359. Pereda, Gaspar de (esc.), 130. Robles, Cristobal de (esc.), 245. Munoz, Eustaquio, 234. Pereda, Juana de, 144. Robles, Diego de (esc.), 369. Munoz, Luis (esc.), 130. Pereyns, Simon (pint.), 366. Robles, Isabel, 319. Munoz, Pedro (esc.), 130. Perez, Bernardo (esc.), 260, 26�. Robredo, Pedro de (esc.), 138. Perez, Diego (pint.), 178. Rodrigo de Valencia, Juan, 58. Naccherino, Miguel Angel (esc.), 25. Perez, Francisca, 177. Rodriguez, Antonio, 91. Najera, Andres de.-V. San Juan, An- Perez de Capillas, Andres, 81. Rodriquez, Diego (esc.), 369. dres de. Perez de Cisneros, Simon (dor.), 213. Rodriguez, Febos, 320. Nava, Juan de, 282. Perez Maldonado, Arias, 95. Rodriguez, Francisco (esc.), 259. Navas, Diego (esc.), 344. Perez de Oliva, H., 92. Rodriguez, Francisco (esc.), 369. Nebrija, A. de, 41. Perez Villamil, M., 240. Rodriguez, Juan (esc.),100, 106,111,177, Niculoso Francisco (esc.), 25, 26. Perrin, Miguel (esc.), 92, 112, 117. I 245,246. Nieva, Agustin de (esc.), 181. Pesquera, Diego, 31. 331, 332, 334. Rodriguez, Juan (esc.), 369. Noble, Juan (esc.), 92. Pesquera, Leonor de, 61. Rodriguez, Lorenzo (esc.), 365. Norman, Juan (esc.), 209. Peti Juan (esc.), 39, 95, 105. Rodriguez, Toribio (esc.), 365. Nunez, Alonso (esc.), 296. Petit Monet, Juan (esc.), 51, 69. Rodriguez de Fonseca, Juan, 61, 75, 92. Nunez de Arnalte, Hernan, 100. Picardo, Juan (esc.), 163, 173, 174, 177, Roig, Juan (esc.), 270. Nunez Delgado, Gaspar (esc.), 327, 337, 178, 201, 202. Rojas, Alonso de, 359, 360. 338. Picardo, Leon (pint.), 35, 41, 46, 52, 65, Rojas, Cristobal de, 350. Obispo, Guillen (esc.), 209. 66,76,80,174,219. Rojas, Francisco de, 224. 391� Pablo de (esc.), 344, 347. Sosa, Catalina de, 105. 105. Rojas, Vazquez, Sancha, Roldan, Matias (esc.), 296. Sotelo, Antonio, 350. Vazquez de Arce, Martin, 105. Ronco, Gille de (esc.), 95. Soto, P., 359. Vazquez de Cepeda, Maria, 181. Rossellino, Antonio (esc.), 26,70. Spinola, Marla de, 18. Vazquez de Sosa, Martin, 105. Rosso, 195. Splrlnch, Gilart (esc.), 138. Velasco, Catalina de, 360. Ruesga, Juan de, 76. Suabia, Hans de, 118. Velasco, Francisca de, 35. Ruiz, Fr. Francisco, 24, 99. Suarez de Figueroa, Lorenzo, 18. Velasco, Gedeon de, 360. Ruiz, Hernan (arq.), 327, 343. Suarez de Fuentelsaz, 117. Velasco, Juan de, 85. Ruiz de Valpuesta, Pedro (esc.), 300. Sum monte, Pietro, 70. Velasco, Juana de, 32. Ruiz de Zubiate, Martin (esc.), 302, 310. Velasco, Lazaro de, 32. Rustici (esc.), 159. Talavera, Juan de (esc.), 105, 209. Velasco de Avila, Diego (esc.), 224, 227, Tamagnini (esc.), 23. 246, 324, 328, 333, 334. Sabugo, 200. Tavera, cardenal, 150,153, 245, 347. Velasco de Bejar, 57, 66. Sdez Pardo, Marla, 35. Tiedra, Diego de (esc.), 234, 240, 281. Velazquez, Alonso de, 287. Sdez de Salinas, Martin, 214. Tintoretto (pint.), 359. Velazquez, Paula, 168. Sag redo, Diego de, 35. Titu Yupanqui, Francisco (esc.), 369, 370. Velez, Luis (pint.), 177. Salamanca, Cristobal de (esc.), 270. Tiziano 348. (pint.), Vendello, Vasco Martin (esc.), 347. Salamanca, Garcia de (esc.), 369. Tolnay, Charles de, 24. Venturi, L., 31. Salamanca, Juan de (esc.), 260, 295. Tomas, Jaques (esc.), 213. Verdstequl, comendador, 296: Salamanca, Pedro de (esc.), 220, 245,246, Torbado, J. C., 319. Vergara, lnes de, 61. 249. Tordesillas, Gaspar de (esc.), 164, 178, Vergara, Martin de, 288. Salas, Juan de (esc.), 56, 65, 135, 136; 181, 202, 205. Vergara el Joven, Nicolas de (esc.), 227, . 137, 138. Tormo, Elias, 31, 40, 42, 174, 245, 350. 354, 360, 365. Salas, Xavier de, 123, 269, 270. Torre, Martin de la (esc.), 324. Vergara elViejo, Nicolas de (esc.), 57, Salazar de Mendoza, P., 153. Torrecilla, Juan.-V. Sanz de Torrecilla, 58, 61, 80, 224, 227, 228, 233. Salcedo, Juan de, 100. Juan. Verger, Miguel (esc.), 314. Salgado, Roque (esc.), 320. Torres, Baltasar de (esc.), 347. Vertavillo, Maria de, 80. Saltillo, marques del, 300. Torres, Bernardino de (esc.), 259. Vidarte, Domingo de (esc.), 310. San Gil, Alonso de (esc.), 39. Torres, Juan de (esc.), 39. Vigarny, Felipe (esc.), 35, 36, 39, 40, 41, San Gil, Francisco de (esc.), 57. Torres, Pedro de (esc.), 291, 292, 296. 42, 46, 51, 52, 56, 57, 58, 61, 62, 65, 66, San Juan, Andres de (esc.), 36,39,40,41, Torrigiano, Pietro (esc.), 25,31,112,117, 69, 75, 76, 79, 80, 85, 95, 145, 146, 45, 55, 56, 57, 58, 61, 66, 149. 327, 332. 149,150, 174, 200, 219, 224, 227, 234, Sanchez, Alonso (pint.), 192. Tostado, EI, 31.-V. Madrigal, Alonso de. 250. Sanchez, Esteban (esc.), 117. Tours, Juan de (esc.), 129, 269, 270. Vigarny, Gregorio.-V. Pardo, Gregorio. Sanchez Moreno, J., 25. Trezzo, Jacobo'da (esc.), 349. Vila, Juan de (esc.), 320. Sanchez de Sedano, Bartolome, 62. Troya, Francisco de (esc.), 130. Vilamarf, Bernat de, 24. Sanchez de Villaviciosa, Mateo (arq.), 191. Troya, Joaquin de (esc.), 111, 177, 246. Villadiego, Pedro de (esc.), 240. Sancho (esc.), 57. Tudela, Martin de.-V. Gaztelu, Martin de. Villcfdfiez, Francisco, 163. Sandoval, Gutierre de, 91. Turin, Melchor de (esc.), 324, 337. Villalon, Cristobal de, 149, 195. Sandoval y Rojas, 350. Turriano, Juanelo, 359. Villalpando, Francisco de (rej., esc.), 195, Sansovino, Andrea Contucci iI (esc.), 18, 245. 24, 25, 145, 332. Uceda, Hernando de (esc.), 343. Villamil, 105. Santacroce, Girolamo (esc.), 51. Umaiia, Gaspar de (esc.), 167, 181. Villar, Pedro (esc.), 270. Santander, Diego de, 55, 66. Uranga, J. E., 210. Villarreal, Juan de (esc.), 65. Sanz Garcia, J., 276. Urbina, Diego de (pint.), 192. Villoldo, Isidro de (esc.), 223, 245, 254, Sanz de Torrecilla, Juan, 296. Urizar, Hortuiio de, 206. 323, 327. Sanz de Tudelilla, Juan (esc.), 264. Urliens, J. M. de.-V. Orliens, J. M. de. Villoldo, Juan de (esc.),106, 111, 177,181, Saravia, Pedro de (esc.), 138. Urrutia, Juan de, 206. 191, 228, 246, 249, 320. Sarmiento, Antonio, 66. Vimercado, Milan (esc.), 350, 353. Schnurer, G., 11. Vahia, Alejo (esc.), 80. Vizcaino, Juan (esc.), 263, 264. Segovia, Diego de (esc.), 240. Vclderdn del Valle, Alonso.-V. Valle, Voisin, Cristobal (esc.), 254. Segura, Domingo de (esc.), 210, 213. Alonso del. Volterra, Daniel (esc.), 168. Segura, Maria de, 210. Valdes, 349. Segura, Pedro de (esc.), 210. Valdes, Menda, 349. Weise, G., 40, 66, 76, 79, 81, 82, 86, Selvagio, Juan, 41, 145. Valdoma, Martin de (esc.), 240. 145, 159, 163, 171, 182, 188, 192, 200, Serra, Jaume (esc.), 138. Valencia, Jeronimo de (esc.), 254, 259. 201, 202, 205,.213, 214, 227, 233, 234, Serrano, Pedro (esc.), 369. Valencia, Juana de, 106. 292, 310. Serrano Fatigati, E., 359. Valmaseda, Bernardino de, 80. 75. Wethey, H., 69, 70, Sesmero, 86. Valmaseda, Juan de (esc.), 39, 61,75,76, Sessa, duque de, 25. 80, 81, 82, 85, 86, 145, 146, 182, 233, Xlrnenez de Alfaro, Sebastian (esc.), 130. Settignano, Desiderio de.-V. Desiderio 234, 249. Xlrnenez de Prexcrno, Pedro, 95. de Settignano. Valois, Isabel de, 173. Ximeno, Francisco (esc.), 365. Slquenzo, Fr. Jose de, 14. Valle, Alonso del (esc.), 249. Siloe, Diego de (escult.), 12, 14, 31, 35, Alonso de (esc.), 353, 365. Xorcpdn, Bernardino de (esc.), 320. Vallejo, 36, 42, 45, 46, 51, 52, 55, 56, 57, 62, 65, Vallejo, Juan de (esc.), 201. Francisco de, 191. Ydfiez de la Almedina, Fernando (pint.), 66,69,70,75,76,81,82,85,146,174, Vargas, Leonor de, 191. 123. 182, 188, 199, 205, 233, 234, 240, 245, Vargas, 249, 250, 332. Vargas y Carvajal, Gutierre de, 191. York, Isabel de, 31. Siloe, Gil de (esc.), 39, 42, 46. Vasari, 18, 31, 168. Silveira, Pedro (esc.), 223. Vascardo, Juan (esc.), 313. Zaen, Mahomet (esc.), 210. Sixto IV, papa, 26, 51. Vazquez, Anton (esc.), 254. Zaragoza, Anton de (esc.), 310. Sluter, Claus (esc.), 154. Vazquez, Bautista (esc.), 319, 334. Zarza, Vasco de la (esc.), 31, 96, 99, 100, Solis, Diego (esc.), 320. Vazquez el Joven, Juan Bautista (esc.), 105, 106, 245. Solorzano, Esteban de (esc.), 130. 254,319,327,328,334,338,344, Zuazo, Pedro, 18. Soriano, Juan Acacio, 296. Vazquez el Viejo, Juan Bautista (esc.), Zuiiiga, Elvira de, 282. Sormano, Juan Antonio (esc.), 353. 167, 224, 228, 323, 324, 327, 331, 332, Zuiiiga, Francisco de, 24. Sormano, Julio (esc.), 353. 333, 334, 337, 338, 343, 366. Zuiiiga, Juana de, 334. 395 Este decimotercero volumen de ARS HISPANIAE, en papel expresamente fabricado por S. TORRAS DOMENECH, S. A., y huecograbado de los talleres RIEUSSET, S. A" ambos de Barcelona, se acab6 de imprimir en ALDUS, S. A., de Madrid, el 28 de julio de 1958. Deposito Legal, M. 7610. - 1958 f