ARS HISPANIAE HISTORIA UNIVERSAL DEL ARTE HISpANICO f ! I j 1 I ARS HISPANIAE HISTORIA UNIVERSAL DEL ARTE HISpANICO VOLUMEN DECIMOCTAVO MINIATURA por JESUS DOf-AfNGUEZ BORDONA GRABADO por JUAN AINAUD ENCUADERNACI6N por JUAN AINAUD I ( ED_ITORIAL SANCHEZ �S'ULTRA PACHECO, 51 - MADRID © EDITORIAL PLUS-ULTRA, S. A., MADRID, 1962. N.O de Registro, 974. - 62 Deposito Legal, M. 7610- 1958 ES PROPIEDAD. RESERVADOS TODOS lOS DERECHOS iNDICE GENERAL PROLOGO................................................................................................... 13 MINIATURA LOS OR[GENES Y EL ARTE MozARABE..................... . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . 17 EI libro previsigodo y visigodo.... . . . . .. . . . . .. . . . . . .. .. .. 17 Primeras obras medievales............... . . . 18 EI arte de pleno siglo X.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 21 EI" pintor Magius...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 27 Emeterius.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • 28 Plorenclo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Centres mon6sticos_varios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Aragon , . 32 LA MINIATURA ROMANICA EN CASTILLA, ARAGON Y NAVARRA.............................................. 43 Beatos . 44 Libro de los Testamenlos, de Oviedo : .....................................•..... 51 Biblias de Leon y de Avila 52 � . I Olros manuscritos . 59 La Biblia de Burgos y el Beato de San Pedro de Ccrdefic , . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Beatos lardfos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Libro de las Eslampas, de Leon .........................•............................................. 61 Aragon y Navarra . 62 Huesca y San Juan de 10 Pefic . 62 Manuscritos varios ............................................•....•................................. 67 LA MINIATURA DEL PER[ODO ROMANICO EN CATALUNA , .. 78 EI Monasterio de Ripoll ...........................................................................•... 78 Las Biblias de Roda y Ripoll .............•............................................................. 83 Otros escritorios mon6slicos y catedralicios . 93 Los "Librl Feudorum" . 96 MINIATURA HISPANOMUSULMANA E HISPANOHEBREA........................................................ 99 Manuscritos isI6micos ..... ,.. .. . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Manuscritos hebreos. . . . . . . . .•...... . . . .. . . .. 105 MANUSCRITOS ALFONSfES Y FRANCOGOTICOS DE CASTILLA, NAVARRA Y ARAGON........................... 111 Alfonso X el Sabio...... . . . .. . . .. . . . . . .. .. . . . .. . .. . . . .. . . . 111 Las Cantigas �................. 112 Libros varios........................................................................................ 118 7 Los sucesores de Alfonso el Sabio... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 EI estilo lineal... 129 gotico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Navarra y : :..... 130 Aragon LA MINIATURA FRANCOG6TICA EN CATALUNA.................................................. 135 EI Escritorio Real.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 Otros escritorios : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 Manuscritos 136 jurfdicos , . . . . . EL ESTILO ITALOG6TICO.................................................................................... 144 Mallorca.. .. . . . . . . . . . . . . . . . 144 EI "Llibre dels Privilegis" y las "Leges Palatinae" : . . . . . 144 Catalufia . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 '.' EI nucleo barcelones... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 Otros centros......... . .. .. . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . .. . 153 154 Aragon. .. Castilla. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 154 EL ESTILO 163 INTERNACIONA�.................................................................................. Catalufia '. . . . . . . . . . . .. .. .. . . . . . . .. . 163 Rafael Destorrents... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Otros rnanuscritos , '. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164 Valencia " . .. . . . .. . . . . . . . . . 165 La familia 165 Crespi........ . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. .. . . . . . .. . Breviario del Martfn... 166 Rey . .. . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . .. . . . . . .. . . . . Lleonard : 181 Crespi : . Bernat Martorell. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Rosellon... . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Co rtog raff a. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 Avifi·on '.' . .. . .. 187 EI Gran Maestre Juan Fernandez de Heredia........................................................... 188 sevillano 188 Grupo :.. . . . . .. . . .. . . . . . . . .. La de Alba y otras obras castellanos 191 ,Biblia " ,. , ESTILOS HISPANOFLAMENCO Y HUMANfsTICO............................................................... 192 Castilla , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . .. . . . .. 192 195 I Juan de Carrion....... . . . .. . . . . . .. . . .. . . . . . . . . . .. . . Toledo............................................................................................. 196 Libros liturgicos , : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 t EI escritorio de 212 Guadalupe........ . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. .. Valencia........................ . . . . .. .. .. . . . . . . . . . .. .. .. . . 213 Navarra. Aragon y Catalufia , . 214 Estilo humanfstico . 221 MINIATURA DE LOS SIGLOS XVI A XVIII . 222 Castilla . 222 Catalufia . 235 Andaluda . 235 Cartografia . 239 EI escritorio de EI Escorial. . 239 Centros varios .....••.••••........................................................................... 240 8 Privilegios y Ejecutorias... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 C6dices varios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 Cortes de profesi6n , . . . . . .....•.... 242 GRABADO EL PERfoDO G6TICO......................................................................................... 245 Origenes del grabado en Espana... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 Estampas y hojas sueltas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246 La imprenta en Cotclufic '.' . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 Incunables aragoneses y valencianos... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252 Navarra, Castilla y Le6n.... .. . . .. . . . . . . . .. . .. . . . 257 Andaluda... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 EL GRABADO XILOGRAFICO I DEL SIGLO XVI........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 � Introducci6n del Renacimiento........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .... . 262 EI segundo cuarto del siglo XVI. ' . . . . . . 267 : Juan de Vingles y Andres de Laguna....... . . . . . . . . . . 268 La Xilograffa en 10 segundo mitad del siglo XVI........ . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 269 EL AUGE DE LA CALCOGRAFfA EN TORNO A 1600........................................................... 270 Felipe II y las corrientes artfsticas de su tiempo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270 Pedro Perret.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 Otros grabadores flamencos e italianos... . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 Grabadores espanoles...... . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 LOS INICIOS DEL AGUAFUERTE. RIBERA...................................................................... 280 Roelas y Ribalta................. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280 Los aguafuertes de Ribera. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . 280 EL GRABADO BARROCO :................................................ 288 Sevilla y Granada . . .. . . . 288 '.' '.' Cataluna. • • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293 Arag6n y Valencia....... . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294 Grabadores flamencos en Madrid : . . . 294 Pedro de Villafranca y otros artistas de Madrid........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297 OLTIMA ETAPA DEL GRABADO ANTERIOR A LA L1TOGRAFfA.................................................. 298 . Siglo XVIII. Aspectos de conjunto . 298 Valencia y Madrid : . 298 Barcelona ..•....................................................................................... 302 EI grabado prerrorndntlco ..........................................................................• 307 LOS GRABADOS DE GOYA . 308 Formaci6.n y primeros grabados . 308 Cuadros de Velazquez y laminas sueltas . 308 Los Caprichos . 311 La Tauromaquia . 312 9 Los Desoslres de 10 Guerro .. ·......................................................................... 313 Los Disporoles........ . . . . . .. .. . . .. . . .. . 314 r Lilogroffos ',' . . . . . . . . . . . . . . . . 315 I ENCUADERNACI6N ENCUADERNACI6N.......................................................................................... 323 Encuodernociones medievoles... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 Encuodernociones de los siglos XVI Y XVII '; . . . . . . . . . . 330 Encuodernociones del XVIII y del XiX 335 siglo principios , . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ·BIBLIOGRAFfA... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 345 fNDICE DE MATERIAS ,........................... 357 fNDICE GEOGRAFICO......................................................................................... 361 fNDICE ONOMASTICO......................................................................................... 363 10 PROLOGO POR JOSE GUDIOl Se han reunido en este tome tres estudios que se refieren esencialmente a las artes del libro. EI primero y fundamental estd dedicado a la miniatura y es obra de don Jesus Dominguez Bordona, bien conocido por su valiosa y continuada labor en pro del estudio, conocimiento y conservcclon de los codices miniados espcfioles. Aderrrcs de haber redactado personal mente los capltulos II, III, V, VI, VIII, IX Y X, debemos agradecerle la revisionde los I, IV Y VII, escritos, al igual que las dos partes siguientes del volumen -dedicadas al grabado y a la encucderncctcn-« por don Juan Ainaud de Lasarte. EI estudlo del arte espnfiol de la miniatura comprende desde los mas antiguos ejernplores conocidos hasta el siglo XIX. Contiene algunas referencias a la cartografra bn]o su aspecto de obra de llurnlncclon, pero excluye la miniatura retrato considerada como objeto aislado -en naipe, tabla 0 marfil-, por ser ojeno al llbro. Por vez primera dentro del conjunto de la miniatura espanola, se dedlcc un capitulo especlol a sus modalidades lsldrnlcc, morisca, mudejdr y hebrea. En terminos generales se sigue un orden cronologlco-estllfstlco, procurando guardar un paralelismo, en la division de capltulos, con otros tomos de la colecclon dedicados a la pintura, en especial en 10 relativo al arte gotico. La conveniencia de dar una vision de con­ junto desde los orlgenes ha aconsejcdo el mantenimiento de capltulos especiales dedicados al arte mozdrcbe y al gotico, colncldlendo con temas estudiados 0 aludidos en los tomos III y IX de est a colecclcn, aunque sin duplicar las ilustraciones contenidas en ellos. En cuanto al grabado, se estudia desde sus orlgenes en Espana hasta el pleno desarrollo de la litografra en la primera mitad del siglo XIX, que marca la extlnclon, slqulera transitoria, de las tecnlccs cclcoqrdficcs anteriormente empleadas. La renovaclon posterior, a partir de Fortuny y de otros artistas no menos importantes, hasta Picasso y Miro, hcllcrd lugar cdecucdo en los ultlrnos tomos dentro del conjunto del arte hlspdnlco de los siglos XIX Y XX. Las actividades de Goya et:t relcclori con el grabado se resumen muy brevemente, puesto que serdn objeto de nuevo examen en los estudios dedicados a su excepcional personalidad. Por 10 que se refiere al arte de la encucderncclon, se estudia cqul hasta el Rom anti­ cismo por motlvos cndloqos a los del grabado, la total puesto que y esplendlda renovcclon de los 61timos decenios sera tratada asimismo otros tomos de la colecclon por en presentar una clara soluclon de continuidad los servido precl­ con perlodos anteriores, aunque haya samente para revalorizar las ontiguas tecnicas que florecieron en Espana. Ello es vdlldo especial mente en 10 referente a las labores en cuero y plel, mientras que no he parecido conveniente estudiar en ccpltulo aparte fa eboraria y la orfebrerlc aplicadas a la en­ cucderncclon. 13 I. ) MINIATURA POR JESUS DOMINGUEZ BORDONA LOS ORiGENES Y EL ARTE MozARABE EL LlBRO PREVISIGODO Y VISIGODO.-Una historia del libro espcfiol debe empezar logicamente por las noticias mas remotas que de el poseemos. Sin las destruccio­ embargo, nes de los primeros siglos de nuestra Era, que culminaron luego con las de la invasion musulmana en la oetava centuria, apenas nos permiten vislumbrar de forma muy vaga 10 - que pudiera ser la miniatura en Espana en sus primeros tiempos. Abundan hasta cierto punto los textos Ilterarios alusivos a escritores, biblioteccis y codices, e incluso existen algunos referencias -si bien escasas- a miniaturas propiamente dichas. No es este lugar para insistir sobre ello, pero recordaremos algunos datos como ejernplo, Los escritores paganos de origen espcfiol que mayor fama alcanzaron -Seneca, Lucano, Marcial- redaetaron sus obras fuera de nuestra Peninsula; pero en ella escribieron las suyas el gaditano Columela y un retorlco italiano, C. Annius Florus, residente en Barcelona, ciudad principios del siglo V se redaetaban nuevas versiones de obras de donde todavla a autores cldslcos, segun 10 acredita la suscrlpclcn de un manuscrito de las obras de Persio, revisado por Flavius Julius Trebonianus (0 Trifonianus) y fechado en el afio quinto del consulado de nuestros senores Arcadio y Honorio (402 d. J. C.), suscrlpclon que solo conocemos por copias de epoco carolingia. Por 10 que se refiere a autores cristianos, salvo un codlce de Prudencio sin miniaturas que se conservaParis y perteneclo al cronista urcqones Jeronimo de Zurita, los escasos en manuscritos anteriores a la invasion musulmana deben pertenecer a la epoca visigotica, perfodo en el que podemos distinguir tres tipos prlnclpcles de codices. todavla cldslcc, letra ya varios codices de trcdlclon en A ella pueden corresponder uncial 0 semiuncial, con decorcclon escaslsima que apenas consiste en mcyosculcs rellenas de solo color y hojcs un cordiformes de trcdlclon romana que subslstirdn hasta el perlcdo rnozdrcbe. Apenas sl en algunos codices, como el Fuero Juzgo (Reg. lat. 1024), de la Blbllo­ teca Apostollco Vaticana, en letra semiuncial (hacia 700) aparecen anillos el cfio de drculos co ncentrlcos con un dlbu]o obtenido por la repetlclon de motivos geometricos. Los codices mas antiguos de San Isidoro no desdicen de esta trcdlclon, que deblo seguirse en los grandes centres culturales de Sevilla, Toledo, Cordoba 0 Zaragoza, y en otros muchos de cordcter episcopal 0 mondstlco diseminados por toda la Espana visigoda. Algunos ejemplares tcrdlos en letra mlmisculc, pero todavla anteriores a la invasion musul­ mana, el Oracional, de la Biblioteca Capitular de Verona (cod. 89), mantienen parecidas como caracterlsticas y enlazan con varios codices de los siglos VIII Y IX, de los que se trctcrd luego. EI Oracional reviste particular lnteres por tratarse del unico manuscrito litUrgico que sub- 17 siste procedente de"!c catedral visigoda de Tarragona, en la que deblo permanecer hasta principios del siglo VIII; entonces sabemos que fue trasladado a Cerdefic y, mas tarde, en 732, a Pavia, de donde paso final mente a Verona. EI dlbujo de sus capitales es mas bien pobre, pero el heche de estar recllzcdcs algunas en tintas opacas de distintos colores per­ mite suponer que el escrltorlc de la sede metropolltcnc torrcconense poseia todos los ele­ mentos necesarios para la ejecucion de verdaderas miniaturas policromas, puesto que tales recursos resultarian superfluos si solamente se emplearan en el trazado de signos clfcbetlcos. Esta continuidad perfectcrnente normal solo chocc con uno excepclon, el famoso y - esplendldo Pentateuco de Tours, conservado hoy en la Biblioteca Nacional de Paris (Nouv. ceq. let. 2334) y objeto de multiples estudios y comentarios. Pese a las mutilaciones sufridas, contlene todavia diecinueve mlnlcturcs de pagina entera (figs. 1 y 2) a todo color. La letra, semiuncial, permite fechar el codlce enel siglo VI 0 VII. Las ilustraciones, riquisimas, pcrecen seficlor un origen lconoqrdfico norteofrlcono 0 acaso mej<:>r del Cercano Oriente, con abundancia de fauna extraeuropea. EI unlco indicio -:-pE;!ro al parecer muy importante­ del origen hlspdnlco del codlce es su texto, que segun dernostro Berger en 1893 se relaciona muy estrechamente con otras Biblias de indudable ccrdcter espcfiol. EI Pentateuco ya debra hallarse en Tours a fines del siglo XI, segun at�stjguan las pinturas murales rorndnlccs de la la iglesia aquella ciudad, en las, que Grabar de San Julian de ha probado se coplo representcclon del Tcberndculo aqui reproducldc (fig. 1). PRIMERAS OBRAS MEDIEYALES.-La Blbllotecc del Colegio Corpus Christi, de Cam­ brldqe, guarda Irnportcnte frcqmento un de Ic Historia _Evangelica, del escritor hlspdnlco Juvenco (cod. 304), que suele fecharse a principios del siglo VIII. A los "sintomas hlspdnlcos" apreciados por Lowe en su letra uncial se suma un dlbu]o con un gran arco de herradura y decorcclon de hojns; llneos paralelas sinuosas y temas almendrados que enlazan ciertos cedi- ces mas a'ntiguos con otros de trcdlclon visigoda escritos en los territorios del norte de Espa­ , na, yo liberados del dominio musulrndn, Entre ellos citaremos el Fuero Juzgo, (ms. lat. 4667), de la Biblioteca Nacional de Paris, escrito antes de 827, posiblemente en Gerona, y las Etimologias de EI Escoricl (rns. P. I. 7), en las que se incluye dos veces el exlibris "Ade­ fonsi prlnclpls librum ", que puede referirse ·a Alfonso III de Leon (886-910), 0 acaso a su antecesor Alfonso II (792-842). En ambos codices se repiten los temas anulares con decorc­ cion geometrica, completada en el segundo (fig. 4), con cenefas con rostros humanos y otros motivos. Lfneas paralelas rellencs de temas geometricos pueden verse tam bien en iniciales de documentos escritos en los cfios 889 y 903 Cctclufic en . . Todcvlc dentro de la misma corriente artfsHca cabe situar un fragmento de gran impor­ tenere, hallado Najera. y conservado en Silos, que contiene una en llustrcclon (fig. 5) del fa­ moso comentario .al Apoccllpsls, de Beato de Llebcnc, obra redactada a fines del siglo VIII, de la que 'clicho fragmento es Ic copia iluminada de estilo mas crcclco. Mas adelante se tra­ tara de la trascendehcia e lnteres de este heche en relcclon con las copias posteriores, los lIamados por antonomasia }'Beatos", algunos de cuyos ejemplares constituyen las creaciones mas caracteristicas de la miniatura rnozdrcbe. Pero antes de entrar en su estudio cabe seficlcr dos hechos, Por una parte la perdura­ cion de la corriente tradicional en obras espofiolos septentrionales mas tardias, tal como puede apreciarse en la extraordinaria Biblia de Leon, a pesar de que su autor conoclo ya 18 Fig. 1.-MOIS�S EN EL SINAI; TABERNAcULO. pAGINA MINIADA DEL PENTATEUCO DE TOURS (B. N. P.). 19 4 Y 5.-MINIATURAS DEL PENTATEUCO DE TOURS (B. N. P.), DE LA BIBLIA HISPALENSE (B. N. M.), DE UNAS Figs. 2, 3, ETlMOLOGIAS DE SAN ISIDORO (B. E.) Y DE UN BEATO PROCEDENTE DE NAJERA (MONASTERIO DE SILOS). 20 modelos del nuevo estilo. Por otra, la complejidad de los elementos propios de la Espana musulmana, anteriores a la plena expansion del arte mas tipico del siglo X. La Biblia de Leon se conserva en la catedral de Leon, y fue escrita en el cfio 920, sexto del reinado de Ordofio II, para un abad lIamado Mauro, en un monasterio puesto bn]o la doble cdvococlon de la Virgen Marfa y de San Martin, posiblemente en Albares (Leon). A juzgar por las numerosas suscripciones, registradas por Gomez-Moreno y Garda Villada, el llumlncdor fue un dldcono lIamado Juan, quien realize una obra muy expresiva, ounque' algo ruda (veose fig'. 465), en la que se yuxtaponen elementos visigodos (ARS ARS HISPANIAE, III, HISPANIAE, III, fig. 464), com parables a los relieves de una pilastra de la iglesia del Salvador, en Toledo, 'con otros seguramente andaluces, asf en las arquerfas de canones (fig. 6), como en los 36 medallones circulares con figuras humanas 0 motivos de fauna dibujados en el folio 3 v". En cuanto a los codices andaluces de tipo arcaizante, reproduclmos una figura estilizada como inicial (fig. 13) en un mcnuscrtto de los Dldloqos de San Gregorio, conservado en la catedral de Seo de Urgel, pero escrito en 938 por el presbftero lsldoro para una abadesa Ilamada Gaudissa; el codice est a fechado en la luna de Moharrem del cfio 27 del reinado del califa Abderrahman, de Mohamed y nieto de Abdcllch (Abderrahman III), 10 que permite hijo asegurar que se escrlblo en territorio musulmdn y acaso en la propia eluded de Cordoba. La Biblia Hispalense presenta un lnteres muy superior desde varios puntos de vista, sin que esten resueltos toclavfa por completo todos los problemas que plantea. En primer lu·gar, elde la fecha, pese a que contra el parecer de Lowe, quien sugirio el siglo VIII, los restantes cutores se han decidido por el X, aunque en 10 referente a la ilustrcclon, acaso cabrfa mejor pensar en el IX, ya que salvo el relativo parecido de algunas figuras de ave de este codtce (fig. 3) con las de la Biblia Complutense -segun dernostro Gornez-Moreno-« y el folio 3 VO antes alu­ dido, de la de Leon, las restantes ilustraciones hacen pensar en un origen mas remoto. Destacan en tal aspecto las figuras de los profetas Nahum, Miqueas y Zac�rfas (ARS HIS­ PANIAE, III, fig. 463), en particular la de Miqueas, cuyas vestiduras de pliegues paralelos han sido puestas en relcclon por Schlunk con los relieves de Quintanilla de las Vinas (ARS HISPANIAE, II, figs. 321, 322 Y 323) Y con un capitel cordobes visigodo 0 acaso rnozdrcbe prlrnltlvo (ARS HISPANIAE, vol. II, figs. 288 Y 289). Las arquerfas de Ids cdnones (ARS HISPA­ - NIAE, III, fi'g. 462) presen,tan capiteles de trcdlclon muy arcaica y bustos de animales a todo color de estilo naturalista muy distinto del de los profetas y capitales, sin nlnqun parecido con los mozdrcbes tfpicos del siglo X. EL ARTE DE PLENO SIGLO X. - EI estilo mozdrnbe, que pudlercmos lIamar cldslco y que lIena el siglo X, es una de las �as valiosas y originales aportaciones de Espana en el campo de la mini.atura europea. Solo es de lamentar que resulte tan diffcil adarar sus orl- genes y exacta flllcclon. . - Es tan el mirnero de codices miniados anteriores la declrnc centu-ria, �J:ue reducldo a resultcrd siempre arriesgado cualquier juicio que se base argumentos negativos, pero" aun en asf cabe ernltlr la hlpotesls de que la miniatura mozdrcbe espanola representc un fen6- meno artistico demasiado nuevo para po.der ser expllccdo a base de la trcdlclon vlslqotlcc, salvo en contados elementos, cual los arcos de herradura, que no Son excluslvos de Espana (recordemos las paginas de canones de los evanqellcrlos sirios 0 merovingios) y que por otra parte subsisten todas las artes del califal. en perfodo 21 Cabe, pues, postular a la vez una renovaci6n estilfstica e iconogrOfka. EI fuerte orien­ talismo de la iconografla mozdrebe ha sido reconocido undnlmemente por cuantos se ocu­ paron de ella; ulttrncmente, Gonzalo Menendez Pidal ha procurado precisar mas y seficlcr coincidencias concretas con Mesopotamia, Egipto y la Persia scsdnldc. Ahorc bien, nada nos obliga a suponer que tales aportaciones orientales fueran necesariamente anteriores a la invasi6n musulmana, puesto que la inclusi6n de gran parte de Espana en el imperio lsldrnlco debfa facilitar hasta clerfo punto las comunicaciones con Oriente. Allf existieron en los primeros siglos de la Hegira poderosas comunidades cristianas -recordemos que en la can­ cillerfa siria de los califas la lengua oficial mas antigua fue el griego- y. hasta el siglo XI en Tunez, como en C6rdoba, hubo minorfas influyentes de mozdrcbes, a menudo al servicio directo de la corte. Varias obras de crlstlcno-lsldrnlcc de origen oriental se tra­ polemlco dujeron al drcbe en Occidente, y tam bien consta que los rnozdrcbes cordobeses intervi­ nieron en- la traducci6n al drcbe de las historias latinas de Orosio y de obras griegas de Diosc6rides, 0 textos hist6ricos lIegados a troves de las relaciones de C6rdoba con los empe­ radores bizantinos. No olvidemos tampoco el florecimiento del arte de la miniatura en los c6dices lsldrnlcos, sobre todo en la propia eluded de C6rdoba, donde hubo bibliotecas con centenares de milia­ res de rlcos vohimenes. Sin embargo, la intolerancia iniciada en los ultirnos tiempos del califato -y una de las causas fundamentales de su ruina-completo tales destruy6 casi por obras, que serfan elemento indispensable para el conocimiento -de los orfgenes del arte rnozdrcbe. La destrucci6n prdctlccrnente total de los c6dices lsldmlcos con figuras de epocc califal, s610 puede suplirse en parte con otros elementos: pinturas y grafitos -escasfsimos-; piezas de cerdmlcc decorada, de la que existen ejemplares muy notables; tejidos decorados, importantes pero tardfos; finalmente, los pocos manuscritos cristianos escritos en zona musul­ mana que pudieron recogerse en las regiones septentrionales de la Penfnsula . . Perc estos ultlmos suelen de fecha mas bien tardfa, y por 10 tanto no pueden aducirse ser antecedentes directos de los c6dices de la zona cristiana. En pdrrcfos anteriores se . como mencionaron algunos sin relaci6n evidente con los ultlmos, EI contacto parece existir en mayor grado con un ejemplar del "Liber Scintillarum ", flanqueada por perso­ con una cruz nojes (fig. 11) y figuras sueltas de bebedores y otras representaciones en dlbujos marginales dados a conocer por G6mez-Moreno. Toledo debi6 ser tcrnblen desde fecha muy antigua un centro de elaboraci6n de c6dices; pero no ejemplares seguros de tal procedencia para el primer perfodo, aunque conocemos qulzd fueran iluminados allf algunos con iniciales muy simples, con cabezas humanas 0 figuras de animales muy planas y geometricas, de policromfa elemental, que todavfa perduran en c6dices septentrionales, incluso en Cctclufic (fig. 89). S610 conocemos una obra segura " toledana de mediados del siglo XI, el suntuoso ejemplar fechado en 1067 con -el tratado de San lldefonso, "De Virginitate Beatae Mariae", conservado hoy en Florencia (figs. 12 y 14); firma su escritura el arcipreste Salom6n, en la iglesia de Santa Marfa, de Toledo, seguramente el antiguo templo de Santa Marfa de Alflcen, EI arte del manuscrito es netamente lsldmlco y la itonografla, muy notable, contiene numerosos arcafsmos con paralelos en Egipto y otros lugares de Oriente; algunos fueron ya estudiados por Grabar. La penetraci6n meridional empez6, desde luego, mucho antes. Uno de los primeros ejernplos fechados es el c6dice 10.007 de la B. N. M., firmado por Armentarius en, el cfio 902, 22 '" ./.",\:,,'t�, """·"""1't '__-- --_ - -----__. • \�2.\."lCt' ....... � F" >�'\.\tt "'·'Iltt _.,ttt �ttU ��"'.hll L�' �ut CC;,",,(,.u . c."::'-J.W"tt . tCc.�:'C'-· ,.... ---_. -- �/'" Fig. 6.-pAGINA MINIADA DE LA BIBLIA DE JUAN Y VIMARA. FECHADA EN 920 (CATEDRAL DE LE6N). 23 f�etl:I u.rn"u.mnc mu..ncu '" a- Uf 4ue' u4.;Ju.mnl.4-ae-: 1\ l!U}11 \'-(�.,,» num!IDr ... i\.uf uet �ltl Ilf"Ct4� :ufUfrua:u� In:{: «a ua:u"b k� �A1."'90t'l4'':'"'':­ Jkli/hl4r.· r txtftlll6:tfJiu1'i1 � OCal'i�'Ut. u,- .. . .nna."j"" . ,I mum In:r-"nil (l;X t .' � I b«a l't.;n ·Ii 'fl°1; k� . MUtH fl�n'r� iJ1Ai f'r"'m "'1'1""U»1..: .... kua: ;cY\o "U1 J , • ,ut� n.,n'TUllo il\ '__:.1 "fC(·"dt'!'I.IH " elne utctu�zr fll(l I \If f'H'f1r�'l'ft'n , maltu 1nf11o. : Figs. 65. 66. 67 Y 68,-INICIALES Y DETALLES DE.L ARBOL GENEAL6GICO DE CRISTO. :DE UNA .BIBLIA PROCEDENTE DE SAN JUAN DE LA PEF:lA (B. N. M.). 70 mlttll)t�nrAm;-" 1UlnLm- do wob. ,l �(umltt� ,datrtul !An"m.cam.mt �(�at � ( f�l1lnmnm ..."\ nW4;''"l tn�; mr '.11 .� &"(C· PO. ttl len . i�t" �."r1"Il:;rtr \ tq I \ tl .. . I tjej-n', Ir 1 " r 1 ��t'" It e . \: •. l'v,1t n:'II,crlrl'{ t:j�'" ,'�tI1H' SOPTflTM�C"Wi' , .J.'J.1.1'1 _lV�.I. . ". !l'j ; tUl � 01rf'Q cb-u ,·!\�""",i_,".r,W'f';(.t.rt'l. (1 . , . 'i I t l.n Off<' j,"'r]t-t,;t .,'11 ./ ,0' ,.-1''111t¢ <'"II •. \ )" 'Y .JI)) 'CYllll- ''1tHlt: . � . CU''CVk "", ... ,�! F'r It Jf,l" "._.... _=- . r:r'c.: 'WiCP' d ro - '\)'�Ii,.·' VlLl1 ,f , ..,,, I, , I fThryT .... I',' r r �pckC+tl.rn-tf -J...., '1'1 �',,,{,· • • m .. 11.,J, (inn:-(" .. ,�.\1l11 "�, XU .I ' , .. �"X.u 1 -quae-J' i� '-enllmam::e- r"�Llj""!'''-!'t' _"(:uq , ephrutm 1 ��at-��111 .. !.;irlUl'1 �tJL t.",.r l"�f1'·ttr.>""-"'tJ� f..i .. f��';'cru( _YU t�!It"� t:i e.5'T (am lim . . tf�.1'!A..! -. "...�II"k,'c�L-ul'r<:,."'S'"ro .. 17ucl,CI �i"t!(u"u=4f l�""d.9Cf,t{tI' .' n�Ct!f�rl111cP f!:)Corfu( tbolo-rum 11 P "a,.ok:u U)fitc' fecm,� .. r1l1C"' br:ma l"tmconfPer:tu dni ...,u:o('-nn211blt:'t11-�m.1.CI.(rutr .' ,"p�. 111 � . -.-'lC�.J......c""blCC1ab�[,�' "�nom= urt euci'1f�"(11'rcue­ . "lutf., � n;f'Cl'U..-d:n:,,-sm rum:- . �'l:rfm-£mPfi-�pu:tn?Lfi" J :J.mfi�nr�111a(ltll' . ' . . d'l�d�CfItt1:'=C'f"l�I?"t' __nn(�n-t· v- . . r f""��t.bpt�cett· ,m .. < f"un1'l� ch£l'an lnm('- Iii � 1. J' .. 11>1'[7,' � 1 � 1"f'Drru;d,('1:rttJ> 'n"tUr �", n .",(Jab '1uP l-rri­ ' . ffttt" f,euttr 1tVt4-'1'ULCIIIQfttc Ct.", 41 it U1 i'f1.., r:L( f!'eut :or,..' mondstlcc con donativos de los fundadores 0 de y por el trobc]o de los propios sus sucesores monjes. Siendo abad Arnulfo (948-974), que fue mas tarde obispo de Gerona (954-970), se establecio el primer escritorio documentcdo. En el figuran como copistas los rnonjes Sen­ deredo, Suniario y Juan, que escriben entre otros tratados el Liber Sancti Evlpll y una colec­ cion de Decretales. La regencia de Oliba, biznieto del fundador (1002-1048), seficlc la epocc de maxima brillantez del monasterio. La biblioteca del mismo, que en los primeros nfios del siglo XI contaba con ciento velntlun vohimenes, sublo a dosclentos cuarenta despues de la muerte del abad. Siendo ya Obispo de Vich el abad Oliba, un mon]e del mismo nombre se asocia con Gualterius y Arnaldus 0 Arnau, pcrc-escrtblr en colcborcclon tratados musicales con destino a dlcho prelado. En la dedicatoria de de ellos expresan que el cod ice tiene miniaturas uno hechos per Gualterio, pero por desgracia solo conocemos el borrador de este codlce que carece deIlustrcclones, hnblendose perdido el ejemplar definltlvo miniado. Compenscnos en parte de est a perdldc la existencia de un volumen, fechado en 1055, e ilustrado con cuarenta y dos miniaturas, el cual se conserva en la Biblioteca Vaticana (Reg. Lat. 123). Contiene en su mayor parte uncompendio geografla de flslcc y cstronornlcc, y miniaturas, que representan sus personificaciones de planetas y constelaciones, interesan mas por la habilidad tecnica que por la iconografla, de origen alejandrino y continuamente reproducida en munuscrltos de muy dlversas paises. Aunque atribufdo por dom A. M. Albareda al escritorio de San Vfctor epocns y de Marsella, la mas antigua ndjudlccclon de las miniaturas al rnonje Arnau 0 a su escuela, heche por Pijoan, basta para indicar las posibilidades del escritorio de Rlpoll, siendo en todo caso muy notoria la relcclon entre las representaciones animalistas del manuscrito y las de un mosaico, firmado por Arnaldus, que decoraba el dbslde mayor consagrado por Ollba. LAS BIBLIAS DE RODA Y RIPOLL. A los profesores Neuss y Pljoon se debe la pri­ - mera y decidida ctrlbuclon a Cctclufic de las Biblias de Roda y Rlpoll, de acuerdo con los resultados obtenidos a fines del siglo pasado por Samuel Berger en el estudio literario de . . los textos. Uno primera Investlqnclon de Neuss, en el clclo de miniaturas que ilustran el libro de Ezequiel en ambos codices, y otra de Pijoan referida al Pentateuco y. a los libros de Josue, Jueces y Ruth, precisaron que las miniaturas no eran copia directa de nlngun tlpo conocido y que sus autores, en quienes se percibfan lnflujos bizantinos y carolingios, debian de pertenecer a una escuela mondstlcc local, trobujcndo con la preocupcclon de ilustrar el texto sagrado del modo mas rnlnucloso posible. Procedente del antiguo monasterio de San Pedro de Roda, la Biblia antes IIamada de Noailles, por el nombre del mariscal que, a fines del siglo XVII, mandaba las tropas de ocupcclon de Cctclufic y que llevo el manuscrito a Francia, se custodia este en la Biblioteca Nacional de Paris (Ms. Lat. 6). Consta de cuatro volurnenes en folio, escritos a tres columnas con letra minuscule carolina, en la cual, 10 mismo que en las mlniaturas, se acusa el trabajo de varias manos (Lam. III y figs. 92 Y 93). AI principio y final de muchos de sus libros, hay miniaturas que a veces IIenan paginas seguidas sin texto; algunas estdn dlbujcdos a pluma solamente; otras estcin coloreadas a la acuarela, predominando los carmines, amarillo, verde, azul y bermellon, los que, en general, se obtienen gratas entonaciones. Los rostros matices con se tifien de ocre, los fondos de cielo, montes y rlos, se simulan con Hneas enmadejadas 0 con manchas de varias tintas sobrepuestas, que producen un efecto completamente distinto 83 01 de los fondos pianos de las pinturas rnozdrcbes. En muchos dlbujos hay una espontaneidad y soltura de mono extraordinaria; bastante incorrectos, pero todos ellos muestran otros son 10 aspiraci6n a reflejar fielmente el mundo .extertor, en composlclones bien dispuestas, Ilenas de movimiento. EI dibujo de las vestiduras, las formas del cuerpo con su tendencia a acusar humano, y los desnudos y copias de pies y manos, ponen de manifiesto en los miniaturistas catalanes el recuerdo de una tradici6n cldslcc 0 10 presencia de excelentes modelos. La Biblia de Roda carece de miniaturas en los libros del Nuevo Testamento, aparte de las figuras de los Andres y Felipe, y unlccrnente el Apocalipsis ofrece algu­ ap6stoles Pedro, nas sumarias ilustraciones. No sucede 10 mismo en la Biblia lIamada de Ripoll, que se custodia en la Biblioteca Vaticano, (Lat. 5729) y que contiene un completo clclo evcnqellco desde la Anunciaci6n. hasta la Ascensi6n de la Virgen (figs. 94, 95 Y 96). En cambio, el libro del Apo­ calipsisaparece en ella sin ilustrar. Las investigaciones en curso de Dom A. Mund6 han pro­ bade .que el manuscrito no estuvo en la abadfa italiana de Farfa, como alguien habfa supuesto. Las analogfas entre el c6dice en cuesti6n y otros del siglo XI, que sin duda alguna proceden de Ripoll, lncllncn a considerarlo como producto de ese mismo escritorio. EI arte de las miniaturas no difiere esencialmente en ambas Biblias. La sernejcnza entre clquncs Exodo, en el c6dice de 10 Biblioteca Vaticana, y las escenas de igual asun­ historias del to en los relieves del magnifico p6rtico de la iglesia de Santa Marfa de Rlpoll, proporciona, a 10 vez que un ejemplo muy inferesante de influencia lconoqrdflcc y compositiva de la minia­ tura sobre la escultura, otro argumento favorable a la localizaci6n catalano del manuscrito. En resumen, el alto valor de las Biblias de Roda y de Ripoll se fundamenta en que son las m�s profusamente ilustradas entre todas las europeas que se conservan de 10 alta Edad Media; en que sus series de historias copia son como unapinturas" que 0 "cadena de facilitan los mas preciosos informes para el conocimiento de sus fuentes: y en que, no obstante mcntenerse en elias el ccrdcter de los prototipos, se presentan con un acento local marca­ dfsimo y revestidas de cualidades que han de caracterizar personalmente a los multiples dibujantes que en elias debieron intervenir. bibli6grafos de Ripoll dan noticia de algun c6dice de mediados del siglo XI-entre Los los desaparecidos en el cfio 1835- que debieron de ser interesantfsimos por sus miniaturas; entre ellos hay un Evangeliario, citado por Villanueva, con iniciales, tablas de concordancias y figuras de los Evangelistas. Fue acabado de escribir un cfio despues de la muerte de Oliba, - epoca en que aproximadamente hemos de situar tam bien un Liber Beati Gregorii in Ezechiel,' adornado con grandes y sencillas iniciales y dos figuras bfblicas emparejadas del mas puro ,. estilo ripollense. Situa asimismo Beer, en la undeclmc centuria, un c6dice mlsceldneo que da principio con el tratado "De locis sanctis", de Beda, notable por su representaci6n de la Virgen con el Nino, que encabeza la homilfa de la Natividad de Marfa (fig. 97). agotamiento del famoso escritorio coincide con la anexi6n del monasterio 01 de San EI Vfctor de Marsella, en el perfodo 1071-1168. Habiendo ido en '1173 el monje Arnaldus de Monte en peregrinaci6.n a Santiago de Compostela, estudi6, extract6 y copi6 en gran parte el c6dice calixtino de aquella iglesia, trabajo que a su regreso a Ripoll didic6 al abad Ram6n y dernds conventuales. Es posible que corresponda a esos mismos cfios la mas bella miniatura catalana medieval conservada en colecciones espcfiolns y que se encuentra en el manuscrlto titulado Teorfa, del abad Juan (A. C. A" C6dices de Ripoll). Representa 01 Senor en Majestad, rodeado por el Tetramorfos. 84 ! Fig. 93.-MINIATURA DEL YOLUMEN III DE LA BIBLIA PROCEDENTE DE SAN PEDRO DE RODA (B. N. P.). L Fig. 94.-PAGINA MINIADA DE LA BIBLIA DE RIPOLL (B. A. V.). 86 Figs. 95 y 96.�MINIATVRAS DE LA _BIBLIA DE RIPqLL (B. A. Y.). 87 �_�_ ',_'" -I Figs. 97, 98 Y 99 ...,..ILUSTRACIONE·S DE UN EVANGELIARIO DE RIPOLL (A. C. A. B.), DE UN C6DICE DE lOS MORALES DE • S,'.N GREGORIO (VICH) Y DE UN HOMILIARIO (MUSEO DIOCESANO, GERONA). 88 ) Figs. 100 y 101.-ESCENAS EVANG�LICAS Y TABLAS DE CANONES DE UN EVANGELIARIO (BIBLIOTECA MUNICIPAL, PER­ PIf'lAN). 89 rrro SuP� S.CP.U·'G 15,01'1,·' __���,�f��� _ Figs. 102, 103 Y 104.-LA MUJER APOCALiPTICA, EL ARCA DE NOE Y PORMENOR DEL MAPAMUNDI, MINIATURAS DE UN BEATO PROCEDENTE DE GERONA (BIBLIOTECA NACIONAL, TURIN). � 90 ) ) Fig. 10S.-PORMENOR DEL JUICIO FINAL. PAGINA MINIADA DE UN BEATO PROCEDENTE DE GERONA (BIBLIOTECA NA­ ClONAL. TURIN). 91 ! ;. Figs. 106 Y 107.-MINIATURAS DEL "LIBER FEUDORUM MAIOR" (A. C. A. B.). Figs. 108 y 109.-MINIATURAS DEL "UBER FEU· DORUM CERITANIIE" (A. C. A. B.). � 92 OTROS ESCRITORIOS MONAsTICOS Y CATEDRALICIOS. - Paralelamente al desen­ volvimiento del escritorio de Santa Maria de Ripoll hemos de registrar la gran actividad de otros monasterios y catedrales de Cctclufic. La noticia mas antigua acerca de la blbllo­ teca capitular de Vich es del cfio 909, en que el obispo Idalquer hace doncclon a su iglesia de vcrlos libros liturgicos y de enseficnzc eclesldstlcc. EI .ceremontcl vicense, dice Mn. Gudiol, contenia la orcclon propia para la bendlclon del escrltcrlo, cuya orqnnlzaclon, as! como la custodia de la biblioteca, estaba encomendada al "sacrista". EI mismo historiador ha recogido noticias sobre el funcionamiento del escritorio desde tiempos del obispo Ollbc, epoca en que se escrlblo un Sacramentario, fechado en 1038, que se conserva, y a la que pertenece el calfgrafo Ermemir, que firma en 1032 el acta de conscgraclon del temple, adornada con una capital con entrelazos y cabezas de animales (fig. 91). Entre los cfios 1044 y 1080, que es el de la muerte del calfgrafo citado, figura un Ermemir 0 Ermemir Quintil, se­ guramente el mismo personaje, como copista de un tratado "De Penitentia", de San Isidoro, fechado en 1056, y como ordenador 0 director de la copia de otros textos, entre ellos unos extractos de obras de Santos Padres (1061) y los Pcrcllpomenos, fechados en 1066. Este ultimo codlce tiene cosida su primera pagina una frcn]c de perqcmlno en la en que aparece el titulo de la obra y un dlbu]o que figura el Descendimiento de Cristo, por Jose de Arimatea y Nicodemus, vlendose debajo una sirena (fig. 88). La escena, con su rudeza, posee fuerza expresiva y, por estar fechado el codlce, interesa como documento de refe­ rencia. No parece dudoso que el dlbu]o sea de la misma fecha que cquel, pues la paleografra de la rubrlcc y la del texto estdn conformes, hcblendose uscdo en el dlbu]c las mlsrnqs tintas ro]n, omariUa y azul que se emplearon para la escritura e iniciales de adorno. Una copia de los Morales sobre el libro de Job, de San Gregorio, presenta grandes letras en ro]o y negro, dos de elias historiadas, y las dernds solo ornamentales. No estd fechado, pero escritura y ccrdcter de los dibujos seficlcn el siglo XI (fig. 98). Esta manera de exposlclen grafica, libre y desenvuelta, se manifiesta cun en un Homilia­ rio procedente de la colegiata de San Felix, de Gerona (fig. 99). Como de fines del siglo XI principios del XII juzga Gudiol un Evangeliario adornado 0 con varias miniaturas a rode pagina, siendo la principal la del Calvario. Muy empastada f de color y con aplicaciones'de oro, nada hay ella que recuerde el estilo lineal tan coree­ en teristico y expreslvo, aun con sus frecuentes incorrecciones, de la Biblia de Ripoll y similares. [: ). EI Misal58, con iniciales de temas florales y zoornorflcos, es de epoca mas avanzada magnificas t I con que el cod ice anterior, pero dentro todcvlc del estilo rorndnlco. EI monasterio de Culxd es otro de los famosos centros de la ahtigua cultura en Cata­ luna y, de atribuir a este el Evangeliario de Perplfidn, del siglo XII 100 Y 101). hobrlc (figs. que admitir forzosamente para Culxd antecedentes artisticos no valiosos que los lite­ menos rarios. Dicho manuscrito posee grandes dlbujos lineales, alga realzados con bistre, en los que se revela un gran dominio tecnico y una iconograffa muy interesante, perc ofrecen mayor lnteres y riqueza de ejecuclon las arquerias de los canones evcngellcos, iluminados con viva policromia en la que prevalecen ,los colores verde, bermellon y rojo claro. En sus entrelazados orcas de herradura hay figurillas desnudas y fauna fantcistica, que revela cone­ xlon con 10 oriental y, mas cun, con sus adaptaciones en el arte carolingio. Muy importante es el Beato de la Blbllotecc Nacional de Turin, fechable hdclc el cfio 1100 (figs. 102 a 105), del 'que, con anterioridad a nuestra descrlpcicn, en 1929, y a los estudios ,·93 de Neuss, s610 se conodan datos muy sumarios y reproduccl6n de algunas de sus minlaturas, publicadas por Paslni, Ottino y Adolfo Venturi, entre otros. De sus ciento seis pinturas, noventa y tres corresponden al Apocalipsis y al Libro de Daniel, yendo precedidas de vcrlcs escenas del Nuevo Testamento, todas elias copiadas del Beato de Gerona, pero interpretadas llbre­ mente en estilo rorndnlco muy puro. Por si quedara alguna duda de la directa dependencia . de ambos codices, debe senalar�e que los dfsticos y anotaciones que una mano catalana del siglo XI anadi6 en letra carolina al Beato de Gerona tam bien se copiaron fielmente en el de Turin, segun puesto de relieve por Ainaud. ha sido Slrnultdneomente a las observcclones, pero con entera independencia de elias, anteriores por no ser cun conocidas por el, formulaba Neuss otras cndloqcs acerca del Beato torinense, lIegando a conclusiones precisas, al afirmar el origen cctcldn del c6dice, por comparaci6n del texto con el de un Beato de Poblet -sin miniaturas- y por afinidades estiJrsticas entre las miniaturas del Beato de Turfn y las de las Biblias de Roda y y el Homiliario de Gerona, Ripoll haciendo notar asimismo, muy tlplco, como cdemds del ccrdcter general de las pinturas, la acentuada angulosidad de las bcrbos y narices de las figuras. Obru mucho mas modesta es el Cruclfl]o pintado en un Sacramentario de Tarrasa, 0 el del Sccrcmentcrlo de la de San Vicente de Roda, que se conserva en la catedral iglesia de Lerida, cuya notaci6n catalana ha sido clcslficcdo por Mn. H. Angles como del siglo XI. Obra tcmblen muy caracterfstica del arte del siglo XI 0 XII es el Cristo del Evangelia­ rio nurn. 15 del Museo Episcopal de Vich (fig. 113). En �I Museo Diocesano de Tarragona se exponen dos lmpcrtcntes miniaturas rorndnlccs en folios cosidos a un Misal del siglo XV. La agregaci6n parece de la misma epocc que el manuscristo. EI descubrimiento se debe a Serra Vilar6, y el P. Batlle Ie dedic6 un documen­ tcdo estudio. Ofrecen tales folios dlbujos, a la pluma, del Calvario y el Senor en Majestad, iluminados con. gran brillantez y riqueza de color y no difieren substancialmente del arte del Evangeliario de Vlch, antes mencionado. No existen c6dices plnturos, originarios de las catedrales de la Seo de Urgel y con Solsona, pero podemos dar noticia de un diploma muy· interesante de aquella di6cesis, , r que conocemos gracias a Serra Vilar6. Es una escritura particular de donaci6n a favor de la iglesia de Perell6 hecha en la segundc mitad del siglo XI y firmada por Petrus ludex. I AI margen del diploma vemos el donante a caballo; la construcci6n de la iglesia, expresada I por su p6rtico y dos personajes que cavan; y al Salvador que alza con sus manos a los 1 esposos donantes para premiarles con el Parafso. La composici6n es de gran novedad narra­ tlva y el. estllo se emparenta con el de las famosas Biblias catalanas. S610 conocemos otro ejemplar comparable por su estilo y riqueza: el pergamino que contiene la donaci6n del lugar de Montfalc6 10 Gros a un monasterio no identificado. Cerca de Barcelona del Valles, cuyos manus­ se levanta el monasterio de. San Cugat crltos mas notables, desde el punto de vista artrstico, corresponden a siglos rnds avanzados y de ellos se herd oportuna menci6n. Se el A. C. A., Y del siglo XI s610 hay conservan en los "Libri Prophetarum, Machabeorum et Regum" y el Martirologio de Ad6n, con iniciales de adorno muy sencillas. AI XII pertenecen las "Homiliae in Evangelium Sancti Johannis", de San Agustrn, magnifico muestrario de iniciales rorndnlccs, de finfsimas tintas y de ccrdcter poco hlspdnlco, Mayor lnteres local ofrece un Sacramentario del siglo XIII, con el Calvario, destacando 94 en grandes proporciones las personificaciones del Sol y la Luna, y la figura de Adan al pie de la cruz. Tan repetida escena adquiere ccentos originales por el linealismo del estilo, que, unido al usode las tintas negras, azul y rojn, usadas en la escritura del libro, da un ccrdcter de simplicidad ccltqrdflcc al dlbu]o, en armonia con los gustos cistercienses. Bajoel signode esta Orden se establecen a mediados del siglo XII los cenobios de San­ tes Creus y Poblet que lnlclcn la creaci6n de sus librerfas con c6dices importados, a los que desde muy pronto se van agregando los realizados en ambos escritorios. La actividad de estes,especial mente durante los dos primeros siglos, fue muy intensa y acusa caracteristicas libros para uso propio, algunos desti­ muy personales, escrlblendose en ellos, cdernds de los nados a otras casas hermanas, como las de las monjos cistercienses de Vallbona y Bon Repos. Los importantes restos que de estas librerfas subsisten, de indudable lnferes literario y paleo­ grafico, son de escaso valor a rtrsti co. Un Gradual, un Misal y un Martirologio de Santes Creus (Biblioteca de Tarragona) y el Beato de Poblet (Biblioteca de Palacio) pueden ser cita­ dos como ejemplo de esa elegante caligrafia ornamental propia de tantos manuscritos de la Orden del Cister. Otro foco importante es el de la catedral de To rtosa cuyo obispo s610 fue consagrado , en 1151. EI catcilogo de los c6dices dertusenses, publicado por Denifle y Chatelain y adi­ cionado por J. Rubi6 y R. de AI6s seficlc un total de doscientos sesenta y cuatro vohlmenes anteriores 01 siglo XIII. En opini6n de Beer, la fuente y modelo de los c6dices producidos en Tortosa se halla en Los mas manuscritos los trajeron de Provenza el Ripoll. ontiguos obispo Gaufredo y los can6nigos fundadores, hclldndose entre ellos el Ordinario del afio 1055, de escritura muy semejante al famoso Misal de San Rufo, notable por sus miniaturas del Calvario y Pcntocrdtor, asi como por su encuadernaci6n en madera y planchas de plata con las mismas imagenes. Villanueva, que di6 la primera noticia de este Misal, prob6 su origen extranjero por el estudio del calendario y otros datos liturgicos. Otro Misal dertusense, tcmblen del siglo XII, se relaciona por detalles lconoqrdflcos con el de San Rufo y se dlfe­ rencia de el por su ejecuci6n. Mas interesante es un tercer Misal, del siglo XIII avanzado, ruda con escenas cuyas figuras muestran pnfios rfgidos y tubulares a la mcnerc, segun ha seficlodo Cook, delos que aparecen en pinturas de algunos frontales, anunciando ya por el alargamiento del canon y la suavidad de expresi6n el comienzo del g6tico. Volvlendo a los c6dices con mas rica decoraci6n figurada, debemos seficlcr algunas miniaturas caracteristicas del ultimo periodo romdnlco, equivalentes .en la ilustraci6n del libro a 10 que en pintura monumental representan los maestros de Valltarga, Avia y del l.luscnes. EI nuevo arte se refle]c en algunas obras cuyos autores no renuncian, sin embargo, a 16 heredado de la tradici6n local. Valga como ejemplo el suntuoso encabezamiento del fe­ pergamino de constituci6n de unci cofradia en el monasterio de San Martin del Canig6, chcdo en 1195 y conservado en la biblioteca de la Escuela de Bellas Artes de Pcrls (fig. 114). Pcntocrdtor y Tetramorfos reproducen baldaquinos de la epoca, mlen­ la decoraci6n de los tras la escena narrativa Inferler enlaza con las Biblias catalanas del siglo XI. Corresponden al mismo momento los cuatro folios disgregados de un c6dice "De Civi­ tate Dei", de la catedral de Tortosa, copiado, segun el P. March, por Nicolaus Bergedanus, ,esto es, de Berga (Cataluna). Son dlbujos a pluma, con manchas de ocre (figs. 111 y 112), y sorprendente semejanza respecto a los de un evangeliario de la Unlversidad de Insbruck, de principios del siglo XII, ejecutado segun Hermann en la cartuja de Schnals. 95 'LOS "UBRI FEUDORUM". Son piezas de excepcional valor por su Interes hist6rlco I - e lconoqrdflco el Liber Feudorum Maior y el Liber Feudorum Ceritaniae, ordenados en tiempo ' f( de Alfonso el Casto (1162-1196). Martinez Ferrando, en su reciente y documentada mono- grana sobre el Archivo de la Corona de Arag6n; en Barcelona, donde se custodian, precisa: r " •.• el mayor tnteres que ofrece el reinado de Alfonso el Casto para la historia del Archivo se concentra en la redacci6n del notable cartulario conocido con el nombre de "Liber Feudorum Maior", el cual se nos aparece como un inmediato refle]o de la iniciativa de reor­ ganizati6n de la Cancillerfa palaciega que debi6 de producirse con la uni6n de las casas de Barcelona y Arag6n bc]o un mismo cetro y corona. En dicho cartulario y por deseo expreso del monarca fueron copiadas 951 escrituras existentes en el Archivo Real en la citada epoca; constaba de dos volumenes total de 888 folios, pero en la actualidad con un s610 se conservan 88, los cuales, hclldndose sueltos, fueron encuadernados en 1807 formando un solo libro. Se redact6 el Liber Feudorum Maior en la segunda mitad del' siglo XII por el clean de la catedral de Barcelona Ram6n de Caldes ... ", como se dice en el proloqo que 10 precede. EI Liber Feudorum Ceritaniae debi6 empezarse en la misma epocc que el 'anterior y estd dispuesto en igual forma. Las escrituras que contiene se refieren exclusiva- 'mente a lei Cerdcfic, expresa su titulo, y noterrnlncron de como copiarse � ilustrarse hasta el reinado de Pedro el Cat6lico (1196-1213). , , las miniaturas de ambos cartularios, muy numerosas (figs. 106 a 110) repiten casi siempre la escenc de la prestaci6n de hornenc]e feudal' ante los reyes, condes, eclesldstlcos, senores o domes otorgantes del diploma, y el estilo es esencialmente el mismo, enlazando s610 por formulismos generales con 10 precedente regional, salvo .en una serie de personajes seden­ tes coroncdos y vasallos crrodtllcdos en homenaje que traz6 el mas arcaizante de los ilu­ minadores del Liber Feudorum Maior (fig. 107). Se mantienen los colores intensos, las, com­ plicadas arquitecturas, los modos convencionales de expresi6n, que proceden del perfodo eritertor. EI alargamiento de las figuras y algunos detalles suntuarios recuerdan pdqlnos del Beato de Las Huelgas, de los prlmeros cfios del siglo XIII. Habiendo quedado muchcs minia­ turas sin terminar, en ambos ccrtulcrtos, podemos seguir la tecnica del miniado paso a paso, , advirtiendo que primero se disenaba la composici6n en finas Ifneas a pluma 0 grafito, se aplicaba luego el oro y la plata en panes sobre mastique de yeso, se brufilcn, y se daban luego los colores enteros, en figuras y fondos, para, final mente, realzar sobre estas empas­ taciones planes e intensas, contornos y dintornos mediante fuerte trazo de tinta negra, con albayalde y ocre. En 1945, Martfnez Ferrando, director del Archivo de la Corona de Arag6n, enriqueci6 e'l Liber Feudorum Maior con el hallazgo de 15 folios mas, todos miniados, los cuales habfan sido usados como material de encuadernaci6n en otros c6dices conservados en el mismo crchlvo, Ofrece particular lnteres la miniatura en forma circular que acaso represente a Alfonso el Casto con su esposa Sancha, rodeados por catorce personcjes dispuestos radialmente, ' sobre un fondo bermell6n (fig. 106). , 96 ! Ii Fig. 110.-MINIATURA DEL "UBER FEUDORUM MAIOR" (A. C. A. B.). 97 Figs. 111 Y 112.-MINIATURAS DE UN C6DICE DE "LA CIUDAD DE DIOS", DE SAN AGUSTfN (CATEDRAL DE TORTOSA). Fig. 113.-ILUSTRACI6N DE UN EVANGELIARIO (VICH). Fig. 114.-CABECERA DE UN DOCUMENTO DEL CANIG6, DE 1195 (BIBLIOTECA DE LA ECOLE DES BEAUX ARTS, PARIS). 98 MINIATURA HISPANOMUSULMANA E HISPANOHEBREA MANUSCRITOS ISLAMICOS. _:_ Tenemos referencias interesantes ace rca de las muy grandes bibliotecas de la Espana musulmana y muy en particular de la perteneclente al califa de Cordoba, AI-Hakam II (961-976), que lIego a tener 400.000 volumenes, En abierto contraste con tal esplendor, la ruina y el desastre alcanzaron tcrnblen, por el extremo opuesto, proporciones extraordinarias y, en consecuencia, apenas sl puede adivinarse algo de 10 que hubo. Recordemos que existieron sucesivas eta pas de destrucclon debidas a muy distintos fac­ to res. EI cpoqeo del califato cordobes se produ]o en el siglo X, pero su aniquilamiento no se hizo esperar, y mucho antes ya abundaron los incendios, saqueos y revoluciones. Despues del asalto de Medina Azzahra (1010), sede de la corte, del saqueo de Cordoba' por los bere­ beres (1013) y de la cbollclon del Califato (1031), la presencia y dominio en Espana de clrnordvldes y almohades represento el triunfo de una reoccton iconoclasta y austera que cccrreo la destrucclon sistematica de los manuscritos con decorcclon figurada. . Otro momento grave fue evidentemente el de la toma de Cordoba (1236) y Sevilla (1246), por las huestes de San Fernando, reyde Castilla y Leon; asf como las de Mallorca (1229), Valencia (1238) y Murcia por su consuegro Jaime I, rey de Aragon. Con ello (1266) se anulaban todos los antiguos centres culturales del Islam espcfiol, entre los cucles Cordoba y Valencia habfan alcanzado especial reputnclon por sus calfgrafos y encuadernadores. EI reducto del reino de Granada, apoyado en la capital Y en las ciudades de Malaga y Almeda, subslstlo hasta fines del slqlo XV, pero no tenemos datos para creer en un nuevo auge de la miniatura con decoruclon figurada en aquel territorio. Felipe II encargo al morisco Alfonso del Castillo un informe :-presentado en 1583- sobre los ccdlces drobes que se guardaban en la Capilla Real y en la lnqulslclon de Granada, y en las de Cordoba y Jcen, y el mismo personn]e deblo redactar por entonces un fndice de los libros drcbes de la Blbllotecc de EI Escorial. Este fondo reclblo, en 1614, 'un incremento extraordinario con el ingreso de los tres mil ejemplares de la blbllotecc hlspcncdrdbe y mogrebf del sultan de Marruecos, capturada en el estrecho de Gibraltar por don Luis Fajardo al veneer ci las galeras que la transportaban. Por.desgracia, casi todo ello pereclo en el terrible incendio que csolo EI Escorial en 1671. En consecuencia, los menguados restos blblloqrdflcos de los estados rnusulmcnes penin­ sulares deben buscarse sobre todoen extranjero, y a menudo en parses como Tunez, el' Argel y Marruecos, donde los repertorlos de manuscrltos son todcvlc tncompletos •. Sin embargo, y a modo de cornpenscclon, mas bien nurnerlcc que cualltatlva, existe 99 fodavfa en Espana una masa considerable de manuscritos tardfos que atestiguan la persls­ tencia de' la tradici6n lsldrniccpeninsula hasta los primeros ofios del siglo XVII. en nuestra Nos referimos a los libros moriscos, escritos en. papel con letra drcbe, aunque, excepto en el Cordn, en el que la lengua empleada sigue siendo la original, el alfabeto suele encubrir un fexto en romance, sobre todo en . Arag6n y Castilla. Buen nurnero de libros moriscos fue ocultado al producirse la expulsi6n de sus duefios en tiempo de Felipe III, y durante siglos el azar ayuda con cierta frecuencia al descubrimiento de los escondrijos. En el capitulo dedicado a la miniatura mozdrcbe ya se habl6 de la posible relaci6n entre las miniaturas lsldmlccs y cristianas del perfodo califal, sin que por el momento puedan ana­ dirse datos seguros de verdadero Interes, los c6dices puesto que dcdos a conocer hasta la fecha, al igual que los documentos, tienen un valor exclusivamente paleogrdflco 0, a 10 sumo, ccllgrdflco, y 10 mismo puede decirse para los siglos XII a XIV. Constituyen acaso una excepci6n algunos manuscritos del Alcordn, publicados por E. KUhnel y F. R. Martfn, y sobre todo un c6dice de la Biblioteca Apost61ica Vaticana (Vat. Arab. 368), ilustrado con catorce miniaturas que dieron a 'conocer A. R. Nykl Y U. Monneret de Villard. Esta ultima obra -una novela de aventuras titulada "Historia de los amores de Bayad y Riyad"- pese a ser de caligraffa· netamente occidental, sequn parece, muestra una rica decoraci6n figurada (figuras 115 a 117) que hace pensar en obras iraqufes 0 sicilianas. Los pcfios de rombos, el dlbu]o de atauriques y otros elementos anic6nicos, debieron prodigarse en los manuscritos posteriores los clmordvldes y alrnohades. Esta decoraci6n per­ a dur6 en Marruecos y en el reinado de Granada, no s610 en los Alcoranes antes aludidos (figs. 119 y 1_22), sino tam bien en otros manuscritos de varia Indole 118 y entre los (figs. 120), que puede seficlcrse el 5.349 de 10 Biblioteca Nacional de Madrid, con vifietcs (fig. 121) de atauriques dorados, escrito sobre cuadernillos de papel de variados colores: blanco, amarillo y rosado. La encuadernaci6n que posey6 hasta el siglo pasado parece indicar que este ejemplnr perteneci6 ala. biblioteca personal de los reyes granadinos. Las sernejnnzcs son evidentes con Ilbros marroqufes y egipcios. Durante los siglos XIII, XIV Y XV debieron abundar los escritorios mudejcres en los estados cristianos peninsulares. Tenemos referencias 0 . ejemplares de Mallorca, Valencia, Arag6n, Toledo, Extremadura y Andaluda. Del grupo crcqones, que perdurcrd hasta el siglo XVII, reproducimos un par de muestras: el Alcordn de lo mezquita de Letosa, fechado en 1491 (fig. 124); Y unAlcordn del siglo XVI, hallado en Scblfidn en 1957 (fig. 125). Muestra tfpica del no menos copioso nucleo valencia no es un c6dice clcordnlco fechado en 1484 y perteneciente a la biblioteca del palacio de Peralada (fig. 123). Si bien los manuscritos aljamiados suelen tener una decoraci6n mas bien pobre, deben mencionarse asimismo por la total fidelidad que representan a la tradici6n caligrafica y formal de la Espana musulmana; y ello no s610 en el territorio peninsular, sino en tierra africana, despues de la expulsi6n. Muy singularmente en Tonez, donde todavfa en 1639 el morisco nrngones Mehemed Rubio, de Vlllcfellche, escribi6 en cljcmlc y en verso su "Cor6nica y relaci6n de la esclarecida descendencia xarifa". EI mudejcrlsrno penetro asimismo en mayor 0 melior grade en muchos manuscritos hebreos y cristianos. En los prlrneros, alg_unos de los cuales se citan a continuaci6n, parece .evldente el conocimiento de la miniatura lsldrnlcc. EI heche no aparece tan claro en 10 que se refiere 100 · I I t f I r Figs. 115, 116 Y 117.-MINIATURAS DE UN C6DICE CON LA HISTORIA DE LOS AMORES DE BAYAD Y RIYAD (B. A. Y.). 101 �. r Figs. 118 Y 120.-HOJAS DE UN CUADERNO DE REZO QUE PERTENECI6 AL RAISUNI (INST. VALENCIA DON JUAN, MADRID). Fig. 119.-HOJA DE UN ALCORAN ESPANOL (COLEC. PARTICULAR). Fig. 121.-VlNETA DE UN· C6DICE MANUSCRITO MISCELANEO (8. N: M.). �, r - Fig, 122.-HOJA DE UN ALCORAN (COLEC. PARTICULAR). Fig. 123.-ALCoRAN 'VALENCIANO DE 1484 (SIS, DEL PALACIO DEPERALADA). Fig. 124.-ALCORAN DE LHOSA, DE 1491 (8. N. M.). Fig. 12S.-ALCORAN MORISCO DE SASI�AN (COLEC. PARTICULAR). 103 Fig. 126.-pAGINA CON ORNAMENTACI6N MUDEJAR DE UN CANTORAL (MONASTERIO DE GUADALUPE) .. ): If 104 a los manuscritos cristianos, en los que el mudejorlsmo se presenta con ccrdcter difuso y acaso inspirado en la terndticc general de otras tecnlccs decorativas (yeserias, metcles, etc.). La presencia de elementos rnudejcres en los manuscritos castellanos y andaluces, y en par­ ticular los grandes cantorales (fig. 126) ha sido objeto de especial estudio por parte de Frances Spcldtnq: MANUSCRITOS HEBREOS. - La orncmentcclon de los manuscritos hebreos espcfioles presenta variedad extraordinaria, pero perfectamente comprensible dada la sltucclon una de las comunidades [udlcs peninsulares en 10 que se refiere a sus tradiciones propias, a su relnclon con los hebreos de otros pcfses y a su convivencia mas 0 menos directa con los musul­ manes y cristianos, nacionales 0 extranjeros. ' Consecuencia de ello es la gama infinita de modalidades que se extienden desde codices de Ilumlncclon netamente cristiana por su estilo hasta manuscritos de ccrdcter Isldmlco, Entre los codices del primer grupo se cuenta una serie de ejemplares de origen cctcldn, dos de estilo frcncoqotlco (fig. 172 a 174) y otro italogotico (fig. 189), reproducidos mas adelante. En cuanto a las piezas de ccrdcter islamizante, destaca en primer lugar un grupo de biblias castellanas firmadas por dos miembros de la misma familia, posiblemente hermanos, que se titulan hljos de Abraham ben Gaon de Soria. De uno de ellos, Josue, conocemos un ejern­ plar fechado en 1301 (Paris, B. N. ms. Hebr. 20, fig. 136) Y otro en 1306 (Oxford, Bib. Bod­ leiana, Ms. Kennicott 2). EI otro se lIamaba Sem Tob, y flrmo el Cod. 82 de la colecclon Sasoon (Londres) y otra Biblia fechada en 1312, que se hallaba en Tripoli y paso luego a Paris. Tienen todavia un ccrdcter mas puramente lsldrnlco otras dos biblias de la segunda mitad del siglo XIV; la mas famosa es la lIamada Biblia Farhi (Colecc. Sasoon, cod. 3), escrita e i1uminada entre 1366 y 1382 por Elisha ben Abraham ben Benveniste ben Elisha Crescas, con treinta paginas de orncmentcclon mudejcr, siete miniaturas a toda pagina de tlpica leo­ nograffa hebraica y otros folios con orlas 0 vifietas. A la rnlsmo mane se atribuye el Cod. 11.101 de la Biblioteca Publica de Leningrado. Pueden formarse otros grupos con manuscritos bien fechados desde el siglo XIII al XV. En gran parte, se trata de textos blbllcos, aunque no falten otras obras, en pcrtlculcr las de. Maimonides. Ofrecen muchas variedades en estilo, y puden destacarse varias regio­ G:Uant,o a nes de prcducclon: Galicia, Castilla, Aragon y Catalufia, con centres de especial importancia como las ciudades de La Corufic, Soria y Toledo. En todos ellos aparecen mas 0 menos mezclados elementos romdnlcos, goticos 0 rnude­ jeres, junto con el fondo bdslcotrpicamente hebreo, Este fondo tiene dos aspectos distintos, iconoqrdflco y tecnlco. En el ultimo apartado cabe sefinlcr el ccrdcter ornamental de la rnl­ crocaligraffa hebraica (figs. 128 y 129), con la que se forman no solo cenefos con dlbujos geo­ metrlcos, sino tcmblen flores, rosetones e incluso temas de fauna, entre los cucles cabe citar una pareja de pavos reales con loscuellos entrelazados en una Biblia existente en Pamplona, al parecer del siglo XIV 0 XV. En el enccbezcrnlento de algunas pdqinas encontramos grandes tftulos en letras de oro que, en el Centro y Occidente penlnsulcres (cf. el codlce G-II-8 de EI Escorial-fig. 131- y otros en el extranjero) destacan sobre fondo plumeado con tinta de colores y tema vermicu­ lado comparable al de ciertos esmaltes fechcbles.hcclc 1200. En los codices aragoneses y cata­ lanes, el fondo es algo mas monotone y suele ser ldentlco al de las capitales floreadas de los manuscritos liturgicos cristianos. En las Biblias no faltan tampoco una 0 mas pcqrncs con representcclon del candelabro de los siete brazos y de los vasos y ornamentos sagrados del Templo de Jerusclen, todo ello en dlbujo muy plano y geometrico, dorado y brufildo, que se repite con cierta constancia. Recordemos una Biblia escrita en Perplfidn, en 1299, y conser­ vada en Paris (B. N. Ms. Hebr. 7, figs. 127 y 130) Y otra similar del cfio 1301, existente en se he seficlcdo Copen hague (Biblioteca Real, Cod. Hebr. II). En el· ambito general europeo el refle]o de estas representaciones en los codices de los comentarios blbllcos (cotollcos) de Nicolas de Lyra, de los que existen ejemplares en Espana, pero, independiente de estos la iconograffa de las Biblias hebreas hallo eco en otros manuscritos espcfioles, En primer lugar en la famosa Biblia romanceada de la Casa de Alba (hacia 1430), pese a las alusiones conte­ nidas en su proloqo que nos habla de la repugnancia del traductor, el rabino Mosse Arragel, de Guadalajara, en 10 que respecta a la decorcclon figurada (v. pag. 191). Mientras en eS,ta obra puede rastrearse dicha influencia a 10 largo de toda ella, no faltan ccsos mas, limitados. Valga como ejemplo la doble pagina con los vasos del Templo pure­ mente hebraicos, pero cobijados por una, crquerlq gotica con escudos reales catalanoara­ goneses en un manuscrito de Pedro Comestor (B. N.-M., Ms. Res. 199), poslblejnente rosellones, enlazan con la trcdlclon puramente cristiana. cuyas restantes miniaturas ltcloqotlcos 10 Merecen un estudio aparte por su abundante yvaliosa llustrcclon los codices del "Hagga­ do", que suelen contener una serie de episodios de la vida de Moises y terminan con estam­ pas alusivas a la celebrcclon de la Pascua [udlc, en particular ceremonias celebradas en el interior de las sinagogas y de las casas de los hebreos, la dlstrlbuclon de panes y la co­ como mida ritual. Los codices mas ricos proceden de Cctclufic y Valencia, y cuando no son de estilo puramente gotico, tal es el de las figuras 172 a 174, ya aludido, y otros existentes en Sarajevo 10 estrechos contactos con el arte cristiano local, ya sea de y Londres, presentan por menos trcdlclon romdnlcc mudejarizante, en forma similar a 0 la decorcclon de la loza valenciana de Paterna, de losstqlos XIII y XIV (cf. fig. 132 del presente volumen y las figs. 1, 6,7,11 013 del tomo X de ARS HISPANIAE). No faltan, sin embargo, ejemplares atribuibles a otras regio­ nes peninsulares (fig. 133), y entre ellos el notable Or,' 2.884 del British Museum (figs. 134 y interior de sinagoga, del 135), castellano 0 andaluz, de cuycs. ilustraciones cabe destacar un las miniaturas alfonsies. siglo XIV, que si tiene menor finura no estd muy lejos del espiritu de ' ' Una Biblia de la Biblioteca Nacional de Lisboa, cuyo origen castellano viene atestiguado por su decorcclon con castillos y leones, mezcla las tradiciones goticas y orientales de modo semejante a 10 que ocurre en sinagoga del Trdnslto, la toledana Entre los.codices tardios, destaca la [ustcrnente famosa Biblia Kennicott (Bib. Bodleiana, Oxford, Ms. Kennicott I) escrita en La Corufic, Las orlas de algunas paginas (fig. 137) mues­ orien­ tran uno riquisima y original decorcclon con flora y fauna, unas veces popular y otras mundo crbl­ talizante. Las figuras humanas de ciertos dlbujos marginales pertenecen a un los animales y personajes notabilisimos transformados en trario y fantcistico, que culmina en el colofon que firma Moises ben Jacob ben Zabara, cuyo nombre apa- 1 signos clfcbetlcos en Pentateuco-del British Museum (Ms. Add. 2286) Y en un codlce blbllco tcmblen en un ,1[ rece la colecclon Sasoon, escrito 1477, en el-MuRassim. (Ms. 1209) de en algunos codices puramente goticos -salvo, naturalmente, la caligraffa- son cas­ Mas normal todo el ambito penin­ tellcnos y aragoneses del siglo XV, con lujosos orlas de tipo en sular (figs. 138 y 139). 106 t I t· J r t Fig. 127.-0BJETOS SAG RADOS DEL TEMPLO DE JERUSAL�N. MINIATURA DE UNA BIBLIA HEBREA ILUMINADA EN PER­ PINAN EN 1299 (B. N. P., MS. HEBR. 7, FOL. 12 V.). 107 t· ·�)''''':'I:tJC!'')O.i'�'CI1�'�·­ �"".,e>-��O'�i,,1"'):"'J'O:"""\.. "Y.r�:'11(f'TJT���"151.,a. "".V;.v:a � ;�. )"'��::""':l1lCl1"""1"Ml..lCI"':"':l'"""'''1''!:b .. O'l::)mc''''oo �JI':)I!l\l�Ni:'S\!)---w'Uf?�t'·�!'lV'J3 �_�\_"'',_,. ·......,""'·p""..,..,....", ... �·I...,." .. ' ·��·�I!I�··N'I�,::I"',...,c·lj, 1�:"I �·\:t:"Q"1f"\�J"I*-O'I"I};��'Ml'\l.jpI!l ··hZu:r"Y'Ul:i."�·ij\���'� "1""'�""""'''.v.,J.",1'' �N't;f.N"'H\Q"�11\!1l'''l\�\rl'"O,!:;)3�"";l��',Jo.,\:< i ��:-1i'�3""'�'" ""=";)J\' �·"\!f,;.I1 •. �� l<;n·"""' MlC::I/":),"\k\'\C-":;'i")I"b\::tI:"J'!:.' r--"I(�I;:t����"�""�\''':''l' ,.J-}"-:"IreI�;:I�::J'n"l �M�"'" .\..!)J.. .. ,..,' ,,_,)l"t���""i"';"""'I1l"'�\""\:'I' .. )'\»\!<"'.J.!:''''\:1M,l,�·I''I''�\:.>�\''\.V�'''J'' :7,ri:1�)oI,' .. 1 ;:),.,� , C\'Q,1.C-' "'W- �'".)\...=i6- 1 .-. - ... ,.) .... 'Dj .-..v:",� ...... n,.e .' bl')tl"\'''�'' .;,., . �)oI"\::'·1.�T��'\:I!,Uil� ��;"I�-T'-- ... 3\'0 ... .,\:;I).'r""'" ¥;).,,�...;:e ::>-��'=":I:v� ... �... �':I"jlJr,;)-mo +�..J-�fo.� .".,l."'l\:I:):J.'.:Io��O·"l"".\..�f""'_� .. \J'f'�}. -,,-0 -'\lS,DO·.)�-q"O'" - .. '�'n.,bo- �\I"I" .: O',\,p�D �".Ji.:>�l:1·"�"""I1::IJ.."'l-r:1;:'·'I.·.:'>j re:".,;o�"p .... ;.v"'1h\';�"'+-lio\:),,­ ;:::'"Ci-:::�:;�:=:-����::�;�: ":"�:"I�::I1M:"D\:lI""'''''''oll �·I:"""':"l:7e";-.,c>:""'II:IY�1",,,'1';)'·;I'-!� ; '1:''''0/ )U"l1'.��1r.»c11''>::I'" .... :,,""w.v :)'':1'' ... '\:.OJ.." p.,OCr" :l1':":I:"I;v�..v!)\.::n::.' -:).'_;Je":"'l' r,:"'I:'..v,.,r-.'�'!:)-\Sb�'"\}):I�"'!)\..)'(M.:.t ,..,L,.=, ,�\:'J.l'=.k:t:l:'l���l.ll..l� ·1"1r.:I:>J"I�\t'·.vI:7'·;:,-t"..I"I�";I�O·J" \!1L.I:'!ll�· :n�)'�'" .,'\:)\:" i"l"",,:)\:lIl..� :::.r!J1,""''''b:'�'''':l·f1·''''· :"l:"l��t,;1" �, ..... i.,\,?>'· ... "'(p·,..·,::u'\!l�"'Q .. ;-.C?"",� .. ·,.,u-i"· • ' '�"J'" .. ... :.,·�·'"!>.,� .. l",b:l�';)I( :J:- Figs. 128 Y 129.-pAGINAS MINIADAS CON DECORACI6N JUDEO.ARABE DE UNA BIBLIA DE ORIGEN ESPANOL (B. N. P.): Fig. 130.-ARQUER[AS G6TICAS EN UNA pAGINA DE LA BIBLIA DE LA Fig. 127. Fig. 131.-BIBLIA HEBREA ES­ PANOLA DEL SIGLO XV (B. E.). 108 �'"f Fig. 132.-pAGINA DE UN HAGGADA CATALAN 0 VALENCIANO (B. M. ADD. 14.761). Fig. 133.-MINIATURA DE UN HAG GADA HISpANICO (B. M. OR. 2.737). Figs. 134 y 13S.-INTERIOR DE UNA SINAGOGA Y CELEBRACI6N DE LA PASCUA (S. M. OR. 2.884). 109 t:"'4�l'JM;� � • :"OP·il;�·U�4"t,;· i}:).·.�l':'J01�/"'p.�",':'''_'':'''�:'� ,___'jl'�'\pC'l''''''i ;p':,,!,"" F:J1�l" ::j'r."O".I��-!'''-';;'�'''���':�9,j'''' N� t."O:';"'il:;:l1!.l1O:r;"l':J1;""'::l:l1:'�:> ¢�"l.:f�IQ,..,..�lt;;""'lI."X"�\'" �i'Ii:::'�lt11':'�:�+r::Ij'n'" till' O'pjj� o':'-."lt.,...;r,)':J11'''IQ ��I�"'C;"lt';:�'"1'oCl�I�:t .. 'O"';o.D;lNt' :r .,. ...,�::t."'� • • ,.l' '''It''1''::l:Ir'l'l'lt'':'''i;';'' j"'�' . '"��r''al'��;'\''(I'O'O'';';'\Ia�''''' �, ��.:r��'i'"l�r¥'''''''''' �, ��'�J':"':'::�l',"on;';'\�'''''01� �" t:"'-'"l'-';M'i';''�''''''"1\o''::l!r1''' Fig. 136.-BIBLIADE JOSU� B. ABRAHAM B. GAON (B. N. P.). Fig. 137.-RITUAL HEBREO.ESPAI"IOL (B. N. P.). Fig 138.-pAGINA .. DE LA BIBLIA KENNICOTT (OXFORD). Fig. 139.-BIBLIA HEBREA CON ORLA G6TICA (B. N. P.). 110 I . MANUSCRITOS ALFONSiES FRANCOGOTICOS Y DE CASTILLA, NAVARRA Y ARAGON Yo hlclmos cluslon 01 cornblo que se produce en 10 miniatura, como en las otras artes, durante el siglo XIII. La mcjestcd y el simbolismo romdnlcos derivan hecla 10 ncrrcclon naturalista con cierto acento sentimental. La cpcrlclon de nuevos generos literarios fccllltc este ccrnblo 01 suministrar otros mottvos de lnsplrcclon que-torncn de 10 vida real, en sus variados y ricos aspectos, 10 esencial de su temdtlcc. De otro lcdo, 10 cpllccclon de una tecnica cdecucdc favorece 10 expreslon de estos nuevos sentimientos, menos crcolcos y mas refinados. En las figuras se produce una tendencia a 10 lndlvlducllzcclon de los tipos, que culrnlncrd, a largo fechc, en admirables retratos. En 10 cornposlclon se advierte un mcrccdo lnteres de 10 cmblentcl, con una profuse arquitectura y abundante moblllcrto,' reproducidos de 10 realldcd; a que se reaniman las esquematizaciones de 10 fauna y de -10 flora, 10 vez evolucionando lentamente hcclc una version ncturcltstc, auoque ldecllzcdc, de 10 vida del hombre y de los animales, tras de 10 cucl surgira el sentimiento del pnlsc]e, de 10 eluded Y: del campo, solo inequlvocos desde fines del siglo XIV. Las nuevas condiciones que 10 vida intelectual se desenvuelve, 10 pcrtlclpcclon en ella en r de otros elementos sociales y el intercambio con pclses extrcnjeros, motivaron en ese perlodo 10 lncorpcrcclon a las artes del libro de opercrlos laicos, que trcbcjcbnn por 10 cornun 'para clientespoderosos. EI orte sufre cierta merccntlllzcclon ante las numerosas demandas; pero 10 exigencia de algunos de estas estimula a los artistes, obllqdndoles a una supercclon. En Espana este ccmblo corresponde 01 perfodo de Alfonso el Scblo, pudiendo decirse que ningun monarca espcfiol de ningun tiempo fornento con mayor ccrlfio y conocimiento que el el arte de los bellos libros. EI estudio de los manuscritos clfonsles constituye sin duda el tema mas atrayente de 10 bibliofilia espanola del. siglo XIII, sin que por otra parte escaseen documentos a�erca de otrcs vclloscs llbrerlos ccstelloncs del periodo. ALFONSO X EL SABIO No guardan relcclon los escasos de miniaturistas y ccllqrcfos datos conocidos acerca de Alfonso el Scblo. con el nurnero e importancia de las obros conservcdcs, Unicamente pueden citarse los nombres de Juan Gonzalez, que firma el codlce escurialense J. b. 2; de Martrn Perez de Maqueda, uno de los calfgrafos de 10 "General Estorlc", de 10 Blbllotecc Vatlcana; de Alvaro, que coplo en Toledo 10 lntroducclon cl, "Juicio de las Estrellns't.. de Alccbcclo, y de Millan Perez de Aellon, que en 1255. cccbo de escribir en Valladolid las 111' Leyes del Fuero, ordenadas por el Rey para la ciudad de Santo Domingo de la Calzada, En las "Cantigas" hay algunas curiosas alusiones a materias crtlstlccs, como la del pintor a quien el demonio quiso matar por haberle representado feo, etc. LAS CANTIGAS. - En el ospecto artlstico, losJlbros mas importantes ordenados por Alfonso X son las Cantigas dedicadas Santa Marfa y sus a milagros. Estan escrltcs en gaUego y ccornpcficdcs de la muslco con que hcblcn de cantarse. Parece que ernpezo a reunir este ccnclonero en los cfios de juventud, pero su encarg6 copia no de el hasta los ultimos cfios de vida, formando entonces los notables c6dices que leg6, con su cuerpo, a la catedrai su de Sevilla. Son muy interesantes en el testamento las precisiones sobre los c6dices que deja, con otrcs ricas a la catedral sevillana, "los cuatro libros que Ilaman Espejo Historial, preseas, que mand6 facer- el rey Luis de Francia" y "las dos Blbllns et tres llbros de letra gruesa, cubiertas de plata, e la otra en tres libros hestoriada que di6 el rey Luis de Francia", esto nos es, la celeberrlmc Biblia de San Luis, conservcdc en la catedral de Toledo. Lega tcrnblen el llbro Setenario y, respecto a las Cantigas, dice: "Otrosl mandamos que todos los libros de los Cantares de loor de Sancta Marfa sean todos en aquella iglesia do nuestro cuerpo se enterrcre, e que los fagan cantar en las fiestas de Sancta Marfa. E sique 10 aquel nuestro heredare con derecho haber estos libros de los cantares de Sancta e por nos, quisiere Marfa, mandamos que faga por ende bien et algo a la iglesia onde los tomare porque los haya con merced e sin pecado." � Se conservan cuatro manuscritos de las.Cantigas; uno en la Biblioteca Nacional de Madrid, l dos en la de EI Escorial y uno en la Nacional de Florencia. Hay noticia de otros dos des­ aparecidos: uno de ellos estuvo en el archivo de la Torre do Tombo (Lisboa), y el otro, del que habla Nicolas Antonio y Diego Ortiz de Zuniga, perteneci6 en el siglo XVII a don Alfonso Slllceo. De los dos escurialenses, u_no fue trcldo en tiempo de Felipe II desde la catedral de Sevilla, y el otro parece que fue de Isabella Cat6lica, sin que se pueda precisar cual es de una y cual de otra procedencia. EI de Madrid perteneci6 antes a la catedral de Toledo, -ignorandose las vlclslrudes del de Florencia para lIegar a su ·actual destino. EI mas antig uo de todos es el matritense; estd escrito, como los dernds, con gran esmero, pero carece de miniaturas. EI escurialense b. I. 2 es el mas completo y correcto en su texto. Se encabeza con una miniatura que representa al rey rodeado de amanuenses y juglares de ambos sexos; en la parte alta de otra pagina, a un ancho de dos columnas, ciparece tcrnblen el rey con dos coros de hombres y mujeres y dos rnuslcos con vihuelas. De diez en diez cdntlgcs, hasta cuarenta en total, se intercala �na miniatura del ancho de media pdqlnc, que invariable­ mente representa sobre fondo de mosaico a uno 0 dos muslcos tocando diversos instrumentos (figs. 144 y 145). AI final de la ultima cantiga se lee el nombre del calfgrafo Juan Gonzalez. De mucho mas lnteres es el c6dice T. I, 1, undntrnernente considerado como perla de la miniatura g6tica espanola. Si nos fcltcrcn sus otros dos cornpcfieros' historiados, este bastarfa pgra [ustiflccr el eloqlo de Menendez Pelayo al decir: "Las Cantigas no son sola- mente un libro literario, un cancionero como tantos otros; son principalmente una especie de Biblia estetica del siglo XIII, en que todos los elementos del arte medieval aparecen enclclopedlccmente condensados." Tiene tcrnblen el. c6dice T. I, 1, dos miniaturas alusivas la formaci6n del cancionero. En la cl rey de seis canto res, a prlmera se ve en compafUa 112 - I r. Fig. 140.-LA VIRGEN DE LA REIXACA, DE MURCIA, pAGINA MINIADA DE LAS CANTIGAS DE SANTA MARIA (8. E.). 113 Fig. 141.-EL MORO DEVOTO DE LA VIRGEN, pAGINA MINIADA DE LAS CANTIGAS DE SANTA MARIA (8. E.). 114 todos con perqcrnlnos en las manos. En lasegunda, sentado ante un libro abierto, el monarca dicta las inspiradas composiciones ados copistas en presencia de tres muslcos y cuatro cantores. Las dernds miniaturas, en numero de mil doscientas cincuenta y siete, ocupan doscientas diez paginas e ilustran asuntos de otras tantas cantigas. Cada asunto se desarrolla en sels historias (excepcionalmente en ocho), a tres 0 cuatro por columna, y estdn encuadradas forma de cinta, con adorno en mosaico de tipo y separadas verticalmente por borduras en mudejcr, en oro y colores, alternando con los blasones de Leon oy Castilla (figs. 140 y 141). La miniatura entera mide 344 por 230 milfmetros, y cada compartimiento, normal mente, 109 por 100 mm. EI cedlce de Florencia ofrece aunque en el no hay ninguna cornposlclon igual lnteres, poetlcc como las de los escurialenses, siendo distintas las ilustraciones graficas, que ocupan ochenta y nueve pdqlnos (fig. 142). Aproximadamente la mitad estdn terminadas; las res­ tantes se hallan solo dibujadas 0 coloreadas parcial mente, proporcionando por ello inte­ resantes pcrtlculcrldcdes de la tecnica. EI numero de asuntos desarrollados en estos libros basta para dar idea de su importancia artlstica y mas si se considera -como nota el conde Paul Durrieu- que "no se trata de cuadros de un genero corriente, con cinco 0 seis personcjes cuando mas, como sucede, por las biblias historiadas frcncesos a fines del siglo XIV, sino de composiciones ejemplo, en aun desenvueltas, de una lncrelble variedad, en las que agrupan a veces numerosos se personajes · , lIenos de cnlmcclon y de espfritu". EI contenido cnecdotlco de las poesfas del Hey Sabio dio motivo a una expreslon grafica completa de la vida medieval espanola, en la paz y en la guerra, en las ciudades y en el campo, en la vida publica y en la intimidad familiar, escenas se matizan a veces con encantador humorismo. Por su valor documental e que lconoqrdflco, son las Cantigas para el siglo XIII, 10 que los Beatos respecto a los siglos X Y XI. Siendo obra de varios miniaturistas, no desentonan los menos afortunados dentro del estilo y habilidad general del conjunto. EI dlbu]o, muy fino, destaca sobre el bien preparado pergamino sin tefilr y, excepcionalmente, sobre oro brufildo, Las figuras, entre las que se encuentran algunos desnudos interesantes, se mueven en actitudes apropiadas, en escenarios naturales 0, mas cornunmente, dentro de arquitecturas goticas en las que se insertan a veces elementos moriscos. Las tonalidades son gayas, con degradados muy caracterlsticos en los pnfios para acusar las particulai-idades de la forma. Dominan los colores azul, ccrmln, viola­ do y negro pardusco; en las borduras, el verde, bermellon, azul y carmfn; el albayalde se usa en las carnaciones, pdlldos 0 levemente sonrosadas; los labios se marcan con ro]o, y los ojos con dos puntitos azules 0 negros. EI oro se emplea en elementos crqultectcnlcos, tapices, ldrnpcrcs 0 coronas, etc., y en aplicaciones de indumentaria; la plata, con mas dlscreclon. La ilustrcclon de las Cantigas es obra de miniaturistas espnfioles, formados en la escuelc francesa de su tiempo. Supieron conservar la gracia nerviosa de los modelos en que se lnspl­ raron, a la vez que imprimfan en casi todas sus historias un sello de gravedad, no tan frecuente en 10 frances. Aceptaron en ocasiones tipos lconoqrdflcos consagrados y rompieron otras tantas las trabas de 10 formulario. No trctdndose de ilustraciones blbllcos, liturgicas o de otras materias consagradas, sino de poesfas originales, con temas de primera mane muchas de elias, a nuestros artistas quedaron reservadas las primicias de la interpretacion. Adaptaron elementos crqultectonlcos y ornamentales del arte g6tico, enrlqueclendolos con adiciones indfgenas. Modificaron la tecnica mediante una cpllccclon de los metales mas 117 oportunc, siendo tcmblen sobrios en el usa de las tintas y reservando importante lugar a . los espacios blancos, con los que logran maravillosos efectos de luz ysornbrc y de moses. , LlBROS VARIOS. '- EI Libro de los Juegos (de cjedrez, dodos y tablas), de la Biblioteca de EI Escorlcl, es la obra medieval mas importante sobre la materia, traducida y arreglada de textos drcbes, EI manuscrito fue "comenc;ado et acabado en la cibdat de Sevilla por man­ dato del muy noble rey Don Alfonso ... en la era de 1321" (cfio 1283).iComo en las Cantigas, el monarca se hizo representar en dos pdqlnos, con tunica herdldlcc, corona y calzado de oro, dictando su calfgrafos yen presencia de otros colaboradores y consejeros (fig. 147). obra a los Las arquitecturas en estas dos pdqlnos son, respectivamente, gotica y romdnlcc. Las demos mlnlcturos, en n�mero de clento cincuenta, copian las partidas de los diferentes juegos, en las que el mismo rey suele participar, los talleres de ebanisteria en que se fabrican los tableros y demos piezas, y otros csuntos similares (figs. 148 y 149). Intervienen como actores, damas y caballeros, religiosos, plebeyos, muslcos, soldcdos, moros y [udlos, gentes, en fin, de la mas varia condlclcn. Lo que hace mas lnteresnnte estas pinturas, de un arte inferior 'y de cornposlclon mas repetida que en las Cantigas, es su marcado orientalismo en armonla con losfuentes literarias dellibro, en edlflclos, pormenores e indumentaria, aSI como en muchos rasgos emlcos. Los Libros del Saber de Astronomla fueron formados entre 1256 y 1277, el principal de ellos en Toledo, y algun otro en Burgos, hcblendolos hecho el rey "flqurcr ", es deelr, ilustrar con pinturas para rnejor 'comprenslon de la doctrina "no tan solo por entendimiento mas cun por la vista". Tratan de la octava Esfera y de sus constelaciones y de la teo ria y construcclon de los instrumentos cstronornlcos designados armellas, laminas, astrolabios, azafeas, cuadrantes y relogios. Fueron ,Iibros estimadlsimos durante la Edad Media y figu­ raban rncqnlflccs copias, enviadas acaso por el monarca espcfiol, en las bibliotecas reales en de Portugal y de San ·Luis, de Francia. Todavla en 1562, Felipe II ordenaba, con destino al prfncipe Carlos, un traslado de ellos, que se conserva en EI Escorial, hecho bc]o la direc­ cion del obispo don Honorato Juan, con copia de los dlbujos geometricos por el arquitecto Juan de' Herrera. EI original procedente de la Universidad complutense, se conserve en de estos libros, la de Madrid, siendo el principal de ellos el de la "Ochcvc Esphera", con muchas "ruedas" ccornpcficdos de texto explicativo. En el centro de cada una de estas ruedas se halla per­ sonificada una constelcclon: los dngulos del cuadrado en que se inscriben est6n adornados con muy fina labor cnllqrdflcc, en que destaca la inicial del rey. Los restantes libros repro­ ducen con la mayor pulcritud los instrumentos a que cada uno se refiere. La "Ochava Esphera", como otro Libro de Astrologla, en el Vaticano, tiene escaso 'valor de originalidad en sus plnturcs, siendo estas copies transmitidas por modelos de origen ,'helenfstico. No sucede asf en el Lapidario, cuyo temaes el hallazgo de las piedras preciosas Y sus vtrtudes,. en relcclon con los signos cstronomlcos que presiden su descubrimiento, y aun cucndo tam bien aparecen en el manuscrito personificaciones y sfmbolos ostroloqlcos de fuente antigua, ,predominan los asuntos con .vclor de epocc, con tlpos cristianos y orientales, como en el Libro de los Juegos, pero con mayor arte (fig; 146). De la version romanceada de la Biblia ordenada por Alfonso X hay Em EI Escorial varios manuscritos de los siglos XIV y XV, a 16s 'que volveremos a referirnos, .y uno solo del XIII, '118 Fig. 142.-pAGI.NA MINIADA DE UN MANUSCRITO DE LAS CANTIGAS (BIBLIOTECA NACIONAL, FLORENCIA). i I I �. ( Fig. 143.-ALFONSO EL SABIO CON SU CORTE Y EPISODIO DE LA INFANCIA DE NABUCODONOSOR. PORTADA DE LA GRANDE Y GENERAL HISTORIA (B. A. Y.). , 120 con trece miniaturas que representan a profetas y evcnqellstos, y bastantes letras historiadas " y de adorno. Entre las copias de obras hlstorlccs deben citarse las escurialenses de la Cronlcc de Espana fechada en 1280, con suscrlpclon que, ante los y la General Estoria del Vaticano (fig. 143), esccsos datos relativos al escritorio de la edmore regia, interesa recoger y que dice asf: "Yo, Martin Perez de Maqueda, escribano de los llbros del muy noble rey Don Alfonso, escrlbl este libro con otros mis escribanos que tenfa por su mandado." Un Fuero Juzgo, en romance, que se conserva en" el Archivo Municipal de Murcia, es estimado como regalo hecho por Alfonso X a la ciudad. AI prlnclplo de todos los libros lIeva dibujos sin iluminar, que representan invariablemente al rey Sisnando, supuesto ordenador del Fuero, con dos 0 mas prelados. Hasta ahora nos hemos referido unicamente a libros escritos en pergamino. Los codices del siglo XIII en papel son tan raros, por 10 menos, como los documentos. Por ser el mas antiguo ejemplar miniado en que conocemos papel de los y por tener las caracterfsticas manuscritos hechos para el rey Sabio, ofrece singular importancia el Fuero Juzqo, tcmblen romanceado, de la Biblioteca Nacional. Sus 'des unlccs miniaturas, Q. pagina entera, van encuadradas con el caracterfstico con leones y castillos marco de mosaico en los dnqulos, al modo de las Cantigas, en estilo sernejcnte aunque de calidad inferior. EI rey Sabio, poeta en gallego y creador de la prosa castellana, nos lego con sus pre­ antiguas interpretaciones pldstlcos ciosos manuscritos las mas de textos en idiomas romances j , peninsulares. Coetanea de ellos es tcrnblen la primera llustrcclon grafica en versos caste­ llanos, la del poema de Alexandre, aunque limitada ados 0 tres dlbujos lineales que se podrfan afribuir al renombrado Juan Lorenzo Segura, clerlqo de Astorga, si, como parece, este hubiera sido solo un mere copista y el autor del poema. AI lector familiarizado no con los vlejos manuscritos Ie es sobradamente conocido este genero de dlbujos affn a los , que con diversa maestrfa se intercalan en primera fase de el texto, como miniaturas en , I ejecuclon y tcrnblen como indicaciones marginales 0 como ensayos a pluma en folios de guarda 0 contrctcpcs de encucderncclon, de los que dimos bostcntes ejemplos en otro lugar. Como se advierte, 10 mas lrnportcnte de la bibliograffa artlstica del siglo Xllltlene ccrdc­ ter regio y secular. EI unlco manuscrito eclesldstlco digno de figurar a la par de los alfonsfes, " por su opulencia ornamental, aunque poco historiado, es uno regia de San Benito; que pro­ cede de las Huelgas de Burgos, tcrnblen de fundaclon real, y que se conserva en el Museo Ar­ queoloqlco Nacional. Si hicieron otras obros de similar riqueza para otros se templos, no se Santa Marfa conservan. Algunas antiguas colecciones, como la legada por Xlrnenez de Rada a de Huerta, fueron dispersadas epocos adversas; muchos volumenes de est a y otra proce­ en dencia han sido despojados de sus pdqlnos mas belles, pero la mayorfa no son obra hlspdnlcc, La procedencia real y la ejecuclon por artffices laicos, que distinguen el periodo des­ crlto, siguen dominando 'en los ulttmos cfios del siglo XIII y durante todo el siguiente, siendo casi todos los llbros en donde hay miniaturas valiosas de ccrdcter hlstorlco, legal 0 literario. Si alguna representcclon sagrada hay en ellos es como llustrcclon de textos profanos, por relcclones obvias, dado el espfritu del tiempo. LOS SUCESORES DE ALFONSO EL SABIO. Los monarcas que sucedieron al rey - Sabio ·tambiE�n fueron protectores de las artes del" libro, aunque no en tan alto grado. 121 En cuadernos de cuentas de la casa hay consignados los sueldos que se real de Sancho IV pagaban a los maestros drcbes, [udlos y cristianos que, despues de disueltas las academias toledanas de tiempos de Alfonso X, trabajaban individualmente alservlclo de su hijo. Tcrnblen se.encuentran -segun el conde de las Navas- asignaciones periodic�s para compra de Iibros, tinta, pergamino y papel. EI nombre de "escribano del rey" se prodiga hasta demostrar que se trata de oflclos ya determinados. Son conocidos los nombres de algunos escribanos, estuvo al servicio como Pero Gomez, que trcbnjo para Sancho IV; Nicolas Gonzalez, que de Alfonso XI y Pedro el Cruel; Rui Martinez, de Medina de Rioseco; y Pedro de Madrigal, de tiempos de Enrique II y Juan I, respectlvcrnente, Uno de los m_ejores manuscritos castellanos de este periodo es el de la Gran Conquista de Ultramar, de la Biblioteca Nacional (fig. 151). Es una ncrrcclon de las Cruzndcs que deriva de la de Guillermo de Tyro (1184), con cdlclon de elementos novelescos y legendarios pro­ cedentes-de poemas franceses anteriores a los conocidos. Solo se conserva el volumen segun­ do de la obrc, que deblo lIevar numerosas miniaturas a juzgar por los espa:cios que se deja­ ron en blanco y el lnteres de las cuales podemos conjeturar por las dos untccs que lIegaron a hacerse, que representan el de Belinas y el socorro de Jerusclen, con gran lujo de cerco porrnenores descriptivos. Pueden atribuirse a los ultlrnos cfios del reinado de Sancho IV el rodado de este las obras mas proxlrnos al estilo de las y son, con privilegio monarca, Cantigas. Tienen gran lnteres lconoqrdflco, Entre la esplendldc colecclon de signos rodados del Archivo Hlstorlco Nacional, y que permite seguir paso a paso su evoluclon completa, sobresale un diploma de Sancho el Bravo, fechado en 1294, con su testamento otorgado con gran solemnidad ante el crzoblspo de Toledo y otros prelados y personcjes, Es caso singularisimo de diploma historiado, pues los mas lujosos solo cficden a 10 rueda una el Crismon, iluminados al principio del inicial 0 texto, y las palabras DIOS, REY Y REYNA, tam bien en oro y color, cuando aparecen a 10 largo del signo. Figura en la aludida obra una representcclon del enterramiento del rey en la catedral de Toledo, segun su dlsposlclon testamentaria. Entre los mcnuscrltos de Sancho IV debe citarse la Primera Cronlcc General 0 Estoria de' Espana. cornenzcdc .hcclc 1270, en el reinado de Alfonso X. segun se dijo. Se conserva en los dos manuscritos escurialenses X. I. 2. Y X. I. 4., otrlbuldos, respectivamente, ,a uno y otro rnoncrcc. La Cronlcc alcanza hasta la muerte de Fernando el Santo, y aunque remonta a la primera poblcclon de incluye los pueblos invasores: griegos. Espana, segun la fdbulc, e romanos, germanos y drcbes, utilizando elementos de la epica castellana que hubieran podido dar lugar a una original iconografia, la mayor parte de las numerosas pinturas gel primer volumen se limitan a ilustrar episodios del Nuevo Testamento (fig. 150), como fuente impor­ tante que es de la Crontco. En el segundo volumen no hay otras escenas que las de Alfonso X y Ramiro I con algunos cortesanos. Muchas de las historias del primer volumen -quedaron sin colorear, 10 que da varied ad a la llustrcclon y precisa mas las finas calidades del dlbu]o. Su estilo, por 10 general, acusa fechc algo mas avanzada que el de las obras tfpicas alfonsies, rczon por la que se menciona aparte . 1 No conservcn copies historiadas del Lucidario, tcmblen ordenado por Scncho IV y . se del Libro de los Ca�tigos e Documentos queda un ejemplar en papel c�n dlbujos de color, pero del siglo XV (Blbllotecc Nacional). Respecto el sucesor de Sancho IV no poseemos otra referencia de ltbros con mlnlcturcs I . 122 .. --- ........ ..._ r··---- -��-··- \'lU'14"1mra _IA fl�" l.1 ntnut'. �r '1� ffftt mftito n�:,mudlnt fflm Vltt'1&t m.lt'tf tt1il1tt1ftUt��:- . . . . - Figs. 144. 145 Y 146.-MINIATURAS DEL C6DICE II DE LAS CANTIGAS DE SANTA MARIA Y DEL LAPIDARIO (8. E.). 123 Fig. 147.-pAGINA MINIADA DEL L1BRO DEL AJEDREZ (B. E.). 124 I. Figs. 148 Y 149.-MINIATURAS DEL L1BRO DEL AJEDREZ (B. E.). 125 I i . -' t 7 . I � \,.;:� (� Fig. 1S0.-LAS 80DAS DE CANA. DI8UJO DE LA.GRANDE Y GENERAL HISTORIA (8. E.). Flg.1S1.-MINIATURA DE LA GRAN CONQUISTA DE ULTAAMAR (8. N. M.). 126 ...;;.� ., . 0': 0'; o 1'0'0'0' '),i,.:> . .' ",' -' \...!.,')' � ." ..... r .....; 1:2 ;:.0 . . • . �?:. • ',.I • . . '. . • , Fig. 152.-PORMENOR DE UNA MINIATURA DE LA CR6NICA TROYANA (B. E.). 127 35 "" . ._ t Fig. 1S3.-pAGINA MINIADA DEL LlBRO DE LOS CABALLEROS DE SANTIAGO (AYUNTAMIENTO DE BURGOS). 128 que la dada por Ambrosio de Morales, de "un Breviario grande y con grandes iluminaciones, mds delicadas y de buen dlbu]o, que parece se podrfan hacer en tiempo del rey Fernando el Emplazado, para quien se hizo, sequn 16s rnonjes (del monasterio de Matallana) afirman". EI progreso de las instituciones pollticos que, a pesar de las agitaciones internas, sefiolc el reinado de Alfonso XI, ofrece, entre otras manifestaciones, la publicaci6n del Ordena­ miento de Alcala, del que se conservan euotro copies, dos en la Biblioteca Nacional y dos en la de EI Escorial, firmadas por Nicolas Gonzalez, que trabaj6 para el monarca y para su hljo Pedro I, como callgrafo y minicturlstc a la vez, como se dice en uno de los manuscritos: "Yo Nicolas Gonzalez escrivano del rey, 16 escrivi e ilurnine ". L1evan estas copias retratos de Alfonso X y Alfonso XI, signo rodcdo de Pedro I, crismones, escudos reales de Le6n y Castilla, epfgrafes e iniciales, todo de muy esmerada factura y con gran riqueza de color y de de oro. aplicaciones Pero la obra maxima de Nicolas Gonzalez es el c6dice escurialense h. I. 6., con ver­ si6n romanceada de la Cr6nica Troyana de Guido delle Colonne, debida a Benito de Santa Mora. Este c6dice, que perteneci6 a la Reina Cat6lica, "fue acabado de escribir et de estoriar ... postrimero dfa de diciembre era de mil et trescientos et ochento et ocho", 0 sea, 1350, primer ofio del reinado de Pedro el Cruel. Y cficde la "Nicolas Gonzalez escribano de suscripci6n: los sus libros 10 escrlbl por su mandado". EI estilo de las miniaturas de las varias copias del Ordenamiento autoriza para atribuir a Nicolas Gonzalez las que, en mas del centenar, enriquecen la Cr6nica Troyana (fig. 152). EI ejernplo de este artista, callgrafo y miniaturista, y el testimonio documental, sobre todo en el reino de Arag6n, prueban que las dos actividades sollan darse con frecuencia reuni­ das en una misma persona e invitan a aceptar con menos vacilaciones 10 atribuci6n de ciertas mlnlcturos a. nombres que en las suscripciones de manuscritos aparecen s610 como de simples callgrafos. Casi todas las ilustraciones de 10 Cr6nica Troyana son de pdqlno entera 0 poco menos, t con de guerra y de vida cortesana. Otro manuscrito de esta obra, en castellano y escenas gallego, s610 con ocho miniaturas, de igual estilo y epocc que las escurialenses, se conserva en 10 Biblioteca Menendez y. Pelayo, de Santander. Pudieran ser de Nicolas Gonzalez las miniaturas de una preciosa copia del Libro de 10 Monterfa, que perteneci6 a Pedro I y final mente peso a una colecci6n del extranjero. EL ESTILO G6TICO LINEAL. - Tal vez sea conveniente recordar que las caracterfs­ ticas esenciales del estllo g6tico s610 se evidenCian a partir del siglo XIII en los c6dices hlspd­ nicos mas sobresalientes y definidos. EI cambio estillstico no se opera d fecha fljo y de modo general; hay manuscritos de fecha muy avanzada, como el 'Beato de Ryland,· 0 el mas moderno de Pierpont Morgan, que,. aun .con anticipaci6n de algunos elementos g6.ticos, deben inclulrse en 10 corriente rorndnlcc. Ello se debe al mayor 0 menor aislamiento de muchos centres creadores y a las tendencias de los artistas. Uno de los rnds significativos ejemplos de arte retcrdctcrlo es el de la procedencia deUcles, de 10 Orden militar de Santiago. Su crchlvo integraba documentos hasta de 1174, pero las guerras destruyeron 0 dispersaron parte de sus fondos, pasando 10 que pudo salvarse 01 Archivo y Biblioteca Nacionales. Los codlces conservados se distinguen inconfundiblemente por su encuadernaci6n de tabla y cuero estezado y por s0 escritura y ornamentaci6n, todo ello rudo y arcaizante. Hay ejemplcres del XII que apenas se diferencian de otros del XUI 129 avanzado. En la Biblioteca Nacional hay uno de 1298 con bdrbcrcs copies de miniaturas carolingias y mozdrcbes: un Evangeliario y un Prognosticon de San Julian, con Adan y Eva, Juicio Final y el Sefior en Majestad. Esta variedad de estilos y. tendencias hace dlflctl, por no decir imposible, lc reducci6n a un cornun denominador en la exposici6n de los restantes c6dices de la etapa inicial del arte g6tico. Cabe seficlcr, en primer lugar, algunos c6dices gallegos que, aun con ccrdcter propio, presentan claros paralelos con el g6tico frances de hacia 1300. Mencionaremos una Vida de San Rosendo, procedente al parecer del monasterio de Celanova, que pas6 luego al librero Vindel, e ilustrada con historias de la vida del titular. En el Archivo Hist6rico Nacional se conserva el cartulario del monasterio gallego de Tojos Outos, con ilustraci6n copiosa y correctq, aunque mon6tona (fig. 156), que repite figuras convencionales de reyes y reinas. En contraste con el, los retratos de monarcas que se fueron agregando a los Tumbos o cartularios de la catedral de Sdntiago (figs. 155 y 157) tienen un nutentlco valor icono- 9 rdflco y a rtlsti co. - _-: En Castilla existen de muy vario estilo y calidad. EI Ayuntamiento de Burgos ejemplares guarda entre sus mas valiosas preseas el Libro de la Cofrcdlc de Caballeros de Santiago de la Fuente,. instituci6n fundada en 1338, con fines religiosos y deportivos (fig. 153). En la serie de dlbujos que se fueron agregando, con unos trescientos caballeros representados, todos ecuestres y lanceando, puede seguirse la evoluci6n del estilo y el cambio de modas en armas y trofeos, desde el siglo XIV hasta 1656. EI mejor arte lineal y ccllqrdflco cnqlofrcnces se manifiesta en la parte castellana de un c6dice facticio del siglo XIV, el Libro de la Coronaci6n, de la Biblioteca de EI Escorial, obra posiblemente cortesana de la primera mitad de dicha centuria, con miniaturas a toda del ceremonial de Coronaci6n Ccstlllc : pagina que reproducen escenas' de los reyes de y Le6n (figura 154). Otro grupo castellano-navarro enlaza con la tradici6n romdnlcc local. A el pertenecen los dos tomos ricamente ilustrados de una Biblia procedente del monasterio de San Millan de la Cogolla (figs. 158 y 159), pero un estilo similar se refle]c en obras menores, tales como un Misal de la catedral de Burgo de Osma (fig. 160). � I t:­ NAVARRA Y ARAG6N. - En Navarra debi6 haber obras importantes, pero la disper­ .\ si6n de la biblioteca real' nos obliga a buscar su obras mas humildes, de las que refle]o en publicamos ejernplo como la cabecera de los estatutos de una cofrcdlc de Tudela (fig. 161), se en Pamplona. conservan que Por 10 que se refiere a Arag6n, cabe distinguir entre los manuscritos de estilo franco­ g6tico producidos en los talleres de la corte catalano-aragonesa, que se estudian en el capitulo siguiente, y las obras iluminadas en los centros regionales. Estas ultlmos reflejcn claramente el arte local. Prueba evidente de ello la encontramos en una copia de hacia 1300 (fig. 162), de las actas tantas veces aludidas (lei Concilio de Jaca, en el.Archlvo de la catedral de Huesca, cuyo estilo es ldentlco al de las pinturas murales de Bierge (v. ARS HISPANIAE, torno VI, figuras 86 y 87). I· Fig. 154.-MINIATURA DEL L1BRO DE LA CORONACION DE LOS REYES DE CASTILLA (B. E.). 131 1 Figs. 155 Y 157.-SAN FERNANDO Y ALFONSO X. MINIATURAS DEL CARTULARIO L'LAMADO TUMBO A (CATEDRAL DE' SANTIAGO DE COMPOSTELA). Fig. 156.-MINIATURA DEL CARTULARIO DE TOJOS OUTOS (A. H. N. M.). 132 J Figs .. 158 Y 159 ....:.MINIATURAS DE UNA BIBLIA DE . TRADICI6N ROMANICA (AC. H. M.). 133 il Fig. 160.-CALVARIO, DEL MISAL VIEJO OXOMENSE (CATEDRAL DE BURGO DE OSMA). Fig. 161.-ESTATUTOS DE UNA CO­ FRADIA DE TUDELA (ARCHIVO DE NAVARRA, PAMPLONA). Fig. 162.-COPIA, HACIA 1300, DE LAS ACTAS DEL CON­ ouo DE JACA (CATEDRAL DE HUESCA). 134 , I I � LA MINIATURA FRANCOGOTICA EN CATALUNA al ampliar La conquista por Jaime I (1213-1276) de los reinos de Mallorca y Valencia, determin6 la existencia las zonas de influencia polltica y cultural del reino cctcldn-crcgcnes, los primeros de nuevos focos de producci6n artrstica que hubieron de manifestarse desde locales XIV, con una renovaci6n en las expresiones de rasgos con un nuevo cfios del siglo y valores estllfstlcos, entre Francia, Ita Ii a y valor agentes de transmisi6n de tendencias y como las comarcas hlspdnlcos. Las investigaciones modernas realizadas en los archivos catalanes, en especial por Rubi6 de y Lluch; y en archivos valencianos, debidas sobre todo a Scnchls y Sivera, han puesto manifiesto serie de curiosos acerca de la manufactura circulaci6n de libros y una pormenores ultimo tercio del siglo XIII. Los en los dominios de la Corona de Arag6n, a partir del hechos directamente por los propios soberanos, y las encargos de obras, muchas veces de copistas, ilumi­ cartas de pagos son abundantfsimos, e igualmente los nombres conocidos suele resultar nadores y encuadernadores; pero lei identificaci6n en los trabajos de esfos diferencia de imposible 0 muy dlflcll en la mayor parte de los casos, pues los artistas, a sus colegas de perlodos mas remotos, muy rara vez firman sus obras, quedando reservcdc, por 10 general, est a distinci6n al amanuense. EL· ESCRITORIO REAL. - Los soberanos de la casa de Barcelona se interesaron viva­ mente por estos artffices del libro, concedlendoles honores y dispLitando su servicio a prelados y caballeros. Lo mismo que en Castilla la tarea corre a cargo, las mas de las veces,.de pro­ faltando fesionales seculares, procedentes de diversas comarcas catalanas 0 de Tolosa, no castellanos. Tcrnblen suelen ser solicitados los los mcllorqulnes,valencianos, navarros y servicios de los escritorios mondstlcos mas acreditados, como Poblet, y San Santes Creus del Valles: Otras compran los llbros a los particulares que los poseen y, al Cugat veces se toda los grandes centres productores de Avin6n y mismo tiempo, como sucede en Europa, Cctclufic de libros Los de Perfs, los de Padua, .Bolonia y de Perfs surten a liturgicos. con Siena, contribuyen tcrnblen con sus caracterlsticos manuscritos sobre jurisprudencia, medl­ cuidar los clerlqos adscritos a la cina y teologfa. Del encargo y adquisici6n de libros sollcn asimismo vigilaban la transcripci6n de Ilbros rituales encomendada Capilla Real, quienes a los copistas de letra redonda de la edmore regia. Prescindiendo de otros datos utiles para el conocimiento de la biblioteca cdtclcnc y refirlendonos s610 a nombres de artistas en el presente estudio, debe citarse relaci6n con en primer lugar a Berenguer FuJlit, iluminador "de domo nostra ", segun se Ie designa en un 135 I documento de 1291, de Alfonso el Liberal, para quien llurnlno una Biblia, terminada bc]o Jaime u. Para este rey trcbnjc tornbien como iluminador su ccpelldn Pedro Alegre, en colcborcclcn con un Bernardo de Tolosa, identificable acaso con el "mestre Bernat Gonter pintor", que parece heber sido uno de los principales ilustradores de libros en los primeros aiios del siglo XIV, y al que se hccen pagos por las historias pintadas en una Biblia copiada por el nota rio de Zaragoza, Juan de Prohome, yen un Psalterio con destino alprlnclpe Juan. Como excelente muestra de los manuscritos goticos importados, no como simple cdqul­ slclon, sino cumpliendo un encQrgo especial, citaremos la magnifica Blbllc, en cuatro tomos, de la catedral de Vlch, ejecutada para el ccnonlqo Pere C;a Era, fechada en 1268 y firmada por "ma_gister Raymundus scriptor de Burgo Sandi Saturnini super Rodanum". OTROS ESCRITORIOS - En cuanto a los escritorios catalanes de esta misma .. epocc, su nurnere deblo ser bastante crecido. Existieron desde luego, en monasterios, miniaturistas que en las ciudades trabajaban para la Corte, como ya se di]o, 0 para los particulares. EI Archive de la Corona de Aragon conserva un Saeramentario procedente del monasterio de San Cugat, que deblo escribirse e iluminarse en el mismo cenobio (fig. 166), Y es ejernplo tiplco de la adap­ tcclon catalana del nuevo estilo gotico, sin renunciar a los elementos tradicionales. Mn. Gudiol atribuye tcrnblen a Cataluiia una Biblia fechada en 1273 " y firmada por el ccnonlqo "Johannes Poncl (que en tal caso se lIamaria Joan Pons 0 Pone), que el vio en una colecclon particular de Barcelona. EI codice se halla actualmente en el British Museum, y al parecer intervinieron en su ilumlncclon varios artistas, mas 0 menos cercanos al nuevo estilo gotico. Existe una interesante serie de miniaturas ejecutadas en el Rosellen a fines del siglo XIII . Y principios del siguiente. Publicamos cqul dos viiietas (fig. 165) del aiio 1292; que encabezan sendos Capbreus 0 relaciones de bienes inmuebles; del mismo aiio existen otros tres ejern­ plares. La Biblioteca Municipal de Perpignan posee un cartulario (nurn. 70) procedente de Elna (fig. 163), fechable hacia 1327, de parecido estilo y que no marca una evolucton im­ portante. EI estilo fruncoqotlco, que en esta epocc predomlncbc en la pintura del effmero reino de Mallorca, precediendo a la corriente de influjos italianos, no solo se acusa en estos y otros manuscritos de sus dominios peninsulares, sino tam bien en las propias Baleares, donde el mejor ejemplo 10 hallamos Cantoral en un (fig. 167), que se conserva todavla en la catedral de Palma de Mallorca. En el principado pueden seiialarse como muestras paralelas la Ilumlnnclon de un Misal de los templarios barceloneses (fig. 164), anterior, por 10 tanto, a la lnterdlcclon de la orden en Cataluiia, en el aiio 1307, y un ejernplcr del Rationale de Durandus, existente en Vlch, cuyo iluminador, que firma "Johannes del Cros", represento su propia efig_ie (fig. 168) en una de las capitales que' adornan el codlce, fechado en el· aiio 1331 por su amanuense P. Domenech. MANUS�RITOS, JURIDICOS. - La creciente seculcrlzcclon del crte se refleja en un importqnte grupo de mcnuscrttos juridicos ricamente miniados, a menudo con escenas lnspl­ radas diredamerite enlc vida publica o cortesana. EI mas espectacular entre los conservados es indudcblemente lcverstcn aragonesa del tratado "In excelsis Dei thesaurus", del jurista Vidal de Canellas 0 Canyelles. Su texto, conocido tcrnblen con el nornbre de Vidal f Mayor, fue escrito por un amanuense navarro, que firma, "Michael Lupi de Candiu" (seguramente, 136 ,) Figs. 163, 164 Y 165.-SANTAS JULIA Y EULALIA EN UN CARTULARIO DE ELNA (BIB. MUNICIPAL, PERPINAN);- CALVARIO, DEL MISAL DE LOS TEMPLARIOS (B. A. V.) Y MINIATURAS DE LOS "CAPBREUS" .DE CLAYRA Y MILLAS Y DE TAUTAVEL (ARCH. DEPART. P.O., PERPINAN). , i f ftttttt. tit � _ '�"A�U_.J 1: •• Figs. 166, 167, 168. Y 169.-LAPIDACION DE SAN ESTEBAN, DEL SACRAMENTARI.O DE SAN CUGAT (A. C. A. B.); NACIMIEN­ TO, DE UN CANTORAL (CATEDRAL DE PALMA DE MALLORCA); AUTORRETRATO DE J. DEL CROS, DE UN CODICE DE DURANDUS (VIC H) Y MINIATURA DEL "LLIBRE VERon tAo H.C. B.). ·1.38 , t , 1 170 Y 171.-ALFONSO EL LIBERAL Y JAIME II CON SUS CORTESANOS. MINIATURAS DE UN C6DICE JURIDICO CATA­ Figs. LAN (B. N. P. MS. LAT. 4.670 A). 139 I r , I � I I I I I I I I I I I Figs. 172, 173 Y 174.-ILUSTRACIONES DE LA HISTORIA DE MOIS�S, EN ESTILO FRANCOG6TICO, DE UN HAGGADA JUDEO­ CATALAN (B. M.). 140 I t I I I I II 1 ! i I ! ! VERSI6N Fig. 17S.-JAIME I CON SU CORTE, MINIATURA DE LA ARAGONESA DEL TRATADO "VIDAL MAYOR" (COLECCI6N II PARTICULAR). .J 1 141 I I I / Y 178.-TRINIDAD, COMUNI6N DE LOS AP6sTOLES Y "NOLI ME TANGERE", MINIATURAS DE UN MANUS­ Figs. 176, 177 CRITO DE LA VERSI6N CATALANA DEL "BREVIARI D'AMOR" (B. N. M.). 142 Miguel Lopez de Zandio); el iluminador debio de ser uno de los artistas catalanes 0 frcnceses la corte yael se deben diez grandes miniaturas (fig. 175) Y ciento cuarenta que trabajaban para con pequefics escenas. EI conjunto, por su variedad, calidad artistica e tnteres y seis capitales tconoqrdflco solo puede compararse en Espana con los codices ejecutados para Alfonso el Sabio, anteriormente estudiados. fecha, no parece anterior al reinado de Jai­ En cuanto a su me II (1291-1327), pese a las hlpotesls de C. M. Kauffmann, de cuyo estudio deben, 'sin embar­ las analogfas que establece con codices parisinos y la ldenttflccclon de go, recordarse elementos de lnsplruclon bolofiesc en .los orlas. Entre las catalanas del prlrner tercio .del siglo XIV destaca el compilaciones jurfdicas codlce 4.670 A, de la Biblioteca Nacional de Paris, que hubo de pertenecer a un miembro de la familia Despujol. Sus vlfietos contienen movidas escenas de la vida parlamentaria y de la 170 y 171). Entre los retratos de monarcas conternpordneos del epocc (figs. judicial autor figuran Alfonso el Liberal y Jaime II. La cornpllnclon de privilegios barceloneses conocida fue decorada todavfa en su coplc mas antigua -fechable " con el nonibre de "Llibre Verd hacia 1345- con capitales de estilo aUl1que el estilo plctorlco de la frcncoqotlco (fig. 169), escuela de, Barcelona, en ese tiempo, estaba dominado ya por influencias italianas, especial- . mente marcadas con el sello de 10 giotesco. Los ultlrnos ofios del primeros de la centuria siguiente fueron todavfci siglo XIII y los de notable prosperidad para las comunidades judfas catalanas, pese al creciente auge de la burguesfa y de los mercaderes, fenorneno general de la epoco, Aquel heche y su relcclon con la Corte explica la calidad y lu]o de algunos codices hebraicos de ese tiempo, cuya deco­ rcclon fue encomendada a menudo a iluminadores cristianos. Este es el caso de dos esplendl­ dos ejemplares de origen evidentemente cotnldn, que se conservan en el Bri­ Haggada, de tish Museum, de Londres, Ms. Add. 27.210 (figs. 172, 173, 174), Y en la Bibloteca de Sarajevo. La colecclon Sassoon posee otro notable ejemplar froncoqotlco (Ms. 514) fechable hcclc 1300. En 10 que se refiere a los textos literarios, uno de los que presenta mas abundante llustrncion es el "Breviari d'Amor", de Matfre Ermengau, obra provenzal de cuya traduc­ cion catalana existen varias copias. Una de elias, sobre papel, que se conserva en la Blbllotecc Nacional, de Madrid, presenta innumerables dlbujos (figs. 176, 177 Y 178) trazados en un estilo muy sernejante al de los esmaltes troshicldos que se produdan en Cctclufic, en la prl­ mera mitad del siglo XIV, en especial los de varias cruces y del retablo mayor de la cate­ dral de Gerona, ciudad que pudiera ser tcrnblen el lugar de origen del codlce .. ' Como rncnlfestcclon local de la Ilurnlncclon de documentos, citaremos el pergamino de lnstltucion de una cofradfa de Vich, conservado en el Museo Episcopal de esa ciudad, fechado en 1342, con una amplia fc]o en la que aparecen la Anunclccion, la.Virgen sedente cori el Nino y el Calvario. ", '.', , . ", 143 f , EL ESTILO ITALOGOTICO Los contactos artrsticos entre Espana e Italia en el campo de la miniatura son ya evidentes en nlqunos obras rorndnlccs: sin embargo, es en el perfodo gotico cuando se intensifican mas tales relaciones, ayudadas sin duda por la intensa frecuentcclon de la Universidad de Bolo­ nia y por el gran numero de codices [urldlcos que se importaron . . Durante la etapa de trcnslclon, existen grupos de caracterfstkas algo hfbridas. Por una parte, una serle' de codices [urfdicos de origen bcrcelones, con orla bolofiesc y figuras de arraigo frcncoqottco. Destacan entre ellos el Ott. lat. 3.058 de la Biblioteca Apostcllcc Vaticana (fig. 181) Y las miniaturas y orlas mas arcaicas de unos "Usatges" y Constituciones del Archivo Municipal de Lerldc (fig. 179), con escenas de combates judiciarios y reuniones de ccrdcter " judicial . .Iegislativo en torno a los monarcas catalanoaragoneses 0 . Hallamos un ejernplo comparable, pero no identlco, en un Breviarium Oscense (ms.13 de la catedral de Huesca), cuyos blasones permiten atribuirlo sin duda alguna al obispo Gaston de Montcada (1324-1328), aun cuando el contenido liturgico, seqtin dernostro Duran Gudiol, deblo redactarse en tiempo del prelado Martfn Lopez de Azlor (1300-1313). Las orlas (fig. 180) Y los elementos figurados que las acompaiian son de flllcclen boloiiesa. En' Valencia podemos hallar tam bien ejernplos primerizos con caracterfsticas propias. EI mas conocldo y mejor fechado es un codice de los "Furs" 0 leqlslcclon privativa del Reino, escrito por acuerdo de las Cortes de 1329-1330 y conservado en el Archivo Municipal de Valencia. Tcrnblen deben ser valencianos el Epistolario ruim. 58 de la catedral de Valen­ j... " cia y el Haggada ms. Or. 1.404 del British Museum, que tienen clcros puntos de coincidencia por 10 que se refiere a la decorcclon, subrayada con trazos de oro. MALLORCA EL "LLIBRE DELS PRIVILEGIS" Y LAS "LEGES PALATINAE". Pero - ninguno de los codices hasta cqul dludidos, innegable a su valor documental, pese puede compararse con dos esplendidos ejernplcres iluminados para los reyes deMcllorcc en su effmera. corte de Palma. EI mas conocido es el famoso "L1ibre dels firmado Privilegis", en 1334 por el escriba­ no Romeu des Poal, de presbftero, orlundo Manresa. Se encabeza el manuscrito con una prl­ mera portada (fig. 184), en la qU,e aparece el rey Jaime el Conquistador; dos angeles ciiien una corona de oro en las sienes del monarca, mientras otros dos taiien instrumentos ,de cuerda. A la izquierda, un obispo, seguido de varios personajes, presenta el codlce al rey; 144 I I j '\' G1tlb Utn,1tll.lnS .. fl.1 UIJ!"'l.,)ltn-r b �Ua� tn,dfn-ft' 1.f1.1 fmn.ttlt ,\ lriot�nnt9.pr b .. .Ullt(9U.'ltll�" fd .• \X ·�c.nlO)4�nnt. ([\�(ll\T PI.,. l)l'UIUctJ � caltfl\'fq�,.(t .1 fa....U ___,j_L....=_�=-.___.-___ P. C.l111l� tul.'tr'= _ _ �_�_ • Figs. 179, 180 Y 181.-MINIATURA DE UN C6DICE DE USATGES Y CONSTITUCIONES (ARCHIVO MUNICIPAL, LtRIDA). MISAL CON EL ESCUDO' DE GAST6N DE MONTCADA (CATEDRAL DE HUESCA). MINIATURA DE UN C6DICE JURIDICO CATALAN (8. A. V.). 145 " , Figs. 182 Y 183.-MINIATURAS DE LAS LEYES PALATINAS DE MALLORCA (BIBLIOTECA REAL, BRUSELAS). 146 otro grupo de personas civiles est a el lade opuesto. Encuadra la composici6n una greca en plegada que engloba escudos reales, y ante ella, al pie de la pdqlnc, estd representado Romeu . des Poal, sentado ante un pupitre. Una segunda portada, no menos suntuosa, repite con vc­ riantes el tema del rey, el obispo y los dernds personajes. Adernds de estas portadas, 10 mas importante del rnonuscrito, se encuentran en el repre­ sentaciones de los reyes de Mallorca, Jaime II, Sancho y Jaime III; de Fernando IV de Cas­ tilla y del infante don Ped ro de Portugal; de los papas Inocencio IV y Juan XXII, y de los promulgadores de los "Usatges" de Barcelona, el conde Ram6n Berenguer I y su esposa Almodis. Completan la i1ustraci6n iniciales con cabecitas humanas, adornos marginales y de fin de capftulo con figuritas, bestiario fcntdstlco y realista, flora y adornos geometricos. La Blbllotecc Real de Bruselas posee otro c6dice de no menor suntuosidad, fechado en 1337, que contiene copia de las una "Leges Palatinae" de Jclrne ll de Mallorca. En grandes cabeceras y vifietas apaisadas cpcrecenlos reyes rodeados por sus cortesanos (fig. 183 y ARS HISPANIAE, IX; fig. 88) 0, en escenas menores, se desarrolla de modo muy vivo el quehacer cotidiano, desde los encargados del guardarropa (fig. 182) hasta el Maestro Racional. EI estilo de las figuras y escenas de ambos manuscritos es el mismo que el de los retablos de Santd Quiteria y Santa Eulalia de Palma de Mallorca (v. ARS HISPANIAE, IX, figs. 89 y 90), por 10 que, a partir de los estudios de Millard Meiss, se ha Ilamado a su autor Maestro de los Privilegios. Parece realmente muy verosimil que el propio pintor de aquellos retablos el autor de las miniaturas, aunque en elias aparece, cdemds, el reflejo de dos sea tipos distintos y alternados de orla. Uno, de filiaci6n italiana, y otro de ccrdcter mas 0 menos frances, 10 que supone, naturalmente, el conocimiento de un repertorio de c6dices de origen vario. Constituye excepci6n la orla de la primera portada del "Llibre dels Privilegis", que tiene paralelos evidentes con pinturas murales de la misma epocc existentes en Perplfidn y en Barcelona. En cuanto al estilo pict6rico propiamente dicho, corresponde al periodo de Segna di Bonaventura, 0 sea, de los seguidores sieneses y pisanos de Duccio, antes de la renovaci6n presidida por Simone Martini. La directa relcclen con los retablos lndlccdos parece que obliga a descartar la posibilidad de que Romeu des Poal interviniera tcrnblen en la iluminaci6n de los c6dices. EI pintor podrlc ser un mallorquin formado en Italia 0 acaso un extranjero. Entre los artistas residentes en Mallorca hacia 1335 parece ser el mas destacado Joan Loert, aunque no existen indicios suficientes paraimponer su nombre. CAT A -L UNA En el Cataluiia poseemos ya pruebas fehacientes de la cdopclon del esti,Sl ltcloqotlco .! £0 en segundo cuarto del siglo XIV. EI primer artista documentado es Ferrer Bassa, activo en Barcelona, de 1324 a 1348. Sin embargo, solamente tenemos producclon suya docu­ como mentada uncs pinturas murales en Pedralbes (ARS HISPANIAE, IX, figs. 38 y 39), y aunque sabemos que entre 1333 y 1335 cobro la iluminaci6n de un manuscrito [urldlco para el,Rey, y en 1342 se cita un Libro de Horas pintado por el y propiedad de la reina Marfa, el untco c6dice conocido que refle]n -de forma mas bien secundaria- el estilo de sus pinturas es un manuscrito de la Cr6nica del rey Jaime I, fechado en 1343 (fig. 186). 147 EL NUCLEO BARCELONES. - Durante el reinado de Pedro el Ceremonioso (1336 1387) se constituye en Barcelona una verdadera escuela de miniatura itcloqcticc, con lrrcdiacion en los restantes dominios del monarca. Esta escuela refle]c la evolucion plctorlcn general del perlodo, por medio de una cdcptcclon y evolucion local en la que se funden formulas sienesas y caracteristicas tradicionales del pais, con una clara componente naturalista. Entre los .I miniaturistasdocumentados, ocupa lugar preferente Arnau de la Pena, cuya actividad puede t seguirse desde 1361 hasta 1410, ana de su muerte, el cual parece ser el autor de las minia­ turas del "Llibre Verd" (figs. 195 y 196), recopllcclon de losprivilegios de la ciudad de Barcelona. Sin embargo, el estilo de tales obras, con ser bastante homoqeneo, no es debido siempre a una solamano, y a pesar de su calidad, a menudo muy elevada, la crenclon de tal modalidad hay que buscarla mas bien en los pintores -que a veces fueron tcrnblen miniaturistas­ que no en una evoluclon cerrada de los escritorios y talleres, eclesldstlcos 0 seculares. Por ello resulta obligado un replanteamiento de la identlflccclon del punto de origen de tal moda­ lidad. En el campo plctcrtco, una de las obras bdslcos es el retablo de San Marcos, hoy en '[ la catedral de Manresa (ARS HISPANIAE, IX, fig. 41), Y en la miniatura las ilustraciones cficdldcs despues de 1335 al codice de "Usatges" y Constituciones de Lerida. (fig. 185). Ocupa un lugar de enlace entre ambas tecnlccs un poliptico perteneciente a la Morgan Library (ARS HISPANIAE, IX, fig. 42). Cabe cficdlr, como obra perfectamente fechada -en Barcelona y en 1348- un codlce de Maimonides, existente en Copenhague (fig. 189). r En un primer momento se penso en la posibilidad de que Arnau de la Pena fuese el autor de todas las obras de este grupo estilistico, pero el hecho de que solo consta como miniaturista era ya de por sl obstciculo insuperable. Luego se ha propuesto el nombre de Ramon Desto­ rrents; si n em bargo, las fechas conocidas de su actividad (1351-1362) no corresponden exac­ tamente a la del codice de Copenhague, que acusa un estilo plenamente formado, y su tinlco retablo documentado y conservado, el de Santa Ana (ARS HISPANIAE, IX, fig. 40) puede no ser obra exclusiva de su mano, puesto que si bien consta que el 10 terrnlno, tam bien sabe­ mos que fue encargado en un principio a Ferrer Bassa en 1343. La documentccton publicada en los iiltlmos nfios por Madurell abre la posibilidad de que el artista sea Arnau Bassa, hijo, y luego colaborador de Ferrer Bassa, cunque algunas veces trnbcjo tcrnblen por su propia cuenta. Su actividad estd probada entre los nfios 1345 • i y 1348; en 1346 cobro, como unlco autor del mismo, el retablo de los zapateros de Barce­ lona, que puede ser el de San Marcos, conservado en Manresa, y en febrero del siguiente con su padre, contrcto la pintura de un retablo de cfio, junto Santiago para Tiburga, viuda de Simo de Bell-Iloch, que debe ser la pieza conservada en parte en el Museo Diocesano de Barcelona (ARS HISPANIAE, IX, lam. II), obra capital del Maestro de San Marcos. En el momenta de plenitud de este estilo, su dlvulqccion en los manuscritos parece ser ctrlbulble de todos modes a Arnau de la Pena, en forma paratela a 10 que en el campo de la pintura sucedio con los hermanos Serra y otros artistas de su grupo, aunque no puede excluirse a un Ramon Destorrents nombrado como miniaturista -y jarnds como pintor- desde 1380 y fallecido en 1391, acaso hijo del pintor hornonlrno. Pertenecen a este momenta algunos codices iluminados para el rey Pedro el Ceremo­ nioso, entre los que se cuentan sus "Ordinacions" 0 reg las palatinas, en un codlce de, Paris (BN, ms. esp. 99), un extracto de las mismas en 10 referente al ceremonial de coronnclon, en version aragonesa (en 1927, en la colecclon Lazaro Galdiano), un suntuoso ejemplar de 148 'I t t' j r I ... I L 1 \ Fig. 184.-PORTADA DEL LlBRO DE LOS PRIVILEGIOS DE MALLORCA, ESCRITO EN 1334 (ARCHIVO HIST6RICO, PALMA DE MALLORCA). 151 , I i' - - - -- Figs. 185 y 186.-MINIATURA DE UN C6DICE DE USATGES Y CONSTITUCIONES (ARCHIVO MUNICIPAL, LERIDA); MINIA • TURA DE UN C6DICE, DE 1343, DE LA CR6NICA DE JAIME EL. CONQUISTADOR DE BAR· . (UNIVERSIDAD 1. CELONA). t>I' 152 la "Cr6nica dels Reis d 'Arag6 e Comtes de Barcelona" (fig. 197)"redactada por iniciativa f r del propio monarca, y . una copia fechada . en 1380, del "L1ibre dels fets", de su antecesor I Jaime I Slmultdnecmente (B. C., Barcelona). se decoraron otros magnificos ejernplcres de muy vario destine y ubicaci6n. Entre ellos, el yo nombrado "Lltbre Verd" . (figs. 195 y 196); dos volurnenes de las Decretales (figs. 193 y 194), conservcdos en el British Museum (add. Mss. 15.274 y 15.275), de cuya procedencia s610 sabemos que en '1408 se hallaban en Barcelona; un Misal ingresado en el Archivo de la Corona de Arag6n con los c6dices de Ripoll (cod. Ripoll 112); otro Misal (fig. 191), ejecutado en Barcelona hacia 1363 para la villa de Reus (Museo Prim-Rull, Reus); un Breviario Oscense (fig. 190) exlstente en la cate­ dral de Huesca (n," 14), y algunos otros. Sin embargo, el c6dice mds espectacular de este grupo es el Salterio (ms. lat. 8.846) de la Biblioteca Nacional de Parfs. Fue. escrito seguramente en Inglaterra, hacia 1200,'con arreglo al uso de Canterbury, y su iluminaci6n inicial se ajusta en cuanto a iconografla a los Sal­ terios del genero del famoso c6dice de Utrecht. En los prlrneros folios, perfectamente ter­ minados, su estilo es tcmblen ingles, con· la modalidad bizantinizante que entre nosotros se reflej6 en las pinturas murales de Sigena. Una segunda parte debi6 quedcr dibujada, pero sin pintar, mientras que en los restantes folios se reservaron espacios en blanco. Este hecho explica que, al IIegar a Cctclufic el c6dice incompleto en su ilustraci6n, los' ilumina­ dores barceloneses del siglo XIV (Lam. V y figs. 187 Y 188) ajustaran un grupo de sus belll­ simas miniaturas a la iconograffa del modelo, pero en la ultima parte debieron trabajar con arreglo a la terndtlcc disponible en su eluded. OTROS CENTROS. - En Vich pudieron escrlblrse un Breviario vicense (Vtch, Archivo Capitular, cod. 82) algo arcaizante (fig. 201) Y un Evangeliario (ibid. c6d. 64), con bellas capitales de tipo muy bcrcelones (fig. 2001; Mn. Gudiol supone que el segundo pudo ser un c6dice que consta escribi6 en 1354 el presbftero de Vich Bernat Truyols. En Gerona se conservan algunos notables ejemplares, algunos de los cuales acciso indi­ .quen tam bien la existencia de un centro local. EI rnejor es un Misal procedente de la antiguq' colegiata de Sant Fellu (fig. 199), relacionable con varias miniaturas de estilo cotcldn .del. pontifical del cardenal P. de la Jugie (hacia 1350), en Narbona. Este prelcdo habra -stdo nombrado en 1344 arzobispo 'de Zaragoza, de cuya sede pas6 tres cfios mas tarde a ··Ia de Narbona; el c6dice ostenta las armas capitulares de la ciudad francesa. Su esttlono' se halla muy lejos del de otros c6dices que debieron iluminarse en Barcelona, en pcrflculcr el Ceremonial de Coronaci6n que estuvo en I,a colecci6n Lazaro, pero ello no es obstdculo para que se. miniara en Gerona, sobre todo si recordamos que allf tenfa su corte el primo­ genito de Pedro el Cerernonloso, que Ie sucederfa en 1.387 con el nombre de Juan I. Otro indicio en favor de este centro gerundense parece hallarse en el c6dice Yates Thompson . (fig. 198), de la versi6n catalana del "Breviari d'Amor", de M. Ermengau, alguna de cuyas I paginas no hace mas que traducir. al nuevo estilo las composiciones del' ejemplar franco­ t· g6tico de Madrid (v. pag. 143), tan emparentado con el dibujo de' algunos esmaltes gerun­ t denses del primer tercio del siglo XIV� En, Cervera (Lerldc) se escrlble e Humin6 en 1360 la portada del libro de Prlvil,egios, del Archivo Municipal, adaptaci6n local del estil,o' corriente entonces en toda Catriluiia. r f Del Rosell6n debe proceder uri interesante c6dice de la Historlc Eclesldstlcc de P. Comestor 153 (B. N. M. ms. R. 199), cuya lujosa decorcclon quede sin terminar, 10 que nos permite, como en casos parecidos, conocer los metodos de trabajo de los llumincdores medievales. EI escudo real cotclcnocrcqones que aparece en algunos folios, permite supon.er se trata de un e,ncargo ' para 10 Corte. En los folios 6 v.o y 7·se copian los vasos del Templo .de Jerusclen, segu·n el modele de las Biblias hebreas de Perptfidn, de hecla 1300, mientras 10 primera pagina del Genesis, con su orla y las escenas de los dfas de 10 Creacion, traduce nlqo rudcrnente el nue­ vo estilo Itcloqctlco. 01 igual que ciertos relablos roselloneses de 10 epocc, Valencia deblo poseer yo en este tiempo buenos miniaturistas, pero es muy poco 10 que sabemos de aquel entonces, Lo catedral posee interesantes ejemplares de llumlncclon italo­ gotica, que presentan daros contactos los codices barceloneses coetdneos, pero no iden­ con tidad absoluta. Reproducimos como ejemplo (fig. 192) una pagina del Misal (cod. 98, fol. 256) y debemos recorder oslmlsmo un Oficio de San Lamberto (cod. 146). ARAG'6N. - En Aragon 10 miniatura del perfodo italogotico pudo tener importancia, pero todavfa resulta dlflcll apreciar sus verdaderos Ifmites, debido a que los codices ejecu­ tcdos para' 10 Corte, si bien algunos veces contienen texto crcqones, debieron escribirse ccsl slernpre en Barcelona, 0 por 10 menos debieron ilustrarse allf. Sin embargo, enumera­ remos algunos posibles ejernplos: en primer lugar 10 parte -de ceremonial de coroncclon de los Reyes de Aragon (fig. 205), del codlce &, III, 3 de 10 Biblioteca de EI Escoricil, con numeroscs capitales y vlfietcs. La letra gotica redondo no se parece a 10 cornun en los codices catalanes, y tampoco paralelos hallamos evidentes en 10 llustrcclon. Solo lIegaron a termi­ norse algunos miniaturas, mientras que las restantes hojas muestran los dlbujos de prepara­ cion, a pluma, de forma muy utll para el estudio de 10 tecntco de 10 llumlncclon. Si para el Oficlero Dominical de 10 ,catedral de Huesca, yo aludido (fig. 190), es poslble suponer fuera escrito e ilustrado en Cotalufic, 10 hlpotesls resulta menos dora por 10 que se refiere 01 lnteresontlslmo rolde 0 Iibro de estatutos de 10 cofradfa de San Martfn de Veil de Onsera (Huesca), destrufdo 1936. Debfa corresponder en los tiempos de Pedro el a Ceremonioso, aunque contenfa el retrato sedente del fundador Jaime II, y representaci6nes de San Martin, el Salvador con los sfmbolos de los Evangelistas y 10 Crucifixion. Su estilo era frcnccrnente arcaico dentro del perfodo italogotico, y parecfa en directa relcclon con el mas. antiguo taller cortesano del tiempo de Ferrer Basso y Destorrents, 10 que no permite exclulr 10 de que, posibUidad como el retcblo de plata de Salas, fuera obra barcelonesa donada 01 santuario por el rey Pedro. \ CASTILLA ........ Tal como sucede con 10 plnturc mural 0 sobre tabla, el estilo itcloqotlco en 1'0 miniaturd castellana y andaluza no aparece hasta fines del siglo XIV,.y su ccrdcter ..,...mas bien f1orentino que slenes=- es. de flllcclon independiente de 16 cctcldn. Su volumen y durcclon son desde luego mas reducldos, por 10 que apenas podemos seficlcr dosmuestrcs de real lmportcnclc. Una de elias es el Juicio Final (fig. 202), que. decora un codice de las Partidasde 10 B. N. M. menor. EI otro es un que, posee cslmlsmo olgunas ilustraciones de tcrncfio (rns. 12:793)" Pasionario de 10 catedral de Toledo, cuyas grandes.capitales (figs. 203 J y 204), reflejan un crte ·parecido 01 de las.obras de Starnina ysus colaboradores .espnfioles en los muros y retablos del mismo temple.tv, ARS. HISPANIAE, IX, pag'. 204, y sigs.). 1.54 187 Y 188.-MINIATURAS CATALANAS. DEL SIGLO XIV EN UN SALTERIO INGL�S (B. N. P.). Figs. 155 \ • )":l.: ... 1'. :.' / - ... /";);:")'.' .1;' . • ,": , l I , .f Figs. 189, 190, 191 Y 192.-MINIATURAS DE UN CCDICE DE MAIMONIDES, DE 1348 (BIB. REAL, COPENHAGUE), DE UN OFICIERO DOMINICAL (CATEDRAL DE DE UN MISAI:. DE HACIA 1363 HUESCA), (MUSEO PRIM-RULL, REUS), Y DE, UN MISAL (MS. 98, CA TEI2>'RAL DE VALENCIA). 156 L ('j:t . ., - , r' ;e� ' f �:'f� � J �� �I�a;:? :�k - , - ��O! , """ A' " .', ! i Figs. 193 Y 194.-MINIATURAS DE UN MANUSCRITO DE LAS PECRETALES (B. M.). Figs. 195 y 196.-MINIATURAS DEL C6DICE DE P�IVILEGIOS DE BARCELONA LLAMADO "LLIBRE VERD" (A. H. C. B.). 157 . 1 Fig. 197.-pAGINA INICIAL DE UN C6DICE DE LA CR6NICA GENERAL DE PEDRO EL CEREMONIOSO (BIBLIOTECA DE PALACIO. MADRID). 158 I 11 Fig. 198.-ARBOL DE AMOR, MINIATURA DE UNA VERSI6N CATALANA DEL "�REVIAItI D'AMO�'.' (B. M.). 159 I 1 Fig. 199,,",,,,\"ORLA DE UN MISAL (MUSEO DIOCESANO. GERONA). Figs. 200 y 201.-CAPITAL DE UN EVANGELIARIO Y POR­ TADA DE UN 8REVIARIO DE VICH (VICH). 160 - -�--���--��� Fig. 202.-JUICIO FINAL. MINIATURA DE UN C6DICE DE "LAS PARTIDAS" (8. N. M.). 161 ( / Figs. (CATEDRAL 203 Y 204.-CAPITALES DE UN PASIONARIO DE TOLEDO)�Fig. 205._:_ILUSTRACIONES (LA SEGUNDA, S6LO DIBUJADA) DE UN C6DICE DEL CEREMONIAL DE CORONACI6N DE LOS REYES DE ARAG6N (B. E.). 162 EL ESTILO INTERNACIONAL CATALUr\lA En la cpcriclon del lIamado estilo internacional que a fines del siglo XIV vlno a reern­ plazar en Cctclufic, Valencia y Baleares al arte ttcloqotlco, intervienen facto res de tan amplio dmblto europeo que justifican cquel apelativo. Desde Avlfion y Lombardfa hasta Flandes, sin olvidar a Perfs, se desarrolla un arte refinado y cortesano en el que interesan mas la anecdote y el accesorio, el arabesco elegante y cierto convencionalismo intimista. La coexistencia en Barcelona de representantes de los estilos italogotico e Internccioncl durante el ultimo cuarto del siglo XIV, explica la existencia de miniaturas mas 0 menos hlbrl­ das. Entre elias el codlce de la obra de F. Eiximenis "Ten; del Cresfla", dedicado 01 procer bnrcelones Ramon Savall, cuyo retrato centra una composlclon aleqorlcc de la portada (figu­ ra 207). La fecha debe estar muy alejada de 1384, cfio de la redccclon del texto. no Dentro de la mlsmo trcdiclon puede colocarse otro cod ice, el "Lllbre Vermeil" del monasterio de Montserrat, cuya parte mas antigua estd fechada en 1399. Un caso similar, en 10 referente a Mallorca, es el de la figura de Pedro el Ceremonio­ so (fig. 213), cqul reproducida, que pertenece a un Libro de Privilegios. Ademds de la lrnportcclon de tapices, tab las y codices, as! textos profanos como libros de horas, tenemos noticia de la presencia en Cctclufic de artistas extranjeros que debleron contribuir a la dlfuslon de las nuevas modas. Un documento del cfio 1373 se refiere al pintor Joan de Bruges, que estuvo fugazmente al servicio de Pedro el Ceremonioso y a quien se ha querido identificar con el famoso Jean de Bandol. En 1388 Juan I lntento ctrcer a su corte al plntor y Jacques Coene, residente en Paris, y hace averiguar su aptitud miniaturista en "ben formar propiament e divisar figures de persones e ressemblar fisonomies de cares". Procedente del monasterio de San Cugat existe en el A. C. A. (cod. 30) un Misal escrito por un "Johannes Melec presbyter, oriundus Britanie", cuyas miniaturas (fig. 211), de clara vincula­ cion francesa -sobre todo en lcs orlas- hacen pensar en un iluminador del mismo origen. Alg,o parecido sucede con otro Misal de la mlsrno procedencia (cod. 29), en cuyas miniaturas se han sefinlndo contactos con la escuela cvlfionesc, RAFAEL DESTORRENTS.- Gracias las ultlrncs aportaciones documentales a �e Madurell, conocemos por fin el nombre del iluminador la obra de la miniatura que produjo maestra catalana de principles del siglo XV, el Misal de Santa Eulalia, donado a la catedral de Barcelona por el obispo de la dlocesls y antiguo abad de San Cugat, J. EI artista Errnengol. 163 fue Rafael Destorrents, hijodel miniaturista Ramon Destorrents, yo aludido. Rafael contaba dleclsels aiios cumplidos 01 fallecer su padre en 1391, Y en 1395 yo consta como i1uminador. La firma del contrato para ·10 tlumtnccten del Misal de Santa Eulalia lIeva 10 fecha de 8 de marzo de 1403; el artista se comprometfa a terminar su labor durante el mes de septiembre del mismo aiio. En 1405 reclble ordenes menores y mayores y fue ordenado sacerdote, y i ,I' durante muchos cfios obtuvo un beneficio en elmonasterio de Pedralbes. La docurnentcclon Ie bra indistintamente Rafael Destorrents y Rafael Gregori, y se refiere a otras obras de nom . miniatura cl, parecer no conservadas, entre elias el Misal que llurnlno en 1410 para los "Consellers" de Barcelona. Una cita de 1425, se refiere a 10 pintura de un retablo. EI estilo de Rafael Destorrents aparece en todo su refinamiento y esplendor en 10 portada del Misal de Santa Eulalia (fig. 206) con una representaclon del Juicio Final. Mas que con el propio Borrcssa su arte se relaciona con el de otros dos pintores conternpordneos activos en Barcelona, J. Mates y G. Gener (v, ARS HISPANIAE, IX, pags. 93 y 94), pero no como refle]o o dependencia, sino con una plenitud de capacidad en todos los aspectos: dibujo, colorido, cornposlclon y tecnica de miniaturista. Como precedente inmediato del Misal de Santa Eulalia puede seiialarse una obra interesante, pero menos fostuosa: otro Misal que el obispo de Urgel Gclcerdn de Vilanova regalo a su catedral en 1396 (fig. 212), en cuya llurnlncclon es posible la " . intervenclon de varias manos. Acaso pertenezca al mismo grupo una "Vita Christi" (Ma­ drid, Bib. de Palacio) y una copia encerqcdc en 1408 por los Consellers de Barcelona (fig. 220) de la version romance de la obra de Valerio Maximo "De dictis et factis" que les hcblc regalado el obispo de Valencia. Tcmblen parece vinculada hostc cierto punto con Rafael Destorrents una obra de cordcter hlstorlco lconoqrdflco ejecutada para la Corte. Se trata de un rollo de pergamino con los arboles genealogicos 'de los Condes de Barcelona y los Reyes de Aragon hasta Martin el : Humano y su primoqenlto Martfn el Joven, rey de Sicilia. Los retratos de cuerpo entero de los prfncipes y monarcas se representan dentro de drculos; solo hay figuras masculinas exceptuando a Petronila, esposa de Ramon Berenguer IV. Las efigies de Pedro el Ceremo­ nioso y de sus hljos Juan I (fig. 208) Y Martin -este ultimo sedente (fig. 209)- son verda­ deros retratos. No son miniaturas a todo color, sino mas bien dibujos 'con toques de lavado. Consta en el lnventcrlo de los bienes de Martfn el Rumano (t 1410), Y luego paso al monaste­ rio de Poblet, donde se conserva, despues de haber permanecido algunos aiios en Tarragona. OTROS MANUSCRITOS. - La continuidad del mismo estilo, con figuras de cabeza mas bien grande y redondecdc, pese al primor de los detalles y la calidad del conjunto, perdura en obras posteriores hasta bien adelantado el segundo cuarto del siglo XV. Valgan como ejemplodos codices escritos por un sacerdote, Juan Font, pdrroco de Riudoms (Tarragona). Ambos se escribieron para Dalmau de Mur mlentros este prelado fue arzobispo de Tarragona; el primero, en la catedral de. Valencia (cod. nom. 297), contiene el "Policratus" de Juan de Salisbury y se escrlble en 1424. La portada sufrio una mutllcclon 'que deble privarle de sus mejores elementos decorativos; las capitales del resto del volumen estdn decoradas a todo color y con oro. En Barcelona (B. c., ms. 657) se conserva el otro codlce, que se eje­ cute entre los aiios 1432 y 1433. EI texto corresponde a las obras de Juan Casiano "Instituta Cenobiorum" y "Conlationes"; la portada (fig. 214) presenta una orla muy rica, con bustos y medallones de tipo tradicional. I t 164 Desde luego, existen otros manuscritos iluminados en Cctclufic en el primer tercio del siglo XV,de ccrdcter muy va rio, cuya enurnercclon completa no parece necesaria. Alg�nos muestran mayor relcclen con los estilos plctorlcos: osl, un ejemplar fechado en 1418, del "Llibre dels Angels", (B. C., Barcelona, ms. 342), con el autor orondo ante de F. Eiximenis la Virgen y el Nino, flanqueados por angeles en cuyas rizadas cabelleras Mn. Gudiol seficlo un eco del estilo del pintor J. Cabrera (v. ARS HISPANIAE, vol. IX, pag. 94). Conocemos algunas hojos sueltas de un Libro de Heros, que se dice perteneclo al monasterio de Pedralbes, aisladas de santos y santas de puro estllo internacional, seme­ que contienen esbeltas figuras jante al que aparece en las tablas del pintor J. Mates (t 1431); algunos folios se conservan en el Museo de Vich, y otros pertenedan en 1927 a la Colecclon Lazaro. VALENCIA En Valencia los precedentes del estilo internacional son escasos poco conocidos. y Marcan la trcnslclcn la etapa posterior algunos del ltcloqotlco a ejernplcres de fecha rela­ tivamente antigua, como una copia del "Llibre del Mostac;af de Valencia" fechada en 1371 (A. H. Municipal, Bcrcelonc), Algunos altos personajes eclesidstlcos y los propios reyes, debieron tener una influencia muy directa en el desarrollo de la miniatura valenciana. Maximo Citaremos en primer, lugar, por su fecha, una copia latina de las obras de Valerio la Biblioteca Nacional de Madrid, que pertenecio al obispo Jaime de Ara­ (figura 216), en gon y deblo que A. Canals terrnlno la trcducclon roman­ iluminarse antes de 1395, fecha en ce de dicha obra. De esta trcducclon existen varios codices, uno de los cuales fue regalado en 1398 por el propio cardenal a dijo en el pdrrcfo los "Consellers" de Barcelona, segun se anterior; algo mutllndo hoy, tuvo en la portada del proloqo y en capitulo, gran­ la de cada des orlas florcles y capitales con decorcclon figurada bastante impersonal; en el proloqo, los angeles que ostentan el escudo cardenalicio, se mantienen todavia en la trcdlclon ltcloqotico. LA FAMILIA CRESPI. - La famosa dinastfa valenciana de iluminadores de los Crespi no parece haber aportado en sus cornlenzos ninguna lnnovcclon de real importancia. En efecto, el ejemplar del "Llibre del Consolat de Mar", perteneciente al Archivo Municipal de Valencia (fig. 217), que consta iluminado hacia 1408-1412 por Domingo Crespi, aparte de haber �. I sufrido desperfectos y retoques, demuestra todavia un estilo muy arcaizante, logico si pensa­ 1383. Villalba propone mos que ya tenemos noticia de actividades de Domingo en Amparo retratos de reyes, el "Aureum agrupar dentro del drculo de Crespi un cedlce [urldlco con Opus" del Archivo Municipal de Alcira, ejecutado en el ultimo tercio del siglo XIV. Sin estilo internacional, la del Misal de Santa Eulalia, embargo, el pleno a manera era ya conocido en Valencia en los siglo XV, con obras tan caracterfsticas primeros cfios del como la cabecera del "Liber Instrumentorum" de la catedral (fig. 215), escrito por acuerdo capitular del cfio 1403, pero no realizado hasta 1414; en ella aparece la efigie sedente de la Virgen con el Nino y las figuras orantes del rey Jaime I y de un obispo con ccornpcfic­ miento de personajes eclesldsttcos. La orla es muy rica y muestra el escudo del obispo Hugo de Llupld y Bages (1396-1427). Parecido arte, aunque en ejemplar mas modesto, aparece en la portada de un manuscrito de la obra de F. Eiximenis "Scala Dei ", que deblo redac- 165 tarse hacia 1404 y fue dedicada la reina Marfa de Luna a (t 1407); el c6dice muestra el retrato del autor y de la soberana, quien debi6 pertenecer; por ignorados avatares pcscrd a siglos mas tarde a la Biblioteca Zalusky, de Varsovia, y de ella a la Imperial de San Petersburgo. , AI mismo grupo pertenecen otros suntuosos ejernplcres de fecha posterior. Cltorernos entre ellos el libro de la cofradfa de Santa Marfa de Betlem, de Valencia (fig. 218), conservado hoy en Barcelona (B. C., ms. 74), un rico libro de horas existente en Londres (B. M., ms. Egerton 2.653) y un "Breviarium Valentinum (fig. 221) de la catedral de Valencia (c6d. 95). De todos ellos el unico que acaso' pudiera documentarse es el Breviario, si aceptamos que a el se reflere, a pesar de 10 tardio de la fecha, una carta de pago del cfio 1431, por la que constc que en aquel entonces el miniaturista Domingo Adzuara (qulen en 1405 cas6 con una hija de Domingo Crespl) vendi6 un breviario al prep6sito de la catedral de Valencia por la fuerte suma de 150 f1orines, mas de 10 que se pagaba por muchos retablos. Recordemos que en 1400 un llbro de cuentas del conde de Luna contiene dos asientos dados a conocer significativos por A. Villalba; por ellos sabemos que Domingo Adzuara iluminaba libro de horas para un aquel personc]e, mientras que Domingo Crespi se limit6 a cobrar la encuadernaci6n. EI libro de de la privilegios ccrtu]c de Valldecrist, cerca de Segorbe (B. C., ms. 947), contiene retratos de reyes de la misma epocc, pero de estilo menos cuidado. �REVIARIO DEL REY MARTfN. - Un c6dice excepcional, el Breviario del Rey Martin (B. N. Parfs, ms. Rothschild 2.529) une esta serie de manuscritos valencianos y el grupo cata­ ldn presidido por el Misal de Santa Eulalia. Tenemos noticia documental de que se empez6 a escribir en el monasterio de Poblet el cfio 1398. Por una carta del monarca al abad de San Cugat del Valles, escrita en Valencia el 17 de febrero de 1403, sabemos que entonces el texto del Breviario debfa estar ya terminado y la decoraci6n muy adelantada, seguramente por .obrc del iluminador real (cuyo 'nombre no consta); para completar el c6dice el rey solicit6 del abad el envfo de otro miniaturista (/o vostre iIIuminador) con la promesa de que, realizadas las "historias" necesarias, el rey prestarfa redprocamente su una vez propio i1u­ minador al qbdd. Esta propuesta conflrrnc el intercambio evidente entre los artistas de Barcelona y Valencia, pero no nos informa sobre la identidad de los miniaturistas aludidos. Tampoco es suflclente para ello el excrnen directo de las esplendldcs miniaturas del llbro, reproducidas a menudo, sobre todo desde el ingreso de la obra en la Biblioteca Nacional de Parfs, donde ha sido objeto de varios estudios. por parte de J. Porcher. EI calendario preliminar contiene doce grandes viiietas de directa inspiraci6n francesa en su complicada icono­ aleg�ticas graffa,' que hace pensar en la empleada por Jacquemart de Hesdin en las Grandes Horas del Duque de Berry. Sin embargo, el estilo es netamente cctaldn y no presenta diferencias sustanciales el de las miniaturas del resto del volumen, que contiene cinco miniaturas a con toda pagina y una serie de grand,es vlfietos combinadas con orlas de follc]e rizado en el que dominan el azul oscuro y el rosa. Las escenas corresponden al Nuevo Testamento, excepto la historia de David (fig. 210), de la que se contienen cuatro episodios en el folio 17 v", Las composiciones son muy espectaculares y de brillante colorido, aunque menos finas que la por­ tada del Misal de Santo Eulalia. La identificaci6n del autor autores de la iluminaci6n del Breviario del 0 Rey M.artfn, no es nada foci!' En primer lugar, porque pese sefinlurse la pre- a ligeras variantes no puede 166 " '" , . ' ',""'" . " . ".;� _llU::t.t.anu(tu&t\loffiii ., �� fW$�aCttGq�h.nJe n:lt..'U.uu.�tnout\)··. -' '. ,':. ,J.inotltttopno fur " ---�-.:. lislUttconfttunoau' . 111ic.itllln Cl11�t t�l MtU. ncq: lrrttnirmtmluu' \us.q' ni �lt0101m·) .iJor :� . . o mer ad umdti qUltcttF i'XrtlltDu:e.lt:.\wiqu.w , f. nrllo)tiitttur.�,bhwnl· �1a.ltmltfO_P.t mlctl�1r (tiOll�11nllr.ln1talll(ltlf r . �6ot\c�'n01lmtil'RQttt' : mlm$n1�1SciD�m(.�Ua lwiOltluncft'rJlnbnlcn{ C'111ota 't non lltr.ttnr 00 iroln(ffiln\lb�. ctCblt uitnoo.flolnmblltbtl.(t '. : In®ltW�� ��o 1 ' hnpOOIOQl6.f}O icOrroo . , �. tme_.t to '.. tttUct11.ut.lbm llC.tClllULlClOne,sctllt . l1ilitrooo IlimtnrimJl mummunuun It;ll� m.1W.tc lnel1nur.�tigf ttt.Qllii1i q ltCl1t(tfrno ro' ·lnpt.tt ltl\tlltt1:Ull�1 ffin\tlll·ollc.\;)ilS nl.1tl Onr l1.'-1'_\l"'" imlllnl�m,PS. lloCtS tarn" tClllltlSnta& Fig. 206.-JUICIO FINAL, pAGINA MINIADA DEL MISAL DE SANTA EULALIA (CATEDRAL DE BARCELONA), 167 207.-MINIATURA DEL L1BRO DEL CRESTIA", DE F. EXIMENIS (B. N. M.). Figs. 208 y 209.-MINIATU�AS DEL ROLLO Fig. "TER<; GENEAL6GICO DE LOS CON DES DE BARCELONA Y REYES DE ARAG6N (MONASTERIO DE POBLfT). 168 Fig. 210.-EPISODIOS DE LA HISTORIA DE DAVID, DEL BREVIARIO DEL REY MARTiN DE ARAG6N (B. N. P.). 169 • • laJ[.1'IlUJ!ftjkUiI4:W�"djiH 1.m Figs. 211 y\212.-MINIATURAS DE UN MISAL DE SAN CUGAT (A. C. A. B.) Y DEL MISAL DEL OBISPO GALCER.4.N DE VILA. NOVA (CATED.RAL SE� DE URGEL). Fig. 213.-PEDRO EL CEREMONIOSO, CAPITAL DE UN LlBRO DE PRIVI· LEGIOS (ARCHIVO HIST6RICO, PALMA DE MALLORCA). Fig. 214.-PORTADA DE UN C6DICE DE CASIANO 170 ESCRITO POR J. FONT (B. C. B.). 11\l.1e . . r;:'rn'\I!u.n. " . \ . • ptttm_ ri. yncuJ! 1}'lVTln) \: 't,IHml tltn fi"l� :'C:'f.HI111 11.1t\: ,j{' ". ,l:1�'lh.l nDn:i. rt' I �llc tcif t\.�r full; ',IiI �lt1mo '''I'' hlI�j"I.;'i ltfint 1:\:' .lnn,111.'i mill v ru C'.1 n :n.::'�\· .111 O('Jll"� i:\'qll1lnli I \.}':' ::1;" ";l':.:rpntr,· ci·f;:::'ckmct1("�r . • (illi lth''';1 : ;�!";(JP' Ie,�\,.!j:�:' ltl''bl'ii-.Vt\'�m.on� �jlDe b1t� lt .t17lcciur MIre ("�1 III .• �'l".rr.' .• n''1'n''p"O}t'.l.a;.llb �:I't).l·)tIOljl'4· .l�ftrt .tntiljl1,;"Cuct'lmi1i 1m �v:�l.q·�""p;bh·.c. �l�V;I:ltt.�lr.l'I\�Ul 'lj!� ,�tltt'IM tr.1':) fuptu. � .HIIi :mf)l"l1� .� Figs. 215. 216 Y 2J7.�CABECERA DEL "LlBER INSTRUMENTORUM" (CATEDRAL DE VALENCIA); CAPITAL DE UN C6DICE DE VALERIO MAxIMO (B. N. M.). Y MINIATURA DEL "LLIBRE DEL CONSOLAT DE MAR" (AYUN. TAMIENTO DE VALENCIA). 171 --�"-� Figs. 218. 219. 220 r 221.-MINIATURA DE LOS CAPITULOS DE LA COFRADIA DE SANTA MARIA DE BETLEM. DE VALENCIA (B. C. B.); MINIATURA DE UN MISAL DE ELNA. DE 1424 (BIB. MUNICIPAL. PERPINAN); INICIAL DE UN MANUSCRITO VALENCIANO DE VALERIO MAxIMO (A. H. C. B.). Y CAPITAL DE UN "BREVIA- 172 RIUM VALENTINUM" (CATEDRAL DE VALENCIA). I � �I \ Lam. VI.-pAGINA MINIADA DEL LIBRO DE HORAS DE ALFONSO EL MAGNANIMO (B. M.). Fig. 222.-MINIATURA DE LOS COMENTARIOS A LOS "USATGES" DE BARCELONA, DE J. MARQUILlES (A. H. C. B.) 175 o.'� .1- 0 Figs. 223 y 224.-MINIATURAS DE UN LlBRO DE HORAS ILUMINADO POR B. MARTORELL (A. H. C� B.) Y DE UN C6DICE DE LA REGLA DE SAN BENITO (BIB. UNIVERSITARIA, BARCELONA). Figs. 225 y 226.-MINIATURAS DEL "PSAL· TERIUM LAUDATORIUM" DE F. EXIMENIS Y DE LA "DESCENDENCIA DOMINORUM REGUM SICILlE", DE 176 P. ROSSELL (BIB. UNIVERSIDAD, VALENCIA). �������.������� , - FigS. 227, 228 Y 229.-SAN JORGE, 'EN UN FOLIO ANADIDO POR ALFONSO EL MAGNANIMO AL BREVIARIO DEL REY MAR­ TIN (B. N. P.); pAGINAS MINIADAS DEL LlBRO DE HORAS DE ALFONSO EL MAGNANIMO (B. M.). 177 { Fig. 230.-PORMENOR DEL ATLAS CATALAN DE LOS CRESQUES (B. N. P.). Fig. 231.-PORTULANO DE GABRIEL DE VALLSECA (MUSEO MARITIMO DE BARCELONA). 178 ( sencia de dos manos claramente diferenciadas (salvo un ai'iadido del que se hcblcrd luego); cdernds, si bien las sernejonzos mayores respecto al grupo valenciano antes sei'ialado que al son cctcldn, no faltan otras por este lado, entre elias la identidad casi absoluta de la portada del Misal del obispo de Urgel Golcerdn de Vilanova (fig. 212) Y algunas orlas del Breviario (por ejemplo, la del folio 105 con la figura de Isafas). EI dfa 2 de febrero de 1960 se vendlo en la cas a Sotheby, de Londres, un libro de heres con cinco miniaturas a toda pagina, del mismo miniaturista que pinto la pagina con episodios de la historia de David, enel Breviario del rey Martfn: Del texto se deduce que fue ejecutado para el prior de un monasterio benedictino de la di6cesis de Barcelona, segu­ ramente el de San Cugat, Otras dos miniaturas son de distinta mano, aunque tornblen catalana. En la actualidad pertenece al Museo Nacional de Estocolmo. Fallecido el rey Martfn, en 1410, su llnoje fue reemplazado por la casa de Trastamara, en­ tronizada ya en Castilla. AI primer monarca de la dinastia, Fernando de Antequera (1413-1416), Ie sucedlo su hl]o Alfonso el Magnanimo (t 1458) que, si bien se inclin6 mas hacia sus Estados italianos que a los hlspdnlcos, no dejo de cpreclor la bella labor de los ilumlnadores vclen­ cianos. De tal lnteres, favorecido seguramente por su constante relaci6n con el "batlle" 0 administrador real en Valencia, Berenguer Mercader, podemos presentar todavfa cuatro magnlficas muestras. La mas antigua -y todavfa no documentada- se encuentra en la portada del Oficio de San Jorge (fig. 227), de un cuaderno del Breviario del rey Martfn iluminado para Alfonso; en la inicial aparece la figura de este ultimo junto con dos monjes cistercienses; alrededor figuran los emblemas personales del Magnanimo, las espigas de rnl]o, el libro abierto vlsto por las tapas, y el trono lIameante 0 "siti perill6s" de la legendaria Tabla Redonda. La figura del santo caballero, y todavfa mas la de la princesa, tienen la esbeltez y la gracia tfpica de la segunda etapa del estilo internacional asf en Valencia 1 como en Catalui'ia; 10 mismo puede apreciarse en la orla, muy movida con predominio de follc]e dorado con ramas de hojitas dentadas y puntiagudas, muy francesas, de aiieja trcdlclon. LLEONARD CRESPL - La miniatura de San Jorge debe fecharse hacia 1425 y puede relacionarse con tres obras documentadas de Lleonard Crespi, uno de los hljos de Domingo, cuya actividad puede seguirse desde 1424 a 1459. En primer lugar recordaremos la portada del cod ice de la "Descendencia dominorum regum Slcllle ", de P. Rossell (fig. 226), cuya Ilumlncclon cobr6 por recibo fechado el 11 de marzo de 1437. La obra maestra de Lleonard Crespi es; sinembargo, el libro de horas de Alfonso el Magnanimo (figs. 228 y 229), con­ servado en Londres (B. M., ms. Add. 28.962), en cuyo folio 263 VO se lee la fecha 1442. Su riqueza en viiietas, orlas, capitales y miniaturas a toda pagina es realmente excepcional y he sido descrito con detalle por Bohigas. Su iconograffa es muy rica y de gran varied ad, aparte de su extraordinario valor hist6rico; las orlas siguen en parte la trcdlclon franco­ flamenca que podfa ya apreciarse en el Oficio de San Jorge; el estilo de las figuras, de la ultima etapa del gotico internacional, muestra, en consecuencia, relaciones con Flandes e Italia. Es posible que el cedlce se empezara en el taller familiar de Domingo Crespi, puesto que a el se refieren un recibo de Domingo y de su hljo Gclcerdn, sacerdote, del aiio 1437; sin embargo, la unidad de estilo, la fecha antes indicada y la restante documentcclcn, incll­ nan a atribuir a Lleonard Crespf la labor bdslcc de la decorcctcn del Ubro. A este se refieren varios recibos de los aiios 1439 a 1442. A fines de 1443 corresponden otros dos 181 reclbos que nos ccredltcn a'l.leoncrd Crespi como aufor de la bella porfcdc de esfllo inter­ nacional (fig. 225) del ejemplar del "Psalterium laudatorium ", de F. Eiximenis, que perte­ neci6 a Alfonso el Magnanimo, c6dice que luego se termin6 en estilo humanfstico por un llu­ mlncdor poco dotado, pero mas al cor:riente de las nuevas modas italianas (fig. 293). BERNAT MARTORELL. - Paralelamente a la labor de Lleonard Crespi en Valencia. desarroll6 en pintor de retablos y miniaturista, Bernat Martorell Barcelona las suyas como (t 1452), cuyas cctlvldcdesqenercles ya se estudiaron (v. ARS HISPANIAE, vol. IX, paginas Es obra indudable de libro de horas fechable poco antes de 1444 que 105-112). su mana un de la colecci6n A. Mestres pas6 al Archivo Hist6rico de la Ciudad de Barcelona (fig. 223 Y lam. VII), con varias miniaturas a pagina y buen numero de orlas y capitales que se toda cuentan entre las mas exquisitas producciones del maestro. Consta por otra parte que Martorell intervino en la iluminaci6n del c6dice de J. Marquilles, de comentarios a los "Usatges", de Barcelona, conservado en el mismo archivo, escrito y decorado en 1448. La portada (fig. 222), con una suntuosc orla, estd centrada por gran miniatura en la que se repre­ una senta al autor del texto entregando el libro a los cinco "Consellers" en presencia de la retnc Mcrlc, esposa de Alfonso el Magnanimo; tanto esta portada como la capital (con el Sclvcdor) y la orla del folio segundo del c6dice entran dentro del drculo estlllstlco de Mar­ torell, pero no se identifican plenamente con sus rnejores obras originales, inclufdo el llbro de, horas antes aludido. Por ello se ha pensado alguna vez en la hipotetica colaboraci6n del iluminador B. Raurich, quien cobr6 esta obra nombre de Martorell, pero no es fdcll en que sucediera osl, puesto que no tenemos noticia de actividades comparables de dicho arte­ sana .nl de ninguno de sus familiares, todos ellos dedicados tan s610 a adornar las letras con tintas de colores, Mas bien debemos pensar que Martorell darfa la traza y que la sin figuras. ejecuclon correrfa a cargo de alguno de los pintores de su taller. Como prueba de la perdu­ rad6n del estilo internacional en Cctalufic, despues de la muerte de Martorell, podemos adu­ clr un c6dice de la regia de San Benito (fig. 224), escrito en el monasterio de Ripoll en 1457 . ROSELL6N. primera mitad del siglo XV, s610 podemos seficlcr dos manus­ En la . - crltos de cierto importancia, iluminados en el Rosel16n, ambos para el obispo de Elna Jeroni d'Ochon. EI primero, por su fecha, es un Pontifical terminado el 2 de octubre de 1423 (B. N., Perfs, ms. lat. 967); Ie sigue, con pocos meses de diferencia, un Misal, cuyo escribano, de 1424. Las ilustraciones del c6dice el picardo Jean de Caudrelies, 10 firma el 12 de mayo son de inspiraci6n septentrional, entre elias el retrato del obispo que 10 posey6 (fig. 219). CARTOGRAFfA. capftulo quedarfa incompleto si no hlclercmos una referenda, - Este siquiera breve, a la escuela ccrtoqrdflcc catalanomallorquina, que tanta importancia alcanz6 en los siglos XIV Y XV. Aunque los mapas tuvieron un fin primordial, exclusivamente utilitario, los ejemplares dedicados a personajes importantes debfan tratarse siempre como ser el de lujosas obras de mlnlcturc. EI centro mas activo y de mayor continuidad debi6 Mallorca, del que ya conocemos muestras de la primera mitad del siglo XIV. Su producto mas espectacular dentro de la misma centuria es el lIamado Atlas cctcldn (fig. 230), salido hacia 1375 del taller de Abraham Cresques y de su hl]o Jafuda y regalado por el monarca cctcldn Juan I al rey de Francia. Pocos cfios mas tarde, Jafuda Cresques se convirti6 al 182 .1 . , c . - Fig. 232.-CALVARIO, MINIATURA DE UN PONTIFICAL ROMANO ESCRITO EN AVIN6N (BIBLIOTECA COLOMBINA, SE­ VILLA). � 183 I Figs. 233. 234. 235 Y 236.-MINIATURAS DE UN PONTIFICAL DEL ARZOBISPO LUNA (CATEDRAL DE TOLEDO); DE UN MISAL (CATEDRAL DE DE LA TRADUCCI6N ARAGONESA DE PAULO OROSIO DEL VALENCIA); PATRIARCA. VALENCIA) Y RETRATO DEL GRAN MAESTRE FERNANDEZ DE� (C,LEGIO EREDIA. EN EL .t. � 184 "L1BRO DE LOS EMPERADORES" (B. N. M.). \Y r I· I I'!. i.__.:_ _ n::-��_J_ .. .A ..... _ .! __ .-..t _ ._._ ,_ ... t ��_ " I'.......... ..... _ EN LOS CANTORALES 60 Y 81 (CATEDRAL Figs. 237 Y 238.-CAPITALES MINIADAS POR EL MAESTRO DE. LOS CIPRESE� DE SEVILLA). Figs. 239 y 240.-EPISODIOS DE LAS HISTORIAS DE SANS6N Y JONAS, MINIATURAS DE UNA BIBLIA (B. E.). 185 · +::': - 186 cristianismo y tome el nombre y apellido de J. Ribes. Entre 1399 y 1400 se hallaba en Barcelona, en relcclon con el ccrtoqrofo genoves Francesco Becca, ocupado este ultimo en la ejecuclon mapamundis que Ie hcblc encargado el mercader de Prato, Simone de cuatro d'Andrea Bellandi, para el artifice y dlplomdflco Baldasarre Ubriachi. Parece ser que Ribes proporclono los datos cortoqrdflcos, y Becca se enccrge de la ejecuclon material de estas lujosas piezas -hoy destruldcs 0 en ignorado paradero- que se destinaban como obsequio a varios personcjes reales. Dentro del siglo XV destaca el portulano de Macia de Viladestes, fechado en 1413 (B. N., Paris), y otros dos firmados en Mallorca por Gabriel de Vallseca, fechados en 1439 (fig. 231) Y 1447 (B. N., Paris). EI primero, hoy en Barcelona (B. C., en deposito, en el Museo Marltimo), es muy superior al otro en detalle y riqueza ornamental. AVIf::lON. Aunque est a eluded, como centro productor de Iibros iluminados .no entre - por razones g'eograficas en el marco hispdnlco, creemos que no es posible prescindir aquf de una referencia a los libros realizados en la eluded pontificia por encargo de espaiioles, y en especial de aragoneses, catalanes y valencianos. Por ello y a causa de que el perfodo de mas alto f1orecimiento corresponde al apogeo del estilo internacional, en tiempos del Gran Maestre Heredia y del Papa Luna, intercalamos aquf unos pdrrcfos y laminas relativos a tan notable fenorneno cultural. Puede asegurarse que hubo en la corte pontificia de Francia espaiioles que se adueiiaron de los perfeccionamientos con que en ella se trabajaba. Asf, el Garcia Martinez que firma en Avlfion, en 1343, unas Decretales (Universidad de Sevilla). Un "Antonius Scncll dlocesls.ccrtc­ ginensis" trabajaba en la misma ciudad, en 1376. Del taller de Jean de Toulouse, salieron el caHgrafo Antonio Sanchez, distinto de su homcnlrno precitado, que copia en 1401 la Cronlcc de Ptolomeo de Lucca, adornada miniaturas; y el iluminador Sancho Gontier. con Son espaiioles tam bien Fernando de Medina, Bernardo de Jaca y Alvar Perez die Sevilla, al servicio del maestre Fernandez de Heredia. . :' Los manuscritos liturgicos de esa cquelld. fusion 0, procedencia presentan en su estilo rnejor, yuxtcposlclon, de elementos italianos y franceses que, como distintivo general de la escuela, ha seiialado Labande en una serie de obras aviiionesas de fines del siglo XIV y prln­ cipios del xy, simultclneamente con otros productos de apariencia exclusivamente ltcllcna. La de codices que, de modo seguro, deban considerarse miniados en Aviiion escasez durante la primera mitad del siglo XV, de los que solo cita Labande dos de escaso valor crtlstrto, da extraordinario lnteres al Misal Ee. 27, procedente de la biblioteca de Felipe V y conservado en la Nacional. Una nota escrita en pone provenzal nos en -conoctrnlento de que el codice fue encargado por el comerciante Bertran de Casals, vecino de Aviiion, para la Hermandad de la Santa Cruz. La procedencia de este Misal y el examen comparado de sts dos principales historias, la de igual asunto en el Pontifical Hispalense, de la Biblioteca Colombina (fig. 232), Y el Calvario de un Misal de San Cugat del Valles, seiialan la flllcclon de estos dos rncnuscrltos. EI Pontifical llevn fecha de 1390, hcblendolo encargado el canciller de la reina Juana de Navarra, Juan de Villacreces, obispo de Calahorra. La Biblioteca Nacional de Turin posee un Misal similar a los de Sevilla y Madrid, de orna­ mentcclon muy rica, pero de estilo mas duro que el de cquellos, Fue del cardenal cctcldn Nicolau Rossell y se terrnlno en 1361, fecha temprana, que seiiala el paso del estilo italogo­ tico al internacional, en un centro, como Avlfion, tan abierto a los influjos septentrionales. 187 Las catedrales de Toledo y Valencia poseen sendos pontiflcales iluminados;. al pcrecer, en Avii'i6n (figs. 233 y 234). EI primero ostenta las armas de la familia Luna, acaso del arzo­ bispo Pedro de Luna (1404-1414), sobrino de Benedicto XIII. EL GRAN MAESTRE JUAN FERANNDEZ DE HEREDIA.- Queda heche la referencia de los espaiioles que trabajaron Aviii6n para este aragones insigne que en muchcs clr­ en ,cunstancias fue el brazo derecho del pontificado aviiionense, y los Papas Ie recompensaron con esplendidez. AI regresar de su prisi6n en Albania (1381) toma partido por Clemente VII frente a Urbano VI, fija su residenciaAviii6n y se rodea. de hombres doctos a qulenes.. en .corno en el siglo anterior, Alfonso X, dirige en la redacci6n de vastas compilaciones hist6ri­ cas y en la traducci6n al crcqones de autores cldslcos griegos y latinos, enriqueciendo su copiosa librerfa • . Poco sabemos del destino de muchos volumenes de biblioteca; se custodian algunos esa .de ellos en la de EI Escorial, en la Nacional de Perfs y en la del Arsenal, pero el nucleo prlnclpul se conserva en la Nacional de Madrid. Interesan por sus miniaturas: el Libro de los Emperadores y Conquista de la Morea, con fecha de 1393 y firma de Bernardo de Jaca; la Cr6nica de Espaiia, en. dos vohimenes, escritos por Fernando de Medina y Alvar Perez de Sevilla, autor este del segundo, en 1385; la Gran Cr6nica de Conqueridores; Flor de Hlstorlas de Oriente, y las Obras de Paulo Orosio y de Tuddides. Todos estos codices son inconfundibles por sus caracteres externos, grandes folios de pergamino, dos columnas, casi sin adornos fuera de 10 miniado y de capitales monocromas muy sencillas. La ca!igraficos escritura es una minuscule g6tica de gran tamaiio, mas alta que ancha, grata por su clara uniformidad. Las miniaturas estdn siempre dentro de iniciales de gran tamaiio (fig. 235), .apareciendo a menudo la efigie de Fernandez de Heredia, con hdblto de la Orden de San Juan y con un libro abierto (fig. 236). GRUPO SEVILLANO. - EI estilo internacional en la corona de Castilla debi6 tener dos I centres principales, Toledo y otro Sevilla, existiendo constante relaci6n entre -urnbos ciudades. Dentro del uno en grupo mas en antiguo de miniaturas sevillanas, Angulo destac6 la t 1 .personalidad de un artista de la primera mitad del siglo XV, que formarfa parte de una , t escuela .de la que restan obros, como los frescos de San Isidoro del Campo (v. ARS HIS­ J PANIAE, vol. IX, pag. 203), relacionados con sus miniaturas. Designa a este artista como maestro de los Clpreses y cree que acaso sea identificable con un Pedro de Toledo que tra- bc]c desde 1434 para la catedral hispalense. EI estilo de las miniaturas catalogadas por I l . Angulo (figs. 237 y 238) posee ccrdcter eclectlco respecto a 10 n6rdico y 10 italiano. Es tcrnbien notable la Biblia romanceada que se conserva en EI Escorial, hecha para el ! Duque del Infantado. En sus sesenta seis miniaturas se emplea la grisalla, sombreada con y tintas carminosa y. violada muy dilufda, algo de verde y amarillo, con oro en nimbos y clntos. y plata en espadas y lanzas (fig. 239 Y 240). Estas obras tam bien han sido estudiadas Angulo dentro del grupo del maestro de los Clpreses. A su escuela por perfenece tam bien una copia del "De casibus virorum illustrium ", de Bocaccio (B. N.· M., fig. 242); en la primera pagina hay la efigie del autor entre varios personajes, en feliz interpretaci6n de un modele italiano, probablemente bolofies a juzgar por escorzos y acentuadas expresiones. Pertenece asimismo al grupo internacional sevillano, y por ello muestra caracterfsticas 188 I i I ! I l I Fig, 244.-pAGINA MINIADA DE LA BIBLIA DE LA CASA DE ALBA (COLEC. DUQUE DE ALBA. MADRID). '/ I 189 * '.' "r�. , !f r " �"f, ,.1 -," '{ , Fig. 245.-MINIATURAS DE UN MANUSCRITO CON LA VERSI6N CASTELLANA DE LAS HISTORIAS DE TITO L1VIO (8. N. M.). Fig. 246.-ILUSTRACI6N DE LOS "CASTIG,OS E DOCUMENTOS DEL REY DON SANCHO" (8. N. M.). 190 italianizantes, un manuscrito de gran originalidad, conservado en EI Escorial. Contiene la cornplluclon de relatos orientales titulada Libro de Calila y Dimna; sus ilustraciones (fig. 241) son dlbujos a la pluma de trazo seguro y fino ccrdcter naturalista, sobre todo en el bestiario, / que refle]n acaso modelos orientales. Un ejemplar de las Postillae, de Nicolas de Lyra (Universidad de fue escrito Sevilla) e iluminado en esta ciudad par.a Pedro Afan de Ribera, arcediano de Cornado en Compos­ tela. Consta de cinco vclumenes, escritos en mtnosculc gotica, excepto el cuarto, que 10 estd en letra humanfstica ltcllcnc. EI primero, fechado en 1432, 10 firma Petrus Gallicus; el segundo, de igual aiio, es del mismo calfgrafo, como Petrus de Francia, con Jacobum Pari­ siensis; a este se debe el tercer volumen, de 1437. En los tres tomos hay muchas iniciales iluminadas, miniaturas herdldlcos, y los tradicionales pianos, alzados y adornos del templo de Salomon, asf como las visiones de Isafas y Ezequiel. LA BIBLIA DE ALBA Y OTRAS OBRAS CASTELLANAS.- En Castilla aparecen, desde fines del siglo XIV, obras de lnteres, como una trcducclon, sobre papel, de las Morales de San Gregorio (Biblioteca Nacional), retrato del autor, pero para holler codices de con importancia hernos de pasar a la primera mitad del XV, con la Biblia de la casa de Alba, encargada en 1422 por el maestre de Calatrava, Luis de Guzman, al rabf Mose Arragel, de Guadalajara. En 1430 terrnlno el judfo su tarea, a la que no dio comienzo sin antes expresar .sus escnipulos. Tiene este codlce trescientas treinta y cuatro miniaturas, entre elias numerosas capitales iluminadas (fig. 244); algunas orlas son de tipo frances, pero 10 dominante es bien hlspdnico, c�n seguridad castellano, en espfritu y en. tecnica; por ejernplo, el oro bruiiido es aplicado con escasa pulcritud y el empaste excesivamente albayaldado y bruiiido de las carnaciones da la senscclcn de aplicaciones de marfil. Se advierte la mano de varios min ia­ turistas, de destreza desigual y con desemejanzas en el concepto del color.: Despues de la Biblia de Alba encontramos en Castilla obras valiosas, de delicada y aun de perfecta ejecuclon, pero ninguna tiene tan claros caracteres hlspdnlcos, Algunos textos importantes desde el angulo literario se han conservado en manuscritos de papel, si no siempre ofrecen ilustraciones valiosas arflsticamente, sf poseen lnteres lconcqrdfico.' Entre.ellos citaremos el Libro de los Castigos e Documentos, atribufdo a Sancho IV (fig. 246) Y las Decodes de Tlto Livio, traducidas por el conde de Benavente, con numerosos dlbujos (fig. 245), que interpretan episodios de la antigUedad cldslcc. Nuestra informacion es mas incompleta en 10 concerniente a Castilla la Vieja y, Leon. En esta ultima eluded, la labor plctoricc de Nicolas Frances (v. ARS HISPANIAE, vol. IX, pagi­ nas 228-231), durante el segundo tercio del siglo XV, hallo eco en la miniatura. En prueba de ello encontramos una viiieta con la Adorcclen de los Pastores, de un cantoral de la catedral de Leon, que refle]c Inequfvocamente el estilo del pintor mencionado, que.fue el mas refinado representante del gotico internacional en la region leonesa (fig. 243). 191 ESTILOS H/SPANOFLAMENCO. Y HUMANiST/CO La substituci6n de los vlejos libros de coro, manuales y de atril, por otros de mayor tcmcfio, en el siglo XV, mientras se establecfa la cos­ para facistol, parece haberse iniciado en Espana libros responde tumbre de disponer el coro en el centro de la iglesia. La ejecuclon de estos a una admirable organizaci6n que recuerda la de los antiguos talleres monacales, habiendo EI reglamento de pergaminerla y escribanla del siempre un maestro que dirigla las obras. monasterio de Guadalupe, copiado en 1499 de un original mucho mas antiguo, da inte­ resantes notlclcs sobre el particular, en tecnica y distribuci6n de los trabajos. CASTI'LLA En el segundo tercio del siglo XV, coincidiendo con la expansion pict6rica del arte flamenco, hubo en Castilla un perlodo.de especial prosperidad de la nobleza y de la clerecfa, tanto regular como tiempo notables referencias a bibliotecas cas­ secular. Poseemos de este tellanas de gran. importancia; pero a todas elias super6 en cantidad de volurnenes, selecci6n y variedad de materias y en riqueza de ejernplcres lujosos la del marques de Santillana don de Mendoza. Esta colecci6n al ducado de Osuna y a la Biblioteca pas6 lueqo rnigo L6pez Nacional, habiendo sido estudiada por Mario Schiff. Muchos de sus libros fueron expresamente traidos de Italia y de producidos para el marques de Santillana, en Espana, y otros fueron Francia; gran numero de ellos estdn primorosamente miniados. EI escudo de armas de don Pedro Gonzalez de Mendoza, hijo del marques y gran cardenal de Espana aparece, como testimonio de mecenazgo, en magnificos c6dices toledanos. De la.semblanza de don Alvaro de Luna, debida a Perez de Guzman, nada se des­ sobre aficiones blblloflllccs del sino su buen gusto para "platicar con prende personc]e, es hombres discretos". Sin embargo, su nombre se relaciona con la miniatura por las que adornan diplomas ci su favor, aSI como por las del Libro de las claras e virtuosas rnujeres, que fue suyo se conserva en la Universidad de Salamanca. y Entre los magnates del siglo XV relacionados con nuestro tema hay que mencionar al don Luis Acuna y Ossorio; a don arzobispo de Toledo don Alonso Carrillo; al ilustre mecenas Pedro de enriqueci6 la catedral de Burgo de Osma, leqdndole colecciones de Montoya, que c6dices, muchos miniados, y de impresos incunables. La reina dona Isabel hered6 de su padre el amor a los ltbros, fundando una biblioteca en el convento de San Juan de los Reyes, de Toledo. L0s documentos dan noticia de algunos 192 1- -�------. - Fig. 247.-TOMA DE SEVILLA POrt FERNANDO III EL SANTO Y BUSTOS DE REYES Y PRINCIPES, DE LA "GENEALOGIA DE LOS REYES", DE ALFONSO OE CARTAGENA (BIBLIOTECA DE PALACIO, MADRID). 193 Figs. 248 Y 249.-MINIATURAS DE CANTORALES (MONASTERIO DE GUADALUPE). Fig. 2SO.-LlBRO DE HOIVtS CON LETRA Y ORNAMENTOS DE PLATA SOBRE FONDO NEGRO (HISPANIC SOCIETY, NUEVA YORK). I Fig. 2S1.-TRA­ DUCCI6N CASTELLANA DEL "FED6N", ILUMINADA PARA EL MARQUES DE SANTILLANA (8. N. M.). 194 e iluminadores que trcbcjoron para los Reyes Cat6licos: Francisco FI6rez, Juan copistas de Rebolledo, Nicolas G6mez, Tordeslllcs, y otros. Hemos de destacar el de que heche los letras castellanas del hay paralelismo entre la corriente humanista que se acusa en no cnmblo, se mantiene fiel al g6tico y a las influen­ siglo XV, y el estilo artlstico, que, en cias n6rdicas. Las obras citadas en este capftulo manifiestan dlcho tendencia estilfstica, en particular orientada por el arte flamenco, el cual comenz6 a ejercer influencia en Espana el viaje decon Juan Van que tcmblen estuvo en Portugal. Eyck, 1:1 matrimonio de la princesa Isabel, de esta increment6 los lazos culturales entre Flandes naci6n, con Felipe el Bueno, duque de Borqofic, Penfnsula hlspdnlcc, nexo que se ratificarfa sesenta cfios mas tarde por el casamiento y la de Felipe el Herrnoso con dona JUQna la Loca. Las primeras creaciones de pintura monu­ a Jorge Ingles (v. ARS mental, de estilo hispanoflamenco, fechadas y documentadas, se deben de Santi­ HISPANIAE, vol. IX, pag. 316). Algunos manuscritos de la biblioteca del marques lIana presentan ya todo '0 exquisito de la ornamentaci6n flamenca., Ciertas semejanzas de Sdnchez Cant6n para atribuir a Jorge Ingles dlbu]o entre figuras deangeles han servido a tales miniaturas. Los c6dices principales del grupo son el Libro del conocimiento de todos los reinos y el Phedon, traducido al castellano (fig. 251), con iniciales exornadas con escenas son de notar, narrativas, entre elias la de S6crates bebiendo la cicuta. En el arte religioso, entre los mas de arte flamenquizante, las capitales de algunos libros de coro antiguos ejernplos del monasterio de Guadalupe (figs. 248 y 249); Desde fines del siglo XV, alternan con los temas de origen frances, nuevos elementos decorctlvos aportados por los Bening y sus secuaces: angeles y figuras envueltas en finos cen­ doles, bandas con flores y frutos y, mas tarde, candelabros, cdrldtldes, perlas, piedras preciosas, camafeos y otros elementos que ya indican la penetraci6n del gusto renacentista italiano. Con frecuencia no hay una separaci6n rigurosa de lnflujos, siendo relctlvcrnente comun 'Ia mezcla de estilos. Debemos hacer menci6n tam bien de la grisalla, que tan alta perfecclon logr6 en obra de los maestros flamencos y franceses, y que tcmblen fue realizada por I� artffices espnfioles. Existen asimismo algunos codices iluminados en blanco, plata, y ci veces oro, sobre fondo negro (fig. 250). Del reinado de Enrique IV es una serie de dlbujos a pluma, en tinta negra, que ilustra las de los reyes de Espana, por don Alfonso de Cartagena, y a la que Elias Torrno Genealogfas calific6 de "una de las obras de arte mas notables de nuestras escuelas de prlrnltlvos". Leis ilus­ traciones consisten en ochenta y dos retratos de personajes reales; todos los trcjes, armas, muebles y arquitecturas son los del tiempo de Enrique IV, siendo de notar la extravagancia de sombreros y dernds tocados. Los personajes suelen ostentar singularidades alusivas al ccrdcter del monarca 0 a algun heche relevante de su reinado (fig. 247), 10 que supone una franca introducci6n del tone narrativo. Son cualidades del dibujante que realiz6 estas minia­ as! la destreza el clcroscuro. turas la gracia, agilidad y fuerza expresiva, como en JUAN DE CARRI6N. - Los mas antiguos ccntoroles de la catedral de Avila ofrecen : el caso Singular, perfodo g6tico, de un miniaturista que firma en luqcr destacado. en el Nlnqun dato documental hay de ese miniaturista, Juan de Carri6n, ni se puede relacionar con otros personojes de igual apellido en la misma 0 cercana epoca. Sus obras deben -ser ante­ riores a 1496, a juzgar por el estilo y detalles de herdldlcc, Constc la serie abulense de seis 195 volurnenes, con historias que incluyen el Martirio de San Esteban nueve (fig. 252). Las firmas en rncyusculcs al borde de las iniciales dicen: JOHAN DE CARRION ME FECIT (Epifanfa); TODAS LAS LETRAS DESTOS L1BROS FISO IOHAN DE CARRION (Resurrecci6n) y CARRION (Pentecostes). EI estilo enlaza con el· pict6rico de Avila, de acusadas influencias n6rdicas, pero que en dichas miniaturas aparecen neutralizadas por 10 toscano, excepto en las escenas de la Resurrecci6n y la citada de San Esteban. Revela el autor talento t decorativo, con nume- rosos temas en orlas e iniciales (figs. 255, 256 Y 257), de ese espfritu los que emparenta con grutescos. Resulta interesante el cote]o de varios de estos temas con los de algunos sepulcros de la catedral de AVila, especialmente con los dos fechados en1465 y 1475, que presentan figuras nndloqcs a las de Carri6n. Creemos atribufbles a este las miniaturas de un hermoso libro de coro, que no hace mucho fue agregado a la sala de manuscritos de la Biblioteca : Nacional. En estc, pcrndojos unas de Alfonso de Madrigal contienen dos pdqlnos con dlbujos del mismo autor, dispuestos para la iluminaci6n. TOLEDO. Los documentos de la catedral de Toledo, exhumados por Perez Sedano - Zarco del Valle, s610 citan del Benito y como artistas siglo XV a de C6rdoba, activo en 1458; al vizcafno Juan de Mongufa, y a Juan de Rodriquez, pintor, que trabajan en 1459 para el arzobispo Alonso Carrillo. A este periodo deben pertenecer dos series de cantorales de .Ia Catedral de Toledo, una con mezcla de elementos italianos y flamencos y escudos de Carrillo (figs. 253 y 254) Y otra muy caracteristica del arte hispanoflamenco (figs. 261 y 262) muestra las del Cardenal Mendoza que armas (1483-1495). Son obra de un mismo taller castellano no ldentlficcdo -acaso el de Toledo- tres Pontificales que se conservan en el Archive, Biblioteca y Museo Nacionales. Arqueol6gico Debidos al mismo autor, presentan semejanzas de colorido, con cierta aspereza de dlbu]o. EI ejernplor del Archivo procede de la catedral de AVila; el del Museo Arqueol6gico, con armas de los Zuniga, parece un fragmento del anterior; el de la Biblioteca Nacional, ostenta blasones de la misma casa. EI Pontifical romano, de Alonso Carrillo, de la Biblioteca Nacional, tiene con armas miniaturas castellanas de dos diferentes estilos: uno, conforme al gusto frances de la primera mitad del XV; otro, mas flamenco, pero menos refinado. L1eva las armas del mismo prelado un Libro de Horas, ciertas novedades con lconoqrdflcos en sus miniaturas y un excelente retrato, en la prlmerc ho]c del calendario, acaso el del propio miniaturista. Destaca, por su ccrdcter nnrrctlvo, el conjunto de iluminaciones del Tratado de la Mon­ teria, escrito u ordenado hacia 1345 por el rey Alfonso XI, con referencia a todos los temas relacionados deporte. Varias fueron las copias que de el se hicieron en los siglos XIV con ese Y XV (recuerdese la antes citada, heche para Pedro I), siendo principal entre las conserva­ das la que fue de don Pedro Afdn de Ribera, hoy en la Biblioteca del Palacio (fig. 258), Y que se cree data del tiempo de Juan II, habiendo sido heche acaso para este monarca. Se encabeza con miniatura que representa a un rey, el citado 0 Alfonso XI, sentado en el trono y rodeado de varios personcjes, Miniaturas diversas muestran escenas de caza, a pleno aire, con pclscjes. EI estilo esbastante envarado y con cierto orientalismo que induce a pen-. sar sl se tomarian como modele obras persas, pues manuscritos de este origen aparecen en inventarios castellanos del siglo XV. Entl'e las' colecciones andaluzas, destaca la de la catedral de Sevilla. Los datos reunidos por Gestoso revelcn la importancia de las artes del libro en dlcha eluded, desde el slglo XIV al XVIII. Consta la colecci6n catedralicla de doscientos volumenes, de ellos ciento seis embe­ lIecidos con miniaturas de mayor 0 menor merlto (fig. 259). Entre los artistas del XV que pudieron tener Importante intervenci6n en ellos figuran Pedro de Toledo (1434), aludido al hablar del maestro de los Cipreses; Diego Fernandez de los Pilares (1454); Nicolas G6mez (1464), y otros que, con los numerosos del XVI, entre los que sobresale la dinastfa de los Orta, hobrdn de ser tenidos en cuenta para las posibles adjudicaciones de obras. La Cr6nica del caballero Cifar, de la Biblioteca Nacional de Parfs, muestra en su primera pdqlnc el escudo de Le6n y Castilla con elementos ornamentales; se encabeza con una representaci6n del Papa Bonifacio VIII con cardenales y otro personaje. Las restantes miniaturas, en numero de doscientas cincuenta, representan en muchas ocasiones a un mo­ sus hijos, existiendo tcrnblen escenas bellcos narca con y de la vida civil (fig. 260); algunas orlas recuerdan las de los cantorales de Juan de Carri6n. Don Pedro de que fue obispo de Burgo de Osma entre 1454 y 1475, posey6 Montoya, una rica colecci6n de c6dices; muchos de ellos van firmados por su ccpelldn Garda de San Esteban de Gormaz, alguno de ellos en Roma. La obra mas suntuosa, el Breviario dos tomos, de hacia 1455, ha sido muy mutilado. Pueden en oslqncrse a Garda, por el estilo cuando no por la firma, los c6dices: Jacobo de Vordqlne, Flores super Evangelia; San Juan Cris6stomo, Homillas; Eusebio, De preparatione evangelica; Joannes Andreas, Hieronymianum; Moralitates omnium rerum; Maestro Spina, Fortalitium Fidei (fig. 264) Y Misal Oxomense, todos la catedral de Burgo de Osma. Adernds, Vitae en Philosophorum, en la Blbllotecc Nacional; y Colecci6n de Historias, de Juan de Podio, en la de Palacio. EI tratado de Spina se abre con una curiosa simbolizaci6n de la Fe (fig. 264), tema de la mayorfa de las ilustraciones, de seguro trazo y expresivo dinamismo. Merece citarse cun, dentro de la mlsmc epoca otro tratado latino: Fray Theolophoro, Estado Universal, con veinticuatro dlbujos a pluma, tocados con amarillo y bermell6n, c6dice copiado en 1450 por Resualio, para Diego, obispo de Sevilla (Biblioteca de Palacio). Es caracterfstico de los manuscritos hlspdnlcos, sometidos la a inspiraci6n flamenca, que el y colores brillantes sean con frecuencia sustitufdos por tintas sombrfas y plata, dando oro la sensaci6n de luto. A veces, esta tecnica aparece como una interpretaci6n peninsular de la grisalla que, al decir de Francisco de Holanda, goz6 en Portugal de gran predicamento. Algunas de las obras espcfiolcs de est a vena proceden de lugares fronterizos con Portugal; en esteaspecto, interesa, mas como documento que por su sencilla orncimentaci6n, el Did­ logo Politico, dedicado a Isabella Cat61ica por "un pobre castellano con algo de portuques" (Biblioteca Nacional). 6r1ase tcmblen con grisalla un Cancionero de Jorge Manrique, proce­ dente de San Bartolome de Salamanca (Biblioteca de Palacio). Mas importancia tiene un c6dice en castellano de varios tratados de Seneca (Universidad de Salamanca), hecho por . orden de Juan II. EI estilo que revela la notable miniatura en grisalla de su primera pagina, matizada de amarillo y azul, muestra la influencia de Vrelant sobre los miniaturistas caste­ llanos, con su nota de pulcritud y suavidad algo inexpresiva. A la misma orientaci6n responde el arte de las Instituciones Latinas de Nebrija, de la Biblioteca Nacional, uno de los c6dices literarios castellanos de mayor lnteres jconoqrdflco (lamina VIII), que fue hecho para el hijo del segundo conde de Plasencia, don Juan de Zuniga, maestre de Alcantara, vivi6 el en cuya casa insigne humanista desde 1488, cerca de dieci- 197 nueve consagrado a la enseficnzc y a la redacci6n de sus obras. En la miniatura de cfios, la prlmera pagina se representa a Nebrija. En Ic segunda pagina de este c6dice, hay otra orla cndloqc a la que encuadra la miniatura principal, con el escudo del maestre. Otro her­ moso c6dice hecho para don Juan de Zuniga es el que contiene el Comentario a las Cr6nicas de Eusebio, de Alfonso de Madrigal. Tiene cinco volurnenes (Biblioteca Nacional, de Lisboa) y el primer folio de cada parte IIeva una orla semejante a las del Nebrija. AI final del cuarto volumen aparece la fecha de 1489. Prescindiendo de textos de autores castellanos del siglo XV, como Diego de Valera, Diego Enriquez del Castillo, Fernando del Pulgar, etc., y de otros latinos, mas sobriamente orne­ Cat61icos magnates de corte, recordamos mentados, con destino a los Reyes 0 a su unas Eticas de Arist6teles, con escudo del obispo de Salamanca don Diego de Anaya. AI final del c6dice se lee: "scripsit magister egregius Antonius de Librixa", nota que si agrega nada no habilidad. La tarea de caHgrafo a lagloria del sabio humanista, Ie adorna con una nueva no era en aquella epocc tan desdeficdc como pueda parecernos hoy, scblendose, por ejernplo, de la reina Isabel y primer arzobispo de Granada, que fray Hernando de Talavera, consejero cuando era estudiante, hacia 1458, se ayudaba econ6micamente "copiando de encargo libros de letra escoldstlco, que hacfa muy buena". De su mano se conserva un ejernplcr de la Invectiva contra un medico rudo y parlero, traducci6n del Petrarca. Tcrnblen merece atenci6n la miniatura en diplomas, de los que muchos del siglo XV oficiales y de la nobleza, bastantes y principios del XVI cun se conservan en archivos con de lnteres crtlstlco, como los concedidos a don Alvaro de Luna (Biblioteca Nacional). EI Libro Blanco de la catedral de Sevilla, cartulario con dotaci6n de los Reyes Cat6licos, de 1477, IIeva en su primera pagina una efigie de dona Isabel ante la Virgen. Poco lnteres del cone­ ofrecen los tratados y herdldlcos espnfioles, mereciendo cita el Libro geneal6gicos clmlentos de todos los reinos y sefiorfos, del siglo XV, y algunas obras de Diego de Valera, sobriamente. ilustradas. L1BROS A pesar de las perdldos sufridas, queda cun una. abundante L1TURGICOS. - serie de libros liturgicos, que prueba la importancia de su producci6n ell el siglo XV y parte del XVI. Comprendemos en esta serie desde el pequefio Libro de Heros a los enormes canto­ por los breviarios, misales, pontificales, sacra­ rales destinados al facistol del core, pasando mentarios y pasionarios. No abundan los Libros de Horas, de origen espcfiol, siendo poco probable encontrar referencias a ellos iconograffa de los Libros como obras artfsticas. La 1'1 I de Horas, mas 0 menos completa sequn el lu]o del ejernplcr, responde siempre a un mismo plan: calendario con signo del Zodfaco y trabajos de los meses; los Evangelistas; escenas del Nuevo Testamento; David en el salterio; Oflcio de Difuntos y efigies de los santos especialmente consagrados en la di6cesis 0 en la devoci6n de la persona para la que se hizo el libro. Las festividades. principales son un indicio, aunque insuficiente, para el estudlo del origen de un Libro de Horas. Varias obras. de este genero, que pertenecieron a personcjes brevia rio ofrecido a Isabella Cat6lica, espcfioles, extranjero, como el fueron hechas en el de escuela brujense (British Museum); 0 el breviario de EI Escorial, h. IV. I., de escuela de Gante, muy caracterfstica. la ejecuclon Indlgena de estilo de notoria algunos libros de origen espcfiol se En acusa un inspiraci6n extranjera, por cierta acritud de colorido y dureza de forma; aSI, el Libro de 198 - Fig. 252.-LAPIDACI6N DE SAN ESTEBAN. DE UN L1BRO DE CORO ILUMINADO POR JUAN DE CARRI6N <<;:ATEDRAL DE . AVILA). 199 I ·1 253 Y 2S4.-MINIATURAS DE UN L1BRO DE CORO DEL CARDENAL CARRILLO (CATEDRAL DE TOLEDO). Figs. 2S5. 256 Figs. Y 257.-ORLAS Y MINIATURAS DE JUAN DE CARRI6N EN L1BROS DE CORO (CATEDRAL DE AVILA). 200 - - fig. 258.-pAGINA MINIADA DEL "L1BRO DE LA MONTERIA ", PROCEDENTE DE LA CARTUJA DE SEVILLA (BIBLIOTECA DE PALACIO, MADRID). 203 I .:' -�:'. Figs. 259 y 260.-NATIVIDAD. EN UN CANTORAL (CATEDRAL DE SEVILLA) Y MINIATURA DEL L1BRO DEL CABALLERO CIFAR (B. N. P.). Figs. 261 .y 262.-PORTADA DE LA PASI6N SEGUN SAN MATEO Y MARTI RIO DE SAN JUAN EVAN· GELISTA (CATEDRAL DE TOLEDO). 204 205 I I I Fig. 264.-MINIATURA DE UN C6DICE DE LA "FORTALITIUM FIDEI" (CATEDRAL DE BURGO DE OSMA). Fig. 26S.-ILUS­ TRACI6N DEL PONTIFICAL DEL OBISPO ACUNA (B. N. M.). Fig. 266.-ALEGORIA DEL MES DE JULIO EN LA ORLA DE UN CALENDARIO (CATEDRAL DE TOLEDO). Fig. 267.-PORMENOR DE LA ORLA DE UN CANTORAL (MONAS- 206 TERIO DE GUADALUPE). Fig. 268.-HOJA DE UN CANTORAL, PROCEDENTE QUIZA DE SANTO TOMAs, DE AVILA (COLEC. AMUNATEGUI, MADRID). 207 270.-BREVIARIO DE LOS REY�S CAT6L1COS (B. N. M.). Figs. 271 Fig. 269.-BREVIARIO DE LOS REYES CAT6L1CO� (B. E.). Fig. DE ESPEJA DE BURGO DE OSMA). y 272.-INICIALES DE L1BROS DE CORO PROCEDENTES (CATEDRAL 208 Figs. 273, 274, 275 Y 276.-MINIATURAS DE VARIOS L1BROS DE CORO (MONASTERIO DE GUADALUPE). 209 279 Y 280.-MINIATURAS DE VARIOS L1BROS DE CORO (MONASTERIO DE GUADALUPE). Figs. 277. 278. 210 Horns, escurialense con escudo cuartelado de Alcantara, obra que atribuimos con dos cruces a Garda de Sen Esteban. Merece cita el breviario de la catedral de Compostela, heche para el can6nigo Pedro de Miranda, siendo ejemplar excepcional el libro de horas que se supone perteneci6 al prfncipe don Alfonso, coronado rey en oposici6n a Enrique IV (fig. 263). EI caso contrario, es decir, el de una asimilaci6n perfecta del estilo francoflamenco, tam bien aparece, en otras obras, al extremo de que los estudiosos dudan en su atribuci6n de origen. Tal sucede con el Libro de Horas de EI Escorial, con blas6n de los Reyes Cat6licos, anterior 0 la / toma de Granada, que IIeva miniaturas 0 toda pdqlno y numerosas letras historiadas. Esta facilidad de asimilaci6n estlllstlcc obliga, de otro lado, a aceptar con gran reserva atribu­ ciones que aparecen catcilogos y bibliotecas no en espcfiolos, Asl, por ejernplo, un Oflclo de la Virgen (Universidad de Upsala), escrito en lctln y castellano, e ilustrado con nueve minia­ obra de arte, sin turas principales, es desc�ito por Paul Hoberg como "una verdcderc dudo ejecutada en Francia 0 bc]o influencia de la escuela franceso", mientras el autor, por otra parte, hace notar las afinidades pcleoqrdflcos del c6dice con el Breviario de Isabel la Cat6lica, de la Biblioteco Nacional (fig. 270). EI hispanismo de este no parece dudoso, 10 r mlsrno que el de otro breviario que fue tcrnblen de la Reina Cat61ica y que se guarda en EI Escorial (fig. 269), con muchas onalogfas respecto al anterior. Son sin duda los volurnenes mas profusamente iluminados entre todos los conservados de la mlsmc procedencia, con millares de orlas, franjas y letras de adorno. Ambos son posteriores 0 1492, segun indica la granada de los escudos reales, y ostentan en sus orlas las flechcs y no el yugo. De 1496 es el Libro de Horas de la Capilla Real de Granada, escrito por Francisco Fl6rez. Lleva dos retratos de la reina y una magnffica Crucifixi6n, muy flamenca. Un c6dice Biblioteca Nacional, procedente de la de muy mutilado, Breviario romano que ingres6 en la I Pascual Gayangos, podrfa ser considerado como una verdadera joya de la librerfa hlspdnlca del siglo XV, pero, tras sus recortes y mutilaciones, s610 Ie quedan las pequefics iniciales. I Puede proceder de las colecciones reales; IIeva efernerldes relativas al nacimiento del prfncipe don Juan, al eclipse de sol de 1478, 0 la conquista de Granada y expulsi6n de los [udlos y al temblor de tierra de 1494. Hemos de recordar, finalmente, entre los libros de devoci6n hechos para los Reyes Cat6- licos, dos breviarios conservados en EI Escorial. AI mismo monasterio pertenece �I Libro de Horas, del 'siglo XV, con armas de la familia Zuniga, regalado mas tarde Felipe II por a un descendiente de Es notable por su muy completa iconografla, con escenas en dlchn casa. gran escala 0 de palidez y transparencfa muy coracterfsticas. Otro interesante grupo de libros liturgicos es el debido al mecenazgo de don Luis de Acuna y Ossorio, obispo de Segovia y Burgos (1457-1495), cuyos ejernplcres IIevan el blas6n del obispo u otro con las cinco IIagas del Senor, en recuerdo de la devoci6n franciscana del prelado. EI mas importante c6dice es un Pontifical de 10 Biblioteca Nacional, cuyas tres ' pdqlncs principales muestran una Crucifixi6n, un Senor en Majestad y un cardenal que ora ante el altar (fig. 265). Hay desigualdades en la calidad de estes miniaturas y Angulo supo hallar 10 clave de ello, mostrando que 10 Majestad del Pontifical de la Biblioteca Nacional y el calvario del cardenal Benlloch, copian, literalmente la prlmern y en algunas pcrtlculcrl­ dades la segunda, estampas de Martfn Schongauer. EI hecho era frecuente en el perfodo y cabe suponer otras imitaciones slrnllcres en el miniaturista del obispo Acuna, que sin embargo es personal en interpretaci6n. EI recuerdo de estampas de Schongauer 10 hallamos tam bien 211 en el San Juan y la Virgen de un Calva rio, en el Pontifical toledano hecho para don Pedro Gonzalez de Mendoza. Tiene este volumen iniciales historiadas de Inspiraci6n mas bien Italiana. Recientemente, Frances Spalding ha estudiado a fondo un tipo de ornamentaci6n caracterizado por cierta interpretaci6n de la ho]n de acanto, con forma e iluminaci6n espe­ ciales en los petclos de las flores, y que considera muy espcfiol, acaso originario de los talleres de Toledo. En el c6dice arriba citado, aparecen flores de ese ccrdcter en la pagina que nos da la fecha del mismo, 1476. De Santo Tomas de Avila proceden varios fragmentos de llbros del Museo Arqueol6gico y colecciones particulares, que fueron de don Manuel Rico y Sinobas. Ignoramos por que este los atribuye a un maestro Arias que trabajaba a mediados del siglo XV en la catedral, segun dice. Las cuatro miniaturas que se conservan: Anunciaci6n (fig. 268), Asunci6n, Prudencia y Caridad, son belles y suntuosas, interesantes las dos segundas por 10 lconoqrdfico y su ccrdcter castella­ no. Tienen analoglas con las de Juan de Carri6n, pero tcmblen bastantes rasgos para diferen­ ciarse de elias. Mas cerca de este maestro estd la Ascensi6n del Senor en otro fragmento del Museo Lazaro; cambio, el San Andres y la Presentaci6n dos sueltos de la misma en en �olec­ ci6n, son mucho mas italianos. Las tres miniaturas, como las de Rico y Sinobas, lIevan escudos, emblemas e iniciales de los Cctollcos y se Reyes consideran procedentes de Avila. No snbemos si entre los cantorales de la catedral de Burgo de Osma quedcrd alguno de los que, entre 1454 y 1475, se hicieron bc]o el pontificado de don Pedro de Montoya. Taracena y Tudela dicen que se conservan veintisiete volurnenes del siglo XVI procedentes del monasterio de Espejo (figs. 271 y 272); algunos presentan un goticismo revelador de mayor antigUedad; otros acusan influencias norteitalianas. Los tres libros mas importantes de la catedral de Segovia son los Oficios de la Natividad, Asunci6n y Epifanla. Los dos primeros parecen de fines del siglo XV, algo similares a can­ torales, toledanos; el del XVI, ya avanzado. Constan varios pagos, a partir de 1474. tercero es al librero de Arevalo. Juan Gonzalez, por los cuadernos del Oficiero Santoral. EL ESCRITORIO DE GUADALUPE. - parece probable que en el monasterio Aunque de Guadalupe se comenzasen a escrlblr y miniar libros desde poco despues de 1389, cfio en que Yanez de Figueroa tom6 'posesi6n del cenobio, el dato documental mas antiguo es de 1440 y concierne a la muerte de un fray Alonso de Sevilla, disdpulo de fray Alonso de San­ luccr, "muy grande iluminador" que sobrevivi6 a cquel hasta 1462. Se sabe que en la primera mitad del siglo XV se trabajaba en una serie de cantorales, con datos relctlvos a fray Juan de Zamora, prior en 1444-1447; el lego Martin, fray Diego de Segovia y fray Diego de Guadalupe, grupo al que los investigadores franciscanos, Padres Villacampa y Rubio, atribuyen los pocos volurnenes del siglo XV que se conservan, mas algunas letras y orlas que fray Bartolome de Medellin; callgrafo del XVII, recort6 de algunos libros antiguos para adap­ tar a los de su tiempo. Del gran credlto que, a fines del siglo XV, gozaba el escritorio de Guadalupe dan testimonio los encargos que en 1488 Ie hada la reina Isabel. De la pericia de sus artifices habla el vlcjero aleman Jer6nimo MUnzer. En 1502, bc]o el prior fray Diego de Villal6n, el cabildo acord6 sustituir los antiguos libros de cora por otros modernos. La comunidad se deshizo entonces de casi toda la antigua serie, que se vendi6 por partes al prior de San Jer6nimo de Granada; al del cenobio de Santa Maria de la l.uz, cerca de Niebla (Huelva); y al abad de Ja colegiata de San Isidoro de Le6n. 212 tntre los autores de los nuevos libros aparecen los seglares Juan Manzano 0 de San Martin, Juan de, Castro, Diego de la Carrera y Maestre Antonio. Extrofic la decision del cabildo y nos es dlflcll precisar si alguna de las miniaturas de Guadalupe -aparte de los Pasionarios antiguos- es realmente del siglo XV. Las del mismo Kirial pudieran ser de esa centuria 0 de la siguiente. La dlferenctcclon entre los estilos de ambos siglos, durante cierto perlodo, no es tan tajante como para ser explicada ,p�r la cctucclon de nuevos equipos de artifices. En su totalidad, la serie se caracteriza por la vccllcclon entre, las influencias de Flandes e en efecto, hubo una Italia. Creemos que, gran escuela de miniaturistas del cuatrocientos en Guadalupe; pero evidenteesque, sin haberse extinguido en 1502, se creyo necesario vigori­ zaria con nueva savia. Que no habia desaparecido dicha escuela 10 prueban los nombres de algunos frailes como Pedro de Zamora, Alonso de Caceres y fray Julian, alabados como escribanos e iluminadores, y que sin duda colaboraron con el equipo de seglares que trc­ bajo en el siglo XVI (figs. 267 Y 273 a 280). VALENCIA Aunque de Valencia quedan tantos no codices y datos como de Castilla 0 Andaluda, debido sobre todo a la perdldc de muchos libros de coro, los datos ya conocidos desde hace tiempo y las recientes investigaciones de dona Amparo Villalba permiten valorar la impor­ tancia y originalidad de la miniatura valenciana de la segunda mitad del siglo XV. Se pro­ duce entonces el mismo cambio que en la pintura sobre tabla. De todos modos, la prepon­ derancia de la familia Crespi deblo de hacer perdurar el esttlo internacional hasta mediados de aquella centuria, pese a que en 10 plctorlco Jacomort y Dalmcu se habian adelantado en I la cdopclon de formulas mas naturalistas. Gracias al suntuoso Misal de la cartuja de Portaceli, hoy en la Morgan Library (Ms. 450), conocemos el estilo del miniaturista Juan Ceseres, quien 10 ejecuto hacia 1468, y cuya existencia estd documentada hasta 1503. Su arte, lujoso y popular a un tlempo, refle]n la vida abiga­ rrada de su pais, lncluso en detalles como el de la indumentaria medio morisca de. los pastores de la Anunciata (fig. 281). EI Cristo de Piedad de otro de sus folios refle]n una formula muy grata a la pintura valenciana de la epocc, en terminos comparables a los del maestro Girard, divulgador popular del estilo de Reixach y Jccomcrt.. EI arte maduro de los rnejores miniaturistas valencianos del ultimo tercio del siglo XV culmina en una serie de libros liturgicos. Cuentcse entre ellos el codlce 97 de la catedral de Valencia, que debe de ser el que los documentos dan como iluminado en 1479 por varios miniaturistas, entre los cuales se cuenta Pere Joan, quien consta como autor de la Majestad (fig. 282). En consecuencia, debe ser tam bien autor del Calvario (fig. 283), Y la senora Villalba Ie atribuye muy justificadamente las miniaturas de otro esplendldo Misal valenciano, hoy en Londres (fig. 292), fechado en 1477. La actividad del artista se documenta por 10 menos hasta 1492, sequn los datos que dlo a conocer Sanchis Sivera, y dentro de su drculo encajan asimismo algunas de las mas esplendldos miniaturas -en especlcl el Ccilvario- de un Misal de la catedral de Toledo, que ostenta los blasones del cardenal don Alfonso Carrillo de Acuna (t 1482). Otras vlfietcs del mismo codlce con alegorias de los meses del cfio (fig. uncmezclc 266) presentan de elementos borqofiones e italianos que hace muy dlflcll su flllcclon. Algo parecido sucede 213 con las orlas, aunque algunas, dentro de internacionalismo, ofrecen sernejanzcs excep­ su cionalmente estrechas con otros codices valencianos, en especial con un magnifico libro de heres, que de los marqueses de Dos Aguas paso al vizconde de Beterc y cuyas ilustraciones toda cuanto conocemos del ultimo perlodo gotico valen­ a pdqlno encajan perfectamente con ciano. Es obra valenciana 0 catalana, pero mas semejante a otros codices hispanoflamencos de Castilla un libro de horas ricamente miniado (fig. 285) del Museo Brltdnico (Ms. Add. 18193). NAVARRA, ARAG6N Y CATALUI\I� Tenemos muy pocas noticias de la miniatura navarra y aragonesa de la segunda mitad del siglo XV. La figura hlstorlco-litercrlo mas interesante de est a epocc fue el prfncipe Carlos de Viana, que conoclo en Napoles el humanismo, en la corte de su tlo Alfonso el Magnanimo, pero que nunca cbcndono enteramente las tradiciones medievales. Su retrato mas evocador -en estilo puramente gotico- se he conservado en un codlee (fig. 284), que contiene las cartas de su secreta rio Fernando de Bolea. En contraste lu]o valenciano, los manuscritos catalanes de la segunda mitad del con el siglo XV debieron de ser poco Iujosos, sin contar con la intensidad y gravedad de las des­ trucciones ulteriores, que ocasionaron la perdldo casi total-salvo ejernplos sueltos, como los de San Felfu de Guixols- de los cantorales iluminados en Catalufia, de aquel periodo. Por otra parte, las guerras civiles de 1460 a 1472, seguidas de combates en las zonas limftrofes con Francia hasta 1493, no favorecieron nada la vida artlstica normal en el pels, Las miniaturas conocidas son de estilo f1amenquizante, con orlas generalmente arcaicas, de gusto francoflamenco 0 trcdlcion parisina, que no constituyeri particular lnnovcclon respecto a la exceptuamos los manuscritos humanfsticos estudiados al final etapa anterior, si de este capftulo. En algunas obras se siguieron tcmblen formulas tradicionales en cuanto a la ilustrcclon. Por ejemplo, en la portcdc de las versiones bfblicas lctlnos (fig. 289) 0 cata­ lanas (ejemplares Londres y Perfs), con los drculos que contienen representaciones de los en dlcs de la Crecclcn. Tcmblen en algunos cartularios 0 recopilaciones documentales tardfas, como los folios afiadidos al "L1ibre Vermeil" de Montserrat, conservado todavfa en ese monas­ terio, de cuyas ilustraciones (fig. una 286) representa la conflrmcclon de la cofradfa mariana � del santuario por Nicolas V, en 1453. Barcelona, Tortosa y otras varias ciudades debieron de ser centres para la copia de textos literarios 0 la producclon de libros liturgicos. Recordaremos las capitales del Memorial de la Fe Cristiana, de F. de Pertusa, fechado 1464, que se conserva en la Biblioteca Nacional en (Ms. 1796) 0 del "L1ibre de les Dones", de F. Eiximenis, escrito en Barcelona en el afio 1478 por el menorqufn Oliver, y en especial la capital i1uminada de un codice del "Primer Pau L1ibre del Crestld ", del propio Eiximenis, de la Biblioteca de EI Escorial (fig .: 291). Los textos liturgicos catalanes de esta epoccIujosos: pero entre ellos no suelen ser muy destaca un Misal de 1490-1492, al uso de la dlocesls de Elna (Biblioteca Municipal de Perpl- fian), que perteneclo a la cofradfa de los merceros y pintores de la capital del Rosellen. t Las figuras muestran un arte maduro, cdcptccton local de las modas septentrionales (fig. 290), libros hispanoflamencos Y las orlas, con flores y frutcs, son similares a las de los restantes de la misma epocc. 214 I j If Fig. 281.-ANUNCIACI6N A LOS PASTORES, MINIATURA DEL MISAL DE PORTACELI, POR J. SECERES, HACIA 1468 (MORGAN LIBRARY, NUEVA YORK). 215 f' Figs. 282 Y 283.-EL SALVADOR Y LA CRUCIFIXI6N, MINIATURAS DEL MISAL VALENTINO (C6D. 97, CATEDRAL DE VALENCIA). Fig. 284.-EL PRINCIPE CARLOS DE VIANA, DE UN MANUSCRITO DE FERNANDO DE BOLEA (B. N. M.). Fig. 285.-CRISTO REDENTOR DE LOS PATRIARCAS, MINIATURA DE UN L1BRO DE HORAS (B. M.). 'r 216 1 ( [ Fig. 286.-NICOLAs V CONFIRMA LA COFRADIA DE MONTSERRAT, MINIATURA DEL "LLIBRE VERMELL" (MOt'lASTERio DE MONTSERRAT). Figs. 287 y 288.-CAPITALES DE UN C6DICE DE LA VERSI6N CATALANA DEL COLECTORIO DE G. DE CHAULIAC (B. A. V.). 217 I : ',. : � .. .. ':' �'I . ...: I�: " I ' ",( ...... . :� 1. pruner Glplqll guqllfil �UlllrslO Pl11llltBl: fun1lt �J":;''';H .�� llrur (prilller TrIa fane ttl rrl�lO �rprutuuUl RE TfXHA\RE'b"TY�_J Plllttumcnr "s·,,, f\!: ",.:1 XIlf.l pnnt1J.Ul t'u �� e iTen fernu menr e 1(', filJ-.. i. � �n " �· J' t1�t-�� ... menr ,"l'nitltlquHu un f�lll.;r(11�1 �·����� ... �u '1111 (11 tl t(I(t('!l� (l1�rat. 10' ',.-.;._� ...r:::.�.. f'dll'\'llcI11V� JUt' c 1Utmt" J,o Citt' q,lr '" � roltCtllp$ �t"t\\t·l' c tit. flU cgual;ncc prorcblllt 'fl-octl)(ut. (ott( I� QI1.11$ . "llunal&FttOnc& t$4'ttttuhucl1r ' 111 �f'..ll'k � 111"n\.':& Ultlrar.�ll�l'r.lt1.l � _ '" __ �)."t��:lr. JnF.tlhl:�(_��'�r':�lC�lt" _ ,;�'����"\l I .... Fig, 289.-LOS DIAS DE LA CREACI6N, MINIATURA DE UNA BIBLIA (BIB. UNIVERSITARIA. BARCELONA). Fig. 290.-SAN MATEO. CAPITAL DEL MISAL DE LOS MERCEROS Y PINTORES, DE 1490-1492 (BIB. MUNICIPAL. PERPINAN). Fig, 291.­ I PORTADA DE UN C6DICE DEL "PRIMER LLiBRE DEL CRESTIA", DE F. EXIMENIS (B. E.). 218 I I Fig. 292.""""MISAL VALENCIANO DE 1477 (8. M., MS. ADD. 34.663, FOL. 13). 219 qUJ 1A a finxtt-. Sedfom.nl� --�--- -- - _- - FigS. 293, 294, 295 Y 296.-pAGINA MINIADA DE UN C6DICE DEL "PSALTERIUM LAUDATORIUM" (B. U. Y.); PORTADA DE UN C6DICE DE SALUSTIO (B. C. B.); PORTADA DE LAS "GRAMATICE REGULE" DE GUARINO DE YERONA (B. u. Y.), E INICIAL DE UN C6DICE DE SALUSTIO (B. E.). 220 La moda borqofionc, adaptcida a la sensibilidad del de modo pais parecido a como sucedi6 en plnturc con "las tablas de Huguet, se refleja bellamente en las capitales y meda­ lIones -no exentos de cierto italianismo- de una versi6n catalana del Colectorio 0 tratado de la Cirugla, de G. de Ccullhcc, existente en la Biblioteca A. V. (figs. 287 Y 288). ESTILO HUMAN(STLCO EI estilo renacentista de decoraci6n, tfpico de los manuscritos italianos de contenido huma­ nlstlco se introduce Espana en de modo preponderante, si no exclusive, a troves de la corte de Napoles, particular desde la consolidaci6n en dicha ciudad italian a, en 1443, del rey en Alfonso el Magnanimo, en cuya corte figuran, al lade de los italianos, aragoneses, castellanos, catalanes, navarros y valencianos, tanto escritores como calfgrafos y miniaturistas. Fallecido el moncirca en 1458, sus directos sucesores en Napoles mantuvieron una corte hlspcnoltc­ liana que s610 a fines del siglo XV recibi6 nuevas aportaciones francesas y flamencas. Los c6dices iluminados en Napoles " para Alfonso el Magnanimo y escritos por calfgrafos espcfioles suelen reflejnr el mismo arte que los ejemplares de autor italiano; pero en algunos casos podemos suponer que los propios calfgrafos cuidaron de las" orlas, que exiglan cierta atenci6n, pero no un primor excepcional. Baste como ejemplo un volumen de tratados gra­ maticales de Guarino de Verona, escrlto en 1450 por Gabriel Altadell (fig. 295) en la corte del propio rey Alfonso. Altadell firm6 en la misma fecha un c6dice con obras de Bartolome Fazio, conservado con el anterior en Valencia, y luego, hacia 1457, termin6 tcmbten en Na­ poles, y en calidad de "Iibrarius" del prlnclpe de Viana, la traducci6n de las Eticas de Aris­ t6teles, que se conserva en el British Museum, de Londres (Ms. add. 21120). En Valencia, ciudad que conoci6 una gran prosperidad en tiempo de aquel monarca, y cuyas relaciones Napoles fueron particularmente intensas durante el mlsmo perfodo, con hay pruebas muy tempranas de la adopci6n de las orlas humanlsticas. Las encontramos en algunos folios (fig. 293) de un c6dice del "Psalterium Laudatorium It, de Eiximenis, que hcblc empezado a iluminar para el rey, en 1443, en estllo internacional, el mlnlaturlsta Lleonard Crespi (vecse pag. 182). La rnejor orla valenciana de tipo humanlstico es la del frontisplclo del misal valenciano de 1477 (fig. 292) antes aludido al tratar de sus figuras, de puro estllo g6tlco local. En Cctclufic existen asimismo vcrlos de los que publicamos dos. Uno ejemplos, (fig. 296) estd tomado de las bellas de i : capitales un c6dice de Salustio, flrrncdo en Tarragona en 1469 por B. de Andor, escribano de Juan II de Arag6n; la otra ilustraci6n (fig. 294) reproduce la portcdc de un c6dice (B. C. Ms. 448) del mismo historiador, caligrafiado e iluminado en Barcelona, en 1472, por el cronista y archivero real Pere Miquel Carbonell, bibli6fl1o distln: gUido, del que sabemos que en 1470 cdqulrtc en Barcelona un lote de c6dices del calfgrafo Gabriel Altadell, antes aludido. Las orlas hurncnlstlcos se imitaron fornblen con mayor 0 menor fortuna en c6dices de letra cancilleresca; por ejernplo, en un ejemplar castellano, aunque escrito seguramente Barcelona por en mane local, de la "Visi6n Delectable", de Alfonso de la Torre (B. N. P. Ms. Esp. 39). Los c6dices castellanos del XV de letra humanfstlca siglo no pcrecen haber sido eserl .. tos en Espana. 221'