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La escolarización de los hijos e hijas de familias inmigradas marroquíes en Cataluña
se ha asociado, con carácter indefectible y casi natural, al aumento de la conflictividad en las aulas, a la ralentización en los
procesos de enseñanza-aprendizaje y a las dificultades académicas. En definitiva, al bajo rendimiento escolar. Se ha
aceptado de forma generalizada que esta escolarización era una tarea compleja y llena de obstáculos. Unos obstáculos que
han sido abordados, además, desde perspectivas culturalistas -son distintos culturalmente- o compensadoras -carecen de cultura-,
lo que ha contribuido a reforzar las concepciones homogeneizadoras del grupo y permitido justificar directa e indirectamente
el desarrollo de procesos de exclusión escolar y social.
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Sin embargo ¿ cuál es el verdadero alcance del "fracaso" y del "conflicto", atribuidos
sistemáticamente a los hijos e hijas de las familias inmigradas marroquíes? y, en su caso, ¿qué condiciones lo promueven,
en el ámbito escolar y en el ámbito de las relaciones sociales?
La tesis pretende dar respuesta a estos interrogantes, es decir, conocer, analizar y
comprender las condiciones y los contextos que inciden en la experiencia escolar de estos chicos y chicas, en su paso
por la Educación Secundaria Obligatoria y, a su vez, identificar el impacto de la misma en sus procesos de integración
social.
Teniendo en cuenta esta perspectiva, la tesis ha sido estructurada en tres partes y
ocho capítulos. La primera parte presenta la escolarización de hijos e hijas de familias marroquíes en Cataluña y su
construcción como objeto de análisis desde la problematización. Se analizan los diversos enfoques que han guiado la
literatura centrada en la escolarización de estos chicos y chicas y se realiza un breve repaso a las conceptualizaciones
y las intervenciones desarrolladas desde la política y la administración educativa. Se aportan, además, algunas
reflexiones en torno a la figura del docente y el etn&oacte;grafo, roles compartidos durante buena parte del período de
trabajo de campo desarrollado por el autor.
A partir del trabajo etnográfico realizado en origen y destino, la segunda parte
aborda la dinámica migratoria desde la doble perspectiva de las condiciones para la emigración y las condiciones
para la integración (Carrasco, 2004). Se proporciona una visión del contexto social y cultural, la educación
y la emigración en las áreas rurales de la Yebala (Marruecos) y junto al análisis del contexto de partida y
la incidencia de las migraciones en el espacio rural yeblí, se plantean cuestiones básicas del contexto
sociocultural local de destino (L'Hospitalet) al abordar la situación social y educativa de los chicos y
chicas de ascendencia marroquí y de sus familias.
La tercera parte se centra en la experiencia educativa de estos chicos
y chicas en un instituto que comparte los rasgos comunes de los centros públicos de Secundaria de la periferia
urbana. A partir del trabajo etnográfico realizado dentro de la escuela y el entorno comunitario, se
presentan los resultados obtenidos en el trabajo cualitativo y cuantitativo realizado en el centro y
se reconstruyen las respuestas que dió la institución escolar a su escolarización, contemplándose la
incidencia de las mismas. Para finalizar, la atención se centra en la influencia que tuvieron los resultados
académicos en las trayectorias postobligatorias y en la sociabiliadad inter e intracultural de los hijos
e hijas de familias inmigradas marroquies de las diversas cohortes estudiadas.
La tesis viene a llenar el vacío de datos empíricos existente acerca
del rendimiento educativo del alumnado marroquí en la etapa de Educación Secundaria Obligatoria y
las condiciones de incorporación de este alumnado al sistema escolar catalán, constatando pormenorizadamente
la inadecuación de las respuestas diseñadas e implementadas por la política educativa y por el sistema escolar.
Además, reconstruye los procesos interdependientes protagonizados y experimentados por los chicos y chicas y
sus familias en el plano educativo y en el plano sociocultural, aportando una perspectiva crítica a los
planteamientos vigentes sobre juventud, inmigración e identidades.
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