EASIT: Formación en Acceso Fácil para la Inclusión Social
Unidad 1, Accesibilidad en los medios;
punto 1, Diversidad humana;
vídeo sobre "Diversidad humana".
Soy Anna Matamala, de la Universitat Autònoma de Barcelona
y en esta corta presentación definiré
algunos conceptos relacionados con la diversidad humana.
Todos somos únicos.
Todos tenemos diferencias individuales.
Podemos entender la diversidad humana como diferencias importantes
entre grupos, relacionadas con factores como la etnicidad,
la cultura, el género, la orientación sexual,
el estado civil, la lengua materna,
la situación socioeconómica,
la edad, las capacidades físicas y mentales,
las creencias religiosas, políticas
o el origen nacional, entre muchos otras.
Estas categorías no son siempre fijas
y las definiciones de diversidad pueden adoptar
una perspectiva más amplia o limitada.
Les invito a leer un capítulo titulado
"Social and psychological perspectives on diversity",
de Lilian Otaye-Ebede y Loliya Akobo.
Se publicó en 2020 en la segunda edición del libro
"Managing diversity and inclusion",
editado por Jawad Syed y Mustafa Ozbilgin.
Las autoras explican
que el factor unificador de todas las definiciones
de diversidad humana
es el concepto de diferencia.
Dicen, y cito:
"la diversidad se puede definir como una variedad
de diferencias visibles y no visibles
(p. ej., de género, étnicas, de clase social,
de edad, de religión)
inherentes a los individuos y a los grupos.
Sin embargo, si se evalúa la investigación actual sobre diversidad
se ha dado más importancia a los grupos sociales
que históricamente han sido objeto de discriminación
por género, edad, etnicidad,
raza, discapacidad, orientación sexual
y por eso se han protegido con leyes en todo el mundo".
Las mismas autoras
aportan ideas interesantes sobre cuatro conceptos
al trabajar con grupos sociales distintos.
Resumiré estos conceptos clave.
El primero son los estereotipos.
Los estereotipos se consideran, cito:
"generalizaciones sesgadas sobre un grupo social".
Se relacionan con la cognición.
Los aprendemos de formas distintas
(p. ej., en la comunicación
con los padres y compañeros, en los medios)
y cuestan de cambiar.
Las autoras que he citado ponen un ejemplo en que decidimos
que "los niños con gafas son empollones y malos en deportes",
o que "las mujeres rubias no son inteligentes".
Esto son estereotipos.
El segundo es el prejuicio.
En una definición clásica, Allport lo define
como, cito: "una antipatía basada
en una generalización errónea o inflexible".
A menudo, los prejuicios se basan en estereotipos
y repercuten en cómo
nos comunicamos y nos comportamos con los otros,
en cómo pensamos.
Por nuestra opinión de un grupo, a causa de un estereotipo,
desarrollamos una emoción negativa hacia un grupo social,
desarrollamos un prejuicio.
Por ejemplo, a algunas personas puede que no les guste alguien
con una orientación sexual concreta.
El tercer concepto es el sesgo inconsciente.
Sin ser conscientes de ello,
podemos favorecer a los que se nos parecen
o comparten valores similares en detrimento a otros que no.
El último concepto es la discriminación.
La discriminación se relaciona con la conducta.
Cuando se desfavorece a personas
por su vinculación a un grupo
(por edad, capacidades físicas y mentales, etnicidad, etc.)
se produce la discriminación.
Esta discriminación puede ser directa o indirecta,
y puede tener formas múltiples.
Me referiré a dos ejemplos de Lilian Otaye-Ebede
y Loliya Akobo que aparecen el su capítulo.
Cuando un hombre y una mujer
están igual de capacitados para un puesto
y el trabajo se ofrece al hombre porque el personal es masculino
y se cree que encajará mejor.
Esto sería discriminación directa.
Otro ejemplo sería cuando una institución de educación superior
no permite la entrada de perros en sus instalaciones.
Esto puede ser una discriminación indirecta
a las personas con pérdida de visión con un perro guía.
La discriminación a las personas con discapacidades
se conoce como capacitismo.
Michelle Nario-Redmon, en el libro
"Ableism: The Causes and Consequences of Disability Prejudice",
publicado en 2020,
considera que, a pesar de las muchas definiciones de capacitismo,
se podría definir simplemente como, cito:
"prejuicio y discriminación a individuos
porque se los clasifica como discapacitados,
con independencia de que la discapacidad sea física o mental,
visible o invisible".
Desde un punto de vista teórico, la bibliografía es extensa
y estoy convencida de que encontrarán lecturas interesantes
para ahondar en la comprensión de estos conceptos.
Me gustaría terminar haciendo referencia a dos documentos clave.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos, Artículo 2:
"Toda persona tiene los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna
de raza, color,
sexo, idioma, religión,
opinión política u otra,
origen nacional o social,
posición económica, nacimiento u otra condición.
Además, no se hará distinción alguna basada
en la condición política, jurídica o internacional
del territorio de cuya jurisdicción dependa una persona
sea un país independiente, bajo administración fiduciaria, autónomo
o sometido a cualquier otra limitación de soberanía".
También citaré la Convención de la ONU
sobre los Derechos de Personas con Discapacidad, artículo 5:
"Los Estados partes prohibirán toda discriminación
por motivos de discapacidad
y garantizarán a todas las personas con discapacidad
protección legal igual y efectiva contra cualquier tipo de discriminación".
Espero que la presentación les sirva para reflexionar.
Presentación preparada por Anna Matamala,
de la Universitat Autònoma de Barcelona.
Pueden contactarme en anna.matamala@uab.cat.
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