tut.
| Títol variant: |
Dionysism, alteration of conscience and new religions in 5th century BCE Athens |
| Títol variant: |
Dionisismo, alteración de la consciencia y nuevas religiones en la Atenas del siglo V aC |
| Data: |
2026 |
| Descripció: |
70 pàg. |
| Resum: |
Aquest treball de fi de grau presenta una anàlisi dels ritus dionisíacs, a més de quatre cultes introduïts a l’Atenes del segle V aC i de la manera en què aquests es van conceptualitzar en la seva recepció. També s’ha explorat la qüestió de l’alteració de la consciència en alguns d’aquests cultes. La recerca s’ha dut a terme mitjançant l’anàlisi comparativa de fonts primàries textuals, epigràfiques i arqueològiques, i tenint en compte el context historicosocial. Les conclusions resultants demostren que els grecs van constituir una imatge d’aquests nous déus que es basava en la forasteria i en la comparació amb aquells déus grecs que encarnen la marginalitat. |
| Resum: |
The present bachelor’s thesis aims to analyze Dionysiac rites, along with four foreign cults that were introduced in Athens during the 5th century BC, and the lens through which they were conceptualized. The question of alteration of conscience in rite has also been explored in relation to some of these cults. This has been achieved through the comparative analysis of ancient Greek textual, epigraphic, and archaeological evidence, as well as through a consideration of the social and historical context. The resulting findings demonstrate that new gods were conceptualized by the Greeks in terms of foreignness and by comparison with Greek gods that embodied otherness. |
| Resum: |
Este trabajo de fin de grado presenta un análisis de los rituales dionisíacos, además de cuatro cultos introducidos en la Atenas del siglo V aC y del modo en que estos se conceptualizaron en su recepción. También explora la cuestión de la alteración de la consciencia en algunos de estos cultos. La investigación se ha realizado a través del análisis comparativo de fuentes primarias textuales, epigráficas y arqueológicas, y teniendo en cuenta el contexto histórico y social. Las conclusiones resultantes demuestran que los griegos construyeron una imagen de estos nuevos dioses que se basaba en la extranjería y en la comparación con aquellos dioses griegos que encarnaban la marginalidad. |
| Drets: |
Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, sempre i quan aquestes es distribueixin sota la mateixa llicència que regula l'obra original i es reconegui l'autoria.  |
| Llengua: |
Català |
| Titulació: |
Estudis d'Anglès i de Clàssiques [2501907] |
| Pla d'estudis: |
Grau en Estudis d'Anglès i de Clàssiques [838] |
| Document: |
Treball final de grau |
| Matèria: |
Alteració de la consciència ;
Asclepi ;
Bacanal ;
Bendis ;
Cotis ;
De Corona ;
Dionisisme ;
Orientalisme ;
Sabazi ;
Alteration of conscience ;
Asclepius ;
Bacchanal ;
Kotys ;
Dionysism ;
Orientalism ;
Sabazius ;
Alteración de la consciencia ;
Asclepio ;
Dionisismo ;
Orientalismo ;
Sabazio |