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11.
2 p, 8.1 MB Produeix el teu propi vi, com sempre i amb ajuda tecnològica / Carrillo Pérez, Nereida (Universitat Autònoma de Barcelona)
2019
Ara, Núm. 2947 (19 de gener de 2019) , p. 56-57  
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12.
9 p, 386.5 KB La tradición clásica en "Volver al mundo" / Cereceda Oyón, Gabriel (IES Les Vinyes (Santa Coloma de Gramenet, Catalunya))
González Sainz ha construido en Volver al mundo un espacio literario mítico utilizando conscientemente las fuentes clásicas, a juzgar por las numerosas coincidencias que pueden encontrarse entre la novela y dichas fuentes. [...]
González Sainz ha construït a Volver al mundo un espai literari mític emprant conscientment les fonts clàssiques, si ho jutgem per les nombroses coincidències que es poden trobar entre la novel·la i aquestes fonts. [...]
In Volver al mundo González Sainz has built a mythical literary space consciously using classical sources, judging by the many coincidences that can be found between this novel and such sources. The aim of this paper is, on the one hand, to identify the most relevant of them, and, on the other, to show what might be the sense of resorting to certain texts in a work set at the turn of the 20th century which, furthermore, does not avoid realism.
2019
Faventia, Vol. 38 (2016) , p. 95-103 (Articles)  
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13.
32 p, 562.8 KB Pasolini's "Medea" : using μῦθος καὶ σῆμα to denounce the catastrophe of contemporary life / Gilabert Barberà, Pau (Universitat de Barcelona. Departament de Filologia Grega)
From Pasolini's point of view, Medea's tragedy is likewise the tragedy of the contemporary Western world and cinema is the semiology of reality. His Medea thus becomes an ancient myth pregnant with signs to be interpreted by attentive viewers. [...]
Des del punt de vista de Pasolini, la tragèdia de Medea equival a la tragèdia del món contemporani i el cinema és la semiologia de la realitat. La seva Medea esdevé, així, un mite antic farcit de signes que requereixen la interpretació d'espectadors atents. [...]
Desde el punto de vista de Pasolini, la tragedia de Medea equivale a la tragedia del mundo contemporáneo y el cine es la semiología de la realidad. Su Medea deviene así un mito antiguo repleto de signos que requieren la interpretación de espectadores atentos. [...]
2015
Faventia, Vol. 37 (2015) , p. 91-122 (Articles)  
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14.
8 p, 93.2 KB "Solo e senza altrui rispetto" ("Orlando Furioso" XXIII, 122, 2) : nota sulla follia di Orlando / Bartoli, Lorenzo (Universidad Autónoma de Madrid)
Il saggio riesamina la questione dei dantismi nell'Orlando Furioso, studiati da Segre e Blasucci, per evidenziare il rapporto linguistico ed ermeneutico che lega l'episodio della follia di Orlando, in OF XXIII, e il sottotesto dell'episodio di Paolo e Francesca in Inferno V, mettendo in primo piano la dimensione metalinguistica che sottende a entrambi gli episodi e che prelude alla ripresa cervantina del modello di follia cavalleresca, già dell'Ariosto.
L'article reprèn la qüestió dels dantismes a l'Orlando Furioso, ja estudiats per Segre i per Blasucci, per tal d'evidenciar la relació lingüística i hermenèutica que uneix l'episodi de la follia d'Orlando, a OF XXIII, amb el subtext de l'episodi de Paolo i Francesca a Inferno V. [...]
The essay examines the linguistic borrowings in the Orlando Furioso from Dante's Divine Comedy, studied by Segre and Blasucci, to emphasize the relationship which links, linguistically and hermeneutically, the episode of Orlando's madness in OF XXIII and the subtext of Paolo and Francesca's episode in Inferno V, insisting on the metalinguistic aspect which lies beneath both episodes and which preludes to Cervantes' reuse of the chivalric theme of madness, through Ariosto's model.
El artículo retoma la cuestión de los dantismos en el Orlando Furioso, ya estudiados por Segre y por Blasucci, para evidenciar la relación lingüística y hermenéutica que une el episodio de la follia de Orlando, en OF XXIII, al subtexto del episodio de Paolo y Francesca en Inferno V. [...]
2017
Quaderns d'Italià, Núm. 22 (2017) , p. 75-82 (Dossier 1)  
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15.
17 p, 495.3 KB Himne a Sant Zenon : canvi de significació de la tradició / Aguiló Coll, Ferran (Universitat Autònoma de Barcelona)
Sovint la percepció que tenim de la tradició popular ens remet a conceptes atemporals i inalterables. Realment però, la transformació dels actes populars ens mostren el caràcter inevitablement canviant d'una cultura. [...]
Often our perception of the folk tradition refers to concepts not changing throughout the time, but the transformation of popular events shows that inevitably a culture changes. Furthermore, through the collective expression we can perceive how a certain population sees itself and how the world sees it and understands it. [...]
2015 - 10.5565/rev/periferia.484
Perifèria : revista de recerca i formació en antropologia, Vol. 20 Núm. 2 (desembre 2015) , p. 91-107 (Artículos)  
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16.
22 p, 534.9 KB The Reception of Latin Grammar Knowledge in the Early Middle Ages: Bede and Donatus / Petrova, Maya (Russian Academy of Sciences. Institute of World History (Rússia))
The article treats the grammatical tradition of Late Antiquity and its reception in the early Middle Ages. Bede's rhetorical and grammatical works are analysed in the context of medieval school practice; the question of the extent to which Bede's texts depend on Aelius Donatus' Ars grammatica is considered; the parallels and differences between their texts are discussed.
O artigo trata da tradição gramatical Tardo Antiga e sua recepção na Primeira Idade Média. Os trabalhos retóricos e gramaticais de Beda são anaçisados no contexto de práticas escolares medievais; a questão de quanto os textos de Beda dependem do Ars Grammatica de Aélio Donato é considerada; os paralelos e diferenças entre os textos são discutidos.
2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 45-66  
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17.
17 p, 544.7 KB L'Esperit jurídic català. Del pactisme jurídic al pactisme polític / Casanovas, Pompeu (Universitat Autònoma de Barcelona. Institut de Dret i Tecnologia)
Aquest article és una curta introducció al pensament jurídic i polític català. He intentat sintetitzar al màxim els principis essencials d'un mode particular d'entendre les institucions, els sistemes jurídics i el comportament polític que és essencialment de natura històrica. [...]
2011 - 10.2436/20.3001.02.30
Journal of Catalan Intellectual History, Vol. 1, Núm. 2 (2011) , p. 159-175  
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18.
11 p, 337.0 KB Memória e Rapsódia: o canto divino na Arcádia / Dourado, Ciléa (Instituto de Filosofia e Ciência Raimundo Lúlio)
A atividade poética da Idade de Ouro grega, mais conhecida como Arcádia, se desenvolveu dentro de uma cultura pré-letrada e condicionada por um simbolismo de cunho mitológico. A poesia Árcade nos remete à noção do fantástico, do sublime e do divino em sua forma mais pura. [...]
The poetic activity of the Greek Golden Age, better known as Archadia, grew inside a pre-literate culture which was characterized, above all, by a mythological symbolism. The Archadian poetry points to the notion of the fantastic, of the sublime and of the divine in its purest form. [...]
2002
Mirabilia, Núm. 2 (Desembre 2002) , p. 36-46  
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19.
16 p, 191.7 KB La tradición en la cultura medieval : el Decretum de Burchard de Worms / Vanina Neyra, Andrea
El principio de la tradición y el uso de las autoridades tuvo un papel importante en la cultura cristiana medieval y su transmisión. Burchard de Worms - que ocupó el cargo de obispo a principios del siglo XI - utilizó ese contexto para legitimar su obra. [...]
The principle of tradition and the use of authorities had an important role in medieval Christian culture and its transmission. Burchard of Worms - who was in charge of a bishopric at the beginning of the 11th century - used that context to legitimate his work. [...]
2003
Mirabilia, Núm. 3 (Desembre 2003) , p. 130-145  
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20.
14 p, 123.7 KB Cristandade Oriental : a Igreja Etíope na Idade Média / Etchebéhère Junior, Lincoln (Universidade São Marcos (Brazil)) ; Pereira de Sousa Lepinski, Thiago (Escola Superior de Advocacia (Brazil))
O objetivo da presente comunicação é apresentar um estudo sobre a Igreja Copta da Etiópia, que segundo a tradição, teria nascido já nos tempos apostólicos, com influência judaizante e monofisita. [...]
The goal of the present communication is to present a study about the Copt Church of Ethiopia, that according to tradition, was born on apostolic times, with Jewish and monophisist influences. Still according to Ethiopic national traditions, this Christian's would already have found a monotheist people, due to the conversion of the Queen of Sabbath to the mosaic faith, after its biblical meeting with King Solomon. [...]
2009
Mirabilia, Núm. 9 (Desembre 2009) , p. 75-88  
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