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11.

14 p, 2.3 MB

A Arte da Idade Média como construtora de um conceito visual de mal / Schmitt Veronezi Cappellari, Márcia
A figura do Diabo teve uma importante função durante a Idade Média servindo como principal referência para a propaganda da Igreja Católica. As terríveis torturas a que o homem mau seria submetido no inferno e as maravilhas do paraíso povoavam os discursos e conduziam o imaginário do período. [...]
The figure of the Devil had an important role during the Middle Ages served as the main reference for the publicity of the Catholic Church. The terrible torture of men would be subjected to hell and the delights of paradise populated speeches and led the imaginary of the period. [...]
2011
Mirabilia, Núm. 12 (Gener-Juny 2011) , p. 175-188

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12.

19 p, 345.8 KB

O imaginário feminino na Virtuosa Benfeitoria e sua mediação entre o Homem e o Paraíso / Leal de Oliveira, Mafalda Maria ; Frade, Silva
Pretendemos, com esta investigação, estudar o imaginário feminino presente na obra medieval Virtuosa Benfeitoria, da autoria do Infante D. Pedro e baseada no livro De Beneficiis, de Séneca. Neste texto, surgem várias ideias sobre a condição da mulher, transmitidas por intermédio de dez figuras, divididas em três grupos: as Graças, as seis donzelas e a Virgem Maria. [...]
The main goal of this research is to study the female imagery in the medieval work Virtuosa Benfeitoria, written by Infante D. Pedro and based on Seneca's book De Beneficiis. In this text, there are various ideas about the status of women, conveyed by three specific groups: the Graces, the six maidens and the Virgin Mary. [...]
2011
Mirabilia, Núm. 12 (Gener-Juny 2011) , p. 105-123

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13.

19 p, 5.0 MB

A iconografia do Inferno na tradição artística medieval / Quírico, Tamara (Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Instituto de Artes)
O presente artigo discute de modo sucinto os modos de elaboração da representação visual do Inferno - tanto em pinturas como em encenações teatrais -, assim como alguns dos elementos iconográficos de maior destaque no tema. [...]
This article shall briefly discuss the elaboration of the visual representation of Hell - both in paintings as in plays -, as well as some of the most important iconographic elements of the theme. It is intended to show how Scriptural elements were associated to others of popular origin in order to create the iconography of the theme throughout medieval period. [...]
2011
Mirabilia, Núm. 12 (Gener-Juny 2011) , p. 1-19

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14.

32 p, 451.8 KB

A Laude Spaniae de Isidoro de Sevilha na Cronística Medieval Peninsular (séculos VIII-XIV) / Rei, António
A presença do Laude Spaniae (Louvor da Hispânia), de Isidoro, bispo de Sevilha nas crónicas medievais escritas na Peninsula Ibérica entre os séculos VIII e XIV, pelos poderes políticos cristãos, como parte emotiva do texto da crónica, conduzindo ao esforço da "reconquista" militar aos poderes islâmicos presentes nas zonas andalusis da Península.
The presence of Laude Spaniae (Praise of Hispania) of Isidor, bishop of Seville in the medieval chronicles wrote in the Iberic Peninsula between the VIIIth and the XIVth centuries, by the Christian political powers, as an emotional part of the chronicle text, leading to the effort of military "reconquest" to the muslim powers in the andalusian parts of the Peninsula.
2011
Mirabilia, Núm. 13 (2011) , p. 315-346

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15.

31 p, 333.9 KB

O ideal cavaleiresco de São Bernardo em A Demanda do Santo Graal / Silva, Ademir Luiz da (Universidade Estadual de Goiás)
A Ordem dos Templários foi fundada na Palestina, entre 1118 e 1119, após a vitória cristã na Primeira Grande Cruzada, com o objetivo de proteger os palmeiros que visitavam os Lugares Santos. Os poucos mongesguerreiros do núcleo inicial rapidamente ganharam fama e, sob a tutela intelectual de Bernardo de Claraval, o Templo espalhou-se por toda Europa. [...]
The Knight Templar Order was established in Palestine, between 1118 and 1119, after the Christian victory on the First Great Crusades, aiming to protect the palmeiros visitors at the Holy Sites. By fits and starts the former warrior monks reached fame and under Bernardo de Claraval intellectual tutorage the Templar was soon spread throughout Europe. [...]
2011
Mirabilia, Núm. 13 (2011) , p. 27-57

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16.

14 p, 222.7 KB

Visión absoluta y visión de lo absoluto en Nicolás de Cusa / D'Amico, Claudia (Universidade de Buenos Aires) ; Universidad Nacional de La Plata
Ao introduzir o tema da visão mística, Nicolau de Cusa mostra-se herdeiro da tradição neoplatônica enquanto supõe como fundamento de tal visão a própria visão absoluta. Contudo, seu pensamento privilegia o paralelismo entre a visão absoluta e a visão humana ao ponto de entender que, apenas na autocontemplação do dinamismo de sua visão, o homem pode fazer visível para si a visão de Deu.
Introducing the topic of the mystical vision, Nicholas of Cusa becomes the heir of the Neoplatonic tradition while he supposes as the foundation of such a view the same absolute vision. However, his thought is characterized by a parallelism between absolute and human vision to the point that the man can make himself visible the vision of God only by means of selfcontemplation of the dynamism of his own vision.
2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 228-241

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17.

11 p, 447.7 KB

«Cristo nosso Sal» -a participatio em Tomás de Aquino / Lauand, Jean
Dentre as metáforas bíblicas para Cristo - e sua interpretação na teologia medieval - este artigo examina o conceito de participação (e a graça como participação) em Tomás de Aquino e sua relação com a rara metáfora de Cristo sal. [...]
Among the biblical metaphors for Christ -and their interpretation in medieval theology-, this paper examines Aquinas's concept of participation (and grace as participation) and its relation with the rare metaphor of Christ salt. [...]
2006
Faventia, V. 28 n. 1-2 (2006) p. 125-135

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