Mirabilia

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1.
7 p, 262.3 KB Apresentação / Romanazzi Tôrres, Moisés
2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 1-7  
2.
4 p, 188.8 KB Reviews / Zalamea, Fernando
Obra ressenyada: Ramon LLULL, Libro de los correlativos (Liber correlativorum innatorum). Madrid : Editorial Trotta, 2008.
2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 1-4  
3.
27 p, 600.0 KB A santidade nas hagiografias de Venâncius Fortunatus / Oliveira Andrade Filho, Ruy de ; Charrone, João Paulo
Optamos por fazer uma rápida apresentação sobre a autenticidade das hagiografias de Venâncio Fortunato. Em seguida, iniciamos um debate sobre o conceito de santidade e de santo medieval. Após essa discussão, que esse autor trabalhou com dois modelos principais de santidade: o acéticomonástico e o episcopal. [...]
We chose to do a quick presentation about the authenticity of hagiographies of Venantius Fortunatus. Then began a debate on the concept of holiness and medieval saint. After this discussion, which this author worked with two main models of holiness: the acetic-monastic and episcopal. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 8-34  
4.
17 p, 409.3 KB Reflexiones de una mujer antes de Hildegarda – aspectos del martirio cristiano en la obra de Rosvita von Gandersheim / Bragança Júnior, Álvaro Alfredo ; Resende Marques, Christiane de
Rosvita von Gandersheim (siglo X) es considerada, con anterioridad a la magistra bingensis, la primera voz femenina en la literatura en tierras de habla germana. Durante su existencia la canonesa escribió textos épicos, leyendas y seis piezas teatrales, para ser representadas en el interior de los conventos, y quizá también ante un público externo. [...]
Roswhita von Gandersheim (tenth century) is considered, the magistra bingensis earlier, the first female voice in literature in Germanspeaking lands. During its existence, the canonisa wrote epic texts, legends and six theatrical plays, to be represented within the convents, and perhaps also an external audiences. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (2013) , p. 35-51  
5.
13 p, 353.3 KB O Didascálicon de Hugo de São Vítor – Regras de leitura enquanto normas de vida / Marinho Nogueira, Maria Simone
No presente texto procura-se fazer uma reflexão sobre algumas normas estabelecidas em Da arte de ler, de Hugo de São Vítor, objetivando mostrar que estas ultrapassam a ideia de uma mera normatividade e se revestem, por sua vez, de uma verdadeira disciplina moral.
In the present text looks to make a reflection about some established norms in the Didascalicon of Hugh of St. Victor, seeking to show that these overwhelm the idea of a simple normativity and, in turn, recover themselves as a true moral discipline.

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 52-64  
6.
14 p, 387.9 KB O conceito de contemplação na educação monástica medieval : reflexões sobre Bernardo de Claraval / Oliveira, Terezinha ; Cássia Pizoli, Rita de
Este artigo reflete sobre o pensamento de Bernardo de Claraval (1090-1153) a fim de compreender a dinâmica da educação monacal cisterciense e sua influência no processo educacional do século XII. [...]
This article reflects on the thought of Bernard of Clairvaux (1090-1153) in order to understand the dynamics of the Cistercian monastic education and its influence in the educational process in century XII. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 65-78  
7.
39 p, 5.2 MB Ascensio in Deum per vestigia et in vestigiis. La Estética inmanente de San Buenaventura y sus posibles reflejos en la iconografía de la Basílica de San Francisco en Asís / Salvador González, José María
En su Itinerarium mentis in Deum (1259), San Buenaventura (1221- 1274) analiza los seis grados (con un séptimo de disfrute extático) por los que el hombre puede y debe ascender desde el mundo creado hasta contemplar a Dios. [...]
In his Itinerarium mentis in Deum (1259), St. Bonaventure (1221-1274) discusses the six degrees (with a seventh of ecstatic enjoyment) by which man can and should ascend from the created world to contemplate God. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (2013) , p. 79-117  
8.
16 p, 5.0 MB El unicornio de Cluny desde el Sero te amavi / Magnavacca, Silvia
La autora ensaya una reflexión acerca de la función de la sensualidad en el pensamiento agustiniano, a propósito de una obra de arte medieval: los tapices de “La dama del unicornio” que alberga el Museo Nacional de la Edad Media en Cluny. [...]
The author tested a reflection on the role of sensuality in Augustinian thought about a work of art medieval tapestries “The Lady and the Unicorn” in the National Museum of the Middle Ages, in Cluny. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 118-133  
9.
22 p, 497.7 KB A linguagem na escolástica medieval / Santos, Ivanaldo
O objetivo desse artigo é apresentar o problema da linguagem na escolástica medieval e especificamente apresentá-la na obra do pensador de maior notoriedade da escolástica: Tomás de Aquino. Para esse objetivo, o artigo foi dividido em duas partes: 1) A escolástica medieval; 2) A linguagem no pensamento de Tomás de Aquino. [...]
This article aims introducing the problem of the language in the medieval scholasticism, specifically in the work by Tomás de Aquino, thinker of greater notoriety in the scholasticism. In order to achieve this goal this article was divided in two parts: 1) The medieval scholasticism; 2) The language in the thought of Tomás de Aquino. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (2013) , p. 134-155  
10.
14 p, 356.7 KB A Escolástica – considerações sobre sua unidade e diversidade interna / d’Assunção Barros, José
O principal propósito deste artigo é discutir comparativamente alguns posicionamentos historiográficos relativos à interação entre a Escolástica e os desenvolvimentos histórico-sociais de sua época, examinando esta interação do ponto de vista da História Cultural. [...]
The mainly purpose of this article is to discuss comparatively some historiography positions concerning to the interaction between Scholastic and the social-historical developments of the medieval period, examining this interaction on the point of view from the Cultural History. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 156-169  
11.
8 p, 259.5 KB O método de argumentação na Filosofia Escolástica / Pinto Basto Lupi, João Eduardo
A Filosofia que se desenvolveu nas universidades medievais estava metodologicamente estruturada de um modo didático que lhe valeu o apelido de “Escolástica”. Esse método não se criou junto com as universidades: ele foi se formando ao longo da existência da Filosofia desde seus primórdios na Grécia. [...]
Philosophy, as it was developed in medieval Universities, was methodological structured in a didatic way, which named Philosophy as Scholastic. This method was not created at the same time as Universities, but it has been formed along the existence of Philosophy. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 170-177  
12.
23 p, 533.9 KB El naturalismo en Averroes y sus consecuencias para la relación entre Filosofía y Religión / Astorga, Luiz
Estas páginas tienen la finalidad de exponer la opinión de Averroes con respecto a la posibilidad de eventos sobrenaturales, así como sus consecuencias para la relación que, según el sabio cordobés, se debería establecer entre filosofía y religión. [...]
The purpose of these pages is to present Averroes’ opinion concerning the possibility of supernatural events, as well as its consequences to the relationship that, according to that wise Cordobese, should exist between philosophy and religion. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 178-200  
13.
20 p, 489.9 KB A evolução histórica da Logica vetus / Wyllie, Guilherme
Este artigo é uma exposição panorâmica da história da logica vetus, que se distingue por caracterizar e contextualizar as principais contribuições dos lógicos mais expressivos do período em questão.
This paper is a historical survey of the logica vetus, which is distinguished by characterizing and contextualizing the main contributions of the most significant logicians of that period.

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 201-220  
14.
27 p, 821.7 KB A Visão de Túndalo : Harmonia, Paraíso e Salvação no Além Medieval / Zierer, Adriana (Universidade Federal do Maranhão (Brasil)) ; Pereira Oliveira, Solange
A Igreja Medieval divulgava vários relatos de viagens imaginárias que descrevem o ambiente reservado às almas eleitas no pós-morte no espaço do santo Paraíso. A Visão de Túndalo, exemplo desses relatos, produzido no século XII, de autoria anônima, foi traduzido para o português no século XV e nos oferece a descrição simbólica do Paraíso no Além medieval. [...]
Medieval Church spread various narratives of imaginary journeys which describe the environment reserved to the elected souls in post-mortem in the space of Heaven. Vision of Tnugdal, example of those narratives, from anonymous authorship, produced in the 12 th century, was translated to Portuguese in the 15th century and give us the symbolic description of Heaven in Medieval Beyond. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 221-247  
15.
12 p, 808.3 KB As Exéquias Fúnebres no Mosteiro da Batalha / Sousa Nascimiento, Renata Cristina de
O objetivo deste texto é analisar os ritos fúnebres como representação de poder. Para tanto elegemos as narrativas sobre as exéquias reais ocorridas no Mosteiro de Santa Maria da Vitória (Batalha) no século XV. [...]
The aim of this article is to analyze the funeral rites as a power representation. In this path was elected the narratives about the royal exequies occurred at Santa Maria da Vitória’s (Batalha) Monastery in XV century. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 248-259  
16.
26 p, 940.3 KB O panorama legislativo dos territórios da Coroa de Castela no início do reinado de Alfonso X, o Sábio / dos Reis, Jaime Estevâo (Universidade Estadual de Maringá. Departamento de História)
Este artigo tem por objetivo discutir a legislação vigente nos territórios da Coroa de Castela no início do reinado de Alfonso X, o Sábio (1252-1284). Em meados do século XIII, os territórios pertencentes aos reinos de Castela e Leão, unificados em 1230, por Fernando III (1217-1252), pai de Alfonso X, apresentavam uma legislação própria, não havendo uma unidade entre os diversos códigos jurídicos. [...]
This article has the objective of discussing the effective legislation in the territories of the Castile’s Crown in the beginning of the reign of Alfonso X, The Wise (1252-1284). In the middle of the thirteenth century, the territories belonging to the kingdoms of Castile and León, unified in 1230, by Fernando III (1217-1252), father of Alfonso X, had their own legislation, without a unity among the several juridical codes. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 260-285  

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