Mirabilia

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2 p, 165.1 KB Apresentação. Uma parceria acadêmica internacional : Leeds (UL), Barcelona (UAB), Brasil (UFES, UNIFAP) / Costa, Ricardo da (Universidade Federal do Espírito Santo (Brazil)) ; Marques Birro, Renan (Universidade Federal do Amapá (Brazil))
O presente volume 18 da Revista Mirabilia (jan/jun 2014) é uma parceria com o grupo de estudos do Prof. Dr. Ian N. Wood, da School of History, University of Leeds (Reino Unido). Seu conteúdo versa sobre os trabalhos apresentados em 2013 no Congresso Internacional sobre a Idade Média, organizado pelo Institute for Medieval Studies (IMS) desde 1994 em Leeds. [...]
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Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. i-ii  
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5 p, 226.3 KB Introduction. Pleasure in the Middle Ages: Collected Papers from the 2013 Leeds International Medieval Congress / Wood, Ian N. (University of Leeds (Regne Unit). School of History) ; Berg, Jason R. ed. ; Barnwell, Tim ed. ; Yavuz, N. Kıvılcım ed. ; Taranu, Catalin ed.
The papers in this edition of Mirabilia are derived from presentations at the 2013 Leeds International Medieval Congress (IMC). As a large gathering of scholars, the largest of its kind in Europe, with numerous sessions for short presentations, the IMC has proved an ideal forum for early career scholars. [...]
2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 1-5  
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16 p, 443.4 KB The Rejection of the Epicurean Ideal of Pleasure in Late Antique Sources: not Only Misunderstandings / Ramelli, Ilaria L. E. (Durham University (Regne Unit)) ; Università Cattolica del Sacro Cuore (Itàlia) ; Angelicum. Pontificia Universita's Tommaso d'Aquino (Itàlia)
Epicureanism was seen by its opponents, both 'pagan' and Christian, as the philosophy of pleasure and atheism. From the theological point of view, the accusation of atheism was incorrect, since Epicurus and the Epicureansadmitted of the existence of deities, and posited them as models of moral perfection, while denying their interest in human affairs, i. [...]
O Epicurismo foi visto pelos seus oponentes, tanto pagãos quanto cristãos, como a filosofia do prazer e do ateísmo. Do ponto de vista teológico, a acusação de ateísmo era incorreta, desde que o Epicuro e os epicuristas admitiram a existência de divindades e depositaram neles os ideais de perfeição, enquanto negavam seu interesse nos negócios humanos, isto é, a providência. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 6-21  
4.
10 p, 318.9 KB Why Did People 'Invent' Relics in the Roman East Between the Fourth and Sixth Centuries? / Cronnier, Estelle (Université Paris-Sorbonne)
The cult of relics did not exist in the first centuries of the Christian era, but only came into being in the fourth century. After the Peace of the Church and the Christianisation of the Roman Empire, it became a constitutive element of the new religion. [...]
O culto das relíquias não existia no primeiro século da era crista, mas, no século IV, após a Paz da Igreja e a cristianização do Império Romano, tornou-se um elemento constitutivo da nova religião. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 22-31  
5.
13 p, 364.4 KB Gregory of Tours, Political Criticism and Lower-Class Violence / Burrows, Michael (University of Leeds. School of History)
The aim of this paper is to add to the growing scholarship on Gregory of Tours' Histories by investigating a series of episodes of lower class violence that occurred in Book VII of that work. It is hoped that this study will demonstrate an additional layer to Gregory's work, and add to our understanding of his perception of authority in contemporary Merovingian society. [...]
O objetivo deste trabalho é contribuir com o crescente estudo sobre as Histórias de Gregório de Tours através de uma série de episódios de violência na classe baixa que ocorrem no Livro VII desta obra. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 32-44  
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22 p, 534.9 KB The Reception of Latin Grammar Knowledge in the Early Middle Ages: Bede and Donatus / Petrova, Maya (Russian Academy of Sciences. Institute of World History (Rússia))
The article treats the grammatical tradition of Late Antiquity and its reception in the early Middle Ages. Bede's rhetorical and grammatical works are analysed in the context of medieval school practice; the question of the extent to which Bede's texts depend on Aelius Donatus' Ars grammatica is considered; the parallels and differences between their texts are discussed.
O artigo trata da tradição gramatical Tardo Antiga e sua recepção na Primeira Idade Média. Os trabalhos retóricos e gramaticais de Beda são anaçisados no contexto de práticas escolares medievais; a questão de quanto os textos de Beda dependem do Ars Grammatica de Aélio Donato é considerada; os paralelos e diferenças entre os textos são discutidos.

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 45-66  
7.
11 p, 319.2 KB Preachers and Preaching in Bede's Commentary on the Apocalypse / Nenarokova, Maria (Russian Academy of Sciences. Institute of World History (Rússia))
The present article is dedicated to the Commentary on the Apocalypse by Venerable Bede. The close reading of the commentary shows that the leading topic of Bede's commentary is missionary work. By the beginning of the eighth century, the idea of preaching Christianity to the heathens on the continent was widespread in England, especially in Northumbria. [...]
O presente artigo dedica-se ao Comentário do Apocalipse, escrito por Beda, o Venerável. Uma leitura atenta do comentário mostra que o principal tópico do trabalho é o trabalho missionário. No início do século VIII, a ideiade pregar o cristianismo aos pagãos do continente estava disseminada na Inglaterra, especialmente na Nortúmbria. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 67-77  
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17 p, 433.3 KB Royal Feuds and the Politics of Sanctity in Anglo-Saxon England and Ottonian Saxony / Wangerin, Laura (University of Wisconsin-Madison)
This paper is an examination of sanctification and politics in Anglo-Saxon England and Ottonian Saxony. The evidence suggests that a feud culture and feuding behaviours were the reasons for the proliferation of sanctified murdered Anglo-Saxon kings in the late-eighth through mid-ninth centuries, a phenomenon unique to England in this time period. [...]
Este artigo é um exame da santificação e da política na Inglaterra Anglo-Saxônica e na Saxônica Otônida. A evidencia sugereque uma cultura de feudo e comportamentos de feudo eram as razões para a proliferação de mortes santificadas de reis anglo-saxões de finais do século VIII até a metade do século IX, um fenómeno único na Inglaterra neste período. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 78-94  
9.
11 p, 328.1 KB "Personal Jesus": Adam of Bremen and 'Private' Churches in Scandinavia During the Early Conversion Period / Tarat, Dimitri (Ben Gurion University of the Negev)
In modern research it is customary to describe the 50s and the 60s of eleventh century as a first phase of the struggle for independence by the local churches in Scandinavia. All of them were officially subordinated to the church of Hamburg-Bremen, even if some of them found themselves under the influence of the Anglo-Saxon church. [...]
Em pesquisas modernas é costume descrever as década de 50 e 60 do século XI como a primeira fase da luta pela indepen dência de igrejas locais na Escandinávia. Todas elas eram oficialmente subordinadas a igreja de Hamburgo-Bremen, mesmo que algumas delas estivessem sob a influência da igreja anglo-saxônica. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 95-105  
10.
10 p, 306.6 KB Humour in the Game of Kings: The Sideways Glancing Warder of the Lewis Chessmen / Hüsing, Annika (FernUniversität Hagen)
The cultural turn of the twentieth century's last quarter gradually led to a new approach to the classical objects of historical research. Historians nowadays are required to take on a 'cultural perspective' in the course of their studies. [...]
A Virada Cultural do ultimo quarto do século XX levou, gradualmente, a novas abordagens dos objetos de pesquisa clássicos. Atualmente, historiadores precisam levar em consideração uma "perspectiva cultural" no decorrer de seus estudos. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 106-115  
11.
21 p, 1.3 MB The Pleasure of Martyrdom / Ferguson, Brigit G. (University of California)
A late thirteenth-century Stoning of St. Stephen, currently in the Cathedral Museum in Mainz, Germany, shows the martyr smiling radiantly in the midst of his execution. In contrast to Stephen's saintly bliss, his executioners scream in rage. [...]
Uma cópia tardia do século XIII do Apedrrejamento de Santo Estevão, atualmente no museu da Catedral de Mainz, Alemanhã, mostra o mártir sorrindo radiantemente durante sua execução. Em contraste à alegria santificada de Estevão, seus executores gritam em ódio. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 116-136  
12.
14 p, 390.8 KB Imagining Otherness: The Pleasure of Curiosity in the Middle Ages / Kołos, Anna (Adam Mickiewicz University)
The main aim of this paper is to take a closer look at both the philosophical and religious presumptions upon which the medieval concept of curiosity was premised. Such an enterprise needs to go back to Aristotle in order to fully comprehend the limitations for curiosity introduced by St. [...]
O foco principal deste artigo é o de olhar mais atentamente as presunções filosóficas e religiosas nas quais o conceito medieval de curiosidade era gestado. Tal intento deve recuar a Aristóteles de maneira a compreender completamente as limitações acerca da curiosidade como introduzida por Santo Agostinho e desenvolvida por pensadores medie vais, como Isidoro de Sevilha e Tomas de Aquino. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 137-150  
13.
9 p, 292.5 KB Painful Pleasure. Saintly Torture on the Verge of Pornography / Schäfer-Althaus, Sarah (Universität-Gesamthochschule Paderborn)
Within female hagiographical narratives, stimulating, pornographic, and often sadistic endeavours can be detected; gendering the tortured body parts such as the tongue, teeth or the breast and thus supporting the development of (negative) erotic fantasies. [...]
Nas narrativas hagiográficas femininas, insinuações provocantes, pornográficas e sádicas podem ser detectadas, dando conotação sexual às partes do corpo torturadas, como a língua, dentes e mamas e assim contribuindo para o desenvolvimento (negativo) de fantasias eróticas. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 151-159  
14.
18 p, 701.4 KB The Myth of Lot in Genesis 19 and its Implications in Sexual Education During the Middle Ages / Gatti, Andrea (University of London)
An accurate understanding of sexual relations described in Lot's parable in Genesis 19 constitutes an interesting key to the analysis of this episode and to its exegetic interpretation throughout the Middle Age. [...]
Uma compreensão precisa das relações sexuais descritas na parábola de Ló, no Genesis 19, constitui uma chave interessant e para a análise deste episódio e para sua compreensão exegética durante a Idade Média. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 160-177  
15.
19 p, 3.4 MB Public festivities in Portuguese medieval towns / Melo, Arnaldo Sousa (Universidade do Minho) ; Ribeiro, Maria do Carmo (Universidade do Minho)
The aim of this paper is to analyze the major Portuguese public festivities in late XIV and XV centuries, mainly in three Portuguese towns - Lisbon, Porto (Oporto) and Braga - in order to study their relationship with the urban space. [...]
O objetivo geral deste trabalho consiste em analisar as principais festas públicas portuguesas dos séculos XIV a XV, com vista a estudar a sua representatividade no espaço urbano português. Começaremos por centrar a nossa abordagem no estudo das mais importantes festividades cívicas e religiosas, nomeadamente batizados, casamentos, entronizações e funerais régios, entradas régias e senhoriais nas cidades, mas também festas comperiodicidade regular como o Corpus Christi, entre outros. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 178-196  
16.
9 p, 299.7 KB The Concept of Beauty in Medieval Nativities from England and Spain / Chacón-Carmona, Vicente (Universidad de Sevilla. Departamento de Literatura Inglesa y Norteamericana)
Medieval nativity plays, in particular those dealing with the adoration of the shepherds, tend to depict two well distinct worlds, namely before and after the characters learn about the birth of the Messiah. [...]
El presente artículo analiza el concepto de belleza en las obras medievales que dramatizan la Adoración de los Pastores en Inglaterra y Castilla. La belleza en estas obras no se representa en escena, solo se aprecia. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 197-205  
17.
19 p, 683.5 KB Sinfulness, Sanctity and Bodily Transgressions: Representations of Ageing, Disability and Impairment in Late-Medieval Drama / Smith, Helen Frances (University of Edinburgh)
The relationship between the textual and physical representations of the disabled or impaired body and morality is an intriguing and complex area to explore in medieval literary and dramatic culture. [...]
A relação entre a representação física e textual do corpo com deficiência e a moralidade é uma complexa e intrigante área para se explorar na cultura literária e dramática medieval. No pensamento medieval, uma vez que o corpo e a alma eram vistos como intrinsecamente ligados, diferentes pecados assumiam seus próprios efeitos fisiológicos no corpo. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 206-224  
18.
10 p, 309.6 KB Pleasures of Gluttony / Erol, Burçin (Hacettepe Üniversitesi (Turquia))
In the late Middle Ages, especially in England, displaying an abundance of food and feasting became not only an act of pleasure but also a means of establishing status and wealth, despite gluttony being one of the seven deadly sins. [...]
Especialmente na Idade Média Tardia, na Inglaterra, demonstrações de comida abundante e ceias se tornaram não somente um prazer, mas uma representação do estabelecimento de status e riqueza, apesar da gula ser proclamada um dos sete pecados capitais. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 225-234  
19.
12 p, 338.6 KB "The Pleasure of the Text": The Parliament of Fowls as the Site of Bliss for Chaucer and his Readers / Bayiltmiş Öğütcü, Oya (Hacettepe Üniversitesi (Turquia))
Roland Barthes's arguments in The Pleasure of the Text have brought a literary outlook to the concept of pleasure. For him, texts that do not have a closure ('indecisive texts') create pleasure both in the author and the reader due to polysemy resulting from writerly neurosis. [...]
O argumento de Roland Barthes em seu "O Prazer do texto" trouxe um olhar literário para o conceito de prazer. Para ele, textos que não possuemum fechamento ("textos indecisivos") criam prazer tanto para o autor como para o leitor, devido a polissemia como resultado de neurose da escrita. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 235-246  
20.
7 p, 758.7 KB Human or Computer Assisted Interactive Transcription: Automated Text Recognition, Text Annotation, and Scholarly Edition in the Twenty-First Century / Castro-Bleda, M. J. (Universitat Politècnica de València) ; Vilar, J. M. (Universitat Politècnica de València) ; España, S. (Universitat Politècnica de València) ; Llorens, D. (Universitat Politècnica de València) ; Marzal, A. (Universitat Politècnica de València) ; Prat, F. (Universitat Politècnica de València) ; Zamora, F. (Universitat Politècnica de València)
Computer assisted transcription tools can speed up the initial process of reading and transcribing texts. At the same time, new annotation tools open new ways of accessing the text in its graphical form. [...]
Las herramientas de ayuda a la transcripción automática pueden acelerar el proceso inicial de la lectura y transcripción de textos. Al mismo tiempo, las nuevas herramientas de anotación aportan nuevas formas de acceder al texto en su forma original gráfica. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 247-253  
21.
49 p, 1.8 MB The sublime : from word to silence / Barreto, Waldir (Universidade Federal do Espirito Santo (Brasil))
This essay presents a didactic and expositive approach the historical-philosophical deployment of the sublime's concept since the retrieval of the term, according to its translation of the Greek into French, until the reinstatement of meaning, according to its shift from rhetoric to philosophy, through Anglo-Saxon valuation of the imagination, the birth of Aesthetics, philosophical premise, Burke's key of terror and his distinction between pleasure and delight, the game of faculties in Kant, and the characterization of the radical informality of the sublime.
Este ensayo presenta de modo didáctico y expositivo el despliegue histórico filosófico del concepto de lo sublime desde el restablecimiento del término, según su traducción del griego al francés, hasta el restablecimiento del significado, según su giro de la retórica a la filosofía, a través de la valoración anglosajona de la imaginación, el nacimiento de la Estética, el postulado filosófico, la clave burkeana del terror y su distinción entre placer y deleite, el juego de las facultades en Kant, y la caracterización de la informalidad radical de lo sublime.

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 254-302  

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