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94.
17 p, 213.2 KB Anaximandro : astronomía / Alonso Bernal, Sonsoles (Universidad de Salamanca)
Anaximander successfully speculated about the origin of the cosmos: an initial explosion which condensated fragments form the stars. He also worked as an empirical astronomer who observed with a helioscope the Sun's gaseous surface and its protuberances. [...]
Anaximandro especuló acertadamente sobre el origen del cosmos: describe una explosión inicial cuyos fragmentos se condensaron formando los astros; además, observó la atmósfera gaseosa del Sol y las protuberancias solares, para lo cual, debió servirse de proyecciones de la luz del Sol y la Luna mediante una cámara oscura que pudo perfeccionar mediante acoplamiento de espejos.
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 113-129  
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95.
9 p, 263.0 KB La sentencia de Anaximandro / Aldama, Javier Alonso (Universidad del País Vasco) ; Garagalza, Luis (Universidad del País Vasco)
This work will focus on the Castoriadis's coment on the maxim of Anaximander, a pre-Socratic Greek philosopher, about Apeiron (the indefinite) as the source of all things. The work is based, to a great extent, on Castoriadis's own criteria: the neccesity of understanding of the social-historical context in which the maxim was produced and transmitted, his critic of the dominant ensemblisticidentitary logic-ontology, and his hypothesis of the Greek experience of the abyss. [...]
Este trabajo se centrará en el comentario de Castoriadis en torno a la máxima del filósofo presocrático Anaximandro sobre Apeiron (indefinido) como fuente de todas las cosas. El trabajo se basa, en gran medida, en los propios criterios de Castoriadis: la necesidad de comprensión del contexto históricosocial en el que la máxima fue producida y transmitida, su crítica de la dominante lógica-ontología ensambladora e identitaria, y su hipótesis de la experiencia griega del abismo. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 103-111  
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96.
12 p, 233.0 KB Pluralismo alético / Albisu Aparicio, María (Universidad del País Vasco)
Through a connection between Nietzsche and Frege we defend the idea of an aletic pluralism. The leading thread is the question of the truth of a theory of truth; the answers we have to this question allow us to present a "hierarchical ordering" of the theories of truth.
Mediante el establecimiento de una conexión entre Nietzsche y Frege defendemos de la idea de un pluralismo a propósito del concepto de la verdad. El hilo conductor es la cuestión de la verdad de una teoría de la verdad; las respuestas que se nos ofrecen nos permiten presentar una suerte de "ordenación jerárquica"entre diferentes teorías de la verdad.
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 91-102  
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97.
11 p, 254.2 KB Finitude as Mark of Excellence : Habermas, Putnam and the Peircean Theory of Truth / Gil Martín, Francisco Javier (Universidad de Oviedo. Facultad de Filosofía y Letras)
Hilary Putnam y Jürgen Habermas comparten la convicción de que la finitud de la mente humana es una virtud y no una deficiencia. En este trabajo analizo esta convicción filosófica de ambos mediante la comparación de sus formas de renunciar a la concepción pragmática de la verdad y con una revisión de debate en torno a la objetividad de los valores y normas.
Hilary Putnam and Jürgen Habermas share the conviction that the finitude of the human mind is a virtue and not a shortcoming. In this paper I track this shared philosophical conviction by comparing their ways of withdrawing the pragmatist conception of truth and by reviewing their debate on the objectivity of values and norms.
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 79-89  
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98.
14 p, 296.4 KB Why Cannot the Theory of the Infinite Universe be Realized? / Pavlenko, Andrey N. (Institute of Philosophy Russian Academy of Science. Department Philosophy of Science)
El presente trabajo demuestra que todas las teorías cosmológicas obedecen a una relación epistemológica : todos los pasos que hace la cosmología orientados a la adquisición de la condición de la ciencia natural es inversamente proporcional a sus pasos en la dirección de permitir valores infinitos de características cosmológicas. [...]
The present work demonstrates that all cosmological theories obey an epistemological relation: all steps cosmology makes in the direction of acquiring the status of a natural science are inversely proportional to its steps in the direction of allowing infinite values of cosmological features. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 65-78  
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99.
10 p, 207.1 KB Cardinalidad e infinito en el tiempo newtoniano. Apuntes para el eterno retorno / Puig, Enric (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
The idea of an absolute and linear time, from which contemporary physics, introducing the concept of cosmic time, is not able to become completely detached, presents serious problems if it is analysed in the light of the Cantor theory. [...]
La idea de un tiempo absoluto y lineal, de la que la física contemporánea, al introducir el concepto de tiempo cósmico, no logra desprenderse completamente, presenta graves complicaciones si se analiza a la luz de la teoría de Cantor, y éstas apuntan a la concepción nietzscheana que Poincaré reinterpretaría, en clave física, sólo nueve años más tarde. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 55-64  
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100.
12 p, 216.7 KB Finito o Infinito : una cuestión de gusto / Mora Charles, Mary Sol de (Universidad del País Vasco)
The concept of infinite was always associated to the possible conclusion or creation of the world. The first philosophers knew that the possibility of existence of the infinite quantities cannot be discarded. [...]
La idea de infinito ha estado siempre ligada a los problemas planteados por una posible conclusión del Mundo en el que el hombre habitaba. Los primeros filósofos sabían que no podían pasar por alto la posibilidad de la existencia de las cantidades infinitas. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 43-54  
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101.
11 p, 247.9 KB The Infinite as Method in Set Theory and Mathematics / Kanamori, Akihiro (Boston University. Department of Mathematics)
Este artículo da cuenta de la aparición histórica de lo infinito en la teoría de conjuntos, y de cómo lo tratamos dentro y fuera de las matemáticas. La primera sección analiza el surgimiento de lo infinito como una cuestión de método en la teoría de conjuntos. [...]
This article address the historical emergence of the infinite in set theory, and how we are to take the infinite in and out of mathematics. The first section discusses the emergence of the infinite as a matter of method in set theory. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 31-41  
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102.
10 p, 192.5 KB The Infinite between the Inexhaustible and the Negation / Agazzi, Evandro (Università degli Studi di Genova. Dipartimento di Filosofia)
Después de haber analizado las razones que indujeron a las antiguas matemáticas griegas y de que Aristóteles sólo admitiera una débil forma de lo infinito (el potencial), se explora una ampliación de este concepto más allá de sus referencias numéricas y geométricas. [...]
After having analyzed the reasons that induced ancient Greek mathematics and Aristotle to admit only a weak form of the infinite (the potential one) a broadening of this notion beyond its numerical and geometrical references is explored. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 21-30  
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103.
13 p, 234.8 KB Why is There a World AT ALL, Rather Than Just Nothing? / Grünbaum, Adolf (University of Pittsburgh. Department of Philosophy)
The titular question here "Why is There A World AT ALL, Rather Than Just Nothing?" is a fusion of two successive queries posed by Leibniz in 1697 and 1714. He did so to lay the groundwork for his explanatory theistic answer. [...]
La pregunta "¿Por qué hay un mundo, en lugar de nada?" Es una fusión de dos preguntas sucesivas planteadas en 1697 y 1714 por Leibniz para sentar las bases de su explicación. El presente documento ofrece (i) un veredicto muy desfavorable de mi examen crítico de los motivos de la reivindicación formulada por Leibniz, y (ii) mi argumentación del fracaso total de su desafío ontológico interrogativo como trampolín para su respuesta teísta, y la creacionista de Richard Swinburne. [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 7-19  
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Ontology studies : 103 registres trobats   inicianterior94 - 103  anar al registre:
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