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The knowledge of the Medicine in the writings of Basil of Caesarea
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Artemi, Eirini (Hellenic Open University (Atenes, Grècia))
The medicine is a gift of God to people. Basil insisted that monks and many other people should use it in their daily life, because is quite useful for the flourishing of human life. He is well acquainted with the field of medicine, so that some of his references to medical problems or treatments are so close to today's descriptions of medical textbooks. [...]
La medicina es un regalo de Dios para las personas. Basil insistió en que los monjes y muchas otras personas deberían usarlo en su vida diaria, porque es muy útil para el florecimiento de la vida humana. [...]
2021
Mirabilia, Núm. 32 (jan-jun 2021) , p. 33-47 (Articles)
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Flacila y Gala : el inicio de una nueva dinastía
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Seijo Ibáñez, Elisabet (Universitat de Barcelona)
Con la inesperada derrota en Adrianópolis, el emperador Graciano se vio obligado a buscar a un nuevo augusto capaz de encargarse de las provincias orientales. El elegido fue Teodosio I, y pocos imaginarían entonces que dejaría una profunda huella en la historia, lo que hace aún más sorprendente la poca atención que han suscitado sus dos esposas, Flacila y Gala.
Amb la inesperada derrota a Adrianòpolis, l'emperador Gracià es va veure obligat a buscar un nou august capaç d'encarregar-se de les províncies orientals. L'elegit va ser Teodosi I, i pocs es van imaginar llavors que deixaria una profunda empremta en la història, la qual cosa fa encara més sorprenent la poca atenció que han suscitat les seves dues esposes, Flacil·la i Gal·la.
Due to the unexpected defeat in Adrianople, the emperor Gratian was forced to search for a new augustus capable of handling the eastern provinces. The chosen one was Theodosius I, and few could have imagined then that he would leave a deep mark in History, which makes even more remarkable the scarce attention that his wives, Flaccilla and Galla, have received.
2021
Faventia, Vol. 41 (2019) , p. 53-66 (Articles)
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A dor gera compreensão : a Guerra Justa e as Cruzadas
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Nascimento, Luiz Augusto Rocha do (Universidade do Sul de Santa Catarina)
As Cruzadas não foram mais um conflito dentro da história das guerras. Elas foram um choque entre duas visões de mundo: o Cristianismo e o Islã. O início das Cruzadas, diferente de outras guerras, teve uma fundamentação nos princípios da guerra justa. [...]
The Crusades were no longer a conflict within the history of wars. They were a clash between two worldviews: Christianity and Islam. The beginning of the Crusades, unlike other wars, was based on the principles of just war. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 30 (jan-jun 2020) , p. 134-158 (Special Issue 1)
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O Sonho da Cruz : a tradição cristã bizantina na Inglaterra anglo-saxônica e a tradução do poema original ao português
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Medeiros, Elton O. S. (Universidade de São Paulo)
Um dos principais símbolos da tradição cristã é a Santa Cruz, na qual Cristo foi executado. Contudo, diferentemente da concepção de um instrumento de tortura, na tradição que se desenvolveu, a Cruz surge como um símbolo de vitória, conquista sobre a morte e foco principal de adoração desde o início da Era Cristã e na Alta Idade Média. [...]
One of the main symbols of the Christian tradition is the Holy Cross on which Christ was executed. However, unlike the conception of an instrument of torture, in the tradition that was developed, the Cross emerges as a symbol of victory, conquest over death, and the primary symbol of worship since the beginning of the Christian Era and during the Early Middle Ages. [...]
2019
Mirabilia, Núm. 29 (jun-dez 2019) , p. 199-252 (Special Issue)
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A estruturação da Igreja na Península Ibérica : a Diocese de Coimbra (sécs. XIXII)
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Bastos, Mário Jorge da Motta (Universidade Federal Fluminense)
¿Habrá objeto de estudio relativo a la civilización medieval más amplio, complejo, diverso y controvertido que aquel que nos acostumbramos a designar por Iglesia? Sin perder de vista la institución en su amplitud, nos proponemos a abordar en este artículo, el proceso de estructuración de la Iglesia portucalense en el contexto de las guerras de conquista y la progresiva autonomización del espacio geopolítico de formación del reino de Portugal, con especial atención al proceso de restauración de las diócesis liberadas del dominio islámico y a la trayectoria de la diócesis de Coimbra en los siglos XI y XII.
Is there an object of study concerning the medieval civilization more wide, complex, diverse and controversial than that we use to call Church? Without losing the perspective of the institution in its amplitude, we intend to address, in this article, the structuring process of the portucalense Church in the context of the wars of conquest and the progressive autonomation of the geopolitical space of the formation of the kingdom of Portugal, paying attention to the process of restoration of the dioceses liberated from the Islamic domain and to the trajectory of the diocese of Coimbra in the eleventh and twelfth centuries.
2018
Mirabilia, Núm. 26 (jan-jun 2018) , p. 20-42 (Special issue)
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Arte e História : a gênese da concepção monárquica no Ocidente cristão (sécs. IV-VI)
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Costa, Ricardo da (Universidade Federal do Espírito Santo (Brasil))
El texto abarca el nacimiento de la monarquía en el Occidente Medieval. Para ello, se analizan tres casos paradigmáticos que ayudaron a construir el ideal monárquico: las conversiones al cristianismo de Constantino, el Grande (272-337) y el rey Clovis I (c. [...]
The article examines the birth of the Monarchy in the Medieval West. To do it, three paradigmatic cases that helped to build the monarchical ideal are analyzed: the conversions to Christianity of Constantine the Great (272-337) and King Clovis I (c. [...]
2017
Mirabilia, Núm. 25 (jun-dez 2017) , p. 1-24 (Special issue)
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Llull, i quines coses accepta dels musulmans
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Puig Montada, Josep (Instituto Hispano-Árabe de Cultura (Bagdad, Iraq))
Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en árabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocía la filosofía y la teología islámicas, y el artículo intenta contestar a la pregunta de qué elementos integró en su doctrina; parece que la mayoría de ellos eran de carácter formal.
Raimundus Lullus claims to have written some of his works first in Arabic but no evidence is available. No doubt he knew Islamic philosophy and theology and the article tries to answer which elements did he integrate into his doctrine; it looks as if most of them were of formal nature.
2016
Mirabilia, Núm. 23 (jun-dez 2016) , p. 33-57 (Special issue)
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Las tribulaciones de un ortodoxo ruso "in partibus infidelium"
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Bádenas de la Peña, Pedro (Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Espanya). Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo)
El relato de Afanasi Nikitin Viaje allende los tres mares no es un libro de viajes al uso. Este trabajo estudia la característica más importante de este texto: la creación de un original «lenguaje secreto», mezcla de persa, turco y árabe transcrito en alfabeto cirílico. [...]
The Afanasij Nikitin's Journey beyond the Tree Seas is not a usual travel book. This paper focuses the most important feature of the Nikitin's text: the creation of an original 'secret language', mixing of Persian, Turkish and Arabic transcribed in Cyrillic alphabet and embedded in the Russian text. [...]
2016 -  10.5565/rev/medievalia.396
Medievalia, Vol. 19 Núm. 2 (2016) , p. 59-71 (Autorrepresentación como controversia en Oriente)
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