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1.
17 p, 755.5 KB Un nuevo documento sobre Guillem Soler y la cuestión de la cartografía mallorquina / Baig i Aleu, Marià, 1955- (Universitat Autònoma de Barcelona. Centre d'Estudis d'Història de la Ciència)
La existencia de un corpus documental de cartas náuticas elaborado en Mallorca entre los siglos XIV y XVI es un hecho indiscutible. La realidad de una escuela cartográfica mallorquina, no obstante, ha sido puesta en cuestión recientemente, a la luz de las nuevas investigaciones historiográficas. [...]
It is an unquestionable fact that there is alarge documental corpus of nautical charts elaborated in the island of Mallorca between the XIV and XVI centuries. Nevertheless, some recent historical investigations have questioned the existence of a cartographic school in Mallorca. [...]

2001
Llull: Revista de la Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Técnicas, Vol. 24 Núm. 51 (2001) , p. 587-604  
2.
29 p, 543.5 KB A fame et impidemia libera nos, Domine! : Crises de Mortalidade na Europa Medieval / Bastos, Mário Jorge da Motta (Universidade Federal Fluminense. Departamento de História)
En este artículo, proponemos historizar la intensa y, por qué no decir, sufrida incidencia de los sucesivos impactos producidos por las crisis de mortalidad en las sociedades medievales de Europa Occidental, con especial énfasis en aquellas derivadas de epidemias de peste bubónica y hambrunas, considerando particularmente el ciclo epidémico iniciado por la pandemia que, entre 1348 y 1352, afligió a tres continentes, así como su incidencia en el reino de Portugal entre los siglos XIV y XVI. [...]
In this article, we propose to historicize the intense and, why not say, suffered incidence of the successive impacts produced by the mortality crisisin medieval societies of Western Europe -with special emphasis on those arising from epidemics of bubonic plague and famines -, considering particularly the epidemic cycle initiated by the pandemic that, between 1348 and 1352, afflicted three continents,as well as its incidence in the kingdom of Portugal between the 14th and 16th centuries. [...]

2020
Mirabilia, Núm. 30 (jan-jun 2020) , p. 199-227 (Special Issue 1)  
3.
26 p, 13.0 MB (Dis)closed : Tabernacle Altarpieces in the Rhineland / Ralcheva, Pavla (Universität zu Köln)
Most of the tabernacle altarpieces preserved throughout Europe are fragmented, overpainted, and reconstructed, thus impeding a closer analysis of their image program. A detailed study of the earliest fully preserved representatives of this altarpiece type originating from the Lower and Middle Rhine as well as some other little-known late medieval examples from this region will cast some light upon topics such as the construction and evolution of the form as well as the iconography and media used in its creation and its possible impact on the spectator. [...]
La mayoría de los retablos-tabernáculo conservados por toda Europa presentan un carácter fragmentario o están repintados y reutilizados, lo que impide un análisis profundo de su programa iconográfico. [...]

2020 - 10.5565/rev/medievalia.504
Medievalia, Vol. 23 Núm. 1 (2020) , p. 157-182  
4.
42 p, 20.8 MB Closing the Tabernacle : European Madonna Tabernacles c. 1150 - c. 1350 / Andersen, Elisabeth (Norsk institutt for kulturminneforskning)
There are at least twenty-nine Madonna tabernacles from 1150-1350 with one or more wings preserved, most of them in Scandinavia and Spain. These tabernacles housed a sculpture of the Virgin and Child. [...]
Existen al menos veintinueve retablos-tabernáculo marianos del periodo comprendido entre 1150 y 1350 que conservan uno o más de sus paneles de cierre. La mayoría de ellos se encuentran en Escandinavia y en España. [...]

2020 - 10.5565/rev/medievalia.497
Medievalia, Vol. 23 Núm. 1 (2020) , p. 59-100  
5.
15 p, 475.8 KB Los sentidos y el pecado original en el pensamiento de John Wyclif / Devia, Cecilia Devia (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales)
El propósito principal de este artículo es presentar una aproximación a la relación entre los sentidos y el pecado original en el pensamiento de John Wyclif (c. 1328-1384)2. Se comenzará por realizar un breve esbozo de la vinculación entre los sentidos y los pecados en la Edad Media, para continuar con una sucinta exposición de la figura en extremo polifacética de Wyclif y de su contexto. [...]
The main purpose of this article is to present an approach to the relationship between the senses and the original sin in the thinking of John Wyclif (c. 1328-1384). It will begin by making a brief outline of the link between senses and sins in the Middle Ages, to continue with a succinct exposition of the extremely versatile figure of Wyclif and its context. [...]

2019
Mirabilia, Núm. 29 (jun-dez 2019) , p. 129-143 (Special Issue)  
6.
16 p, 623.3 KB La voz de las mujeres en el Libro de Apolonio / Zubillaga, Carla (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras)
El sentido del oído, que junto con el de la vista está asociado a la cognición en la Edad Media, se tratará en este trabajo a partir del tema de la voz de las mujeres en el Libro de Apolonio, uno de los textos representativos del "mester de clerecía" castellano. [...]
The sense of hearing, which together withthe sense of sight is associated with cognition in the Middle Ages, will be treated in this work based on the theme of the voice of women in the Libro de Apolonio, one of the representative texts of the Castilian "mester de clerecía". [...]

2019
Mirabilia, Núm. 29 (jun-dez 2019) , p. 13-28 (Special Issue)  
7.
24 p, 355.7 KB Um escrito polêmico de Arnaldo de Vilanova (1242-1311) / Rossatto, Noeli Dutra (Universidade Federal de Santa Maria (Brasil))
I present to the reader the translation of the text De gladius iugulans thomatistas (The sword that slaughters the thomatists) of the Catalan philosopher, doctor and alchemist Arnold of Vilanova (1242-1311). [...]
Presento al lector la traducción del texto De gladius iugulans thomatistas (La espada que degüella a los tomatistas) del filósofo, médico y alquimista catalán Arnaldo de Vilanova (1242-1311). El texto enseña la tensión entre las ideas de los franciscanos espirituales de finales del medievo, normalmente filiados al pensamiento del abad calabrés Joaquín de Fiore (s. [...]

2019
Mirabilia, Núm. 28 (jan-jun 2019) , p. 518-541 (Articles)  
8.
12 p, 298.8 KB El control de los cuerpos en The Physician's Tale y The Wife of Bath's Tale, de Geoffrey Chaucer (c. / Arraigada, Candela
En Una historia del cuerpo en la Edad Media (2005), Jacques Le Goff y Nicolas Truong señalan que las oscilaciones entre rechazo y exaltación, entre humillación y veneración, atraviesan el cuerpo cristiano medieval. [...]
In Una historia del cuerpo en La Edad Media (2005), Jacques Le Goff and Nicolas Truong point out that the oscillations between rejection and exaltation, humiliation and veneration, cross the medieval Christian body. [...]

2019
Mirabilia, Núm. 28 (jan-jun 2019) , p. 215-226 (Special issue)  
9.
12 p, 293.1 KB Metáforas corporales en la poesía de los goliardos : Altercatio cordis et oculi (La disputa entre el ojo y el corazón) y Alte Clamat Epicurus (El culto del estómago) / Blanco, Mariana (Universidad Nacional de Mar del Plata)
Surgida en el siglo XII, en el mundo docto de las escuelas, la poesía de los goliardos es considerada una de las manifestaciones más novedosas de la lírica latina medieval por su vitalismo rebelde, su celebración del cuerpo y su crítica irreverente al orden social. [...]
Born in the twelfth century, in the literary world of medieval schools, goliardic poetry is considered one of the most original manifestations of the Medieval Latin lyric for its rebellious vitalism, its celebration of the body and its irreverent criticism of the social order. [...]

2019
Mirabilia, Núm. 28 (jan-jun 2019) , p. 190-201 (Special issue)  
10.
14 p, 534.9 KB El Medievo latino y la Naturaleza : la imagen del jardín en el Roman de la Rose / Martínez, Adriana (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras)
La imagen del jardín, sinécdoque de la naturaleza, que atraviesa el Medioevo latino se sustenta en la cultura judeo-cristiana que elabora el concepto de Paraíso. Sin embargo, en el siglo XII se produce una renovación en la manera de pensar la naturaleza no sólo como un universo de símbolos sino también como una realidad exterior, inteligible, y en la siguiente centuria un texto como el Roman de la Rose instala un concepto de naturaleza donde el jardín se convierte en el escenario privilegiado del amor, en un nuevo Paraíso.
The image of the garden, synecdoche of nature, which traverses the Latin middle ages is base don judeo-christian culture that makes the concept of Paradise. However, in the 12 th century a renewal is produced in thinking nature not only as a reality outside, inteligible, and in the following century, a text like the Roman de la Rose installed a concept of nature where the garden becomes privilegeg stage of love, a new Paradise.

2019
Mirabilia, Núm. 28 (jan-jun 2019) , p. 134-147 (Special issue)  

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Documentos de investigación Encontrados 1 registros  
1.
58 p, 3.2 MB El mito de Prometeo y Juan Pérez de Moya / Gómez Puig, Jesús ; Pàmias, Jordi 1938-, dir. (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana) ; Universitat Autònoma de Barcelona. Facultat de Filosofia i Lletres
El presente trabajo ha tratado de dar cuenta de la evolución de un personaje fundamental de la mitología griega: Prometeo. Para ello, se han analizado las principales apariciones del personaje, tomando como punto de partida su primera aparición en la literatura griega y como cierre el Renacimiento español, haciendo especial hincapié en su mitógrafo más celebre: Juan Pérez de Moya. [...]
Aquest treball ha tractat de reflectir l'evolució d'un personatge fonamental dins la mitologia grega: Prometeu. Per fer-ho, s'han analitzat les principals mencions del personatge, prenent com a punt de partida la seva primera aparició en la literatura grega fins arribar en darrer lloc al Renaixement espanyol, posant especial esment en el seu mitògraf més cèlebre: Juan Pérez de Moya. [...]

2018
Grau en Estudis d'Espanyol i de Clàssiques [839]  

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