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¿La Ilustre Compañía? Memoria y hagiografía a través de las vidas jesuitas de los padres Juan Eusebio Nieremberg y Alonso de Andrade (1643-1667)
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Betrán Moya, José Luis (Universitat Autònoma de Barcelona)
El estudio de los 'Varones Ilustres de la Compañía de Jesús' (1643-1667), obra de los jesuitas españoles Juan Eusebio Nieremberg y Alonso de Andrade, permite conocer no solo las claves del discurso hagiográfico barroco en la construcción de una identidad comunitaria en el seno de la orden, sino, y más importante, la lectura política que se desprende de algunas de las vidas que la configuran, con especial atención a las referidas a los generales jesuitas, en el contexto de la crisis política y religiosa vivida por la Compañía de Jesús en España en tiempos de Felipe IV. The 'Varones Ilustres de la Compañía de Jesús' (1643-1667) study, a work of the Spanish Jesuits Juan Eusebio Nieremberg and Alonso de Andrade, let us to know the keys of the baroque hagiographic discourse in the construction of a community identity inside the order and, what is more,let us discover a politic reading in the life of some members, with a special attention to the Jesuits generals, in a politic and religious crisis context lived by the Jesus Company in Spain in Felipe IV times.
2014 - 10.3989/hispania.2014.021
Hispania, Vol. 74 Núm. 248 (2014) , p. 715-748
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The Hagiographical Relations between Byzantium and the West during the Middle Byzantine Period
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Panagopoulos, Spyros P. (Ionian University (Corfú, Grècia). Department of History)
In the present study a special reference is made to the hagiographical relations between Byzantium and the West. The first part is dedicated to the "communication" of Byzantium with the West, on the role played by the Lives of Byzantine Saints, the transfer and honor of their relics and pilgrimages. [...] En el presente estudio se hace una referencia especial a las relaciones hagiográficas entre Bizancio y Occidente. La primera parte está dedicada a la "comunicación" de Bizancio con Occidente, sobre el papel desempeñado por las Vidas de los santos bizantinos, la transferencia y el honor de sus reliquias y peregrinaciones. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 30 (jan-jun 2020) , p. 292-314 (Articles)
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Lutero sobre la hagiografía y los hagiógrafos sobre Lutero
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Baños Vallejo, Fernando (Universitat d'Alacant)
Había una tarea pendiente imprescindible para valorar en qué medida los principales hagiógrafos castellanos postridentinos, Alonso de Villegas y Pedro de Ribadeneira, actuaban movidos por la controversia europea sobre el culto a los santos y la hagiografía en el contexto de la Reforma: comparar sus declaraciones de propósito y sus alusiones a los protestantes con los textos pertinentes de Lutero y sus afines, por un lado, y sus antagonistas católicos, por otro. [...] There was a remaining task necessary to assess to what extent the principal post-Tridentine Castilian hagiographers, Alonso de Villegas and Pedro de Ribadeneira, were moved by the European controversy on the cult of saints and hagiography in the context of the Reformation: to compare their declarations of purpose and their allusions to the Protestants with the pertinent texts of Luther and his affines, on the one hand, and their Catholic antagonists, on the other. [...]
2019 - 10.5565/rev/studiaaurea.349
Studia aurea : revista de literatura española y teoría literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, Vol. 13 (2019) , p. 7-40 (Artículos)
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Una contribución al estudio de una traducción latina poco conocida : la Vida de Juan el Lismonero [BHL 4392]
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Bohdziewicz, Olga Soledad (Universidad de Buenos Aires)
Copiado en el siglo XIV, el manuscrito Paris, BNF, Lat. 3820, contiene parte de un homiliario y legendario para uso de la catedral de San Trófimo de Arlés, donde la vida de Juan el Limosnero figura, como es usual en los martirologios bizantinos, en el mes de noviembre. [...] Paris, BNF, Lat. 3820, copied during 14th century, is a liturgical manuscript, an homiliary-legendary, written for its use at the cathedral of St. Trophime in Arles. There the life of John the Almsgiver stands, as it is usual for byzantine martyrologies, in No-vember. [...]
2019
Mirabilia, Núm. 28 (jan-jun 2019) , p. 459-477 (Articles)
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Lope de Vega y la tradición hagiográfica hispano-sarda : sobre una fuente de la comedia "El negro del mejor amo"
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Belloni, Benedetta (Università Cattolica del Sacro Cuore (Milà, Itàlia))
El presente artículo pretende estudiar la fuente principal de la comedia El negro del mejor amo: Antíobo de Cerdeña. El análisis revela una relación indiscutible, declarada ya desde el título, entre la obra de Lope de Vega y unos capítulos del texto hagiográfico Crónica de los santos de Cerdeña dedicados a la vida de San Antíogo, patrón de la isla italiana de Cerdeña. [...] This paper studies the main source of the play El negro del mejor amo: Antíobo de Cerdeña. The analysis reveals an indisputable relationship, already declared in the title, between Lope de Vega's piece and some chapters dedicated to the life of Saint Antioco, patron of the Italian island of Sardinia, in the hagiographic text Crónica de los santos de Cerdeña. [...]
2019 - 10.5565/rev/anuariolopedevega.302
Anuario Lope de Vega, Vol. 25 (2019) , p. 75-102 (Artículos. Sección monográfica)
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Unas tablas renacentistas de Diego Aguilar en la iglesia de Santa Cristina de Valdesaz (Segovia)
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Lorenzo Arribas, Josemi
Con motivo de la restauración del retablo barroco de la iglesia de Valdesaz (2016), se realizó un estudio para su documentación, así como la de las tablas reaprovechadas y de la talla de santa Cristina que contiene. [...] Amb motiu de la restauració del retaule barroc de l'església de Valdesaz (2016), es va fer un estudi per a la seva documentació, així com per a la de les taules reaprofitades i de la talla de santa Cristina que conté. [...] On the occasion of the restoration of the Baroque altarpiece of the church of Valdesaz (2016), a study was conducted to document this piece, as well as the reused panel paintings and the wooden carving of Saint Christine also in the church. [...]
2018 - 10.5565/rev/locus.324
Locus amoenus, Vol. 16 (2018) , p. 93-119 (Articles)
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Composición poética y las fuentes del "Cançoner sagrat de vides de sants" : sobre la construcción de la santidad en las "Cobles fetes en laor del gloriós sent Berthomeu"
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Beresford, Andrew M. (University of Durham)
El Cançoner sagrat de vides de sants compuesto por el notario valenciano Miquel Ortigues ofrece una visión única de la poética de la devoción personal en la España tardomedieval. Caracterizado por Raymond Foulché-Delbosc (1912) como obra de un mero versificador sin grandes pretensiones literarias -un alma simple y piadosa en éxtasis ante las imágenes de los santos-, los estudios críticos recientes de Sergi Barceló Trigueros (2013) y Tomàs Martínez Romero (2014) han aportado una visión más rica y matizada de la colección, y ofrecen consideraciones sobre aspectos de la técnica individual y el énfasis de los intereses devocionales del poeta. [...] The Cançoner sagrat de vides de sants, composed by the Valencian notary Miquel Ortigues, offers a unique insight into the poetics of personal devotion in late medieval Spain. Characterized by Raymond Foulché-Delbosc (1912) as the work of a mere versifier without any great literary pretensions - a pious and simple soul in ecstasy before the images of the saints - the recent critical studies of Sergi Barceló Trigueros (2013) and Tomàs Martínez Romero (2014) have adopted a more careful and nuanced approach to the collection, commenting on aspects of individual technique and the emphasis of the poet's devotional interests. [...]
2017 - 10.5565/rev/studiaaurea.253
Studia aurea : revista de literatura española y teoría literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, Vol. 11 (2017) , p. 179-203 (L'hagiografia en el llindar de la Modernitat)
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