Pàgina inicial > Resultats de la cerca: Kierkegaard
  Consells de cerca
Cerca avançada
Cerca col·leccions:
Ordena'ls per: Mostrar els resultats: Format de visualizació:
Resultats globals: 8 registres trobats en 0.03 segons.
Articles, 6 registres trobats
Documents de recerca, 2 registres trobats
Articles 6 registres trobats  
1.
12 p, 568.7 KB Llorenç Villalonga i l'existencialisme / Vall, Xavier (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filologia Catalana)
Relacions de Llorenç Villalonga amb el corrent filosòfic i literari de l'existencialisme: lectura de Sartre i articles sobre l'existencialisme a la premsa; comparacions generals entre la literatura de Villalonga i la dels existencialistes (opció de l'escriptor català per la literatura "psicològica", que Sartre critica); influència del corrent filosòfic en les seves obres (narrativa, teatre i poesia).
1998
Els Marges, Núm. 62 (Desembre 1998) , p. 105-116 (Notes)  
Registre complet -
2.
13 p, 458.8 KB Writing as a technology of the self in Kierkegaard and Foucault / McDonald, William (University of New England (Armidale, Austràlia). Philosophy Department)
Writing is a very important means by which we can work on ourselves. Yet as a "technology of the self" writing has changed substantially at different times during European history. This essay sketches some of the crucial characteristics of wriring as a technology of the self for Plato's contemporaries, for the early church fathers, and then for Peter Abelard. [...]
Escriure és un important mitjà amb el qual podem actuar sobre nosaltres mateixos. Tanmateix, com a "tecnologia del jo", l'escriptura ha canviat substancialment en el temps durant la història europea. [...]
1996 - 10.5565/rev/enrahonar.591
Enrahonar : quaderns de filosofia, N. 25 (1996) p. 55-67 (Articles)  
Registre complet - Creative Commons
3.
12 p, 78.4 KB Ethics as the connexion between subjectivity and intersubjectivity / Søltoft, Pia (Søren Kierkegaard Forskningcenteret)
En este artículo se reconsidera el punto de vista tradicional sobre la ética de Kierkegaard . En dicho punto de vista, tal y como está presentado por Th. W. Adorno, M. Buber y E . Levinas, se relaciona la ética solamente con el Yo, mientras que la intersubjetividad, i. [...]
In this article I wish to reckon with the traditional view of the Kierkegaaardian ethics. This view, in this context presented by T h . W. Adorno, M. Buber and E. Levinas, is a view that is combining ethics solely with subjectivity, i. [...]
1998 - 10.5565/rev/enrahonar.444
Enrahonar : quaderns de filosofia, N. 29 (1998) , p. 59-70 (Articles)  
Registre complet - Creative Commons
4.
11 p, 101.5 KB «L'exigence du temps» selon Kierkegaard / Politis, Hélène (Université de la Sorbone Paris-I)
En este artículo, una nueva alternativa kierkegaardiana, o mejor dicho, una nueva dialéctica ética, se discute por partida doble. Por un lado, mediante un análisis de la noción y crítica kierkegaardianas a «las exigencias de los tiempos», i. [...]
In this article, a new Kierkegaardian ethical alternative or, rather, a new ethical dialectic is twofold discussed. On the one hand, by means of an analysis of the Kierkegaardian notion and critique of «the demand of the times», i. [...]
1998 - 10.5565/rev/enrahonar.443
Enrahonar : quaderns de filosofia, N. 29 (1998) , p. 47-57 (Articles)  
Registre complet - Creative Commons
5.
11 p, 67.1 KB La ética de la repetición / Grøn, Arne (University of Copenhagen. Departament de Teologia)
La cuestión de la ética en Kierkegaard es más compleja y más radical de lo que sostienen tanto la interpretación tradicional como la deconstructiva, como se demuestra en la diferencia establecida en la introducción de El concepto de la angustia entre ética «primera» y «segunda». [...]
The question of ethics in Kierkegaard is a more complex and a more radical one than both a traditional and a deconstructive interpretation will have it. This is shown by way of the distinction made in the «Introduction» to The Concept of An x i e t y b e t ween «first» and «second» ethics. [...]
1998 - 10.5565/rev/enrahonar.442
Enrahonar : quaderns de filosofia, N. 29 (1998) , p. 35-45 (Articles)  
Registre complet - Creative Commons
6.
15 p, 96.9 KB El dudoso eticista. O lo uno, o lo otro II, de Kierkegaard / Greve, Wilfried (Instituto de Flensburg)
Conforme a la teoría de Kierkegaard de lo «ético» como un «estadio», como actitud fre nte a la existencia, el pseudónimo de la segunda parte de O lo uno, o lo otro (1843) es considerado a menudo su firme defensor. [...]
According to Kierkegaard's theory of the «ethical» as a «stage», as an attitude tow a rds existence, the pseudonym of the second part of Either / Or (1843) is often considered to be its decisive deputee. [...]
1998 - 10.5565/rev/enrahonar.440
Enrahonar : quaderns de filosofia, N. 29 (1998) , p. 19-33 (Articles)  
Registre complet - Creative Commons

Documents de recerca 2 registres trobats  
1.
309 p, 1.6 MB Apocalyptic cinema as an earnest thought of death : Kierkegaard and Melancholia / Mas Soler, Roger ; Sàez i Tajafuerce, Begonya, dir. ; Winkel Holm, Isak, dir. ; Llevadot, Laura, dir. ; Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia
L'objectiu d'aquesta tesi doctoral és argumentar en favor de la potencialitat d'algunes pel·lícules apocalíptiques per ser una ocasió especial per pensar seriosament en la pròpia mort en els termes descrits per Søren Kierkegaard al discurs "Al costat d'una tomba" (1845). [...]
The aim of this dissertation is to argue the potentiality of some apocalyptic movies to be a special occasion to think earnestly about one's own death in the terms explained by Søren Kierkegaard in the discourse "At a Graveside" (1845). [...]
[Bellaterra] : Universitat Autònoma de Barcelona, 2017.  
Registre complet - Creative Commons
2.
493 p, 4.0 MB Søren Kierkegaard: el pathos del límit / Perarnau Vidal, Dolors ; Sàez i Tajafuerce, Begonya, dir. ; Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia
El propòsit de la tesi és llegir el pensament kierkegaardià des de la noció filosòfica de límit com a clau hermenèutica per a entendre'n tant el contingut com la forma. És des d'aquesta noció, fonamentalment definida per Kant des de la "frontera [Grenze]" de la raó i radicalment criticada per Hegel des del "moviment negatiu" de tota dialèctica, que Kierkegaard és vist com un pensador que, ultra assenyalar una infranquejable frontera entre la filosofia i el cristianisme, el que fa és esdevenir-la ell mateix. [...]
The purpose of this thesis is to read Kierkegaard's thought through the philosophical notion of Limit as a hermeneutical key to understand both form and content. It is from this notion, basically defined by Kant as the boundary of reason (Grenze) and radically criticized by Hegel from the negative movement of Dialectics, that Kierkegaard is considered as an author who, besides demarcating an uncrossable boundary between philosophy and Christianity, what he makes is to become one himself. [...]
[Bellaterra] : Universitat Autònoma de Barcelona, 2015  
Registre complet - Creative Commons

Us interessa rebre alertes sobre nous resultats d'aquesta cerca?
Definiu una alerta personal via correu electrònic o subscribiu-vos al canal RSS.
Dipòsit Digital de Documents de la UAB :: Cerca :: Lliura :: Personalitza :: Ajuda
Powered by Invenio v1.1.6
Mantingut per ddd.bib@uab.cat  :: Metadades subjectes a:
Col·laborem