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Articles 10 registres trobats  
1.
26 p, 520.5 KB Un crítico de Antonio Andrés : Bartolomeo Spina y sus Defensiones de la metafísica de Tomás de Aquino / Mensa i Valls, Jaume (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
Con su Expositio in XII libros Metaphysicae Aristotelis Antonio Andrés ofrece una alternativa escotista a la obra homónima de Tomás de Aquino y trata de superarla. En esta obra Andrés refuta algunas interpretaciones del Aquinate. [...]
In his Expositio in XII libros Meta-physicae Aristotelis Antonius Andreas offers a Scotist alternative to the homonymous work by Aquinas and in so doing attempts to sur-pass it. In the Expositio Andreas refutes some interpretations of Thomas Aquinas. [...]
2021 - 10.15581/009.55.1.006
Anuario filosófico, Vol. 55 Núm. 1 (2021) , p. 135-157  
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2.
10 p, 119.5 KB La qüestió Utrum Philosophus convenienter assignet et sufficienter tres modos relativorum d'Antoni Andreu : comparació amb Duns Escot / Mensa i Valls, Jaume (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
Antoni Andreu va escriure un extens Scriptum super Metaphysican Aristotelis, format originàriament per una Expositio literal (inspirada en part en el comentari de Tomàs d'Aquino) i unes Quaestiones (reelaboració de les d'Escot). [...]
Antoni Andreu wrote a long Scriptum super Metaphysican Aristotelis, originally composed of a literal Expositio (inspired in part by Thomas Aquinas' commentary) and some Quaestiones (a reelaboration of the commentary on Scotus). [...]
2018
Enrahonar, Núm. Supplement Issue (2018) , p. 103-112  
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3.
14 p, 152.9 KB L'Expositio in XII libros Metaphysicae Aristotelis d'Antoni Andreu i l'ús de l'obra homònima de Tomàs d'Aquino / Cabré i Duran, Maria (Universitat Autònoma de Barcelona)
L'escotista Antoni Andreu (Antonius Andreae, ca. 1280-1335) comentà la Metafísica d'Aristòtil en una obra titulada Scriptum super Metaphysicam Aristotelis que, en realitat, en comprèn dues: unes Quaestiones o comentari per modum quaestionum i una Expositio o comentari literal de l'obra aristotèlica. [...]
The Scotist Antoni Andreu (Antonius Andreae, ca. 1280-1335) commented on the Metaphysics of Aristotle in a work called Scriptum super Metaphysicam Aristotelis, which comprises two: the Quaestiones or comment by modum quaestionum and the Expositio or literal commentary on the Aristotelian work. [...]
2018
Enrahonar, Núm. Supplement Issue (2018) , p. 89-102  
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4.
18 p, 306.2 KB Raimundo Lúlio e o Livro contra o Anticristo / Jaulent, Esteve (Instituto Brasileiro de Filosofa e Ciência "Raimundo Lúlio")
A precipitada interpretação do Livro contra o Anticristo pode originar diversos equívocos na compreensão do pensamento luliano, em especial nos temas relativos ao diálogo entre a Filosofia e a Teologia, por exemplo, o suposto racionalismo que despreza o conhecimento mediante a fé, e a confusão da equivalência entre as religiões. [...]
A superficial interpretation of the Book Against the Antichrist may lead to several misunderstandings of Llull's thought regarding the relation between Philosophy and Theology: this is particularly true for Llull's purported rationalism that would despise knowledge through faith and lead to a false equivalence among religions. [...]
2016
Mirabilia, Núm. 23 (jun-dez 2016) , p. 1-18 (Special issue)  
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5.
21 p, 571.8 KB Causa e princípio explicativo do ser em Aristóteles (Metafísica VII, 17) / Botter, Barbara (Universidade Federal do Espírito Santo (Brasil))
O artigo tem como objetivo realizar uma análise acerca da função da causa formal na constituição das substâncias compostas. Para tanto, analiso o capítulo 17 do Livro VII da Metafísica, especialmente as linhas 1041b 12-25, nas quais Aristóteles utiliza o exemplo da sílaba para se aproximar da definição da forma como causa primeira do ser. [...]
The main topic of this paper is to study the role the form has in constituting composite substances. I will examine the chapter 17 of Metaphysics VII, especially the lines 1041b12-25, who Aristotle uses the example of syllable to show that form is the primary cause of being of sensible substances in that it causes them to be one. [...]
L'obbiettivo principale di questo articolo è studiare il ruolo rivestito dalla forma come causa costitutiva delle sostanze composte. Esaminerò il capitolo 17 del libro VII della Metafisica, in particolare le linee 1041b12-25, in cui Aristotele usa 'esempio della sillaba per mostrare che la forma è la causa prima dell'essere delle sostanze sensibili in quanto causa del loro formare una unità. [...]
2015
Mirabilia, Núm. 21 (Jun-Dez 2015) , p. 324-344 (Articles)  
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6.
15 p, 566.7 KB De la experiencia místico-cognoscitiva a la epistemología mística : Hildegarda de Bingen / Rabassó, Georgina (Universitat de Barcelona)
Hildegarda de Bingen escribió habitualmente desde la perspectiva de su don visionario, pero en ocasiones también reflexionó sobre él. La autora escribe la mayoría de sus obras a partir de una experiencia místico-cognoscitiva determinada. [...]
Hildegard of Bingen habitually wrote from the perspective of her visionary gift, but on occasions she also reflected on the latter. The majority of her works were written with reference to a specific mystical-cognitive experience; but she also analyses this and develops, in various passages, a mystical epistemology. [...]
2013
Mirabilia, Núm. 17 (Juliol-Desembre 2013) , p. 100-114  
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7.
11 p, 127.7 KB Traducción inmanente vs traducción trascendente (o cómo traducir la metafísica : J.-L. Marion vs A. Badiou) / Bassas Vila, Javier (Universitat de Barcelona)
A partir de un estudio sobre la traducción latín-francés de las Regulae de Descartes, llevada a cabo por el pensador francés Jean-Luc Marion, establecemos un nuevo marco teórico desde donde entender las traducciones filosóficas: la historia de la metafísica. [...]
On the basis of a Latin-French translation of Descartes' Regulae by French thinker Jean-Luc Marion, we establish a new theoretical framework from where to think about philosophical translations: the history of metaphysics. [...]
2013
Doletiana : revista de traducció, literatura i art, Núm. 4 (2012-2013) , p. 1-11  
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8.
8 p, 89.8 KB Traduire, disaient-ils. Le tour de la question / Deguy, Michel (Université de París-VII)
Au fil d'une pensée sur la traduction qui se manifeste avec un rythme d'écriture littéraire, le texte qui suit établit une différence radicale entre, d'une part, la traduction dans ce qu'on peut appeler la position « métaphysique » et qui doit recevoir plutôt le nom de « interprétariat » et, d'autre part, le traduire, acte babélique en faveur de la différence entre des langues. [...]
Based on a reflection on translation manifesting itself in the style of literary writing, the text that follows establishes a radical difference between translation within a position that one might call "metaphysical" (and which in Deguy's thought should be called by the French word "interpretariat" rather than "traduction") and translating itself, i. [...]
2013
Doletiana : revista de traducció, literatura i art, Núm. 4 (2012-2013) , p. 1-8  
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9.
22 p, 290.0 KB Los grados de conocimiento hacia la visión mística en el pensamiento de Nicolás de Cusa (1401-1464) / Gonzáles Ríos, José (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras)
A especulação a visão (visio), e em torno da visão mística (visio mystica), é fecunda no sistema de pensamento de Nicolau de Cusa. Encontra-se disseminada tanto nos seus sermões e cartas como no restante de sua obra teológico-filosófica. [...]
The speculation on the topic of vision (visio), and in it around the mystical vision (visio mystica), is rich in the system of thought of Nicholas of Cusa. It is permanently present in his sermons, letters and in the rest of his theological and philosophical work. [...]
2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 184-205  
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10.
20 p, 119.8 KB Heidegger, Aristotele, i Greci / Volpi, Franco (Università degli Studi di Padova. Dipartimento di Filosofia)
El ensayo pretende mostrar, en contra de la vieja interpretación existencialista y en contra de las interpretaciones más recientes que sólo ven en el pensamiento heideggeriano la superación de la tradición filosófica, cómo Heidegger había atravesado esa tradición y cómo había iniciado un profundo replanteamiento de sus momentos fundacionales básicos, restituyendo el sentido sustancial de la gran filosofía griega.
The essay wants to show against the old existentialist interpretation, and against more recent interpretations which only see in Heideggerian thinking the overcoming of the philosophical tradition how Heidegger spanned this tradition and entered in depth into a confrontation with its dominant founding moments by reinstating the substantive sense of the great Greek philosophy.
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.389
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 73-92 (Articles)  
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Contribucions a jornades i congressos 1 registres trobats  
1.
7 p, 407.0 KB A note on the use of aitia and aition in the Metaphysics of Aristotle / Casals, Jaume (Universitat Autònoma de Barcelona) ; Hernández Reynés, Jesús (Universitat Autònoma de Barcelona)
1994
Congreso Internacional de Ontología, 1er : 1994, p. 91-94  
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Documents de recerca 5 registres trobats  
1.
40 p, 770.5 KB Natura invisible, esperit visible : aproximació a la metafísica i l'estètica del romanticisme alemany / Frau Arcal, Pol ; Perceval Verde, José Maria, dir. (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Periodisme i de Ciències de la Comunicació) ; Universitat Autònoma de Barcelona. Facultat de Filosofia i Lletres
El romanticisme alemany va construir una particular metafísica entorn la natura que va acabar desenvolupant en un monisme on objecte i subjecte es tornen un en la natura. Aquest treball es una aproximació a aquesta visió romàntica a partir del pensament de Schelling, un dels filòsofs que més va tractar d'explicar filosòficament aquestes idees i les seves influencies en l'art romàntic i en l'ideal de llibertat. [...]
The German romanticism constructed a particular metaphysics around nature which developed in monism, where object and subject become one in nature. This project is an approach to this romantic view from Schelling's thoughts, one of the philosophers who tried the most to explain philosophically these ideas and his influences in romantic art and the ideal of freedom. [...]
2018
Grau en Humanitats [1139]  
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2.
433 p, 4.2 MB Antoni Andreu (ca. 1280-1335), comentador de la Metafisica d'Aristòtil : una reconstrucció de la univocitat del concepte d'ésser / Cabré i Duran, Maria ; Mensa i Valls, Jaume, dir. ; Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia
El filòsof i teòleg franciscà Antoni Andreu (ca. 1280-1335) fou un dels deixebles i divulgadors més destacats de la doctrina de Joan Duns Escot de la Corona catalanoaragonesa. Les seves obres, que tracten qüestions de física, metafísica i teologia, constitueixen, de fet, veritables cursos complets ad mentem Scoti que tingueren un èxit editorial i acadèmic excepcional al llarg del segles XIV i XV. [...]
The Franciscan philosopher and theologian Antonius Andreas (ca. 1280-1335) was one of the most distinguished disciples and disseminators of the John Duns Scotus's doctrines along the Crown of Aragon. [...]
[Barcelona] : Universitat Autònoma de Barcelona, 2019.  
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3.
0 p, 0 bytes De la metaxología : el problema del entre en el pensamiento contemporáneo / Flores Arancibia, Ivan ; Adrián Escudero, Jesús, dir. (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia) ; Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia
En el prefacio del libro de Jacques Lafaye Quetzalcóatl et Guadalupe. La formación de la conciencia nacional en Méxique, publicada en 1974, Octavio Paz escribió las siguientes líneas: "si no es la metafísica sino la historia la que define al hombre, habrá que desplazar la palabra ser del centro de nuestras preocupaciones y colocar en su lugar la palabra entre" Breve como un monograma, aguda como una incisión, esta frase logra capturar como ninguna otra la transformación del entre en una característica fundamental del imaginario de nuestra época. [...]
In the preface to Jacques Lafaye's book Quetzalcóatl et Guadalupe. La formation de la conscience nationale au Méxique, published in 1974, Octavio Paz wrote the following lines: "If it is no longer metaphysics but history that defines man, then we must put at the center of our meditations, in place of the key word being, the key word between". [...]
[Barcelona] : Universitat Autònoma de Barcelona, 2017.  
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4.
374 p, 2.2 MB En defensa de la metafísica / Laso Ortiz, Esteban ; Candel, Miguel, (Candel Sanmartín) dir. ; Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Psicologia Social
En esta tesis se presenta una defensa de la metafísica, entendida de manera no ontológica como el conjunto de "presuposiciones absolutas" que caracterizan a una disciplina o ámbito dados. Esta defensa se compone de: ·una crítica de las presuposiciones absolutas que subyacen tácitamente a la mayoría de concepciones contemporáneas de las ciencias sociales, ·un esbozo de una metafísica "emanacionista" que se propone más adecuada para éstas, y ·una recopilación de artículos en los que el autor plasma las implicaciones de dicha metafísica en tres ámbitos: las aplicaciones a la práctica y enseñanza de la psicoterapia, la concepción de las relaciones entre individuo y sociedad (en especial en lo que atañe al papel de la desconfianza en el desarrollo, la corrupción y el autoritarismo) y la filosofía de la mente.
In this dissertation I present a defense of a Metaphysics without ontology, understood as a group of "absolute presuppositions" which characterize a discipline or field. This defense is composed of: • a critique of the absolute presuppositions that tacitly lie beneath most contemporary conceptions of the social sciences, • an outline of an "Emanationist" Metaphysics that is proposed as a more adequate view for the mentioned sciences, and • a compilation of papers in which the author captures the implications of this kinds of Metaphysics in three different realms: the practice and teaching of psychotherapy, the relationships between individuals and societies (with an emphasis on the role of distrust in development, corruption and authoritarianism) and the Philosophy of Mind.
[Barcelona] : Universitat Autònoma de Barcelona, 2013  
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5.
117 p, 9.8 MB El Lenguaje de la metafísica : una lectura de la obra de Nietzsche / Gamper Sachse, Daniel ; Vilar, Gerard, dir. (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
La metafísica y el lenguaje constituyen los dos conceptos rectores de la lectura de la obra de Nietzsche propuesta en esta tesis. Las primeras secciones se centran en los textos del joven Nietzsche sobre retórica con la intención de presentar unas alternativa en términos retóricos a la epistemología tradicional. [...]
Bellaterra : Universitat Autònoma de Barcelona, 2008
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