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Artículos Encontrados 9 registros  
1.
23 p, 1.1 MB La senda cosmológica y alquímica de siete colores (haft rang) en el Haft paykar de Niẓāmī Ganǧawī (m. ca. 570-610/1174-1222) / Gonzalo Carbó, Antoni (Universitat de Barcelona)
A partir de una miniatura perteneciente a una magnífica Antología de Iskandar (Persia, Šīrāz, 1410-11, folio 66v; Lisboa, Fundación Calouste Gulbenkian), se analiza la cosmología, el simbolismo de los siete colores (haft rang) y la progresión alquímica en el relato místico Haft paykar (Siete princesas) del poeta persa Abū Md. [...]
From a miniature belonging to a magnificent Iskandar Anthology (Persia, Šīrāz, 1410-11, folio 66v; Lisbon, Calouste Gulbenkian Foundation), the cosmology, the symbolism of the seven colors (haft rang) and the alchemical progression are analyzed in the mystical tale Haft paykar (Seven princesses) by the Persian poet Abū Md. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 31 (2020) , p. 62-84  
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2.
24 p, 377.4 KB Dialéctica del amor : sobre lo Lejos-cerca / Román, Ernesto Manuel (Universidad Nacional de Mar del Plata)
En este texto buscamos explorar El espejo de la almas simples anonadas y que solamente moran en querer y deseo de amor focalizándonos en la problemática de lo Lejos-cerca. Este concepto, y su forma particular de relacionarse con la imagen y la palabra, nos permitirá trazar relaciones entre Margarita Porete y otros escritores del periodo. [...]
In this text we seek to explore The Mirror of simple souls that are annihilated and that only dwell in wanting and wanting love focusing on the problem of the Far-near. This concept, and its particular way of rationing with the image and the word, will allow us to draw relationships between Marguerite Porete and other writers of the period. [...]
2019
Mirabilia, Núm. 28 (jan-jun 2019) , p. 155-178 (Special issue)  
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3.
11 p, 338.8 KB O elogio à noite em Vladimir Jankélévitch (1903-1985) / Salgado Gontijo Oliveira, Clovis (Universidad de Chile)
Vladimir Jankélévitch concede um lugar de destaque à imagem e à experiência noturna, tanto em sua reflexão ontológica quanto musicológica. Ao contrário do que se observa de modo predominante na tradição filosófica ocidental, o filósofo francês contemporâneo efetua, em diversos momentos de sua obra, uma espécie de "elogio à noite", que merece ser investigado. [...]
Vladimir Jankélévitch concedes to the image and experience of nighttime a proeminent place, both in his ontological and musicological reflections. Contradicting what is usually observed in Western philosophical tradition, the French contemporary philosopher elaborates, in different moments of his work, a kind of "compliment to the the night", worthy of study. [...]
2015
Mirabilia, Núm. 20 (January-June 2015) , p. 414-424 (Articles)  
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4.
15 p, 364.3 KB L'omnivoyant de Nicolas de Cues : tableau ou icône? / Manolescu, Anca (Université de Bucarest)
Le traité cusain De icona ou De visione Dei porte dans la traduction en français d'Agnès Minazzoli le titre Le tableau ou la vision de Dieu. En effet, c'est d'un portrait d'omnivoyant, d'une image artistique, "fabriquée", semblable à celle produite par l'art du "très grand peintre Roger" que part Nicolas de Cues pour déployer sa méthode de connaissance mystique. [...]
The treaty De visione Dei, with the alternative title De icona, was translated in French by Agnès Minazzoli as Le tableau ou la vision de Dieu. The path of mystical knowledge commences indeed with an image of the Allseeing: an image which is "artistic", "manufactured", as the one produced by the art of the "great master Roger". [...]
2014
Mirabilia, Núm. 19 (Jun-Dez 2014) , p. 155-169  
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5.
13 p, 201.9 KB Michel de Certeau e Teresa de Ávila : em torno da literalidade da experiência mística / Bezerra, Cicero Cunha (Universidade Federal de Sergipe)
Como pensarmos a experiência mística? Haveria uma ideia de uma "tradição negativa" que constitui um corpus literário capaz de propiciar uma leitura se não específica, pelo menos, mais restrita, do que normalmente se nomeia de "mística"? Michel de Certeau mais que definir a mística, permite que adentremos, pela via literária, nas narrativas, especificamente femininas que povoam a literatura dos séculos XVI e XVII. [...]
How to think of a mystical experience? Is there any belief in a 'negative tradition' that constitutes a literary corpus which can propitiate a specific reading or at least a more restrict one about what we call mystical? Michel de Certeau has already defined it in such way that allow us to penetrate it through literature, specially concerning to narratives writing by women during XVI and XVII centuries. [...]
2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 251-263  
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6.
14 p, 222.7 KB Visión absoluta y visión de lo absoluto en Nicolás de Cusa / D'Amico, Claudia (Universidade de Buenos Aires) ; Universidad Nacional de La Plata
Ao introduzir o tema da visão mística, Nicolau de Cusa mostra-se herdeiro da tradição neoplatônica enquanto supõe como fundamento de tal visão a própria visão absoluta. Contudo, seu pensamento privilegia o paralelismo entre a visão absoluta e a visão humana ao ponto de entender que, apenas na autocontemplação do dinamismo de sua visão, o homem pode fazer visível para si a visão de Deu.
Introducing the topic of the mystical vision, Nicholas of Cusa becomes the heir of the Neoplatonic tradition while he supposes as the foundation of such a view the same absolute vision. However, his thought is characterized by a parallelism between absolute and human vision to the point that the man can make himself visible the vision of God only by means of selfcontemplation of the dynamism of his own vision.
2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 228-241  
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7.
22 p, 290.0 KB Los grados de conocimiento hacia la visión mística en el pensamiento de Nicolás de Cusa (1401-1464) / Gonzáles Ríos, José (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras)
A especulação a visão (visio), e em torno da visão mística (visio mystica), é fecunda no sistema de pensamento de Nicolau de Cusa. Encontra-se disseminada tanto nos seus sermões e cartas como no restante de sua obra teológico-filosófica. [...]
The speculation on the topic of vision (visio), and in it around the mystical vision (visio mystica), is rich in the system of thought of Nicholas of Cusa. It is permanently present in his sermons, letters and in the rest of his theological and philosophical work. [...]
2012
Mirabilia, Núm. 14 (2012) , p. 184-205  
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8.
8 p, 100.6 KB Cuerpos místicos, almas ascéticas. Regulaciones del espíritu en la experiencia de Teresa de Ávila (1515-1582) / Balltondre, Mónica 1977- (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Psicologia Bàsica, Evolutiva i de l'Educació)
En esta tesis se investiga la antropología que subyace a la espiritualidad mística femenina de mediados del siglo XVI castellano, de la mano de Teresa de Ávila, conocida como Teresa de Jesús. Ella construyó una forma espiritual de vivirse que le permitió encuadrar sus experiencias a partir de tradiciones teológicas, como la mística, y de otros saberes como la filosofía natural y la medicina de su tiempo. [...]
The present Ph. D. dissertation focuses on the anthropological roots involved in the Hispanic female mystic spiritualism of the Sixteenth-Century. Through Teresa of Avila's writings, I analyze some mystic and spiritual meanings concerning the experiences of her body and her soul. [...]
2009 - 10.5565/rev/athenead/v0n16.676
Athenea digital : revista de pensamiento e investigación social, Núm. 16 (2009) , p. 165-171  
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9.
9 p, 131.7 KB Pecando en el deleite de la meditación : sobre la narrativa de Rosa Chacel / Ferrús Antón, Beatriz (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filologia Espanyola)
El conjunto de la narrativa de Rosa Chacel participa de una misma búsqueda: la del camino que lleva a lo UNO; pero también la del vínculo entre conocimiento y desdicha, como expresión de una particular mística. [...]
Rosa Chacel's narrative participates in a same search: the way to the ONE; but also the bond's between knowledge and misfortune search, like expression of a mystical individual. The objective of this article is to try to present this bet, that is the philosophy's bet, but also the praxis of writing's bet, through the analysis of two novels Memorias de Leticia Valle and La sinrazón. [...]
2006
Arbor, Vol. 182, Núm. 719 (2006) , p. 377-384  
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Libros y colecciones Encontrados 1 registros  
1.
8 p, 175.8 KB Santa Teresa de Ávila en Francia : algunos hitos en la historia de su recepción / Canavaggio, Jean (Université Paris Nanterre)
En el presente estudio se examinan algunos hitos de la recepción de santa Teresa de Ávila en Francia: desde el siglo XVII, cuando sus obras, traducidas al francés, son leídas y meditadas por san Francisco de Sales y las monjas de Port-Royal, hasta el momento actual, a través de testimonios tan significativos en su diversidad como los de J. [...]
The present study examines the landmarks in the reception of Saint Teresa of Avila in France from the 17th century, when her works, translated into French, were read and studied by Saint Francis de Sales and the nuns of Port-Royal, until the present time through the diverse significant considerations of people of the stature of J. [...]
Barcelona Universitat Autònoma de Barcelona. Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural 2020
Pasados y presente. Estudios para el profesor Ricardo García Cárcel, 2020, p. 621-628  
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