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1.
9 p, 138.8 KB Principia relativa : la figure T de l'Art de Raymond Lulle / Teleanu, Constantin (Université Paris Sorbonne)
Cet article investigue la figure T de l’Art de Raymond Lulle. C’est une figure principale de chaque variante majeure de l’Art par laquelle Lulle utilise universellement la relation lorsqu’il aborde les sujets généraux de son Art quaternaire ou ternaire. [...]
This article examines the figure T of Ramon Lull’s Art. It is a main figure of each of the major versions of the Art by means of which Lull universally introduces the relation when addressing the general subjects of his quaternary or ternary Art. [...]

2018
Enrahonar : quaderns de filosofia, Núm. Supplement Issue (2018) , p. 263-271  
2.
10 p, 96.0 KB Las relaciones divinas : estado del tema a fines del siglo xvii en un texto colonial / Lértora Mendoza, Celina A. (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET))
Desde el siglo xiii al xvii la doctria de las relaciones divinas se desarrolla, se amplifica y finalmente se estandariza en un número limitado, aunque considerable, de soluciones que ya desde el siglo xvi pueden considerarse irreconciliables; la última etapa de las controversias muestra el método disputativo teológico en su máximo desarrollo. [...]
From the thirteenth to the seventeenth century, the doctrine of divine relations developed, amplified, and finally standardized into a limited but considerable number of solutions that, as early as the sixteenth century, can be considered irreconcilable. [...]

2018
Enrahonar : quaderns de filosofia, Núm. Supplement Issue (2018) , p. 113-122  
3.
12 p, 732.6 KB La violència i l'ordre. La meva correspondència epistolar amb Álvaro d'Ors / Pérez Francesch, Joan Lluís, 1959- (Universitat Autònoma de Barcelona)
Al llarg d’uns vint anys vaig mantenir una intensa i, per a mi, molt interessant correspondència epistolar amb el professor Álvaro d’Ors (Barcelona, 1915-Pamplona 2004). Álvaro d’Ors esdevingué un gran jurista després de la guerra civil i de sotmetre’s, com a catedràtic de l’època, a un periple espanyol que tingué Santiago de Compostel·la i Pamplona com les dues grans referències. [...]
Over twenty years I had an intense and very interesting for me epistolary correspondence with Professor Alvaro d’Ors (Barcelona, 1915 Pamplona, 2004). Alvaro d’Ors became a great lawyer after the civil war and worked as a professor at the time a journey that took Spanish in Santiago de Compostela and Pamplona, the two references. [...]

2011
Ars brevis, Núm. 17 (2011) , p. 138-149  
4.
4 p, 302.4 KB Vitoria, Francisco de, Relecciones jurídicas y teológicas, dir. Antonio Osuna Fernández-Lago, Salamanca, Editorial San Esteban, Biblioteca de Teólogos Españoles 52, 2017, 2 vols. / López Ribao, Alejandro J.
Obra ressenyada: Francisco de VITORIA; Antonio OSUNA FERNÁNDEZ-LAGO (dir. ), Relecciones jurídicas y teológicas. Salamanca: Editorial San Esteban, 2017.
2017 - 10.5565/rev/nueind.35
Nuevas de Indias, Vol. 2 (2017) , p. 200-203 (Reseñas)  
5.
17 p, 547.0 KB John of Damascus and the use of the letters of Paul in his writing An Exact Exposition of the Orthodox Faith / Artemi, Eirini (Hellenic Open University (Atenes, Grècia))
In this paper, we are going to present how John Damascenes used the Pauline Literature to make the treatise An Exact Exposition of the Orthodox Faith, mainly the part of Christology. John uses the Pauline epistles in order to speak about the Deity. [...]
Neste artigo, apresentaremos como João Damasceno utilizou a literatura paulina para redigir Uma Exposição Exata da Fé Ortodoxa, especialmente sua Cristologia. João se vale das epístolas paulinas tratar da Divindade. [...]

2017
Mirabilia, Núm. 24 (jan-jun 2017) , p. 23-39 (Special issue)  
6.
14 p, 310.4 KB Nosce teipsum en l'obra de Ramon Llull / Medina, Jaume (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana)
A pesar de l'escassa presència del precepte dèlfic «γνῶθι σαυτόν» («nosce teipsum») en l'obra de Ramon Llull, la recerca realitzada en el present treball posa de manifest, per una banda, la coneixença del precepte per part del mestre, i, per una altra, la importància que li dóna en alguns passatges cabdals de la seva producció.
Even though the presence of the Delphic precept «γνῶθι σαυτόν» («nosce teipsum») in Ramon Llull's work is scarce, the research done in the present study reaches a twofold conclusion: firstly, the master's knowledge of the precept; secondly, the importance he gave to it in some central passages of his production.

2016
Mirabilia, Núm. 23 (jun-dez 2016) , p. 19-32 (Special issue)  
7.
19 p, 161.4 KB El "órganon" invisible : la gramática teológica del tiempo benjaminiano / Naishtat, Francisco (Universidad de Buenos Aires)
Es conocida la "confesión" de Benjamin sobre la teología en el momento en que refuta la idea de progreso: "Mi pensamiento se relaciona con la teología como el papel secante con la tinta. Está empapado en ella. [...]
És coneguda la "confessió" de Benjamin sobre la teologia en el moment en què refuta la idea de progrés: "El meu pensament es relaciona amb la teologia com el paper assecant amb la tinta. N'està amarat. [...]
It is while refuting the idea of progress that the "confession" on theology burst on the Passagen-Werk: "My thinking is to theology as blotting paper is to ink. It is completely saturated with it. But if the blotting paper had its way, nothing would remain of what was written" (PW N7a7). [...]

2017 - 10.5565/rev/enrahonar.1047
Enrahonar : quaderns de filosofia, Vol. 58 (2017) , p. 13-31 (Articles)  
8.
21 p, 468.2 KB Domingo Gundisalvo y la introducción de la metafísica al occidente latino / Fidora, Alexander (Universitat Autònoma de Barcelona)
Este escrito se enfoca en la contribución, particularmente importante, de Gundisalvo a la metafísica, que presenta en tres fases: primeramente, una vista general sucinta de la historia de la terminología metafísica relevante desde el periodo de la última Antigüedad hasta la Edad Media, muestra cómo, por primera vez, Gundisalvo interpretó la metafísica como el nombre de una disciplina (y no solamente de un libro); en un segundo paso, el escrito analiza la fundamentación epistemológica específica de la metafísica como una ciencia autónoma, concretamente la ontología, en el capítulo sobre la metafísica en la obra de Gundisalvo De divisione Philosophiae, otorgando atención particular a su crítica de la teología (filosófica) del siglo XII, tal como fue desarrollada por la Escuela de Chartres; terceramente, el escrito examina un texto crucial del tratado sobre la división de las ciencias: en él, Gundisalvo incluyó la de otro modo desconocida traducción de un pasaje del Libro de las Demostraciones de Avicena, el cual discute el espinoso asunto de la subordinación de las disciplinas filosóficas a la metafísica. [...]
This paper focuses on Gundissalinus’s particularly important contribution to metaphysics which it presents in three steps: firstly, a succinct overview of the history of the relevant metaphysical terminology from the Late Ancient period to the Middle Ages shows how, for the first time, Gundissalinus interpreted metaphysics as the name of a discipline (and not just of a book); in a second step, the paper analyzes the specific epistemological foundation of metaphysics as an autonomous science, namely as ontology, in the chapter on metaphysics in Gundissalinus’s De divisione philosophiae, paying particular attention to his criticism of twelfth-century (philosophical) theology as this was developed in the School of Chartres; thirdly, the paper examines a crucial text from the treatise on the division of the sciences: in it, Gundissalinus included an otherwise unknown translation of a passage from Avicenna’s Book of Demonstration which discusses the thorny issue of the subordination of the philosophical disciplines to metaphysics. [...]

2014
Disputatio. Philosophical Research Bulletin, Vol. 3., núm. 4 (2014) , p. 51-70  
9.
11 p, 338.8 KB O elogio à noite em Vladimir Jankélévitch (1903-1985) / Salgado Gontijo Oliveira, Clovis (Universidad de Chile)
Vladimir Jankélévitch concede um lugar de destaque à imagem e à experiência noturna, tanto em sua reflexão ontológica quanto musicológica. Ao contrário do que se observa de modo predominante na tradição filosófica ocidental, o filósofo francês contemporâneo efetua, em diversos momentos de sua obra, uma espécie de “elogio à noite”, que merece ser investigado. [...]
Vladimir Jankélévitch concedes to the image and experience of nighttime a proeminent place, both in his ontological and musicological reflections. Contradicting what is usually observed in Western philosophical tradition, the French contemporary philosopher elaborates, in different moments of his work, a kind of “compliment to the the night”, worthy of study. [...]

2015
Mirabilia, Núm. 20 (January-June 2015) , p. 414-424 (Articles)  
10.
21 p, 812.9 KB A Inveja em Curial e Guelfa e sua representação na arte do outono da Idade Média / Costa, Ricardo da (Universidade Federal do Espírito Santo (Brasil)) ; Santos, Armando Alexandre dos (Universitat d’Alacant)
Na novela anônima de cavalaria Curial e Guelfa (séc. XV), a Inveja, um dos sete pecados capitais do Setenário medieval, oferece um pano de fundo literário (mas também de cunho filosófico-moral) e alicerça tanto a teatralização do enredo quanto a construção poética dos personagens. [...]
In the anonymous chivalric novel Curial and Guelfa (XVth century), the Envy, one of the seven capital sins of the Medieval Septenary, offers a literary background (but also a philosophical-moral one) and is the foundation of both the plot teatralization and the characters poetic construction. [...]

2015
Mirabilia, Núm. 20 (January-June 2015) , p. 159-179 (Thematic number)  

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