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Sobre la noción de mímesis en la apuesta política y metodológica de Luce Irigaray
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Ugalde Guajardo, Andrea
En el entramado filosófico, psicoanalítico y lingüístico del proyecto de Luce Irigaray la noción de mímesis guarda un lugar fundamental. Exhibido por la autora como recurso metodológico de investigación y como praxis política, es una estrategia que busca dislocar el orden discursivo que sostiene nuestra cultura occidental, eminentemente falogocéntrica y patriarcal. [...] A l'entramat filosofic, psicoanalític i lingüístic del projecte de Luce Irigaray la noció de mimesi guarda un lloc fonamental. Exhibit per l' autora com a recurs metodologic de recerca i coma praxi política, és una estrategia que pretén dislocar l' ordre discursiu que sosté la nostra cultura occidental, eminentment falogocentrica i patriarcal. [...] In the philosophical, psychoanalytical, and linguistic framework of Luce Irigaray's project, the notion of mimesis holds a fundamental place. Exhibited by the author as a methodological research resource and as a political praxis, it is a strategy that seeks to dislocate the discursive order that sustains our Western culture, eminently phallocentric and patriarchal. [...]
2023 - 10.1344/Lectora2023.29.12
Lectora : revista de dones i textualitat, Núm. 29 (2023) , p. 217-235 (Miscel·lània)
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Sexual difference and the conduct of critique (Nietzsche and Irigaray)
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Deutscher, Penelope (Northwestern University)
For Nietzsche, a phenomenon, a belief, a mode of knowledge, or of subjectivity, confronts us with the possibility of creating, rather than presupposing, the criteria for its evaluation. In his Untimely Meditations, he widened the parameters of criticizability in just this way, proposing that history might be evaluated from the criterion of whether it is good or bad for life. [...] Per a Nietzsche, un fenomen, una creença o una manera de coneixement o de subjectivitat ens enfronta a la possibilitat de crear, en lloc de pressuposar, els criteris per avaluar-lo. En les seves Consideracions intempestives va ampliar els paràmetres de la criticabilitat precisament en aquest sentit, proposant que la història pugui ser avaluada des del criteri de si és bona o dolenta per a la vida. [...] Para Nietzsche, un fenómeno, una creencia o un modo de conocimiento o de subjetividad nos enfrenta a la posibilidad de crear, en lugar de presuponer, los criterios para su evaluación. En sus Consideraciones intempestivas amplió los parámetros de la criticabilidad precisamente en este sentido, proponiendo que la historia pueda ser evaluada desde el criterio de si es buena o mala para la vida. [...]
2022 - 10.5565/rev/enrahonar.1387
Enrahonar, Vol. 68 (2022) , p. 63-74 (Articles)
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Diferencia sexual en "La vida la muerte"
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Ruiz Bustamante, Carmen (Université de Paris X Nanterre)
En este artículo cuestionamos un pasaje que consideramos tan crucial como enigmático del seminario La vie la mort. En dicho pasaje, Jacques Derrida, leyendo La lógica de lo viviente de François Jacob, sugiere, mediante una anécdota, que lo que está en juego en la operación metafísica que hace equivaler «ser» y «vivir» es, tal vez, la diferencia sexual. [...] In this paper, we question a passage we take to be as crucial as it is enigmatic, taken from the Seminar La vie la mort, where Jacques Derrida performed a reading of The Logic of Life by François Jacob. [...] En aquest article qüestionem un passatge que considerem tan crucial com enigmàtic del seminari La vie la mort. En aquest passatge, Jacques Derrida, llegint La lògica d'allò vivent de François Jacob, suggereix, mitjançant una anècdota, que el que està en joc en l'operació metafísica que fa equivaler «ser» i «viure» és, tal vegada, la diferència sexual. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1314
Enrahonar, Vol. 66 (2021) , p. 95-114 (Articles)
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Género y figuraciones nómades : la construcción discursiva de la Flâneuse en "Custer"
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Acevedo, Mariela Alejandra (Universidad de Buenos Aires)
Las figuraciones nómades -con el viaje como metáfora- permiten pensar la diferencia sexual en su intersección con el espacio y la manera de transitarlo. Se examina Custer, de Carlos Trillo y Jordi Bernet, desde un enfoque de género para pensar a la fâneuse como una construcción metafórica en tensión al plasmar la actividad interpretativa desplegada en los espacios públicos de la urbe encarnada en un cuerpo leído como "mujer". The nomadic figurations allow thinking sexual diference at its intersection with the space and how to walk it. Custer by Carlos Trillo and Jordi Bernet is examined from a gender perspective to think the fâneuse as a metaphorical construction in tension to capture the interpretative activity displayed in the public spaces of the city embodied in a body read as "woman".
2015
DeSignis, Núm. 22 (2015) , p. 135-144
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"Saberes disidentes" : Lo sencillo, lo doble, la universidad
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Castillo, Alejandra (Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación (Xile). Departamento de Filosofía)
Este texto busca, por un lado, poner en evidencia el cuerpo (masculino) que constituye a la Universidad en Chile en tanto que dispositivo de saber y, por otro, intenta volver explícitos los modos en que ese cuerpo (masculino) es subvertido por otros cuerpos que no son sino otras configuraciones «político-literarias». [...] Aquest text busca, d'una banda, posar en evidència el cos (masculí) que constitueix la Universitat a Xile com a dispositiu de saber i, de l'altra, intenta tornar explícites les maneres en què aquest cos (masculí) és subvertit per altres cossos que no són sinó altres configuracions «politicoliteràries». [...] The goal of this text is, on the one hand, to make evident the (masculine) body which constitutes the Universidad de Chile as a dispositive of knowledge, and, on the other, to make explicit the ways in which this very (masculine) body is subverted by other bodies which are none other than 'political and literary' configurations. [...]
2018 - 10.5565/rev/enrahonar.1188
Enrahonar, Vol. 60 (2018) , p. 29-39 (Articles)
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"Saberes nómades" : El sujeto nómade como contraespacio epistemológico
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Palaisi, Marie-Agnès (Université de Toulouse Jean Jaurès)
Rosi Braidotti (1954, Italia, Australia, Holanda) propone y va construyendo un pensamiento y una epistemología que entrecruzan las teorías postestructuralistas y las teorías feministas. Centraré mi lectura de su obra en la corporeización del sujeto del saber como nueva vía epistemológica de crítica al pensamiento hegemónico. [...] Rosi Braidotti (1954, Itàlia, Austràlia, Holanda) proposa i va construint un pensament i una epistemologia que entrecreuen les teories postestructuralistes i les teories feministes. Centraré la meva lectura de la seva obra en la corporeïtzació del subjecte del saber com a nova via epistemològica de crítica al pensament hegemònic. [...] Rosi Braidotti (1954, Italy, Australia, The Netherlands) proposes and constructs thought and an epistemology which intertwines contemporary poststructuralist feminist theories. I will focus my analysis on the embodiment of the subject of knowledge as a new epistemological critique of hegemonic thought. [...]
2018 - 10.5565/rev/enrahonar.1192
Enrahonar, Vol. 60 (2018) , p. 57-73 (Articles)
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Le filosofe e i maestri : quel che non abbiamo raccontato
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Forcina, Marisa (Università del Salento)
Il saggio mostra un altro modo possibile di intendere il rapporto con i maestri. La tesi è che il rapporto di autorità non è, non deve essere vincolato all'uniformità, a un modello unico da conservare in maniera indifferenziata. [...] Este ensayo expone un modo alternativo de entender la relación con los maestros. La tesis es que la relación con la autoridad no está, ni debe ser, vinculada con la uniformidad, con un único modelo que debe ser mantenido indiscriminadamente. [...] This essay proposes a possible way of understanding the student-teacher relationship. I argue that a relationship of authority is not, and should not be, linked with uniformity, with a single model that must be maintained indiscriminately. [...]
2015 - 10.1344/105.000002453
Lectora : revista de dones i textualitat, Núm. 21 (2015) , p. 129-143 (Miscel·lània)
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