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Enrahonar

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1.
6 p, 78.6 KB Índex
2002
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 1-6  
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2.
2 p, 30.5 KB Presentación / Adrián Escudero, Jesús (Universitat Autònoma de Barcelona)
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.385
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 7-8 (Presentació)  
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3.
19 p, 108.0 KB The Question of Being : Foremost Hermeneutic Pre-condition for Interpreting Heidegger / Emad, Parvis (University of Wisconsin-La Crosse. Department of Philosophy)
Seventy-five years after the publication of SuZ, this work still not interpreted in the light of the question of being - few exceptions notwithstanding. To commemorate the seventy- fifth anniversary of the publication of SuZ, it is fitting to take up this question, and to attend to its structure and hermeneutic ramifications. [...]
Pasados setenta y cinco años de la publicación de Ser y tiempo, esta obra todavía no se ha interpretado desde la perspectiva de la cuestión del ser, al margen de algunas excepciones. Para conmemorar el setenta y cinco aniversario de la publicación de Ser y tiempo, abordaremos este tema y nos ocuparemos de su estructura y de sus ramificaciones hermenéuticas. [...]
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.386
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 11-29 (Articles)  
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4.
16 p, 99.8 KB La fenomenología de los sentimientos en Max Scheler y el concepto de afección en Martin Heidegger / Gabás Pallás, Raúl, 1934- (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
A partir de los textos en los que aparecen comentarios importantes de Heidegger sobre Scheler y de Scheler sobre Heidegger, el autor de este artículo establece una comparación y contraposición entre ambos pensadores. [...]
The present text establishes a comparison and contrast between Heidegger and Scheler, giving special attention to the remarks of Heidegger to Scheler and vice versa. Particulary, throws into relief the common idea of both philosophers that the world opens through a feeling or fundamentl affection: love in Scheler and anxiety in Heidegger.
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.565
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 31-46 (Articles)  
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5.
11 p, 76.5 KB Sein und Zeit und das Dasein / von Herrmann, Friedrich-Wilhelm (Universität Freiburg)
Este texto ofrece una aproximación al concepto fundamental de ser-ahí (Dasein), concepto que ayuda a conseguir una comprensión de Ser y tiempo. Frente a la interpretación habitual que reduce el concepto de ser-ahí (Dasein) al ámbito de la existencia humana, se trata de mostrar que el ahí (Da) del ser-ahí (Dasein) no sólo indica la apertura de la existencia humana y de sus respectivas estructuras ontológicas, sino que apunta sobre todo hacia la pregunta por el sentido del ser en general.
This text offers an approach to the basic concept of Dasein, concept that helps to get an understanding of Being and Time. In front of the traditional interpretation that reduces the concept of Being-there (Dasein) to human existence, I show how the There (Da) of Being-there not only refers to the openness of human existence and its existential traits, but that it also points at the question of the meaning of being in general.
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.387
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 47-57 (Articles)  
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6.
13 p, 95.4 KB Il traduttore lamentoso : È impossibile tradurre Essere e tempo? (Existenz - Dasein - Vorhandenheit) / Marini, Alfredo (Università degli Studi di Milano. Dipartimento di Filosofia)
En primer lugar :.
First : Is it possible and suitable to translate the word «Dasein», used by Heidegger in Being and Time? The author thinks it is and defends the Italian translation by Pietro Chiodi (translation that, however, the author regards as out of date on the whole), who uses «esserci » (Being-there) as a perfect substitute for Dasein. [...]
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.388
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 59-71 (Articles)  
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7.
20 p, 119.8 KB Heidegger, Aristotele, i Greci / Volpi, Franco (Università degli Studi di Padova. Dipartimento di Filosofia)
El ensayo pretende mostrar, en contra de la vieja interpretación existencialista y en contra de las interpretaciones más recientes que sólo ven en el pensamiento heideggeriano la superación de la tradición filosófica, cómo Heidegger había atravesado esa tradición y cómo había iniciado un profundo replanteamiento de sus momentos fundacionales básicos, restituyendo el sentido sustancial de la gran filosofía griega.
The essay wants to show against the old existentialist interpretation, and against more recent interpretations which only see in Heideggerian thinking the overcoming of the philosophical tradition how Heidegger spanned this tradition and entered in depth into a confrontation with its dominant founding moments by reinstating the substantive sense of the great Greek philosophy.
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.389
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 73-92 (Articles)  
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8.
9 p, 71.2 KB Heidegger y el siglo XX / Ruiz-Domènec, José Enrique, 1948- (Universitat Autònoma de Barcelona. Institut d'Estudis Medievals)
El presente artículo analiza el denso clima intelectual y el complejo cuadro político en el que se enmarca el pensamiento de Heidegger, especialmente su obra más relevante, Ser y tiempo. La principal aportación de este libro, que se hace eco de la ebullición cultural de los años veinte y de un régimen político dominado por la República de Weimar, consiste en la capacidad de pensar el cambio de mentalidad que se estaba produciendo en ese momento en Europa. [...]
The present article analyzes the deep intellectual atmosphere and the complex political situation that influences in Heidegger's thought, especially in his most relevant work, Being and Time. The most important contribution of this book, which reflects the cultural mainstreams of the 20's and the political background of the Weimar Republic, consists in the capacity to think about the changes in the European mentality of that moment. [...]
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.390
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 95-103 (Articles)  
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9.
12 p, 91.5 KB Una crònica de Heidegger i «l'escàndol de la filosofia del segle xx» / Hernández Reynes, Jesús (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Filosofia)
Amb la publicació, el 1927, d'Ésser i temps, Heidegger es guanya una reputació internacional. Però el 1933, Heidegger, el filòsof mundialment reconegut, esdevé Heidegger el nazi. La simpatia de Heidegger pels nazis ha estat qualificada de «l'escàndol de la filosofia del segle XX». [...]
With the publication in 1927 of Being and Time Heidegger assured his international reputation. But in 1933 Heidegger the world-renowned philosopher became Heidegger the Nazi. The Heidegger's sympathy for the Nazis has been named «the scandal of philosophy of century 20th». [...]
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.391
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 105-116 (Articles)  
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10.
8 p, 70.8 KB Osservazioni sul problema dell'enunciato in Sein und Zeit / Lazzari, Riccardo (Università degli Studi di Milano. Dipartimento di Filosofia)
El parágrafo 33 de Ser y tiempo conduce a la disolución de la concepción tradicional del juicio como núcleo fundamental de la lógica, mostrando como el juicio -en cuanto juicio apofántico- se asienta en una condición antepredicativa preliminar de tipo hermenéutico y pragmático. [...]
Observations on the problem of proposition in Being and Time In the § 33 paragraph of Being and Time Heidegger leads to a dissolution of the traditional view of the judgement as the basic core of the logic, and points out that it, as apophantic proposition, results from a preliminary antepredicative -that is, hermeneutical and pragmatic- condition. [...]
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.392
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 117-124 (Articles)  
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11.
12 p, 80.9 KB Ser, tiempo y facticidad / Martínez Matías, Paloma (Universitat de València. Departament de Filosofia)
Desde una posición eminentemente crítica con respecto a la literatura especializada relativa a la obra más temprana de Heidegger, en este trabajo intentaremos poner de manifiesto cómo el significado conferido en ella al concepto de facticidad permite descubrir ciertas insuficiencias de su interpretación tradicional en Ser y tiempo y proyectar una nueva mirada sobre la problematicidad que entraña su presencia en este texto.
Adopting a mainly critical point of view in front of the specialized literature dedicated to young Heidegger's philosophy, this essay aims to show how the meaning given by Heidegger to the concept of facticity in this early lessons allows to make evident the deficiencies of its traditional interpretation in Being and Time, as well as to discover the extremely problematical situation which presents this notion of facticity in that book. [...]
2002 - 10.5565/rev/enrahonar.393
Enrahonar, N. 34 (2002) , p. 125-136 (Articles)  
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