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Mirabilia

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Mirabilia 15 registres trobats  La cerca s'ha fet en 0.01 segons. 
1.
3 p, 129.8 KB Apresentação / Costa, Ricardo da (Universidade Federal do Espírito Santo (Brasil))
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 1-3  
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2.
14 p, 227.8 KB A "liberação em vida" do Jñana Yoga na visão do Vedanta / Fernandes, Edrisi (Universidade Federal do Rio Grande do Norte)
O Jñâna Yoga, controle das funções vitais com a finalidade de realização da sabedoria/do "conhecimento absoluto", baseia-se, com raras exceções, quase que totalmente nos ensinamentos da filosofia Advaita (não-dualista) da escola Vedânta (do "Final dos Vedas"), e tem o capítulo IV do Bhagavad-Gitâ (o "Canto do Divino Mestre") como uma referência fundamental. [...]
Jñâna Yoga, the control of vital functions aiming at the actualization of wisdom/of "absolute knowledge", is based, with rare exceptions, almost completely on the teachings of the Advaita (non-dualist) branch of the Vedânta (from the "End of the Veda") school, and has chapter IV of the Bhagavad-Gitâ (the "Song of the Divine Master") as a fundamental referece. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 7-20  
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3.
18 p, 269.7 KB Obras de Arte ou Artesanato? / Moura, José Francisco de
O objetivo deste artigo é expor e refletir algumas aproximações sobre os vasos gregos.
The aim of his article is to expose and refleting about some aproaches in the greek vases.
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 21-38  
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4.
9 p, 163.3 KB O Saber mágico de Medéia / Candido, Maria Regina
Medéia é um dos mais marcantes trabalhos de valor imaginativo da literatura ocidental. Medéia é apresentada, inicialmente, como vítima, mas, ela é capaz de lutar e perseguir a sua vingança como um herói homérico.
The Medea is one the most remarkable and important imaginative works in all western literature. Medea is presented, initially as victim, but she is able to strike and pursue her revenge on a heroic homeric way.
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 39-47  
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5.
8 p, 158.2 KB Considerações sobre a condição da mulher na Grécia Clássica (sécs. V e IV a.C.) / Romanazzi Tôrres, Moisés
Este artigo, trabalhando fundamentalmente o caso ateniense, visa apresentar alguns aspectos sobre a condição da mulher na Grécia Clássica. Aristóteles justifica a submissão da mulher em virtude da não plenitude do logos em sua alma. [...]
This article, fundamentally about ateniense case, presents some aspects about woman condition in the Classic Greek. Aristotle justifies the woman submission by the absence of logos plenitude in her spirit. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 48-55  
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6.
15 p, 211.9 KB O fim do mundo antigo : uma discussão historiográfica / Ventura da Silva, Gilvan
Com este artigo, pretendemos refletir sobre a maneira pela qual as transformações observadas no conhecimento histórico a partir do século XVIII proporcionaram múltiplas interpretações sobre a "queda" do Império Romano. [...]
With this article, we intend to discuss how some writers since 18th century treated the "decline" of the Roman Empire connected with their historical views. Therefore, we analyze the emergence of a new conception of time, the refutation of progress and decadence as useful historical concepts and the dissolution of the positivist paradigm trying to show how the theme of the passage from Antiquity to Medieval Age acquired a new meaning according to these deep and important theoretical changes.
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 57-71  
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7.
15 p, 461.5 KB Influencia de las historias apócrifas en el Arte / Grau-Dieckmann, Patricia
En el arte cristiano hay escenas en los ciclos de las vidas de la Virgen María y de Jesús que, pese a resultar familiares a nuestros ojos, poseen un contenido iconográfico que no responde estrictamente a los relatos evangélicos canónicos. [...]
Christian art depicts scenes on the life cycles of Virgin Mary and Jesus that, even though they are familiar to our eyes, entail an iconographic content that does not strictly reflect the accounts of the Canonical Gospels. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 72-86  
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8.
17 p, 243.3 KB Erótica y Saber a propósito de un cuento de Las Mil y Una Noches / Guerrero, Rafael Ramón
Las Mil y una noches es una colección de cuentos. En muchos de ellos se exponen saberes que se han ido elaborando en diversos pueblos a lo largo de la historia. Uno de ellos recoge la concepción que sobre el amor como tendencia hacia el saber creó y desarrolló la filosofía griega desde Platón. [...]
The Thousand and One Nights is a collection of tales; many of which exposed a wisdom elaborated along the history by various peoples. A tale collects the conception that Greek philosophy, since Plato, set up and developed about love as a trend toward wisdom. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 87-103  
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9.
16 p, 416.5 KB Significados medievais da maçã : fruto proibido, fonte do conhecimento, ilha Paradisíaca / Zierer, Adriana (Universidade Federal do Maranhão (Brasil))
Neste artigo procuramos analisar algumas das simbologias da maçã. Apesar de outros frutos estarem associados ao pecado original, como o figo e a uva, a maçã a partir do século XIII passou a ser a principal representação da transgressão de Adão e Eva no Éden. [...]
Dans ce travail nous cherchons d'analyser quelques symbologies de la pomme. Bien que d'autres fruits soient associées au peché originel, comme le figue et la raissin, depuis le 13ème siecle la pomme est devenu la principal representation de la transgression d'Adam et Eve en Éden. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 104-119  
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10.
16 p, 465.8 KB La Textualidad Léxico-Figurativa en los Beatos / Gómez, Nora Marcela
La historia del Arte Medieval se ha sustentado convencionalmente en la afirmación de que la iconografía pictórico- escultórica ha abrevado exclusivamente en los textos bíblicos, lo que conlleva a reducir la imagen artística a un testimonio visual del texto, a una mera traslación de la palabra a su representación formal y material para la instrucción de los iletrados, transformándola en una iconografía dogmática. [...]
The Art history of the Middle Age has been commonly based on the statement that the pictorial-sculptural iconography due its representation exclusively to sacred books. This approach reduce the artistic image to just a visual variant of the text, a mere translocation of the printed word to its formal and material representation with divulgation aims for the unlettered, converting this iconography in a dogmatic one. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 120-135  
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11.
14 p, 219.6 KB La Recepción de San Isidoro de Sevilla por Domingo Gundisalvo (ca. 1110-1181) : Astronomía, Astrología y Medicina en la Edad Media / Fidora, Alexander (J. W. Goethe-Universität)
Si bien las fuentes árabes de Domingo Gundisalvo - arcediano de Cuéllar y máximo representante de la llamada Escuela de Traductores de Toledo - han sido estudiadas con gran atención, poco se sabe, en cambio, hasta ahora, sobre las bases latinocristianas de su obra. [...]
Although the arabic sources of Dominicus Gundissalinus - archdeacon of Cuéllar and one of the most important representatives of the Toledan School of Translators - have been studied in detail, only few information is available until now concerning the latin-christian foundations of his work. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 136-149  
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12.
13 p, 193.8 KB Esboço de uma ética universal luliana / Dourado, Ciléa (Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência Raimundo Lúlio)
Para Raimundo Lúlio o homem é o "animal homificante", o único que ao participar da matéria e forma do universo edifica a si mesmo. A virtude anímica que dota a alma racional de memória, entendimento e vontade, é o espaço onde se forja o princípio da auto-determinação humana e de sua consciência. [...]
For Lúlio man is the " humanizing animal" (the one that humanize his context), the only one that while participating in the matter and form of the universe he builds himself. The psychic virtue that endows the rational soul of memory, understanding and will is the space where the conscience and the first cause of the human self-determination are forged. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 150-162  
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13.
10 p, 186.8 KB Maiorca e Aragão no tempo de Ramon Llull (1250-1300) / Costa, Ricardo da (Universidade Federal do Espírito Santo (Brasil))
Descrição e análise da situação política dos reinos de Maiorca e Aragon no tempo de Ramon Llull, com ênfase no relacionamento de Llull com os reis Jaime II de Maiorca e Pedro III de Aragão. Esta descrição tem como objetivo a compreensão das circunstâncias históricas que influenciaram os pensamentos políticos de Ramon Llull.
Description and analysis of the political situation of the kingdons of Maiorca and Aragon in Ramon Llull's time, with enphasis in the relationship of Llull with the kings James II of Maiorca and Peter III of Aragon. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 163-172  
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14.
16 p, 715.4 KB El caballero a lo divino en Ramon Llull : contra el pecado de la lujuria / Pardo Pastor, Jordi (Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência Raimundo Lúlio)
El sentido de este trabajo consiste en demostrar un nuevo modelo literario de caballero medieval. Así pues, mediante la influencia de la doctrina religiosa árabe y oriental, el caballero medieval se transmuta, en parámetros literarios, de un caballero diestro en las armas a un ser que busca por el mundo la esencia de Dios. [...]
The sense of this work consists on demonstrating a new literary model of medieval Knight. Therefore, by means of the influence of the Arab and oriental religious doctrine, the medieval Knight is transmuted, in the literary parameters, of a skillful Knight in the weapons to a being that it looks for in the world the essence of God. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 173-188  
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15.
15 p, 218.5 KB La contribución de la filosofía a la formación del pensamiento político laico a fines del siglo XIII y comienzos del siglo XIV / Bertelloni, Francisco (Universidad de Buenos Aires)
This paper deals with the treatment of the philosophia moralis in the Student's Guide or guidebook of Barcelona as prelude to the Western reception of the aristotelian libri morales. The author analyzes the political consequences of the guide in connection with the methodical separation between philosophy and theology as antecedent of the same distinction in the political theory of the second half of the XIII. [...]
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 189-203  
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