| Abstract: |
En Terra Nostra Carlos Fuentes exorciza la historia para ofrecerle una nueva oportunidad, para que las múltiples posibilidades de realización que quedaron latentes en su discurrir tengan su lugar, pues considera que sólo la ficción, la palabra escrita, puede viabilizar tiempos y espacios múltiples y simultáneos, y que sólo éstos pueden devolvernos la "memoria", concepto clave que desentraña el complejo universo de la novela. Para ello, el mejor camino es el de lo mitológico, lo mágico, lo onírico. La segunda parte de la obra recrea la mitología azteca aplicándola al viaje real y simbólico que realiza un joven sin nombre y sin edad a quien en su recorrido desde las costas de España hasta el centro del Imperio Azteca, verdadero camino iniciático asimilado a la figura del héroe clásico, se le irán desvelando los misterios del panteón mesoamericano. Las referencias son muy claras, y el interés no está tanto en su identificación como en el análisis de su utilización y manipulación. |
guest ::
