¿Son los hechos sociales una clase de hechos mentales?: una crítica materialista a la ontología social de John R. Searle
Noguera, Jose A (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Sociologia)
Universitat Autònoma de Barcelona. SGR-Grup de Recerca de Sociologia Analítica y Diseño Institucional

Fecha:	2002
Resumen:	El presente artículo lleva a cabo un análisis crítico de algunos aspectos de la obra de John R. Searle, La construcción de la realidad social (1995). Partiendo del acuerdo con Searle sobre la necesidad de abandonar el llamado "construccionismo social", se valora hasta qué punto la argumentación del autor resulta exitosa en este empeño. A este respecto, se defienden las siguientes tesis: a) La ontología social de Searle está parcialmente lastrada por un inadecuado mentalismo, esto es, por la reducción de todos los hechos sociales a hechos mentales o representaciones superpuestas o hechos "brutos". b) El mentalismo de Searle no le aleja lo suficiente de los construccionistas sociales, sino que su desarrollo coherente acaba teniendo consecuencias construccionistas e idealistas a pesar suyo. c) Para superar estas limitaciones se debería demostrar que hay hechos sociales que no son ni hechos brutos ni hechos mentales ni simples combinaciones de ambos; se sostendrá que un concepto analíticamente reconstruido de praxis puede ser un buen punto de partida para desarrollar esta estregia, que puede ser un paso en la construcción de una ontología social materialista.
Resumen:	This article carries out a critical analysis of some aspects of John R. Searle's work The Construction of Social Reality (1995). Starling out from agreement with Searle on the need to abandon the so-called «social constructionism», an appraisal is made of the extent to which the author's argument is successful in this endeavour. In this regard, the following theses are defended: 1) Searle's social ontology is partially weighed down by inappropriate mentalism, in other words, by the reduction of all social facts to mental facts or representations superimposed on «rough» facts. 2) Searle's mentalism does not take him sufficiently far away from social constructionists, but in spite of himself his coherent development ends up having constructionist and idealistic consequences. 3) In order to overcome these limitations, it should be demonstrated that there are social facts that are not rough facts, or mental facts, or simple combinations of both; it shall be maintained that an analytically reconstructed concept of praxis can be a good point of departure for developing this strategy, which may be a step in the construction of a materialistic social ontology.
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Lengua:	Castellà
Documento:	Article ; recerca ; Versió publicada
Materia:	Searle, John R.
Publicado en:	Revista española de investigaciones sociológicas, Num. 99 (2002) , p. 35-60, ISSN 1988-5903

26 p, 195.5 KB

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