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Jason's cloak in Apollonius Argonautica : a network of meanings
Alves de Sousa, Ana Alexandra (Universidade de Lisboa)

Additional title: La capa de Jasón en la Argonáutica de Apolodoro : una red de significados
Additional title: Jason's cloak in Apollonius Argonautica
Date: 2024
Abstract: Jason's shining arrival at Myrine, in Apollonius' Argonautica, wearing a purple cloak and with a spear in the hand, highlights a glamorous heroic excellence that has its origin in Alexander the Great and evokes the military ceremonial mantles displayed during the Ptolemaic processions. Jason is so seductive that the Lemnian women feel ravished at his sight. He evokes Achilles at the gates of Troy sparkling with his armour (Il. 22. 25-32). But the battlefield will be the bed in women's arms. He and almost all of his crew are going to be married to the Lemnians, just as Alexander and his officers did at Susa in 324 BCE. Through a literary resource cherished by Hellenistic poets, an ecphrasis, Apollonius challenges the epic canon, suggesting readings that merge fiction with historical facts, through two opposite cosmic forces φιλότης and νεῖκος. The seven scenes embroidered in the cloak embody them in its tension. Aphrodite, who holds the shield of Ares and sees herself on it, represents those two forces that give the plot, as well as history, its dynamics.
Abstract: La brillante llegada de Jasón a Mirino, en la Argonáutica de Apolonio, vestido con un manto púrpura y con una lanza en la mano, pone de relieve una glamurosa excelencia heroica que tiene su origen en Alejandro Magno y evoca los mantos ceremoniales militares exhibidos durante las procesiones ptolemaicas. Jasón es tan seductor que las mujeres de Lemnia se sienten embelesadas a su vista. Evoca a Aquiles a las puertas de Troya luciendo su armadura (Il. 22. 25-32). Pero el campo de batalla será el lecho en brazos de las mujeres. Él y casi toda su tripulación se van a casar con las lemnias, como hicieron Alejandro y sus oficiales en Susa en el 324 a. C. Mediante un recurso literario apreciado por los poetas helenísticos, la écfrasis, Apolonio desafía el canon épico, sugiriendo lecturas que fusionan la ficción con los hechos históricos, a través de dos fuerzas cósmicas opuestas φιλότης y νεῖκος. Las siete escenas bordadas en el manto las encarnan en su tensión. Afrodita, que sostiene el escudo de Ares y se ve en él, representa esas dos fuerzas que dan dinamismo a la trama, así como a la historia.
Note: Altres ajuts: FCT (Foundation for Science and Technology), projecte UIDB/00019/2020
Rights: Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original. Creative Commons
Language: Anglès
Document: Article ; recerca ; Versió publicada
Subject: Jason ; Alexander the great ; Ptolemy ii ; Arsinoë ii ; Love and war ; Jasón ; Alejandro magno ; Ptolomeo ii ; Arsínoe ii ; Amor y guerra
Published in: Karanos, Vol. 7 (2024) , p. 61-70 (Papers) , ISSN 2604-3521

Adreça original: https://revistes.uab.cat/karanos/article/view/v7-sousa
DOI: 10.5565/rev/karanos.109


10 p, 258.4 KB

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 Record created 2024-12-11, last modified 2025-01-15



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