La configuración del territorio y la movilidad han sido dimensiones centrales en las sociedades andinas para articular múltiples formas de conexión entre grupos humanos y entidades sagradas. En este marco, la ritualidad permite comprender cómo se producen, sostienen y transforman estas relaciones. Las prácticas rituales, desplegadas en espacios delimitados como ferias, pueblos y caminos, articulan dinámicas económicas, sociales y cosmológicas mediante la circulación de personas, bienes y saberes. Los vínculos con entidades sagradas —apus, achachilas, pachamama y figuras del catolicismo popular— se estructuran a través del intercambio ritual, renovando relaciones que inciden en la organización social y territorial. Actualmente, estas dinámicas se reconfiguran en contextos de mayor movilidad, articulación transfronteriza e inserción en economías regionales y globales. La ritualidad no solo expresa estos procesos, sino que participa en la producción del territorio, la circulación de recursos y la legitimación de posiciones sociales. Este panel reúne tres investigaciones etnográficas en el norte de Chile y el altiplano boliviano que analizan el vínculo entre ritualidad, territorio y movilidad en los Andes contemporáneos.
Nota:
Conferència impartida per Jorge Moreira Peña l'11 de maig de 2026
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(Universitat Autònoma de Barcelona)
