| Título variante: |
Notes about a imposible subject of history |
| Fecha: |
1996 |
| Resumen: |
Informe de una breve exposición introductoria a un debate alrededor de Façons tragiques de tuer une femme (Paris, Hachette, 1985; trad. cast. : Maneras trágicas de matar a una mujer, Madrid, Visor, 1989). En la pregunta planteada por el título del seminario "Femme, sujets de discours, femmes sujets d'histoire" , vi la oportunidad de realizar una suerte de balance, tras un trabajo de diversos años sobre las representaciones griegas de lo femenino. Porque he reflexionado menos sobre las mujeres griegas, en tanto que sujetos de historia o tema de la historia, de lo que me he preocupado por el discurso: inencontrable discurso de las mujeres -está Safo, ciertamente, pero convendría aún que ésta no se contentase solo con darle la vuelta al discurso masculino, interminable discurso griego sobre lac mujeres, inmensidad de discursos a propósito de esos seres para quienes "el silencio es un adorno" -como diría el Ayax de Sófocles a su compañera. Pero del discurso griego sobte las mujeres he tenido que pasar, muy pronto, al discurso griego sobre lo femenino, a lo que podría denominarse de modo más general la relación griega con lo femenino. |
| Resumen: |
Report on a brief introduction to a debate on Façons tragiques de tuer une femme (Paris, Hachette, 1985; Spanish translation: Maneras trágicas de matar a una mujer, Madrid, Visor, 1989). In the question posed by the title of the seminar "Femme, sujets de discours, femmes sujets d'histoire", I saw the opportunity to, as it were, take stock after working for several years on Greek representations of femininity. I had given less consideration to Greek women, as the subjects or theme of history, than to the discourse, the untraceable discourse of women (there is, of course, Sappho, but unfonunately even she contents herself with turning round the prevailing masculine discourse), that interminable Greek discourse on women, a huge number of perorations on those beings in whom "silence is an adornments", as Sophocles' Ajax said to his female companion. However, from the Greek discourse on women, I have quickly moved on to the Greek discourse on the feminine, to what in more general terms could be called the Greek relationship with the feminine. |
| Derechos: |
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| Lengua: |
Castellà |
| Documento: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Materia: |
History ;
Greece ;
Women ;
Subject ;
Història ;
Grecia ;
Dones ;
Subjecte |
| Publicado en: |
Enrahonar, N. 26 (1996) p. 13-24 (Articles) , ISSN 2014-881X |
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