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11.
9 p, 227.4 KB Hetaira, en su antiguo y noble sentido... (CEG I, 97) / González González, Marta (Universidad de Málaga)
El estudio de las estelas áticas de la edad clásica puede resultar muy interesante como fuente de información sobre las relaciones de clase, edad y género en la Antigua Grecia. En este trabajo nos proponemos analizar un epigrama dedicado por una mujer a una amiga fallecida. [...]
The study of Attic grave-reliefs from the Classical period can be of great interest as a source of information about the relationships between gender, age and social class in Ancient Greece. This essay analyses an epigram devoted to a deceased woman by a female friend. [...]
2012 - 10.2436/20.8020.01.35
Lectora : revista de dones i textualitat, Núm. 18 (2012) , p. 41-49  
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12.
17 p, 350.8 KB El marco jurídico del tráfico comercial en la antigua Grecia : un intento de síntesis / Gardeñes Santiago, Miguel (Universitat Autònoma de Barcelona)
Este trabajo pretende revisar y poner al día contribuciones anteriores del autor que se citan en la bibliografía: dos de ellas fueron elaboradas conjuntamente con la profesora R. -A. Santiago Álvarez (Santiago - Gardeñes, 2002 y 2006) y otra únicamente por el autor (Gardeñes, 2003).
En este artículo se analizan algunos elementos fundamentales de la regulación del tráfico mercantil en el mundo griego, y en sus relaciones con otros pueblos, especialmente durante el tardoarcaísmo y la época clásica. [...]
This essay analyzes some basic features of the regulation of trade in ancient Greece, and in the relationships between Greeks and other peoples, especially during the late archaic and the classic periods. [...]
2013
Faventia, Vol. Extra, Núm. Supplementa2 (2013) , p. 267-283  
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13.
9 p, 163.3 KB O Saber mágico de Medéia / Candido, Maria Regina
Medéia é um dos mais marcantes trabalhos de valor imaginativo da literatura ocidental. Medéia é apresentada, inicialmente, como vítima, mas, ela é capaz de lutar e perseguir a sua vingança como um herói homérico.
The Medea is one the most remarkable and important imaginative works in all western literature. Medea is presented, initially as victim, but she is able to strike and pursue her revenge on a heroic homeric way.
2001
Mirabilia, Núm. 1 (Desembre 2001) , p. 39-47  
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14.
26 p, 245.5 KB Conceptos de la Grecia antigua en la historia moderna universal / Jiménez Sureda, Montserrat (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament d'Història Moderna i Contemporània)
Este artículo tiene dos objetivos principales. Por un lado, pretende, a la vez, sintetizar el nacimiento de la categorización de la historia como ciencia en la antigua Grecia y hallar la base griega de conceptos usados en la historia moderna universal. [...]
This article has two main aims. Firstly, it intends both to summarize the birth of the categorization of History as science in the Ancient Greece and to point at the Greek basis of some Modern axial historic concepts. [...]
2013
La Razón histórica : revista hispanoamericana de Historia de las Ideas, Núm. 20, Año 7 (Extra 2013) , p. 60-85  
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15.
22 p, 230.7 KB El nacimiento de géneros y especialidades de la Historia Moderna Universal en la Antigua Grecia / Jiménez Sureda, Montserrat (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament d'Història Moderna i Contemporània)
Este artículo tiene dos objetivos principales. Por un lado, identificar los géneros y especialidades que han tenido un cultivo más abundante entre los historiadores occidentales herederos de nociones culturales y filosóficas griegas. [...]
This article has two main aims. Firstly, it intends to identify the Greek roots of historical genres and specializations that have been the most cultivated among Western historians. Secontly, it treats to find the Greek pioneers of these historical genres and specializations. [...]
2012
La Razón histórica : revista hispanoamericana de Historia de las Ideas, Núm. 17, Año 6 (Enero-abril 2012) , p. 4-25  
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16.
9 p, 440.1 KB Moîra, aión, khrónos y la noción de «Zeitlichkeit» en Sein und Zeit. La posibilidad de un espacio hermenéutico / Míguez Barciela, Aida (Universitat de Barcelona. Departament d'Història de la Filosofia, Estètica i Filosofia de la Cultura)
Partiendo de la imposibilidad de encontrar entre las palabras del griego antiguo habitualmente traducidas por "tiempo" (entre ellas khrónos y aión) expresión alguna correspondiente a la noción de "el tiempo que infinitamente sigue", exponemos una vía para pensar la relación entre el papel de la temporalidad finita en Ser y tiempo y la averiguación en torno a tales palabras griegas.
Starting from the impossibility of finding any expression which corresponds to the notion of "the time that infinitely continues" among the ancient Greek words usually translated by "time" (for instance: khrónos and aión) , we expound a way to think the relation of the role of the finite temporariness in Being and Time with the inquiry into such Greek words.
2010
Ontology studies, Núm. 10 (2010) , p. 199-207  
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17.
10 p, 90.6 KB En favor de los clásicos : una ética para el siglo XXI / Prieto Arciniega, Alberto (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana)
El siglo XXI ha comenzado con una hegemonía de las ideas nacidas a la sombra del postmodernismo que ha llevado a una crisis de los valores anteriores. Se trata de intentar rescatar los valores éticos antiguos que puedan ayudar a la sociedad actual a mejorar. [...]
The ideas born in the shadow of Postmodernism, as a whole hegemonic since the beginning of the new century, led to a crisis in the older values. This paper wants to rescue the ancient ethical values which could help us to make our present society better. [...]
2009
Faventia, Vol. 31, Núm. 1-2 (2009) , p. 305-314  
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18.
10 p, 292.9 KB El tratamiento aristotélico de tò ápeiron : un aspecto de la consumación histórica de la Grecia clásica / Giráldez, Emilio Isidoro (Universidad Complutense de Madrid. Departamento de Filosofía y Sociedad)
We intend here to analyze the Aristotle's treatment of tò ápeiron, mainly developed in Ph. III 4-8, with a view to highlighting the absence in the classical Greece of an experience of the infinite as "that of which there is always something out". [...]
Nos proponemos aquí analizar el tratamiento aristotélico de tò ápeiron, principalmente desarrollado en Ph. III 4-8, con vistas a poner de relieve la ausencia en la Grecia clásica de una experiencia de lo infinito como "aquello de lo cual siempre hay algo fuera". [...]
2009
Ontology studies, N. 9 (2009) p. 179-188  
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19.
15 p, 928.1 KB Tejidos griegos o lo femenino en antítesis / Papadopoulou-Belmehdi, Ioanna
El tejido y el tejer, actividades que, en el mundo griego, parecen consustanciales a la existencia femenina, se convierten en referencias simbólicas. En la literatura, el telar representa una suerte de barrera entre el gineceo y el mundo exterior, y el tejido se constituye en lenguaje paralelo sobre la feminidad.
In the world of Ancient Greece, fabric and weaving are inextrincably linked to the existence of women and take on the quality of symbolic reference. In the literature, the loom represents a kind of barrier between the Gynaeceum and the outside world, the fabric constituting a parallel language on the subject of femininity.
1996 - 10.5565/rev/enrahonar.486
Enrahonar, N. 26 (1996) p. 25-39 (Articles)  
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20.
12 p, 735.7 KB Notas sobre un imposible sujeto de la historia / Loraux, Nicole (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (París, França))
Informe de una breve exposición introductoria a un debate alrededor de Façons tragiques de tuer une femme (Paris, Hachette, 1985; trad. cast. : Maneras trágicas de matar a una mujer, Madrid, Visor, 1989). [...]
Report on a brief introduction to a debate on Façons tragiques de tuer une femme (Paris, Hachette, 1985; Spanish translation: Maneras trágicas de matar a una mujer, Madrid, Visor, 1989). In the question posed by the title of the seminar "Femme, sujets de discours, femmes sujets d'histoire", I saw the opportunity to, as it were, take stock after working for several years on Greek representations of femininity. [...]
1996 - 10.5565/rev/enrahonar.485
Enrahonar, N. 26 (1996) p. 13-24 (Articles)  
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