| Additional title: |
Person and Relation in John Duns Scotus |
| Date: |
2018 |
| Abstract: |
Duns Scotus, a partir da teologia sobre a Trindade, prefere o conceito de pessoa de Ricardo de S. Vítor - "existência incomunicável" - ao de Boécio - "substância individual de natureza racional" -, para que sob tal conceito pudessem estar igualmente as pessoas divinas, os anjos e as pessoas humanas. Na obra primitiva Lectura, Scotus, seguindo sua doutrina sobre o princípio de individuação como sendo a differentia individualis, defende que as pessoas divinas existem independentemente das relações intratrinitárias, já que relatio é uma das categorias, existindo, portanto, apenas ao inerir à substância, que lhe é anterior. Porém, na amadurecida obra Ordinatio, Scotus prefere aderir à tradição agostiniana e tomista, segundo a qual as pessoas divinas consistem nas relações entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo; porém, mantendo o conceito ricardiano de pessoa como existência incomunicável, Scotus afirma a pessoa como ultima solitudo, autônoma, mas em relações transcendentais. |
| Abstract: |
Duns Scotus, departing from the theology of Trinity, prefers Richard of Saint Victor's concept of person - "incommunicable existence" - to Boethius' - "individual substance of rational nature" -, because under such a concept could be considered divine persons, angels and human persons likewise. In his primitive work Lectura, Scotus, following his own doctrine on the principle of individuation as differentia individualis, asserts that the divine persons exist independently from the intratrinitarian relations, since relatio is one of the categories, and therefore only exists while inhering in the substance, which is prior to it. Yet in the mature work Ordinatio, Scotus prefers to adhere to the Augustinian and Thomist tradition, according to which the divine persons consist of relations between the Father, the Son and the Holy Spirit; however, keeping the Richardian concept of person as incommunicable existence, Scotus states that person is ultima solitudo, autonomous but in transcendental relations. |
| Rights: |
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| Language: |
Portuguès |
| Document: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Subject: |
Incomunicabilidade ;
Existência ;
Trindade ;
Pessoalidade ;
Incommunicability ;
Existence ;
Trinity ;
Personhood |
| Published in: |
Enrahonar, Núm. Supplement Issue (2018) , p. 79-87, ISSN 2014-881X |
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