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Del deseo al cuidado : la caricia como encuentro con el otro en «El ser y la nada»
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Díaz Romero, Paula (National University of Jujuy)
En El ser y la nada (1943), Jean-Paul Sartre describe la caricia como parte de las ceremonias de encarnación del cuerpo del otro, en el contexto del tratamiento del deseo sexual en tanto modo de relación concreta con el prójimo. [...]
En L'ésser i el no-res (1943), Jean-Paul Sartre descriu la carícia com a part de les cerimònies d'encarnació del cos de l'altre, en el context del tractament del desig sexual com a mode de relació concreta amb el proïsme. [...]
In Being and Nothingness (1943), Jean-Paul Sartre describes the caress as part of the rituals of incarnation of the body of the other, in the context of the treatment of sexual desire as a mode of concrete relationship with the other. [...]
2025 -  10.5565/rev/enrahonar.1678
Enrahonar, Vol. 75 (2025) , p. 135-148 (Articles)
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Gestación : apuntes para pensar el embarazo y la lactancia como una experiencia entre el dolor y el gozo desde la fenomenología existencial
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Núñez Sandoval, Karla Jhoana (Universidad de Guanajuato)
El presente artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el proceso de gestación y realizar un análisis fenomenológico a la luz de las condiciones afectivas originarias: el dolor y el gozo. Para ello, es necesario abordar la relación entre la madre y el feto en términos de la división y la fusión entre el yo y la otredad. [...]
El present article té com a objectiu reflexionar sobre el procés de gestació i realitzar una anàlisi fenomenològica tenint en compte les condicions afectives originàries: el dolor i el goig. Per fer-ho, cal abordar la relació entre la mare i el fetus en termes de la divisió i la fusió entre el jo i l'alteritat. [...]
This article aims to reflect on the process of gestation and to carry out a phenomenological analysis in the light of its fundamental affective conditions: pain and joy. For this, it is necessary to examine the mother-fetus relationship in terms of the division-fusion between the self and otherness. [...]
2025 - 10.5565/rev/enrahonar.1674
Enrahonar, Vol. 75 (2025) , p. 171-189 (Articles)
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2025-10-31
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Entre la fidelitat i l'elegància : Miquel Montserrat, traductor de la «Crítica de la raó pura» de Kant
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Clusa, Josep (Investigador independent)
Aquest article analitza la primera traducció completa de la Crítica de la raó pura de Kant al català, realitzada per Miquel Montserrat (2024). Mitjançant una anàlisi comparativa multilingüe amb traduccions en llatí, castellà, italià, francès i anglès, examinem els mètodes traductològics emprats i avaluem l'enfocament «estrangeritzador moderat» de Montserrat. [...]
This article analyzes the first complete Catalan translation of Kant's Critique of Pure Reason, translated by Miquel Montserrat (2024). Through a multilingual comparative analysis involving translations into Latin, Spanish, Italian, French and English, we examine the translation methods employed and evaluate Montserrat's "moderate foreignizing" approach. [...]
Este artículo analiza la primera traducción completa de la Crítica de la razón pura de Kant al catalán, realizada por Miquel Montserrat (2024). Mediante un análisis comparativo multilingüe con traducciones en latín, castellano, italiano, francés e inglés, examinamos los métodos traductológicos empleados y evaluamos el enfoque «extranjerizador moderado» de Montserrat. [...]
2025 - 10.5565/rev/enrahonar.1705
Enrahonar, Vol. 75 (2025) , p. 251-266 (Notes)
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2025-10-31
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Los gozos del cuerpo y el fenómeno del «dulce escalofrío» : una aportación husserliana
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Serrano de Haro, Agustín (Instituto de Filosofía, CSIC)
Mi ensayo examina el innovador concepto de euaparición del cuerpo que la fenomenóloga sueca Kristin Zeiler propuso para describir las situaciones de la experiencia en que la corporalidad viene a darse como «grata, fácil, buena». [...]
El meu assaig examina l'innovador concepte d'euaparició del cos que la fenomenòloga sueca Kristin Zeiler va proposar per descriure les situacions de l'experiència en què la corporalitat es dona com a «grata, fàcil, bona». [...]
My essay examines the innovative concept of eu-appearance of the body as proposed by the Swedish phenomenologist Kristin Zeiler to describe situations in which embodiment appears as "well, easy, good". [...]
2025 - 10.5565/rev/enrahonar.1590
Enrahonar, Vol. 75 (2025) , p. 41-57 (Articles)
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Francesc Perenya Blasi (1947-2025). In Memoriam
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Societat Catalana de Filosofia.
Grup d'Estudis Fenomenològics
Francesc Perenya va ser un reconegut filòsof i professor de la Universitat de Barcelona, a més d'un gran coneixedor de l'idealisme alemany i de la fenomenologia, especialment de Husserl i Heidegger.
Francesc Perenya was a renowned philosopher and professor at the University of Barcelona, as well as a great connoisseur of German idealism and phenomenology, especially of Husserl and Heidegger.
Francesc Perenya fue un reconocido filósofo y profesor de la Universitat de Barcelona, además de un gran conocedor del idealismo alemán y de la fenomenología, especialmente de Husserl y Heidegger.
2025 - 10.5565/rev/enrahonar.1688
Enrahonar, Vol. 75 (2025) , p. 281-282 (Necrològica)
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Disfrute, placer y evidencia en Husserl
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Marcos del Cano, Jesús Miguel (Instituto de Filosofía (CSIC))
La fenomenología trascendental de Husserl extiende el concepto de verdad entendida como evidencia a los ámbitos afectivo-axiológico y práctico. No solo las cosas y los estados de cosas objetivos pueden darse con evidencia, sino también su valor y, por consiguiente, el querer que sean y la voluntad de realizarlos. [...]
La fenomenologia transcendental de Husserl estén el concepte de veritat entesa com a evidència als àmbits afectiu-axiològic i pràctic. No sols les coses i els estats de coses objectius poden donar-se amb evidència, sinó també el seu valor i, per consegüent, el voler que siguin i la voluntat de realitzar-los. [...]
Husserl's transcendental phenomenology extends the concept of truth, understood as evidence, to the affective-axiological and practical domains. This means that not only can things and the objective states of things be evident, but so too can their value and, consequently, the desire for them to be and the will to realise them. [...]
2025 - 10.5565/rev/enrahonar.1659
Enrahonar, Vol. 75 (2025) , p. 59-80 (Articles)
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