|
|
|||||||||||||||
|
Cerca | Lliura | Ajuda | Servei de Biblioteques | Sobre el DDD | Català English Español | |||||||||
| Pàgina inicial > Materials acadèmics > Guies docents > Filosofia de la Història |
| Títol variant: | Philosophy of History |
| Títol variant: | Filosofía de la Historia |
| Data: | 2025-26 |
| Resum: | La filosofia de la història com a disciplina filosòfica neix amb la modernitat i adquireix aquí part del seu discurs i propòsit que no son aliens a la producció d'un saber i a l'arrogació d'un poder. D'aquesta forma, la història deixa de centrar-se tan sols en els fets, a la manera d'una ciència, i es constitueix a partir dels relats dels fets. Altrament dit, la Història son històries. D'aquí que la història, en particular en la seva declinació hegemònica, conformi un problema per a la filosofia amb diverses arestes, les quals podem concretar en tres àmbits filosòfics: l'ontologia o l'ésser com a subjecte, l'espistemologia o la veritat com a força i l'ètica amb la política o l'acció com a transformació. En aquest context, els objectius específics de l'assignatura són els següents: 1. Analitzar críticament els fonaments filosòfics de la història com a disciplina i com a relat. 2. Explorar la distinció entre History (com a discurs institucionalitzat del passat) i Story (com a relat situat i plural), des d'una perspectiva relacional. 3. Desplegar les implicacions ontològiques, epistemològiques i èticopolítiques d'una filosofia de la història que reconegui la pluralitat de mons i maneres de narrar i dels sabers que hi corresponen. 4. Incorporar veus i perspectives no hegemòniques en la història i en la seva consideració teòrica: feministes, decolonials, indígenes i afrodescendents. 5. Cultivar el sentit de la història com a element central per a la comprensió dels reptes socials actuals. 6. Fomentar la relació crítica i situada de l'alumnat amb la història del territori per contribuir a la seva contra-narració. |
| Resum: | Philosophy of history as a philosophical discipline was born with modernity and acquired here part of its discourse and purpose that are not alien to the production of knowledge and the arrogation of power. In this way, history ceases to focus only on facts, in the manner of a science, and is constituted from the accounts of facts. In other words, History is stories. Hence, history, particularly in its hegemonic declination, constitutes a problem for philosophy with several edges, which we can specify in three philosophical areas: ontology or being as subject, epistemology or truth as force and ethics with politics or action as transformation. In this context, the specific objectives of the course are the following: 1. To critically analyze the philosophical foundations of history as a discipline and as a story. 2. To explore the distinction between History (as an institutionalized discourse of the past) and Story (as a situated and plural narrative), from a relational perspective. 3. To unfold the ontological, epistemological and ethical-political implications of a philosophy of history that recognizes the plurality of worlds and ways of narrating and the knowledge that corresponds to them. 4. To incorporate non-hegemonic voices and perspectives in history and in its theoretical consideration: feminist, decolonial, indigenous and Afro-descendant. 5. To cultivate the sense of history as a central element for understanding current social challenges. 6. To promote the critical and situated relationship of students with the history of the territory to contribute to its counter-narrative. |
| Resum: | La filosofía de la historia como disciplina filosófica nace con la modernidad y adquiere aquí parte de su discurso y propósito de que no son ajenos a la producción de un saber ya la arrogación de un poder. De esta forma, la historia deja de centrarse tan sólo en los hechos, al modo de una ciencia, y se constituye a partir de los relatos de los hechos. Dicho de otro modo, la Historia son historias. De ahí que la historia, en particular en su declinación hegemónica, conforme un problema para la filosofía con diversas aristas, que podemos concretar en tres ámbitos filosóficos: la ontología o el ser como sujeto, la espistemología o la verdad como fuerza y la ética con la política o la acción como transformación. En este contexto, los objetivos específicos de la asignatura son los siguientes: 1. Analizar críticamente los fundamentos filosóficos de la historia como disciplina y relato. 2. Explorar la distinción entre History (como discurso institucionalizado del pasado) y Story (como relato situado y plural), desde una perspectiva relacional. 3. Desplegar las implicaciones ontológicas, epistemológicas y ético-políticas de una filosofía de la historia que reconozca la pluralidad de mundos y formas de narrar y de los saberes que le corresponden. 4. Incorporar voces y perspectivas no hegemónicas en la historia y en su consideración teórica: feministas, decoloniales, indígenas y afrodescendientes. 5. Cultivar el sentido de la historia como elemento central para la comprensión de los actuales retos sociales. 6. Fomentar la relación crítica y ubicada del alumnado con la historia del territorio para contribuir a su contra-narración. |
| Drets: | Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original. |
| Llengua: | Català, anglès, castellà |
| Titulació: | Filosofia [2500246] |
| Pla d'estudis: | Grau en Filosofia [802] |
| Document: | Objecte d'aprenentatge |
Català 6 p, 108.4 KB |
Anglès 6 p, 106.7 KB |
Castellà 6 p, 108.0 KB |