| Título variante: |
The medieval heritage in Dante according to John Ruskin's aesthetics |
| Título variante: |
El patrimonio medieval en Dante según la estética de John Ruskin |
| Título variante: |
Le patrimoine médiéval chez Dante selon l'esthétique de John Ruskin |
| Título variante: |
El patrimoni medieval en Dante segons l'estètica de John Ruskin |
| Fecha: |
2025 |
| Resumen: |
John Ruskin (1819-1900), da critico d'arte ha viaggiato più volte in Italia, a partire dal 1840, alla ricerca di testimonianze del Gotico in città quali Lucca, Pisa, Firenze, Verona, Venezia. Nei soggiorni usava disegnare, anche ad acquerello, le reliquie dei manufatti e i monumenti architettonici osservati. Insieme a note diaristiche e carteggi, le illustrazioni furono il "tramite primo" per cogliere lo spirito del luogo della città "gotica". Firenze per la cristallina geometria e Venezia per un disfacimento onirico rappresentano la natura 'bifronte' dell'esperienza del gotico nella storia. Le riflessioni di Ruskin hanno avuto un'enorme influenza sulla storia del gusto dalla metà dell'Ottocento a gran parte del Novecento. Considerava Dante «the central man of all the world, as representing in perfect balance the imaginative, moral, and intellectual faculties, all at their highest» (The Stones of Venice, III, p. 187). Nella Divina Commedia, letta in originale e in traduzione, Ruskin ritrovava condensate l'eloquenza profonda dell'arte e del passato. |
| Resumen: |
John Ruskin (1819-1900), com a crític d'art, va viatjar diverses vegades a Itàlia, a partir de 1840, a la recerca de testimonis del Gòtic en ciutats com Lucca, Pisa, Florència, Verona i Venècia. Durant les seves estades solia dibuixar, també amb aquarel·la, les relíquies dels objectes i els monuments arquitectònics observats. Juntament amb notes de diari i correspondència, les il·lustracions van ser el "primer mitjà" per captar l'esperit del lloc de la ciutat "gòtica". Florència, per la seva cristal·lina geometria, i Venècia, per una dissolució onírica, representen la naturalesa 'bifront' de l'experiència del gòtic en la història. Les reflexions de Ruskin van tenir una enorme influència en la història del gust des de mitjan segle XIX fins a bona part del segle XX. Considerava Dante «the central man of all the world, as representing in perfect balance the imaginative, moral, and intellectual faculties, all at their highest» (The Stones of Venice, III, p. 187). En la Divina Comèdia, llegida en original i en traducció, Ruskin hi trobava condensada l'eloqüència profunda de l'art i del passat. |
| Resumen: |
John Ruskin (1819-1900), as an art critic, traveled several times to Italy, starting in 1840, in search of Gothic traces in cities such as Lucca, Pisa, Florence, Verona, and Venice. During his stays he used to draw, also in watercolor, the relics of artifacts and the architectural monuments he observed. Together with diary notes and correspondence, the illustrations were the "primary medium" to grasp the spirit of the place of the "Gothic" city. Florence, with its crystalline geometry, and Venice, with its dreamlike dissolution, represent the 'two-faced' nature of the Gothic experience in history. Ruskin's reflections had an enormous influence on the history of taste from the mid-nineteenth century to much of the twentieth century. He considered Dante «the central man of all the world, as representing in perfect balance the imaginative, moral, and intellectual faculties, all at their highest» (The Stones of Venice, III, p. 187). In the Divine Comedy, read both in the original and in translation, Ruskin found condensed the profound eloquence of art and of the past. |
| Resumen: |
John Ruskin (1819-1900), como crítico de arte viajó varias veces a Italia, a partir de 1840, en busca de testimonios del Gótico en ciudades como Lucca, Pisa, Florencia, Verona y Venecia. Durante sus estancias solía dibujar, también con acuarela, las reliquias de los objetos y los monumentos arquitectónicos observados. Junto con notas de diario y correspondencia, las ilustraciones fueron el "primer medio" para captar el espíritu del lugar de la ciudad "gótica". Florencia, por su cristalina geometría, y Venecia, por una disolución onírica, representan la naturaleza 'bifronte' de la experiencia del gótico en la historia. Las reflexiones de Ruskin tuvieron una enorme influencia en la historia del gusto desde mediados del siglo XIX hasta gran parte del siglo XX. Consideraba a Dante «the central man of all the world, as representing in perfect balance the imaginative, moral, and intellectual faculties, all at their highest» (The Stones of Venice, III, p. 187). En la Divina Comedia, leída en original y en traducción, Ruskin encontraba condensada la profunda elocuencia del arte y del pasado. |
| Resumen: |
John Ruskin (1819-1900), en tant que critique d'art, voyagea à plusieurs reprises en Italie, à partir de 1840, à la recherche de témoignages du Gothique dans des villes telles que Lucques, Pise, Florence, Vérone et Venise. Lors de ses séjours, il avait l'habitude de dessiner, parfois à l'aquarelle, les reliques des objets et les monuments architecturaux observés. Avec des notes de journal et des correspondances, les illustrations furent le "premier intermédiaire" pour saisir l'esprit du lieu de la ville "gothique". Florence, par sa géométrie cristalline, et Venise, par une dissolution onirique, représentent la nature 'biface' de l'expérience du gothique dans l'histoire. Les réflexions de Ruskin ont eu une immense influence sur l'histoire du goût de la seconde moitié du XIXe siècle à une grande partie du XXe siècle. Il considérait Dante comme «the central man of all the world, as representing in perfect balance the imaginative, moral, and intellectual faculties, all at their highest» (The Stones of Venice, III, p. 187). Dans la Divine Comédie, lue en original et en traduction, Ruskin retrouvait condensée l'éloquence profonde de l'art et du passé. |
| Derechos: |
Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original.  |
| Lengua: |
Italià |
| Documento: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Materia: |
John Ruskin ;
Modern painters ;
Grand tour ;
Pathetic fallacy ;
Gotico medievale ;
Dante in Inghilterra ;
Gotique medieval ;
Dante en Anglaterre ;
Gótico medieval ;
Medieval gothic ;
Dante in england ;
Gòtic medieval ;
Dante a Anglaterra |
| Publicado en: |
Dante e l'Arte, Vol. 12 (2025) , p. 93-128 (Dossier monografico) , ISSN 2385-5355 |
visitante ::
identificación
(Università degli Studi di Firenze)
