| Data: |
1997 |
| Resum: |
En la búsqueda de una ética para nuestro tiempo, el autor acude a la obra de Adorno para examinar la relación dialéctica entre praxis y teoría, y afirma que el nuevo concepto de praxis que emerge de esta relación podría guiarnos en la construcción de una ética más crítica que la mayoría de morales, constituidas únicamente por un sistema de normas. El autor defiende la concepción adorniana sobre el lugar del sujeto en la sociedad, que pretende despertar en este sujeto la conciencia de sus capacidades, pero también de sus límites y sobre todo de su falta de libertad; lo que permite a Adorno conceder validez al intento de vida justa del sujeto moderno sólo en su problematicidad y fragilidad. |
| Resum: |
In the search after an ethics for our time, the author goes to Adorno's work to examine the dialectic relationsship between praxis and theory, and asserts that this new concept of praxis can lead us to an ethics, which would be more critical than the majority of morals, constituted only by a system of norms. The author agrees with Adorno's conception about the place of the subject in the society, which pretends to make this subject conscious of his capacities, but also of his limits and his lack of freedom. It allows Adorno to give validity to the intent of right life of the modern subject only in his problenlaticity and fragility. |
| Drets: |
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| Llengua: |
Castellà |
| Document: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Matèria: |
Ética ;
Teoría ;
Praxis ;
Revolución ;
Marx ;
Adorno ;
Auschwitz ;
Ethics ;
Theory ;
Revolution |
| Publicat a: |
Enrahonar, N. 28 (1997) , p. 23-32 (Articles) , ISSN 2014-881X |
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