dir. (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Dret Públic i de Ciències Historicojurídiques)
| Título variante: |
Els drets de la comunitat LGBTIQ+ a Àsia Oriental : la legalització del matrimoni entre persones del mateix sexe a la República de la Xina i a la República Popular de la Xina |
| Título variante: |
Los derechos de la comunidad LGBTIQ+ en Asia Oriental : la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en la República de China y en la República Popular China |
| Fecha: |
2024 |
| Resumen: |
Els drets de la comunitat LGBTIQ+ han esdevingut un aspecte essencial de l'agenda del Consell de Drets Humans de les Nacions Unides (CDHNU). Històricament, la comunitat LGBTIQ+ ha patit violència discriminatòria, incloses agressions físiques i psicològiques, atacs sexuals, tortures i fins i tot assassinats. Tanmateix, la Declaració Universal dels Drets Humans (art. 2, 1948) no reconeix l'orientació sexual ni la identitat de gènere com a variables discriminatòries, cosa que no facilita la promoció universal dels drets LGBT. Tenint en compte la resposta històrica contra aquesta comunitat a l'Àsia Oriental, l'objectiu d'aquest projecte és analitzar la situació actual dels drets LGBT a la regió a partir de l'evolució de la legalització del matrimoni entre persones del mateix sexe. Per abordar l'anàlisi, aquesta investigació és un estudi de cas comparatiu entre la Xina i el Taiwan, dos països culturalment similars però amb resultats diferents en matèria LGBT, i es basa en el marc teòric constructivista del cicle de les normes. Aquest estudi demostra que l'argument subjacent que explica perquè la legalització del matrimoni entre persones del mateix sexe difereix entre la Xina i Taiwan continua es troba en les intencions subjacents a la institucionalització de la norma. En altres paraules, mentre Taiwan pretén reforçar la seva estima nacional i guanyar legitimació internacional a través del "poder tou" mitjançant la promoció dels drets LGBT, la Xina prioritza els valors tradicionals en lloc d'alinear-se amb la "universalitat" dels drets humans. |
| Resumen: |
Los derechos de la comunidad LGBTIQ+ se han convertido en un aspecto esencial de la agenda del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (CDHNU). Históricamente, la comunidad LGBTIQ+ ha sufrido violencia discriminatoria, incluidas agresiones físicas y psicológicas, ataques sexuales, torturas e incluso asesinatos. Sin embargo, la Declaración Universal de los Derechos Humanos (art. 2, 1948) no reconoce la orientación sexual ni la identidad de género como variables discriminatorias, lo que no facilita la promoción universal de los derechos LGBT. Teniendo en cuenta la contestación histórica contra esta comunidad en Asia Oriental, el objetivo de este proyecto es analizar la situación actual de los derechos LGBT en la región a partir de la evolución de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo. Para abordar el análisis, esta investigación es un estudio de caso comparativo entre China y Taiwán, dos países culturalmente similares pero con resultados diferentes en materia LGBT, y se basa en el marco teórico constructivista del ciclo de las normas. Este estudio demuestra que el argumento subyacente que explica por qué la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo difiere entre China y Taiwán sigue estando en las intenciones que subyacen a la institucionalización de la norma. En otras palabras, mientras Taiwán pretende reforzar su estima nacional y ganar legitimación internacional a través del "poder blando" mediante la promoción de los derechos LGBT, China prioriza sus valores tradicionales en lugar de alinearse con la "universalidad" de los derechos humanos. |
| Resumen: |
The rights of the LGBTIQ+ community have become an essential focus on the agenda for the United Nations Human Rights Council (UNHRC). The LGBTIQ+ community has historically suffered discriminatory violence, including physical and psychological aggressions, sexual attacks, tortures and even murders. However, the Universal Declaration of Human Rights (art. 2, 1948) does not recognize sexual orientation nor gender identity as discriminatory variables, which does not facilitate the universal promotion of LGBT rights. Considering the historical contestation against this community in East Asia, the aim of this project is to analyze the current situation of LGBT rights in the region based on the evolution of the legalization of same-sex marriage. In order to tackle the analysis, this investigation is a comparative case study between China and Taiwan, two culturally similar countries with different LGBT outcomes, and it is based on the constructivist theoretical framework of the cycle of norms. This study shows that the underlying argument that explains why the legalization of same-sex marriage differs between China and Taiwan remains on the intentions behind the institutionalization of the norm. In other words, while Taiwan aims at enforcing its national esteem and at gaining international legitimation through soft power by promoting LGBT rights; China prioritizes its traditional values instead of aligning with the 'universality' of human rights. |
| Derechos: |
Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, i la comunicació pública de l'obra, sempre que no sigui amb finalitats comercials, i sempre que es reconegui l'autoria de l'obra original. No es permet la creació d'obres derivades.  |
| Lengua: |
Anglès |
| Titulación: |
Relacions Internacionals [2503778] |
| Plan de estudios: |
Grau en Relacions Internacionals [1404] |
| Documento: |
Treball final de grau ; Text |
| Materia: |
Drets LGBT ;
Matrimoni entre persones del mateix sexe ;
Cicle de les normes ;
Xina ;
Taiwan ;
Derechos LGBT ;
Matrimonio entre personas del mismo sexo ;
Ciclo de normas ;
China ;
Taiwán ;
LGBT rights ;
Same-sex marriage ;
Cycle of norms |
visitante ::
identificación
