Cortázar en Solentiname : lo fantástico como irrealismo traumático
Peris Blanes, Jaume (Universitat de València)

Título variante:	Cortázar in Solentiname : the fantastic as traumatic unrealism
Fecha:	2024
Resumen:	El artículo analiza el relato de Julio Cortázar "Apocalipsis en Solentiname" (1977), y propone, a partir de él, el concepto de "irrealismo traumático" como un marco de lectura que puede conectar algunas de las estéticas fantásticas que aluden a la violencia de Estado con los debates y discusiones en torno a las formas de representación del trauma en contextos de violencias colectivas. El relato de Cortázar presenta dos partes con dos códigos muy diferenciadas: la primera, que narra un viaje a Costa Rica y Nicaragua, presenta con un código realista el relato de una experiencia utópica en Solentiname que prefigura un horizonte revolucionario, y está conectada claramente con lo que hoy se conoce como las "memorias de la esperanza"; la segunda, que narra la contemplación, ya de vuelta en París, de las fotografías del viaje, presenta una emergencia fantástica conectada directamente con la violencia de Estado que sacudía a la América Latina del momento. El artículo reflexiona sobre ese uso particular de lo fantástico vinculado a una representación no realista de la violencia política y, propone la noción de "irrealismo traumático" como un marco amplio capaz de dar cuenta de otras escrituras no miméticas que hacen del trauma producido por la violencia política el motor de un cuestionamiento de la estabilidad de la realidad representada.
Resumen:	The article analyzes Julio Cortázar's story "Apocalypse in Solentiname" (1977), and proposes, based on it, the concept of "traumatic unrealism" as a reading framework that can connect some of the fantastic aesthetics that allude to State violence with the debates and discussions around the forms of representation of trauma in contexts of collective violence. Cortázar's story presents two parts with two very different codes: the first, which narrates a trip to Costa Rica and Nicaragua, presents with a realistic code the story of a utopian experience in Solentiname that prefigures a revolutionary horizon, and is clearly connected to what is known today as the "memories of hope"; the second, which narrates the contemplation, once back in Paris, of the photographs of the trip, presents a fantastic emergency directly connected to the State violence that was shaking Latin America at the time. The article reflects on this particular use of the fantastic linked to a non-realistic representation of political violence and proposes the notion of "traumatic unrealism" as a broad framework capable of accounting for other non-mimetic writings that make the trauma produced by political violence the driving force behind a questioning of the stability of the represented reality.
Ayudas:	Agencia Estatal de Investigación PID2022-140003NB-I00
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Lengua:	Castellà
Documento:	Article ; recerca ; Versió publicada
Materia:	Cortázar ; Utopía ; Fantástico ; Apocalípsis ; Irrealismo traumático ; Utopia ; Apocalypse ; Fantastic ; Traumatic unrealism
Publicado en:	Brumal, Vol. 12 Núm. 2 (2024) , p. 19-40 (Monográfico "La memoria y lo fantástico") , ISSN 2014-7910

Adreça original: https://revistes.uab.cat/brumal/article/view/v12-n2-peris
Adreça alternativa: https://raco.cat/index.php/Brumal/article/view/v12-n2-peris
DOI: 10.5565/rev/brumal.1237

22 p, 483.0 KB

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