| Título variante: |
The spectral horse in early twentieth-century Peruvian poetry : a comparative study of «El caballo» (1916) by José María Eguren and «Bajorrelieve» (1926) by Mario Chabes |
| Fecha: |
2026 |
| Resumen: |
En esta investigación, se analiza el caballo espectral en poemas «El caballo» (1916) de José María Eguren y «Bajorrelieve» (1926) de Mario Chabes, para demostrar la versatilidad de lo fantástico en la poesía y refutar su exclusión del género por teóricos como Todorov. Mediante un análisis hermenéutico-comparativo, se evidencia que en Eguren el caballo alude a un trauma histórico (la Guerra del Pacífico) a través de la estética simbolista. En Chabes, la hueste espectral es una crítica materialista y decolonial, donde los perros serranos aniquilan a los conquistadores. Se concluye que lo fantástico lírico es un sistema estético adaptable, capaz de articular tanto el duelo íntimo como la reivindicación política. De esta manera, se refutan las restricciones genéricas que Todorov atribuyó a la poesía. |
| Resumen: |
En aquesta investigació, s'analitza el cavall espectral en els poemes «El caballo» (1916) de José María Eguren i «Bajorrelieve» (1926) de Mario Chabes, per demostrar la versatilitat del fantàstic en la poesia i refutar-ne l'exclusió del gènere per part de teòrics com Todorov. Mitjançant una anàlisi hermenèutic-comparativa, s'evidencia que en Eguren el cavall al·ludeix a un trauma històric (la Guerra del Pacífic) a través de l'estètica simbolista. En Chabes, la host espectral és una crítica materialista i decolonial, on els gossos serranos aniquilen els conqueridors. Es conclou que el fantàstic líric és un sistema estètic adaptable, capaç d'articular tant el dol íntim com la reivindicació política. D'aquesta manera, es refuten les restriccions genèriques que Todorov va atribuir a la poesia. |
| Resumen: |
In this study, the spectral horse is analyzed in the poems «El caballo» (1916) by José María Eguren and «Bajorrelieve» (1926) by Mario Chabes in order to demonstrate the versatility of the fantastic in poetry and to refute its exclusion from the genre by theorists such as Todorov. Through a hermeneutic-comparative analysis, it is shown that in Eguren the horse alludes to a historical trauma (the War of the Pacific) through a Symbolist aesthetic. In Chabes, the spectral host constitutes a materialist and decolonial critique, in which Andean dogs annihilate the conquerors. It is concluded that the lyrical fantastic is an adaptable aesthetic system, capable of articulating both intimate mourning and political reivindication. In this way, the generic restrictions that Todorov attributed to poetry are refuted. |
| Derechos: |
Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original.  |
| Lengua: |
Castellà |
| Documento: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Materia: |
Poesía fantástica ;
Literatura peruana ;
Siglo XX ;
Simbolismo ;
Vanguardia ;
Fantastic poetry ;
Peruvian literature ;
20th century ;
Symbolism ;
Avant-garde |
| Publicado en: |
Brumal, Vol. 14, Num. 1 (2026) , p. 31-58 (Monográfico "La memoria y lo fantástico (II)") , ISSN 2014-7910 |
visitante ::
identificación
(National University of San Marcos)
