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La «editio princeps» y las primeras ediciones impresas de Marcial
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Velaza, Javier (Universitat de Barcelona)
En este trabajo se analizan las primeras ediciones impresas del texto de Marcial y se propone que la editio princeps pueda ser la de Ferrara 1471.
En aquest treball s'analitzen les primeres edicions impreses del text de Marcial i es proposa que l' editio princeps pugui ser la de Ferrara 1471.
In this paper we analyze the first printed editions of Martial's text and propose that Ferrara 1471 might be the editio princeps.
2021
Faventia, Vol. 41 (2019) , p. 85-95 (Articles)
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Jean Matal and his annotated copy of the "Epigrammata Antiquae Urbis" (Vat. Lat. 8495) : the use of manuscript sources
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Carbonell i Manils, Joan (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana) ;
González Germain, Gerard (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana)
Entre los ejemplares de los Epigrammata Antiquae Vrbis (1521) editados por J. Mazochius y copiosamente anotados por humanistas del s. xvi, es sin duda el de Jean Matal (ms. Vat. Lat. 8495) el que revela unos objetivos más claros y un método de trabajo más sistemático. [...]
Among the different copies of the Epigrammata Antiquae Vrbis (1521) published by J. Mazochius and abundantly annotated by 16th century humanists, Jean Matal's (ms. Vat. Lat. 8495) is undoubtedly the one that reveals the clearest objectives and the most systematic work method. [...]
2012
Veleia, Núm. 29 (2012) , p. 149-168
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La primera recepción de la Torre de Sant Josep (Villajoyosa, Alicante : un contexto arqueológico óptimo para la creación de dos epígrafes falsos: CIL II 1433 y CIL II 164
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González Germain, Gerard (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana) ;
Carbonell i Manils, Joan (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Ciències de l'Antiguitat i de l'Edat Mitjana)
El epígrafe CIL II 1433 (Turri genio), supuestamente copiado a finales del s. XV, plantea importantes problemas de carácter textual, de interpretación, soporte, localización, etc. Un nuevo análisis sistemático de las fuentes que lo transmiten permite poner de manifiesto su indisociable relación con el epígrafe falso CIL II 164*, así como la vinculación de ambos textos con el sepulcro romano de la Torre de Sant Josep en Villajoyosa. [...]
The inscription CIL II 1433 (Turri genio), a copy supposed dating from the end of the 15th century, raises significant problems regarding its text, interpretation, physical form, location, etc. A new, systematic analysis of the sources that transmit the text brings to light its inseparable connection to the false inscription CIL II 164*, as well as the relationship of both texts with the Roman sepulchre known as Torre de Sant Josep in Villajoyosa (Alicante). [...]
2017 -  10.24197/mrfc.30.2017.187-218
Minerva : Revista de filología clásica, Núm. 30 (2017) , p. 187-218
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¿La caída temprana del anthropos moderno? : El genio maligno y la pequeña autómata Francine como heridas del cogito cartesiano. Especulaciones poshumanas en La pasión de Descartes de Andrés Vaccari
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Zalazar, Belisario (Universidad Nacional de Córdoba)
En el siguiente trabajo emprenderemos una lectura posthumana (Braidotti, 2015) de la novela La pasión de Descartes de Andrés Vaccari. El relato de la relación entre Descartes y la autómata Francine significa una puesta en cuestión de conceptos nodales de la filosofía moderna occidental tales como el "sujeto", el "alma inmaterial" y su sucedáneo secular la "conciencia", y la noción misma de "vida". [...]
In the following text we will undertake a posthuman reading (Braidotti, 2015) of Andrés Vaccari's novel La pasión de Descartes. The story of the relationship between Descartes and the automaton Francine means a questioning of the nodal concepts of modern Western philosophy such as the "subject", the "immaterial soul" and its secular substitute, the "consciousness", and the very notion of "life". [...]
En el següent treball emprendrem una lectura posthumana (Braidotti, 2015) de la novel·la La pasión de Descartes d'Andrés Vaccari. El relat de la relació entre Descartes i l'autòmat Francine significa un qüestionament de conceptes nodals de la filosofia moderna occidental (fundats segons la vulgata tradicional pel mateix Descartes) com ara el "subjecte", l'"ànima immaterial" i el seu succedani secular, la "consciència", i, en darrer terme, però no menys important, la noció mateixa de "vida". [...]
2020 - 10.5565/rev/mitologias.717
Mitologías hoy, Vol. 22 (2020) , p. 161-174 (Dossier)
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Erasmo, biógrafo de san Jerónimo : Hieronymi Stridonensis Vita (1516)
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Pastor Julián, Victoriano (Colegio Corazón de María (Zamora))
La vida de Jerónimo de Estridón fue escrita por Erasmo como introducción a la edición de sus Opera Omnia (1516). La elaboró principalmente a partir de la correspondencia del propio Jerónimo cuya edición ocupa los cuatro primeros volúmenes. [...]
The life of Jerome of Stridon was written by Erasmus as an introduction to the edition of his Opera Omnia (1516). He developed it mainly from Jerome's own correspondence, the first four volumes consisting of its edition. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 31 (2020) , p. 411-443
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Erasmo editor de san Jerónimo : las Opera omnia (1516)
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Delgado Jara, Inmaculada (Universidad Pontificia de Salamanca)
El proyecto bíblico y patrístico de Erasmo comenzó en 1516, después de una larga maduración de al menos 15 años (de 1500 a 1516), con la publicación en ese annus mirabilis del Novum Instrumentum y de las Opera omnia de san Jerónimo -dos hitos en su proyecto bíblico y patrístico que continuará a lo largo veinte años con la edición de más de una docena de Padres tanto griegos como latinos-. [...]
The biblical and patristic project of Erasmus began in 1516, after a long maturation period of at least 15 years (from 1500 to 1516), with the publication in that annus mirabilis of the Novum Instrumentum and the Opera omnia of Saint Jerome -two milestones in his biblical and patristic project that will continue for twenty years with the edition of more than a dozen Fathers of the Church, both Greek and Latin-. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 31 (2020) , p. 376-410
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San Jerónimo en España en el siglo XVI
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Renoux-Caron, Pauline (Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle)
Como filólogo polígloto, san Jerónimo es una de las grandes figuras del humanismo cristiano de la España del siglo XVI. Numerosos estudios ya han observado su omnipresencia en el arte religioso español, pero pocos se han fundado en las fuentes textuales que atestiguan el interés que suscita en España. [...]
A Doctor of the Church and a polyglot philologist, Saint Jerome influenced generations of Spanish men of letters and men of the Church and was a central figure of 16th century humanism. Many studies have focused on the numerous representations of the Saint in Spanish art, but little has been written about the texts that testify to the importance of Saint Jerome in 16th century Spain. [...]
2020
Mirabilia, Núm. 31 (2020) , p. 337-375
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"Barcino magna parens" : mutacions i pervivència de Virgili al setge de Barcelona de 1714
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González Germain, Gerard (Universitat Autònoma de Barcelona)
Un gravat que il·lustra el setge de 1714, imprès a Viena l'any 1718, està encapçalat pel lema Barcino magna parens. Malgrat les seves clares ressonàncies virgilianes (georg. 2, 173), la clàusula en si es va forjar en el Renaixement com a producte de dos actes independents i consecutius de falsificació, un de caràcter epigràfic i l'altre historiogràfic, amb Pere Antoni Beuter i Jerónimo Román de la Higuera com a protagonistes.
An engraving of the siege of Barcelona in 1714, printed in Vienna in 1718, is headed with the motto Barcino magna parens. Despite its clear Virgilian resonances (georg. 2, 173), the clause was crafted in the height of the Renaissance, as a product of two independent and consecutive acts of counterfeit-one epigraphical and the other historiographical-, featuring Pere Antoni Beuter and Jerónimo Román de la Higuera.
Un grabado que ilustra el sitio de 1714, impreso en Viena en el año 1718, está encabezado por el lema Barcino magna parens. A pesar de sus claras resonancias virgilianas (georg. 2, 173), la cláusula en sí se forjó en el Renacimiento como producto de dos actos independientes y consecutivos de falsificación, uno de carácter epigráfico y el otro historiográfico, con Pere Antoni Beuter y Jerónimo Román de la Higuera como protagonistas.
2017
Faventia, Vol. 39 (2017) , p. 101-110 (Notes)
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Las fuentes hispánicas de los papeles epigráficos de Antonio Agustín (BNE, ms. 5781)
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Carbonell i Manils, Joan (Universitat Autònoma de Barcelona) ;
González Germain, Gerard (Universitat Autònoma de Barcelona)
A través del análisis de su síloge epigráfica manuscrita (BNE, ms. 5781, ff. 72r-82v; 84r), se identifican las fuentes manuscritas que Antonio Agustín (1517-1585) utilizó para su elaboración, las cuales casi nunca cita e incluso llega a menospreciar: los Epigrammata antiquae urbis Tarraconensis de Lluís Pons d'Icart; la Suma de las inscripciones romanas y memorias de la Bética y la Descripción de la provincia Bethica de Juan Fernández Franco; la síloge de Joan Armengol; el llamado Liber Parmensis o el manuscrito anónimo 5973 de la BNE. [...]
Through the analysis of his manuscript collection of inscriptions (BNE, ms. 5781, ff. 72r-82v; 84r), the handwritten sources used by Antonio Agustín (1517-1585) are identified, which the archbishop almost never cites and even undervalues. [...]
2018 - 10.5209/CFCL.60935
Cuadernos de filología clásica. Estudios latinos, Vol. 38 núm. 1 (2018) , p. 109-137
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La "Fiammetta" de Boccaccio en las literaturas española y catalana
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Martinez Dodas, Eric ;
Biosca, Carles, 1974-, dir. (Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Traducció i d'Interpretació i d'Estudis de l'Àsia Oriental) ;
Universitat Autònoma de Barcelona.
Facultat de Traducció i d'Interpretació
Aquest treball analitza la recepció que ha tingut en la literatura espanyola i catalana un text cabdal de l'humanisme europeu, l'Elegia di Madonna Fiammetta de Giovanni Boccaccio. Després d'analitzar la repercussió que tingué a Europa l'aparició de la Fiammetta, el treball fa un repàs de les diferents versions que se n'han publicat en castellà i en català, des de l'aparició de l'obra fins a l'actualitat, i analitza les nombroses influències que aquesta novel·la va deixar en diversos autors de la literatura peninsular al llarg dels segles XV, XVI i XVII, des del Marqués de Santillana fins a Lope de Vega, des del Tirant lo Blanc fins a Roís de Corella. [...]
Este trabajo analiza la recepción que ha tenido en las literaturas española y catalana un texto capital del humanismo europeo, la Elegia di Madonna Fiammetta de Giovanni Boccaccio. Después de analizar la repercusión que tuvo en Europa la aparición de la Fiammetta, el trabajo hace un repaso a las diferentes versiones que se han publicado en castellano y en catalán, desde la aparición de la obra hasta la actualidad, y analiza las numerosas influencias que esta novela dejó en varios autores de la literatura peninsular a lo largo de los siglos XV, XVI y XVII, desde el Marqués de Santillana hasta Lope de Vega, desde Tirante el Blanco hasta Roís de Corella. [...]
This paper analyzes the reception of one of the key novels of European Humanism, the Elegia di Madonna Fiammeta by Giovanni Boccaccio, in both Spanish and Catalan literatures. After analyzing the impact that the appearance of the Fiammetta had in Europe, the paper reviews the different versions that have been published in Spanish and Catalan, since the appearance of the novel until now, and it analyzes the numerous influences that this novel left on many authors of the Iberian literature throughout the XV, XVI and XVII centuries, from the Marqués de Santillana to Lope de Vega, from the Tirant lo Blanc to Roís de Corella. [...]
2019
Estudis d'Àsia Oriental [0]
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