| Título variante: |
Community Education and the Iku Life Plan : Intercultural perspectives from the Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia |
| Fecha: |
2026 |
| Resumen: |
Esta comunicación presenta a la comunidad académica los resultados de una investigación realizada entre 2016 y 2017 por el Grupo Calidad Educativa en un Mundo Plural (CEMPLU), con financiamiento de FONCIENCIAS de la Universidad del Magdalena. El estudio se llevó a cabo en una comunidad indígena del grupo étnico iku, ubicada en las laderas de la Sierra Nevada de Santa Marta, en Colombia, específicamente en el Resguardo de Kankawarwa. El fin teleológico se formuló desde el develar los significados y los sentidos que atribuyen las comunidades iku a los procesos educativos que se desarrollan en sus territorios, en el marco de sus prácticas socioculturales, familiares, espirituales y escolares, así como de las exigencias surgidas de las relaciones interculturales. Por su parte, el constructo teórico se planteó desde cinco categorías: educación social, lengua materna, currículo, espiritualidad y educación de futuro. Se empleó como apuesta una etnografía doblemente reflexiva, con un modelo de espiral para la recogida de información en el trabajo de campo. El análisis de los datos se llevó a cabo con el software Atlas. ti 7. 2 para Windows. Los resultados dieron lugar a siete categorías emergentes, que, por su densidad semántica, se valoran para el análisis. Las tres de mayor peso por frecuencia son: naturaleza y territorio; espiritualidad y Ley de Origen, y, finalmente, rol docente y dinamización. Entre las principales conclusiones se confirmó que la educación comunitaria, más allá de ser una educación complementaria, se convierte en un plan de vida que conecta lengua, espiritualidad, memoria y territorio. |
| Resumen: |
Aquest article analitza l'experiència educativa comunitària del poble iku (arhuaco) a la comunitat de Kankawarwa, Sierra Nevada de Santa Marta (Colòmbia), com a part integral del seu pla de vida. A partir d'una investigació etnogràfica desenvolupada pel Grup d'Investigació Qualitat Educativa en un Món Plural-CEMPLU i finançada per FONCIENCIAS de la Universitat del Magdalena, es recullen veus de cabildos, mamus, docents i estudiants per comprendre com l'educació articula llengua, espiritualitat, currículum i prospectiva cultural. Els resultats mostren que l'educació comunitària es constitueix en praxi de resistència i reexistència, reconeix la llengua com a territori polític i epistèmic, situa l'espiritualitat com a nucli pedagògic i projecta la continuïtat cultural en horitzons de vint anys. L'anàlisi teòrica dialoga amb experiències comparades a l'Amèrica Llatina (maputxe, quíchua, afrocolombianes, escoles del retorn), mostrant que l'educació comunitària és un camp en disputa entre legalitat estatal i legitimitat cultural. Les conclusions destaquen en tres nivells (a la comunitat iku, a l'acadèmia llatinoamericana i a les polítiques públiques internacionals), proposant l'educació comunitària com a horitzó de justícia social, pau territorial i sostenibilitat cultural. |
| Resumen: |
This communication presents to the academic community the results of research conducted between 2016 and 2017 by the Educational Quality in a Plural World Group (CEMPLU), with funding from FONCIENCIAS of the University of Magdalena. The study was carried out in an indigenous community of the Iku ethnic group, located on the slopes of the Sierra Nevada de Santa Marta in Colombia, specifically in the Kankawarwa Reserve. The teleological purpose was formulated to uncover the meanings and significance that the Iku communities attribute to the educational processes taking place in their territories, within the framework of their sociocultural, family, spiritual, and school practices, as well as the demands arising from intercultural relations. The theoretical construct was based on five categories: social education, mother tongue, curriculum, spirituality, and future education. A doubly reflective ethnography was employed, using a spiral model for data collection during fieldwork. Data analysis was conducted with Atlas. ti 7. 2 software for Windows. The results led to seven emergent categories, which, due to their semantic richness, are valued for analysis: the three most prominent by frequency are nature and territory, spirituality and law of origin, and finally, teaching role and dynamization. Among the main conclusions, it was confirmed that community education, beyond being a complementary form of education, becomes a life plan that connects language, spirituality, memory, and territory. |
| Derechos: |
Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original.  |
| Lengua: |
Castellà |
| Documento: |
Article ; recerca ; Versió publicada |
| Materia: |
Educació intercultural ;
Cosmovisió indígena ;
Territori i sostenibilitat ;
Preservació lingüística ;
Currículum propi ;
Intercultural education ;
Indigenous worldview ;
Territory and sustainability ;
Language preservation ;
Own curriculum ;
Educación intercultural ;
Cosmovisión indígena ;
Territorio y sostenibilidad ;
Preservación lingüística ;
Currículo propio |
| Publicado en: |
Educar, Vol. 62, Num. 1 (2026) , p. 99-113 (Monográfico) , ISSN 2014-8801 |
visitante ::
identificación
(Universidad de Magdalena)
