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16.
31 p, 1.8 MB "Santa sobre totes les santes". La Verge Maria com a model de santedat femenina : la proposta de Miquel Peres / Arronis Llopis, Carme (Universitat d'Alacant)
En aquest treball analitzem breument com, en quin moment, i per què la Mare de Déu és considerada un model exemplar de santedat femenina, i com aquesta nova consideració devota s'expressa en la consolidació d'un nou gènere literari: les vitae Mariae. [...]
In this paper we briefly analyze how, when and why the Virgin is considered as an exemplary model of feminine holiness, and how this new devotional consideration is expressed in the consolidation of a new literary genre: the vitae Mariae. [...]

2015 - 10.5565/rev/medievalia.340
Medievalia, Vol. 18 Núm. 2 (2015) , p. 65-95 (La Sagrada Familia, santa)  
17.
9 p, 292.5 KB Painful Pleasure. Saintly Torture on the Verge of Pornography / Schäfer-Althaus, Sarah (Universität-Gesamthochschule Paderborn)
Within female hagiographical narratives, stimulating, pornographic, and often sadistic endeavours can be detected; gendering the tortured body parts such as the tongue, teeth or the breast and thus supporting the development of (negative) erotic fantasies. [...]
Nas narrativas hagiográficas femininas, insinuações provocantes, pornográficas e sádicas podem ser detectadas, dando conotação sexual às partes do corpo torturadas, como a língua, dentes e mamas e assim contribuindo para o desenvolvimento (negativo) de fantasias eróticas. [...]

2014
Mirabilia, Núm. 18 (January-June 2014) , p. 151-159  
18.
13 p, 368.1 KB La paradójica realidad de la santidad femenina en la Edad Media castellana : el milagro como configurador textual de la Vida de Santa María Egipciaca / Zubillaga, Carina (Universidad de Buenos Aires)
El paradigma hagiográfico medieval de la prostituta santa, analizado en este trabajo en la Vida de Santa María Egipciaca del siglo XIII castellano, testimonia la paradójica realidad de la santidad femenina del periodo; una realidad basada en el concepto inclusivo de lo sobrenatural como posible experiencia cotidiana, pero que al mismo tiempo supone la pérdida de todo atributo femenino y la obligada identificación con Cristo para el reconocimiento del avance espiritual de la mujer.
The medieval hagiographical paradigm of the holy prostitute, analyzed in this article in the Castilian 13th century Vida de Santa María Egipciaca, reveals the paradoxical reality of the feminine holiness of the period; a reality based on the inclusive concept of the supernatural thing as possible daily experience, but that at the same time supposes the loss of any feminine attribute and the obligatory identification with Christ for the comprehension of the spiritual advance of the woman.

2013
Mirabilia, Núm. 17 (Juliol-Desembre 2013) , p. 140-152  
19.
27 p, 600.0 KB A santidade nas hagiografias de Venâncius Fortunatus / Oliveira Andrade Filho, Ruy de ; Charrone, João Paulo
Optamos por fazer uma rápida apresentação sobre a autenticidade das hagiografias de Venâncio Fortunato. Em seguida, iniciamos um debate sobre o conceito de santidade e de santo medieval. Após essa discussão, que esse autor trabalhou com dois modelos principais de santidade: o acéticomonástico e o episcopal. [...]
We chose to do a quick presentation about the authenticity of hagiographies of Venantius Fortunatus. Then began a debate on the concept of holiness and medieval saint. After this discussion, which this author worked with two main models of holiness: the acetic-monastic and episcopal. [...]

2013
Mirabilia, Núm. 16 (Gener-Juny 2013) , p. 8-34  
20.
22 p, 375.3 KB O Além e os marginalizados : apontamentos sobre sua relação nas hagiografias castelhanas do século XIII / Lopes Frazão da Silva, Andréia Cristina ; Braga Rezende Lins da Silva, Thalles
Neste artigo, faremos algumas considerações sobre como o Além e os marginalizados se articulam em duas hagiografias compostas na segunda metade do século XIII, conhecidas como Milagros de Nuestra Señora (Mil) e Liber Mariae (LM). [...]
In this article, we analyze two hagiographies written in the second half of the XIII century, known as Milagros de Nuestra Señora and Liber Mariae. Both were written in the kingdom of Castile, respectively, by Gonzalo de Berceo and Juan Gil de Zamora, clergy members with university education. [...]

2011
Mirabilia, Núm. 12 (Gener-Juny 2011) , p. 138-159  
21.
10 p, 464.7 KB El programa teológico-docente de las pinturas murales de dos conventos franciscanos de época moderna en Mallorca / Forteza Oliver, Miquela (Universitat de les Illes Balears)
Una de las particularidades de la iconografía de las órdenes religiosas fue su propensión a representar grandes series o ciclos pictóricos relacionados con la historia o los fundadores de sus órdenes respectivas. [...]
A distinctive feature of the iconography of religious orders was their propensity to represent large series or pictorial cycles related to the history or founders of their orders. Two series of mural paintings are preserved in Mallorca in the cloister of the Franciscan convents of San Buenaventura de Llucmajor and San Bernardino de Petra. [...]

2012 - 10.5565/rev/locus.225
Locus amoenus, Núm. 11 (2011-2012) , p. 171-180  
22.
43 p, 491.5 KB Lope de Vega y la tradición hagiográfica sobre San Nicolás de Tolentino / Aragüés Aldaz, José (Universidad de Zaragoza)
El artículo estudia la tradición hagiográfica sobre San Nicolás de Tolentino en Italia y España y analiza la influencia concreta de esa tradición en la comedia dedicada por Lope de Vega al santo (conocida también bajo el título de El santo de los milagros). [...]
This article deals with the hagiographic tradition of Saint Nicholas of Tolentine in Italy and Spain and analyzes the specific influence of this tradition on Lope de Vega's comedy dedicated to the saint (also known as El santo de los milagros). [...]

2011 - 10.5565/rev/anuariolopedevega.6
Anuario Lope de Vega, Vol. 17, Núm. (2011) , p. 1-43 (Artículos)  
23.
13 p, 103.7 KB Les versions catalanes de la «Vida de santa Caterina de Siena». Notes sobre el text i el paratext / Casas Nadal, Montserrat
S'analitzen les traduccions catalanes de la Vida de Caterina de Siena, amb especial atenció les dedicatòries i pròlegs de les diferents versions per tal de valorar la importància de la seva recepció en català. [...]
The Catalan translations of the Life of Catherine of Siena are analysed paying special attention to the dedications and prologues of the different versions in order to assess the relevance of its reception in Catalan. [...]

2007 - 10.5565/rev/qdi.200
Quaderns d'Italià, N. 12 (2007) p. 91-103  
24.
19 p, 2.5 MB La iconografía del diablo en el frontal de altar de Santa Margarita de Vilaseca (1160-1190) / Massons Rabassa, Estrella
En este artículo se aportan datos sobre la hagiografía hispánica de santa Margarita de Antioquía, debido a la carencia de estudios sobre la santa anteriores al siglo xiii. Por otra parte, se ha estudiado la iconografía del diablo a la luz de los textos contemporáneos. [...]
This article provides information about the Spanish hagiography of St. Margaret of Antioch because of the lack of studies on this saint prior to the 13th century. On the other hand, the iconography of the devil has been studied in light of contemporary texts. [...]

2004 - 10.5565/rev/locus.139
Locus amoenus, N. 7 (2004) , p. 53-71  
25.
15 p, 2.5 MB Hagiografía y mentalidad popular en la pintura tardogótica barcelonesa (1450-1500) / Molina i Figueras, Joan (Universitat de Girona. Departament de Geografia, Història i Història de l'Art)
En la medida que los retablos pictóricos también fueron concebidos como instrumentos de catequesis e instrucción, se tuvo siempre muy en cuenta «el ojo del espectador», es decir, la cultura y la mentalidad del público al que estaban dirigidos. [...]
In so far as pictorial retables were also conceived as instruments for cathecism and instruction, the eye of the beholder was always taken into consideration; that is to say the culture and attitudes of the public the work was aimed at. [...]

1996 - 10.5565/rev/locus.53
Locus amoenus, N. 2 (1996) , p. 125-139  

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