|
1.
|
|
19 p, 154.2 KB |
El paseo como método filosófico
/
Clares, Diego (Universidad de Murcia)
Este artículo presenta la relación entre la filosofía y la actividad de pasear, recogida ya por algunos autores antiguos y revivida con más fuerza en nuestra época. Se examina cómo varios filósofos han descrito esta relación e intentado transmitirla mediante diversas concepciones de la misma, desde quienes menos vinculan el paseo con la actividad reflexiva hasta los que lo hacen con mayor rigor y profundidad. [...]
Aquest article presenta la relació entre la filosofia i l'activitat de passejar, recollida ja per alguns autors antics i reviscuda amb més força en la nostra època. S'hi examina com diversos filòsofs han descrit aquesta relació i han intentat transmetre-la mitjançant diverses concepcions d'aquesta, des dels que menys vinculen el passeig amb l'activitat reflexiva fins als que ho fan amb més rigor i profunditat. [...]
This article looks at the relationship between philosophy and walking, already the subject of various classical writers and now enjoying a strong revival in our own times. It looks at how various philosophers have described this relationship and tried to explain it in different ways, from those who least link walking with reflective activity to those who link them more rigorously and deeply. [...]
2021 -  10.5565/rev/enrahonar.1258
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 9-27 (Articles)
|
|
|
2.
|
|
24 p, 645.6 KB |
Animitas : finitud, tiempo e imagen
/
González Franzani, Macarena (Universidad de Chile)
El siguiente trabajo sitúa a las animitas en el campo de la filosofía como un esfuerzo por comprenderlas desde una perspectiva complementaria a los trabajos que ya existen. Se trata de una búsqueda, un intento por atender a la profundidad de su sentido teniendo en cuenta su origen histórico y su función. [...]
Aquest treball situa les animitas en el camp de la filosofia com un esforç per comprendre-les des d'una perspectiva complementària als treballs que ja existeixen. Es tracta d'una recerca, d'un intent de capir la profunditat del seu sentit tenint en compte el seu origen històric i la seva funció. [...]
The following work locates animitas (roadside shrines to accident victims) in the field of philosophy in an effort to understand them from a perspective that complements existing studies. It is a search; an attempt to consider the depth of their meaning, taking into account their historical origin and function. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1315
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 29-52 (Articles)
|
|
|
3.
|
|
20 p, 151.1 KB |
"Si això és un animal" : el concepte d'animal i la deshumanització a la «Trilogia d'Auschwitz»
/
Vicedo Bethencourt, Faina Loreto (Universitat de València)
Trobar la forma d'expressar quelcom per al qual no hi ha paraules fou un dels reptes que assumí Levi quan volgué explicar la cruel deshumanització que va sofrir com a presoner al Lager. Nogensmenys, hi va trobar la solució mitjançant el concepte d'animal. [...]
Finding a way to express something you do not have words for was one of the challenges Primo Levi faced in trying to describe the cruel dehumanisation he suffered as a prisoner in a Nazi concentration camp. [...]
Encontrar la forma de expresar algo para lo cual no hay palabras fue uno de los retos que asumió Levi cuando quiso explicar la cruel deshumanización que sufrió como prisionero en el Lager. Sin embargo, encontró la solución mediante el concepto de animal. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1312
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 53-72 (Articles)
|
|
|
4.
|
|
17 p, 132.6 KB |
L'aposta per la transcendència materialista : un recorregut per la història del transhumanisme
/
Sánchez Margalef, Ferran (Universitat de Barcelona)
Gràcies a l'aposta tecnològica de les societats actuals i també a la globalització que comporta, el moviment transhumanista, visiblement heterogeni, està començant a ser (re)conegut a tot el globus terraqüi i a adquirir una enorme volada. [...]
Thanks to the technological advances of today's societies and also to the globalisation that this involves, the transhumanist movement, which is visibly heterogeneous, is starting to be recognised around the world, and becoming increasingly widespread. [...]
Gracias a la apuesta tecnológica de las sociedades actuales y también a la globalización que comporta, el movimiento transhumanista, visiblemente heterogéneo, está empezando a ser (re)conocido en todo el globo terráqueo y a adquirir un enorme vuelo. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1349
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 73-89 (Articles)
|
|
|
5.
|
|
16 p, 127.4 KB |
Más allá del afecto humano : expresividad inhumana y memoria
/
Lucero, Guadalupe (Universidad de Buenos Aires)
En este trabajo reconstruiremos los fundamentos ontológicos que permiten pensar, desde las obras de Schwarzböck, Deleuze y Guattari, una dimensión no humana del afecto y, así, la extensión de la potencia de un pensamiento afectivo sobre los modos de existencia no viva. [...]
En aquest treball reconstruirem els fonaments ontològics que permeten pensar, des de les obres de Schwarzböck, Deleuze i Guattari, una dimensió no humana de l'afecte i, així, l'extensió de la potència d'un pensament afectiu sobre les maneres d'existència no viva. [...]
This article aims to set out the appropriate ontological principles for analysing a non-human dimension of the concept of affect, starting with the work of Silvia Schwarzböck, Gilles Deleuze and Felix Guattari, as well as an expansion of the affective to non-living forms of existence. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1249
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 91-106 (Articles)
|
|
|
6.
|
|
24 p, 164.9 KB |
Nietzsche, ¿un pensador alejado de la política y de lo político?
/
Polo Blanco, Jorge (Escuela Superior Politécnica del Litoral (Ecuador))
En el presente trabajo intentaremos mostrar que la filosofía de Nietzsche, contrariamente a lo que se ha sostenido en demasiadas ocasiones, es también una filosofía política. Ese pensar político evidenció, por lo demás, un sesgo eminentemente reaccionario y elitista. [...]
En el present treball intentarem mostrar que la filosofia de Nietzsche, contràriament al que s'ha sostingut en massa ocasions, és també una filosofia política. Aquest pensar polític va fer palès, d'altra banda, un biaix eminentment reaccionari i elitista. [...]
In this paper we will attempt to show that Nietzsche's philosophy, contrary to what has too widely been believed, is also a political philosophy. Moreover, this political thinking demonstrated an eminently reactionary and elitist bias. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1325
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 107-130 (Articles)
|
|
|
7.
|
|
27 p, 179.1 KB |
Racionalidades punitivas : una epistemología para la objetivación y la historicidad de las políticas del castigo
/
Domínguez Sánchez-Pinilla, Mario (Universidad Complutense de Madrid) ;
Domínguez González, David Jorge (Universidad Complutense de Madrid)
La idea de racionalidad en Michel Foucault no se refiere a un criterio de razón universal a modo de conocimiento puro y neutral, sino conjugada en plural como «racionalidades». Funciona como un régimen de verdad que no solo produce nuevos conceptos y una organización histórica de la observación, sino también dominios de regulación e intervenciones políticas y técnicas. [...]
La idea de racionalitat en Michel Foucault no es refereix a un criteri de raó universal a manera de coneixement pur i neutral, sinó conjugada en plural com a «racionalitats». Funciona com un règim de veritat que no sols produeix nous conceptes i una organització històrica de l'observació, sinó també dominis de regulació i intervencions polítiques i tècniques. [...]
Michel Foucault's idea of rationality does not refer to a universal criterion of reason as pure and neutral knowledge, but rather is understood in the plural, as «rationalities». His perspective functions as a regime of truth that not only produces new concepts and a historical organisation of observation, but also areas of regulation and political and technical intervention. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1358
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 131-157 (Articles)
|
|
|
8.
|
|
14 p, 121.0 KB |
Construirse como sujeto ético para una vida verdadera Las propuestas de Pierre Hadot, Michel Foucault y François Jullien
/
Roca Jusmet, Luis (Universitat Autònoma de Barcelona)
Este trabajo analiza el hilo conductor que va de Pierre Hadot a François Jullien pasando por Michel Foucault, y que se sostiene en el papel de la filosofía como transformador de sí para alcanzar una vida verdadera. [...]
Aquest treball analitza el fil conductor que va de Pierre Hadot a François Jullien passant per Michel Foucault, i que se sosté en el paper de la filosofia com a transformador d'un mateix per aconseguir una vida veritable. [...]
This work analyses the line of thought that stretches from Pierre Haddot to Francois Jullien, by way of Michel Foucault; one that sees the role of philosophy as a transformer of the self to achieve a true life. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1372
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 159-172 (Articles)
|
|
|
9.
|
|
25 p, 155.4 KB |
Emotions, intentions and their expressions : Anscombe on Wittgenstein's stalking cat
/
Aucouturier, Valérie (Université Saint-Louis)
In this paper, I explore the difference between expression of intention and expression of emotion through a discussion of a passage from G. E. M. Anscombe's Intention, where she claims that expression of intention, unlike expression of emotion, is "purely conventional". [...]
En aquest article exploro la diferència entre l'expressió d'intenció i l'expressió d'emoció a través de la discussió d'un passatge d'Intenció de G. E. M. Anscombe, on afirma que l'expressió d'intenció, a diferència de l'expressió d'emoció, és «purament convencional». [...]
En este artículo exploro la diferencia entre la expresión de intención y la expresión de emoción a través de la discusión de un pasaje de Intención de G. E. M. Anscombe, donde afirma que la expresión de intención, a diferencia de la expresión de emoción, es «puramente convencional». [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1286
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 173-197 (Articles)
|
|
|
10.
|
|
21 p, 165.6 KB |
La importancia hermenéutica de la Introducción al "Tractatus" de Wittgenstein, de Elizabeth Anscombe
/
Luján Martínez, Horacio (Universidad Nacional de Rosario. Escuela de Idiomas y Escuela de Filosofía de la Facultad de Humanidades y Artes)
Nuestro artículo analiza el libro de Elizabeth Anscombe destacando su carácter político. Cuando decimos «político» nos referimos a que desde su publicación opera como un filtro de exclusión de otras lecturas del Tractatus. [...]
El nostre article analitza el llibre d'Elizabeth Anscombe destacant-ne el caràcter polític. Quan diem «polític» ens referim al fet que des de la seva publicació opera com un filtre d'exclusió d'altres lectures del Tractatus. [...]
Our article discusses Elizabeth Anscombe's book, highlighting its political character. When we say «political» we mean that since its publication it has operated as a filter for the exclusion of other readings of the Tractatus. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1280
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 199-219 (Articles)
|
|
|
11.
|
|
25 p, 182.5 KB |
Los límites modalmente vagos de la simplicidad mereológica
/
Núñez Erices, Gonzalo Germán (Universidad Católica del Maule. Departamento de Filosofía.)
Un objeto simple es un átomo mereológico, es decir, un objeto sin partes. Markosian (1998) postula lo que él llama the simple question: ¿bajo qué circunstancias es verdadero para un objeto que no posea partes? Este artículo analiza, primero, las respuestas a esa pregunta y, segundo, la tesis del nihilismo mereológico sobre composición material. [...]
Un objecte simple és un àtom mereològic, és a dir, un objecte sense parts. Markosian (1998) postula el que ell anomena the simple question: sota quines circumstàncies és veritable per a un objecte que no posseeixi parts? Aquest article analitza, primer, les respostes a aquesta pregunta i, segon, la tesi del nihilisme mereològic sobre composició material. [...]
A simple object is a mereological atom, in other words an object without parts. Markosian (1998) posits what he calls The Simple Question: under what circumstances is it true of some object that it has no parts? This article analyses, first, responses to that question, and second, the nihilistic mereological thesis of material composition. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1350
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 221-245 (Articles)
|
|
|
12.
|
|
9 p, 92.0 KB |
El benefactor i la federació : notes sobre "Participar del món", d'Hannah Arendt
/
Moscoso-Cala, Javier (Universitat de Barcelona)
Participar del món es deté en alguns dels temes clau sobre els quals la filòsofa Hannah Arendt va escriure entre 1941 i 1945 a la revista estatunidenca Aufbau: la gratitud, les figures jueves de la pària i la forana, l'autoemancipació i la qüestió jueva i àrab a Palestina. [...]
Participar del món focuses on certain key topics the philosopher Hannah Arendt wrote on between 1941 and 1945 in the US review Aufbau: the benefactor, the Jewish figures of pariah and parvenu, self-emancipation and the Jewish and Arab Question in Palestine. [...]
Participar del món se detiene en algunos de los temas clave sobre los que la filósofa Hannah Arendt escribió entre 1941 y 1945 en la revista estadounidense Aufbau: la gratitud, las figuras judías de la paria y la advenediza, la autoemancipación y la cuestión judía y árabe en Palestina. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1339
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 249-257 (Notes bibliogràfiques)
|
|
|
13.
|
|
7 p, 83.3 KB |
La filosofia com a ciència teòrica : la proposta de Timothy Williamson
/
Pau, Manel
Timothy Williamson defensa que la filosofia és una ciència teòrica que s'ocupa d'investigar sobre la realitat, d'obtenir coneixement, i que ho fa construint teories, confrontant-les amb l'evidència, d'una manera sistemàtica, disciplinada i socialment organitzada, com les altres ciències. [...]
Timothy Williamson argues that philosophy is a theoretical science that deals with researching reality and obtaining knowledge, and that it does so by constructing theories and confronting them with evidence, in a systematic, disciplined and socially organised way, like the other sciences. [...]
Timothy Williamson defiende que la filosofía es una ciencia teórica que se ocupa de investigar sobre la realidad, de obtener conocimiento, y que lo hace construyendo teorías, confrontándolas con la evidencia, de una manera sistemática, disciplinada y socialmente organizada, como las otras ciencias. [...]
2021 - 10.5565/rev/enrahonar.1263
Enrahonar, Vol. 67 (2021) , p. 259-265 (Notes bibliogràfiques)
|
|
|
14.
|
|
|
15.
|
|
|
16.
|
|
|
17.
|
|
|
18.
|
|
|
19.
|
|
|
20.
|
|
|
21.
|
|
|
22.
|
|
visitant ::
identificació
